0:00:04.450,0:00:06.780
* هنر...*

0:00:06.780,0:00:08.130
*کارگاه هنر*

0:00:13.880,0:00:16.300
یک مرد

0:00:16.320,0:00:18.280
در میان صخره ها

0:00:20.770,0:00:23.750
با پس زمینه یک شهر

0:00:23.810,0:00:25.810
تصویری از بلینی

0:00:27.760,0:00:30.560
آیا یک قهرمان در جستجوی الهام گرفتن از یک چشم انداز باشکوه است؟

0:00:32.500,0:00:33.640
از این بهتر:

0:00:34.380,0:00:37.960
بزرگترین قهرمان زندگی به سادگی و در هماهنگی با طبیعت زندگی می کند:

0:00:38.020,0:00:39.500
سِنت فرانسیس آسیسی ...

0:00:39.680,0:00:43.180
... دورنما فوق العاده است!

0:00:43.280,0:00:45.040
* دو خورشید به منظره نور میتابانند:

0:00:45.060,0:00:48.680
* یکی در جهت نگاه سِنت

0:00:48.820,0:00:50.160
و دیگری در جهت زمینه نقاشی

0:00:52.560,0:00:57.380
*کف دستهای او در حال خونریزیست

0:00:57.440,0:00:59.480
این یادرآور آخرین معجزهایست

0:00:59.500,0:01:04.060
که پیشینیان بلینی با خرسندی رفتارتمام عیارهالیوودی را ارايه میدهند. :

0:01:04.140,0:01:05.760
موجودات آسمانی،

0:01:05.800,0:01:06.940
آوردن روشنایی از عرش،

0:01:09.380,0:01:11.040
زخم باز.

0:01:12.260,0:01:15.080
پس چرا بلینی لحن و مقام همه چیز را پائین آورده؟

0:01:15.200,0:01:19.620
۲۵۰ سال از مرگ سِنت فرانسیس گذشته

0:01:19.700,0:01:23.960
این تصویر باشکوه توسط گروهی از نجیب زاده های ونیزی به ایجاد شده ...

0:01:24.020,0:01:26.280
یکی از آنها بازرگان بانکدار ثروتمند افسانهای است:

0:01:26.320,0:01:30.080
آیا آنها واقعا به موعظه فقر سِنت اعتقاد دارند؟

0:01:30.160,0:01:35.300
وآیا بلینی - نقاش و محقق رنسانسی، در مورد معجزه

0:01:35.300,0:01:39.520
...که نظم طبیعی را بر هم میزند در تردید است؟

0:01:39.560,0:01:44.150
آیا واقعا او میخواهد یک چشم اندازو دورنمای خیره کننده نقاشی کند، و سِنت فرانسیس را به عنوان دستاویز بکار میگیرد؟

0:01:44.160,0:01:45.780
* بلینی- سِنت فرانسیس در بیابان*

0:01:45.800,0:01:47.640
*معجزه ای در کار نیست، اما چشم انداز؟

0:01:49.450,0:01:51.260
بخش اول.* معجزه طبیعی*

0:01:52.750,0:01:57.100
آیا بلینی سعی دارد که این معجزه یک امر* طبیعی* به نظر بیاید؟

0:01:57.200,0:02:01.300
گوشه نشینی مقدس سِنت در کوهها پیش زمینه را تصرف میکند...

0:02:01.300,0:02:03.300
... نزدیک به غار جایی که او آن را خانه خود کرده بود.

0:02:04.450,0:02:07.100
عقب تر، یک چشم انداز روستایی

0:02:07.100,0:02:10.750
ازسنگ های ناهموار پیش زمینه

0:02:10.750,0:02:12.750
با دیواری از گیاهان جدا میشوند

0:02:22.400,0:02:28.350
ودر پشت یک رودخانه ای که به آرامی جریان دارد، تمدن شهری ست:

0:02:28.350,0:02:30.850
یک شهر...

0:02:30.850,0:02:34.450
... و ساختمانها در بالا تپه نشستهاند،

0:02:34.450,0:02:38.250
در بالا آسمانی آرام

0:02:38.250,0:02:40.250
به شکل محکم و پایداردر محیط خشن و ناهموارش ایستاده، عادت همیشگی،

0:02:40.250,0:02:43.050
سِنت در این جهان ست، , در عین حال خارج از آن هم هست،

0:02:43.050,0:02:45.450
با نگاه خیره به منبع نور غیرعادی.

