[Script Info]
Title: 
[Events]
Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:00.25,Default,,0000,0000,0000,,지금
Dialogue: 0,0:00:02.52,0:00:05.99,Default,,0000,0000,0000,,여러분의 머릿 속에 \N영화가 상영되고 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:05.99,0:00:08.52,Default,,0000,0000,0000,,다중 채널을 가진\N대단한 영화이죠.
Dialogue: 0,0:00:08.52,0:00:11.84,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 지금 보고 들으시는 것은
Dialogue: 0,0:00:11.84,0:00:14.48,Default,,0000,0000,0000,,3차원 시야와 입체 음향입니다.
Dialogue: 0,0:00:14.48,0:00:16.80,Default,,0000,0000,0000,,그건 단지 시작일 뿐이예요.
Dialogue: 0,0:00:16.80,0:00:21.98,Default,,0000,0000,0000,,영화는 냄새, 맛, 촉각도 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:21.98,0:00:24.53,Default,,0000,0000,0000,,영화는 여러분의 몸,
Dialogue: 0,0:00:24.53,0:00:28.85,Default,,0000,0000,0000,,아픔, 배고픔, 성적 쾌감을 느낍니다.
Dialogue: 0,0:00:28.85,0:00:30.89,Default,,0000,0000,0000,,그것은 감정,
Dialogue: 0,0:00:30.89,0:00:34.43,Default,,0000,0000,0000,,분노과 행복을 느낍니다.
Dialogue: 0,0:00:34.43,0:00:38.22,Default,,0000,0000,0000,,그것은 기억을 가지고 있는데\N어릴 적 장면이
Dialogue: 0,0:00:38.22,0:00:40.92,Default,,0000,0000,0000,,여러분 앞에 펼쳐집니다.
Dialogue: 0,0:00:40.92,0:00:45.38,Default,,0000,0000,0000,,그리고 의식적인 생각의 흐름 속에는
Dialogue: 0,0:00:45.38,0:00:49.75,Default,,0000,0000,0000,,끊임없는 해설이 함께 들려오죠.
Dialogue: 0,0:00:49.75,0:00:54.82,Default,,0000,0000,0000,,이 영화의 한 가운데에서 여러분은
Dialogue: 0,0:00:54.82,0:00:59.19,Default,,0000,0000,0000,,이 모든 것을 몸소 \N경험하고 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:59.19,0:01:04.88,Default,,0000,0000,0000,,이 영화는 의식의 흐름이고
Dialogue: 0,0:01:04.88,0:01:06.19,Default,,0000,0000,0000,,마음과 세계가
Dialogue: 0,0:01:06.19,0:01:11.33,Default,,0000,0000,0000,,경험하는 대상입니다.
Dialogue: 0,0:01:11.33,0:01:13.63,Default,,0000,0000,0000,,의식은 사람이 존재한다는
Dialogue: 0,0:01:13.63,0:01:15.65,Default,,0000,0000,0000,,근본적인 사실 가운데 하나입니다.
Dialogue: 0,0:01:15.65,0:01:18.58,Default,,0000,0000,0000,,우리 모두는 의식이 있습니다.
Dialogue: 0,0:01:18.58,0:01:21.31,Default,,0000,0000,0000,,우리 모두가 내면의 영화를\N갖고 있습니다.
Dialogue: 0,0:01:21.31,0:01:24.04,Default,,0000,0000,0000,,여러분과 여러분과 여러분.
Dialogue: 0,0:01:24.04,0:01:27.76,Default,,0000,0000,0000,,더 이상 직접적으로 \N알 수 있는 게 없습니다.
Dialogue: 0,0:01:27.76,0:01:31.23,Default,,0000,0000,0000,,최소한 저는 제 자신의 의식을\N직접 알고 있습니다.
Dialogue: 0,0:01:31.23,0:01:35.23,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 의식이 있다는 것을\N저는 확신할 수 없어요.
Dialogue: 0,0:01:35.23,0:01:38.66,Default,,0000,0000,0000,,의식이야말로 살아갈 \N가치가 있게 만듭니다.
Dialogue: 0,0:01:38.66,0:01:42.36,Default,,0000,0000,0000,,우리가 의식이 없다면\N삶의 어떤 것도
Dialogue: 0,0:01:42.36,0:01:45.72,Default,,0000,0000,0000,,의미나 가치를 가지지 못하겠죠.
Dialogue: 0,0:01:45.72,0:01:46.89,Default,,0000,0000,0000,,하지만 동시에 의식은
Dialogue: 0,0:01:46.89,0:01:51.06,Default,,0000,0000,0000,,우주에서 가장 신비로운 현상입니다.
Dialogue: 0,0:01:51.06,0:01:54.43,Default,,0000,0000,0000,,왜 우리는 의식이 있을까요?
Dialogue: 0,0:01:54.43,0:01:55.97,Default,,0000,0000,0000,,왜 우리는 이런 \N내면의 영화를 가질까요?
Dialogue: 0,0:01:55.97,0:01:58.23,Default,,0000,0000,0000,,왜 우리는 그저 로봇처럼
Dialogue: 0,0:01:58.23,0:02:00.47,Default,,0000,0000,0000,,모든 입력을 처리해서
Dialogue: 0,0:02:00.47,0:02:02.49,Default,,0000,0000,0000,,출력을 하지 않을까요?
Dialogue: 0,0:02:02.49,0:02:06.34,Default,,0000,0000,0000,,내면의 영화를 경험하지 \N않으면서 말이죠?
Dialogue: 0,0:02:06.34,0:02:08.85,Default,,0000,0000,0000,,지금 아무도 그 질문에 대한
Dialogue: 0,0:02:08.85,0:02:10.60,Default,,0000,0000,0000,,답을 모릅니다.
Dialogue: 0,0:02:10.60,0:02:14.30,Default,,0000,0000,0000,,저는 의식을 과학에 \N통합시키기 위해
Dialogue: 0,0:02:14.30,0:02:19.00,Default,,0000,0000,0000,,어떤 급진적인 사고가 필요하다고 \N제안하고 싶습니다.
Dialogue: 0,0:02:19.00,0:02:21.97,Default,,0000,0000,0000,,어떤 사람들은 의식에 대한 과학은
Dialogue: 0,0:02:21.97,0:02:23.92,Default,,0000,0000,0000,,불가능하다고 말합니다.
Dialogue: 0,0:02:23.92,0:02:27.69,Default,,0000,0000,0000,,과학은 본디 객관적입니다.
Dialogue: 0,0:02:27.69,0:02:31.11,Default,,0000,0000,0000,,의식은 본디 주관적입니다.
Dialogue: 0,0:02:31.11,0:02:35.56,Default,,0000,0000,0000,,그래서 의식에 대한 과학은 \N절대 있을 수 없다는거죠.
Dialogue: 0,0:02:35.56,0:02:38.78,Default,,0000,0000,0000,,20세기 대부분 동안\N그러한 시각이 지배했습니다.
Dialogue: 0,0:02:38.78,0:02:42.60,Default,,0000,0000,0000,,심리학자들은 행동을 \N객관적으로 연구했고
Dialogue: 0,0:02:42.60,0:02:46.66,Default,,0000,0000,0000,,신경과학자들은 뇌를\N객관적으로 연구했지만
Dialogue: 0,0:02:46.66,0:02:50.21,Default,,0000,0000,0000,,아무도 의식에 대해\N언급하지 않았습니다.
