1 00:00:00,774 --> 00:00:02,515 Op dit moment 2 00:00:02,515 --> 00:00:05,989 speelt er een film in je hoofd, 3 00:00:05,989 --> 00:00:08,516 een wonderbaarlijke multi-track film 4 00:00:08,516 --> 00:00:11,840 met 3D-beelden en surround sound 5 00:00:11,840 --> 00:00:14,476 van wat je op dit moment ziet en hoort, 6 00:00:14,476 --> 00:00:16,795 en dat is nog maar het begin. 7 00:00:16,795 --> 00:00:21,978 Jouw film heeft geur en smaak en tastzin. 8 00:00:21,978 --> 00:00:24,530 Hij heeft lichaamsbewustzijn, 9 00:00:24,530 --> 00:00:28,849 met pijn, honger en orgasmes. 10 00:00:28,849 --> 00:00:30,890 Je film heeft emoties, 11 00:00:30,890 --> 00:00:34,426 boosheid en geluk. 12 00:00:34,426 --> 00:00:38,220 Hij heeft herinneringen, zoals momenten uit je jeugd, 13 00:00:38,220 --> 00:00:40,920 die zich zo voor je afspelen. 14 00:00:40,920 --> 00:00:45,375 En dan is er dat voortdurende commentaar 15 00:00:45,375 --> 00:00:49,751 in je gedachtenstroom. 16 00:00:49,751 --> 00:00:54,824 In het middelpunt van die film sta jij, 17 00:00:54,824 --> 00:00:59,189 die je direct van dit alles bewust bent. 18 00:00:59,189 --> 00:01:04,881 Deze film is je bewustzijnsstroom, 19 00:01:04,881 --> 00:01:11,318 het onderwerp van de ervaring van je geest en van de wereld. 20 00:01:11,326 --> 00:01:13,631 Het bewustzijn is één van de fundamentele feiten 21 00:01:13,631 --> 00:01:15,648 van de menselijke ervaring. 22 00:01:15,648 --> 00:01:18,580 Ieder van ons heeft bewustzijn. 23 00:01:18,580 --> 00:01:21,309 We hebben allemaal onze innerlijke film, 24 00:01:21,309 --> 00:01:24,040 jij en jij en jij. 25 00:01:24,040 --> 00:01:27,760 Er is niets wat we directer ervaren. 26 00:01:27,760 --> 00:01:31,232 Tenminste, ik ervaar mijn bewustzijn direct. 27 00:01:31,232 --> 00:01:35,230 Ik kan er niet zeker van zijn dat jullie datzelfde hebben. 28 00:01:35,230 --> 00:01:38,658 Door het bewustzijn is het leven de moeite waard. 29 00:01:38,658 --> 00:01:42,358 Als we ons niet bewust waren, had niets in ons leven 30 00:01:42,358 --> 00:01:45,723 enige waarde of betekenis. 31 00:01:45,723 --> 00:01:51,059 Maar tegelijkertijd bestaat er niets wat mysterieuzer is. 32 00:01:51,059 --> 00:01:54,432 Waarom zijn we ons bewust? 33 00:01:54,432 --> 00:01:55,973 Waarom zien we die film? 34 00:01:55,973 --> 00:01:58,226 Waarom zijn we niet gewoon robots 35 00:01:58,226 --> 00:02:00,469 die alle input verwerken 36 00:02:00,469 --> 00:02:02,486 en daarmee resultaten produceren? 37 00:02:02,486 --> 00:02:06,341 Waarom überhaupt die innerlijke film? 38 00:02:06,341 --> 00:02:10,590 Op dit moment weet niemand het antwoord op die vragen. 39 00:02:10,596 --> 00:02:15,445 Om het bewustzijn te integreren in de wetenschap, 40 00:02:15,445 --> 00:02:19,000 zullen we radicale ideeën nodig hebben. 41 00:02:19,000 --> 00:02:21,966 Sommige mensen zeggen dat een wetenschap van het bewustzijn 42 00:02:21,966 --> 00:02:23,918 onmogelijk is. 43 00:02:23,918 --> 00:02:27,686 Wetenschap is per definitie objectief. 44 00:02:27,686 --> 00:02:31,111 Bewustzijn is per definitie subjectief. 45 00:02:31,111 --> 00:02:35,560 Een wetenschap van het bewustzijn is dus onmogelijk. 46 00:02:35,560 --> 00:02:38,780 Zo werd er over gedacht voor het grootste deel van de 20ste eeuw. 47 00:02:38,780 --> 00:02:42,598 Psychologen bestudeerden het gedrag objectief, 48 00:02:42,598 --> 00:02:46,660 neurologen bestudeerden de hersenen objectief , 49 00:02:46,660 --> 00:02:50,210 en niemand had het over het bewustzijn. 