0:00:04.450,0:00:06.780
*El Arte ...*
0:00:06.780,0:00:08.130
*... en cuestión*
0:00:13.880,0:00:16.300
Un hombre ...
0:00:16.320,0:00:18.280
...entre las rocas...
0:00:20.770,0:00:23.750
...en las afueras de la ciudad.
0:00:23.810,0:00:25.810
Un cuadro de Giovanni Bellini.
0:00:27.760,0:00:30.560
¿Un héroe buscando la inspiración en un bello paisaje?
0:00:32.500,0:00:33.640
Mucho mejor que esto:
0:00:34.380,0:00:37.960
el campeón absoluto de la vida sencilla y de la armonía con la naturaleza...
0:00:38.020,0:00:39.500
... san Francisco de Asís ...
0:00:39.680,0:00:43.180
... ¡en un paisaje donde se percibe lo fantástico!
0:00:43.280,0:00:45.040
Dos soles iluminan la escena:
0:00:45.060,0:00:48.680
uno en la dirección hacia donde mira el Santo
0:00:48.820,0:00:50.160
el otro, en el fondo
0:00:52.560,0:00:57.380
y las palmas de sus manos sangran.
0:00:57.440,0:00:59.480
Estas últimas nos recuerdan un milagro
0:00:59.500,0:01:04.060
que los predecesores de Bellini no dudan en representar de manera espectacular :
0:01:04.140,0:01:05.760
criaturas celestes,
0:01:05.800,0:01:06.940
rayos de luz,
0:01:09.380,0:01:11.040
heridas abiertas.
0:01:12.260,0:01:15.080
Entonces ¿por qué esta discreción?
0:01:15.200,0:01:19.620
Han transcurrido 250 años desde la muerte de san Francisco
0:01:19.700,0:01:23.960
el cuadro inmensamente lujoso ha pasado entre las manos de varios ediles de Venecia
0:01:24.020,0:01:26.280
...entre los cuales un riquísimo banquero negociante:
0:01:26.320,0:01:30.080
¿de veras creerán en la pobreza pregonada por san Francisco?
0:01:30.160,0:01:35.300
Bellini, pintor y erudito del Renacimiento, ¿sería reticente hacia los milagros
0:01:35.300,0:01:39.520
...que perturban el orden propio de la naturaleza?
0:01:39.560,0:01:44.150
O más bien, ¿san Francisco sirve de pretexto para pintar un magnífico paisaje?
0:01:44.160,0:01:45.780
*Bellini - San Francisco en el desierto*
0:01:45.800,0:01:47.640
*¿Más bien un paisaje que un milagro?*
0:01:49.450,0:01:51.260
Parte 1. *El milagro natural*
0:01:52.750,0:01:57.100
Volver natural el milagro, ¿eso será el deseo de Bellini?
0:01:57.200,0:02:01.300
En primer plano, está el lugar sagrado del santo, retirado en la montaña,...
0:02:01.300,0:02:03.300
...cerca de una gruta amueblada.
0:02:04.450,0:02:07.100
En segundo plano, un paisaje de campiña
0:02:07.100,0:02:10.750
separado por un relieve escarpado
0:02:10.750,0:02:12.750
y una barrera vegetal.
0:02:22.400,0:02:28.350
Y, detrás de un río, la civilización urbana:
0:02:28.350,0:02:30.850
una ciudad...
0:02:30.850,0:02:34.450
...y edificios posados en las cumbres de las colinas,
0:02:34.450,0:02:38.250
bajo de un cielo sereno.
0:02:38.250,0:02:40.250
Solidamente plantado en su sayal,
0:02:40.250,0:02:43.050
el santo está al mismo tiempo en el mundo y fuera del mundo,
0:02:43.050,0:02:45.450
fijando la mirada en una misteriosa fuente de luz.
0:02:45.450,0:02:48.050
¿Será el sol de otoño?
0:02:48.050,0:02:51.350
Dado que está boquiabierto o cantando
0:02:51.350,0:02:55.800
Dado este conejo desorientado fuera de la madriguera
0:02:55.800,0:02:59.600
ese bastón y esas sandalias, abandonados detrás de él
0:03:01.150,0:03:03.350
o ese follaje iluminado de frente...
0:03:03.350,0:03:06.850
aunque los muros a lo lejos se quedan en la sombra...
0:03:08.450,0:03:12.400
...uno pensaría en un evento más fortuito.
0:03:12.400,0:03:17.350
¿Será la aparición del ángel, del Serafín, a san Francisco?
0:03:17.350,0:03:20.100
Según la leyenda, se hubiera hecho de día en plena noche,
0:03:20.100,0:03:22.750
para gran sorpresa de los pastores aledaños.
