1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Ştiţi, sunt atât de slab cu tehnologiile

2
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
că fiică-mea -- care are 41 ani --

3
00:00:07,000 --> 00:00:10,000
când avea cinci am auzit-o

4
00:00:10,000 --> 00:00:12,000
zicând unei prietene de-a ei,

5
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
"Dacă nu sângerează când tai

6
00:00:14,000 --> 00:00:16,000
apoi tata nu pricepe asta."

7
00:00:16,000 --> 00:00:17,000
(Hohote de râs)

8
00:00:17,000 --> 00:00:19,000
Aşa că însărcinarea primită

9
00:00:19,000 --> 00:00:21,000
poate fi un obstacol insurmontabil pentru mine,

10
00:00:21,000 --> 00:00:24,000
dar cu siguranţă voi încerca.

11
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
Ce-am auzit

12
00:00:26,000 --> 00:00:29,000
pe parcursul acestor patru zile?

13
00:00:29,000 --> 00:00:31,000
Aceasta-i a treia mea vizită la TED.

14
00:00:31,000 --> 00:00:33,000
Prima a fost la TEDMED şi alta, cum aţi auzit,

15
00:00:33,000 --> 00:00:35,000
a fost un TED ordinar acu doi ani.

16
00:00:35,000 --> 00:00:38,000
Am auzit ceea ce consider a fi un lucru extraordinar

17
00:00:38,000 --> 00:00:42,000
şi ce a fost doar puţin menţionat la celelalte două TED-uri,

18
00:00:42,000 --> 00:00:45,000
şi ce este - e o întreţesere

19
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
şi o pestriţare, o amestecare

20
00:00:48,000 --> 00:00:51,000
a simţului de responsabilitate socială

21
00:00:51,000 --> 00:00:54,000
în atâtea din prezentări --

22
00:00:54,000 --> 00:00:57,000
responsabilitate globală de fapt,

23
00:00:57,000 --> 00:01:01,000
ce apelează la interesul personal iluminat,

24
00:01:01,000 --> 00:01:05,000
dar care se extinde departe de interesul personal.

25
00:01:05,000 --> 00:01:07,000
Unul din cele mai impresionante lucruri

26
00:01:07,000 --> 00:01:10,000
de care câţiva, poate 10,

27
00:01:10,000 --> 00:01:13,000
din prezentatori au vorbit

28
00:01:13,000 --> 00:01:16,000
este realizarea, dacă-i asculţi atent, că ei nu afirmă:

29
00:01:16,000 --> 00:01:19,000
Păi, asta-i ce trebuie să facem; asta-i ce-aş vrea să faceţi.

30
00:01:19,000 --> 00:01:21,000
E de fapt: Asta-i ce-am făcut

31
00:01:21,000 --> 00:01:23,000
deoarece eu sunt fascinat de asta,

32
00:01:23,000 --> 00:01:26,000
deoarece este ceva minunat şi a însemnat ceva pentru mine

33
00:01:26,000 --> 00:01:29,000
şi, desigur, e o realizare foarte importantă.

34
00:01:29,000 --> 00:01:32,000
Este vechiul concept, conceptul Grec antic,

35
00:01:32,000 --> 00:01:36,000
de filantropie în sensul primar:

36
00:01:36,000 --> 00:01:39,000
fil-antropie: dragoste de omenire.

37
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
Şi unica explicaţie pe care o pot avea

38
00:01:41,000 --> 00:01:44,000
pentru cele auzite în ultimele patru zile

39
00:01:44,000 --> 00:01:48,000
că aşa ceva apare, de fapt, dintr-o formă de dragoste.

40
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
Şi asta-mi oferă speranţe enorme.

41
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
Şi speranţa, desigur, este subiectul

42
00:01:53,000 --> 00:01:55,000
despre care trebuie să vorbesc,

43
00:01:55,000 --> 00:01:59,000
şi de care am uitat complet până am ajuns aici.

44
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
Şi când am ajuns, m-am gândit,

45
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
păi, mai bine să verific acest cuvânt în dicţionar.

46
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
Aşa ca Sara şi cu mine -- soţia mea -- am mers la bibliotecă,

47
00:02:07,000 --> 00:02:11,000
care-i la patru blocuri distanţă pe strada Pacific şi am luat OED,

48
00:02:11,000 --> 00:02:15,000
şi am căutat în el şi am găsit 14 definiţii ale speranţei,

49
00:02:15,000 --> 00:02:18,000
şi niciuna din ele nu-ţi sare

50
00:02:18,000 --> 00:02:21,000
în ochi ca fiind definiţia corectă.

