WEBVTT

00:00:07.335 --> 00:00:09.329
서양 사회에서 예술작품을 
박물관에 들여넣고 있는 것은

00:00:09.329 --> 00:00:12.088
지난 몇 백년 밖에 
되지 않았습니다,

00:00:12.088 --> 00:00:13.803
최소한

00:00:13.803 --> 00:00:17.231
우리가 지금 알고 있는 
공공 기관과 닮은 박물관들은요.

00:00:17.231 --> 00:00:21.049
이 시기전에, 예술은 대부분 
다른 목적으로 제공되었습니다.

00:00:21.049 --> 00:00:23.094
우리가 현재 미술이라고
말하는 것은

00:00:23.094 --> 00:00:25.430
사실상, 주로 사람들이 어떻게

00:00:25.430 --> 00:00:28.223
종교의 미적 영역에서
경험하는 것이였지요.

00:00:28.223 --> 00:00:31.810
회화, 조각, 텍스타일(공예예술 중 하나)
그리고 조명예술은

00:00:31.810 --> 00:00:33.720
그들이 나타났던 
시대를 말해주는 매체였습니다.

00:00:33.720 --> 00:00:35.357
그들은 그 시대의 사건들을 
전달하기 위해

00:00:35.357 --> 00:00:39.293
생생한 이미지를 제공하면서요.

00:00:39.293 --> 00:00:41.116
이러한 점에서, 서양 예술은

00:00:41.116 --> 00:00:42.862
실용적인 공공의 목적을 공유했죠.

00:00:42.862 --> 00:00:44.612
세계의 일부 문화들,

00:00:44.612 --> 00:00:50.048
우연히 예술에 관한 단어가 없는 
언어를 가진 일부 문화와 함께요.

00:00:50.048 --> 00:00:53.379
그렇다면 우리가 예술이라고 부르는 것을 
어떻게 정의할 수 있을까요?

00:00:53.379 --> 00:00:55.167
일반적으로 말하자면, 
우리가 지금 여기서 말하는 것은

00:00:55.167 --> 00:00:57.112
시각적으로 소통하죠.

00:00:57.112 --> 00:00:58.753
언어 이상의 것을 뜻하면서,

00:00:58.753 --> 00:01:00.466
재현을 통해서나

00:01:00.466 --> 00:01:03.769
공간에서 시각적인 요소의 
재배치를 통해서요.

00:01:03.769 --> 00:01:06.179
도상학(상징적인 소재를 
이용한 예술)에 관한 이 힘이나

00:01:06.179 --> 00:01:08.613
또는 의미를 전달하는 능력의 증거는

00:01:08.613 --> 00:01:10.391
풍부하게 발견될 수 있죠.

00:01:10.391 --> 00:01:11.727
주요 세계의 종교의 역사에서

00:01:11.727 --> 00:01:14.279
예술의 형태를 보면요.

00:01:14.279 --> 00:01:16.814
그들의 역사에서 한 시대 또는 
다른 시대에, 거의 모두가

00:01:16.814 --> 00:01:19.817
우상 반대주의 단계를 거쳤습니다.

00:01:19.817 --> 00:01:24.584
우상 반대주의는 
신의 시각적 묘사를 금지합니다.

00:01:24.584 --> 00:01:26.991
이 금지는 우상숭배 또는

00:01:26.991 --> 00:01:31.413
신성함의 재현과 신성함 그 자체간의
혼란을 피하기위해 행해지죠.

00:01:31.413 --> 00:01:33.029
말하자면, 개인과 신 사이의 관계에서

00:01:33.029 --> 00:01:36.917
현실성을 유지하기 위해서입니다.

00:01:36.917 --> 00:01:38.946
하지만, 이것은 유지하기 어려운 
난관일 수 있습니다,

00:01:38.946 --> 00:01:41.379
우리 주위에 있는 세상을

00:01:41.379 --> 00:01:42.861
시각적으로 재현하고 
해석하라는 촉구가

00:01:42.861 --> 00:01:45.768
거부하기에 어려운 
충동이라는것을 감안하면요.

00:01:45.768 --> 00:01:47.802
예를들어, 심지어 오늘날,

00:01:47.802 --> 00:01:50.888
알라 신과 무하마드의 묘사가 
금지된 곳에서,

00:01:50.888 --> 00:01:53.268
신의 추상적인 축복은

00:01:53.268 --> 00:01:57.692
여전히 이슬람 직물 공예의 
아라베스크 모양에서 찾아볼수 있죠.

00:01:57.692 --> 00:01:59.563
화법의 거장다운 화려한 장식체와

00:01:59.563 --> 00:02:00.843
아랍의 서예와 더불어,

00:02:00.843 --> 00:02:02.107
예언자의 말이

00:02:02.107 --> 00:02:05.570
문학과 시각 예술이라는 
두 가지의 역할을 하는 곳에서요.

00:02:05.570 --> 00:02:08.114
같은 방식으로, 기독교와 불교의

00:02:08.114 --> 00:02:10.300
초기의 예술에서,

00:02:10.300 --> 00:02:12.245
예수와 부처의 신성한 현존은

00:02:12.245 --> 00:02:13.913
인간의 형태로 나타나는것이 아니라

00:02:13.913 --> 00:02:16.113
상징에 의해 재현되어있죠.