Dialogue: 0,0:02:50.21,0:02:52.97,Default,,0000,0000,0000,,TED가 시작되었던 30년 전에도
Dialogue: 0,0:02:52.97,0:02:55.35,Default,,0000,0000,0000,,의식에 관한
Dialogue: 0,0:02:55.35,0:02:57.90,Default,,0000,0000,0000,,과학적인 연구는 거의 없었습니다.
Dialogue: 0,0:02:57.90,0:02:59.60,Default,,0000,0000,0000,,그런데 20년 전에
Dialogue: 0,0:02:59.60,0:03:02.58,Default,,0000,0000,0000,,모든 것이 바뀌기 시작했습니다.
Dialogue: 0,0:03:02.58,0:03:05.36,Default,,0000,0000,0000,,프랜시스 크릭과 같은 신경 과학자들과
Dialogue: 0,0:03:05.36,0:03:08.11,Default,,0000,0000,0000,,로저 펜로즈와 같은 물리학자들이
Dialogue: 0,0:03:08.11,0:03:10.35,Default,,0000,0000,0000,,지금이야말로 의식을 과학적으로
Dialogue: 0,0:03:10.35,0:03:13.13,Default,,0000,0000,0000,,연구할 때라고 말했습니다.
Dialogue: 0,0:03:13.13,0:03:15.45,Default,,0000,0000,0000,,그때부터 폭발적으로
Dialogue: 0,0:03:15.45,0:03:17.78,Default,,0000,0000,0000,,의식에 대해
Dialogue: 0,0:03:17.78,0:03:19.05,Default,,0000,0000,0000,,많은 연구가 이루어졌습니다.
Dialogue: 0,0:03:19.05,0:03:21.09,Default,,0000,0000,0000,,이 연구는 훌륭하고 위대했습니다.
Dialogue: 0,0:03:21.09,0:03:23.18,Default,,0000,0000,0000,,하지만 근본적인
Dialogue: 0,0:03:23.18,0:03:27.00,Default,,0000,0000,0000,,한계점도 있었습니다.
Dialogue: 0,0:03:27.00,0:03:28.66,Default,,0000,0000,0000,,최근
Dialogue: 0,0:03:28.66,0:03:31.48,Default,,0000,0000,0000,,의식에 대한 연구의 중심은
Dialogue: 0,0:03:31.48,0:03:33.97,Default,,0000,0000,0000,,상관관계를 찾는 것이었습니다.
Dialogue: 0,0:03:33.97,0:03:37.10,Default,,0000,0000,0000,,뇌의 특정 부위와
Dialogue: 0,0:03:37.10,0:03:41.12,Default,,0000,0000,0000,,의식의 특정 상태 사이의 상관관계죠.
Dialogue: 0,0:03:41.12,0:03:42.21,Default,,0000,0000,0000,,우리는 이런 연구의 일부를
Dialogue: 0,0:03:42.21,0:03:43.97,Default,,0000,0000,0000,,낸시 칸위셔와 그녀가 한 \N뛰어난 연구에서 봤습니다.
Dialogue: 0,0:03:43.97,0:03:47.25,Default,,0000,0000,0000,,낸시는 몇 분 전에 강연을 했죠.
Dialogue: 0,0:03:47.25,0:03:50.81,Default,,0000,0000,0000,,이제 우리는 더 잘 이해하고 있는데\N예를 들면,
Dialogue: 0,0:03:50.81,0:03:53.13,Default,,0000,0000,0000,,뇌의 어느 부위가
Dialogue: 0,0:03:53.13,0:03:56.50,Default,,0000,0000,0000,,얼굴을 인식하거나
Dialogue: 0,0:03:56.50,0:03:59.62,Default,,0000,0000,0000,,아픔을 느끼거나
Dialogue: 0,0:03:59.62,0:04:02.11,Default,,0000,0000,0000,,행복을 느낄 때의 의식의 경험과 \N동반 작용하는지 알 수 있습니다.
Dialogue: 0,0:04:02.11,0:04:04.92,Default,,0000,0000,0000,,이것은 아직 상관관계의 과학입니다.
Dialogue: 0,0:04:04.92,0:04:08.28,Default,,0000,0000,0000,,설명을 위한 과학이 아니죠.
Dialogue: 0,0:04:08.28,0:04:10.90,Default,,0000,0000,0000,,우리는 이들 뇌 부위가
Dialogue: 0,0:04:10.90,0:04:14.82,Default,,0000,0000,0000,,특정한 의식의 경험과 \N동반 작용하는 것을 알고 있지만
Dialogue: 0,0:04:14.82,0:04:18.46,Default,,0000,0000,0000,,왜 그런지는 모릅니다.
Dialogue: 0,0:04:18.46,0:04:20.79,Default,,0000,0000,0000,,저는 이렇게 말씀드리고 싶군요.
Dialogue: 0,0:04:20.79,0:04:24.18,Default,,0000,0000,0000,,신경과학에서 나온 이런 연구는
Dialogue: 0,0:04:24.18,0:04:25.93,Default,,0000,0000,0000,,의식에 관해 답하고 싶은
Dialogue: 0,0:04:25.93,0:04:27.73,Default,,0000,0000,0000,,질문에 답하고 있다구요.
Dialogue: 0,0:04:27.73,0:04:31.51,Default,,0000,0000,0000,,뇌의 어떤 부위가 무슨 일을 하고
Dialogue: 0,0:04:31.51,0:04:33.62,Default,,0000,0000,0000,,어떤 상관관계를 갖는가라는 \N질문에 대해서요.
Dialogue: 0,0:04:33.62,0:04:36.77,Default,,0000,0000,0000,,하지만 어떤 의미에서는\N이런 것들은 쉬운 문제입니다.
Dialogue: 0,0:04:36.77,0:04:39.21,Default,,0000,0000,0000,,신경과학자들을 탓하는게 아닙니다.
Dialogue: 0,0:04:39.21,0:04:41.83,Default,,0000,0000,0000,,의식에 관해 정말로 \N쉬운 문제는 없습니다.
Dialogue: 0,0:04:41.83,0:04:46.42,Default,,0000,0000,0000,,하지만 이 주제의 핵심에서
Dialogue: 0,0:04:46.42,0:04:48.36,Default,,0000,0000,0000,,진짜 수수께끼를 풀어주진 않습니다.
Dialogue: 0,0:04:48.36,0:04:52.58,Default,,0000,0000,0000,,왜 뇌에서 일어나는\N물리적인 처리 과정에
Dialogue: 0,0:04:52.58,0:04:55.50,Default,,0000,0000,0000,,의식이 동반되어야 할까요?
Dialogue: 0,0:04:55.50,0:04:58.71,Default,,0000,0000,0000,,왜 이런 내면의 주관적인 \N영화가 있어야 할까요?
Dialogue: 0,0:04:58.71,0:05:01.96,Default,,0000,0000,0000,,지금 우리는 거기에 대해\N아무런 실마리도 없습니다.
Dialogue: 0,0:05:01.96,0:05:03.99,Default,,0000,0000,0000,,여러분은 이렇게 \N얘기할지도 모르겠군요.
Dialogue: 0,0:05:03.99,0:05:07.55,Default,,0000,0000,0000,,그냥 신경과학자들에게 \N몇 년을 더 줍시다.
Dialogue: 0,0:05:07.55,0:05:11.33,Default,,0000,0000,0000,,또 다른 창발적 현상으로 밝혀질 거에요.
Dialogue: 0,0:05:11.33,0:05:16.21,Default,,0000,0000,0000,,교통 체증이나 허리케인이나
Dialogue: 0,0:05:16.21,0:05:18.83,Default,,0000,0000,0000,,생명같은 것처럼 \N우리가 알아낼 거에요.