0:03:26.550,0:03:29.300
Eso podría explicar por qué duerme la ciudad:
0:03:29.300,0:03:31.300
¡en ella no se ve ni una alma!
0:03:33.250,0:03:37.450
Pero aquí, ninguna huella física del Serafín:
0:03:37.450,0:03:39.450
la luminosidad podría provenir de un cometa,
0:03:43.850,0:03:46.900
y la del segundo plano, del sol.
0:03:50.900,0:03:52.850
La osadía del pintor va aún más lejos.
0:03:52.850,0:03:55.850
Lo esencial del milagro, eran estos cinco estigmas,
0:03:55.850,0:03:58.800
las mismas heridas que las infligidas a Cristo en la cruz
0:03:58.800,0:04:01.750
que san Francisco recibía arrodillado.
0:04:03.200,0:04:05.150
Pero aquí, el santo está de pie
0:04:05.150,0:04:07.450
y los estigmas han sido pintados tan superficialmente
0:04:07.450,0:04:11.200
sobre el pie izquierdo que se han borrado.
0:04:11.200,0:04:13.200
¡Y son de una sangre humana!
0:04:14.950,0:04:20.050
Pero, las primeras biografías [del santo] evocan la carne metamorfoseada en clavos [parduscos]...
0:04:20.050,0:04:22.550
...y una herida en el flanco,
0:04:22.550,0:04:25.350
la que distinguía a Cristo de los otros crucificados...
0:04:25.350,0:04:27.350
...no está representada en el cuadro.
0:04:30.450,0:04:33.550
La estigmatización hasta se vuelve metafórica:
0:04:33.550,0:04:37.100
los rayos de la luz y los rayos de la perspectiva que atraviesan al santo
0:04:37.100,0:04:38.800
los brazos abiertos...
0:04:38.800,0:04:45.150
...evocan una crucifixión virtual sobre este crucifijo, pintado a la orilla del cuadro.
0:04:45.150,0:04:47.200
He aquí el recuerdo del milagro,
0:04:47.200,0:04:50.200
pero no necesariamente el milagro mismo.
0:04:51.100,0:04:55.700
El verdadero tema del cuadro es la comunión del santo con la naturaleza.
0:04:55.700,0:05:02.000
¿Cómo un paisaje tranquilo le puede quitar el protagonismo a una intervención divina?
0:05:03.810,0:05:05.900
Parte 2. ¿La Naturaleza versus la ciudad?
0:05:06.700,0:05:10.370
No existe ningún río ni ciudad cerca del verdadero Monte Alverno,
0:05:10.370,0:05:12.370
lugar habitual de retiro del santo.
0:05:14.050,0:05:15.850
Por lo que este paisaje no es la naturaleza l,
0:05:15.850,0:05:18.300
¡sino una ficción inventada por Bellini!
0:05:19.200,0:05:22.650
Esta ciudad representa la vida pasada de Francisco:
0:05:28.470,0:05:32.870
La vida de un "júnior" arrogante, proveniente de una familia de mercaderes de telas.
0:05:34.250,0:05:37.000
La vida también de una nueva burguesía
0:05:37.000,0:05:39.000
que hace la prosperidad de las ciudades italianas
0:05:39.000,0:05:41.000
gracias al comercio y a las finanzas
0:05:41.000,0:05:43.000
y que se preocupa por su salvación.
0:05:43.370,0:05:46.570
Una vida a la cual da la espalda san Francisco:
0:05:46.570,0:05:48.570
renuncia a sus bienes;
0:05:51.120,0:05:55.020
en el cuadro, el puente que lleva a la ciudad está simbólicamente cortado
0:05:57.950,0:06:01.000
cada nudo de su sayal representa un voto:
0:06:01.000,0:06:02.420
pobreza...
0:06:02.420,0:06:04.070
castidad...
0:06:04.070,0:06:07.250
obediencia...
0:06:07.250,0:06:10.720
...que, por lo visto, el santo pone en práctica:
0:06:10.720,0:06:13.770
- Modesta jarra en vez de comida
0:06:13.770,0:06:15.770
- Campana portátil en vez de iglesia
0:06:16.650,0:06:20.150
- Un libro y un pergamino como única ocupación intelectual...
0:06:20.150,0:06:22.820
- Una garza como símbolo de fidelidad hacia la Iglesia...
0:06:22.820,0:06:24.820
...o de la pasada vida de lujuria
0:06:24.820,0:06:30.150
y el asno como transporte y símbolo de servidumbre.