0:02:45.450,0:02:48.050
آیا این نور خورشید پائیز است؟

0:02:48.050,0:02:51.350
از آنجا که دهان سِنت باز است یا از تعجب و یا احتمالا آواز میخواند،

0:02:51.350,0:02:55.800
از آنجا که این خرگوش سردرگم شروع به بیرون آمدن ازلانه اش کرده

0:02:55.800,0:02:59.600
از آنجا که سِنت عصای چوبی و صندلی اش را انداخته

0:03:01.150,0:03:03.350
از آنجا که این شاخ و برگها از جلو نور بهاشن تابیده شده ...

0:03:03.350,0:03:06.850
گرچه این دیوار دردوردست در سایه اند ...

0:03:08.450,0:03:12.400
... ما احساس میکنیم که چیزی کمتر دنیوی در حال اتفاق است..

0:03:12.400,0:03:17.350
آیا این فرشته است، اسرافیل است،که در سِنت فرانسیس ظاهر گشته؟

0:03:17.350,0:03:20.100
این آفسانه ای هست که شب به روز تبدیل گشته،

0:03:20.100,0:03:22.750
در نزدیکی چوباپانان بهت زده.

0:03:26.550,0:03:29.300
البته، شاید این دلیل اینکه چرا شهراین همه ساکت است را توضیح دهد

0:03:29.300,0:03:31.300
- حتی یک نفر هم در دیدرس نیست!

0:03:33.250,0:03:37.450
اما هیچ ردپایی فیزیکی از این فرشته نیست:

0:03:37.450,0:03:39.450
ممکن است این نور که به پیش زمینه تابیده شده از یک ستاره دنبالهدار باشد ،

0:03:43.850,0:03:46.900
و این نورکه به پس زمینه تابیده شده از خورشید .

0:03:50.900,0:03:52.850
اما نقاش حتی از این هم فراتر میرود.

0:03:52.850,0:03:55.850
جای زخم بر قلب این معجزه باقی بود

0:03:55.850,0:03:58.800
پنج زخم مسیح مصلوب،

0:03:58.800,0:04:01.750
که سِنت فرانسیس بر آنها زانو زد

0:04:03.200,0:04:05.150
با این حال، او اینجا ایستاده است

0:04:05.150,0:04:07.450
- و زخم ها به آرامی لمس شده اند،

0:04:07.450,0:04:11.200
درکف پای چپ، زخم ها ناپدید شده اند

0:04:11.200,0:04:13.200
و زخم ها به سادگی با خون مشخص شده اند

0:04:14.950,0:04:20.050
هر چند زندگینامه اولیه سِنت به ما می گویند که او گوشت خود را با ناخن هایش می کند ...

0:04:20.050,0:04:22.550
... و زخم در طرف دیگر،

0:04:22.550,0:04:25.350
که مسیح را از دزدان مصلوب با او شده متمایز میکند...

0:04:25.350,0:04:27.350
... که در تصویر نشان داده نمیشود.

0:04:30.450,0:04:33.550
نور و چشم انداز *تشبیه نورانی *میکند.

0:04:33.550,0:04:37.100
او جایی هست ، که او( مسیح) بود،

0:04:37.100,0:04:38.800
عملا با میخ به صلیب کشیده شده ،

0:04:38.800,0:04:45.150
و به گوشه های تصویر واگذار میشود

0:04:45.150,0:04:47.200
به بیان دیگر، با تظاهر تماشایی از قدرت الهی او دیگر تنها نیست:

0:04:47.200,0:04:50.200
معجزه به ما یادآوری میشود، اما وقوع آن لازم نیست که دیده شود.

0:04:51.100,0:04:55.700
اصالت تصویربیشتربرمیگردد به چگونگی حالت سِنت و ارتباط او با طبیعت .

0:04:55.700,0:05:02.000
آیا این چشم انداز حقیقتا موضوع واقعی این نقاشی است؟

0:05:03.810,0:05:05.900
بخش دوم. طبیعت مقابل شهر؟

0:05:06.700,0:05:10.370
در نزدیکی کوه آلورنا رودخانه و شهری وجود ندارد.

0:05:10.370,0:05:12.370
عزلت نشینی عمده سِنت.

0:05:14.050,0:05:15.850
پس این چشم انداز واقعی نیست،

0:05:15.850,0:05:18.300
اما این مولود* تخیل* بلینی است!

