0:00:00.926,0:00:03.571
زندگی میں بلا امتیازہونا ایک اچھی بات ہے[br](ترجیحات اور تعصبات کے بغیر)

0:00:03.571,0:00:05.593
کئی طریقوں سے

0:00:05.593,0:00:08.971
مسئلہ یہ ہے کہ ہمارے پاس [br]کافی رنگ کے چشمے ہیں

0:00:08.971,0:00:13.650
جن کو ہم مختلف معاملات [br]میں استعمال کرتے ہیں

0:00:13.650,0:00:17.366
مثال کے طور پرہم ایک عام سی[br]مشروب بیئر کو ہی لے لیں

0:00:17.366,0:00:19.548
اگر میں آپ کو مختلف اقسام [br]کی بیئر چکھنے کو دوں

0:00:19.548,0:00:23.356
اور کہوں کہ ان کے ذائقے کو شدت [br]اور تلخی کے معیار پر پرکھیں

0:00:23.356,0:00:27.053
تو مختلف بیئرز مختلف [br]درجات لے لیں گی

0:00:27.053,0:00:29.810
مگر کیا ہو اگر ہم اس [br]معاملے میں بلا امتیاز ہو جائیں؟

0:00:29.810,0:00:31.970
بیئر کی مثال تو سادہ سی ہے

0:00:31.970,0:00:34.122
اگر ہم ذائقے کا معیار 'بغیر دیکھے' جانچیں؟

0:00:34.122,0:00:36.846
اسی طرح انہیں بیئرز کو چکھیں

0:00:36.846,0:00:40.817
اب اس اندھی آزمائش میں[br]نتیجے بدلنے لگے گیں -

0:00:40.817,0:00:43.039
زیادہ تربیئرزتو ایک ہی [br]درجے میں آجائیں گی

0:00:43.039,0:00:45.484
آپ کے لئے ان میں فرق کرنا مشکل ہوجائے گا

0:00:45.484,0:00:48.573
گینیز کو بہرحال رعایت مل ہی جائے گی

0:00:48.573,0:00:50.801
( ہنسی )

0:00:50.801,0:00:53.587
اسی طرح حیاتیات کی قسم جو انسانی اعضا [br]کے بارے میں ہے اس پر سوچتے ہیں

0:00:53.587,0:00:56.629
کیا ہوتا ہے جب لوگ اپنے جسم [br]سے کچھ امیدیں باندھتے ہیں

0:00:56.629,0:00:59.137
مثلا ہم لوگوں کو درد کی دوا بیچتے ہیں

0:00:59.137,0:01:01.876
کچھ لوگوں کو ہم بتاتے ہیں علاج مہنگا تھا

0:01:01.876,0:01:03.757
کچھ سے کہتے ہیں علاج سستا تھا

0:01:03.757,0:01:06.729
اوردرد کی مہنگی دوا نے بہتر اثرکیا

0:01:06.729,0:01:09.283
اس نے لوگوں کو درد سے زیادہ نجات دلائی

0:01:09.283,0:01:12.787
کیوںکہ امیدیں ہماری حیاتیات [br]کو تبدیل کردیتی ہیں

0:01:12.787,0:01:14.849
جیسے کہ ہم سب کھیلوں میں دیکھتے ہیں

0:01:14.849,0:01:16.667
اگرآپ کسی مخصوص ٹیم کے مداح ہیں

0:01:16.667,0:01:19.036
حالانکہ آپ کھیل میں کوئی[br]مدد نہیں کرپاتے مگر پھر بھی

0:01:19.036,0:01:22.541
اپنی پسندیدہ ٹیم کی طرف [br]سے ہی کھیل دیکھتے ہیں

0:01:22.541,0:01:26.717
یہ وہ تمام معاملات ہیں جن میں[br]ہمارے قبل از وقت تصورات

0:01:26.717,0:01:30.157
اور ہماری قبل از امیدیں ہماری [br]سوچ کوگدلا کر دیتی ہیں

0:01:30.157,0:01:33.559
مگردیگر اہم معاملات[br]میں کیا ہوتا ہے؟

0:01:33.559,0:01:37.111
ان معاملات میں جن کا تعلق[br]معاشرتی عدل سے ہے ؟

0:01:37.111,0:01:40.516
تو اب ہم چاہتے تھے کہ اسی طرح[br]'بنا دیکھے ' قسم کا ایک طریقہ

