1 00:00:00,000 --> 00:00:05,000 أتعلمون انا سيء جدا عندما يتعلق الأمر بالتكنولوجيا 2 00:00:05,000 --> 00:00:07,000 قالت ابنتي .. والتي هي ابنة 41 عام الآن 3 00:00:07,000 --> 00:00:10,000 عندما كانت في الخامسة من عمرها .. والذي سمعته صدفة 4 00:00:10,000 --> 00:00:12,000 قالت لاحدى صديقاتها 5 00:00:12,000 --> 00:00:14,000 ان كان الامر لا ينزف منه الدماء 6 00:00:14,000 --> 00:00:16,000 فان والدي لن يفهمه - لأنه جراح - 7 00:00:16,000 --> 00:00:17,000 (ضحك) 8 00:00:17,000 --> 00:00:19,000 لذا فالمهمة التي اوكلت لي 9 00:00:19,000 --> 00:00:21,000 تبدو مهمة عويصة بالفعل 10 00:00:21,000 --> 00:00:24,000 ولكني سوف احاول ان 11 00:00:24,000 --> 00:00:26,000 الخص ما سمعته من مؤتمر تيد 12 00:00:26,000 --> 00:00:29,000 في الايام الاربعة الماضية 13 00:00:29,000 --> 00:00:31,000 هذه هي زيارتي الثالثة لمؤتمر تيد 14 00:00:31,000 --> 00:00:33,000 الاولى كانت لمؤتمر تيد الطبي .. واعتقد انكم سمعتوا حديثي هناك 15 00:00:33,000 --> 00:00:35,000 والثانية كانت لمؤتمر تيد الاعتيادي منذ سنتين 16 00:00:35,000 --> 00:00:38,000 ان الذي سمعته اليوم .. اعتقد انه امرٌ فريد من نوعه 17 00:00:38,000 --> 00:00:42,000 وهو شيء لم المسه في المؤتمرين الماضيين 18 00:00:42,000 --> 00:00:45,000 وقد لمست الجدل 19 00:00:45,000 --> 00:00:48,000 والتنوع .. والاختلاط 20 00:00:48,000 --> 00:00:51,000 بين الحس الاجتماعي والافكار التي تطرح 21 00:00:51,000 --> 00:00:54,000 في معظم الاحاديث التي طرحت في المؤتمر 22 00:00:54,000 --> 00:00:57,000 ربما يمكن القول انه حس اجتماعي عالمي - ان صح التعبير - 23 00:00:57,000 --> 00:01:01,000 يهدف الى تنوير النفس 24 00:01:01,000 --> 00:01:05,000 وينطلق الى ابعد من ذلك .. ابعد من تنوير النفس 25 00:01:05,000 --> 00:01:07,000 وواحدة من الامور المدهشة التي لمستها 26 00:01:07,000 --> 00:01:10,000 عند ما يقارب 10 متحدثين 27 00:01:10,000 --> 00:01:13,000 اثناء تحدثهم عن اختصاصاتهم 28 00:01:13,000 --> 00:01:16,000 هو الواقعية .. فعندما تستمع اليهم جيدا . تراهم لا يقولون 29 00:01:16,000 --> 00:01:19,000 حسنا .. هذا الذي يجب القيام به .. او هذا الذي ارغب بالقيام به 30 00:01:19,000 --> 00:01:21,000 بل .. هذا ما قمت به 31 00:01:21,000 --> 00:01:23,000 لانني مهووس بذلك .. او مهتم .. نصير لتلك القضية 32 00:01:23,000 --> 00:01:26,000 لانها امرٌ رائع .. وقد غيرتني تلك - الفكرة , القضية - 33 00:01:26,000 --> 00:01:29,000 وحتما سينتج عن هذا - الفكر - حديثُ رائع وممتع 34 00:01:29,000 --> 00:01:32,000 ان المفاهيم القديمة .. مفاهيم الاغريق 35 00:01:32,000 --> 00:01:36,000 عن الفيلانثروبي .. في نصوصها الاصلية 36 00:01:36,000 --> 00:01:39,000 الفيلانثروبي تعني حب البشر 37 00:01:39,000 --> 00:01:41,000 والتفسير الذي رأيت عن ذلك الامر 38 00:01:41,000 --> 00:01:44,000 من الامور التي استمعت لها في الايام الاربعة الماضية 39 00:01:44,000 --> 00:01:48,000 هو نفسه .. ذلك العمل الذي يصدر عن النفس بدافع