0:05:19.200,0:05:22.650
شهر نشان دهند زندگی سابق سِنت است:

0:05:28.470,0:05:32.870
زندگی متکبر یک کودک ثروتمند از یک خانواده تاجر پارچه

0:05:34.250,0:05:37.000
زندگی یک برژوای نوپایی که،

0:05:37.000,0:05:39.000
با استعداد تجارت و امورمالی،

0:05:39.000,0:05:41.000
شهرهای ایتالیا را ثروتمند میکد

0:05:41.000,0:05:43.000
- و شروع به نگران شدند درباره آمورزش خود میکنند.

0:05:43.370,0:05:46.570
یک زندگی که سِنت فرانیس آن را پشت سر نهاد:

0:05:46.570,0:05:48.570
او از اموالش چشم پوشید؛

0:05:51.120,0:05:55.020
در این تصویر پل نمادی از قطع

0:05:57.950,0:06:01.000
همه گره ها ازعادت ناهنجار اوست و نشان دهند میثاقی

0:06:01.000,0:06:02.420
با فقر

0:06:02.420,0:06:04.070
عفاف،

0:06:04.070,0:06:07.250
اطاعت...

0:06:07.250,0:06:10.720
... که او به روشنی آن را محترم و گرامی میدارد:

0:06:10.720,0:06:13.770
، تنها نشانهای از خوراکی ، این کوزه ساده است،

0:06:13.770,0:06:15.770
تنها نشانه ای از یک کلیسا، این زنگ دستیست،

0:06:16.650,0:06:20.150
* تنها معنی او از مطالعه، این کتاب و نوشته دستی روی پوست است.

0:06:20.150,0:06:22.820
* یک حواصیل به عنوان نمادی از وفاداری به کلیساست

0:06:22.820,0:06:24.820
- یا شیوه عیاشی زندگی قدیمیست.

0:06:24.820,0:06:30.150
و این الاغ که او را میکِشد- نمادی از کار جسمانی است،

0:06:30.150,0:06:33.670
اما شهر به خودی خود شرور و اهریمنی نیست:

0:06:33.670,0:06:37.050
* الاغ یادآوربازگشت مسیح به بیت المقدس است

0:06:37.050,0:06:41.470
* چوپان در کتاب مقدس باید برای " گوسفند گم شد" موعظه شده باشد...

0:06:43.700,0:06:49.350
به نظر میرسد که سِنت فرانسیس میگوید که ساکنان شهرمعنای قدردانی و سپاسگزاری را فراموش کردهاند

0:06:49.350,0:06:52.220
نوری را که میبینیم هدیه ای از بهشت است

0:06:53.420,0:06:58.570
همانطور که او سرودی برای آفریننده خود میخواند، به نظر میرسد که سِنت فرانسیس تقلیدی از آواز یک پرنده میکند،

0:06:58.570,0:07:01.770
و بدنش خمیدگی درختچه های لورال را منعکس میکند

0:07:04.020,0:07:06.450
اما این باغ بهشت عدن نیست

0:07:06.450,0:07:10.850
- کوششی برای بازگشت انسان به بخشندگی و سخاوت طبیعت است

0:07:10.850,0:07:13.670
* یک غار تبدیل به خانه شده،

0:07:13.670,0:07:15.670
یک درخت مو تبدیل به سایبان شده،

0:07:17.570,0:07:20.270
* یک آغل تبدیل به باغ شده،

0:07:20.820,0:07:22.920
* و یک چشمه تبدیل به کانال آب شده

0:07:25.250,0:07:29.070
اگر نمیتوانید تقلیدی از فداکاری مسیج بر روی صلیب کنید،

0:07:29.070,0:07:34.170
بلینی یک زندگی بخشنده و نیایشگر را به عنوان یک جایگزین ساده پیشنهاد میکند

0:07:34.170,0:07:36.170
ساخت یک کلیسای کوچک،

0:07:36.170,0:07:38.170
اهدای یک نقاشی مذهبی

0:07:38.170,0:07:41.070
- کارهای خوبی هستند که فرد ثروتمند می تواند

0:07:41.070,0:07:43.070
به امید بدست آوردن بهشت انجام دهد.

0:07:43.370,0:07:47.870
در زمان بلینی این نقاشی را میکشید، فرانسیسکوییها سازمان های وام های ویژه خود را راهاندازی میکردند- موسس خیره (مریم مادر مسیح)

0:07:47.870,0:07:49.870
- برای کمک به فقرترین فقرای ایتالیا.

