WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.000
Знаете, я так плохо разбираюсь в технике,

00:00:05.000 --> 00:00:07.000
что, когда моей дочери было 5 лет —

00:00:07.000 --> 00:00:10.000
сейчас ей 41, — я услышал,

00:00:10.000 --> 00:00:12.000
как она говорила своей подруге:

00:00:12.000 --> 00:00:14.000
«Если что-нибудь разрезать и оттуда не пойдёт кровь,

00:00:14.000 --> 00:00:16.000
мой папа этого не поймёт».

00:00:16.000 --> 00:00:17.000
(Смех)

00:00:17.000 --> 00:00:19.000
Так что задание, которое мне было дано,

00:00:19.000 --> 00:00:21.000
может стать для меня непреодолимым препятствием,

00:00:21.000 --> 00:00:24.000
но я постараюсь.

NOTE Paragraph

00:00:24.000 --> 00:00:26.000
Что же я слышал

00:00:26.000 --> 00:00:29.000
на протяжении последних четырёх дней?

00:00:29.000 --> 00:00:31.000
Это моё третье выступление на TED.

00:00:31.000 --> 00:00:33.000
Одно было на TEDMED, а другое, как вы уже слышали,

00:00:33.000 --> 00:00:35.000
было на обычном TED два года назад.

00:00:35.000 --> 00:00:38.000
Мне показалось необычным, что я постоянно слышу то,

00:00:38.000 --> 00:00:42.000
что на двух предыдущих TED-конференциях можно было услышать лишь изредка,

00:00:42.000 --> 00:00:45.000
а именно — вплетение

00:00:45.000 --> 00:00:48.000
и примешивание

00:00:48.000 --> 00:00:51.000
чувства ответственности перед обществом

00:00:51.000 --> 00:00:54.000
во многих выступлениях -

00:00:54.000 --> 00:00:57.000
и даже чувства всемирной ответственности,

00:00:57.000 --> 00:01:01.000
которое взывает к просвещённому эгоизму,

00:01:01.000 --> 00:01:05.000
но выходит далеко за его пределы.

00:01:05.000 --> 00:01:07.000
Одной из самых впечатляющих вещей,

00:01:07.000 --> 00:01:10.000
о которой говорили приблизительно 10 выступающих,

00:01:10.000 --> 00:01:13.000
является претворение в жизнь.

00:01:13.000 --> 00:01:16.000
И если послушать их внимательно, они не говорили:

00:01:16.000 --> 00:01:19.000
Вот, что мы должны сделать. Вот что я хочу, чтобы вы сделали».

00:01:19.000 --> 00:01:21.000
Они говорили: «Вот, что я сделал,

00:01:21.000 --> 00:01:23.000
потому что меня это волнует,

00:01:23.000 --> 00:01:26.000
потому что это замечательное дело и для меня оно что-то значит,

00:01:26.000 --> 00:01:29.000
и, конечно же, оно уже во многом завершено».

00:01:29.000 --> 00:01:32.000
Это старая концепция, подлинная греческая концепция

00:01:32.000 --> 00:01:36.000
филантропии в своём первоначальном смысле:

00:01:36.000 --> 00:01:39.000
фил-антропия: любовь к человечеству.

NOTE Paragraph

00:01:39.000 --> 00:01:41.000
У меня есть единственное объяснение тому,

00:01:41.000 --> 00:01:44.000
что вы слышали на протяжении последних четырёх дней:

00:01:44.000 --> 00:01:48.000
это всё — проявления любви.

00:01:48.000 --> 00:01:51.000
И это вселяет в меня огромную надежду.

00:01:51.000 --> 00:01:53.000
И, разумеется, надежда — это тема,

00:01:53.000 --> 00:01:55.000
о которой я сегодня буду говорить,

00:01:55.000 --> 00:01:59.000
но о которой я абсолютно забыл, пока сюда не приехал.

00:01:59.000 --> 00:02:01.000
Когда же я вспомнил, то подумал,

00:02:01.000 --> 00:02:04.000
а не лучше ли поискать это слово в словаре?