Dialogue: 0,0:05:18.83,0:05:20.90,Default,,0000,0000,0000,,창발의 전형적인 경우는
Dialogue: 0,0:05:20.90,0:05:24.28,Default,,0000,0000,0000,,창발적 행동에서 나옵니다.
Dialogue: 0,0:05:24.28,0:05:26.63,Default,,0000,0000,0000,,교통 체증이 어떤 행동을 야기시키는지
Dialogue: 0,0:05:26.63,0:05:28.12,Default,,0000,0000,0000,,허리케인이 어떻게 기능하는지
Dialogue: 0,0:05:28.12,0:05:30.32,Default,,0000,0000,0000,,살아있는 생물이 어떻게 번식하고
Dialogue: 0,0:05:30.32,0:05:33.90,Default,,0000,0000,0000,,적응하며 신진대사를 하는지
Dialogue: 0,0:05:33.90,0:05:36.19,Default,,0000,0000,0000,,객관적인 기능에 관한 질문들이죠.
Dialogue: 0,0:05:36.19,0:05:39.01,Default,,0000,0000,0000,,여러분은 그 이론을 \N사람의 뇌에 적용해서
Dialogue: 0,0:05:39.01,0:05:40.52,Default,,0000,0000,0000,,거동의 일부와
Dialogue: 0,0:05:40.52,0:05:42.79,Default,,0000,0000,0000,,사람의 뇌 기능을
Dialogue: 0,0:05:42.79,0:05:43.95,Default,,0000,0000,0000,,창발적 현상처럼 설명할 수 있습니다.
Dialogue: 0,0:05:43.95,0:05:48.35,Default,,0000,0000,0000,,어떻게 걷고, 어떻게 얘기하고, \N어떻게 체스를 두는지
Dialogue: 0,0:05:48.35,0:05:50.24,Default,,0000,0000,0000,,행동에 관한 모든 질문에 답할 수 있죠.
Dialogue: 0,0:05:50.24,0:05:52.37,Default,,0000,0000,0000,,하지만 의식에 관해서는
Dialogue: 0,0:05:52.37,0:05:54.26,Default,,0000,0000,0000,,행동에 대한 질문은
Dialogue: 0,0:05:54.26,0:05:57.18,Default,,0000,0000,0000,,쉬운 문제에 속합니다.
Dialogue: 0,0:05:57.18,0:05:58.78,Default,,0000,0000,0000,,어려운 문제에 관해서는
Dialogue: 0,0:05:58.78,0:06:01.15,Default,,0000,0000,0000,,이런 질문이죠.
Dialogue: 0,0:06:01.15,0:06:02.96,Default,,0000,0000,0000,,왜 이 모든 행동에
Dialogue: 0,0:06:02.96,0:06:05.81,Default,,0000,0000,0000,,주관적인 경험이 따라야 하는가?
Dialogue: 0,0:06:05.81,0:06:07.56,Default,,0000,0000,0000,,여기서, 발생에 대한
Dialogue: 0,0:06:07.56,0:06:09.41,Default,,0000,0000,0000,,표준적 패러다임,
Dialogue: 0,0:06:09.41,0:06:12.36,Default,,0000,0000,0000,,신경 과학의 표준적 패러다임조차도
Dialogue: 0,0:06:12.36,0:06:16.80,Default,,0000,0000,0000,,별로 할 말이 없습니다.
Dialogue: 0,0:06:16.80,0:06:20.45,Default,,0000,0000,0000,,저는 마음속으로\N과학적 물질주의자입니다.
Dialogue: 0,0:06:20.45,0:06:24.47,Default,,0000,0000,0000,,저는 의식에 관한 과학적 이론,
Dialogue: 0,0:06:24.47,0:06:26.80,Default,,0000,0000,0000,,적용 가능한 이론을 원합니다.
Dialogue: 0,0:06:26.80,0:06:29.21,Default,,0000,0000,0000,,오랫동안 제 머리를
Dialogue: 0,0:06:29.21,0:06:30.65,Default,,0000,0000,0000,,벽에 부딪히면서
Dialogue: 0,0:06:30.65,0:06:32.79,Default,,0000,0000,0000,,순수한 물리 용어로서
Dialogue: 0,0:06:32.79,0:06:34.54,Default,,0000,0000,0000,,적용가능한
Dialogue: 0,0:06:34.54,0:06:35.87,Default,,0000,0000,0000,,의식에 관한 이론을 찾고 있었습니다.
Dialogue: 0,0:06:35.87,0:06:37.61,Default,,0000,0000,0000,,하지만 끝내 이런 결론에 이르렀습니다.
Dialogue: 0,0:06:37.61,0:06:41.80,Default,,0000,0000,0000,,체계적으로 맞지 않는다는 겁니다.
Dialogue: 0,0:06:41.80,0:06:43.73,Default,,0000,0000,0000,,긴 이야기입니다만
Dialogue: 0,0:06:43.73,0:06:46.45,Default,,0000,0000,0000,,핵심은
Dialogue: 0,0:06:46.45,0:06:48.79,Default,,0000,0000,0000,,순전히 환원주의자가
Dialogue: 0,0:06:48.79,0:06:51.43,Default,,0000,0000,0000,,물리 용어로, \N뇌를 바탕으로 한 용어로
Dialogue: 0,0:06:51.43,0:06:53.55,Default,,0000,0000,0000,,시스템의 기능,
Dialogue: 0,0:06:53.55,0:06:55.68,Default,,0000,0000,0000,,뇌의 구조와 역학,
Dialogue: 0,0:06:55.68,0:06:57.67,Default,,0000,0000,0000,,뇌가 일으키는 행동을\N설명합니다.
Dialogue: 0,0:06:57.67,0:06:59.75,Default,,0000,0000,0000,,우리가 어떻게 행동하고,\N어떻게 기능하는가 라는
Dialogue: 0,0:06:59.75,0:07:02.24,Default,,0000,0000,0000,,쉬운 문제를 푸는 데는\N뛰어나지만,
Dialogue: 0,0:07:02.24,0:07:05.70,Default,,0000,0000,0000,,주관적인 경험에 관해서는
Dialogue: 0,0:07:05.70,0:07:09.26,Default,,0000,0000,0000,,왜 이런 모든 것들이 안에서 \N일어나는 것처럼 느껴질까요?
Dialogue: 0,0:07:09.26,0:07:11.33,Default,,0000,0000,0000,,그것은 근본적으로 새롭고
Dialogue: 0,0:07:11.33,0:07:15.23,Default,,0000,0000,0000,,늘 이어지는 질문이 있습니다.
Dialogue: 0,0:07:15.23,0:07:20.64,Default,,0000,0000,0000,,그래서 저는 우리가 \N교착 상태에 있다고 생각합니다.
Dialogue: 0,0:07:20.64,0:07:23.86,Default,,0000,0000,0000,,우리에게 이렇게 훌륭한\N여러가지 설명 체계가 있고
Dialogue: 0,0:07:23.86,0:07:27.46,Default,,0000,0000,0000,,그 설명에 익숙합니다.\N물리가 화학을 설명하고
Dialogue: 0,0:07:27.46,0:07:30.70,Default,,0000,0000,0000,,화학은 생물학을 설명하고
Dialogue: 0,0:07:30.70,0:07:34.54,Default,,0000,0000,0000,,생물학은 심리학의 일부를 설명하죠.