0:07:50.570,0:07:54.820
فقر سِنت فرانسیس به* دادن مبتنی بر سیستم اقتصادی * تبدیل شده است،

0:07:54.820,0:07:56.820
و به طورپیوسته فرانسیسکوییها را قوی ترمی کند.

0:07:57.800,0:08:00.850
آنها کنترل صدها ساختمان را در مراکز شهرها را در دست دارند

0:08:00.850,0:08:03.570
و دو پاپ به کلیسای داده اند.

0:08:04.250,0:08:08.370
بنابر این- ایا بلینی به سادگی سخنگوی آنهاست؟

0:08:09.700,0:08:11.860
بخش سوم. مذهب طبیعت

0:08:13.860,0:08:16.920
چشم انداز مقدس ، اختراع بلینی نیست.

0:08:17.920,0:08:20.000
بطور سُنتی، این یک سبک پس زمینه است

0:08:20.000,0:08:22.000
که نشان دهند مقدسات تصویر شدهی از یک*دنیای متفاوت ازدنیای بیننده * است.

0:08:22.000,0:08:25.350
که نشان دهند مقدسات تصویر شدهی از یک*دنیای متفاوت ازدنیای بیننده * است.

0:08:25.870,0:08:29.770
اما علاقه به دورنما به عنوان هنری ایتالیایی و فرانسوی بیشتر

0:08:29.770,0:08:31.770
از آغاز قرن پانزدهم شروع میشود

0:08:33.500,0:08:35.870
برای مثال این نسخه تصویری از داستان سِنت آنتونی :

0:08:37.300,0:08:42.270
در حالی که بسیاری از قسمت های زیر آسمان و یا در یک کلیسا طلاکاری شده نقاشی میشوند،

0:08:42.370,0:08:46.150
که در آنها سنت اغوای بیابان شده

0:08:46.150,0:08:48.820
بر مبنای یک درنمای واقعی نقاشی شده اند.

0:08:48.820,0:08:50.820
دردورنمای بیابانی با سنت فرانسیس:

0:08:50.820,0:08:52.820
یک آسمان شکسته وجود دارد

0:08:52.820,0:08:54.820
آبی، زرد و سفید

0:08:55.620,0:08:57.100
و یک نقطه دید به ما اجازه میدهد

0:08:57.100,0:09:00.150
که عمق نقاشی را کاوش کنیم.

0:09:03.020,0:09:06.450
نقاشان هم عصر فلاندی

0:09:06.450,0:09:09.320
در انتخاب ترکیب مقدس و کفر پیشتر میروند:

0:09:09.320,0:09:13.570
ون ایک باکره ( ویرجین) را رو در روی اسقف اعظم رولین قرار میدهد،

0:09:13.570,0:09:15.770
کسی که سفارش نقاشی را داده بود.

0:09:15.770,0:09:18.870
پس زمینه این دورنما تصویرِ ایدهالیست از سرزمینش که او میتواند آن را با

0:09:18.870,0:09:22.320
دورنمای پس زمینه تصویرآرمانی ست از سرزمینش که او میتواند آن را با

0:09:22.320,0:09:23.670
...شهری ایدآل مقایسه کند....

0:09:23.670,0:09:25.670
... با باکر به عنوان ملکه.

0:09:27.400,0:09:30.570
با وجود دیوارهای کنگره های کوچک که او را جهان سکولارجدا میکند،

0:09:30.570,0:09:33.670
او تقریبا برای انتقال یک پیام سیاسی * بکار گرفته* میشود!

0:09:34.350,0:09:38.570
بنابراین، این خطر وجود دارد که شاید چشم انداز* فاصله لازم*

0:09:38.570,0:09:41.450
بین کفر و مقدس را نابود کند

0:09:41.450,0:09:43.070
در نقاشی سنت فرانسیس،

0:09:43.070,0:09:45.900
بلینی سه راه حل جداگانه را برای این مشکل به تصویر میکشد.

0:09:48.000,0:09:49.150
راه حل اول:

0:09:49.150,0:09:52.400
اومناطق فراطبیعی را که در نوسان را نشان میدهند را نا معین میکند .

0:09:52.400,0:09:56.050
گاهی بلینی بلینی از فضای سنگفرش شده با نرده های محکم استفاده میکند،

0:09:57.500,0:10:00.170
.... جایی که حادثه معینی توسط مردم در پس زمینه تصویر اتفاق میافتد

0:10:00.170,0:10:02.170
.... جایی که حادثه معینی توسط مردم در پس زمینه تصویر اتفاق میافتد

0:10:04.000,0:10:06.220
مقایسه این *صحنه تغییر شکل *

0:10:06.220,0:10:08.470
که در آن یک دره با یک مانع چوبی سستی محافظت می شود

0:10:08.470,0:10:10.470
ما را از کوهی که در آن معجزه ای در حال وقوع جدا می سازد.

