WEBVTT

00:00:00.918 --> 00:00:03.614
Sería bueno ser objetivo en la vida,

00:00:03.614 --> 00:00:05.592
y de muchas maneras.

00:00:05.593 --> 00:00:08.970
El problema es que no tenemos
estas gafas con lentes de colores

00:00:08.971 --> 00:00:13.649
cuando miramos cada situación.

00:00:13.650 --> 00:00:17.366
Por ejemplo, consideren algo 
tan simple como una cerveza.

00:00:17.375 --> 00:00:19.542
Si les ofrezco unas cervezas
para degustarlas

00:00:19.542 --> 00:00:23.334
y les pido que evalúen
su intensidad y amargura,

00:00:23.356 --> 00:00:27.052
diferentes cervezas ocuparían
diferentes espacios.

00:00:27.053 --> 00:00:29.809
¿Y si tratásemos de ser objetivos?

00:00:29.810 --> 00:00:31.969
En el caso de la cerveza 
sería muy simple.

00:00:31.970 --> 00:00:34.121
¿Qué pasa si hacemos
una cata a ciegas?

00:00:34.122 --> 00:00:36.845
Bueno, si hiciésemos lo mismo,
y catásemos las cervezas,

00:00:36.846 --> 00:00:40.477
pero a ciegas, el resultado
sería un poco diferente.

00:00:40.477 --> 00:00:43.038
La mayoría de las cervezas
estarían en un solo lugar.

00:00:43.039 --> 00:00:45.484
Básicamente, 
no podrían diferenciarlas,

00:00:45.501 --> 00:00:48.584
excepto, por supuesto,
si se trata de Guinness.

00:00:48.585 --> 00:00:50.800
(Risas)

NOTE Paragraph

00:00:50.801 --> 00:00:53.586
Del mismo modo, podemos
pensar en la fisiología.

00:00:53.587 --> 00:00:56.628
¿Qué sucede cuando la gente
espera algo de su fisiología?

00:00:56.629 --> 00:00:59.136
Por ejemplo, vendemos
analgésicos a la gente.

00:00:59.137 --> 00:01:01.875
A algunos les hemos dicho
que el fármaco es caro.

00:01:01.876 --> 00:01:03.756
A otros, que es barato.

00:01:03.757 --> 00:01:06.728
Y la medicina cara funcionó mejor.

00:01:06.729 --> 00:01:09.282
Alivió más el dolor de la gente,

00:01:09.283 --> 00:01:12.786
porque las expectativas cambian
realmente nuestra fisiología.

00:01:12.787 --> 00:01:14.849
Y, por supuesto, sabemos
que en el deporte,

00:01:14.850 --> 00:01:16.793
si uno es fan de un equipo en particular,

00:01:16.827 --> 00:01:19.315
no puede dejar de ver el juego

00:01:19.316 --> 00:01:22.540
desde la perspectiva de su equipo.

NOTE Paragraph

00:01:22.541 --> 00:01:26.716
Así que todos son casos de nociones
preconcebidas y expectativas

00:01:26.717 --> 00:01:30.156
que tiñen nuestro mundo.

00:01:30.157 --> 00:01:33.558
Pero ¿qué pasa con los 
temas más importantes?

00:01:33.559 --> 00:01:37.110
¿Qué sucede con las cuestiones que 
tienen que ver con la justicia social?

00:01:37.111 --> 00:01:40.515
Tratamos de imaginar cuál sería 
la versión de la prueba a ciegas

00:01:40.516 --> 00:01:43.580
para reflexionar sobre la desigualdad.

00:01:43.581 --> 00:01:45.879
Empezamos a mirar a la desigualdad

00:01:45.880 --> 00:01:47.830
e investigamos a gran escala

00:01:47.834 --> 00:01:50.376
dentro de EE.UU. y otros países.

00:01:50.384 --> 00:01:52.334
Y planteamos 2 preguntas:

00:01:52.335 --> 00:01:55.700
¿Qué sabe la gente sobre el
nivel de desigualdad actual?

00:01:55.701 --> 00:02:00.041
Y luego, ¿qué nivel de 
desigualdad queremos tener?

00:02:00.042 --> 00:02:01.969
Pensemos en la primera pregunta.

00:02:01.969 --> 00:02:04.851
Imaginen que selecciono
a todas las personas de EE.UU.

00:02:04.851 --> 00:02:07.263
y a los más pobres
les coloco a la derecha

00:02:07.264 --> 00:02:09.655
y a los ricos, a la izquierda,

00:02:09.656 --> 00:02:12.198
y luego los separo en 5 grupos:

00:02:12.209 --> 00:02:14.775
El 20 % más pobre,
el siguiente grupo de 20 %,

00:02:14.776 --> 00:02:17.472
el siguiente, el siguiente,
y por fin, el 20 % más rico.

