0:00:07.335,0:00:09.329
เมื่อไม่กี่ร้อยปีมานี้เอง

0:00:09.329,0:00:12.088
ที่อารยธรรมตะวันตก[br]เริ่มจัดแสดงงานศิลป์ในพิพิธภัณฑ์

0:00:12.088,0:00:13.803
อย่างน้อยก็ในรูปแบบที่คล้ายคลึงกัน

0:00:13.803,0:00:17.231
กับองค์กรสาธารณะที่เรารู้จักกันทุกวันนี้

0:00:17.231,0:00:21.049
ก่อนหน้านั้น งานศิลป์ทำหน้าที่อย่างอื่น

0:00:21.049,0:00:23.094
สิ่งที่เราเรียกว่างานศิลป์ในปัจจุบันนี้

0:00:23.094,0:00:25.430
ที่จริงแล้ว คือวิธีแรก ๆ ที่คนจะได้สัมผัส

0:00:25.430,0:00:28.223
กับแง่มุมที่ลึกซึ้งของศาสนา

0:00:28.223,0:00:31.810
ภาพเขียน ประติมากรรม สิ่งทอ[br]และ การให้แสงสว่าง

0:00:31.810,0:00:33.720
เป็นสื่อที่ใช้กันในยุคก่อน

0:00:33.720,0:00:35.357
เพื่อแสดงภาพที่ชัดเจน

0:00:35.357,0:00:39.293
ในการบอกเล่าเรื่องราวในยุคนั้น

0:00:39.293,0:00:41.116
อาจกล่าวได้ว่า ศิลป์ตะวันตก

0:00:41.116,0:00:42.862
มีจุดประสงค์ด้านการใช้สอย

0:00:42.862,0:00:44.612
เช่นเดียวกันกับวัฒนธรรมอื่น ๆ ทั่วโลก

0:00:44.612,0:00:50.048
ที่ภาษาของบางวัฒนธรรมนั้น[br]บังเอิญไม่มีคำที่แปลว่างานศิลป์

0:00:50.048,0:00:53.379
แล้วเรากำหนดนิยามอย่างไร[br]ต่อสิ่งที่เราเรียกว่างานศิลป์

0:00:53.379,0:00:55.167
โดยทั่วไป สิ่งที่เรากำลังพูดถึงในตอนนี้

0:00:55.167,0:00:57.112
คือผลงานที่สื่อสารความหมายด้วยภาพ

0:00:57.112,0:00:58.753
ในแบบที่มากกว่าภาษา

0:00:58.753,0:01:00.466
ไม่ว่าจะด้วยวิธีการผ่านการแสดง

0:01:00.466,0:01:03.769
หรือการจัดองค์ประกอบที่มองเห็นได้บนพื้นที่

0:01:03.769,0:01:06.179
หลักฐานของอิทธิพลของสัญลักษณ์ตัวแทน

0:01:06.179,0:01:08.613
หรือความสามารถของภาพ[br]ในการถ่ายทอดความหมาย

0:01:08.613,0:01:10.391
สามารถพบได้มากมาย

0:01:10.391,0:01:11.727
ถ้าเรามองดูงานศิลป์

0:01:11.727,0:01:14.279
จากประวัติศาสตร์ศาสนาหลักของโลก

0:01:14.279,0:01:16.814
ในช่วงใดช่วงหนึ่งตามประวัติศาสตร์[br]ศาสนาเกือบทั้งหมด

0:01:16.814,0:01:19.817
ได้ผ่านช่วงเวลาที่ไม่มีการใช้สัญลักษณ์ตัวแทน

0:01:19.817,0:01:24.584
แนวคิดเรื่องการไม่มีสัญลักษณ์ตัวแทน[br]ทำให้ไม่มีการพรรณาถึงเทพเจ้าใดออกมาเป็นภาพ

0:01:24.584,0:01:26.991
ซึ่งก็เพื่อหลีกเลี่ยง[br]การกราบไหว้บูชาอย่างไม่เข้าใจ

0:01:26.991,0:01:31.413
หรือป้องกันความสับสน[br]ระหว่างสัญลักษณ์ตัวแทนเทพเจ้าจริง ๆ

0:01:31.413,0:01:33.029
เรียกได้ว่า เอาแต่ที่เป็นเรื่องจริง

0:01:33.029,0:01:36.917
ในส่วนที่เป็นความสัมพันธ์[br]ระหว่างสิ่งศักดิ์สิทธิ์กับตัวบุคคล