51
00:02:21,000 --> 00:02:23,000
Şi, desigur, asta-i rezonabil,

52
00:02:23,000 --> 00:02:26,000
deoarece speranţa este un fenomen abstract; o idee abstractă,

53
00:02:26,000 --> 00:02:29,000
nu reprezintă ceva concret.

54
00:02:29,000 --> 00:02:32,000
Şi, asta-mi aminteşte puţin de chirurgie.

55
00:02:32,000 --> 00:02:36,000
Dacă există o operaţie pentru o boală, ştii că ea funcţionează.

56
00:02:36,000 --> 00:02:38,000
Dacă există 15 operaţii, ştii că niciuna nu funcţionează.

57
00:02:38,000 --> 00:02:41,000
Tot aşa e şi cu definiţiile cuvintelor.

58
00:02:41,000 --> 00:02:45,000
Dacă aveţi apendicită, ei vi-l scot şi sunteţi lecuit.

59
00:02:45,000 --> 00:02:48,000
Dacă aveţi reflux gastroesofagian, există 15 proceduri

60
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
şi Joe Schmo o face într-un fel

61
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
iar Will Blow în altul,

62
00:02:52,000 --> 00:02:55,000
şi niciuna din metode nu funcţionează. Tot aşa e şi cu acest cuvânt - speranţă.

63
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
Toate definiţiile se rotesc în jurul ideii de aşteptare

64
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
să se întâmple ceva bun.

65
00:03:01,000 --> 00:03:03,000
Şi ştiţi ce-am descoperit?

66
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
Rădăcina indo-europeană a cuvântului speranţă

67
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
e baza K-E-U --

68
00:03:08,000 --> 00:03:13,000
am fi scris asta K-E-U; şi se pronunţă koy --

69
00:03:13,000 --> 00:03:17,000
şi e aceeaşi rădăcină de la care provine şi cuvântul curbă.

70
00:03:17,000 --> 00:03:21,000
Ceea ce semnifică el în originalul indo-european

71
00:03:21,000 --> 00:03:25,000
este o schimbare de direcţie, a continua în alt mod.

72
00:03:25,000 --> 00:03:28,000
Şi găsesc asta a fi foarte interesant şi provocator,

73
00:03:28,000 --> 00:03:31,000
deoarece ce-am tot auzit în ultimele câteva zile

74
00:03:31,000 --> 00:03:35,000
este senzaţia că mergem în direcţii diferite:

75
00:03:35,000 --> 00:03:38,000
direcţii specifice şi unice problemelor.

76
00:03:38,000 --> 00:03:40,000
Există diferite paradigme.

77
00:03:40,000 --> 00:03:42,000
Aţi auzit acest cuvânt de multe ori în aceste ultime patru zile,

78
00:03:42,000 --> 00:03:45,000
şi toţi suntem familiari cu paradigmele Kuhniene.

79
00:03:45,000 --> 00:03:47,000
Aşa că atunci când ne gândim acum la speranţă

80
00:03:47,000 --> 00:03:50,000
trebuie să gândim despre alegerea altor direcţii

81
00:03:50,000 --> 00:03:53,000
decât cele pe care le utilizăm.

82
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
Există şi altă -- nu definiţie dar descriere a speranţei

83
00:03:56,000 --> 00:04:00,000
care mi-a plăcut dintotdeauna şi e dată de Václav Havel

84
00:04:00,000 --> 00:04:04,000
în cartea sa absolut spectaculoasă "Breaking the Peace,"

85
00:04:04,000 --> 00:04:06,000
în care afirmă că speranţa

86
00:04:06,000 --> 00:04:09,000
nu constă din aşteptarea că lucrurile vor

87
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
ieşi exact cum trebuie,

88
00:04:11,000 --> 00:04:14,000
dar aşteptarea că ele vor părea rezonabile

89
00:04:14,000 --> 00:04:17,000
oricare ar fi rezultatul.

90
00:04:17,000 --> 00:04:20,000
Nu vă pot exprima cât de liniştitoare a fost

91
00:04:20,000 --> 00:04:23,000
chiar ultima frază

92
00:04:23,000 --> 00:04:28,000
în acea glorioasă prezentare de Dean Kamen acum câteva zile.

93
00:04:28,000 --> 00:04:30,000
Nu eram sigur c-am auzit bine,

94
00:04:30,000 --> 00:04:34,000
aşa că l-am găsit într-una din pauze.