50 00:02:50,210 --> 00:02:52,966 Zelfs tot 30 jaar geleden, toen TED startte, 51 00:02:52,966 --> 00:02:55,348 gebeurde er weinig wetenschappelijk werk 52 00:02:55,348 --> 00:02:57,900 op het gebied van het bewustzijn. 53 00:02:57,900 --> 00:02:59,605 Maar een jaar of 20 geleden 54 00:02:59,605 --> 00:03:02,578 begon dat te veranderen. 55 00:03:02,578 --> 00:03:05,355 Neurologen zoals Francis Crick 56 00:03:05,355 --> 00:03:08,111 en natuurkundigen zoals Roger Penrose 57 00:03:08,111 --> 00:03:10,351 besloten toen dat het tijd was 58 00:03:10,351 --> 00:03:13,127 om het bewustzijn wetenschappelijk te benaderen. 59 00:03:13,127 --> 00:03:15,447 Het was het begin van een ware explosie, 60 00:03:15,447 --> 00:03:18,584 wetenschappelijk werk over het bewustzijn bloeide helemaal op. 61 00:03:19,048 --> 00:03:21,087 Er is veel belangrijk werk gedaan. 62 00:03:21,087 --> 00:03:26,995 Maar het heeft tot dusver ook fundamentele beperkingen. 63 00:03:27,000 --> 00:03:28,658 Tot nu toe 64 00:03:28,658 --> 00:03:31,478 heeft de wetenschap van het bewustzijn 65 00:03:31,478 --> 00:03:33,973 met name gezocht naar correlaties, 66 00:03:33,973 --> 00:03:37,102 correlaties tussen bepaalde gebieden in de hersenen 67 00:03:37,102 --> 00:03:41,120 en bepaalde bewustzijnstoestanden. 68 00:03:41,120 --> 00:03:45,110 Het prachtige werk wat Nancy Kanwisher zojuist presenteerde 69 00:03:45,110 --> 00:03:47,246 valt ook in die categorie. 70 00:03:47,246 --> 00:03:50,809 Nu begrijpen we bijvoorbeeld veel beter 71 00:03:50,809 --> 00:03:53,126 welke delen van de hersenen betrokken zijn 72 00:03:53,126 --> 00:03:56,497 bij het ons bewust zijn van gezichten, 73 00:03:56,497 --> 00:03:59,617 of het voelen van pijn, 74 00:03:59,617 --> 00:04:02,106 of geluk. 75 00:04:02,106 --> 00:04:04,922 Maar het blijft beperkt tot correlaties. 76 00:04:04,922 --> 00:04:08,278 Het verklaart nog niets. 77 00:04:08,278 --> 00:04:10,901 We weten dat deze gebieden in de hersenen 78 00:04:10,901 --> 00:04:14,825 zijn betrokken bij bepaalde bewuste ervaringen, 79 00:04:14,825 --> 00:04:18,461 maar we weten niet waarom. 80 00:04:18,461 --> 00:04:20,786 Laat ik het zo zeggen: 81 00:04:20,786 --> 00:04:24,183 dit soort neurologisch onderzoek 82 00:04:24,183 --> 00:04:25,929 beantwoordt bepaalde vragen 83 00:04:25,929 --> 00:04:27,734 die we hadden over het bewustzijn, 84 00:04:27,734 --> 00:04:31,507 de vragen over wat bepaalde hersengebieden doen 85 00:04:31,507 --> 00:04:33,616 en waar ze mee samenhangen. 86 00:04:33,616 --> 00:04:36,772 Maar dit zijn niet de lastigste vragen. 87 00:04:36,772 --> 00:04:39,213 Met alle respect voor de neurologie. 88 00:04:39,213 --> 00:04:41,834 Er bestaan op dit vlak geen echt eenvoudige problemen. 89 00:04:41,834 --> 00:04:46,425 Maar het richt zich niet echt 90 00:04:46,425 --> 00:04:48,355 op de kern van dit mysterie: 91 00:04:48,355 --> 00:04:52,575 waarom zou al die hersenactiviteit 92 00:04:52,575 --> 00:04:55,500 überhaupt gepaard moeten gaan met bewustzijn? 93 00:04:55,500 --> 00:04:58,706 Waarom hebben we die innerlijke film? 94 00:04:58,706 --> 00:05:01,960 Op dit moment hebben we daar nog niet echt een idee van. 95 00:05:01,960 --> 00:05:03,993 Je kunt wel zeggen, 96 00:05:03,993 --> 00:05:07,548 geef de neurologie nog een paar jaar. 97 00:05:07,548 --> 00:05:11,328 Dan blijkt het gewoon een opkomend verschijnsel 98 00:05:11,328 --> 00:05:16,210 zoals files en tornado's 99 00:05:16,210 --> 00:05:18,944 en het leven, en dan weten we het. 100 00:05:18,944 --> 00:05:20,902 De klassieke gevallen van emergentie 101 00:05:20,902 --> 00:05:24,280 betreffen allemaal gedrag, 102 00:05:24,280 --> 00:05:26,627 hoe een file zich gedraagt, 103 00:05:26,627 --> 00:05:28,123 hoe een tornado functioneert, 104 00:05:28,123 --> 00:05:30,316 hoe een levend wezen zich vermenigvuldigt, 105 00:05:30,316 --> 00:05:33,905 hoe het zich aanpast, hoe de stofwisseling werkt, 106 00:05:33,905 --> 00:05:36,188 allemaal vragen over objectief functioneren. 