WEBVTT

00:00:00.774 --> 00:00:02.515
En ce moment même,

00:00:02.515 --> 00:00:05.989
il y a un film qui passe dans votre tête.

00:00:05.989 --> 00:00:08.516
C'est un incroyable film multi-pistes.

00:00:08.516 --> 00:00:11.840
Il vous passe ce que vous voyez 
et entendez en ce moment même

00:00:11.840 --> 00:00:14.626
en images 3D, 
et avec le son surround,

00:00:14.626 --> 00:00:16.965
mais ce n'est que le début.

00:00:16.965 --> 00:00:21.978
Votre film a l'odorat,
le goût et le sens du toucher.

00:00:21.978 --> 00:00:24.530
Il vous fait ressentir votre corps,

00:00:24.530 --> 00:00:28.559
la douleur, la faim, 
les orgasmes.

00:00:28.849 --> 00:00:30.890
Il a des émotions :

00:00:30.890 --> 00:00:34.186
la colère et le bonheur.

00:00:34.426 --> 00:00:38.220
Il a des souvenirs, 
comme des scènes de votre enfance

00:00:38.220 --> 00:00:40.560
qui se jouent devant vous.

00:00:40.920 --> 00:00:45.375
Et il a cette voix off permanente

00:00:45.375 --> 00:00:48.941
dans votre flux de pensées conscientes.

00:00:49.751 --> 00:00:54.284
Le centre de ce film, c'est vous,

00:00:54.824 --> 00:00:58.829
en train de faire 
l'expérience directe de tout ceci.

00:00:59.189 --> 00:01:04.521
Ce film, c'est votre flux de conscience,

00:01:04.521 --> 00:01:06.188
le sujet qui fait l'expérience

00:01:06.188 --> 00:01:09.716
de l’esprit et du monde.

NOTE Paragraph

00:01:11.326 --> 00:01:13.631
La conscience 
est l'un des faits essentiels

00:01:13.631 --> 00:01:15.648
de l'existence humaine.

00:01:15.648 --> 00:01:18.580
Nous sommes tous conscients.

00:01:18.580 --> 00:01:21.309
Nous avons tous 
notre propre film intérieur,

00:01:21.309 --> 00:01:24.040
vous, vous et vous aussi.

00:01:24.040 --> 00:01:27.760
Il n'y a rien d'autre dont nous ayons
une connaissance aussi directe.

00:01:27.760 --> 00:01:31.232
Au moins, moi, j'ai une connaissance
directe de ma conscience.

00:01:31.232 --> 00:01:35.230
Je ne peux pas être sûr
que vous autres soyez conscients.

NOTE Paragraph

00:01:35.230 --> 00:01:38.868
La conscience est aussi ce qui fait
que la vie vaut la peine d'être vécue.

00:01:38.868 --> 00:01:42.358
Sans conscience,
rien dans nos vies

00:01:42.358 --> 00:01:45.263
n'aurait de sens ou de valeur.

00:01:45.263 --> 00:01:46.889
Mais, en même temps,
c'est aussi

00:01:46.889 --> 00:01:50.689
le phénomène le plus mystérieux
de tout l'univers.

00:01:51.059 --> 00:01:53.952
Pourquoi sommes-nous conscients ?

00:01:53.952 --> 00:01:55.973
Pourquoi avons-nous
ces films intérieurs ?

00:01:55.973 --> 00:01:58.226
Pourquoi ne sommes nous pas 
de simples robots

00:01:58.226 --> 00:02:00.469
qui traitent toutes ces données,

00:02:00.469 --> 00:02:02.486
produisent ces résultats,

00:02:02.486 --> 00:02:06.041
sans faire l'expérience
de ce film intérieur ?

00:02:06.231 --> 00:02:08.850
Aujourd'hui, 
personne ne connait la réponse

00:02:08.850 --> 00:02:10.596
à ces questions.

00:02:10.596 --> 00:02:14.305
Je vais avancer l'idée que,
pour pouvoir intégrer la conscience

00:02:14.305 --> 00:02:19.000
à la science,
quelques idées radicales sont nécessaires.

NOTE Paragraph

00:02:19.000 --> 00:02:21.966
Certains disent 
qu'une science de la conscience

00:02:21.966 --> 00:02:23.918
est impossible.

00:02:23.918 --> 00:02:27.686
La science, par nature,
est objective.

00:02:27.686 --> 00:02:31.111
La conscience, par nature,
est subjective.

00:02:31.111 --> 00:02:35.396
Donc, il ne pourra jamais exister
une science de la conscience.

00:02:35.396 --> 00:02:38.794
Ça a été la vision dominante
pendant presque tout le 20ème siècle.

