WEBVTT 00:00:07.182 --> 00:00:09.283 "La guerra y la paz", 00:00:09.283 --> 00:00:10.393 un tomo, 00:00:10.393 --> 00:00:11.593 un trabajo arduo, 00:00:11.593 --> 00:00:13.393 el tipo de libro que no debes leer en la cama 00:00:13.393 --> 00:00:14.923 porque si te duermes, 00:00:14.923 --> 00:00:17.953 te puede causar una conmoción cerebral, ¿verdad? 00:00:17.953 --> 00:00:19.102 Solo en parte. 00:00:19.102 --> 00:00:21.413 "La guerra y la paz" es un libro largo, es verdad. 00:00:21.413 --> 00:00:24.764 Pero también es un análisis emocionante de la historia, 00:00:24.764 --> 00:00:26.744 poblado con los personajes más profundos 00:00:26.744 --> 00:00:30.044 y realistas que jamás encontrarás. 00:00:30.044 --> 00:00:31.700 Y si su longitud te intimida, 00:00:31.700 --> 00:00:34.806 piensa en cómo se sentía el pobre Tolstói. 00:00:34.806 --> 00:00:39.403 En 1863, se dispuso a escribir una novela corta sobre un disidente político 00:00:39.403 --> 00:00:41.682 que regresaba de su exilio en Siberia. 00:00:41.682 --> 00:00:45.503 Cinco años después, había escrito un libro épico de 1200 páginas 00:00:45.503 --> 00:00:47.317 que cuenta con historias de amor, 00:00:47.317 --> 00:00:49.085 guerras, bancarrotas, 00:00:49.085 --> 00:00:50.753 pelotón de fusilamiento, visiones religiosas, 00:00:50.753 --> 00:00:54.336 el incendio de Moscú, y un oso semi-domesticado. 00:00:54.336 --> 00:00:57.065 pero sin ningún exilio, ni ningún disidente político. 00:00:57.065 --> 00:00:59.025 He aquí cómo sucedió. 00:00:59.025 --> 00:01:00.915 Tolstói, de un alma volcánica, 00:01:00.915 --> 00:01:05.286 nació en una familia excéntrica aristocrática en 1828. 00:01:05.286 --> 00:01:07.114 Para cuando alcanzó los 30 años, 00:01:07.114 --> 00:01:09.174 ya había abandonado la Universidad de Kazán, 00:01:09.174 --> 00:01:11.063 perdido la fortuna familiar en las apuestas, 00:01:11.063 --> 00:01:12.264 ingresado en el ejército, 00:01:12.264 --> 00:01:13.214 escrito sus memorias, 00:01:13.214 --> 00:01:15.254 y se había rehusado al establecimiento literario 00:01:15.254 --> 00:01:16.914 para viajar por Europa. 00:01:16.914 --> 00:01:19.254 Luego se instaló en Yasnaya Polyana, 00:01:19.254 --> 00:01:21.114 su mansión ancestral, 00:01:21.114 --> 00:01:23.635 para escribir sobre el regreso de los decembristas, 00:01:23.635 --> 00:01:26.254 un grupo de revolucionarios de clase alta 00:01:26.254 --> 00:01:30.185 perdonados en 1856 después de 30 años en el exilio. 00:01:30.185 --> 00:01:33.296 Pero, pensó Tolstói, ¿cómo iba a contar la historia 00:01:33.296 --> 00:01:34.995 del regreso de los decembristas del exilio 00:01:34.995 --> 00:01:37.626 sin contar la historia de 1825, 00:01:37.626 --> 00:01:41.626 cuando se habían levantado contra el conservador zar Nicolás I? 00:01:41.626 --> 00:01:44.547 Y ¿cómo iba a hacerlo sin contar la historia de 1812, 00:01:44.547 --> 00:01:47.305 cuando la invasión desastrosa de Napoleón en Rusia 00:01:47.305 --> 00:01:52.139 ayudó a detonar el autoritarismo que los decembristas combatían? 00:01:52.139 --> 00:01:55.916 Y ¿cómo iba a contar la historia de 1812 sin incluir 1805, 00:01:55.916 --> 00:01:58.376 cuando los rusos por primera vez aprendieron sobre la amenaza 00:01:58.376 --> 00:02:00.817 que presentaba Napoleón después de su derrota 00:02:00.817 --> 00:02:02.726 en la batalla de Austerlitz? 00:02:02.726 --> 00:02:04.607 Así pues, Tolstói empezó a escribir, 00:02:04.607 --> 00:02:06.417 tanto sobre los grandes eventos de la historia, 00:02:06.417 --> 00:02:08.645 como de las pequeñas vidas que habitan en esos eventos. 00:02:08.645 --> 00:02:11.857 Se enfocó en la clase aristocrática, la clase que conocía mejor. 00:02:11.857 --> 00:02:15.447 El libro ocasionalmente toca las vidas de la mayoría 00:02:15.447 --> 00:02:17.667 de la población rusa, que eran los campesinos 00:02:17.667 --> 00:02:18.857 o incluso los siervos; 00:02:18.857 --> 00:02:21.191 agricultores obligados a servir los dueños de las tierras 00:02:21.191 --> 00:02:23.210 donde vivían. 00:02:23.210 --> 00:02:25.471 "La guerra y la paz" empieza en la víspera de la guerra 00:02:25.471 --> 00:02:27.202 entre Francia y Rusia. 