الحب 40 00:01:48,000 --> 00:01:51,000 وذلك العمل الذي يدفع في انفسنا الامل الكبير 41 00:01:51,000 --> 00:01:53,000 والامل .. هو الموضوع الذي أريد ان اتحدث عنه اليوم 42 00:01:53,000 --> 00:01:55,000 وهذا الموضوع الذي يتوجب علي التحدث عنه 43 00:01:55,000 --> 00:01:59,000 كنت قد نسيته تماما حتى وصلت الى هنا 44 00:01:59,000 --> 00:02:01,000 وعندما وصلت .. فكرت 45 00:02:01,000 --> 00:02:04,000 ان انظر الى القاموس لعلي اجد بعض التعاريف المتعلقة بالامل 46 00:02:04,000 --> 00:02:07,000 لذا قمت انا وسارة - زوجتي - بالذهاب الى المكتبة العامة 47 00:02:07,000 --> 00:02:11,000 والتي تبعد اربعة قطاعات سكنية عن هنا .. في شارع المحيط 48 00:02:11,000 --> 00:02:15,000 وقد نظرنا هناك ووجدنا 14 تعريف للأمل 49 00:02:15,000 --> 00:02:18,000 ولا واحد منهم مقنع صراحةً 50 00:02:18,000 --> 00:02:21,000 بحيث تشعر انه ملائم فعلا لذلك المفهوم - الامل - 51 00:02:21,000 --> 00:02:23,000 وحتما هذا امرٌ منطقي 52 00:02:23,000 --> 00:02:26,000 فالامل هو ظاهرة مجردة .. فكرة مجردة 53 00:02:26,000 --> 00:02:29,000 انها ليست كلمة مبسطة او واضحة او معرفة 54 00:02:29,000 --> 00:02:32,000 ويذكرني هذا قليلا بالجراحة 55 00:02:32,000 --> 00:02:36,000 فالمرض الذي له طريقة جراحية واحدة .. تكون عادة ناجحة 56 00:02:36,000 --> 00:02:38,000 ولكن ان كان هنالك 15 طريقة جراحية لذلك المرض .. فعليك ان تعلم ان ولا واحدة منها ناجحة 57 00:02:38,000 --> 00:02:41,000 وهكذا هي الامور مع الكلمات وتعريفها 58 00:02:41,000 --> 00:02:45,000 فاذا كنت تعاني من الزائدة الدودية .. يمكننا بكل بساطة ازالتها .. وتكون بذلك قد شفيت 59 00:02:45,000 --> 00:02:48,000 ولكن اذا كنت مصاب بتخلخل بفتحة المريء .. فهنالك 15 طريقة لتلافي ذلك 60 00:02:48,000 --> 00:02:50,000 يعتمد الدكتور " جو سكمو " طريقة 61 00:02:50,000 --> 00:02:52,000 والدكتور " ويل بلو " طريقة اخرى 62 00:02:52,000 --> 00:02:55,000 وفي الواقع لا تنفع اي من تلك الطرق .. وهكذا هو الامر مع كلمة " الأمل " 63 00:02:55,000 --> 00:02:58,000 فتلك التعاريف جميعا تصب في خانة " التوقعات " 64 00:02:58,000 --> 00:03:01,000 توقع شيء جيد سوف يحدث 65 00:03:01,000 --> 00:03:03,000 واتعلمون مالذي وجدته ايضا 66 00:03:03,000 --> 00:03:06,000 وجدت جذر الكلمة " الهندو اوروبي " لكلمة الامل 67 00:03:06,000 --> 00:03:08,000 انها " كيه - ايه - يو " 68 00:03:08,000 --> 00:03:13,000 انها تلفظ " كي اي يو " ولكنها حقيقية تلفظ " كوي " 69 00:03:13,000 --> 00:03:17,000 وهذا الجذر اللغوي هو نفس جذر كلمة منعطف 70 00:03:17,000 --> 00:03:21,000 ولكن ماذا يعني هذا في اللغة الهندو اوروبية 71 00:03:21,000 --> 00:03:25,000 انه يعني التغير في الاتجاه .. والانتقال الى منحى جديد 72 00:03:25,000 --> 00:03:28,000 وقد وجدت ذلك امرا مثيرا للاهتمام والفضول 73 00:03:28,000 --> 00:03:31,000 لان هذا ما كنا نسمعه في الايام الماضية 74 00:03:31,000 --> 00:03:35,000 اي تغير الحياة والاتجاه والافكار 75 00:03:35,000 --> 00:03:38,000 