0:01:36.917,0:01:38.946
อย่างไรก็ตาม [br]มันก็ยังคงท้าทายที่จะคงรักษามันไว้

0:01:38.946,0:01:41.379
เนื่องด้วยความต้องการที่จะแสดงให้เห็นภาพ[br]และตีความ

0:01:41.379,0:01:42.861
โลกที่อยู่รอบตัวเรานั้น

0:01:42.861,0:01:45.768
เป็นสิ่งเร้าที่ยากต่อการจะระงับไว้ได้

0:01:45.768,0:01:47.802
ยกตัวอย่างเช่น แม้แต่ในปัจจุบัน

0:01:47.802,0:01:50.888
ในขณะที่สัญลักษณ์ตัวแทนของพระอัลเลาะห์ [br]หรือศาสดามูฮัมหมัดเป็นสิ่งต้องห้าม

0:01:50.888,0:01:53.268
และการเฉลิมฉลองเชิงนามธรรมต่อเทพเจ้า

0:01:53.268,0:01:57.692
ก็ยังสามารถพบได้ในลวดลายอาหรับของ[br]การออกแบบผ้าอิสลาม

0:01:57.692,0:01:59.563
ที่ตกแต่งด้วยฝีแปรงจากความเชี่ยวชาญ

0:01:59.563,0:02:00.843
และอักษรวิจิตรอาหรับ

0:02:00.843,0:02:02.107
ที่ซึ่งถ้อยคำของศาสดา

0:02:02.107,0:02:05.570
ทำหน้าที่เป็นทั้งวรรณกรรมและทัศนศิลป์

0:02:05.570,0:02:08.114
ในทำนองเดียวกัน งานศิลป์ในยุคแรกเริ่ม

0:02:08.114,0:02:10.300
ของศาสนาคริสต์และศาสนาพุทธ

0:02:10.300,0:02:12.245
รูปลักษณ์ของเทพเจ้าของคริสต์กับพุทธ

0:02:12.245,0:02:13.913
ไม่ปรากฎในอยู่ในรูปแบบมนุษย์

0:02:13.913,0:02:16.113
แต่ถูกแทนด้วยสัญลักษณ์

0:02:16.113,0:02:17.165
แล้วแต่ละกรณี

0:02:17.165,0:02:19.112
การอ้างอิงทางประติมานวิทยาถูกใช้

0:02:19.112,0:02:20.977
ในฐานะรูปแบบหนึ่งของการให้ความเคารพ

0:02:20.977,0:02:23.088
ตัวแทนของมานุษยรูปนิยม

0:02:23.088,0:02:25.090
หรือสัญลักษณ์ตัวแทนในรูปแบบมนุษย์

0:02:25.090,0:02:27.647
ในที่สุดกลายเป็นได้แพร่หลายออกไป[br]ในศาสนาเหล่านี้

0:02:27.647,0:02:29.263
ในอีกไม่กี่ศตวรรษต่อมา

0:02:29.263,0:02:33.638
ภายใต้อิทธิพลของประเพณีวัฒนธรรม[br]ที่อยู่รอบ ๆ พวกมัน

0:02:33.638,0:02:34.612
ถ้าพูดในเชิงประวัติศาสตร์

0:02:34.612,0:02:36.645
ความนิยมของสาธารณชนที่มีต่อทัศนศิลป์

0:02:36.645,0:02:39.730
ในแบบอื่นนอกเหนือจากประเพณี ศาสนา [br]หรือบทบาทในทางสังคม

0:02:39.730,0:02:41.564
ค่อนข้างที่จะเป็นแนวคิดใหม่

0:02:41.564,0:02:45.110
ทุกวันนี้ เรียกได้ว่า เราคลั่งไคล้ของขลัง

0:02:45.110,0:02:47.197
เราไปพิพิธภัณฑ์เพื่อดูงานศิลป์ในอดีต

0:02:47.197,0:02:48.862
แต่ประสบการณ์ของเราที่มีต่อมันในที่นั้น

0:02:48.862,0:02:50.529
ช่างห่างไกลจากบริบทดังกล่าว

0:02:50.529,0:02:53.361
ที่เป็นจุดประสงค์แต่ดั้งเดิมของมัน[br]เป็นอย่างมาก

0:02:53.361,0:02:55.446
หรืออยากจะพูดได้ว่าผู้ชมยุคใหม่

0:02:55.446,0:02:57.162
ขาดความสมบูรณ์ในการเข้าถึง

0:02:57.162,0:02:58.918
ที่ว่าเธอมีต่องานศิลป์ร่วมยุคของเธอ

0:02:58.918,0:03:01.060
ที่ถูกสร้างขึ้นให้เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของเธอ

0:03:01.060,0:03:03.780
และสื่อสารกับเธอในภาษาวัฒนธรรมของเธอ

0:03:03.780,0:03:06.091
มันอาจยังพูดได้อีกว่า[br]ประวัติศาสตร์ของสิ่งที่เราเรียกว่างานศิลป์

0:03:06.091,0:03:08.634
คือการสนทนาที่ยังไม่จบสิ้น

0:03:08.634,0:03:10.947
ในขณะที่ปัจจุบันที่สมัยของเรา[br]ผ่านเข้าสู่สิ่งที่กำลังจะเป็น

0:03:10.947,0:03:14.196
สิ่งที่เป็นอดีตแบบดั้งเดิมของคนรุ่นถัดไป

0:03:14.196,0:03:15.807
มันคือการสนทนาที่สะท้อน

0:03:15.807,0:03:20.104
อุดมคติ เทวตำนาน ระบบความเชื่อ และข้อห้าม

0:03:20.104,0:03:23.294
และอื่น ๆ อีกมากมายในโลกที่ได้สร้างมันขึ้นมา

0:03:23.294,0:03:25.715
แต่มันไม่อาจพูดได้ว่าผลงานจากอีกยุคหนึ่ง

0:03:25.715,0:03:28.488
ที่ถูกทำขึ้นมา[br]เพื่อสนองต่อหน้าที่จำเพาะในเวลานั้น

0:03:28.488,0:03:31.779
ตายแล้วหรือไม่มีอะไร[br]ที่จะให้กับผู้ชมในยุคใหม่

0:03:31.779,0:03:33.612
แม้แต่ในการจัดวางของพิพิธภัณฑ์

0:03:33.612,0:03:35.779
งานศิลป์จากต่างสถานที่และต่างเวลา

0:03:35.779,0:03:37.529
ก็ถูกนำเสนอเคียงข้างกัน

0:03:37.529,0:03:39.447
เป็นเอกเทศจากรูปแบบการจัดวางดั้งเดิม

0:03:39.447,0:03:41.749
การวางติดกันเพื่อเทียบเคียงนั้นมีประโยชน์

0:03:41.749,0:03:44.624
นิทรรศการถูกจัดการโดยภัณฑรักษ์

0:03:44.624,0:03:45.861
หรือคนที่มีอาชีพ

0:03:45.861,0:03:48.696
ที่ใช้ความสามารถในการวางโครงสร้างใหม่[br]หรือผสมผสาน

0:03:48.696,0:03:52.676
ผลงานศิลป์วัฒนธรรมในการแสดงแบบองค์รวม

0:03:52.676,0:03:55.472
ในฐานะผู้ชม เราจะสามารถพิจารณางานศิลป์

0:03:55.472,0:03:57.774
ในรูปแบบสาระสำคัญทั่วไป[br]ที่อาจไม่ปรากฏชัดเจน

0:03:57.774,0:03:59.298
ในบางชิ้นงานได้

0:03:59.298,0:04:01.529
จนกว่าคุณจะเห็นมันวางอยู่เคียงข้างอีกงานหนึ่ง

0:04:01.529,0:04:06.024
และความใหม่ก็จะถูกดัดแปรและสะท้อนออกมา

0:04:06.024,0:04:07.234
ถ้าเรามีความสนใจจริง ๆ

0:04:07.234,0:04:09.196
เราอาจเริ่มมองงานศิลป์ทุก ๆ ชิ้น

0:04:09.196,0:04:12.768
เป็นส่วนหนึ่ง[br]ของประสบการณ์ของมนุษย์ในอดีต

0:04:12.768,0:04:14.742
ที่ไม่ได้ถูกให้นิยาม [br]ไม่ได้มีความเป็นหนึ่งเดียวกัน

0:04:14.742,0:04:17.159
เส้นทางที่ตรงเข้ามาหาเรา

0:04:17.159,0:04:19.270
และทอดยาวต่อเนื่องไปกับเรา

0:04:19.270,0:04:22.582
ที่เปิดกว้างให้กับใครก็ตาม[br]ที่ต้องการสำรวจมัน