1 00:00:07,335 --> 00:00:09,329 서양 사회에서 예술작품을 박물관에 들여넣고 있는 것은 2 00:00:09,329 --> 00:00:12,088 지난 몇 백년 밖에 되지 않았습니다, 3 00:00:12,088 --> 00:00:13,803 최소한 4 00:00:13,803 --> 00:00:17,231 우리가 지금 알고 있는 공공 기관과 닮은 박물관들은요. 5 00:00:17,231 --> 00:00:21,049 이 시기전에, 예술은 대부분 다른 목적으로 제공되었습니다. 6 00:00:21,049 --> 00:00:23,094 우리가 현재 미술이라고 말하는 것은 7 00:00:23,094 --> 00:00:25,430 사실상, 주로 사람들이 어떻게 8 00:00:25,430 --> 00:00:28,223 종교의 미적 영역에서 경험하는 것이였지요. 9 00:00:28,223 --> 00:00:31,810 회화, 조각, 텍스타일(공예예술 중 하나) 그리고 조명예술은 10 00:00:31,810 --> 00:00:33,720 그들이 나타났던 시대를 말해주는 매체였습니다. 11 00:00:33,720 --> 00:00:35,357 그들은 그 시대의 사건들을 전달하기 위해 12 00:00:35,357 --> 00:00:39,293 생생한 이미지를 제공하면서요. 13 00:00:39,293 --> 00:00:41,116 이러한 점에서, 서양 예술은 14 00:00:41,116 --> 00:00:42,862 실용적인 공공의 목적을 공유했죠. 15 00:00:42,862 --> 00:00:44,612 세계의 일부 문화들, 16 00:00:44,612 --> 00:00:50,048 우연히 예술에 관한 단어가 없는 언어를 가진 일부 문화와 함께요. 17 00:00:50,048 --> 00:00:53,379 그렇다면 우리가 예술이라고 부르는 것을 어떻게 정의할 수 있을까요? 18 00:00:53,379 --> 00:00:55,167 일반적으로 말하자면, 우리가 지금 여기서 말하는 것은 19 00:00:55,167 --> 00:00:57,112 시각적으로 소통하죠. 20 00:00:57,112 --> 00:00:58,753 언어 이상의 것을 뜻하면서, 21 00:00:58,753 --> 00:01:00,466 재현을 통해서나 22 00:01:00,466 --> 00:01:03,769 공간에서 시각적인 요소의 재배치를 통해서요. 23 00:01:03,769 --> 00:01:06,179 도상학(상징적인 소재를 이용한 예술)에 관한 이 힘이나 24 00:01:06,179 --> 00:01:08,613 또는 의미를 전달하는 능력의 증거는 25 00:01:08,613 --> 00:01:10,391 풍부하게 발견될 수 있죠. 26 00:01:10,391 --> 00:01:11,727 주요 세계의 종교의 역사에서 27 00:01:11,727 --> 00:01:14,279 예술의 형태를 보면요. 28 00:01:14,279 --> 00:01:16,814 그들의 역사에서 한 시대 또는 다른 시대에, 거의 모두가 29 00:01:16,814 --> 00:01:19,817 우상 반대주의 단계를 거쳤습니다. 30 00:01:19,817 --> 00:01:24,584 우상 반대주의는 신의 시각적 묘사를 금지합니다. 31 00:01:24,584 --> 00:01:26,991 이 금지는 우상숭배 또는 32 00:01:26,991 --> 00:01:31,413 신성함의 재현과 신성함 그 자체간의 혼란을 피하기위해 행해지죠. 33 00:01:31,413 --> 00:01:33,029 말하자면, 개인과 신 사이의 관계에서 34 00:01:33,029 --> 00:01:36,917 현실성을 유지하기 위해서입니다. 35 00:01:36,917 --> 00:01:38,946 하지만, 이것은 유지하기 어려운 난관일 수 있습니다, 36 00:01:38,946 --> 00:01:41,379 우리 주위에 있는 세상을 37 00:01:41,379 --> 00:01:42,861 시각적으로 재현하고 해석하라는 촉구가 38 00:01:42,861 --> 00:01:45,768 거부하기에 어려운 충동이라는것을 감안하면요. 