لان الوجهات التي نعتمد هي مشاكل فريدة .. ومميزة 76 00:03:38,000 --> 00:03:40,000 وهنالك عدة مقاربات -نماذج- لاعتماد الوجهة المطلوبة 77 00:03:40,000 --> 00:03:42,000 وكلمة - نماذج - هي كلمة سمعناها مرارا في الايام الماضية 78 00:03:42,000 --> 00:03:45,000 وخاصة عندما جرى التحدث عن نماذج " كوهينيان " 79 00:03:45,000 --> 00:03:47,000 أي عندما نفكر بالأمل الآن 80 00:03:47,000 --> 00:03:50,000 علينا ان نفكر بالنظر في وجهات جديدة 81 00:03:50,000 --> 00:03:53,000 غير تلك التي ننظر اليها الآن 82 00:03:53,000 --> 00:03:56,000 وهناك وصف للامل - وليس تعريف له - 83 00:03:56,000 --> 00:04:00,000 كان دوما يخطر في بالي قيل من قبل " فاكولف هافيل " 84 00:04:00,000 --> 00:04:04,000 في كتابه الرائع " اختراق السلام " 85 00:04:04,000 --> 00:04:06,000 والذي يقول فيه ان الأمل 86 00:04:06,000 --> 00:04:09,000 ليس ان تجري الامور كما نريدها ان تكون 87 00:04:09,000 --> 00:04:11,000 انما هو 88 00:04:11,000 --> 00:04:14,000 ان تكون الامور منطقية لنا في النهاية 89 00:04:14,000 --> 00:04:17,000 مهما كانت تلك النتائج 90 00:04:17,000 --> 00:04:20,000 ولا يمكنني ان اخبركم كم كنت مطمئنا 91 00:04:20,000 --> 00:04:23,000 لتلك الجملة الاخيرة 92 00:04:23,000 --> 00:04:28,000 في العرض الرائع الذي قام به " دين كامين " منذ عدة ايام 93 00:04:28,000 --> 00:04:30,000 ولست متاكدا ان كنت قد سمعت بالضبط ما اظن انني سمعته 94 00:04:30,000 --> 00:04:34,000 فوجدته بعد المؤتمر في الاجتماعات الجانبية 95 00:04:34,000 --> 00:04:37,000 وكان يتحدث الى رجل ضخم الجثة .. ولم اكترث لذلك 96 00:04:37,000 --> 00:04:39,000 فقطاعت حديثهما .. وسئلته " هل قلت هذا ؟ " 97 00:04:39,000 --> 00:04:41,000 قال " نعم اظن ذلك ! " 98 00:04:41,000 --> 00:04:43,000 وهذا كان الذي قاله .. ساكرره لكم 99 00:04:43,000 --> 00:04:47,000 " ان العالم لن يتم انقاذه بواسطة الانترنت 100 00:04:47,000 --> 00:04:51,000 هذا امرٌ رائع .. هل تعلمون مالذي سينقذ العالم 101 00:04:51,000 --> 00:04:53,000 سوف اخبركم .. قال .. ان الذي سينقذ العالم هي الروح البشرية 102 00:04:53,000 --> 00:04:56,000 وبواسطة الروح البشرية لا اعني اي شيء " روحاني " 103 00:04:56,000 --> 00:04:58,000 ولا اقصد حدوث معجزات .. او خوارق 104 00:04:58,000 --> 00:05:02,000 فانا حتما لا أؤمن بهكذا امور 105 00:05:02,000 --> 00:05:04,000 ولكن اعني بهذا . .القدرة 106 00:05:04,000 --> 00:05:06,000 التي يملكها كل واحد منا 107 00:05:06,000 --> 00:05:12,000 بان يصبح شيئاً أفضل مما هو عليه الآن 108 00:05:12,000 --> 00:05:16,000 لكي يرتقي بنفسه .. ويحققَ شيئاً 109 00:05:16,000 --> 00:05:20,000 شيء كنا نظن في البداية انه غير ممكن 110 00:05:20,000 --> 00:05:23,000 وعندما نضع انفسنا جميعا في نفس السوية .. فنحن جميعا نشعر .. 