107 00:05:36,188 --> 00:05:39,010 Dat kun je ook toepassen op de menselijke hersenen 108 00:05:39,010 --> 00:05:40,519 door bepaald gedrag en functies 109 00:05:40,519 --> 00:05:42,692 van dat menselijk brein te verklaren 110 00:05:42,692 --> 00:05:44,091 als opkomende verschijnselen: 111 00:05:44,091 --> 00:05:48,349 hoe we lopen, hoe we praten, hoe we schaken, 112 00:05:48,349 --> 00:05:50,239 al die vragen over het gedrag. 113 00:05:50,239 --> 00:05:52,366 Maar als het gaat om het bewustzijn 114 00:05:52,366 --> 00:05:54,255 dan zijn de vragen over het gedrag 115 00:05:54,255 --> 00:05:57,180 nog de meest eenvoudige. 116 00:05:57,180 --> 00:05:58,777 Veel moeilijker te verklaren 117 00:05:58,777 --> 00:06:02,964 is waarom al dat gedrag 118 00:06:02,964 --> 00:06:05,810 gepaard moet gaan met subjectieve ervaring? 119 00:06:05,815 --> 00:06:09,411 En hier heeft het standaard paradigma van emergentie, 120 00:06:09,411 --> 00:06:12,358 ja, hebben zelfs de standaard paradigma's van de neurologie, 121 00:06:12,358 --> 00:06:16,801 tot nu toe weinig antwoorden. 122 00:06:16,801 --> 00:06:20,446 Ik zie mezelf als een materialistisch wetenschapper. 123 00:06:20,446 --> 00:06:24,473 Ik zoek een theorie van het bewustzijn 124 00:06:24,473 --> 00:06:26,802 die werkt, 125 00:06:26,802 --> 00:06:30,649 en lange tijd brak ik mij het hoofd 126 00:06:30,650 --> 00:06:32,787 op zoek naar een werkbare theorie over het bewustzijn 127 00:06:32,787 --> 00:06:35,873 in zuiver fysieke termen. 128 00:06:35,873 --> 00:06:37,613 Maar ik ben tot de conclusie gekomen 129 00:06:37,613 --> 00:06:41,798 dat dat logisch gezien gewoon niet kan. 130 00:06:41,798 --> 00:06:43,733 Het is een lang verhaal, 131 00:06:43,733 --> 00:06:46,450 maar de essentie is dat het enige dat je mag verwachten 132 00:06:46,450 --> 00:06:48,790 op basis van puur reductionistische verklaringen 133 00:06:48,790 --> 00:06:51,434 in fysieke termen, in termen van hersenfuncties, 134 00:06:51,434 --> 00:06:53,669 is inzicht in het functioneren van een systeem 135 00:06:53,669 --> 00:06:55,675 zijn structuur, zijn dynamiek 136 00:06:55,675 --> 00:06:57,667 en hoe het zich gedraagt. 137 00:06:57,667 --> 00:07:00,107 Daarmee los je de eenvoudige kwesties op: 138 00:07:00,107 --> 00:07:02,283 hoe we ons gedragen, hoe we functioneren. 139 00:07:02,283 --> 00:07:05,698 Maar subjectieve ervaring op zich — 140 00:07:05,698 --> 00:07:09,259 waarom lijkt het alsof ik deze ervaring van binnenuit heb? — 141 00:07:09,259 --> 00:07:11,334 dat is iets fundamenteel nieuws, 142 00:07:11,334 --> 00:07:15,227 en die vraag blijft onbeantwoord. 143 00:07:15,227 --> 00:07:20,640 Dus zo komen we in een impasse. 144 00:07:20,640 --> 00:07:23,855 We hebben onze grote verklaringsketen, 145 00:07:23,855 --> 00:07:27,455 daar zijn we zo aan gewend, de natuurkunde verklaart de scheikunde, 146 00:07:27,455 --> 00:07:30,695 de scheikunde verklaart de biologie 147 00:07:30,695 --> 00:07:34,542 en de biologie verklaart een deel van de psychologie. 148 00:07:34,542 --> 00:07:36,000 Maar het bewustzijn 149 00:07:36,000 --> 00:07:38,771 lijkt niet in dit plaatje te passen. 