00:02:04.000 --> 00:02:07.000
Поэтому Сара, моя жена, и я пошли в публичную библиотеку,

00:02:07.000 --> 00:02:11.000
четыре квартала отсюда, на Пасифик стрит, мы взяли Оксфордский словарь,

00:02:11.000 --> 00:02:15.000
взглянули в него — и обнаружили 14 значений слова «надежда»,

00:02:15.000 --> 00:02:18.000
но ни одно из них не было

00:02:18.000 --> 00:02:21.000
убедительно точным.

00:02:21.000 --> 00:02:23.000
И это понятно:

00:02:23.000 --> 00:02:26.000
ведь надежда - явление абстрактное, это абстрактное понятие,

00:02:26.000 --> 00:02:29.000
а не конкретное слово.

NOTE Paragraph

00:02:29.000 --> 00:02:32.000
Знаете, это немного напоминает мне хирургию.

00:02:32.000 --> 00:02:36.000
Если для лечения болезни существует одна операция, то она принесёт пользу,

00:02:36.000 --> 00:02:38.000
а если 15, то ни одна из них не сработает.

00:02:38.000 --> 00:02:41.000
Такая же ситуация и со значениями слов.

00:02:41.000 --> 00:02:45.000
Если у Вас аппендицит, вам его вырежут и вы вылечены.

00:02:45.000 --> 00:02:48.000
А если у вас воспаление пищевода, для лечения которого существует 15 видов процедур,

00:02:48.000 --> 00:02:50.000
тогда Джо Шмо будет делать это так,

00:02:50.000 --> 00:02:52.000
а Уилл Блоу - сяк,

00:02:52.000 --> 00:02:55.000
и ничего не сработает. То же самое и со словом «надежда».

00:02:55.000 --> 00:02:58.000
Все значения этого слова объединяет ожидание,

00:02:58.000 --> 00:03:01.000
что должно произойти что-то хорошее.

00:03:01.000 --> 00:03:03.000
И знаете, что я выяснил?

00:03:03.000 --> 00:03:06.000
Индо-европейский корень слова «надежда»

00:03:06.000 --> 00:03:08.000
имеет основу K-E-U -

00:03:08.000 --> 00:03:13.000
пишется K-E-U, а произносится «кой» -

00:03:13.000 --> 00:03:17.000
от этого же корня образуется слово «curve» — «изгиб».

00:03:17.000 --> 00:03:21.000
Но первоначально в индо-европейском языке этот корень означал

00:03:21.000 --> 00:03:25.000
изменение направления, движение по другому пути.

NOTE Paragraph

00:03:25.000 --> 00:03:28.000
И мне это показалось очень интересным и провокационным,

00:03:28.000 --> 00:03:31.000
потому что то, что вы слышали последние пару дней,

00:03:31.000 --> 00:03:35.000
является ощущением движения в разных направлениях:

00:03:35.000 --> 00:03:38.000
направлениях характерных и специфичных для конкретных задач.

00:03:38.000 --> 00:03:40.000
Существуют различные парадигмы.

00:03:40.000 --> 00:03:42.000
Вы слышали это слово несколько раз за последние четыре дня,

00:03:42.000 --> 00:03:45.000
и каждый знаком с парадигмами Куна.

00:03:45.000 --> 00:03:47.000
И теперь, когда мы размышляем о надежде,

00:03:47.000 --> 00:03:50.000
нам нужно смотреть в направлениях,

00:03:50.000 --> 00:03:53.000
отличных от прежних.

00:03:53.000 --> 00:03:56.000
Есть ещё одно, скорее, не значение, а описание надежды,

00:03:56.000 --> 00:04:00.000
которое мне всегда нравилось, которое даёт Вацлав Гавел

00:04:00.000 --> 00:04:04.000
в своей захватывающей книге «Заочный допрос»,

00:04:04.000 --> 00:04:06.000
в которой он говорит, что надежда —

00:04:06.000 --> 00:04:09.000
это не ожидание того,

00:04:09.000 --> 00:04:11.000
что всё сложится хорошо,

00:04:11.000 --> 00:04:14.000
а ожидание того, что всё будет иметь смысл,

00:04:14.000 --> 00:04:17.000
независимо от того, сложится оно хорошо или плохо.

NOTE Paragraph

00:04:17.000 --> 00:04:20.000
Не могу даже выразить, как утешился я

00:04:20.000 --> 00:04:23.000
той последней фразой,

00:04:23.000 --> 00:04:28.000
прозвучавшей в великолепном выступлении Дина Камена несколько дней назад.

