[Script Info] Title: [Events] Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text Dialogue: 0,0:00:07.34,0:00:09.33,Default,,0000,0000,0000,,Dopiero od kilku stuleci Dialogue: 0,0:00:09.33,0:00:12.09,Default,,0000,0000,0000,,zachodnia cywilizacja \Numieszcza sztukę w muzeach, Dialogue: 0,0:00:12.09,0:00:13.80,Default,,0000,0000,0000,,przynajmniej w muzeach typu Dialogue: 0,0:00:13.80,0:00:17.23,Default,,0000,0000,0000,,znanych nam instytucji publicznych. Dialogue: 0,0:00:17.23,0:00:21.05,Default,,0000,0000,0000,,Wcześniej sztuka służyła innym celom. Dialogue: 0,0:00:21.05,0:00:23.09,Default,,0000,0000,0000,,To, co nazywamy sztuką piękną Dialogue: 0,0:00:23.09,0:00:25.43,Default,,0000,0000,0000,,było głównie sposobem doświadczania Dialogue: 0,0:00:25.43,0:00:28.22,Default,,0000,0000,0000,,estetycznego wymiaru religii. Dialogue: 0,0:00:28.22,0:00:31.81,Default,,0000,0000,0000,,Malarstwo, rzeźba, tkaniny i oświetlenie Dialogue: 0,0:00:31.81,0:00:33.72,Default,,0000,0000,0000,,były mediami swoich czasów, Dialogue: 0,0:00:33.72,0:00:35.77,Default,,0000,0000,0000,,uzupełniając sugestywnymi wizerunkami Dialogue: 0,0:00:35.77,0:00:39.29,Default,,0000,0000,0000,,opowieści swoich czasów. Dialogue: 0,0:00:39.29,0:00:41.12,Default,,0000,0000,0000,,W tym sensie sztuka zachodnia Dialogue: 0,0:00:41.12,0:00:42.86,Default,,0000,0000,0000,,dzieliła cel użytkowy Dialogue: 0,0:00:42.86,0:00:44.61,Default,,0000,0000,0000,,z innymi kulturami świata, Dialogue: 0,0:00:44.61,0:00:50.05,Default,,0000,0000,0000,,także takimi, które nie mają \Nnawet słowa na sztukę. Dialogue: 0,0:00:50.05,0:00:53.38,Default,,0000,0000,0000,,Więc jak zdefiniować to,\Nco nazywamy sztuką? Dialogue: 0,0:00:53.38,0:00:55.17,Default,,0000,0000,0000,,Ogólnie mówiąc, chodzi tu Dialogue: 0,0:00:55.17,0:00:57.11,Default,,0000,0000,0000,,o dzieła, które wizualnie przekazują Dialogue: 0,0:00:57.11,0:00:58.75,Default,,0000,0000,0000,,znaczenie pozajęzykowe, Dialogue: 0,0:00:58.75,0:01:00.47,Default,,0000,0000,0000,,bądź przez przedstawienie, Dialogue: 0,0:01:00.47,0:01:03.77,Default,,0000,0000,0000,,bądź przez rozmieszczenie\Nelementów wizualnych w przestrzeni. Dialogue: 0,0:01:03.77,0:01:06.18,Default,,0000,0000,0000,,Dowodów na potęgę ikonografii Dialogue: 0,0:01:06.18,0:01:08.61,Default,,0000,0000,0000,,lub umiejętności przekazania znaczenia Dialogue: 0,0:01:08.61,0:01:10.39,Default,,0000,0000,0000,,znajdziemy wiele, Dialogue: 0,0:01:10.39,0:01:11.73,Default,,0000,0000,0000,,jeśli spojrzymy na sztukę Dialogue: 0,0:01:11.73,0:01:14.28,Default,,0000,0000,0000,,z perspektywy historii \Ngłównych religii świata. Dialogue: 0,0:01:14.28,0:01:16.81,Default,,0000,0000,0000,,Prawie wszystkie w którymś momencie miały Dialogue: 0,0:01:16.81,0:01:19.82,Default,,0000,0000,0000,,fazę anikoniczną. Dialogue: 0,0:01:19.82,0:01:24.58,Default,,0000,0000,0000,,Anikonizm zabrania \Nwizualnego przedstawiania boskości, Dialogue: 0,0:01:24.58,0:01:26.99,Default,,0000,0000,0000,,żeby uniknąć bałwochwalstwa Dialogue: 0,0:01:26.99,0:01:31.41,Default,,0000,0000,0000,,czy mylenia obrazu boskości \Nz samą boskością. Dialogue: 0,0:01:31.41,0:01:33.03,Default,,0000,0000,0000,,Takie zachowanie prawdy Dialogue: 0,0:01:33.03,0:01:36.92,Default,,0000,0000,0000,,w relacji pomiędzy jednostką a bogiem. Dialogue: 0,0:01:36.92,0:01:38.95,Default,,0000,0000,0000,,Jednak takie