Dialogue: 0,0:07:34.54,0:07:36.00,Default,,0000,0000,0000,,하지만 의식은
Dialogue: 0,0:07:36.00,0:07:38.77,Default,,0000,0000,0000,,이런 틀에 어울리지 않는 것 같습니다.
Dialogue: 0,0:07:38.77,0:07:40.66,Default,,0000,0000,0000,,한편으로 우리가 의식이 있다는 것은
Dialogue: 0,0:07:40.66,0:07:42.63,Default,,0000,0000,0000,,하나의 기본 자료입니다.
Dialogue: 0,0:07:42.63,0:07:43.92,Default,,0000,0000,0000,,다른 한편으로 우리는
Dialogue: 0,0:07:43.92,0:07:47.89,Default,,0000,0000,0000,,우리가 가진 과학적 세계관에 \N의식을 어떻게 수용할지 모릅니다.
Dialogue: 0,0:07:47.89,0:07:49.84,Default,,0000,0000,0000,,그래서 저는 현재 의식을
Dialogue: 0,0:07:49.84,0:07:52.30,Default,,0000,0000,0000,,일종의 변칙이라고 봅니다.
Dialogue: 0,0:07:52.30,0:07:54.34,Default,,0000,0000,0000,,우리가 가진 세계관에 \N통합할 대상이지만
Dialogue: 0,0:07:54.34,0:07:58.24,Default,,0000,0000,0000,,어떻게 해야할지 아직 모릅니다.
Dialogue: 0,0:07:58.24,0:08:00.17,Default,,0000,0000,0000,,이런 변칙에 맞서서
Dialogue: 0,0:08:00.17,0:08:03.41,Default,,0000,0000,0000,,급진적인 생각이 \N필요할지도 모릅니다.
Dialogue: 0,0:08:03.41,0:08:06.41,Default,,0000,0000,0000,,처음에는 말도 안 되는 것처럼 보이는
Dialogue: 0,0:08:06.41,0:08:08.85,Default,,0000,0000,0000,,한 두가지 생각이 필요할지도 모릅니다.
Dialogue: 0,0:08:08.85,0:08:11.79,Default,,0000,0000,0000,,우리가 의식을 과학적으로
Dialogue: 0,0:08:11.79,0:08:13.88,Default,,0000,0000,0000,,이해하기 전에 말입니다.
Dialogue: 0,0:08:13.88,0:08:15.48,Default,,0000,0000,0000,,자, 말도 안 되는 생각에 해당되는
Dialogue: 0,0:08:15.48,0:08:17.98,Default,,0000,0000,0000,,몇 가지가 있습니다.
Dialogue: 0,0:08:17.98,0:08:22.32,Default,,0000,0000,0000,,제 친구 댄 데넷이 오늘 여기 있는데\N그런 생각을 하나 갖고 있습니다.
Dialogue: 0,0:08:22.32,0:08:24.71,Default,,0000,0000,0000,,그의 말도 안 되는 \N생각은 이렇습니다.
Dialogue: 0,0:08:24.71,0:08:26.46,Default,,0000,0000,0000,,의식에 관해서는 어려운 문제가 없다.
Dialogue: 0,0:08:26.46,0:08:29.82,Default,,0000,0000,0000,,내면의 주관적인 영화는
Dialogue: 0,0:08:29.82,0:08:34.43,Default,,0000,0000,0000,,환상이나 혼란과 관계있다는 것이죠.
Dialogue: 0,0:08:34.43,0:08:36.33,Default,,0000,0000,0000,,사실 우리가 할 일은
Dialogue: 0,0:08:36.33,0:08:39.34,Default,,0000,0000,0000,,뇌의 객관적 기능, 뇌의 거동을 \N설명하는 것뿐입니다.
Dialogue: 0,0:08:39.34,0:08:41.36,Default,,0000,0000,0000,,그러면 설명이 필요한 부분을
Dialogue: 0,0:08:41.36,0:08:43.84,Default,,0000,0000,0000,,다 설명한 것이죠.
Dialogue: 0,0:08:43.84,0:08:46.45,Default,,0000,0000,0000,,그 친구에게 힘내라고 하고 싶군요.
Dialogue: 0,0:08:46.45,0:08:48.46,Default,,0000,0000,0000,,그거야말로 일종의 급진적인 생각으로서
Dialogue: 0,0:08:48.46,0:08:50.38,Default,,0000,0000,0000,,우리가 더 탐구할 필요가 있습니다.
Dialogue: 0,0:08:50.38,0:08:52.72,Default,,0000,0000,0000,,의식에 관해서 순전히 환원주의자들의
Dialogue: 0,0:08:52.72,0:08:56.27,Default,,0000,0000,0000,,뇌를 바탕으로 한 \N이론을 갖고 싶다면 말이죠.
Dialogue: 0,0:08:56.27,0:08:58.34,Default,,0000,0000,0000,,그와 동시에 저와 \N다른 많은 사람들에게
Dialogue: 0,0:08:58.34,0:09:00.17,Default,,0000,0000,0000,,그러한 시각은 만족을 위해
Dialogue: 0,0:09:00.17,0:09:02.19,Default,,0000,0000,0000,,의식이 있다는 기본 자료를\N단순히 부정하는 것에
Dialogue: 0,0:09:02.19,0:09:03.70,Default,,0000,0000,0000,,지나치게 가까워 보입니다.
Dialogue: 0,0:09:03.70,0:09:06.76,Default,,0000,0000,0000,,그래서 저는\N다른 방향으로 가겠습니다.
Dialogue: 0,0:09:06.76,0:09:07.95,Default,,0000,0000,0000,,남은 시간동안
Dialogue: 0,0:09:07.95,0:09:10.95,Default,,0000,0000,0000,,두 가지 말도 안 되는 생각을 \N살펴보려고 합니다.
Dialogue: 0,0:09:10.95,0:09:14.66,Default,,0000,0000,0000,,저는 그게 가능성이 있다고 봅니다.
Dialogue: 0,0:09:14.66,0:09:16.28,Default,,0000,0000,0000,,첫 번째 말도 안 되는 생각은
Dialogue: 0,0:09:16.28,0:09:20.91,Default,,0000,0000,0000,,의식은 근본이라는 것이죠.
Dialogue: 0,0:09:20.91,0:09:23.75,Default,,0000,0000,0000,,물리학자들은 때로\N우주의 어떤 부분을
Dialogue: 0,0:09:23.75,0:09:25.91,Default,,0000,0000,0000,,기본적인 구성 요소로 생각합니다.
Dialogue: 0,0:09:25.91,0:09:29.66,Default,,0000,0000,0000,,공간, 시간, 물질.
Dialogue: 0,0:09:29.66,0:09:33.27,Default,,0000,0000,0000,,물리학자들은 그들을 지배하는\N기본 법칙을 상정합니다.
Dialogue: 0,0:09:33.27,0:09:37.16,Default,,0000,0000,0000,,중력의 법칙이나 \N양자 역학 같은 거죠.
Dialogue: 0,0:09:37.16,0:09:39.47,Default,,0000,0000,0000,,이들 기본 속성과 법칙은
Dialogue: 0,0:09:39.47,0:09:42.69,Default,,0000,0000,0000,,아주 기본적인 것으로\N설명할 수 없습니다.
Dialogue: 0,0:09:42.69,0:09:45.43,Default,,0000,0000,0000,,오히려 원형으로 간주되어
Dialogue: 0,0:09:45.43,0:09:48.81,Default,,0000,0000,0000,,거기서부터 세상을 만듭니다.