111 00:05:23,000 --> 00:05:26,000 بتلك الطاقة ربما أثناء ولادة طفل ما 112 00:05:26,000 --> 00:05:28,000 او داخل مختبرات الابحاث 113 00:05:28,000 --> 00:05:30,000 او في ورشات العمل 114 00:05:30,000 --> 00:05:32,000 واحيانا نشعر بتلك الطاقة في الحفلات الموسيقية 115 00:05:32,000 --> 00:05:35,000 بالنسبة لي انا اشعر بها داخل غرفة العمليات .. وفي غرف الانتظار 116 00:05:35,000 --> 00:05:38,000 انها تلك الطاقة التي ترفعنا لكي نصل مستويات جديدة 117 00:05:38,000 --> 00:05:42,000 وجميعنا سنشعر بتلك الطاقة يوما ما 118 00:05:42,000 --> 00:05:46,000 ان الاشخاص الذين كنا نستمع اليهم هنا في هذا المؤتمر 119 00:05:46,000 --> 00:05:51,000 كلمة . .بكلمة .. همسة بهمسة .. من العديد من الذين تحدثوا في الايام الماضية 120 00:05:51,000 --> 00:05:55,000 فان الذي تخلل احاديثهم وانتشر عبر هذه القاعة 121 00:05:55,000 --> 00:05:58,000 هي تحديدا تلك الطاقة 122 00:05:58,000 --> 00:06:01,000 التي انا مفتون بها تماما 123 00:06:01,000 --> 00:06:04,000 ذلك المفهوم الذي ظهر 124 00:06:04,000 --> 00:06:06,000 في بداية القرن التاسع عشر 125 00:06:06,000 --> 00:06:10,000 وتحديدا في نهاية العقد الثاني منه 126 00:06:10,000 --> 00:06:13,000 بواسطة شاعر عمره 27 عاما 127 00:06:13,000 --> 00:06:15,000 كان اسمه " بيرسي شيلي " 128 00:06:15,000 --> 00:06:17,000 قد يخطر على بالكم الآن ان شيلي 129 00:06:17,000 --> 00:06:20,000 هو شاعر رومانسي كبير .. وهو كذلك 130 00:06:20,000 --> 00:06:25,000 ولكن من يعرفونه عادة يتناسون 131 00:06:25,000 --> 00:06:28,000 انه كان يكتب مقالات رائعة جدا 132 00:06:28,000 --> 00:06:31,000 وأكثر المقالات التي نتذكرها بشدة.. 133 00:06:31,000 --> 00:06:35,000 تدعى " دفاعا عن الشعر " 134 00:06:35,000 --> 00:06:38,000 وهي عبارة عن مقالة من 5-6 صفحات 135 00:06:38,000 --> 00:06:41,000 وتصبح معقدة وعميقة بعد الصفحة الثالثة 136 00:06:41,000 --> 00:06:45,000 ولكن في الصفحة الثانية 137 00:06:45,000 --> 00:06:49,000 يتحدث فيها عن مفهوم 138 00:06:49,000 --> 00:06:54,000 يسميه " المخيلة الاخلاقية " 139 00:06:54,000 --> 00:06:59,000 وفي تلك الصفحة يقول .. وهذه ترجمة سريعة لها 140 00:06:59,000 --> 00:07:03,000 " الرجل - الرجل الحقيقي 141 00:07:03,000 --> 00:07:06,000 الرجل " الكبير " الرائع 142 00:07:06,000 --> 00:07:09,000 يجب ان يتخيل بصورة واضحة 143 00:07:09,000 --> 00:07:14,000 نفسه .. والعالم 144 00:07:14,000 --> 00:07:17,000 من خلال أعين شخص آخر 145 00:07:17,000 --> 00:07:20,000 بل عدة أشخاص آخرون 146 00:07:22,000 --> 00:07:28,000 لكي يرى العالم بمنظور آخر .. ليس العالم فحسب بل هو أيضاً 147 00:07:28,000 --> 00:07:31,000 اذا ما المتوقع منا ؟ 148 00:07:31,000 --> 00:07:34,000 من قبل المليارات حول العالم ؟ 149 00:07:34,000 --> 00:07:37,000 الذين يعيشون فيما وصفه " لاري جاريت " ذاك اليوم 150 00:07:37,000 --> 00:07:39,000 بصورة دقيقة 151 00:07:39,000 --> 00:07:41,000 بالاحباط واليأس 152 00:07:41,000 --> 00:07:45,000 ماذا من حقهم ان 153 00:07:45,000 --> 00:07:47,000 يطلبوا منا نحن ؟ 