أنا هنا اليوم لأتحدث عن فكرتين
استنادًا إلى ملاحظاتي في أكاديمية خان
يعتبرأن الجوهر أو مفتاح الإرتكاز الرئيسي للتعلم
وهذه هي فكرة الإتقان
وفكرة النبوغ.
لقد لاحظت هذا في بداية عملي مع أقاربي
حيث كان معظمهم يواجهون متاعب مع الرياضيات في البداية
بسبب كل الثغرات التي تراكمت أثناء تعليمهم
ونتيجة لذلك، في مرحلةٍ ما ذهبوا إلى صف الجبر
وربما كان مستواهم ضعيف في بعض أجزاء المنهج الجبر التمهيدي
وبسبب هذا، اعتقدوا أنهم لا يمتلكون المهارات الحسابية
أوأن ينتقلوإلى صف التفاضل والتكامل
ويكون مستواهم ضعيفاً قليلاً في صف الجبر
لقد رأيت هذا في بداية عملي
أثناء تحميلي لبعض من تلك الفيديوهات على اليوتيوب
وأدركتُ أن من يشاهدون الفيديوهات لم يكونوا أقربائي
(ضحك)
وفي البداية، تلك التعليقات كانت عبارات شكر بسيطة
واعتقدت أن هذا كان أمراً مهماً للغاية
لا أعلم كم من الوقت تمضونه على اليوتيوب
ومعظم التعليقات لم تكن عبارات شكر
(ضحك)
كانت تعليقات أكثر انفعالاً
ومن ثمَّ أصبحت التعليقات أكثر حدة،
بدأ الطلاب يقولون أنهم نشأوا على عدم تفضيلهم للرياضيات
وكان الأمر يصبح أكثر تعقيداً كلما تعمقوا في مسائل الرياضيات.
في الوقت الذي وصلوا إليه صف الجبر
كان لديهم الكثير من الثغرات في إدراكهم التي لم يتمكنوا من التعامل معها
واعتقدوا أنهم لا يمتلكون المهارات الرياضية
ولكن عندما كبروا في السن،
اكتسبوا القليل من القوة وقرروا الإنخراط
ووجدوا مصادر مثل أكاديمية خان
ولقد كانوا قادرين على سد تلك الثغرات وإتقان تلك المفاهيم
وهذا عزَّز مفاهيمهم التي لم تكن قابلة للإصلاح
بأنهم قادرون حقاً على تعلم الرياضيات
وبالكثير من الطرق، هذه هي كيفية إتقان الكثير من الأشياء في الحياة
إنها الطريقة التي يمكنك تعلم فنون الدفاع عن النفس
في فنون الدفاع عن النفس، يمكنك التدرب على مهارات الحزام الأبيض
بقدر ما يتطلبه الأمر
وحين تتقنها فقط
يمكنك الإنتقال إلى الحزام الأصفر
إنها الطريقة التي تتعلم بها على آلة موسيقية
حيث تتدرب على الجزء الأساسي مراراُ وتكراراً
وحين فقط تبرع في الجزء الأساسي
تنتقل إلى جزء أكثر تقدماً
ولكن ما نشير إليه هو ..
أن هذه ليست الطريقة التي يتم بها هيكلة النموذج الأكاديمي التقليدي،
نوع النظام الأكاديمي الذي نشأنا عليه معظمنا
في النظام الأكاديمي التقليدي،
نحن نقسم الطلاب إلى مجموعات عن طريق العمر
في المدارس المتوسطة،
حسب العمر والقدرة المتصورة،
ونهتم بهم جميعاً في نفس المكان
وما يحدث عادةً هو ،
لنفترض أننا في صف الجبر التمهيدي في المدرسة المتوسطة،
والوحدة الحالية هي الأسس
والمدرس سيعطي محاضرة عن الأسس
ثم سنذهب إلى المنزل ونقمّ بحل الواجبات
وفي الصباح التالي، سنراجع الواجبات
ومن ثمَّ محاضرة أخرى، وواجبات، محاضرة، وواجبات
وهذا سيستمر لمدة أسبوعين أو ثلاثة
وبعد هذا سنجري اختباراً
وربما في الإمتحان، سأحصل على 75 في المئة
وربما أنت ستحصل على %90
وربما أنت ستحصل على 95 في المئة
وبالرغم من أن الإختبار حدد مناطق الثغرات في معرفتنا
لم أعلم 25 في المئة من المادة الدراسية
وماهي الـ %5 التي لم يعلمها حتى الطالب المتفوق؟
وبالرغم من أننا قمنا بتحديد الثغرات،
الصف كله سينتقل إلى المادة التالية،
مادة أكثر تعقيداً والتي ستبني المزيد من الثغرات
قد تكون اللوغاريتمات أو الأسس السلبية
وتستمر هذه العملية وأنت في الحال تبدأ في الإدراك
أنه أمر غريب.
لم أكن أعلم أن نسبة الأشياء الأساسية هي 25%،
الآن أنا مدفوع نحو شيء متقدم أكثر.
