WEBVTT

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[브라이언 융겐 : 두 가지 관점을 그리다]

00:00:10.640 --> 00:00:12.959
"시 경찰은 그들이 시민들의 주장에 대하여 수사를 진행할 것이라고 말했다."

00:00:12.959 --> 00:00:17.360
"시민들은 경찰이 '네이티브 데몬스트레이터 선데이'라고 불리는 집단을 체포하는데 지나친 폭력을 사용했다고 주장했다.

00:00:17.360 --> 00:00:19.610
"만약 이 제안이 공식적으로 받아들여진다면"

00:00:19.610 --> 00:00:23.930
"3월 11일 진행된 시위를 저지하기 위해서 경찰이 저지른 폭력에 대한 혐의는..."

00:00:24.680 --> 00:00:28.540
시가지를 점유하고 시위를 벌인 혐의를 받고 있는

00:00:28.540 --> 00:00:32.550
네이티브 데몬스트레이터의 일원들과 관련된 본 소송사건을 살펴보면

00:00:32.550 --> 00:00:33.790
우리는 그들에 대한 이미지가 어떠한지 알 수 있게 됩니다.

00:00:33.790 --> 00:00:36.000
그들은 모두 좋은 시간을 보냈고

00:00:36.000 --> 00:00:37.740
그들 모두가 상당히 좋은 태도를 보여준 것이 사실입니다.

00:00:37.740 --> 00:00:42.300
다른 한편으로 우리는 이 백인들이 담긴 광고를 보게 되면

00:00:43.079 --> 00:00:44.200
그들은 직업 모델이며

00:00:44.200 --> 00:00:49.140
그들은 작은 규모로 모여서 축구 같은 것을 했던 것으로 보입니다.

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네이티브 집단이 처한 상황에 대한 기사를 보면

00:00:54.990 --> 00:00:57.830
그들의 형편은 항상 좋지 않았던 것 같습니다.

00:00:58.660 --> 00:01:02.040
빈민가에서 살면서 간신히 삶을 이어나갔죠.

00:01:02.050 --> 00:01:05.860
다른 측면에서 보면, 완전히 반대되는 사실을 알게 될 것입니다.

00:01:06.520 --> 00:01:09.500
"왜 여성들이 집을 나갔을까? 바로 결혼을 위해서였다!"

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이 기사를 보면 우리는

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네이티브 집단의 젊은 여성들이 어떻게 도시에서 살아나갈 수 있는지 배우고

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어떻게 돈을 모으고 가족들을 위해 돈을 저축할 수 있는지

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그들이 정말로 성 차별주의자들인지 등에 대해서 진부하게 눌어놓고 있다는 사실을 알게 됩니다.

00:01:23.159 --> 00:01:25.699
다른 한 면에는 햄 광고가 실려 있습니다.

00:01:25.700 --> 00:01:26.780
[웃음]

00:01:26.960 --> 00:01:29.940
저는 제 핸드폰으로 그들의 사진을 찍었습니다.

00:01:29.940 --> 00:01:33.300
저는 이 프린트 에디션과 관련하여 그들과 함께 일하기로 결정했습니다.

00:01:36.960 --> 00:01:39.360
[융겐] 다른 면에 햄 광고가 들어있는 신문기사가 있는데

00:01:39.360 --> 00:01:40.640
제가 이것을 당신에게 드려야 할까요?

00:01:40.640 --> 00:01:41.300
[남성] 아니요.

00:01:41.300 --> 00:01:42.140
[융겐] 좋아요.

00:01:44.119 --> 00:01:45.119
이런.

00:01:45.520 --> 00:01:46.820
[남성] 판화를 만드시는 분이 맞나 보네요.

00:01:46.820 --> 00:01:48.360
[두 사람이 웃음]

00:01:48.660 --> 00:01:49.960
[융겐] 그렇게 말씀하시면 앞으로 같이 일 못합니다.

00:01:49.960 --> 00:01:56.920
미국 내의 네이티브 집단을 두고 미디어에서 어떻게 그들을 묘사하고 있는지 보고 있노라면 흥미를 느끼게 됩니다.

00:01:58.140 --> 00:01:59.700
언제나 불평등에 대한 주제가 함께 나옵니다.

00:01:59.700 --> 00:02:03.190
그러나 불평등은 사실 네이티브 집단의 관점과는 거리가 있습니다.

00:02:03.190 --> 00:02:04.840
1970년대에 상황은 변화했고

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그들은 더 긍정적인 사실들을 보도하기 시작했습니다.

00:02:11.180 --> 00:02:15.100
70년대 당시 저는 캘거리에서 공공 예술 프로젝트를 위한 연구를 하고 있었습니다.