00:02:17.473 --> 00:02:20.459
Después, les pido que evalúen
la cantidad de riqueza que creen

00:02:20.468 --> 00:02:23.416
que se concentra en cada
uno de estos grupos.

00:02:23.417 --> 00:02:25.877
Para simplificar, imaginen
que les pido que me digan

00:02:25.878 --> 00:02:28.137
cuánta riqueza piensan que se concentra

00:02:28.138 --> 00:02:30.397
en los 2 grupos más pobres

00:02:30.398 --> 00:02:32.659
en el 40 % más pobre.

00:02:32.667 --> 00:02:35.364
Piénsenlo un momento
y defínanlo con un número.

00:02:35.365 --> 00:02:37.253
Por lo general no pensamos en ello.

00:02:37.254 --> 00:02:39.751
Piénsenlo un segundo,
busquen un número.

00:02:39.752 --> 00:02:41.364
¿Lo tienen?

NOTE Paragraph

00:02:41.365 --> 00:02:44.429
Bueno, esto es lo que nos dicen 
muchos estadounidenses.

00:02:44.430 --> 00:02:46.537
Piensan que el 20 % más pobre

00:02:46.542 --> 00:02:48.667
reúne alrededor de 
un 2,9 % de la riqueza,

00:02:48.679 --> 00:02:50.861
y el siguiente grupo un 6,4 %.

00:02:50.862 --> 00:02:53.368
por lo cual, juntos,
tienen un poco más del 9 %.

00:02:53.369 --> 00:02:56.781
Dicen que el siguiente grupo
queda en un 12 %

00:02:56.782 --> 00:02:58.230
y el último en 20 %,

00:02:58.231 --> 00:03:03.074
creen que el 20 % más rico
dispone del 58 % de la riqueza.

00:03:03.075 --> 00:03:06.210
Pueden ver cómo se compara esto
con lo que pensaban.

NOTE Paragraph

00:03:06.211 --> 00:03:07.956
Ahora, ¿cuál es la realidad?

00:03:07.957 --> 00:03:09.761
La realidad es algo diferente.

00:03:09.762 --> 00:03:13.574
El 20 % más pobre tiene 
un 0,1 % de la riqueza.

00:03:13.575 --> 00:03:16.825
El siguiente 20 % tiene 
un 0,2 % de la riqueza.

00:03:16.826 --> 00:03:18.938
y juntos, un 0,3 %.

00:03:18.939 --> 00:03:22.467
Los siguientes grupos tienen un 3,9 %

00:03:22.468 --> 00:03:24.650
y un 11,3 %.

00:03:24.651 --> 00:03:30.391
Y el grupo más rico cuenta
con un 84 % a 85 % de la riqueza.

00:03:30.392 --> 00:03:33.357
Lo que realmente tenemos
y lo que pensamos que tenemos

00:03:33.358 --> 00:03:35.330
es muy diferente.

NOTE Paragraph

00:03:35.331 --> 00:03:37.420
¿Y qué queremos?

00:03:37.421 --> 00:03:39.417
¿Cómo nos damos cuenta?

00:03:39.418 --> 00:03:40.828
Para investigar esto,

00:03:40.829 --> 00:03:42.407
para averiguar lo que queremos,

00:03:42.417 --> 00:03:45.471
pensemos en el filósofo John Rawls.

00:03:45.472 --> 00:03:47.306
Si se acuerdan de John Rawls,

00:03:47.307 --> 00:03:50.256
él tenía esta idea de qué
es una sociedad justa.

00:03:50.257 --> 00:03:52.038
Dijo que una sociedad justa

00:03:52.039 --> 00:03:54.750
es una sociedad donde
si uno sabía todo sobre ella,

00:03:54.751 --> 00:03:57.188
desearía estar en un lugar al azar.

00:03:57.188 --> 00:03:58.580
Y es una hermosa definición,

00:03:58.581 --> 00:04:01.308
porque si uno es rico, es
posible que desee que los ricos

00:04:01.308 --> 00:04:03.208
tengan más dinero,
y los pobres menos.

00:04:03.208 --> 00:04:05.763
Si uno es pobre, será de los 
que quieren más igualdad.

00:04:05.763 --> 00:04:07.889
Pero si tiene que pertenecer
a una sociedad

00:04:07.889 --> 00:04:10.664
en cualquier posición posible,
y no sabe cuál es,

00:04:10.665 --> 00:04:12.864
debe tener en cuenta todos los aspectos.

00:04:12.865 --> 00:04:15.790
Es como la prueba a ciegas
en las que no sabe

00:04:15.791 --> 00:04:18.459
cuál será el resultado
al tomar una decisión,

00:04:18.461 --> 00:04:22.175
y Rawls lo llamó
el "velo de la ignorancia".