Dialogue: 0,0:09:48.81,0:09:53.90,Default,,0000,0000,0000,,때로는 기본 목록이 늘어납니다.
Dialogue: 0,0:09:53.90,0:09:56.36,Default,,0000,0000,0000,,19세기에 맥스웰은
Dialogue: 0,0:09:56.36,0:09:59.53,Default,,0000,0000,0000,,전자기 현상을
Dialogue: 0,0:09:59.53,0:10:01.88,Default,,0000,0000,0000,,기존의 기본 - \N공간, 시간, 물질, 뉴턴의 법칙 -
Dialogue: 0,0:10:01.88,0:10:04.95,Default,,0000,0000,0000,,으로는 설명할 수 없음을 밝혀냈습니다.
Dialogue: 0,0:10:04.95,0:10:07.52,Default,,0000,0000,0000,,그래서 그는 전자기에 관한
Dialogue: 0,0:10:07.52,0:10:09.34,Default,,0000,0000,0000,,기본 법칙을 상정하고
Dialogue: 0,0:10:09.34,0:10:11.75,Default,,0000,0000,0000,,전하를
Dialogue: 0,0:10:11.75,0:10:13.51,Default,,0000,0000,0000,,그 법칙이 지배하는
Dialogue: 0,0:10:13.51,0:10:16.47,Default,,0000,0000,0000,,기본 요소로 상정했습니다.
Dialogue: 0,0:10:16.47,0:10:19.76,Default,,0000,0000,0000,,저는 그것이
Dialogue: 0,0:10:19.76,0:10:21.37,Default,,0000,0000,0000,,의식에 관해 우리가 처한 \N상황과 같다고 봅니다.
Dialogue: 0,0:10:21.37,0:10:23.85,Default,,0000,0000,0000,,의식을
Dialogue: 0,0:10:23.85,0:10:26.27,Default,,0000,0000,0000,,기존의 기본 요소 -
Dialogue: 0,0:10:26.27,0:10:28.94,Default,,0000,0000,0000,,공간, 시간, 물질, 전하 - \N로 설명할 수 없다면
Dialogue: 0,0:10:28.94,0:10:32.37,Default,,0000,0000,0000,,논리상으로 당연히 \N목록을 늘려야 합니다.
Dialogue: 0,0:10:32.37,0:10:34.85,Default,,0000,0000,0000,,그래서 해야 할 일은
Dialogue: 0,0:10:34.85,0:10:38.10,Default,,0000,0000,0000,,의식 그 자체를 기본으로
Dialogue: 0,0:10:38.10,0:10:41.13,Default,,0000,0000,0000,,자연의 기본적인 구성 요소로 \N상정하는 것입니다.
Dialogue: 0,0:10:41.13,0:10:44.10,Default,,0000,0000,0000,,이렇게 되면 갑자기 과학적으로\N풀어낼 수 없다는 뜻이 아닙니다.
Dialogue: 0,0:10:44.10,0:10:47.70,Default,,0000,0000,0000,,이것은 여러분이 과학적으로 \N풀어낼 방법을 열어줍니다.
Dialogue: 0,0:10:47.70,0:10:49.60,Default,,0000,0000,0000,,다음에 필요한 것은
Dialogue: 0,0:10:49.60,0:10:52.56,Default,,0000,0000,0000,,의식을 지배하는 \N기초 법칙을 연구하는 거죠.
Dialogue: 0,0:10:52.56,0:10:54.94,Default,,0000,0000,0000,,의식을 다른 기본 요소,
Dialogue: 0,0:10:54.94,0:10:57.74,Default,,0000,0000,0000,,곧 공간, 시간, 물질,
Dialogue: 0,0:10:57.74,0:11:00.67,Default,,0000,0000,0000,,물리 과정과 연결하는 법칙 말입니다.
Dialogue: 0,0:11:00.67,0:11:02.86,Default,,0000,0000,0000,,물리학자들은 때로 말합니다.
Dialogue: 0,0:11:02.86,0:11:05.74,Default,,0000,0000,0000,,우리는 아주 단순한 \N기본 법칙을 원한다구요.
Dialogue: 0,0:11:05.74,0:11:09.54,Default,,0000,0000,0000,,그래서 티셔츠 앞에 \N그 법칙을 쓸 수 있도록 말입니다.
Dialogue: 0,0:11:09.54,0:11:11.26,Default,,0000,0000,0000,,저는 의식에 관한 상황이
Dialogue: 0,0:11:11.26,0:11:13.13,Default,,0000,0000,0000,,그렇다고 생각합니다.
Dialogue: 0,0:11:13.13,0:11:15.88,Default,,0000,0000,0000,,우리는 아주 간단한 \N기본 법칙을 찾고 싶습니다.
Dialogue: 0,0:11:15.88,0:11:17.96,Default,,0000,0000,0000,,기본 법칙을\N티셔츠 앞에 쓰고 싶구요.
Dialogue: 0,0:11:17.96,0:11:19.54,Default,,0000,0000,0000,,우리는 아직 그 법칙을 모르지만
Dialogue: 0,0:11:19.54,0:11:23.57,Default,,0000,0000,0000,,앞으로 찾아낼 겁니다.
Dialogue: 0,0:11:23.57,0:11:25.98,Default,,0000,0000,0000,,두 번째 말도 안 되는 생각은
Dialogue: 0,0:11:25.98,0:11:29.46,Default,,0000,0000,0000,,의식은 보편적일 수 있다는 것이죠.
Dialogue: 0,0:11:29.46,0:11:32.52,Default,,0000,0000,0000,,모든 시스템이 어느 정도의
Dialogue: 0,0:11:32.52,0:11:36.25,Default,,0000,0000,0000,,의식을 갖고 있을지도 모릅니다.
Dialogue: 0,0:11:36.25,0:11:39.21,Default,,0000,0000,0000,,이런 시각을 범심론이라 부릅니다.
Dialogue: 0,0:11:39.21,0:11:42.21,Default,,0000,0000,0000,,범은 만물을, 심은 마음을 말하죠.
Dialogue: 0,0:11:42.21,0:11:43.98,Default,,0000,0000,0000,,모든 시스템이 의식이 있는데
Dialogue: 0,0:11:43.98,0:11:48.23,Default,,0000,0000,0000,,사람뿐만 아니라, 개, 쥐, 파리,
Dialogue: 0,0:11:48.23,0:11:50.80,Default,,0000,0000,0000,,롭 나이트의 미생물,
Dialogue: 0,0:11:50.80,0:11:52.99,Default,,0000,0000,0000,,소립자,
Dialogue: 0,0:11:52.99,0:11:55.70,Default,,0000,0000,0000,,광자도 어느 정도의 의식이 있습니다.
Dialogue: 0,0:11:55.70,0:11:59.48,Default,,0000,0000,0000,,이 생각은 광자가 지능이 있다거나
Dialogue: 0,0:11:59.48,0:12:00.56,Default,,0000,0000,0000,,생각을 한다는 게 아닙니다.
Dialogue: 0,0:12:00.56,0:12:01.99,Default,,0000,0000,0000,,광자가 불안으로
Dialogue: 0,0:12:01.99,0:12:03.44,Default,,0000,0000,0000,,괴로워한다는 뜻이 아닙니다.
Dialogue: 0,0:12:03.44,0:12:06.73,Default,,0000,0000,0000,,광자는 이렇게 생각해서\N"아, 난 늘 빛의 속도로 돌아다녀서
Dialogue: 0,0:12:06.73,0:12:09.72,Default,,0000,0000,0000,,속도를 늦춰서 \N장미 냄새를 맡아볼 수가 없구나."