150 00:07:38,771 --> 00:07:40,661 Het staat buiten kijf 151 00:07:40,661 --> 00:07:42,630 dat we ons bewust zijn. 152 00:07:42,630 --> 00:07:44,896 Maar hoe plaatsen we het 153 00:07:44,896 --> 00:07:47,894 in de wetenschappelijk beeld van de werkelijkheid? 154 00:07:47,894 --> 00:07:50,401 Dus het bewustzijn is op dit moment 155 00:07:50,401 --> 00:07:52,304 een soort anomalie, 156 00:07:52,304 --> 00:07:54,340 een die we zullen moeten integreren 157 00:07:54,340 --> 00:07:58,240 in onze kijk op de werkelijkheid, maar voorlopig zien we nog niet hoe. 158 00:07:58,240 --> 00:08:00,168 Voor een dergelijke anomalie 159 00:08:00,168 --> 00:08:03,407 zijn wellicht radicale ideeën nodig. 160 00:08:03,407 --> 00:08:06,412 Ik denk dat we er misschien wel een paar nodig hebben 161 00:08:06,412 --> 00:08:08,852 die in eerste instantie heel gek lijken 162 00:08:08,852 --> 00:08:11,788 voordat we het bewustzijn 163 00:08:11,788 --> 00:08:13,880 wetenschappelijk kunnen onderbouwen. 164 00:08:13,880 --> 00:08:15,479 Er zijn wel een paar kandidaten 165 00:08:15,479 --> 00:08:17,975 voor dat soort wilde ideeën. 166 00:08:17,975 --> 00:08:22,317 Een ervan is van mijn vriend Dan Dennett, ook hier aanwezig. 167 00:08:22,317 --> 00:08:24,714 Volgens hem is er niet echt een probleem 168 00:08:24,714 --> 00:08:26,457 met het bewustzijn. 169 00:08:26,457 --> 00:08:29,820 Het hele idee van die innerlijke film 170 00:08:29,820 --> 00:08:34,322 zou een soort illusie of verwarring zijn. 171 00:08:34,322 --> 00:08:37,400 Feitelijk zouden we alleen maar de objectieve functies, 172 00:08:37,400 --> 00:08:41,357 de hersenactiviteit hoeven te verklaren 173 00:08:41,362 --> 00:08:43,837 en daarmee zouden we klaar zijn. 174 00:08:43,837 --> 00:08:46,446 En ik juich zijn gedachten toe! 175 00:08:46,446 --> 00:08:48,460 Het zijn dergelijke ideeën 176 00:08:48,460 --> 00:08:50,384 die we zullen moeten onderzoeken 177 00:08:50,384 --> 00:08:52,723 als we een puur reductionistisch, 178 00:08:52,723 --> 00:08:56,273 op hersenactiviteit gebaseerde theorie van het bewustzijn willen. 179 00:08:56,273 --> 00:08:58,344 Voor mij en velen met mij echter, 180 00:08:58,344 --> 00:09:00,171 staat dat een beetje te dicht 181 00:09:00,171 --> 00:09:03,692 bij het eenvoudigweg ontkennen van het bewustzijn. 182 00:09:03,695 --> 00:09:06,763 Ik denk dus in een andere richting. 183 00:09:06,763 --> 00:09:07,949 In de tijd die mij rest 184 00:09:07,949 --> 00:09:10,948 wil ik twee wilde ideeën doornemen 185 00:09:10,948 --> 00:09:14,665 waarvan ik denk dat ze potentieel hebben. 186 00:09:14,665 --> 00:09:16,285 Het eerste wilde idee is 187 00:09:16,285 --> 00:09:20,910 dat het bewustzijn een fundamentele waarde zou zijn. 188 00:09:20,910 --> 00:09:23,751 Natuurkundigen nemen sommige aspecten in het universum 189 00:09:23,751 --> 00:09:25,911 soms aan als fundamentele bouwstenen: 190 00:09:25,911 --> 00:09:29,660 ruimte, tijd en massa. 191 00:09:29,660 --> 00:09:33,270 Die zouden onderworpen zijn aan een aantal fundamentele wetten, 192 00:09:33,270 --> 00:09:37,160 zoals de zwaartekracht of quantummechanica. 193 00:09:37,160 --> 00:09:39,470 Die fundamentele eigenschappen en wetten 194 00:09:39,470 --> 00:09:42,687 worden dan niet verder verklaard in simpeler termen. 195 00:09:42,687 --> 00:09:45,427 Ze worden juist verondersteld oorspronkelijk te zijn 196 00:09:45,427 --> 00:09:48,806 en van daaruit bouw je de werkelijkheid verder op. 197 00:09:48,806 --> 00:09:53,905 Soms is er een toevoeging aan die lijst bouwstenen. 