00:04:28.000 --> 00:04:30.000
Я не был уверен, что правильно её расслышал,

00:04:30.000 --> 00:04:34.000
поэтому я разыскал его на одной из внутренних сессий.

00:04:34.000 --> 00:04:37.000
Он разговаривал с высоченным мужчиной, но меня это не напугало.

00:04:37.000 --> 00:04:39.000
Я перебил их и спросил Дина: «Вы это сказали?»

00:04:39.000 --> 00:04:41.000
Он ответил: «Ну, да.»

00:04:41.000 --> 00:04:43.000
И я повторю его слова:

00:04:43.000 --> 00:04:47.000
«Интернет не спасёт мир».

00:04:47.000 --> 00:04:51.000
Это чудесно. А знаете, что спасёт мир?

00:04:51.000 --> 00:04:53.000
Я вам отвечу. Мир спасёт людской дух.

00:04:53.000 --> 00:04:56.000
И под людским духом я не подразумеваю что-то божественное,

00:04:56.000 --> 00:04:58.000
я не подразумеваю что-то сверхъестественное -

00:04:58.000 --> 00:05:02.000
мой скептицизм этого не позволит.

00:05:02.000 --> 00:05:04.000
Я имею в виду способность,

00:05:04.000 --> 00:05:06.000
которая есть в каждом из нас, -

00:05:06.000 --> 00:05:12.000
способность быть кем-то больше, чем мы являемся на самом деле;

00:05:12.000 --> 00:05:16.000
подняться над своей обыденностью и достичь того,

00:05:16.000 --> 00:05:20.000
что вначале нам кажется невозможным.

00:05:20.000 --> 00:05:23.000
Изначально мы все чувствовали

00:05:23.000 --> 00:05:26.000
эту одухотворённость во время своего рождения.

00:05:26.000 --> 00:05:28.000
Некоторые из вас чувствовали её, проводя эксперименты в лабораториях,

00:05:28.000 --> 00:05:30.000
некоторые - трудясь на своём рабочем месте.

00:05:30.000 --> 00:05:32.000
Мы чувствуем её на концертах.

00:05:32.000 --> 00:05:35.000
Я почувствовал её в операционной, рядом с больным.

00:05:35.000 --> 00:05:38.000
Это - возвышение над самим собой.

00:05:38.000 --> 00:05:42.000
И я думаю, что со временем это произойдёт:

00:05:42.000 --> 00:05:46.000
людской дух тех, кого мы слышали на протяжении прошлых дней,

00:05:46.000 --> 00:05:51.000
частица за частицей соберётся вместе.

00:05:51.000 --> 00:05:55.000
Если что-то и пропитывает эту комнату,

00:05:55.000 --> 00:05:58.000
то это именно оно.

NOTE Paragraph

00:05:58.000 --> 00:06:01.000
Я заинтересовался

00:06:01.000 --> 00:06:04.000
концепцией, которая была воплощена в жизнь

00:06:04.000 --> 00:06:06.000
в первой половине 19 столетия, -

00:06:06.000 --> 00:06:10.000
a точнее, во втором десятилетии 19 столетия -

00:06:10.000 --> 00:06:13.000
27-летним поэтом

00:06:13.000 --> 00:06:15.000
Перси Шелли.

00:06:15.000 --> 00:06:17.000
Сейчас мы все, очевидно, считаем Шелли

00:06:17.000 --> 00:06:20.000
величайшим поэтом-романтиком, каким он действительно был;

00:06:20.000 --> 00:06:25.000
многие из нас забывают, что он также написал

00:06:25.000 --> 00:06:28.000
несколько изумительных очерков,

00:06:28.000 --> 00:06:31.000
но наиболее памятный -

00:06:31.000 --> 00:06:35.000
это очерк «Защита поэзии».

00:06:35.000 --> 00:06:38.000
Это произведение длиной в 5...6...7...8 страниц,

00:06:38.000 --> 00:06:41.000
оно становится слишком глубоким и трудным примерно с 3-ей страницы,

00:06:41.000 --> 00:06:45.000
но где-то на второй странице

00:06:45.000 --> 00:06:49.000
он начинает говорить о понятии,

00:06:49.000 --> 00:06:54.000
которое называет «нравственное воображение».