Dialogue: 0,0:12:09.72,0:12:11.86,Default,,0000,0000,0000,,아니오, 그런 게 아닙니다.
Dialogue: 0,0:12:11.86,0:12:14.91,Default,,0000,0000,0000,,광자가 어쩌면
Dialogue: 0,0:12:14.91,0:12:17.54,Default,,0000,0000,0000,,어떤 원래 요소, 주관적인 느낌,
Dialogue: 0,0:12:17.54,0:12:21.69,Default,,0000,0000,0000,,의식의 전조에 해당하는 원형을 \N갖고 있지 않을까 하는 거죠.
Dialogue: 0,0:12:21.69,0:12:24.54,Default,,0000,0000,0000,,이런게 좀 괴짜처럼 들릴 수 있겠죠.
Dialogue: 0,0:12:24.54,0:12:27.32,Default,,0000,0000,0000,,제 말은 누가 왜 그런 말도 \N안 되는 생각을 하겠냐는 거죠.
Dialogue: 0,0:12:27.32,0:12:30.88,Default,,0000,0000,0000,,첫 번째 말도 안 되는 생각인
Dialogue: 0,0:12:30.88,0:12:33.03,Default,,0000,0000,0000,,의식은 기본 요소라는데서\N어떤 동기 부여가 나왔습니다.
Dialogue: 0,0:12:33.03,0:12:37.40,Default,,0000,0000,0000,,의식이 공간, 시간, 물질처럼\N기본 요소라면
Dialogue: 0,0:12:37.40,0:12:40.07,Default,,0000,0000,0000,,의식이 보편적이라고\N가정하는게 자연스럽죠.
Dialogue: 0,0:12:40.07,0:12:41.97,Default,,0000,0000,0000,,있는 그대로이니까요.
Dialogue: 0,0:12:41.97,0:12:43.92,Default,,0000,0000,0000,,그 생각이 우리한테는
Dialogue: 0,0:12:43.92,0:12:45.94,Default,,0000,0000,0000,,직관에 어긋나는 것처럼 보일지라도
Dialogue: 0,0:12:45.94,0:12:48.69,Default,,0000,0000,0000,,다른 문화권에 속한 사람들한테는
Dialogue: 0,0:12:48.69,0:12:50.42,Default,,0000,0000,0000,,직관에 덜 어긋나는 것처럼 보입니다.
Dialogue: 0,0:12:50.42,0:12:51.94,Default,,0000,0000,0000,,다른 문화에서는 사람의 마음도
Dialogue: 0,0:12:51.94,0:12:55.01,Default,,0000,0000,0000,,자연과 함께 이어진다고 보니까요.
Dialogue: 0,0:12:55.01,0:12:58.74,Default,,0000,0000,0000,,좀 더 깊은 동기 부여는
Dialogue: 0,0:12:58.74,0:13:00.75,Default,,0000,0000,0000,,의식을 물리적 처리 과정과
Dialogue: 0,0:13:00.75,0:13:02.99,Default,,0000,0000,0000,,연결하는 기본 법칙을 발견하는
Dialogue: 0,0:13:02.99,0:13:04.97,Default,,0000,0000,0000,,가장 쉽고 강력한 방법은
Dialogue: 0,0:13:04.97,0:13:08.06,Default,,0000,0000,0000,,의식을 정보와 연결하는 것입니다.
Dialogue: 0,0:13:08.06,0:13:10.07,Default,,0000,0000,0000,,정보를 처리하는 데에는
Dialogue: 0,0:13:10.07,0:13:11.14,Default,,0000,0000,0000,,늘 의식이 있습니다.
Dialogue: 0,0:13:11.14,0:13:13.68,Default,,0000,0000,0000,,사람처럼 복잡한 정보 처리에는
Dialogue: 0,0:13:13.69,0:13:15.22,Default,,0000,0000,0000,,복잡한 의식이 있고
Dialogue: 0,0:13:15.22,0:13:17.35,Default,,0000,0000,0000,,단순한 정보 처리에는
Dialogue: 0,0:13:17.35,0:13:19.31,Default,,0000,0000,0000,,단순한 의식이 있습니다.
Dialogue: 0,0:13:19.31,0:13:21.64,Default,,0000,0000,0000,,최근에 일어난 흥미로운 일은
Dialogue: 0,0:13:21.64,0:13:24.90,Default,,0000,0000,0000,,신경과학자 줄리오 토노니가
Dialogue: 0,0:13:24.90,0:13:26.15,Default,,0000,0000,0000,,수학적 이론을 가지고
Dialogue: 0,0:13:26.15,0:13:28.22,Default,,0000,0000,0000,,이런 이론을
Dialogue: 0,0:13:28.22,0:13:30.07,Default,,0000,0000,0000,,엄밀하게 연구했습니다.
Dialogue: 0,0:13:30.07,0:13:31.59,Default,,0000,0000,0000,,그는 정보 통합을
Dialogue: 0,0:13:31.59,0:13:33.32,Default,,0000,0000,0000,,수학적으로 측정했는데
Dialogue: 0,0:13:33.32,0:13:35.24,Default,,0000,0000,0000,,그걸 파이(phi)라고 부릅니다.
Dialogue: 0,0:13:35.24,0:13:36.84,Default,,0000,0000,0000,,시스템 안에 통합된
Dialogue: 0,0:13:36.84,0:13:38.46,Default,,0000,0000,0000,,정보의 양을 측정하는 거죠.
Dialogue: 0,0:13:38.46,0:13:40.83,Default,,0000,0000,0000,,그리고 그의 제안으로는 파이가
Dialogue: 0,0:13:40.83,0:13:42.27,Default,,0000,0000,0000,,의식과 함께 합니다.
Dialogue: 0,0:13:42.27,0:13:43.59,Default,,0000,0000,0000,,그래서 사람의 뇌 안에는
Dialogue: 0,0:13:43.59,0:13:46.11,Default,,0000,0000,0000,,믿을 수 없을 만큼 \N많은 정보가 통합되어 있고
Dialogue: 0,0:13:46.11,0:13:48.14,Default,,0000,0000,0000,,파이 정도가 높고
Dialogue: 0,0:13:48.14,0:13:49.69,Default,,0000,0000,0000,,의식이 많이 관여되어 있죠.
Dialogue: 0,0:13:49.69,0:13:53.39,Default,,0000,0000,0000,,쥐에게는 중간 정도의\N정보 통합이 있는데
Dialogue: 0,0:13:53.39,0:13:54.40,Default,,0000,0000,0000,,그래도 꽤나 중요하고
Dialogue: 0,0:13:54.40,0:13:56.43,Default,,0000,0000,0000,,아주 심각한 양의 의식이 관여합니다.
Dialogue: 0,0:13:56.43,0:13:58.70,Default,,0000,0000,0000,,하지만 벌레로 내려가면
Dialogue: 0,0:13:58.70,0:14:02.17,Default,,0000,0000,0000,,미생물, 입자로 가면
Dialogue: 0,0:14:02.17,0:14:03.71,Default,,0000,0000,0000,,파이 양은 떨어집니다.
Dialogue: 0,0:14:03.71,0:14:06.14,Default,,0000,0000,0000,,정보 통합량도 떨어지지만
Dialogue: 0,0:14:06.14,0:14:07.59,Default,,0000,0000,0000,,0 은 아닙니다.