00:02:38.794 --> 00:02:42.598
Les psychologues étudiaient
objectivement le comportement,

00:02:42.598 --> 00:02:46.660
les neuroscientifiques étudiaient 
objectivement le cerveau,

00:02:46.660 --> 00:02:50.210
et personne ne parlait jamais 
de la conscience.

00:02:50.210 --> 00:02:52.966
Même il y 30 ans,
quand TED a débuté,

00:02:52.966 --> 00:02:55.348
il y avait très peu 
de travaux scientifiques

00:02:55.348 --> 00:02:57.900
sur la conscience.

NOTE Paragraph

00:02:57.900 --> 00:02:59.605
Mais il y a une vingtaine d'années,

00:02:59.605 --> 00:03:02.578
ça a commencé à changer.

00:03:02.578 --> 00:03:05.355
Des neuroscientifiques
comme Francis Crick

00:03:05.355 --> 00:03:08.111
et des physiciens
comme Roger Penrose

00:03:08.111 --> 00:03:10.351
ont dit qu'il était temps pour la science

00:03:10.351 --> 00:03:13.127
de s'attaquer à la conscience.

00:03:13.127 --> 00:03:15.447
Et depuis, il y a eu une explosion,

00:03:15.447 --> 00:03:17.784
une éclosion de travaux scientifiques

00:03:17.784 --> 00:03:19.048
sur la conscience.

00:03:19.048 --> 00:03:21.227
Ce travail est extraordinaire. 
C'est super.

00:03:21.227 --> 00:03:23.175
Mais il souffre encore

00:03:23.175 --> 00:03:26.239
de certaines limitations fondamentales.

00:03:26.719 --> 00:03:28.988
Ces dernières années,
la pièce maitresse

00:03:28.988 --> 00:03:31.753
des sciences de la conscience

00:03:31.753 --> 00:03:33.872
a été la recherche de corrélations,

00:03:33.872 --> 00:03:37.550
de corrélations entre 
certaines zones du cerveau

00:03:37.550 --> 00:03:41.335
et certains états de conscience.

00:03:41.350 --> 00:03:43.770
Nous avons eu un aperçu
de ce genre de recherches

00:03:43.770 --> 00:03:46.056
avec le magnifique travail
que Nancy Kanwisher

00:03:46.056 --> 00:03:48.060
nous a présenté
il y a quelques minutes.

00:03:48.060 --> 00:03:51.245
Maintenant nous comprenons
beaucoup mieux

00:03:51.245 --> 00:03:54.347
quelles zones du cerveau 
s'activent lorsque, par exemple,

00:03:54.347 --> 00:03:57.467
nous voyons des visages 
de manière consciente,

00:03:57.467 --> 00:03:59.956
ou lorsque nous souffrons,

00:03:59.956 --> 00:04:02.292
ou lorsque nous sommes heureux.

00:04:02.292 --> 00:04:05.401
Mais, ça reste 
une science des corrélations.

00:04:05.631 --> 00:04:08.393
Ce n'est pas une science d'explications.

00:04:08.393 --> 00:04:11.185
Nous savons que ces zones du cerveau

00:04:11.185 --> 00:04:14.821
s'activent avec certains types 
d'expériences conscientes,

00:04:14.821 --> 00:04:18.699
mais nous ne savons pas pourquoi.

00:04:18.706 --> 00:04:21.223
Autrement dit,

00:04:21.553 --> 00:04:24.189
ce type de recherches en neurosciences

00:04:24.189 --> 00:04:26.104
répondent à quelques-unes 
des questions

00:04:26.104 --> 00:04:29.407
que nous nous posons sur la conscience,

00:04:29.407 --> 00:04:31.656
comme quelles parties du cerveau font quoi

00:04:31.656 --> 00:04:34.012
et avec quoi sont-elles liées.

00:04:34.012 --> 00:04:36.970
Mais en un sens, 
ce sont là des problèmes faciles.

00:04:36.970 --> 00:04:39.554
Sans vouloir heurter 
les neuroscientifiques.

00:04:39.554 --> 00:04:42.655
Il n'y a pas vraiment 
de problème facile avec la conscience.

00:04:42.655 --> 00:04:46.685
Mais ça ne questionne pas 
le vrai mystère,

00:04:46.685 --> 00:04:48.535
au cœur de cette question :

00:04:48.535 --> 00:04:52.010
pourquoi donc
tout ces processus physiques du cerveau

00:04:52.010 --> 00:04:55.708
devraient-ils être accompagnés
par la conscience ?

00:04:55.708 --> 00:04:58.950
Pourquoi ce film intérieur existe-t-il ?

NOTE Paragraph

00:04:58.950 --> 00:05:02.413
Aujourd'hui, on n'a pas la moindre idée 
là-dessus.

00:05:02.433 --> 00:05:04.528
Et vous pourriez dire :

00:05:04.528 --> 00:05:07.668
Laissons encore quelques années 
aux neurosciences.