198 00:09:53,905 --> 00:09:56,362 In de 19e eeuw ontdekte Maxwell 199 00:09:56,362 --> 00:09:59,090 dat je elektro-magnetische verschijnselen 200 00:09:59,090 --> 00:10:01,881 niet kunt verklaren in termen van de bestaande bouwstenen — 201 00:10:01,881 --> 00:10:04,950 ruimte, tijd, massa, de wetten van Newton — 202 00:10:04,950 --> 00:10:07,521 dus postuleerde hij fundamentele wetten 203 00:10:07,521 --> 00:10:09,335 voor het elektro-magnetisme 204 00:10:09,335 --> 00:10:11,746 en hij postuleerde elektrische lading 205 00:10:11,746 --> 00:10:13,514 als een fundamenteel element 206 00:10:13,514 --> 00:10:16,473 dat zich aan die wetten onderwerpt. 207 00:10:16,473 --> 00:10:19,756 Ik denk dat we met het bewustzijn 208 00:10:19,756 --> 00:10:21,366 ook op dat punt staan. 209 00:10:21,366 --> 00:10:23,851 Als je het bewustzijn niet kunt verklaren 210 00:10:23,851 --> 00:10:26,269 in termen van de bestaande bouwstenen — 211 00:10:26,269 --> 00:10:28,940 tijd, ruimte, massa, lading — 212 00:10:28,940 --> 00:10:32,370 dan moet je die lijst logischerwijs aanvullen. 213 00:10:32,370 --> 00:10:34,846 Het ligt dan voor de hand het bewustzijn 214 00:10:34,846 --> 00:10:38,102 ook als bouwsteen te veronderstellen, 215 00:10:38,102 --> 00:10:41,134 een fundamentele bouwsteen van de natuur. 216 00:10:41,134 --> 00:10:44,192 Het is niet zo dat je er dan geen onderzoek meer naar kunt doen. 217 00:10:44,192 --> 00:10:47,700 Het tegendeel is waar. 218 00:10:47,700 --> 00:10:49,604 We zullen dan moeten bestuderen 219 00:10:49,604 --> 00:10:52,557 welke fundamentele wetten over dat bewustzijn regeren, 220 00:10:52,557 --> 00:10:54,937 de wetten die het bewustzijn verbinden 221 00:10:54,937 --> 00:10:57,738 met de andere bouwstenen: ruimte, tijd, massa, 222 00:10:57,738 --> 00:11:00,674 fysieke processen. 223 00:11:00,674 --> 00:11:02,856 Natuurkundigen zeggen soms 224 00:11:02,856 --> 00:11:05,736 dat we de fundamentele wetten zo simpel willen hebben 225 00:11:05,736 --> 00:11:09,538 dat we ze op een T-shirt kunnen afdrukken. 226 00:11:09,538 --> 00:11:13,119 Ik denk dat we ongeveer op dat punt staan als het gaat om het bewustzijn. 227 00:11:13,127 --> 00:11:15,877 We willen fundamentele wetten, zo simpel 228 00:11:15,877 --> 00:11:17,964 dat we ze op een T-shirt kunnen printen. 229 00:11:17,964 --> 00:11:19,539 We kennen die wetten nu nog niet, 230 00:11:19,539 --> 00:11:23,566 maar daar moeten we naar op zoek. 231 00:11:23,566 --> 00:11:25,983 Het tweede wilde idee 232 00:11:25,983 --> 00:11:29,461 is dat het bewustzijn universeel zou zijn. 233 00:11:29,461 --> 00:11:32,522 Ieder systeem zou een bepaald niveau 234 00:11:32,522 --> 00:11:36,247 van bewustzijn hebben. 235 00:11:36,247 --> 00:11:39,208 Dit wordt soms panpsychisme genoemd: 236 00:11:39,208 --> 00:11:42,210 'pan' staat voor alles, 'psych' voor psyche, 237 00:11:42,210 --> 00:11:43,981 ieder systeem heeft bewustzijn, 238 00:11:43,981 --> 00:11:48,228 niet alleen mensen, honden, muizen en vliegen 239 00:11:48,228 --> 00:11:50,805 maar zelfs de microbes van Rob Knight, 240 00:11:50,805 --> 00:11:52,992 en elementaire deeltjes. 241 00:11:52,992 --> 00:11:55,705 Zelfs een foton heeft een bepaald niveau van bewustzijn. 242 00:11:55,705 --> 00:11:59,484 Het idee is niet dat fotons intelligent zijn 243 00:11:59,484 --> 00:12:00,561 of kunnen denken. 244 00:12:00,561 --> 00:12:01,991 Het is niet zo dat een foton 245 00:12:01,991 --> 00:12:03,436 zich ongerust maakt 246 00:12:03,436 --> 00:12:06,868 omdat hij denkt: "Oh, ik vlieg maar rond met de snelheid van het licht, 247 00:12:06,868 --> 00:12:09,720 hoe kan ik ooit de rozen ruiken?" 