0:06:30.150,0:06:33.670
Pero la ciudad tampoco está diabolizada:
0:06:33.670,0:06:37.050
- el burro recuerda que Jesús volvió a Jerusalén.
0:06:37.050,0:06:41.470
- y el pastor recuerda que hay que predicar donde están las "ovejas extraviadas".
0:06:43.700,0:06:49.350
San Francisco les ofrece un modelo a seguir: el de la gratitud
0:06:49.350,0:06:52.220
La mirada está dirigida hacia la luz:
0:06:53.420,0:06:58.570
como el pájaro, parece cantar un himno destinado al Creador...
0:06:58.570,0:07:01.770
...y su cuerpo hace eco a la inclinación del laurel.
0:07:04.020,0:07:06.450
Pero esta naturaleza tampoco es un jardín de Eden
0:07:06.450,0:07:10.850
...ya que el trabajo manual responde al don providencial de la naturaleza:
0:07:10.850,0:07:13.670
- la gruta se vuelve un habitat
0:07:13.670,0:07:15.670
- la vid, una pérgola
0:07:17.570,0:07:20.270
-una falla natural se transforma en jardín
0:07:20.820,0:07:22.920
- la fuente, una grifo.
0:07:25.250,0:07:29.070
En lugar de imitar a Cristo en su sacrificio sobre la cruz,...
0:07:29.070,0:07:34.170
...Bellini propone la vía moderada de la oración y de la caridad.
0:07:34.170,0:07:36.170
Una capilla...
0:07:36.170,0:07:38.170
...o un cuadro religioso...
0:07:38.170,0:07:41.070
...son un medio para el rico de ejercer la caridad...
0:07:41.070,0:07:43.070
...para tener la esperanza de ganarse el paraíso.
0:07:43.370,0:07:47.870
Y en la época del cuadro, los franciscanos introducen los Montes de Piedad en Italia
0:07:47.870,0:07:49.870
para prestar a los más pobres.
0:07:50.570,0:07:54.820
La pobreza de san Francisco se transformó en una * economía de la donación*
0:07:54.820,0:07:56.820
que contribuye al poderío de los franciscanos.
0:07:57.800,0:08:00.850
Controlan centenares de edificios en el centro de las ciudades
0:08:00.850,0:08:03.570
y ya dieron dos Papas a la Iglesia.
0:08:04.250,0:08:08.370
Por lo tanto, ¿estará Bellini únicamente al servicio del pensamiento franciscano?
0:08:09.700,0:08:11.860
Parte 3. La religión de la naturaleza
0:08:13.860,0:08:16.920
Bellini no inventó el paisaje sagrado.
0:08:17.920,0:08:20.000
Tradicionalmente, es un fondo liso
0:08:20.000,0:08:22.000
que denota la pertenencia del *santo personaje*
0:08:22.000,0:08:25.350
a *otro espacio* que el del espectador.
0:08:25.870,0:08:29.770
Pero desde el principio del siglo XV, el interés por el paisaje se refuerza
0:08:29.770,0:08:31.770
en el arte tanto italiano como francés.
0:08:33.500,0:08:35.870
Como lo atestigua esta biografía de san Antonio:
0:08:37.300,0:08:42.270
Mientras que la mayoría de los episodios adoptan un cielo dorado o un ambiente de iglesia
0:08:42.370,0:08:46.150
los episodios donde el santo en el desierto es puesto a prueba de las tentaciones terrenales
0:08:46.150,0:08:48.820
se convierten en auténticos paisajes.
0:08:48.820,0:08:50.820
Como en el desierto de san Francisco:
0:08:50.820,0:08:52.820
tenemos un verdadero cielo degradado
0:08:52.820,0:08:54.820
azul, amarillo y blanco.
0:08:55.620,0:08:57.100
Y gracias al punto de observación elevado,
0:08:57.100,0:09:00.150
la mirada puede otear un territorio en su profundidad.
0:09:03.020,0:09:06.450
En la misma época, los pintores flamencos van aún más lejos
0:09:06.450,0:09:09.320
en la imbricación de lo sagrado y de lo profano:
0:09:09.320,0:09:13.570
Van Eyck representa a la Virgen directamente frente al comanditario del cuadro,
0:09:13.570,0:09:15.770
el Canciller Rolin.
0:09:15.770,0:09:18.870
Gracias al paisaje en segundo plano,
0:09:18.870,0:09:22.320
este político compara la imagen idealizada de su territorio
0:09:22.320,0:09:23.670
...a una ciudad ideal...
0:09:23.670,0:09:25.670
...de la cual la Virgen sería la reina.