NOTE Paragraph

00:04:22.176 --> 00:04:25.782
Así que tomamos otro grupo,
un gran grupo de estadounidenses,

00:04:25.783 --> 00:04:28.538
e hicimos esta pregunta
bajo el velo de la ignorancia.

00:04:28.542 --> 00:04:32.667
¿Cuáles son las características de un 
país que les harían querer vivir allí

00:04:32.668 --> 00:04:35.805
sabiendo que puede acabar 
en cualquier lugar?

00:04:35.806 --> 00:04:37.135
Y aquí está el resultado.

00:04:37.136 --> 00:04:39.542
¿Cuánto quería la gente 
darle al primer grupo,

00:04:39.544 --> 00:04:41.726
al más pobre, al primer 20 %?

00:04:41.727 --> 00:04:44.420
Querían darle un 10 % de la riqueza.

00:04:44.421 --> 00:04:47.020
Al siguiente grupo,
un 14 % de la riqueza,

00:04:47.021 --> 00:04:52.383
y luego un 21 %, 22 % y 32 %.

NOTE Paragraph

00:04:52.384 --> 00:04:55.889
Nadie en nuestra muestra
quería igualdad total.

00:04:55.890 --> 00:05:00.052
Nadie pensó que el socialismo
es una idea fantástica.

00:05:00.053 --> 00:05:03.381
¿Qué significa esto? Significa que
tenemos una brecha de conocimiento

00:05:03.381 --> 00:05:06.306
entre lo que tenemos
y lo que pensamos que tenemos,

00:05:06.307 --> 00:05:10.021
y tenemos una brecha igual de grande
entre lo que pensamos que es justo

00:05:10.022 --> 00:05:12.819
y lo que pensamos que tenemos.

NOTE Paragraph

00:05:12.820 --> 00:05:16.011
Ahora podemos hacer otras preguntas,
y no solo sobre la riqueza.

00:05:16.012 --> 00:05:18.426
Podemos preguntar acerca
de otras cosas también.

00:05:18.427 --> 00:05:22.629
Por ejemplo, preguntar a la gente
de diferentes partes del mundo

00:05:22.630 --> 00:05:24.347
sobre este tema,

00:05:24.348 --> 00:05:26.690
liberales y conservadores,

00:05:26.691 --> 00:05:28.394
y nos dieron la misma respuesta.

00:05:28.395 --> 00:05:31.476
Preguntamos a ricos y pobres,
y nos dieron la misma respuesta,

00:05:31.477 --> 00:05:32.738
hombres y mujeres,

00:05:32.751 --> 00:05:35.210
oyentes de NPR y lectores
de la revista Forbes.

00:05:35.211 --> 00:05:38.439
Preguntamos a gente en
Inglaterra, Australia, EE.UU.;

00:05:38.440 --> 00:05:39.846
respuestas muy similares.

00:05:39.847 --> 00:05:43.207
Preguntamos incluso a los diferentes
departamentos de una universidad.

00:05:43.207 --> 00:05:46.205
Fuimos a Harvard y preguntamos
en casi todos los departamentos,

00:05:46.205 --> 00:05:48.587
y, de hecho, en la Escuela
de Negocios de Harvard

00:05:48.587 --> 00:05:51.722
donde algunas personas quisieron
que los ricos sean aún más ricos

00:05:51.722 --> 00:05:54.455
y los pobres más pobres,
la similitud fue algo increíble.

00:05:54.455 --> 00:05:57.174
Sé que algunos de Uds. fueron a 
la Escuela de Negocios de Harvard.

NOTE Paragraph

00:05:57.174 --> 00:06:00.119
También pusimos otra pregunta 
acerca de otra cosa,

00:06:00.120 --> 00:06:01.913
la proporción salarial

00:06:01.913 --> 00:06:05.089
entre los miembros del directorio
y los trabajadores sin experiencia.

00:06:05.090 --> 00:06:08.250
Se ve que piensan que es esta proporción

00:06:08.250 --> 00:06:12.146
y luego les preguntamos
¿cuál debería ser la proporción?

00:06:12.147 --> 00:06:14.392
Así podemos ver cuál es la realidad.

00:06:14.392 --> 00:06:18.072
¿Y cuál es la realidad? Bueno, podemos
decir que no es tan mala, ¿verdad?

00:06:18.072 --> 00:06:20.204
El rojo y el amarillo
no son tan diferentes.

00:06:20.205 --> 00:06:24.125
Pero, de hecho, lo son, porque no
los hemos dibujado en la misma escala.

00:06:26.105 --> 00:06:29.864
Es difícil verlo, pero hay
un amarillo y un azul allí.