248 00:12:09,720 --> 00:12:11,864 Zo is het niet. 249 00:12:11,864 --> 00:12:14,912 De gedachte is dat fotons misschien toch 250 00:12:14,912 --> 00:12:17,535 een ruwe vorm van een subjectief gevoel hebben, 251 00:12:17,535 --> 00:12:21,687 een soort primitieve voorloper van het bewustzijn. 252 00:12:21,687 --> 00:12:24,541 Dit gaat je misschien wel erg ver. 253 00:12:24,541 --> 00:12:27,324 Ik bedoel, hoe komt iemand op zo'n idioot idee? 254 00:12:27,324 --> 00:12:30,884 Eén reden om dit te denken komt van dat eerste wilde idee, 255 00:12:30,884 --> 00:12:33,030 dat het bewustzijn fundamenteel zou zijn. 256 00:12:33,030 --> 00:12:37,405 Als het fundamenteel is, zoals ruimte, tijd en massa, 257 00:12:37,405 --> 00:12:40,070 ligt het voor de hand dat het ook universeel zou zijn, 258 00:12:40,070 --> 00:12:41,970 precies zoals ruimte, tijd en massa. 259 00:12:41,970 --> 00:12:43,919 Ik wil wel opmerken dat het idee 260 00:12:43,919 --> 00:12:45,943 misschien tegen ons gevoel ingaat, 261 00:12:45,943 --> 00:12:48,687 maar dat dat veel minder het geval is 262 00:12:48,687 --> 00:12:50,418 bij mensen in andere culturen, 263 00:12:50,418 --> 00:12:51,938 waar de menselijke geest 264 00:12:51,938 --> 00:12:55,010 meer gezien wordt als zijnde een met de natuur. 265 00:12:55,010 --> 00:12:58,744 Een diepere drijfveer stamt uit het idee 266 00:12:58,744 --> 00:13:00,753 dat misschien de krachtigste manier 267 00:13:00,753 --> 00:13:02,597 om fundamentele wetten te vinden 268 00:13:02,597 --> 00:13:04,967 die het bewustzijn relateren aan fysieke processen 269 00:13:04,967 --> 00:13:08,062 is om het bewustzijn te koppelen aan informatie. 270 00:13:08,062 --> 00:13:11,123 Overal waar informatie wordt verwerkt is bewustzijn. 271 00:13:11,138 --> 00:13:13,678 Complexe informatieverwerking, zoals bij mensen, 272 00:13:13,688 --> 00:13:15,220 complex bewustzijn. 273 00:13:15,220 --> 00:13:17,349 Simpele informatieverwerking, 274 00:13:17,349 --> 00:13:19,307 simpel bewustzijn. 275 00:13:19,307 --> 00:13:21,638 Een opwindende ontwikkeling van de laatste jaren 276 00:13:21,638 --> 00:13:24,903 is dat een neuroloog, Giulio Tononi, 277 00:13:24,903 --> 00:13:28,216 een dergelijke theorie rigoureus heeft ontwikkeld 278 00:13:28,221 --> 00:13:30,070 met een wiskundige theorie. 279 00:13:30,070 --> 00:13:31,587 Hij heeft een wiskundige maat 280 00:13:31,587 --> 00:13:33,317 van informatie-integratie 281 00:13:33,317 --> 00:13:35,236 die hij 'phi' noemt, 282 00:13:35,236 --> 00:13:36,843 die meet hoeveel informatie 283 00:13:36,843 --> 00:13:38,463 in een systeem geïntegreerd is. 284 00:13:38,463 --> 00:13:40,832 Hij veronderstelt dat 'phi' rechtevenredig is 285 00:13:40,832 --> 00:13:42,270 met bewustzijn. 286 00:13:42,270 --> 00:13:43,591 Dus in een menselijk brein, 287 00:13:43,591 --> 00:13:46,110 een enorme hoeveelheid geïntegreerde informatie, 288 00:13:46,110 --> 00:13:48,144 hoge mate van phi, 289 00:13:48,144 --> 00:13:49,693 heel veel bewustzijn. 290 00:13:49,693 --> 00:13:53,386 In een muis, middelmatige hoeveelheid geïntegreerde informatie, 291 00:13:53,386 --> 00:13:54,405 nog relatief veel, 292 00:13:54,405 --> 00:13:56,430 behoorlijke mate van bewustzijn. 