154 00:07:47,000 --> 00:07:51,000 ومالذي يجب ان نطلبه نحن من انفسنا 155 00:07:51,000 --> 00:07:56,000 من منظور تشاركنا الانساني .. ومن مفهوم الروح الانسانية المشتركة 156 00:07:56,000 --> 00:07:59,000 حسنا .. اتعلمون ماذا هو هذا الشيء تحديدا 157 00:07:59,000 --> 00:08:01,000 قد يكون هنالك جدل 158 00:08:01,000 --> 00:08:05,000 يخصنا نحن ... على اعتبارنا امة كبيرة 159 00:08:05,000 --> 00:08:08,000 عن حول انه يجب ان نلعب دور .. شرطي العالم .. وضابط امنه 160 00:08:08,000 --> 00:08:11,000 وحامي اصقاعه 161 00:08:11,000 --> 00:08:15,000 ولكن لا يجب ان يكون هنالك اي جدل 162 00:08:15,000 --> 00:08:20,000 عن دورنا في شفاء ورفع الانسان سوية معيشته حول العالم 163 00:08:20,000 --> 00:08:23,000 ولاشك قد كان هنالك جدلٌ حول هذا 164 00:08:23,000 --> 00:08:27,000 في هذه القاعة منذ عدة ايام 165 00:08:27,000 --> 00:08:30,000 إذاً، إن كنا نريد لعب دور " طبيب هذا العالم " 166 00:08:30,000 --> 00:08:33,000 كل مريض في هذا العالم 167 00:08:33,000 --> 00:08:38,000 وضمنهم مرضى الولايات المتحدة يصبحون مرض في إطار مسئوليتنا 168 00:08:38,000 --> 00:08:42,000 وكل دولة في حالة عوّز .. او ربما في دولتنا 169 00:08:42,000 --> 00:08:45,000 تصبح مسئوليتنا نحن 170 00:08:45,000 --> 00:08:50,000 ومن الممتع ان ننظر الى جذور كلمة " مريض " 171 00:08:50,000 --> 00:08:59,000 فهي تأتي من الجذر اللاتيني .. الذي يعني " معاناة " او " عوز - نقص " 172 00:08:59,000 --> 00:09:02,000 وعندما نعود الى الجذر الهندو اوروبي مرة اخرى 173 00:09:02,000 --> 00:09:06,000 نجد ان كلمة مريض تلفظ " باين " 174 00:09:06,000 --> 00:09:11,000 ونحن نلفظها " بي إيه إي إن " ولا اعتقد انه من قبيل المصادفة 175 00:09:11,000 --> 00:09:17,000 ان ذلك الجذر اللغوي هو نفسه الجذر اللغولي لكملة " تراحم " 176 00:09:17,000 --> 00:09:22,000 واعتقد ان هذا الدرس مهم جدا .. هذا يعني " ان المريض خاصتنا " - مسئوليتنا - 177 00:09:22,000 --> 00:09:26,000 حول العالم .. او النقص في سوية المعيشة حول العالم 178 00:09:26,000 --> 00:09:31,000 يجب ان تنال منا التعاطف والتراحم والتفهم 179 00:09:31,000 --> 00:09:34,000 واكثر من التعاطف .. واعظم منه 180 00:09:34,000 --> 00:09:36,000 هو مخيلتنا الاخلاقية 181 00:09:36,000 --> 00:09:40,000 وتعريفنا الشخصي لذواتنا .. 182 00:09:40,000 --> 00:09:43,000 نحن الذين نعيش في هذا العالم 183 00:09:43,000 --> 00:09:47,000 حيث لا يجب ان ننظر الى انفسنا وكأننا غابات 184 00:09:47,000 --> 00:09:50,000 بل نحن أشار منفردة في تلك الغابة الكبيرة " العالم " 185 00:09:50,000 --> 00:09:54,000 وحتما في هذا اليوم .. وفي هذا العصر .. يتوجب ان لا ندع اي شجرة 186 00:09:54,000 --> 00:09:58,000 تنصاع او يشوش تفكيرها من قبل " بوش " في واشنطن .. قدر المستطاع 187 00:09:58,000 --> 00:10:00,000 لكي لا يخرب علينا تلك المفاهيم 188 00:10:00,000 --> 00:10:02,000 (ضحك) 189 00:10:02,000 --> 00:10:04,000 لذا ها نحن 190 00:10:04,000 --> 00:10:07,000 وهكذا يجب ان نكون 191 00:10:07,000 --> 00:10:10,000 ملتزمين أخلاقيا 192 00:10:10,000 --> 