0:01:40.516,0:01:43.581
معاشرے میں عدم مساوات کو [br]جانچنے کے لئے بھی اپنایا جاۓ

0:01:43.581,0:01:45.880
تب ہم نے عدم مساوات کو دیکھنا شروع کیا

0:01:45.880,0:01:47.830
اور اس کے لئے ہم نے بڑے [br]پیمانے پر سروے کئے

0:01:47.830,0:01:50.384
امریکہ اور دیگر ممالک میں

0:01:50.384,0:01:52.335
اس سروے میں ہم نے دوسوالات پوچھے

0:01:52.335,0:01:55.701
کیا لوگ جانتے ہیں ہمارے یہاں کس قسم [br]کی سطح تک عدم مساوات موجود ہے؟

0:01:55.701,0:01:59.812
اور پھرعدم مساوات کی کون سی[br]سطح ہمارے لئے قابل قبول ہے ؟

0:01:59.812,0:02:02.226
آئیے پہلے اول سوال پر غور کریں

0:02:02.226,0:02:04.339
بالفرض میں امریکہ کے[br]تمام لوگ شامل کرتا ہوں

0:02:04.339,0:02:07.264
اور انھیں ایسے ترتیب دیتا ہوں [br]کہ غریب ترین دائیں جانب

0:02:07.264,0:02:09.656
اور امیر ترین بائیں جانب

0:02:09.656,0:02:12.318
پھر انھیں پانچ گروہوں میں تقسیم کردیتا ہوں

0:02:12.318,0:02:14.616
غریب ترین بیس فیصد،[br]پھر اگلے بیس فیصد

0:02:14.616,0:02:17.472
پھر اگلے، پھر اگلے[br]اور پھر امیر ترین بیس فیصد

0:02:17.472,0:02:20.468
پھر آپ سے سوال کرتا ہوں کہ بتائیں[br]آپ کے خیال میں کتنی دولت

0:02:20.468,0:02:23.417
ہر گروہ کے پاس موجود رہتی ہے

0:02:23.417,0:02:25.878
اسے اور آسان کرتے ہیں فرض کریں [br]میں آپ سے پوچھتا ہوں کہ مجھے بتایئے

0:02:25.878,0:02:28.138
آپ کے خیال میں کتنی دولت

0:02:28.138,0:02:30.398
نچلی سطح کے دو گروہوں [br]کے پاس موجود ہے

0:02:30.398,0:02:32.659
سب سے نیچے والے چالیس فیصد؟

0:02:32.659,0:02:35.351
ایک لمحہ لیجئے، سوچیں،[br]اور ایک عدد سوچئے

0:02:35.351,0:02:37.255
عموما ہم نہیں سوچتے

0:02:37.255,0:02:39.740
ایک لمحے کے لئے سوچیں اپنے [br]ذہن میں ایک حقیقی نمبرلائیے

0:02:39.740,0:02:41.365
آگیا نمبر ذہن میں؟

0:02:41.365,0:02:44.430
اچھا تو یہ ہے جو [br]ہمیں بہت سے امریکی بتاتے ہیں

0:02:44.430,0:02:46.357
وہ سمجھتے ہیں کہ نیچے کے بیس فیصد

0:02:46.357,0:02:48.679
کے پاس تقریبا 2.9 فی صد دولت ہے

0:02:48.679,0:02:50.862
اگلے گروہ کے پاس 6.4 فی صد

0:02:50.862,0:02:53.369
تو مل کر یہ تقریبا 9 فی صد [br]سے تھوڑا سا زیادہ ہوجاتا ہے

0:02:53.369,0:02:56.782
ان کے خیال میں اگلے گروہ کے پاس[br]12 فی صد دولت ہے

0:02:56.782,0:02:58.431
20 فی صد،

0:02:58.431,0:03:03.075
اور لوگوں کے خیال مِیں 20 فی صد [br]مالدارترین افراد 58 فی صد دولت رکھتے ہیں