00:05:07.668 --> 00:05:11.870
On finira par découvrir que ce n'est 
qu'un autre phénomène émergent

00:05:11.870 --> 00:05:16.179
comme les embouteillages, 
les ouragans, la vie,

00:05:16.179 --> 00:05:18.972
et on finira bien par le comprendre.

00:05:18.972 --> 00:05:21.060
Les cas classiques d'émergences

00:05:21.060 --> 00:05:24.027
sont tous des cas 
de comportement émergent.

00:05:24.027 --> 00:05:26.553
Comment les embouteillages se forment,

00:05:26.553 --> 00:05:28.346
comment les ouragans fonctionnent,

00:05:28.346 --> 00:05:30.705
comment un organisme vivant se reproduit

00:05:30.705 --> 00:05:34.034
s'adapte et métabolise.

00:05:34.034 --> 00:05:36.970
Ce sont toutes des questions 
sur le fonctionnement objectif.

00:05:36.970 --> 00:05:39.209
On pourrait appliquer ça au cerveau humain

00:05:39.209 --> 00:05:41.482
en expliquant certains comportements

00:05:41.482 --> 00:05:43.451
et certaines fonctions du cerveau humain

00:05:43.451 --> 00:05:45.019
comme des phénomènes émergents :

00:05:45.019 --> 00:05:48.475
comment on marche, comment on parle,
comment on joue aux échecs,

00:05:48.489 --> 00:05:50.556
toutes ces questions sur le comportement.

00:05:50.556 --> 00:05:52.445
Mais quand on en vient à la conscience,

00:05:52.445 --> 00:05:54.900
ces questions sur le comportement

00:05:54.900 --> 00:05:57.499
sont en fait des problèmes simples.

00:05:57.499 --> 00:05:59.844
Le problème dificile

00:05:59.844 --> 00:06:01.655
c'est de savoir pourquoi

00:06:01.655 --> 00:06:03.460
tous ces comportements

00:06:03.460 --> 00:06:05.808
s'accompagnent
d'expériences subjectives.

00:06:05.815 --> 00:06:07.661
Et là-dessus, ni le paradigme habituel

00:06:07.661 --> 00:06:09.748
de l'émergence,

00:06:09.748 --> 00:06:12.741
ni même les paradigmes habituels 
des neurosciences,

NOTE Paragraph

00:06:12.741 --> 00:06:16.712
ne nous ont appris grand chose, 
jusqu'à présent.

00:06:16.736 --> 00:06:20.763
Je suis un scientifique 
matérialiste pur et dur.

00:06:20.763 --> 00:06:24.452
Je veux une théorie scientifique 
de la conscience,

00:06:24.452 --> 00:06:26.907
une théorie qui fonctionne,

00:06:26.909 --> 00:06:29.370
et pendant longtemps, 
je me suis frappé

00:06:29.370 --> 00:06:30.577
la tête contre le mur

00:06:30.577 --> 00:06:33.213
à chercher une théorie de la conscience

00:06:33.213 --> 00:06:34.900
en termes purement physiques

00:06:34.900 --> 00:06:36.063
qui fonctionnerait.

00:06:36.063 --> 00:06:38.258
Je suis finalement 
arrivé à la conclusion

00:06:38.258 --> 00:06:41.829
que ça ne marche pas
pour des raisons systématiques.

00:06:42.243 --> 00:06:43.670
C'est une longue histoire,

00:06:43.670 --> 00:06:46.110
mais l'idée principale
est qu'avec des explications

00:06:46.110 --> 00:06:48.454
purement réductionnistes,
en termes physiques,

00:06:48.454 --> 00:06:51.297
basées sur le cerveau,
on ne peut obtenir

00:06:51.329 --> 00:06:53.932
que des histoires sur 
le fonctionnement d'un système,

00:06:53.932 --> 00:06:55.687
sa structure, sa dynamique,

00:06:55.687 --> 00:06:57.767
les comportements qu'il produit.

00:06:57.767 --> 00:07:00.265
C'est parfait pour résoudre 
les problèmes simples :

00:07:00.265 --> 00:07:02.548
comment on se comporte, 
comment on fonctionne.

00:07:02.548 --> 00:07:05.510
Mais dès qu'il s'agit 
d'expériences subjectives :

00:07:05.512 --> 00:07:07.914
pourquoi semblent-elles 
venir de l'intérieur ?

00:07:07.914 --> 00:07:11.287
c'est fondamentalement différent,

00:07:11.287 --> 00:07:15.176
et ça demeure
une question en suspens.

00:07:15.176 --> 00:07:20.524
Je pense donc que nous sommes là
dans une impasse.

00:07:20.545 --> 00:07:24.145
On a cette merveilleuse 
chaîne d'explications

00:07:24.145 --> 00:07:27.605
dont on a l'habitude :
la physique explique la chimie,

00:07:27.605 --> 00:07:30.732
la chimie explique la biologie,

00:07:30.732 --> 00:07:34.543
la biologie explique 
une partie de la psychologie.