podejście może być wyzwaniem. Dialogue: 0,0:01:38.95,0:01:41.38,Default,,0000,0000,0000,,Chęć wizualnego \Nprzedstawienia i interpretacji Dialogue: 0,0:01:41.38,0:01:42.86,Default,,0000,0000,0000,,świata wokół nas, Dialogue: 0,0:01:42.86,0:01:45.77,Default,,0000,0000,0000,,jest trudnym do stłumienia przymusem. Dialogue: 0,0:01:45.77,0:01:47.80,Default,,0000,0000,0000,,Nawet obecnie, Dialogue: 0,0:01:47.80,0:01:50.89,Default,,0000,0000,0000,,gdy zabronione jest przedstawianie \NAllaha czy proroka Mahometa, Dialogue: 0,0:01:50.89,0:01:53.27,Default,,0000,0000,0000,,abstrakcyjne czczenie boskości Dialogue: 0,0:01:53.27,0:01:57.69,Default,,0000,0000,0000,,i tak można znaleźć w arabeskach\Nna tkaninach islamskich. Dialogue: 0,0:01:57.69,0:01:59.82,Default,,0000,0000,0000,,Wykonane mistrzowskimi \Npociągnięciami pędzla Dialogue: 0,0:01:59.82,0:02:01.43,Default,,0000,0000,0000,,przy pomocy kaligrafii arabskiej, Dialogue: 0,0:02:01.43,0:02:02.38,Default,,0000,0000,0000,,słowa Proroka Dialogue: 0,0:02:02.38,0:02:05.57,Default,,0000,0000,0000,,przyjmują podwójną rolę: \Ntak literatury, jak i sztuki wizualnej. Dialogue: 0,0:02:05.57,0:02:07.70,Default,,0000,0000,0000,,Podobnie w sztuce Dialogue: 0,0:02:07.70,0:02:10.30,Default,,0000,0000,0000,,wczesnego chrześcijaństwa i buddyzmu Dialogue: 0,0:02:10.30,0:02:12.24,Default,,0000,0000,0000,,boska obecność Chrystusa i Buddy Dialogue: 0,0:02:12.24,0:02:13.91,Default,,0000,0000,0000,,nie pojawia się w ludzkiej formie, Dialogue: 0,0:02:13.91,0:02:16.11,Default,,0000,0000,0000,,ale przedstawiają ją symbole. Dialogue: 0,0:02:16.11,0:02:17.16,Default,,0000,0000,0000,,W każdym przypadku Dialogue: 0,0:02:17.16,0:02:19.11,Default,,0000,0000,0000,,odniesienie ikonograficzne stanowi Dialogue: 0,0:02:19.11,0:02:20.98,Default,,0000,0000,0000,,formę oddania czci. Dialogue: 0,0:02:20.98,0:02:23.09,Default,,0000,0000,0000,,Przedstawienie antropomorficzne Dialogue: 0,0:02:23.09,0:02:25.09,Default,,0000,0000,0000,,lub obraz w ludzkiej formie Dialogue: 0,0:02:25.09,0:02:27.65,Default,,0000,0000,0000,,stało się powszechne w tych religiach Dialogue: 0,0:02:27.65,0:02:29.26,Default,,0000,0000,0000,,dopiero wiele stuleci później, Dialogue: 0,0:02:29.26,0:02:33.64,Default,,0000,0000,0000,,pod wpływem \Notaczającej tradycji kulturowej. Dialogue: 0,0:02:33.64,0:02:35.24,Default,,0000,0000,0000,,Z historycznego punktu widzenia Dialogue: 0,0:02:35.24,0:02:36.96,Default,,0000,0000,0000,,publiczne uznanie sztuki wizualnej, Dialogue: 0,0:02:36.96,0:02:39.73,Default,,0000,0000,0000,,w funkcji innej niż tradycyjna: \Nreligijna lub społeczna, Dialogue: 0,0:02:39.73,0:02:41.56,Default,,0000,0000,0000,,jest stosunkowo nowym pojęciem. Dialogue: 0,0:02:41.56,0:02:45.11,Default,,0000,0000,0000,,Dzisiaj tak jakby fetyszyzujemy fetysz. Dialogue: 0,0:02:45.11,0:02:47.36,Default,,0000,0000,0000,,Chodzimy do muzeów \Nzobaczyć sztukę wielu epok, Dialogue: 0,0:02:47.36,0:02:48.86,Default,,0000,0000,0000,,ale doświadczanie jej tam Dialogue: 0,0:02:48.86,0:02:50.91,Default,,0000,0000,0000,,jest drastycznie oderwane od kontekstu, Dialogue: 0,0:02:50.91,0:02:53.36,Default,,0000,0000,0000,,w jakim miała być oglądana. Dialogue: 0,0:02:53.36,0:02:55.45,Default,,0000,0000,0000,,Można powiedzieć, że współczesnemu widzowi Dialogue: 0,0:02:55.45,0:02:57.16,Default,,0000,0000,0000,,brakuje bogatego