293 00:13:56,430 --> 00:13:58,695 Maar ga je naar wormen, 294 00:13:58,695 --> 00:14:02,172 microben, deeltjes, 295 00:14:02,172 --> 00:14:03,706 dan daalt de mate van phi. 296 00:14:03,706 --> 00:14:06,139 De mate van informatie-integratie daalt, 297 00:14:06,139 --> 00:14:07,587 maar niet naar nul. 298 00:14:07,587 --> 00:14:09,526 In Tononi's theorie 299 00:14:09,526 --> 00:14:11,733 zal er altijd toch enige mate 300 00:14:11,733 --> 00:14:13,562 van bewustzijn zijn. 301 00:14:13,562 --> 00:14:17,041 Feitelijk stelt hij een fundamentele wet voor het bewustzijn voor: 302 00:14:17,041 --> 00:14:19,485 hoge phi, veel bewustzijn. 303 00:14:19,485 --> 00:14:22,107 Nu weet ik niet of deze theorie correct is, 304 00:14:22,107 --> 00:14:25,318 maar het is misschien wel de leidende theorie op dit moment, 305 00:14:25,318 --> 00:14:26,704 op dit gebied, 306 00:14:26,704 --> 00:14:28,935 en ze wordt gebruikt om een breed scala 307 00:14:28,935 --> 00:14:31,322 aan wetenschappelijke data te integreren. 308 00:14:31,322 --> 00:14:33,565 De theorie heeft het bijkomend voordeel 309 00:14:33,565 --> 00:14:37,060 dat je haar op de voorkant van een T-shirt kunt afdrukken. 310 00:14:37,060 --> 00:14:39,325 Een verdere motivatie is 311 00:14:39,325 --> 00:14:41,336 dat panpsychisme ons misschien kan helpen 312 00:14:41,336 --> 00:14:44,950 het bewustzijn te integreren in de fysieke werkelijkheid. 313 00:14:44,950 --> 00:14:48,127 Natuurkundigen en filosofen hebben vaak opgemerkt 314 00:14:48,127 --> 00:14:50,568 dat fysica merkwaardig abstract is. 315 00:14:50,568 --> 00:14:52,716 Het beschrijft de structuur van de realiteit 316 00:14:52,716 --> 00:14:54,800 met een hoop vergelijkingen, 317 00:14:54,800 --> 00:14:57,164 maar het vertelt ons niets 318 00:14:57,164 --> 00:14:59,392 over de realiteit die daar onder ligt. 319 00:14:59,392 --> 00:15:01,289 Of zoals Stephen Hawking het zegt: 320 00:15:01,289 --> 00:15:05,343 wat brengt het vuur in die vergelijkingen? 321 00:15:05,343 --> 00:15:07,961 In de panpsychistische visie 322 00:15:07,961 --> 00:15:10,600 kun je de vergelijkingen van de fysica 323 00:15:10,600 --> 00:15:13,834 lezen als de beschrijving van de bewustzijnsstroom. 324 00:15:13,838 --> 00:15:15,876 Dat is wat de fysica uiteindelijk doet, 325 00:15:15,876 --> 00:15:18,205 het beschrijft de bewustzijnsstroom. 326 00:15:18,205 --> 00:15:19,858 Zo gezien, brengt het bewustzijn 327 00:15:19,858 --> 00:15:23,904 het vuur in die vergelijkingen. 328 00:15:23,904 --> 00:15:25,764 Zo gezien, bungelt het bewustzijn niet 329 00:15:25,764 --> 00:15:27,440 buiten de fysieke wereld 330 00:15:27,440 --> 00:15:28,858 als een soort extraatje. 331 00:15:28,858 --> 00:15:32,314 Het is juist het middelpunt. 332 00:15:32,314 --> 00:15:36,158 Ik denk dat deze panpsychistische visie het potentieel heeft 333 00:15:36,158 --> 00:15:39,984 om onze relatie met de natuur om te vormen, 334 00:15:39,984 --> 00:15:42,219 en het zou wel eens serieuze sociale 335 00:15:42,219 --> 00:15:45,912 en ethische consequenties kunnen hebben. 336 00:15:45,912 --> 00:15:48,071 Sommige zullen tegen onze intuïtie ingaan. 337 00:15:48,071 --> 00:15:51,142 Ik dacht altijd dat ik beter niets kon eten 338 00:15:51,142 --> 00:15:53,604 wat bewustzijn had, 339 00:15:53,604 --> 00:15:56,208 en dat ik dus vegetariër moest zijn. 340 00:15:56,208 --> 00:15:58,775 Nou, als je dat als panpsychist doet, 341 00:15:58,775 --> 00:16:01,505 dan zul je dus een hoop honger hebben. 342 00:16:01,505 --> 00:16:02,793 Dus als je erover nadenkt, 343 00:16:02,793 --> 00:16:05,330 zou dit je zienswijze wel eens kunnen veranderen, 344 00:16:05,330 --> 00:16:08,473 als het gaat om wat ethisch en moreel verantwoord is, 345 00:16:08,477 --> 00:16:11,554 niet zozeer het feit of iets bewust is 346 00:16:11,554 --> 00:16:15,510 maar de mate en complexiteit van dat bewustzijn. 