00:07:34.549 --> 00:07:35.801
Mais la conscience

00:07:35.801 --> 00:07:38.644
ne semble pas avoir sa place
dans ce schéma.

00:07:38.671 --> 00:07:40.640
D'un côté : c'est un fait,

00:07:40.640 --> 00:07:42.936
nous sommes conscients.

00:07:42.936 --> 00:07:45.114
De l'autre côté : on ne sait pas comment

00:07:45.114 --> 00:07:48.034
l'accorder avec notre approche
scientifique du monde.

00:07:48.071 --> 00:07:50.534
Je pense donc que la conscience,
aujourd'hui,

00:07:50.534 --> 00:07:52.970
est une sorte d'anomalie,

00:07:52.970 --> 00:07:54.870
une anomalie qu'on doit intégrer

00:07:54.870 --> 00:07:58.084
dans notre vision du monde, 
mais on ne sait pas encore comment.

00:07:58.098 --> 00:08:00.417
Face à une telle anomalie,

00:08:00.417 --> 00:08:03.591
il faut sans doute des idées radicales.

00:08:03.612 --> 00:08:06.952
Je crois qu'on a besoin
d'une ou deux idées

00:08:06.952 --> 00:08:09.208
qui, à première vue, 
paraissent un peu folles,

00:08:09.208 --> 00:08:11.740
avant qu'on ne puisse aborder
la conscience

NOTE Paragraph

00:08:11.740 --> 00:08:14.040
de façon scientifique.

00:08:14.069 --> 00:08:16.085
Et il y a bien sûr quelques propositions

00:08:16.085 --> 00:08:18.900
pour ces idées folles.

00:08:18.917 --> 00:08:22.215
Mon ami Dan Dennett, 
ici présent, en a une.

00:08:22.245 --> 00:08:25.257
Son idée folle est qu'il n'y a pas
de problème ardu

00:08:25.257 --> 00:08:26.450
de la conscience.

00:08:26.468 --> 00:08:29.712
Toute cette idée
d'un film subjectif intérieur

00:08:29.712 --> 00:08:34.270
n'est qu'une espèce 
d'illusion ou de confusion.

00:08:34.270 --> 00:08:36.977
En fait, tout ce que nous avons à faire, 
c'est expliquer

00:08:36.977 --> 00:08:39.632
les fonctions objectives, 
les comportements du cerveau,

00:08:39.632 --> 00:08:41.427
et ainsi, nous aurons expliqué

00:08:41.427 --> 00:08:43.872
tout ce qu'il est nécessaire d'expliquer.

00:08:43.876 --> 00:08:46.450
Eh bien, donnons-lui plus de voix !

00:08:46.450 --> 00:08:48.834
C'est le genre d'idée radicale

00:08:48.834 --> 00:08:50.613
que nous devons explorer

00:08:50.613 --> 00:08:53.343
si nous voulons 
une théorie de la conscience

00:08:53.343 --> 00:08:56.170
purement réductionniste,
fondée sur le cerveau.

00:08:56.170 --> 00:08:58.801
Mais en même temps,
pour moi et pour beaucoup d'autres,

00:08:58.801 --> 00:09:00.432
cette vision ramène un peu trop

00:09:00.432 --> 00:09:03.055
à simplement nier
le fait de la conscience

00:09:03.055 --> 00:09:04.343
pour être satisfaisante.

00:09:04.343 --> 00:09:06.568
Je pars donc dans une autre direction.

00:09:06.590 --> 00:09:08.678
Durant le temps qu'il me reste,

00:09:08.678 --> 00:09:11.245
je voudrais explorer deux idées folles

NOTE Paragraph

00:09:11.245 --> 00:09:14.734
qui me semblent prometteuses.

00:09:14.740 --> 00:09:17.000
La première idée folle

00:09:17.000 --> 00:09:20.888
est que la conscience est fondamentale.

00:09:20.888 --> 00:09:23.971
Les physiciens considèrent parfois 
certains aspects de l'univers

00:09:23.971 --> 00:09:26.659
comme des composant essentiel :

00:09:26.659 --> 00:09:30.438
l'espace, le temps, et la masse.

00:09:30.438 --> 00:09:33.867
Ils postulent des lois fondamentales 
qui les gouvernent,

00:09:33.867 --> 00:09:37.454
comme les lois de la gravitation 
ou de la mécanique quantique.

00:09:37.454 --> 00:09:39.910
Ces propriétés et ces lois fondamentales

00:09:39.910 --> 00:09:43.177
ne peuvent pas s'explique
dans des termes plus basiques.