zaangażowania, Dialogue: 0,0:02:57.16,0:02:59.08,Default,,0000,0000,0000,,jakie ma w przypadku sztuki współczesnej Dialogue: 0,0:02:59.08,0:03:01.06,Default,,0000,0000,0000,,stworzonej we właściwym mu czasie Dialogue: 0,0:03:01.06,0:03:03.78,Default,,0000,0000,0000,,i mówiącej jego językiem kulturowym. Dialogue: 0,0:03:03.78,0:03:06.09,Default,,0000,0000,0000,,Możliwe też, że historia tego,\Nco nazywamy sztuką Dialogue: 0,0:03:06.09,0:03:08.63,Default,,0000,0000,0000,,jest rozmową w toku. Dialogue: 0,0:03:08.63,0:03:10.95,Default,,0000,0000,0000,,Teraźniejszość przechodzi w coś, co będzie Dialogue: 0,0:03:10.95,0:03:14.20,Default,,0000,0000,0000,,dla przyszłego pokolenia \Nklasyczną przeszłością. Dialogue: 0,0:03:14.20,0:03:15.81,Default,,0000,0000,0000,,To rozmowa odzwierciedlająca Dialogue: 0,0:03:15.81,0:03:20.10,Default,,0000,0000,0000,,ideologie, mitologie, systemy wiary, tabu Dialogue: 0,0:03:20.10,0:03:23.29,Default,,0000,0000,0000,,i wiele innych rzeczy ze świata,\Nw którym powstały. Dialogue: 0,0:03:23.29,0:03:25.72,Default,,0000,0000,0000,,Nie znaczy to, że dzieło z innej epoki, Dialogue: 0,0:03:25.72,0:03:28.49,Default,,0000,0000,0000,,stworzone, by spełnić \Nkonkretną funkcję tamtego czasu, Dialogue: 0,0:03:28.49,0:03:31.78,Default,,0000,0000,0000,,jest martwe lub nie ma nic \Ndo zaoferowania współczesnemu widzowi. Dialogue: 0,0:03:31.78,0:03:33.61,Default,,0000,0000,0000,,Mimo że w oprawie muzeum Dialogue: 0,0:03:33.61,0:03:35.78,Default,,0000,0000,0000,,dzieła sztuki z różnego miejsca i czasu Dialogue: 0,0:03:35.78,0:03:37.53,Default,,0000,0000,0000,,wystawia się koło siebie Dialogue: 0,0:03:37.53,0:03:39.45,Default,,0000,0000,0000,,w oderwaniu od pierwotnego środowiska, Dialogue: 0,0:03:39.45,0:03:41.75,Default,,0000,0000,0000,,takie zestawienie ma zalety. Dialogue: 0,0:03:41.75,0:03:44.62,Default,,0000,0000,0000,,Eksponaty aranżują kuratorzy Dialogue: 0,0:03:44.62,0:03:46.52,Default,,0000,0000,0000,,lub ludzie, którzy w powołanie zmienili Dialogue: 0,0:03:46.52,0:03:48.70,Default,,0000,0000,0000,,umiejętność rekontekstualizacji\Nczy miksowania Dialogue: 0,0:03:48.70,0:03:52.68,Default,,0000,0000,0000,,artefaktów kulturowych \Nw zbiorowej prezentacji. Dialogue: 0,0:03:52.68,0:03:55.47,Default,,0000,0000,0000,,Jako widzowie postrzegamy wtedy sztukę Dialogue: 0,0:03:55.47,0:03:57.77,Default,,0000,0000,0000,,przez wspólny temat, nie zawsze oczywisty Dialogue: 0,0:03:57.77,0:03:59.30,Default,,0000,0000,0000,,w pojedynczym dziele, Dialogue: 0,0:03:59.30,0:04:01.53,Default,,0000,0000,0000,,dopóki obok nie widać innych. Dialogue: 0,0:04:01.53,0:04:06.02,Default,,0000,0000,0000,,Można wtedy doszukiwać się \Nnowych znaczeń i snuć refleksje. Dialogue: 0,0:04:06.02,0:04:07.23,Default,,0000,0000,0000,,Jeśli chcemy, Dialogue: 0,0:04:07.23,0:04:09.20,Default,,0000,0000,0000,,możemy ujrzeć każde dzieło sztuki Dialogue: 0,0:04:09.20,0:04:12.77,Default,,0000,0000,0000,,jako dopełnienie niezdefiniowanej,\Nzjednoczonej całości Dialogue: 0,0:04:12.77,0:04:14.74,Default,,0000,0000,0000,,przeszłych doświadczeń ludzkości, Dialogue: 0,0:04:14.74,0:04:17.16,Default,,0000,0000,0000,,szlak prowadzący prosto do naszych drzwi Dialogue: 0,0:04:17.16,0:04:19.27,Default,,0000,0000,0000,,i wiodący nas dalej, Dialogue: 0,0:04:19.27,0:04:22.58,Default,,0000,0000,0000,,otwarty dla każdego, \Nkto pragnie go zbadać.