0:10:12.900,0:10:18.570
در اینجا، دگرگونی در خدمات زمینی عامل جداکنند است.

0:10:20.470,0:10:23.800
تنوع و دقت در جزئیات نیز باعث میشوند که ما فراموش کنیم

0:10:23.800,0:10:25.800
که تمامی صحنه <i>تصور</i> است:

0:10:27.350,0:10:30.400
ما احساس میکنیم که واقعا طبیعت زیبا را می بینیم،

0:10:32.950,0:10:35.720
یک طبیعت بسیار لذت بخش که به نظر خوب میآید

0:10:35.720,0:10:38.470
- و پس * خوب* که ما احساس میکنیم *برای ما *

0:10:38.470,0:10:39.820
توسط خدای پاک اندیش آفریده شده است.

0:10:41.820,0:10:46.200
راه حل دوم:

0:10:46.200,0:10:49.750
به جای استفاده از هاله معمولی ...

0:10:49.750,0:10:52.870
بلینی حالت سنت با معما بنا می نهد.

0:10:54.200,0:10:59.250
که معمایی در تضاد بین غیر منتظره ای قدرتمند و به روشنی تعریف شده * حضور فیزیکی نهفته است

0:10:59.250,0:11:02.100
.... که او در بیرون در مقابل سنگ های رنگ پریده پشت آن ایستاده است ...

0:11:02.100,0:11:05.020
... و ظاهر نشانه * وجد روحانی: *

0:11:05.020,0:11:09.370
او به طور مستقیما * دربرابر ما، * است و در عین حال توجه اش * در جای دیگریست. *

0:11:11.870,0:11:14.620
راه حل سوم: نور.

0:11:14.620,0:11:18.000
بلینی لایه بسیار نازکی از رنگ را بر بالای دیگر چیزها اعمال میکند،

0:11:18.000,0:11:20.000
که حالت فرانما را ایجاد میکند

0:11:25.370,0:11:29.020
اما همچنین باعث می شود سطوح خاص، مانند سنگ، درخشان به نظر آیند:

0:11:29.020,0:11:31.020
رنگهای روشن زمینه نقاشی

0:11:31.020,0:11:34.650
آنها را از درون روشن میکند.

0:11:36.700,0:11:39.020
بدین ترتیب نقاشی سنت فرانسیس بلینی به نظر میرسد که

0:11:39.020,0:11:41.220
یک پیشرو ظریف از آنچه که ما امروزه در ادبیات فیلم به آن "فانتزی" میگویم باشد:

0:11:42.850,0:11:47.250
در یک محیط عادی طبیعی، چیزی در رفتار فردی،

0:11:47.250,0:11:49.750
روشنایی در هوا

0:11:49.750,0:11:51.420
وبا جزئیات غیر منتظره

0:11:51.420,0:11:53.420
همه حضور فراطبیعی را نشان میدهند.

0:11:59.180,0:12:01.180
قسمت بعدی: * شوالیه جوان توسط ویتور کارپاگو

0:12:01.180,0:12:04.500
* وعده جوانان*

0:12:04.500,0:12:10.000
* برای طلاعات بیشتر به تارنمای www.canal-educatif.fr مراحعه کنید

0:12:11.710,0:12:14.130
نویسنده؛

0:12:14.130,0:12:16.610
کارگردان

0:12:16.610,0:12:18.960
مشاور علمی

0:12:18.960,0:12:21.360
این فیلم با پشتیبانی حامیان مالی ( از جمله شما ؟) تهیه شده و وزارت فرهنگ فرانسه

0:12:21.360,0:12:23.760
صدای روی فیلم:

0:12:23.760,0:12:26.160
ویراستار :

0:12:26.160,0:12:28.560
تولید و ضبط صدا

0:12:28.560,0:12:30.960
انتخاب موسیقی:

0:12:30.960,0:12:33.360
موسیقی

0:12:33.360,0:12:35.760
عکاسی

0:12:35.760,0:12:38.160
سپاسگزاری ویژه از مترجم انگلیسی: ونیست نش

0:12:38.160,0:12:38.160
تولید CED