00:09:43.177 --> 00:09:46.020
Au contraire, elles sont considérées
comme des primaires,

00:09:46.020 --> 00:09:49.150
et on construit le monde
à partir d'elles.

00:09:49.150 --> 00:09:53.768
Mais, parfois, cette liste de
fondamentales s'agrandit.

00:09:54.208 --> 00:09:57.099
Au 19ème siècle,
Maxwell a découvert

00:09:57.099 --> 00:09:59.896
que l'on ne pouvait pas expliquer 
l'électromagnétisme

00:09:59.896 --> 00:10:02.188
avec les fondamentales 
de l'époque :

00:10:02.188 --> 00:10:05.658
l'espace, le temps, lamasse,
les lois de Newton.

00:10:05.658 --> 00:10:08.191
Il a donc postulé
les lois fondamentales

00:10:08.191 --> 00:10:10.810
de l'électromagnétisme

00:10:10.810 --> 00:10:12.697
et a proposé la charge électrique

00:10:12.697 --> 00:10:14.398
comme l'élément fondamental

00:10:14.398 --> 00:10:16.740
régi par ces lois.

00:10:17.170 --> 00:10:20.214
Je crois que nous en sommes au même point

00:10:20.214 --> 00:10:22.111
avec la conscience.

00:10:22.111 --> 00:10:23.851
Si on n'arrive pas à l'expliquer

00:10:23.851 --> 00:10:26.269
en termes des lois fondamentales 
existantes -

00:10:26.269 --> 00:10:28.940
espace, temps, masse, charge -

00:10:28.940 --> 00:10:32.370
logiquement, 
il faudrait donc agrandir la liste.

00:10:32.370 --> 00:10:34.846
Il est alors naturel de postuler

00:10:34.846 --> 00:10:38.102
que la conscience elle-même
est un composant fondamental,

00:10:38.102 --> 00:10:40.734
un élément essentiel 
de construction de la nature.

00:10:40.734 --> 00:10:44.102
Ça ne veut pas dire qu'on ne peut plus
l'étudier scientifiquement.

00:10:44.102 --> 00:10:47.700
Ça ouvre la voie
à son étude scientifique.

00:10:47.700 --> 00:10:49.604
Ce que nous devons donc étudier

00:10:49.604 --> 00:10:52.557
sont les lois fondamentales 
qui gouvernent la conscience,

00:10:52.557 --> 00:10:54.937
les lois qui relient la conscience

00:10:54.937 --> 00:10:58.108
aux autres composants fondamentaux : 
l'espace, le temps, la masse,

00:10:58.108 --> 00:11:00.674
les phénomènes physiques.

00:11:00.674 --> 00:11:02.856
Les physiciens disent parfois

00:11:02.856 --> 00:11:05.736
que ces lois fondamentales 
doivent être suffisament simples

00:11:05.736 --> 00:11:09.538
pour pouvoir être écrites 
sur un T-shirt.

00:11:09.538 --> 00:11:11.259
Et je crois qu'il en va de même

00:11:11.259 --> 00:11:12.897
pour la conscience.

00:11:12.897 --> 00:11:15.877
Nous voulons des lois fondamentales
suffisament simples

00:11:15.877 --> 00:11:17.964
pour qu'elles puissent
tenir sur un T-shirt.

00:11:17.964 --> 00:11:20.239
Nous ne connaissons pas encore ces lois

00:11:20.239 --> 00:11:22.546
mais c'est ce que nous recherchons.

NOTE Paragraph

00:11:23.566 --> 00:11:25.983
La deuxième idée folle

00:11:25.983 --> 00:11:29.461
est que la conscience
est peut-être universelle.

00:11:29.461 --> 00:11:32.522
Tous les systèmes pourraient posséder

00:11:32.522 --> 00:11:36.247
un certain degré de conscience.

00:11:36.247 --> 00:11:39.208
Cette notion est parfois appelée
"panpsychisme" :

00:11:39.208 --> 00:11:42.210
"pan" pour tout,
"psych" pour esprit ;

00:11:42.210 --> 00:11:43.981
tous les systèmes sont conscients,

00:11:43.981 --> 00:11:48.228
pas seulement les humains, 
les chiens, les souris ou les mouches,

00:11:48.228 --> 00:11:50.805
mais même les microbes de Rob Knight,

00:11:50.805 --> 00:11:52.992
et les particules élémentaires.

00:11:52.992 --> 00:11:55.705
Même un photon possède 
un certain degré de conscience.

00:11:55.705 --> 00:11:59.484
L'idée n'est pas que 
les photons sont intelligents,

00:11:59.484 --> 00:12:00.561
ou qu'ils pensent.

00:12:00.561 --> 00:12:01.991
Un photon n'est pas

00:12:01.991 --> 00:12:03.436
rempli de colère

00:12:03.436 --> 00:12:06.728
car il pense : "Ah, je bourdonne 
toujours à la vitesse de la lumière.