00:06:54.000 --> 00:06:59.000
Если грубо передавать смысл, то он говорит:

00:06:59.000 --> 00:07:03.000
Человек - типичный человек -

00:07:03.000 --> 00:07:06.000
человек, чтобы стать добродетельным и полезным,

00:07:06.000 --> 00:07:09.000
должен иметь ясное воображение.

00:07:09.000 --> 00:07:14.000
Он должен видеть себя и мир

00:07:14.000 --> 00:07:17.000
глазами другого человека

00:07:17.000 --> 00:07:20.000
и других людей в целом.

00:07:22.000 --> 00:07:28.000
Видеть себя и мир — не просто мир, но ещё и себя.

NOTE Paragraph

00:07:28.000 --> 00:07:31.000
Чего же ожидают от нас

00:07:31.000 --> 00:07:34.000
миллионы людей,

00:07:34.000 --> 00:07:37.000
которые живут, как однажды уместно

00:07:37.000 --> 00:07:39.000
заметила Лори Гаретт,

00:07:39.000 --> 00:07:41.000
в отчаянии и неравенстве?

00:07:41.000 --> 00:07:45.000
Чего от нас имеют право

00:07:45.000 --> 00:07:47.000
требовать другие?

00:07:47.000 --> 00:07:51.000
Чего мы имеем право требовать от самих себя,

00:07:51.000 --> 00:07:56.000
исходя из нашей человечности и людского духа?

00:07:56.000 --> 00:07:59.000
Вы точно уже знаете чего.

00:07:59.000 --> 00:08:01.000
Существует много споров

00:08:01.000 --> 00:08:05.000
по поводу того, должна ли великая нация, каковой мы являемся,

00:08:05.000 --> 00:08:08.000
быть милиционером этого мира,

00:08:08.000 --> 00:08:11.000
мировой полицией,

00:08:11.000 --> 00:08:15.000
но практически никаких разногласий не должно быть

00:08:15.000 --> 00:08:20.000
по поводу того, должны ли мы быть целителями этого мира.

00:08:20.000 --> 00:08:23.000
Уж точно подобных разногласий не было

00:08:23.000 --> 00:08:27.000
в этой комнате в последние четыре дня.

NOTE Paragraph

00:08:27.000 --> 00:08:30.000
Поэтому если мы становимся целителями мира,

00:08:30.000 --> 00:08:33.000
каждый ущемлённый человек в этом мире —

00:08:33.000 --> 00:08:38.000
включая и Соединённые Штаты — становится нашим пациентом.

00:08:38.000 --> 00:08:42.000
Каждая ущемлённая нация, и, возможно, наша нация,

00:08:42.000 --> 00:08:45.000
становится нашим пациентом.

00:08:45.000 --> 00:08:50.000
Так что забавно было бы узнать этимологию слова «пациент».

00:08:50.000 --> 00:08:59.000
Изначально оно происходит от латинского «patior» — претерпевать, страдать.

00:08:59.000 --> 00:09:02.000
Итак, возвращаемся снова к древнему индо-европейскому корню

00:09:02.000 --> 00:09:06.000
и обнаруживаем — индо-европейская основа слова произносится «пэйен»,

00:09:06.000 --> 00:09:11.000
а пишется P-A-E-N. И ... о чудо! -

00:09:11.000 --> 00:09:17.000
слово «compassion» — «сострадание» имеет тот же корень — P-A-E-N.

NOTE Paragraph

00:09:17.000 --> 00:09:22.000
Таким образом, урок ясен: наш пациент —

00:09:22.000 --> 00:09:26.000
мир и ущемлённые мира сего —

00:09:26.000 --> 00:09:31.000
этот пациент заслуживает нашего сострадания.

00:09:31.000 --> 00:09:34.000
Но выше нашего сострадания и намного больше, чем наше сострадание,

00:09:34.000 --> 00:09:36.000
находится наше нравственное воображение

00:09:36.000 --> 00:09:40.000
и отождествление себя с каждым человеком,

00:09:40.000 --> 00:09:43.000
живущим в этом мире,

00:09:43.000 --> 00:09:47.000
способность воспринимать людей не как один огромный лес,

00:09:47.000 --> 00:09:50.000
а как отдельные деревья.