وسيستمر هذا الى اشهر، و سنين، وعلى طول الطريق حتى اصل الى نقطه،
ربما اكون فيها في درس الجبر او درس المثلثات
واكون حينها فقدت الاهتمام
ليس بسبب صعوبه درس الجبر
أو أن الطلاب ليسو أذكياء.
لأنني ارها معادله وهم يتعاملون مع الأسس
ولم أكن أعلم أن 30 % بدأت تظهر.
بعد ذلك بدأت بفك الارتباط.
كم هذا سخيف،
تخيل عملنا أشياء في حياتنا بهذه الطريقه.
لنقل، بناء- بيت.
(ضحك)
نجلب المقاول ونقول،
"قيل لنا لدينا اسبوعين لبناء الأساس.
اعمل ما تستطيع عمله".
(ضحك)
لذلك هم يعملون مايريدون عمله .
ربما تمطر.
ربما لا تظهر بعض من اللوازم.
لاحقا بعد اسبوعين، يأتي المفتش، ليتفحص المكان،
ويقول،"حسنا، الخرسانه لا تزال رطبه هناك،
وهذا الجزء غير محدث...
اعطيه 80%".
(ضحك)
ستقولون،"رائع! اناه درجه جيد مرتفع لنبني الطابق الأول".
(ضحك)
نفس الشيء.
لدينا اسبوعين، يمكنكم عمل ما تستطيعون عمله ياتي المفتش، ويعطي 75%.
رائع، الدرجه هي مقبول
طابق ثاني، طابق ثالث،
وفجأة، بينما تبني الطابق الثالث،
ينهار الهيكل باكمله.
اذا كانت ردة الفعل نفس ردة الفعل التي تعلمتها في الدراسه
او لديك الكثير من الناس،
ربما تقول، ربما المقاول سيء،
أو ربما كنا بحاجه التى تفتيش افضل أو تفتيش متكرر.
وهذا فعلا ما تم تخريبه في هذه العملية.
نحن مقيديين بصوره غير طبيعيه بفتره لعمل شيء ما،
والتأكيد على الحصول على نتائج متغيرة،
وتكلفنا عناء التفتيش لمعرفه تلك الفجوات،
ولكن قمنا بالبناء فوق هذه الفجوات.
لذلك فكره اتقان التعلم هو عمل العكس.
بدلا من التقييد ، التحديد
متى وكم يستغرق من الوقت لعمل شيء معين،
تأكيد الحصول على نتائج متغيرة،
ممتاز، جيد جدا، جيد، مقبول، فشل..
أعملها بطريقه اخرى.
المتغير هو متى وكم المده
على الطالب أن يعمل على شيء ما،
وما هو ثابت أنهم يتقنون المادة.
ومن المهم أدراك
ليس هذا فقط مايجعل الطالب يتعلم الأساسيات بشكل أفضل
ولكنها ستتعزز في عضلات العقل.
يجعلهم يدركون بأن حصولهم على نسبه 20% خطأ في شيء ما،
هذا لا يعني أنك حصلت على جيد في الحامض النووي الخاص بك.
أنما تعني عليك الإستمرار بالعمل على هذا الشيء.
يجب أن يكون لديك عزم، وإصرار،
يجب أن تأخذ على عاتقك إدارة تعليمك.
الآن الكثير من المتشككين قد يقولون، حسنا، رائع،
فلسفيا، ان فكرة التعلم القائم على الإتقان
وعلاقته بالعقل،
يأخذ الطلاب على عاتقهم تعليم أنفسهم.
ما يجعل له معنى، ولكن غير قابل للتطبيق.
للقيام بذلك، فإن كل طالب سيكون له مساره الخاص.
سيكون ذلك شخصيا،
سيكون لكل طالب مدرسين خصوصين و أوراق للواجبات.
وهذه ليست بأفكار جديدة--
قبل مئة عام، كانت هناك تجارب في الينوي، ويننتكا،
حيث طبقوا فكرة إتقان التعليم والذي شهد نتائج عظيمة،
قالوا انه لا يوجد فيه مقياس للتقييم لأنه كان من الصعب لوجستيا.
كان المعلم يعطي واجبات مختلفة لكل طالب،
تعطى الوظائف بناءا على الطلب
في الوقت الحاضر، لم تعد عملية.
لدينا الأدوات لتحقيق ذلك.
يرى الطلاب تفسيرا لوقتهم وسرعة إنجازهم؟
يوجد لذلك فيديو.
إنهم بحاجة إلى ممارسة؟ بحاجة الى تقييم؟
هناك تمارين قابلة للتكيف متاحة للطلاب.
عندما يحدث ذلك، فإن هنالك أشياء رائعة تحدث.
أولا يتمكن الطلاب من إتقان المفاهيم.
وكذلك تطوير طريقة تفكيرهم،
إنهم يدربون أنفسهم على الجد والمثابرة،
يأخذون مهمة تعليم انفسهم على عاتقهم.
وتبدأ جميع أنواع الأشياء الجميله بالحدوث
في الفصل الدراسي الفعلي.
بدلا من التركيز على المحاضرة،
يمكن للطلاب أن يتواصلو مع بعضهم البعض.