95
00:04:34,000 --> 00:04:37,000
Vorbea cu un domn foarte zdravăn, dar nu mi-a păsat.

96
00:04:37,000 --> 00:04:39,000
L-am întrerupt şi l-am întrebat: "Aşa ai zis?"

97
00:04:39,000 --> 00:04:41,000
Mi-a răspuns: "Aşa cred."

98
00:04:41,000 --> 00:04:43,000
Aşa că iată ce-a zis: Voi repeta.

99
00:04:43,000 --> 00:04:47,000
"Lumea nu va fi salvată de Internet."

100
00:04:47,000 --> 00:04:51,000
E minunat. Ştiaţi ce va salva lumea?

101
00:04:51,000 --> 00:04:53,000
Vă spun eu. Va fi salvat de spiritul uman.

102
00:04:53,000 --> 00:04:56,000
Şi prin spirit uman nu subînţeleg ceva divin,

103
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
nu subînţeleg ceva supranatural --

104
00:04:58,000 --> 00:05:02,000
sigur aşa ceva nu poate veni de la acest sceptic.

105
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
Ceea ce am în vedere este această capacitate

106
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
pe care-o are fiecare din noi

107
00:05:06,000 --> 00:05:12,000
să fie mai măreţ decât propria persoană;

108
00:05:12,000 --> 00:05:16,000
să ne ridicăm deasupra noastră şi să realizăm ceva

109
00:05:16,000 --> 00:05:20,000
de care la început probabil nu ne credeam capabili.

110
00:05:20,000 --> 00:05:23,000
La nivel primar noi toţi am simţit

111
00:05:23,000 --> 00:05:26,000
această spiritualitate la momentul naşterii copiilor.

112
00:05:26,000 --> 00:05:28,000
Unii din voi au simţit asta în laboratoare:

113
00:05:28,000 --> 00:05:30,000
alţii din voi au simţit asta în timp ce munceaţi.

114
00:05:30,000 --> 00:05:32,000
Simţim asta la concerte.

115
00:05:32,000 --> 00:05:35,000
Am simţit asta în sala de operaţii, la patul cuiva.

116
00:05:35,000 --> 00:05:38,000
E o elevaţie a noastră deasupra noastră.

117
00:05:38,000 --> 00:05:42,000
Şi cred că asta va deveni în timp,

118
00:05:42,000 --> 00:05:46,000
componentele spiritului uman de care-am tot auzit

119
00:05:46,000 --> 00:05:51,000
puţin câte puţin câte puţin de la atâţia vorbitori în aceste ultime câteva zile.

120
00:05:51,000 --> 00:05:55,000
Şi dacă e ceva ce a impregnat această sală,

121
00:05:55,000 --> 00:05:58,000
este exact asta.

122
00:05:58,000 --> 00:06:01,000
Sunt intrigat de

123
00:06:01,000 --> 00:06:04,000
un concept adus în atenţie

124
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
în prima jumătate a secolului 19 --

125
00:06:06,000 --> 00:06:10,000
de fapt în a doua decadă a secolului 19 --

126
00:06:10,000 --> 00:06:13,000
de un poet de 27 ani

127
00:06:13,000 --> 00:06:15,000
numit Percy Shelley.

128
00:06:15,000 --> 00:06:17,000
Acum, noi toţi considerăm că Shelley

129
00:06:17,000 --> 00:06:20,000
este în mod evident poetul romantic care a fost;

130
00:06:20,000 --> 00:06:25,000
mulţi din noi tind să uite că a scris

131
00:06:25,000 --> 00:06:28,000
deasemenea şi câteva eseuri splendide,

132
00:06:28,000 --> 00:06:31,000
şi cel mai cunoscut eseu

133
00:06:31,000 --> 00:06:35,000
e unul numit "Pledoarie pentru poezie."

134
00:06:35,000 --> 00:06:38,000
Şi are aproximativ cinci, şase, şapte, opt pagini,

135
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
şi începe să fie profund şi dificil după cam a treia pagină,

136
00:06:41,000 --> 00:06:45,000
dar undeva pe a doua pagină

137
00:06:45,000 --> 00:06:49,000
începe să vorbească de noţiunea

138
00:06:49,000 --> 00:06:54,000
numită de el "imaginaţie morală."