00:09:50.000 --> 00:09:54.000
Конечно, в наше с вами время фокус состоит в том, чтобы не позволить

00:09:54.000 --> 00:09:58.000
затенить каждое дерево тому самому «Кусту» из Вашингтона, [Буш по англ. куст]

00:09:58.000 --> 00:10:00.000
который может вырасти поперёк дороги.

00:10:00.000 --> 00:10:02.000
(Смех)

00:10:02.000 --> 00:10:04.000
И вот они - мы.

00:10:04.000 --> 00:10:07.000
Мы должны

00:10:07.000 --> 00:10:10.000
дать себе слово

00:10:10.000 --> 00:10:14.000
стать целителями этого мира.

00:10:14.000 --> 00:10:18.000
Мы снова и снова видим примеры -

00:10:18.000 --> 00:10:22.000
вы только что слышали один из них 15 минут назад -

00:10:22.000 --> 00:10:26.000
примеры людей, которые не только взяли это обязательство,

00:10:26.000 --> 00:10:28.000
но у которых есть ещё и харизма, и талант —

00:10:28.000 --> 00:10:32.000
и я думаю, что здесь уместно использовать это слово - талант,

00:10:32.000 --> 00:10:36.000
талант, чтобы добиться успеха,

00:10:36.000 --> 00:10:38.000
по крайней мере в начале своих поисков,

00:10:38.000 --> 00:10:41.000
примеры людей, которые несомненно будут преуспевать,

00:10:41.000 --> 00:10:45.000
в то время как все больше и больше людей будут присоединяться к их идеям.

NOTE Paragraph

00:10:46.000 --> 00:10:49.000
И сейчас, говоря

00:10:49.000 --> 00:10:51.000
о медицине,

00:10:51.000 --> 00:10:54.000
ведь мы же говорим с вами о целительстве,

00:10:54.000 --> 00:10:58.000
я бы хотел процитировать того, кого ещё не цитировали.

00:10:58.000 --> 00:11:00.000
Мне кажется, что всех уже здесь процитировали:

00:11:00.000 --> 00:11:02.000
цитировали Пого,

00:11:02.000 --> 00:11:06.000
Шекспира цитировали вдоль и поперёк.

00:11:06.000 --> 00:11:09.000
Мне же хотелось бы процитировать одного моего кумира.

00:11:09.000 --> 00:11:12.000
Я сомневаюсь, что он говорил именно это,

00:11:12.000 --> 00:11:15.000
потому что никто не знает точно, что говорил Гиппократ,

00:11:15.000 --> 00:11:18.000
но мы точно знаем, что один из величайших греческих врачей

00:11:18.000 --> 00:11:21.000
сказал следующее,

00:11:21.000 --> 00:11:24.000
и это было записано в одной из книг, автором которой считается Гиппократ,

00:11:24.000 --> 00:11:26.000
а название этой книги - «Наставления».

00:11:26.000 --> 00:11:29.000
Я прочитаю эту цитату.

00:11:29.000 --> 00:11:32.000
Вспомните, что я говорил

00:11:32.000 --> 00:11:34.000
в основном о филантропии:

00:11:34.000 --> 00:11:39.000
о любви к человечеству, к отдельному людскому роду

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
и отдельному людскому роду,

00:11:41.000 --> 00:11:43.000
который может эту любовь

00:11:43.000 --> 00:11:46.000
воплотить в действии,

00:11:46.000 --> 00:11:49.000
или, порой, в просвещённом эгоизме.

00:11:49.000 --> 00:11:53.000
Вот эти слова, произнесённые 24 столетия тому назад:

00:11:54.000 --> 00:11:58.000
«Там, где есть любовь к человечеству,

00:11:58.000 --> 00:12:01.000
есть любовь к целительству».

00:12:01.000 --> 00:12:04.000
Сегодня мы видели, как это осуществлялось

00:12:04.000 --> 00:12:06.000
с разумом,

00:12:06.000 --> 00:12:09.000
с чувством,

00:12:09.000 --> 00:12:11.000
а за последние три дня,

00:12:11.000 --> 00:12:15.000
с силой непреклонного людского духа.

00:12:15.000 --> 00:12:17.000
Большое спасибо.

00:12:17.000 --> 00:12:19.000
(Аплодисменты)