00:10:14,000 لن نكون مرشد العالم وحاميه 193 00:10:14,000 --> 00:10:18,000 ولدينا عدة امثلة على هذا .. كثيرة جدا 194 00:10:18,000 --> 00:10:22,000 سمعنا بعضاً منها منذ 15 دقيقة 195 00:10:22,000 --> 00:10:26,000 عن اشخاص لم يلتزموا فحسب بواجباتهم 196 00:10:26,000 --> 00:10:28,000 بل هم يملكون الكاريزما .. والتألق والذكاء 197 00:10:28,000 --> 00:10:32,000 واعتقد وبما اننا في هذا المؤتمر فمن السهل القول انهم لامعون ومبدعون واذكياء 198 00:10:32,000 --> 00:10:36,000 ذلك الذكاء الذي قادهم من بداية مشوارهم 199 00:10:36,000 --> 00:10:38,000 في ذلك الالتزام 200 00:10:38,000 --> 00:10:41,000 والذي بدون اي شك سوف يستمر معهم حتى النجاح 201 00:10:41,000 --> 00:10:45,000 طالما اننا لا نتصرف بأنانية .. ونهتم بقضايا الآخرين 202 00:10:46,000 --> 00:10:49,000 وان كنا نريد التحدث ... 203 00:10:49,000 --> 00:10:51,000 عن الادوية 204 00:10:51,000 --> 00:10:54,000 بينما نحن نتحدث عن الشفاء والعناية 205 00:10:54,000 --> 00:10:58,000 فأنا اريد ان اقتبس من شخص لم يُقتبس منه من قبل 206 00:10:58,000 --> 00:11:00,000 رغم انني أرى ان الجميع " يقتبس من الجميع " 207 00:11:00,000 --> 00:11:02,000 فبوغو تم الاقتباس عنه 208 00:11:02,000 --> 00:11:06,000 وشكسبير تم الاقتباس عنه مراراو تكرار 209 00:11:06,000 --> 00:11:09,000 ولكني اريد اليوم ان اقتبس من من اعتبره احد الاسرة الإلهية 210 00:11:09,000 --> 00:11:12,000 رغم اني اشك انه قال ذلك 211 00:11:12,000 --> 00:11:15,000 لانني لا نعرف تحديدا مالذي قاله أبقراط 212 00:11:15,000 --> 00:11:18,000 ولكننا نعلم انه كان حتما واحد من الاطباء الاغريق القدامى 213 00:11:18,000 --> 00:11:21,000 وقد قال التالي 214 00:11:21,000 --> 00:11:24,000 وقد قرأتها في احد الكتب المنسوبة اليه " ابقراط " 215 00:11:24,000 --> 00:11:26,000 وذلك الكتاب يدعى " التعاليم " 216 00:11:26,000 --> 00:11:29,000 وسوف اقرا لكم 217 00:11:29,000 --> 00:11:32,000 تذكروا ما كنت اتحدث عنه من قبل 218 00:11:32,000 --> 00:11:34,000 " العمل الخيري " 219 00:11:34,000 --> 00:11:39,000 و حب الانسانية .. حب الاشخاص 220 00:11:39,000 --> 00:11:41,000 حب الافراد 221 00:11:41,000 --> 00:11:43,000 ذلك الحب الذي يدفع الاشخاص 222 00:11:43,000 --> 00:11:46,000 لتحويله الى عمل 223 00:11:46,000 --> 00:11:49,000 وتحويله الى قضية ... قضية شخصية .. قضية سامية 224 00:11:49,000 --> 00:11:53,000 وهذا ما قيل منذ 2400 سنة 225 00:11:54,000 --> 00:11:58,000 " عندما نحب البشر 226 00:11:58,000 --> 00:12:01,000 حينها سنحب ان نداويهم من امراضهم " 227 00:12:01,000 --> 00:12:04,000 وقد رأينا هذا في هذا المؤتمر 228 00:12:04,000 --> 00:12:06,000 بكل منطق 229 00:12:06,000 --> 00:12:09,000 وبكل حساسية 230 00:12:09,000 --> 00:12:11,000 في الايام الثلاث الماضية 231 00:12:11,000 --> 00:12:15,000 وبواسطة القوة التي لا تقهر . .قوة الروح البشرية 232 00:12:15,000 --> 00:12:17,000 شكرا جزيلا لكم 233 00:12:17,000 --> 00:12:19,000 (تصفيق)