139
00:06:54,000 --> 00:06:59,000
Şi iată ce zice, tradus aproximativ:

140
00:06:59,000 --> 00:07:03,000
Un om -- un om de rând --

141
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
un om pentru a fi imens de bun

142
00:07:06,000 --> 00:07:09,000
trebuie să-şi imagineze clar.

143
00:07:09,000 --> 00:07:14,000
Trebuie să se vadă pe el şi lumea

144
00:07:14,000 --> 00:07:17,000
prin ochii altcuiva,

145
00:07:17,000 --> 00:07:20,000
şi a multor altora.

146
00:07:22,000 --> 00:07:28,000
Să se vadă pe el şi lumea -- nu doar lumea, dar şi pe el.

147
00:07:28,000 --> 00:07:31,000
Ce se aşteaptă de la noi

148
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
de miliardele de oameni

149
00:07:34,000 --> 00:07:37,000
care trăiesc în ceea ce Laurie Garrett zilele trecute

150
00:07:37,000 --> 00:07:39,000
a numit atât de potrivit

151
00:07:39,000 --> 00:07:41,000
disperare şi nepotrivire?

152
00:07:41,000 --> 00:07:45,000
Ce este ceea ce ei au tot temeiul

153
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
să ne ceară?

154
00:07:47,000 --> 00:07:51,000
Ce este ceea ce avem tot temeiul să ni-l cerem

155
00:07:51,000 --> 00:07:56,000
în baza umanităţii comune şi a spiritului uman?

156
00:07:56,000 --> 00:07:59,000
Păi, ştiţi prea bine ce este.

157
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
Sunt discuţii multiple

158
00:08:01,000 --> 00:08:05,000
despre dacă noi, ca marea naţiune ce suntem,

159
00:08:05,000 --> 00:08:08,000
ar trebui să fim poliţia lumii,

160
00:08:08,000 --> 00:08:11,000
jandarmeria lumii,

161
00:08:11,000 --> 00:08:15,000
dar n-ar trebui să apară nici o discuţie

162
00:08:15,000 --> 00:08:20,000
despre dacă ar trebui să fim tămăduitorii lumii.

163
00:08:20,000 --> 00:08:23,000
Sigur n-au existat discuţii referitor la asta

164
00:08:23,000 --> 00:08:27,000
în această sală în ultimele patru zile.

165
00:08:27,000 --> 00:08:30,000
Aşa că, dacă ar fi să fim tămăduitorii lumii,

166
00:08:30,000 --> 00:08:33,000
fiecare persoană dezavantajată din lume --

167
00:08:33,000 --> 00:08:38,000
incluzându-i pe cei din SUA -- devin pacienţii noştri.

168
00:08:38,000 --> 00:08:42,000
Fiecare naţiune dezavantajată, şi poate naţiunea noastră,

169
00:08:42,000 --> 00:08:45,000
devine pacientul nostru.

170
00:08:45,000 --> 00:08:50,000
Şi este interesant să ne gândim la etimologia cuvântului "pacient."

171
00:08:50,000 --> 00:08:59,000
Provine iniţial de la latinul patior, a îndura, a suferi.

172
00:08:59,000 --> 00:09:02,000
Şi reveniţi iar la vechea rădăcină Indo-Europeană

173
00:09:02,000 --> 00:09:06,000
şi ce găsiţi -- rădăcina Indo-Europeană se pronunţă payen --

174
00:09:06,000 --> 00:09:11,000
ar trebui să scriem ca P-A-E-N -- şi ca să vezi, miraculos,

175
00:09:11,000 --> 00:09:17,000
e aceeaşi rădăcină de la care provine cuvântul compasiune - P-A-E-N.

176
00:09:17,000 --> 00:09:22,000
Aşa că lecţie e foarte clară. Lecţia e că pacientul nostru --

177
00:09:22,000 --> 00:09:26,000
lumea şi dezavantajaţii lumii --

178
00:09:26,000 --> 00:09:31,000
acest pacient merită compasiunea noastră.

179
00:09:31,000 --> 00:09:34,000
Dar dincolo de compasiunea noastră, şi mult mai mult decât compasiunea,

180
00:09:34,000 --> 00:09:36,000
este imaginaţia noastră morală

181
00:09:36,000 --> 00:09:40,000
şi identificarea noastră cu fiecare individ

182
00:09:40,000 --> 00:09:43,000
care trăieşte în această lume,

183
00:09:43,000 --> 00:09:47,000
nu ne gândim la ei ca la o pădure imensă,

184
00:09:47,000 --> 00:09:50,000
ci ca arbori individuali.