يمكنهم إتقان المواد الدراسية بصورة أعمق.
يمكنهم إعادة فهم الحوار السقراطي.
ولتثمين ما نتحدث عنه
وتراجيديا فقدان القدرات،
أود أن اعطيكم القليل من تجربة فكرية.
إذا عدنا إلى الماضي قبل 400 سنة في أوربا الغربية،
حيث كانت واحدة من اكثر الدول علما وثقافة على سطح الكرة الأرضية،
حيث تلاحظ أنه 15% من السكان يعرفون القراءة.
وأظن أنه اذا سألت شخص ما يعرف القراءة،
لنقول أنه من رجال الدين،
"في اعتقادك ماهي نسبة السكان القادرين على القراءة؟"
ربما يقولون، " بنظام تعليم رائع،
فإن النسبة ربما تكون 20 أو 30 بالمئة."
ولكن اليوم اذا سرعت الأمور،
نحن نعلم ان التوقع سيكون متشائما الى حد كبير،
تكون النسبة 100%من السكان القادرين على القراءة.
ولكن اذا كان لي ان أسألك سؤال مماثل:
"في اعتقادك كم هي النسبة المئوية للسكان القادرين
حقا على إتقان حساب التكامل والتفاضل،
أو فهم الكيمياء العضوية،
أو قادرين على المساهمة في أبحاث مرض السرطان؟"
الكثير منكم قد يقول،"حسنا، مع نظام تعليم رائع،
ربما النسبة 20، 30 %."
لكن لو كان هذا التخمين
يستند فقط على التجرية الخاصة بك في إطار عدم -الإتقان،
تجربتك الخاصة مع نفسك أو ملاحظة أقرانك،
عندما كنت محكوم وفق نظام سرعة معين في الصفوف الدراسية،
بتراكم كل هذه الثغرات؟
حتى عندما تحصل على 95%.
عن ماذا كانت 5% التي فقدتها؟
وإنها عملية تراكمية-- ستصل إلى صف متقدم،
وتأتي الصدمة لتقول،
"لست باحثا في مرض السرطان؛
ليس المقصود أن أكون فزيائيا؛ ولا عالم رياضيات."
وأظن أن هذا هو واقع حال،
ولكن إذا سُمح لك أن تعمل ضمن إطارالإتقان،
إذا سُمح لك أن تأخذ على عاتقك تعليم نفسك،
ويحصل خطأ ما،
تقبله -- وانظر إلى الفشل كفرصة للتعلم --
هذا العدد، والنسبة المئوية يمكن أن تتقن حساب التكامل والتفاضل
أو فهم الكيمياء العضوية،
في الوقع أنه أقرب الى نسبة 100%.
وهذا ليس مجرد" شيء لطيف".
أعتقد أنه واجب اجتماعي.
هذا ما نطلق عليه انتهاء عصر الصناعة
ونحن في طريقنا إلى ثورة المعلوماتية.
ومن الواضح أن بعض الأشياء تحدث.
في عصر الصناعة، كان المجتمع على شكل هرم.
في قاعدة الهرم، نحتاج إلى العمل البشري.
في منتصف الهرم، لدينا معالجة المعلومات،
الطبقة البيروقراطية،
وعلى قمة الهرم، يوجد الرأسماليين
ورجال الأعمال في بلدك
وطبقة المبدعين لديكم.
ولكننا نعرف ماذا يحدث مسبقاً
ونحن نمضي في هذه الثورة المعلوماتية.
الجزء السفلي من الهرم، التشغيل الآلي، الذي سيتولى المسؤولية.
حتى الطبقة الوسطى، و معالجة المعلومات،
أجهزه الكومبيوتر جيدة في ذلك.
لذلك كمجتمع ، لدينا سؤال:
الانتاج الجديد يحصل بسبب هذه التكنولوجيا
ولكن من الذي يشارك في هذا؟
هل يكون ذلك في أعلى قمة الهرم، في هذه الحالة،
ماذا يعمل كل واحد منا؟
وكيف يعمل؟
هل نفعل شيئا اكثر طموحا؟
هل نحاول أن نعكس الهرم،
حيث توجد طبقة كبيرة من المبدعين،
حيث الجميع تقريبا يمكن أن يشتركوا كصاحب العمل،
فنان، كباحث؟
أنا لا أعتقد ان هذه هي المدينة الفاضلة.
اعتقد أن كل هذا يستند على فكرة
أن نترك الناس يستفيدوا من إمكانياتهم
بإتقان المفاهيم،
وأن تكون لديهم القدرة على تعليم أنفسهم،
يمكنهم أن يصلوا لذلك.
وعند التفكير بالأمر كمواطن في هذا العالم،
إنه شيء مثير،
أعني في ذلك، أن يكون لدينا نوع من الإنصاف،
ومعدل يمكن أن تتقدم به الحضارة
لذلك، أنا متفائل جدا.
أعتقد أنه سيكون وقت ممتع جدا أن تكون على قيد الحياة.
شكرا لكم.
(تصفيق)