0:03:03.075,0:03:06.210
اب آپ اندازہ کرلیں یہ آپ کے سوچے ہوۓ [br]نمبر سے کتنے ملتے جلتے ہے؟

0:03:06.210,0:03:07.951
اب جانیئے حقیقت کیا ہے؟

0:03:07.951,0:03:09.762
حقیقت قدرے مختلف ہے

0:03:09.762,0:03:13.575
نچلے گروہ کے 20 فی صد افراد[br]0.1 فی صد دولت کے مالک ہیں

0:03:13.575,0:03:16.826
اگلے 20 فی صد افراد 0.2 [br]فی صد دولت کے مالک ہیں

0:03:16.826,0:03:18.939
یہ مل کر بن جاتا ہے، 0.3 فی صد

0:03:18.939,0:03:22.468
اگلے گروہ کے پاس 3.9 فی صد دولت ہے

0:03:22.468,0:03:24.651
11.3

0:03:24.651,0:03:30.392
اور مالدار ترین گروہ[br]84-85 فی صد دولت کا مالک ہے

0:03:30.392,0:03:33.358
تو جو اصل میں ہمارے پاس ہے اور [br]جو ہم سمجھتے ہیں کہ ہمارے پاس ہے

0:03:33.358,0:03:35.331
اس میں بہت فرق ہے

0:03:35.331,0:03:37.421
اب دیکھتے ہیں ہم چاہتے کیا ہیں؟

0:03:37.421,0:03:39.418
تو اس قدرے مشکل جواب کو [br]معلوم کیسے کیا جاۓ ؟

0:03:39.418,0:03:40.829
اس چیز کو سمجھنے کے لئے

0:03:40.829,0:03:42.407
کہ آخر ہم چاہتے کیا ہیں

0:03:42.407,0:03:45.472
ہمارے ذہن میں فلسفی "جان رالز" کا خیال آیا

0:03:45.472,0:03:47.307
اگر آپ کو "جان رالز" یاد ہوں

0:03:47.307,0:03:50.557
ان کے پاس ایک عادلانہ معاشرے [br]کا تصور موجود تھا

0:03:50.557,0:03:52.039
ان کے مطابق ایک منصفانہ معاشرہ

0:03:52.039,0:03:54.754
ایسا ہوتا کہ کہ اگر آپ [br]اس کے بارے میں سب کچھ جان جائیں

0:03:54.754,0:03:57.187
تو آپ کی خواہش ہوگی کہ کسی [br]بھی سطح پر اس کا حصہ بن جائیں

0:03:57.187,0:03:58.711
یہ ایک خوبصورت تعریف ہے

0:03:58.711,0:04:01.189
کیوںکہ اگر آپ مالدار ہیں تو [br]آپ مالدار ہی رہنا چاہیں گے

0:04:01.189,0:04:03.226
کہ آپ کو اور دولت ملے[br]اور غریب کو کم

0:04:03.226,0:04:05.335
اگرآپ غریب ہیں تو شاید [br]آپ زیادہ مساوات چاہیں گے

0:04:05.335,0:04:07.339
لیکن اگر آپ اس معاشرے کا[br]حصہ بننے جارہے ہیں

0:04:07.339,0:04:10.659
ہر ممکنہ صورت میں،[br]اور آپ زیادہ جانتے بھی نہیں ہیں

0:04:10.659,0:04:12.865
تو آپ کو ہرمعاملے کو مدنظر رکھنا ہوگا

0:04:12.865,0:04:15.791
یہ کچھ اس اندھی آزمائش جیسا ہے[br]جس میں آپ نہیں جانتے

0:04:15.791,0:04:18.461
کہ آپ کے اس فیصلے کے [br]نتائج کیا ہوسکتے ہیں

0:04:18.461,0:04:22.176
"رالز" نے اسے 'لاعلمی کا پردہ' کہا ہے

0:04:22.176,0:04:25.783
ہم نے ایک اور گروہ منتخب کیا،[br]امریکیوں کا ایک بڑا گروہ