185
00:09:50,000 --> 00:09:54,000
Desigur, în timpurile noastre, şmecheria e să nu lăsăm fiecare arbore

186
00:09:54,000 --> 00:09:58,000
să fie ascuns de "tufişul" (Bush) din Washington care poate --

187
00:09:58,000 --> 00:10:00,000
poate să ne stea în drum.

188
00:10:00,000 --> 00:10:02,000
(Hohote de râs)

189
00:10:02,000 --> 00:10:04,000
Aşa că, iată-ne.

190
00:10:04,000 --> 00:10:07,000
Suntem, trebuie să fim

191
00:10:07,000 --> 00:10:10,000
angajaţi moral să

192
00:10:10,000 --> 00:10:14,000
devenim tămăduitorii lumii.

193
00:10:14,000 --> 00:10:18,000
Şi am tot avut exemple iarăşi şi iarăşi şi iarăşi --

194
00:10:18,000 --> 00:10:22,000
aţi ascultat unul acum 15 minute --

195
00:10:22,000 --> 00:10:26,000
despre oameni care nu numai că au avut angajamentul,

196
00:10:26,000 --> 00:10:28,000
dar care au şi harul, genialitatea --

197
00:10:28,000 --> 00:10:32,000
şi cred că-n această sală e uşor să zici genial, Doamne --

198
00:10:32,000 --> 00:10:36,000
genialitatea de a reuşi cel puţit la începutul

199
00:10:36,000 --> 00:10:38,000
cauzei lor,

200
00:10:38,000 --> 00:10:41,000
şi care fără dubii vor continua să reuşească,

201
00:10:41,000 --> 00:10:45,000
dacă tot mai mulţi din noi subscriem acestor cauze.

202
00:10:46,000 --> 00:10:49,000
Acum, dacă vorbim

203
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
despre medicină

204
00:10:51,000 --> 00:10:54,000
şi vorbim de tămăduire,

205
00:10:54,000 --> 00:10:58,000
aş vrea să citez pe cineva care n-a fost citat.

206
00:10:58,000 --> 00:11:00,000
Se pare că toată lumea a fost citată aici:

207
00:11:00,000 --> 00:11:02,000
Pogo a fost citat;

208
00:11:02,000 --> 00:11:06,000
Shakespeare a fost citat în toate felurile.

209
00:11:06,000 --> 00:11:09,000
Aş vrea să citez unul din zeii casei mele.

210
00:11:09,000 --> 00:11:12,000
Mă tem că de fapt n-a spus asta vreodată,

211
00:11:12,000 --> 00:11:15,000
deoarece de fapt nu ştim ce-a zis Hipocrat,

212
00:11:15,000 --> 00:11:18,000
dar ştim cu siguranţă că unul din medicii mari Greci

213
00:11:18,000 --> 00:11:21,000
a zis următoarele,

214
00:11:21,000 --> 00:11:24,000
şi a fost înregistrat în una din cărţile atribuite lui Hipocrat,

215
00:11:24,000 --> 00:11:26,000
şi cartea se numeşte "Precepte."

216
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
Şi vă voi citi.

217
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
Aduceţi-vă aminte, eu am tot vorbit despre,

218
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
în esenţă, filantropie:

219
00:11:34,000 --> 00:11:39,000
dragostea de omenire, individul uman

220
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
şi individul uman

221
00:11:41,000 --> 00:11:43,000
care poate face ca această dragoste

222
00:11:43,000 --> 00:11:46,000
să devină acţiune,

223
00:11:46,000 --> 00:11:49,000
să devină, în unele cazuri, interesul personal iluminat.

224
00:11:49,000 --> 00:11:53,000
Iată-l, cu două mii patru sute de ani în urmă:

225
00:11:54,000 --> 00:11:58,000
"Unde există dragoste de omenire

226
00:11:58,000 --> 00:12:01,000
există dragoste de tămăduire."

227
00:12:01,000 --> 00:12:04,000
Am văzut asta aici, azi --

228
00:12:04,000 --> 00:12:06,000
am simţit

229
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
cu sensibilitate --

230
00:12:09,000 --> 00:12:11,000
şi în ultimele trei zile,

231
00:12:11,000 --> 00:12:15,000
şi prin puterea neîmblânzită a spiritului uman.

232
00:12:15,000 --> 00:12:17,000
Vă mulţumesc din suflet.

233
00:12:17,000 --> 00:12:19,000
(Aplauze)