Dialogue: 0,0:14:07.59,0:14:09.53,Default,,0000,0000,0000,,토노니의 이론에 따르면
Dialogue: 0,0:14:09.53,0:14:11.73,Default,,0000,0000,0000,,0 이 아닌
Dialogue: 0,0:14:11.73,0:14:13.56,Default,,0000,0000,0000,,의식이 있습니다.
Dialogue: 0,0:14:13.56,0:14:16.10,Default,,0000,0000,0000,,사실 그는 의식에 관한\N기본 법칙을 제안합니다.
Dialogue: 0,0:14:16.10,0:14:19.48,Default,,0000,0000,0000,,파이가 높으면 의식이 높은 거죠.
Dialogue: 0,0:14:19.48,0:14:22.11,Default,,0000,0000,0000,,저는 이 이론이 맞는지는 모르겠지만
Dialogue: 0,0:14:22.11,0:14:25.32,Default,,0000,0000,0000,,지금 의식의 과학에서는
Dialogue: 0,0:14:25.32,0:14:26.70,Default,,0000,0000,0000,,앞서 가는 이론입니다.
Dialogue: 0,0:14:26.70,0:14:28.94,Default,,0000,0000,0000,,다양한 과학 자료를
Dialogue: 0,0:14:28.94,0:14:31.32,Default,,0000,0000,0000,,통합하는데 쓰이고 있고
Dialogue: 0,0:14:31.32,0:14:33.56,Default,,0000,0000,0000,,좋은 속성을 갖고 있고\N게다가 간단해서
Dialogue: 0,0:14:33.56,0:14:37.06,Default,,0000,0000,0000,,티셔츠 앞에 쓸 수도 있습니다.
Dialogue: 0,0:14:37.06,0:14:39.68,Default,,0000,0000,0000,,마지막 동기 부여는
Dialogue: 0,0:14:39.68,0:14:41.74,Default,,0000,0000,0000,,범심론이 의식을
Dialogue: 0,0:14:41.74,0:14:44.95,Default,,0000,0000,0000,,물질 세계로 통합하는데 \N도움을 줄지도 모른다는 거죠.
Dialogue: 0,0:14:44.95,0:14:48.13,Default,,0000,0000,0000,,물리학자들과 철학자들은 종종
Dialogue: 0,0:14:48.13,0:14:50.57,Default,,0000,0000,0000,,물리학이 기묘하게도\N추상적임을 목격했습니다.
Dialogue: 0,0:14:50.57,0:14:52.72,Default,,0000,0000,0000,,물리학은 현실 구조를
Dialogue: 0,0:14:52.72,0:14:54.80,Default,,0000,0000,0000,,수식 한 묶음으로 설명하지만
Dialogue: 0,0:14:54.80,0:14:57.82,Default,,0000,0000,0000,,그 안에 있는 현실을
Dialogue: 0,0:14:57.82,0:14:59.39,Default,,0000,0000,0000,,설명해주지는 않습니다.
Dialogue: 0,0:14:59.39,0:15:01.29,Default,,0000,0000,0000,,스티븐 호킹이 말했듯이
Dialogue: 0,0:15:01.29,0:15:05.34,Default,,0000,0000,0000,,무엇이 불을 방정식에 넣는가?
Dialogue: 0,0:15:05.34,0:15:07.96,Default,,0000,0000,0000,,글쎄요, 범심론자의 시각에 따르면
Dialogue: 0,0:15:07.96,0:15:10.60,Default,,0000,0000,0000,,물리학 방정식을 있는 그대로 두고
Dialogue: 0,0:15:10.60,0:15:12.16,Default,,0000,0000,0000,,의식의 흐름을 설명하는데
Dialogue: 0,0:15:12.16,0:15:13.84,Default,,0000,0000,0000,,물리학 방정식을 쓸 수 있습니다.
Dialogue: 0,0:15:13.84,0:15:15.88,Default,,0000,0000,0000,,그것이야말로 물리학이
Dialogue: 0,0:15:15.88,0:15:18.20,Default,,0000,0000,0000,,의식의 흐름을 궁극적으로 \N설명하고 있습니다.
Dialogue: 0,0:15:18.20,0:15:19.86,Default,,0000,0000,0000,,이 시각에 따르면 의식이
Dialogue: 0,0:15:19.86,0:15:24.10,Default,,0000,0000,0000,,불을 방정식에 넣습니다.
Dialogue: 0,0:15:24.10,0:15:25.76,Default,,0000,0000,0000,,그 시각에 따르면
Dialogue: 0,0:15:25.76,0:15:27.44,Default,,0000,0000,0000,,의식은 물리적 세계 밖에서
Dialogue: 0,0:15:27.44,0:15:28.86,Default,,0000,0000,0000,,일종의 여분처럼\N매달려 있지 않습니다.
Dialogue: 0,0:15:28.86,0:15:32.31,Default,,0000,0000,0000,,의식은 그 중심에 있습니다.
Dialogue: 0,0:15:32.31,0:15:35.19,Default,,0000,0000,0000,,이런 시각이 범심론적 시각이고
Dialogue: 0,0:15:35.19,0:15:38.49,Default,,0000,0000,0000,,자연과의 관계를
Dialogue: 0,0:15:38.49,0:15:39.98,Default,,0000,0000,0000,,변모시킬 가능성을\N가진다고 생각니다.
Dialogue: 0,0:15:39.98,0:15:42.22,Default,,0000,0000,0000,,또 꽤나 심각한 사회적
Dialogue: 0,0:15:42.22,0:15:45.91,Default,,0000,0000,0000,,윤리적 결과도 가져올지 모릅니다.
Dialogue: 0,0:15:45.91,0:15:48.07,Default,,0000,0000,0000,,이들의 일부는 직관에\N어긋날 지도 모릅니다.
Dialogue: 0,0:15:48.07,0:15:51.14,Default,,0000,0000,0000,,저는 의식이 있는 것은
Dialogue: 0,0:15:51.14,0:15:53.60,Default,,0000,0000,0000,,무엇이든 먹지 말아야 한다고 생각했죠.
Dialogue: 0,0:15:53.60,0:15:56.21,Default,,0000,0000,0000,,그래서 채식주의자가 되어야 합니다.
Dialogue: 0,0:15:56.21,0:15:58.78,Default,,0000,0000,0000,,자, 여러분이 범심론자이고\N그런 시각을 가진다면
Dialogue: 0,0:15:58.78,0:16:01.50,Default,,0000,0000,0000,,배가 많이 고플 겁니다.
Dialogue: 0,0:16:01.50,0:16:02.79,Default,,0000,0000,0000,,그래서 여러분이 이걸 생각하게 되면
Dialogue: 0,0:16:02.79,0:16:04.96,Default,,0000,0000,0000,,여러분의 시각이 바뀌게 되고
Dialogue: 0,0:16:04.96,0:16:07.20,Default,,0000,0000,0000,,윤리적 목적과
Dialogue: 0,0:16:07.20,0:16:08.48,Default,,0000,0000,0000,,도덕적인 고려 사항에서 중요한 것은
Dialogue: 0,0:16:08.48,0:16:11.55,Default,,0000,0000,0000,,의식이란 사실 때문이 아니라
Dialogue: 0,0:16:11.55,0:16:15.51,Default,,0000,0000,0000,,의식의 수준과 복잡성 때문입니다.
Dialogue: 0,0:16:15.51,0:16:17.45,Default,,0000,0000,0000,,컴퓨터와 같은 다른 시스템에
Dialogue: 0,0:16:17.45,0:16:20.50,Default,,0000,0000,0000,,의식을 물어보는 것도\N자연스럽습니다.