0:04:25.783,0:04:28.538
اور اسی لاعلمی کے پردے میں[br]ہم نے اس گروہ سے پوچھا

0:04:28.538,0:04:32.648
کسی ملک میں ایسی کیا خصوصیات ہوں،[br]کہ آپ اس کے شہری بننا چاہیں گے

0:04:32.648,0:04:35.806
جب کہ آپ جانتے ہوں کہ آپ کوکسی [br]بھی حصے میں جانا پڑسکتا ہے؟

0:04:35.806,0:04:37.285
اور جو جواب ملا [br]وہ کچھ ایسے تھا

0:04:37.285,0:04:39.544
لوگ پہلے گروہ کو کیا دینا چاہتے ہیں،

0:04:39.544,0:04:41.727
نیچے کے بیس فی صد افراد کو؟

0:04:41.727,0:04:44.421
ان کے خیال میں اس گروہ کو [br]10 فی صد دولت ملنی چاہئے

0:04:44.421,0:04:47.021
اگلے گروہ کو دولت کا 20 فیصد حصہ

0:04:47.021,0:04:52.384
21, 22 اور 32

0:04:52.384,0:04:55.890
تو ہماری مثال میں کوئی بھی [br]مکمل مساوات نہیں چاہتا

0:04:55.890,0:05:00.323
ہماری مثال میں کسی کا بھی خیال نہیں[br]کہ سوشلزم کوئی اچھا نظریہ ہے

0:05:00.323,0:05:01.611
تو اس کا مطلب کیا ہے؟

0:05:01.611,0:05:03.649
اس کا مطلب ہے کہ معلومات کا کچھ فرق ضرور ہے[br]کس کے درمیان

0:05:03.649,0:05:06.307
جو ہم سمجھتے ہیں کہ ہمارے پاس ہے [br]اور اصل میں جو ہمارے پاس ہے

0:05:06.307,0:05:10.022
لیکن اچھی بات یہ ہے کہ ایک بڑا بہت فاصلہ [br]جو ہم سمجھتے ہیں کہ صحیح ہے اور جو

0:05:10.022,0:05:12.820
اصل میں موجود ہے اس کے درمیان بھی موجود ہے

0:05:12.820,0:05:16.012
اب ہم نہ صرف دولت کے لئے [br]یہ سوالات اٹھا سکتے ہیں

0:05:16.012,0:05:18.427
بلکہ دیگر معاملات کے بارے [br]میں بھی پوچھ سکتے ہیں

0:05:18.427,0:05:22.630
مثلا ہم نے دنیا کے مختلف حصوں[br]کے لوگوں سے پوچھا

0:05:22.630,0:05:24.348
اسی سوال کے بارے میں

0:05:24.348,0:05:26.691
آزاد خیال اور قدامت پسند [br]سوچ رکھنے والوں سے

0:05:26.691,0:05:28.735
ان کا جواب بھی تقریبا یہی تھا

0:05:28.735,0:05:31.217
ہم نے امیر و غریب سے پوچھا،[br]انھوں نے بھی یہی جواب دیا

0:05:31.217,0:05:32.518
عورتوں اور مردوں سے،

0:05:32.518,0:05:35.211
سرکاری ریڈیو سننے والوں،[br]اور فوربز کے قارئین سے

0:05:35.211,0:05:38.440
ہم نے انگلستان، آسٹریلیا، امریکہ کے [br]لوگوں سے پوچھا

0:05:38.440,0:05:40.157
بہت ملتے جلتے جوابات

0:05:40.157,0:05:42.928
یہاں تک کہ ایک یونیورسٹی کے [br]مختلف شعبہ جات سے پوچھا

0:05:42.928,0:05:45.686
ہم ہارورڈ گئے، تقریبا ہرشعبے کو کھنگالا

0:05:45.686,0:05:47.698
اور سچ میں، ہارورڈ بزنس اسکول میں

0:05:47.698,0:05:51.340
جہاں کچھ چاہتے تھے کہ مالدار[br]کو مزید ملے، ثروت مند کوکم