00:12:06.728 --> 00:12:09.720
Je ne peux jamais ralentir
pour sentir le parfum des roses".

00:12:09.720 --> 00:12:11.864
Non, pas de cette façon.

00:12:11.864 --> 00:12:14.912
Mais les photons ont peut-être

00:12:14.912 --> 00:12:17.535
des éléments
de sensations subjectives brutes,

00:12:17.535 --> 00:12:21.187
des précurseurs primitifs 
de la conscience.

NOTE Paragraph

00:12:21.537 --> 00:12:24.541
Vous trouvez peut-être ça
un peu loufoque.

00:12:24.541 --> 00:12:27.324
Qui pourrait penser
une chose pareille ?

00:12:27.324 --> 00:12:30.884
Cela découle partiellement 
de la première idée folle,

00:12:30.884 --> 00:12:33.030
que la conscience est fondamentale.

00:12:33.030 --> 00:12:37.405
Si elle est fondamentale, 
comme l'espace, le temps et la masse,

00:12:37.405 --> 00:12:40.070
il est naturel de penser 
qu'elle est aussi universelle,

00:12:40.070 --> 00:12:41.970
comme le sont les autres.

00:12:41.970 --> 00:12:43.919
Il faut aussi noter
que, même si cette idée

00:12:43.919 --> 00:12:45.943
nous semble contraire au bon sens,

00:12:45.943 --> 00:12:48.687
elle l'est beaucoup moins 
pour des personnes

00:12:48.687 --> 00:12:50.418
d'autres cultures,

00:12:50.418 --> 00:12:52.642
où l'esprit humain
est beaucoup plus considéré

00:12:52.646 --> 00:12:54.840
en continuité avec la nature.

NOTE Paragraph

00:12:55.010 --> 00:12:58.744
Une raison plus profonde
vient de l'idée

00:12:58.744 --> 00:13:00.753
que, peut-être,
la façon la plus simple

00:13:00.753 --> 00:13:02.607
de trouver des lois fondamentales

00:13:02.607 --> 00:13:04.967
qui relient la conscience
aux processus physiques

00:13:04.967 --> 00:13:08.062
est de lier la conscience à l'information.

00:13:08.062 --> 00:13:10.073
Là où il y a traitement d'information,

00:13:10.073 --> 00:13:11.098
il y a conscience.

00:13:11.098 --> 00:13:13.858
Un traitement complexe d'information,
comme chez l'homme,

00:13:13.858 --> 00:13:15.390
c'est une conscience complexe.

00:13:15.390 --> 00:13:17.349
Un traitement d'information simple,

00:13:17.349 --> 00:13:19.307
c'est une conscience simple.

NOTE Paragraph

00:13:19.307 --> 00:13:21.928
Ces dernières années, 
de façon vraiment passionnante,

00:13:21.928 --> 00:13:24.663
le neuroscientifique Giulio Tononi

00:13:24.663 --> 00:13:26.146
a pris cette espèce de théorie

00:13:26.146 --> 00:13:28.221
et l'a développée
de manière rigoureuse

00:13:28.221 --> 00:13:30.070
avec une théorie mathématique.

00:13:30.070 --> 00:13:31.587
Il a une mesure mathématique

00:13:31.587 --> 00:13:33.317
de l'intégration de l'information

00:13:33.317 --> 00:13:34.756
qu'il appelle Phi,

00:13:34.756 --> 00:13:36.843
et qui mesure la quantité d'information

00:13:36.843 --> 00:13:38.463
intégrée dans un système.

00:13:38.463 --> 00:13:40.832
Et il suppose que Phi

00:13:40.832 --> 00:13:42.270
varie avec la conscience.

00:13:42.270 --> 00:13:43.721
Dans un cerveau humain,

00:13:43.721 --> 00:13:46.110
on a une intégration incroyable 
d'informations,

00:13:46.110 --> 00:13:48.144
et un niveau élevé de Phi,

00:13:48.144 --> 00:13:49.693
une conscience élevée.

00:13:49.693 --> 00:13:53.386
Chez une souris, un degré moyen 
d'intégration de l'information,

00:13:53.386 --> 00:13:54.405
mais pas négligeable,

00:13:54.405 --> 00:13:56.430
et un niveau assez sérieux
de conscience.

00:13:56.430 --> 00:13:58.695
Mais lorsqu'on descend
vers les vers,

00:13:58.695 --> 00:14:02.172
les microbes,
ou les particules,

00:14:02.172 --> 00:14:03.706
le niveau de Phi dégringole.

00:14:03.706 --> 00:14:06.139
Le niveau d'intégration 
de l'information diminue,

00:14:06.139 --> 00:14:07.717
mais ça reste au dessus de zéro.