Dialogue: 0,0:16:20.50,0:16:22.29,Default,,0000,0000,0000,,영화 "그녀"에 나오는
Dialogue: 0,0:16:22.29,0:16:25.73,Default,,0000,0000,0000,,인공 지능 시스템인\N사만사는 어때요?
Dialogue: 0,0:16:25.73,0:16:27.13,Default,,0000,0000,0000,,그녀는 의식이 있나요?
Dialogue: 0,0:16:27.13,0:16:28.56,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 정보론을 가지고
Dialogue: 0,0:16:28.56,0:16:29.74,Default,,0000,0000,0000,,범심론적 견해로 보면
Dialogue: 0,0:16:29.74,0:16:33.21,Default,,0000,0000,0000,,그녀는 틀림없이 복잡한 정보를
Dialogue: 0,0:16:33.21,0:16:34.63,Default,,0000,0000,0000,,처리하고 통합합니다.
Dialogue: 0,0:16:34.63,0:16:37.30,Default,,0000,0000,0000,,그래서 답은 예,\N그녀는 의식이 있어요.
Dialogue: 0,0:16:37.30,0:16:40.24,Default,,0000,0000,0000,,그렇다면 아주 심각한
Dialogue: 0,0:16:40.24,0:16:42.60,Default,,0000,0000,0000,,윤리적 문제를 일으키는데요.
Dialogue: 0,0:16:42.60,0:16:46.12,Default,,0000,0000,0000,,지능을 가진 컴퓨터 시스템의 \N개발에 관한 윤리와
Dialogue: 0,0:16:46.12,0:16:48.86,Default,,0000,0000,0000,,그 시스템을 꺼버리는 것에 대한\N윤리입니다.
Dialogue: 0,0:16:48.86,0:16:51.36,Default,,0000,0000,0000,,끝으로 여러분은
Dialogue: 0,0:16:51.36,0:16:53.24,Default,,0000,0000,0000,,전체에 대한 의식에 관해 \N질문할지도 모릅니다.
Dialogue: 0,0:16:53.24,0:16:55.08,Default,,0000,0000,0000,,지구 말입니다.
Dialogue: 0,0:16:55.08,0:16:58.00,Default,,0000,0000,0000,,캐나다는 자체의 의식이 있을까요?
Dialogue: 0,0:16:58.00,0:17:00.10,Default,,0000,0000,0000,,아니면 좀 더 지역으로 내려가서
Dialogue: 0,0:17:00.10,0:17:01.31,Default,,0000,0000,0000,,TED 회의에 모인 관중들처럼
Dialogue: 0,0:17:01.31,0:17:03.57,Default,,0000,0000,0000,,모인 사람들이
Dialogue: 0,0:17:03.57,0:17:07.02,Default,,0000,0000,0000,,지금 집합적인\NTED 의식을 갖고 있나요?
Dialogue: 0,0:17:07.02,0:17:08.51,Default,,0000,0000,0000,,이런 TED 집합이
Dialogue: 0,0:17:08.51,0:17:11.32,Default,,0000,0000,0000,,가진 내면의 영화는
Dialogue: 0,0:17:11.32,0:17:12.100,Default,,0000,0000,0000,,우리가 저마다 가진
Dialogue: 0,0:17:12.100,0:17:14.09,Default,,0000,0000,0000,,내면의 영화와 뚜렷이 다른가요?
Dialogue: 0,0:17:14.09,0:17:16.24,Default,,0000,0000,0000,,그 질문에 대한 답은 모르지만
Dialogue: 0,0:17:16.25,0:17:17.62,Default,,0000,0000,0000,,적어도 하나는
Dialogue: 0,0:17:17.62,0:17:20.10,Default,,0000,0000,0000,,진지하게 다룰 가치가 \N있다고 생각합니다.
Dialogue: 0,0:17:20.10,0:17:22.44,Default,,0000,0000,0000,,자, 이런 범심론적인 시각은
Dialogue: 0,0:17:22.44,0:17:24.25,Default,,0000,0000,0000,,급진적인 생각이고
Dialogue: 0,0:17:24.25,0:17:26.46,Default,,0000,0000,0000,,맞는지는 모르겠습니다.
Dialogue: 0,0:17:26.46,0:17:28.32,Default,,0000,0000,0000,,저는 사실 첫 번째 \N말도 안 되는 생각에
Dialogue: 0,0:17:28.32,0:17:29.95,Default,,0000,0000,0000,,더 확신이 듭니다.
Dialogue: 0,0:17:29.95,0:17:32.12,Default,,0000,0000,0000,,의식은 기본이라는 거죠.
Dialogue: 0,0:17:32.12,0:17:33.92,Default,,0000,0000,0000,,두 번째인
Dialogue: 0,0:17:33.92,0:17:36.14,Default,,0000,0000,0000,,의식이 보편적이라기 보다는요.
Dialogue: 0,0:17:36.14,0:17:38.22,Default,,0000,0000,0000,,그 시각은 여러 가지 질문이\N나오게 하고
Dialogue: 0,0:17:38.22,0:17:39.76,Default,,0000,0000,0000,,여러 가지 반대 의견도 있습니다.
Dialogue: 0,0:17:39.76,0:17:41.12,Default,,0000,0000,0000,,어떻게해서 의식의
Dialogue: 0,0:17:41.12,0:17:42.86,Default,,0000,0000,0000,,조그만한 부분들이 모여서
Dialogue: 0,0:17:42.86,0:17:45.16,Default,,0000,0000,0000,,우리가 알고 사랑하는
Dialogue: 0,0:17:45.16,0:17:47.48,Default,,0000,0000,0000,,복잡한 의식이 되는지 말이죠.
Dialogue: 0,0:17:47.48,0:17:48.94,Default,,0000,0000,0000,,우리가 그런 질문에 답할 수 있다면
Dialogue: 0,0:17:48.94,0:17:50.44,Default,,0000,0000,0000,,의식에 관한 심각한 이론으로
Dialogue: 0,0:17:50.44,0:17:53.53,Default,,0000,0000,0000,,제대로 접근하고 있다고 생각합니다.
Dialogue: 0,0:17:53.53,0:17:56.92,Default,,0000,0000,0000,,그렇지 않다면 이것은
Dialogue: 0,0:17:56.92,0:17:58.76,Default,,0000,0000,0000,,과학과 철학에서 \N가장 어려운 문제가 되겠죠.
Dialogue: 0,0:17:58.76,0:18:02.21,Default,,0000,0000,0000,,하룻밤에 그 문제를 풀 수는 없습니다.
Dialogue: 0,0:18:02.21,0:18:05.75,Default,,0000,0000,0000,,하지만 결국 밝혀낼 겁니다.
Dialogue: 0,0:18:05.75,0:18:08.74,Default,,0000,0000,0000,,의식을 이해하는 일은
Dialogue: 0,0:18:08.74,0:18:11.19,Default,,0000,0000,0000,,우주를 이해하고
Dialogue: 0,0:18:11.19,0:18:13.72,Default,,0000,0000,0000,,우리 자신을 이해하는데\N정말 중요한 열쇠가 된다고 생각합니다.
Dialogue: 0,0:18:13.72,0:18:16.62,Default,,0000,0000,0000,,말도 안 되는 생각을\N받아들여야 할지도 모릅니다.
Dialogue: 0,0:18:16.62,0:18:18.61,Default,,0000,0000,0000,,고맙습니다.
Dialogue: 0,0:18:18.61,0:18:20.30,Default,,0000,0000,0000,,(박수)