NOTE Paragraph

00:06:29.865 --> 00:06:32.549
Pero ¿qué pasa con las otras
consecuencias de la riqueza?

00:06:32.550 --> 00:06:34.049
La riqueza no es solo riqueza.

00:06:34.050 --> 00:06:36.668
¿Qué pasa con otras
cosas como la salud?

00:06:36.679 --> 00:06:40.811
¿Cuál es la disponibilidad
de los medicamentos recetados?

00:06:40.812 --> 00:06:42.831
¿Y la esperanza de vida?

00:06:42.832 --> 00:06:45.246
¿Qué hay de la esperanza
de vida de los bebés?

00:06:45.247 --> 00:06:47.591
¿Cómo queremos que estos se distribuyan?

00:06:47.592 --> 00:06:50.400
¿Y la educación para los jóvenes?

00:06:50.401 --> 00:06:52.270
¿Y para las personas mayores?

00:06:52.271 --> 00:06:55.253
De todo esto aprendimos
que a la gente no le gusta

00:06:55.254 --> 00:06:58.271
la desigualdad de la riqueza,

00:06:58.272 --> 00:07:01.909
pero hay otras cosas donde la 
desigualdad, resultado de la riqueza,

00:07:01.918 --> 00:07:03.960
parece más grave;

00:07:03.961 --> 00:07:07.301
por ejemplo, la desigualdad
en la salud y la educación.

00:07:07.302 --> 00:07:10.203
También aprendimos que la gente
es especialmente abierta

00:07:10.203 --> 00:07:12.946
a los cambios en la igualdad
cuando se trata de personas

00:07:12.947 --> 00:07:14.990
que tienen menos autonomía,

00:07:14.991 --> 00:07:17.335
básicamente los niños
pequeños y los bebés,

00:07:17.336 --> 00:07:22.002
porque no los consideran
responsables por su situación.

NOTE Paragraph

00:07:22.003 --> 00:07:24.347
Entonces, ¿qué lecciones
podemos aprender de esto?

00:07:24.348 --> 00:07:25.487
Hay 2 brechas:

00:07:25.488 --> 00:07:28.627
tenemos un vacío de conocimiento
y una brecha en lo que se desea.

00:07:28.627 --> 00:07:31.929
La brecha del conocimiento tiene
que ver con cómo educar a la gente.

00:07:31.929 --> 00:07:35.525
Cómo hacer que la gente piense de
manera diferente sobre la desigualdad,

00:07:35.525 --> 00:07:38.507
y sus consecuencias
en la salud, la educación,

00:07:38.508 --> 00:07:40.951
la envidia, los índices
de criminalidad, etc.

NOTE Paragraph

00:07:40.952 --> 00:07:42.829
Luego tenemos la brecha
en lo deseable.

00:07:42.830 --> 00:07:46.652
¿Cómo hacer que la gente piense
en lo que queremos?

00:07:46.653 --> 00:07:50.027
En la definición de Rawls,
de cómo Rawls veía el mundo,

00:07:50.028 --> 00:07:51.769
su enfoque en la prueba a ciegas

00:07:51.770 --> 00:07:54.244
anula nuestra motivación egoísta.

00:07:54.244 --> 00:07:57.297
¿Cómo implementamos esto
a un nivel superior,

00:07:57.297 --> 00:07:59.895
a una escala más amplia?

NOTE Paragraph

00:07:59.896 --> 00:08:02.751
Y por último, tenemos
un vacío de acción.

00:08:02.752 --> 00:08:05.700
¿Cómo abordamos estas cosas para 
darles un enfoque práctico?

00:08:05.701 --> 00:08:08.602
Creo que parte de la respuesta
es pensar en ciertas personas,

00:08:08.603 --> 00:08:11.714
como los niños pequeños y los bebés
que no tienen mucha autonomía,

00:08:11.715 --> 00:08:15.522
porque la gente parece
más dispuesta a hacer eso.

NOTE Paragraph

00:08:15.523 --> 00:08:20.792
Para resumir, la próxima vez
que tomen una cerveza o un vino,

00:08:20.793 --> 00:08:24.879
piensen en ello, ¿qué es 
real en su experiencia

00:08:24.880 --> 00:08:28.153
y qué, en su experiencia,
es un efecto placebo

00:08:28.154 --> 00:08:29.757
derivado de las expectativas?

00:08:29.758 --> 00:08:33.285
Después, piensen en lo que eso significa
para otras decisiones de su vida

00:08:33.285 --> 00:08:35.360
y quizás también para 
cuestiones políticas

00:08:35.361 --> 00:08:36.666
que nos afectan a todos.

NOTE Paragraph

00:08:36.667 --> 00:08:37.974
Gracias.

NOTE Paragraph

00:08:37.974 --> 00:08:39.311
(Aplausos)