00:14:07.717 --> 00:14:09.526
Selon la théorie de Tononi,

00:14:09.526 --> 00:14:11.733
il y a toujours un degré de conscience

00:14:11.733 --> 00:14:13.562
supérieur à zéro.

00:14:13.562 --> 00:14:16.101
Il propose donc une loi fondamentale

00:14:16.101 --> 00:14:19.485
de la conscience : 
Phi élevé, conscience élevée.

00:14:19.485 --> 00:14:22.107
Je ne sais pas 
si cette théorie est exacte,

00:14:22.107 --> 00:14:25.318
mais, pour l'instant, c'est sans doute
la théorie la plus avancée

00:14:25.318 --> 00:14:27.534
dans le domaine
des sciences de la conscience,

00:14:27.534 --> 00:14:29.195
elle a été utilisée pour intégrer

00:14:29.195 --> 00:14:31.322
de nombreuses données scientifiques,

00:14:31.322 --> 00:14:33.755
et elle à l'avantage d'être en fait 
assez simple

00:14:33.755 --> 00:14:37.060
pour pouvoir être écrite
sur un T-shirt.

NOTE Paragraph

00:14:37.060 --> 00:14:39.685
Une dernière raison est que

00:14:39.685 --> 00:14:41.736
le panspychisme peut nous aider à intégrer

00:14:41.736 --> 00:14:44.950
la conscience dans le monde physique.

00:14:44.950 --> 00:14:48.127
Les physiciens et les philosophes 
ont souvent remarqué

00:14:48.127 --> 00:14:50.568
que la physique 
est curieusement abstraite.

00:14:50.568 --> 00:14:52.716
Elle décrit la structure de la réalité

00:14:52.716 --> 00:14:54.800
en utilisant un tas d'équations,

00:14:54.800 --> 00:14:57.824
mais elle ne nous dit rien sur la réalité

00:14:57.824 --> 00:14:59.392
qui la sous-tend.

00:14:59.392 --> 00:15:01.289
Comme le dit Stephen Hawking :

00:15:01.289 --> 00:15:05.343
qu'est-ce qui met le feu
aux équations ?

00:15:05.343 --> 00:15:07.261
Selon le panpsychisme,

00:15:07.261 --> 00:15:10.553
on peut laisser les équations 
de la physique telles qu'elles sont,

00:15:10.553 --> 00:15:12.164
mais on peut aussi les utiliser

00:15:12.164 --> 00:15:13.838
pour décrire le flux de conscience.

00:15:13.838 --> 00:15:15.876
C'est le but ultime de la physique :

00:15:15.876 --> 00:15:18.205
décrire le flux de conscience.

00:15:18.205 --> 00:15:20.438
Selon cette idée,
c'est donc la conscience

00:15:20.438 --> 00:15:23.384
qui met le feu aux équations.

00:15:23.384 --> 00:15:25.764
Selon cette idée,
la conscience ne pendouille pas

00:15:25.764 --> 00:15:27.440
en dehors du monde physique,

00:15:27.440 --> 00:15:28.858
comme une espèce d'appendice.

00:15:28.858 --> 00:15:32.084
Elle siège bien en son cœur.

NOTE Paragraph

00:15:32.314 --> 00:15:35.188
Je crois que cette vision panpsychique

00:15:35.188 --> 00:15:38.489
pourrait transformer notre relation

00:15:38.489 --> 00:15:39.774
avec la nature,

00:15:39.774 --> 00:15:42.219
et pourrait donc avoir 
de sérieuses implications

00:15:42.219 --> 00:15:45.282
sociales et éthiques.

00:15:45.282 --> 00:15:48.071
Certaines vont peut-être 
à l'encontre du sens commun.

00:15:48.071 --> 00:15:51.142
Je pensais
que je ne devais pas manger

00:15:51.142 --> 00:15:53.604
quelque chose
qui ait une conscience,

00:15:53.604 --> 00:15:56.208
et que je devais donc
être végétarien.

00:15:56.208 --> 00:15:58.775
Mais si vous adoptez 
la vision panpsychique,

00:15:58.775 --> 00:16:01.045
vous allez vite mourir de faim.

00:16:01.045 --> 00:16:02.793
Je crois donc que,
quand on y pense,

00:16:02.793 --> 00:16:04.960
cela peut transformer notre vision ;

00:16:04.960 --> 00:16:07.203
ce qui compte, pour l'éthique

00:16:07.203 --> 00:16:08.477
et la morale,

00:16:08.477 --> 00:16:11.554
n'est pas tant l'existence ou non 
d'une conscience,

00:16:11.554 --> 00:16:15.510
mais le degré et la complexité
de la conscience.

NOTE Paragraph

00:16:15.510 --> 00:16:17.448
Il est également naturel
de s'interroger

00:16:17.448 --> 00:16:20.498
sur la conscience dans d'autres systèmes,
comme les ordinateurs.