0:05:51.340,0:05:53.950
یہ یکسانیت حیران کن تھی

0:05:53.950,0:05:56.774
جانتا ہوں کہ یہاں کچھ حضرات[br]ہارورڈ بزنس اسکول کا حصہ رہے ہیں

0:05:56.774,0:06:00.120
ہم نے یہ سوال کسی اور بارے میں بھی کیا

0:06:00.120,0:06:05.089
ہم نے ایک CEO اور غیر تربیت یافتہ کی[br]تنخواہ کے تناسب کے بارے میں پوچھا؟

0:06:05.089,0:06:08.246
تو آپ دیکھ سکتے ہیں کہ[br]لوگوں کے خیال میں تناسب کیا ہے

0:06:08.246,0:06:12.147
تو پھر ہم پوچھ سکتے ہیں، ان کے خیال میں[br]یہ تناسب کیا ہونا چاہئے؟

0:06:12.147,0:06:14.774
اور پھر ہم پوچھ سکتے ہیں،[br]حقیقت کیا ہے؟

0:06:14.774,0:06:18.052
حقیقت کیا ہے؟ اورآپ کہہ سکتے ہیں،[br]یہ اتنی بری تو نہیں، ۔۔۔ صحیح؟

0:06:18.052,0:06:20.205
لال اور پیلا اتنا مختلف تو نہیں ہیں۔

0:06:20.205,0:06:24.125
مگر حقیقتا اس کی وجہ ہے کہ[br]میں نے انھیں ایک پیمانے پر نہیں بنایا

0:06:26.105,0:06:30.015
یہ دیکھنا بہت مشکل ہے[br]کہ پیلا اور نیلا رنگ بھی وہاں موجود ہے

0:06:30.015,0:06:32.360
تو پھر دولت کے دیگر نتائج کیا ہیں؟

0:06:32.360,0:06:34.055
دولت ہرگز برائے دولت نہیں ہے

0:06:34.055,0:06:36.679
ہم نے دیگر چیزوں جیسا [br]کہ صحت کے بارے میں پوچھا؟

0:06:36.679,0:06:40.812
ہم نے ڈاکٹر کی لکھی ہوئی دوا [br]کی سہولت کے بارے میں پوچھا؟

0:06:40.812,0:06:42.832
زندہ رہنے کے مواقع کتنے ہیں؟

0:06:42.832,0:06:45.247
نوزائیدہ بچوں زندگی کی امید کتنی ہے؟

0:06:45.247,0:06:47.592
ہم اس سب کو کیسے تقسیم کرنا چاہتے ہیں؟

0:06:47.592,0:06:50.401
تعلیم کا کیا حال ہے ؟ نوجوانوں کے لئے

0:06:50.401,0:06:52.271
اور بڑی عمر کے افراد کے لئے بھی؟

0:06:52.271,0:06:55.254
ان سب چیزوں سے قطع نظر،[br]ہم نے یہ جانا کہ

0:06:55.254,0:06:58.412
لوگ دولت کی عدم مساوات کو[br]پسند نہیں کرتے

0:06:58.412,0:07:01.918
مگر کچھ اور چیزیں جہاں عدم مساوات،[br]جو حقیقتاً دولت کا نتیجہ ہیں

0:07:01.918,0:07:03.961
ان کے لئے ناقابل برداشت ہیں

0:07:03.961,0:07:07.932
مثلاً صحت اور تعلیم کی [br]فراہمی میں عدم مساوات

0:07:07.932,0:07:10.393
ہم نے یہ بھی دیکھا کہ لوگ اس وقت [br]خاص طور پر کشادہ فکر ہوتے ہیں

0:07:10.393,0:07:12.947
جب عدل کے لئے تبدیلی کی بات کی جائے[br]ان لوگوں کے لئے

0:07:12.947,0:07:14.991
جن کی اپنی مرضی بہت کم ہوتی ہے

0:07:14.991,0:07:17.336
بنیادی طور پر نوزائیدہ اور[br]چھوٹے بچوں کے لئے

0:07:17.336,0:07:22.003
کیوں کہ ہمارے خیال میں وہ[br]اپنی اس حالت کے خود ذمہ دار نہیں ہیں