0:09:27.400,0:09:30.570
A pesar de estas almenas que la separan del mundo profano,
0:09:30.570,0:09:33.670
¡casi está instrumentalizada por el poder político!
0:09:34.350,0:09:38.570
¿Cómo evitar que el paisaje destruya la *separación necesaria*
0:09:38.570,0:09:41.450
entre profano y sagrado?
0:09:41.450,0:09:43.070
Para evitar este escollo,
0:09:43.070,0:09:45.900
Bellini propone tres soluciones a este problema.
0:09:48.000,0:09:49.150
Primera solución:
0:09:49.150,0:09:52.400
recurrir a un pavimento y a sólidas balaustradas,
0:09:52.400,0:09:56.050
para aislar al Cristo resucitado, del común de los mortales...
0:09:57.500,0:10:00.170
...o a la Virgen y a los mártires, del mundo terrestre
0:10:00.170,0:10:02.170
con sus ermitaños y centauros.
0:10:04.000,0:10:06.220
Como en esta transfiguración
0:10:06.220,0:10:08.470
donde una grieta y una valla de madera
0:10:08.470,0:10:10.470
nos aíslan del monte donde ocurre el milagro...
0:10:12.900,0:10:18.570
...aquí, sólo los accidentes del terreno bastan para mantenernos alejados.
0:10:20.470,0:10:23.800
Es más, la variedad y la precisión de los detalles
0:10:23.800,0:10:25.800
hacen olvidar su carácter ficticio:
0:10:27.350,0:10:30.400
en verdad creemos ver las bellezas de la naturaleza.
0:10:32.950,0:10:35.720
Una naturaleza tan agradable que hasta parece bondadosa,
0:10:35.720,0:10:38.470
y tan bondadosa que pensamos que ha sido creada *para nosotros*
0:10:38.470,0:10:39.820
por un autor divino.
0:10:41.820,0:10:46.200
Segunda solución: identificar a *los santos personajes*.
0:10:46.200,0:10:49.750
Más que usar la tradicional aureola...
0:10:49.750,0:10:52.870
Bellini confiere a san Francisco una actitud misteriosa.
0:10:54.200,0:10:59.250
Se debe al contraste entre: una *presencia física* extremadamente fuerte y nítida...
0:10:59.250,0:11:02.100
...que se destaca sobre un soporte de roca clara...
0:11:02.100,0:11:05.020
...y una *actitud de éxtasis*:
0:11:05.020,0:11:09.370
está a la vez *frente a nosotros y sin embargo su atención está en otra parte*.
0:11:11.870,0:11:14.620
Tercera solución: la luz.
0:11:14.620,0:11:18.000
Bellini pinta sobreponiendo capas muy finas:
0:11:18.000,0:11:20.000
que crean efectos de transparencia,...
0:11:25.370,0:11:29.020
Pero también la impresión de luminiscencia de algunas superficies,
0:11:29.020,0:11:31.020
como la piedra:
0:11:31.020,0:11:34.650
las capas claras profundas iluminan la superficie.
0:11:36.700,0:11:39.020
El san Francisco de Bellini aparece finalmente
0:11:39.020,0:11:41.220
como uno de los sutiles ancestros de lo "fantástico":...
0:11:42.850,0:11:47.250
dentro de una naturaleza ordinaria, la actitud de un personaje,
0:11:47.250,0:11:49.750
una atmósfera luminosa,
0:11:49.750,0:11:51.420
unos detalles extraños
0:11:51.420,0:11:53.420
sugieren la presencia de lo sobrenatural.
0:11:59.180,0:12:01.180
Próximo episodio: *el Joven Caballero* de Carpaccio
0:12:01.180,0:12:04.500
*Las promesas de un joven caballero*
0:12:04.500,0:12:10.000
* Más información en: www.canal-educatif.fr
0:12:11.710,0:12:14.130
Escrito y realizado por:
0:12:14.130,0:12:16.610
Producido por.
0:12:16.610,0:12:18.960
Consejero científico:
0:12:18.960,0:12:21.360
Esta película existe gracias al apoyo de mecenas (¿Usted, por qué no?) y del Ministerio de la Cultura
0:12:21.360,0:12:23.760
Voz off:
0:12:23.760,0:12:26.160
Montaje y videografismo:
0:12:26.160,0:12:28.560
Postproducción y grabación sonora:
0:12:28.560,0:12:30.960
Selección de música
0:12:30.960,0:12:33.360
Música
0:12:33.360,0:12:35.760
Créditos fotográficos
0:12:35.760,0:12:38.160
Agradecimientos[br]Traducción subtítulos: Elisabeth Ramírez
0:12:38.160,0:12:38.160
Una película CED