00:16:20.498 --> 00:16:22.287
Et l'intelligence artificielle

00:16:22.287 --> 00:16:25.729
dans le film "Her", Samantha ?

00:16:25.729 --> 00:16:27.109
Est-elle consciente ?

00:16:27.109 --> 00:16:28.850
D'après la vision informationelle

00:16:28.850 --> 00:16:29.740
du panpsychisme,

00:16:29.740 --> 00:16:33.211
elle opère bien un traitement
et une intégration

00:16:33.211 --> 00:16:34.432
complexes d'information.

00:16:34.432 --> 00:16:37.299
Donc la réponse est probablement :
oui, elle est consciente.

00:16:37.299 --> 00:16:40.237
Si c'est vrai, cela soulève de sérieux 
problèmes éthiques

00:16:40.237 --> 00:16:42.602
sur la question du développement

00:16:42.602 --> 00:16:46.123
de systèmes informatiques intelligents

00:16:46.123 --> 00:16:48.859
et sur le fait de les éteindre.

NOTE Paragraph

00:16:48.859 --> 00:16:51.359
Enfin, on peut s'interroger
sur la conscience

00:16:51.359 --> 00:16:53.241
de groupes entiers,

00:16:53.241 --> 00:16:55.078
voire de la planète.

00:16:55.078 --> 00:16:58.001
Le Canada a-t-il sa propre conscience ?

00:16:58.001 --> 00:17:00.100
Ou, d'un point de vue plus local,

00:17:00.100 --> 00:17:01.308
un groupe intégré,

00:17:01.308 --> 00:17:03.571
comme le public d'une conférence TED :

00:17:03.571 --> 00:17:07.020
avons nous, en ce moment même, 
une conscience collective TED,

00:17:07.020 --> 00:17:08.513
un film intérieur

00:17:08.513 --> 00:17:10.639
pour ce groupe collectif TED

00:17:10.639 --> 00:17:12.639
qui serait différent des films intérieurs

00:17:12.639 --> 00:17:14.088
de chacun d'entre nous ?

00:17:14.088 --> 00:17:16.243
Je ne connais pas
la réponse à cette question,

00:17:16.253 --> 00:17:18.074
mais je crois que cela vaut la peine,

00:17:18.074 --> 00:17:20.098
de se la poser sérieusement.

NOTE Paragraph

00:17:20.098 --> 00:17:22.435
D'accord, cette vision du panpsychisme,

00:17:22.435 --> 00:17:24.248
est plutôt radicale,

00:17:24.248 --> 00:17:26.462
et je ne sais pas si elle est exacte.

00:17:26.462 --> 00:17:28.315
En fait, j'ai plus de certitudes

00:17:28.315 --> 00:17:30.098
à propos de la première idée folle,

00:17:30.098 --> 00:17:32.277
selon laquelle la conscience
est fondamentale,

00:17:32.277 --> 00:17:33.920
qu'à propose de la seconde,

00:17:33.920 --> 00:17:36.141
selon laquelle elle est universelle.

00:17:36.141 --> 00:17:38.219
Cette idée soulève
beaucoup de questions,

00:17:38.219 --> 00:17:39.760
et beaucoup de problèmes.

00:17:39.760 --> 00:17:41.120
Comment, par exemple,

00:17:41.120 --> 00:17:42.860
ces petits bouts de conscience

00:17:42.860 --> 00:17:45.157
s'additionnent-ils
dans cette conscience complexe

00:17:45.157 --> 00:17:47.480
que nous connaissons et aimons ?

00:17:47.480 --> 00:17:49.340
Si on arrive à répondre
à ces questions,

00:17:49.340 --> 00:17:51.015
on aura fait un bon bout de chemin

00:17:51.015 --> 00:17:53.532
vers une théorie sérieuse 
de la conscience.

00:17:53.532 --> 00:17:56.660
Si non, eh bien, il s'agit sans doute là
du problème le plus ardu

00:17:56.660 --> 00:17:59.394
qui se soit jamais posé à la science
et à la philosophie.

00:17:59.394 --> 00:18:02.209
On ne peut pas espérer le résoudre 
du jour au lendemain.

00:18:02.209 --> 00:18:05.749
Mais je crois que nous finirons 
pas le résoudre.

00:18:05.749 --> 00:18:08.736
Comprendre la conscience 
est la clé, selon moi,

00:18:08.736 --> 00:18:11.188
pour comprendre l'univers

00:18:11.188 --> 00:18:13.718
et pour nous comprendre
nous-mêmes.

00:18:13.718 --> 00:18:16.621
Et pour ça, il nous faudra sans doute 
la bonne idée folle.

NOTE Paragraph

00:18:16.621 --> 00:18:18.612
Merci.

NOTE Paragraph

00:18:18.612 --> 00:18:20.300
(Applaudissements)