00:02:16.113 --> 00:02:17.165
각각의 경우에,

00:02:17.165 --> 00:02:19.112
도상학적인 인용은

00:02:19.112 --> 00:02:20.977
숭배의 한 형태로 적용됩니다.

00:02:20.977 --> 00:02:23.088
의인화된 재현,

00:02:23.088 --> 00:02:25.090
또는 인간의 형태로 묘사한 것은

00:02:25.090 --> 00:02:27.647
결국 이런 종교들에 널리 퍼졌습니다.

00:02:27.647 --> 00:02:29.263
단지 1년후에,

00:02:29.263 --> 00:02:33.638
그들을 둘러싼 
문화적 전통의 영양하에서요.

00:02:33.638 --> 00:02:34.612
역사적으로 말하면,

00:02:34.612 --> 00:02:36.645
시각적 예술에 대한 대중의 감상은

00:02:36.645 --> 00:02:39.730
전통적, 종교적, 또는 
사회적 기능 측면에서

00:02:39.730 --> 00:02:41.564
비교적 새로운 개념입니다.

00:02:41.564 --> 00:02:45.110
오늘날, 말하자면, 
우리는 맹목적 숭배물을 미신화하죠.

00:02:45.110 --> 00:02:47.197
우리는 다른 시대의 
예술을 보려고 박물관에 가지만,

00:02:47.197 --> 00:02:48.862
거기에서 우리의 경험은

00:02:48.862 --> 00:02:50.529
원래 보여지려는 취지의 그 맥락에서

00:02:50.529 --> 00:02:53.361
급진적으로 제거됩니다.

00:02:53.361 --> 00:02:55.446
현대의 감상자는

00:02:55.446 --> 00:02:57.162
포용의 풍요로움이 
부족하다고 할 수 있습니다,

00:02:57.162 --> 00:02:58.918
그녀는 현대 예술이 있는데,

00:02:58.918 --> 00:03:01.060
그것은 그녀 세대에 적절하게
창조되었고

00:03:01.060 --> 00:03:03.780
그녀의 문화적인 언어를 말합니다.

00:03:03.780 --> 00:03:06.091
우리가 예술이라고 부르는 역사는

00:03:06.091 --> 00:03:08.634
계속되는 대화일 수 도 있습니다.

00:03:08.634 --> 00:03:10.947
우리의 현대적인 현재는

00:03:10.947 --> 00:03:14.196
일부 미래 세대의 고전적인 과거의 
일부가 되는것으로 말이죠.

00:03:14.196 --> 00:03:15.807
그것은

00:03:15.807 --> 00:03:20.104
이념, 신화, 신념체계 및 금기와

00:03:20.104 --> 00:03:23.294
그것이 만들어졌던 내부 세계의 
훨씬 더 많은 것을 반영하는 대화이죠.

00:03:23.294 --> 00:03:25.715
하지만 이것은 다른 시대에서의

00:03:25.715 --> 00:03:28.488
그 시대의 특정한 기능으로 
제공하도록 만들어진 작업이

00:03:28.488 --> 00:03:31.779
사멸했다거나 현대의 감상자에게 아무것도 
제공할 게 없다는 걸 말하는 것은 아닙니다.

00:03:31.779 --> 00:03:33.612
비록 박물관 설정이

00:03:33.612 --> 00:03:35.779
다른 장소와 시대의 예술작품들이

00:03:35.779 --> 00:03:37.529
서로 나란히 전시되어

00:03:37.529 --> 00:03:39.447
그들 본래의 설정에서 
고립되어 있다하더라도,

00:03:39.447 --> 00:03:41.749
그들의 병렬전시는 도움이 됩니다.

00:03:41.749 --> 00:03:44.624
전시는 관장에 의해서나,

00:03:44.624 --> 00:03:45.861
집단 전시에서 
문화 유물의 문맥을 재고찰하거나

00:03:45.861 --> 00:03:48.696
리믹스하는 그들의 능력으로

00:03:48.696 --> 00:03:52.676
직업을 가진 사람들에 의해
주최됩니다.

00:03:52.676 --> 00:03:55.472
감상자로서, 
그 다음에 우리는 예술을

00:03:55.472 --> 00:03:57.774
특정한 작품에는 
명백히 드러나지 않을 수 있는

00:03:57.774 --> 00:03:59.298
공통적인 테마측면에서 
고려할 수 있습니다.

00:03:59.298 --> 00:04:01.529
여러분이 작품을
병렬전시한 상태로 보고

00:04:01.529 --> 00:04:06.024
그리고 새로운 의미가 파생되고 
그것에 의해 반영할 수 있을때까지요.

00:04:06.024 --> 00:04:07.234
만일 우리가 정말 마음이 내키면,

00:04:07.234 --> 00:04:09.196
우리는 모든 예술작품들을 
보기 시작할 수도 있습니다.

00:04:09.196 --> 00:04:12.768
과거 인간 경험의

00:04:12.768 --> 00:04:14.742
일부 규정되지 않은, 
통합된 전체의 보완적인 일부로서

00:04:14.742 --> 00:04:17.159
우리의 현관으로 바로 이어지고

00:04:17.159 --> 00:04:19.270
우리와 계속해서 나아가는,

00:04:19.270 --> 00:04:22.582
그것을 탐구하고자 원하는 
누구에게나 개방된 것으로 말이죠.