347 00:16:15,510 --> 00:16:17,448 En hoe zit het dan met het bewustzijn 348 00:16:17,448 --> 00:16:20,498 in andere systemen, zoals computers? 349 00:16:20,498 --> 00:16:22,287 Zoals de kunstmatige intelligentie 350 00:16:22,287 --> 00:16:25,729 in de film 'Her', Samantha? 351 00:16:25,729 --> 00:16:27,129 Is dat systeem bewust? 352 00:16:27,129 --> 00:16:29,740 Het panpsychisme zou vaststellen 353 00:16:29,740 --> 00:16:34,631 dat er sprake is van complexe informatieverwerking en -integratie, 354 00:16:34,632 --> 00:16:37,299 dus haar antwoord zou waarschijnlijk 'ja' zijn. 355 00:16:37,299 --> 00:16:40,237 Als dat zo is, dan werpt dat serieuze ethische vragen op 356 00:16:40,237 --> 00:16:42,602 over zowel de ethiek 357 00:16:42,602 --> 00:16:46,123 van het ontwikkelen van intelligente computersystemen 358 00:16:46,123 --> 00:16:48,859 als over het uitschakelen daarvan. 359 00:16:48,859 --> 00:16:53,229 Je kunt je ook nog vragen stellen over het bewustzijn van groepen, 360 00:16:53,241 --> 00:16:55,078 van de hele planeet. 361 00:16:55,078 --> 00:16:58,001 Heeft Canada zijn eigen bewustzijn? 362 00:16:58,001 --> 00:17:01,290 Of op wat kleinere schaal, kijk naar een coherente groep, 363 00:17:01,308 --> 00:17:03,571 zoals het publiek op een TED-conferentie, 364 00:17:03,571 --> 00:17:07,020 hebben wij op dit moment een collectief TED-bewustzijn, 365 00:17:07,020 --> 00:17:08,513 een innerlijke film 366 00:17:08,513 --> 00:17:11,319 voor deze TED-groep als collectief, 367 00:17:11,319 --> 00:17:14,089 die anders is dan de innerlijke film van ieder individu? 368 00:17:14,089 --> 00:17:16,243 Ik kan geen antwoord geven op die vraag, 369 00:17:16,253 --> 00:17:20,094 maar we zouden ze op zijn minst moeten stellen. 370 00:17:20,098 --> 00:17:22,435 Dus ja, die panpsychische visie 371 00:17:22,435 --> 00:17:24,248 is een radicale, 372 00:17:24,248 --> 00:17:26,462 en ik weet niet of zij correct is. 373 00:17:26,462 --> 00:17:28,315 Feitelijk heb ik meer vertrouwen 374 00:17:28,315 --> 00:17:29,948 in dat eerste wilde idee, 375 00:17:29,948 --> 00:17:32,117 dat het bewustzijn fundamenteel is, 376 00:17:32,117 --> 00:17:33,920 dan in dat tweede, 377 00:17:33,920 --> 00:17:36,141 dat het universeel zou zijn. 378 00:17:36,141 --> 00:17:38,219 Ik bedoel, die visie roept zoveel vragen op 379 00:17:38,219 --> 00:17:39,760 heeft zoveel open einden, 380 00:17:39,760 --> 00:17:42,860 zoals hoe vormen al die kleine stukjes bewustzijn samen 381 00:17:42,860 --> 00:17:47,430 het complexe bewustzijn wat we zo goed kennen? 382 00:17:47,430 --> 00:17:50,540 Als we die vragen kunnen beantwoorden, zijn we al een eind op weg 383 00:17:50,540 --> 00:17:53,532 naar een serieuze theorie van het bewustzijn. 384 00:17:53,532 --> 00:17:56,920 Voorlopig blijft het echter misschien wel het grootste probleem 385 00:17:56,920 --> 00:17:58,764 voor wetenschap en filosofie. 386 00:17:58,764 --> 00:18:02,209 Dat is niet zomaar opgelost. 387 00:18:02,209 --> 00:18:05,749 Maar ik geloof zeker dat we er op een gegeven moment uitkomen. 388 00:18:05,749 --> 00:18:08,736 Het bewustzijn begrijpen is volgens mij de sleutel 389 00:18:08,736 --> 00:18:11,188 zowel voor het begrijpen van ons universum 390 00:18:11,188 --> 00:18:13,718 als voor het begrijpen van onszelf. 391 00:18:13,718 --> 00:18:16,621 Misschien is er maar net dat ene juiste wilde idee voor nodig. 392 00:18:16,621 --> 00:18:18,612 Dank je wel. 393 00:18:18,612 --> 00:18:20,300 (Applaus)