00:02:15.110 --> 00:02:17.670
저는 박물관으로 가서 직원에게 캐나다의

00:02:17.670 --> 00:02:21.540
첫 번째 원주민의 역사 관련 자료가 있는지 물었습니다.

00:02:21.540 --> 00:02:23.989
그들은 신문기사를 스크랩한 자료를 보유하고 있었습니다.

00:02:24.680 --> 00:02:27.300
신문에서 그들을 다룬 내용을 모두 보니 엄청나게 많았습니다!

00:02:27.780 --> 00:02:31.239
신문에 그들이 침대 시트를 어떻게 접는지에 대한 기사까지도 실려 있었다니까요!

00:02:31.239 --> 00:02:32.239
[웃음]

00:02:32.239 --> 00:02:35.839
종이의 뒷면을 인쇄하는 일은 어려운가요?

00:02:35.840 --> 00:02:36.840
꽤나 어렵겠죠?

00:02:36.840 --> 00:02:38.620
[남성] 아니요. 우리는 어떻게 뒷면에도 인쇄를 할 수 있는지 찾아내야만 합니다.

00:02:38.620 --> 00:02:39.880
[두 사람이 웃음]

00:02:45.420 --> 00:02:49.020
이 이야기들은 아마 제가 어렸을 때 읽었던 것 같습니다.

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그들은 네이티브 집단의 일원이 된다는 것이 얼마나 나쁜 일인지를 저에게 느끼게 해주려고 했던 것 같습니다.

00:02:56.820 --> 00:03:00.760
그리고 저는 그런 경험을 한 사람이 저 하나만은 아닐 거라고 생각합니다.

00:03:02.380 --> 00:03:05.599
매스 미디어에서 언제나 그들을

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불쌍한 존재로 보거나 아주 부정적으로 보곤 합니다.

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[융겐] 이럴수가!

00:03:17.760 --> 00:03:18.900
[여성] 훌륭해요!

00:03:18.900 --> 00:03:20.040
이것 좀 보세요!

00:03:22.260 --> 00:03:23.739
[융겐] 이건 프린트된게 아닌거죠?

00:03:23.739 --> 00:03:25.390
[남성] 그냥 배경일 뿐일 거에요.

00:03:25.390 --> 00:03:26.850
우리가 이 부분을 이미 따로 오려 놓았으니까요.

00:03:26.850 --> 00:03:28.300
실제로 이건 그림자에요.

00:03:28.300 --> 00:03:29.300
[융겐] 그림자요!
[웃음]

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[남성] 접힌 부분이랑 전체 모두 다요.

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[융겐] 좋아요.

00:03:35.280 --> 00:03:36.000
멋져요!

00:03:36.000 --> 00:03:36.680
[남성] 멋지죠? 그렇죠?

00:03:36.680 --> 00:03:37.180
[융겐] 네.

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[남성] 저는 이 인쇄된 부분이 중간에 위치하는게 마음에 드네요.

00:03:39.160 --> 00:03:40.900
헝겊을 가지고 테두리 부분을 닦아야 겠어요.

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[융건] 네.

00:03:42.900 --> 00:03:45.540
[남성] 그리고 이 접힌 부분과 텍스트가 나란히 보여지네요.

00:03:45.540 --> 00:03:46.620
[융겐] 네.

00:03:48.000 --> 00:03:49.200
제가 좀 봐도 될까요?

00:03:49.200 --> 00:03:50.540
[남성] 물론이죠!

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[융겐이 웃음]

00:03:52.239 --> 00:03:55.190
[융겐] 남극에 가면 이누이트 예술가들이 많습니다.

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그들은 아름다운 판화 작품 다수를 만들었습니다.

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저는 그 이누이트족의 예술 전통에서 큰 영향을 받아 판화에 관심을 가지게 되었습니다.

00:04:04.500 --> 00:04:08.360
해변에서 볼 수 있는 이미지 중

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제가 언제나 좋아했던 작품은

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좌우대칭으로 균형을 이룬 작품이었는데요.

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그래서 저는 평평한 표면 위에 어떤 대상을 놓고 양쪽이 대칭하는 풍경을 그리려고 했습니다.

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그렇게 해서 저와 어떤 관련이 있는 물건들이 그림에 그려지는 거죠.

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우리는 보통 이런 오려낸 신문기사 테두리에 액자를 씌우거나

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벽에다 붙여놓지는 않을 겁니다.

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그렇게 해서 작품을 만들 수는 없을거에요.

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이것이 우리가 정말로 열심히 생각해야 할 무언가라고 할 수 있겠네요.