0:07:22.003,0:07:24.348
بہرکیف، وہ کیا سبق ہیں،[br]جو ان باتوں سے ملتے ہیں؟

0:07:24.348,0:07:25.508
ہمارے سامنے دو فرق ہیں:

0:07:25.508,0:07:28.088
ایک معلومات کا فرق ہے،[br]اور دوسرا آرزو مدندی کا

0:07:28.088,0:07:30.710
علمیت کا فرق وہ ہے، [br]جس کے بارے میں ہم سوچتے ہیں کہ

0:07:30.710,0:07:32.080
کیسے لوگوں کو[br]باشعور کیا جائے

0:07:32.080,0:07:34.796
کیسے انھیں عدم مساوات پر[br]ایک مختلف زاویہ نظر دیا جائے

0:07:34.796,0:07:38.558
کہ صحت اور تعلیم کے نقطہ نظر سے[br]عدم مساوات کے کیا مضمرات ہیں

0:07:38.558,0:07:40.949
اسی طرح حسد، جرائم کی شرح[br]اور دیگر مضمرات؟

0:07:40.949,0:07:42.830
پھر ہمیں سامنا ہے آرزومندی کے فرق کا

0:07:42.830,0:07:46.653
ہم کیسے لوگوں کو سمجھائیں کے[br]ہماری حقیقی طلب کیا ہے؟

0:07:46.653,0:07:50.028
آپ نے "رالز" کی تعریف کو سنا،[br]کہ وہ کس انداز سے اس دنیا کو دیکھتا تھا

0:07:50.028,0:07:51.770
اندھی آزمائش کا طریقہ

0:07:51.770,0:07:54.695
ہماری خودغرضانہ امنگوں سے بالاتر[br]

0:07:54.695,0:07:57.272
کیسے اس سب پر معیار کے مطابق[br]عملدرامد کرسکتے ہیں

0:07:57.272,0:07:59.896
ایک وسیع پیمانے پر؟

0:07:59.896,0:08:02.752
اور آخر میں ہمارے سامنے [br]عمل کا فرق ہے۔

0:08:02.752,0:08:05.701
ہم چیزوں کو کیسے لیتے ہیں،[br]اور کیسے کوئی عملی اقدام کرتے ہیں

0:08:05.701,0:08:08.603
میرے خیال میں اس جواب کا کچھ حصہ [br]ان لوگوں کے متعلق سوچنے میں ہے

0:08:08.603,0:08:11.715
جیسے نوزائیدہ اور ننھے بچے[br]جن کے پاس کچھ اختیار نہیں

0:08:11.715,0:08:15.523
کیوں کہ لوگ اس بارے میں [br]پھر بھی کچھ کرنے کو تیار ہیں

0:08:15.523,0:08:20.793
قصہ مختصر، میرے خیال میں اگلی بار[br]جب آپ بیئریا شراب خریدنے جائیں،

0:08:20.793,0:08:24.880
تو سب سے پہلے یہ سوچیں، کہ وہ کیا ہے[br]جسے آپ کا تجربہ حقیقت سمجھتا ہے

0:08:24.880,0:08:28.154
اور وہ کیا ہے جسے آپ کا تجربہ محض[br]ایک جھوٹا بہلاوہ مانتا ہے

0:08:28.154,0:08:29.758
کیا یہ امیدوں کا تانا بانا تو نہیں ہے؟

0:08:29.758,0:08:33.287
اور پھر سوچیں کہ اس کا آپ کی زندگی کے[br]دیگر فیصلوں پر کیا اثر پڑسکتا ہے

0:08:33.287,0:08:35.362
اور شائد کچھ اصولی سوالات پر بھی

0:08:35.362,0:08:36.667
جو ہم سب پراثرانداز ہوتے ہیں

0:08:36.667,0:08:38.394
بہت بہت شکریہ

0:08:38.394,0:08:40.731
( تالیاں )