00:02:27.202 --> 00:02:29.162 Aristócratas en una fiesta de cóctel 00:02:29.162 --> 00:02:31.402 se preocupan de la violencia que se avecina, pero luego 00:02:31.402 --> 00:02:33.482 cambian el tema y hablan de cosas que siempre 00:02:33.482 --> 00:02:35.027 les interesa a los aristócratas: 00:02:35.027 --> 00:02:35.639 el dinero, 00:02:35.639 --> 00:02:36.240 el sexo, 00:02:36.240 --> 00:02:37.768 y la muerte. 00:02:37.768 --> 00:02:39.368 Esta primera escena indica 00:02:39.368 --> 00:02:42.489 la manera en que el libro pasa de lo político a lo personal 00:02:42.489 --> 00:02:44.858 sobre un lienzo cada vez más amplio. 00:02:44.858 --> 00:02:47.529 No hay protagonistas en "La guerra y la paz". 00:02:47.529 --> 00:02:49.918 En vez, los lectores entran a una amplia 00:02:49.918 --> 00:02:52.999 red entretejida con relaciones y preguntas. 00:02:52.999 --> 00:02:56.096 ¿Se casará el desafortunado e ilegítimo hijo de un conde 00:02:56.096 --> 00:02:58.239 con la hermosa pero confabuladora princesa? 00:02:58.239 --> 00:03:01.708 ¿Sobrevivirá su mejor amigo los campos de batalla de Austria? 00:03:01.708 --> 00:03:04.370 ¿Y que tal la chica buena que se enamora de dos 00:03:04.370 --> 00:03:06.370 hombres a la vez? 00:03:06.370 --> 00:03:09.338 Personajes verídicos de la historia se mezclan y relacionan 00:03:09.338 --> 00:03:11.010 con todos estos personajes ficticios. 00:03:11.010 --> 00:03:12.529 Napoleón apareces varias veces, 00:03:12.529 --> 00:03:17.629 y hasta un antepasado de Tolstói aparece como personaje secundario. 00:03:17.629 --> 00:03:20.610 Pero mientras los personajes y sus psicología son absorbentes, 00:03:20.610 --> 00:03:23.019 Tolstói no teme interrumpir la narrativa 00:03:23.019 --> 00:03:25.731 para presentar preguntas reveladoras sobre la historia. 00:03:25.731 --> 00:03:27.481 ¿Por qué se inician las guerras? 00:03:27.481 --> 00:03:29.259 ¿Cuáles son las buenas tácticas de batalla? 00:03:29.259 --> 00:03:31.811 ¿Son el auge y la caída de naciones debido a las acciones 00:03:31.811 --> 00:03:34.522 de los tal llamados hombres grades como Napoleón, 00:03:34.522 --> 00:03:37.070 o existen fuerzas culturales y económicas más grandes 00:03:37.070 --> 00:03:38.531 los que están en juego? 00:03:38.531 --> 00:03:40.761 Estas digresiones extensas son partes de lo que 00:03:40.761 --> 00:03:43.662 hace "La guerra y la paz" ser tan panorámico en su alcance. 00:03:43.662 --> 00:03:46.142 Pero para unos críticos del siglo XIX, 00:03:46.142 --> 00:03:49.941 esto significaba que "La guerra y la paz" apenas si se podía considerar una novela. 00:03:49.941 --> 00:03:54.671 Era un "monstruo grande, suelto y holgado", en palabras de Henry James. 00:03:54.671 --> 00:03:56.954 De hecho, Tolstói estaba de acuerdo. 00:03:56.954 --> 00:03:59.816 Para él, las novelas eran una forma de la Europa occidental. 00:03:59.816 --> 00:04:02.294 Los escritores rusos tenían que escribir de una manera distinta 00:04:02.294 --> 00:04:05.012 porque la gente rusa vivía de una manera distinta. 00:04:05.012 --> 00:04:07.256 "¿Qué es 'La guerra y la paz?" preguntó. 00:04:07.256 --> 00:04:08.420 "No es una novela. 00:04:08.420 --> 00:04:10.027 Aún menos un poema épico. 00:04:10.027 --> 00:04:12.417 Aún menos una crónica histórica". 00:04:12.417 --> 00:04:13.998 "La guerra y la paz' es lo que el autor 00:04:13.998 --> 00:04:16.482 quería y podía expresar 00:04:16.482 --> 00:04:19.260 en la manera en que fue expresado. 00:04:19.260 --> 00:04:21.531 En otras palabras, es la suma total 00:04:21.531 --> 00:04:24.052 de los poderes imaginativos de Tolstói, 00:04:24.052 --> 00:04:26.128 y nada menos. 00:04:26.128 --> 00:04:28.592 Para cuando se llega al final de "La guerra y la paz", 00:04:28.592 --> 00:04:32.014 Tolstói ha traído a sus personajes al año de 1820; 00:04:32.014 --> 00:04:36.016 36 años antes de los sucesos sobre los que él esperaba 00:04:36.016 --> 00:04:37.637 escribir originalmente. 00:04:37.637 --> 00:04:40.548 Al intentar entender su propia época, 00:04:40.548 --> 00:04:44.578 se había sumergido en los años apilados detrás de él. 00:04:44.578 --> 00:04:47.748 El resultado es una gran interrogación en la historia, 00:04:47.748 --> 00:04:48.928 la cultura, 00:04:48.928 --> 00:04:49.888 la filosofía, 00:04:49.888 --> 00:04:51.202 la psicología, 00:04:51.202 --> 00:04:54.760 y la respuesta humana a la guerra.