39 00:01:45,768 --> 00:01:47,802 예를들어, 심지어 오늘날, 40 00:01:47,802 --> 00:01:50,888 알라 신과 무하마드의 묘사가 금지된 곳에서, 41 00:01:50,888 --> 00:01:53,268 신의 추상적인 축복은 42 00:01:53,268 --> 00:01:57,692 여전히 이슬람 직물 공예의 아라베스크 모양에서 찾아볼수 있죠. 43 00:01:57,692 --> 00:01:59,563 화법의 거장다운 화려한 장식체와 44 00:01:59,563 --> 00:02:00,843 아랍의 서예와 더불어, 45 00:02:00,843 --> 00:02:02,107 예언자의 말이 46 00:02:02,107 --> 00:02:05,570 문학과 시각 예술이라는 두 가지의 역할을 하는 곳에서요. 47 00:02:05,570 --> 00:02:08,114 같은 방식으로, 기독교와 불교의 48 00:02:08,114 --> 00:02:10,300 초기의 예술에서, 49 00:02:10,300 --> 00:02:12,245 예수와 부처의 신성한 현존은 50 00:02:12,245 --> 00:02:13,913 인간의 형태로 나타나는것이 아니라 51 00:02:13,913 --> 00:02:16,113 상징에 의해 재현되어있죠. 52 00:02:16,113 --> 00:02:17,165 각각의 경우에, 53 00:02:17,165 --> 00:02:19,112 도상학적인 인용은 54 00:02:19,112 --> 00:02:20,977 숭배의 한 형태로 적용됩니다. 55 00:02:20,977 --> 00:02:23,088 의인화된 재현, 56 00:02:23,088 --> 00:02:25,090 또는 인간의 형태로 묘사한 것은 57 00:02:25,090 --> 00:02:27,647 결국 이런 종교들에 널리 퍼졌습니다. 58 00:02:27,647 --> 00:02:29,263 단지 1년후에, 59 00:02:29,263 --> 00:02:33,638 그들을 둘러싼 문화적 전통의 영양하에서요. 60 00:02:33,638 --> 00:02:34,612 역사적으로 말하면, 61 00:02:34,612 --> 00:02:36,645 시각적 예술에 대한 대중의 감상은 62 00:02:36,645 --> 00:02:39,730 전통적, 종교적, 또는 사회적 기능 측면에서 63 00:02:39,730 --> 00:02:41,564 비교적 새로운 개념입니다. 64 00:02:41,564 --> 00:02:45,110 오늘날, 말하자면, 우리는 맹목적 숭배물을 미신화하죠. 65 00:02:45,110 --> 00:02:47,197 우리는 다른 시대의 예술을 보려고 박물관에 가지만, 66 00:02:47,197 --> 00:02:48,862 거기에서 우리의 경험은 67 00:02:48,862 --> 00:02:50,529 원래 보여지려는 취지의 그 맥락에서 68 00:02:50,529 --> 00:02:53,361 급진적으로 제거됩니다. 69 00:02:53,361 --> 00:02:55,446 현대의 감상자는 70 00:02:55,446 --> 00:02:57,162 포용의 풍요로움이 부족하다고 할 수 있습니다, 71 00:02:57,162 --> 00:02:58,918 그녀는 현대 예술이 있는데, 72 00:02:58,918 --> 00:03:01,060 그것은 그녀 세대에 적절하게 창조되었고 73 00:03:01,060 --> 00:03:03,780 그녀의 문화적인 언어를 말합니다. 74 00:03:03,780 --> 00:03:06,091 우리가 예술이라고 부르는 역사는 75 00:03:06,091 --> 00:03:08,634 계속되는 대화일 수 도 있습니다. 76 00:03:08,634 --> 00:03:10,947 우리의 현대적인 현재는 77 00:03:10,947 --> 00:03:14,196 일부 미래 세대의 고전적인 과거의 일부가 되는것으로 말이죠. 78 00:03:14,196 --> 00:03:15,807 그것은 79 00:03:15,807 --> 00:03:20,104 이념, 신화, 신념체계 및 금기와 80 00:03:20,104 --> 00:03:23,294 그것이 만들어졌던 내부 세계의 훨씬 더 많은 것을 반영하는 대화이죠. 81 00:03:23,294 --> 00:03:25,715 하지만 이것은 다른 시대에서의 82 00:03:25,715 --> 00:03:28,488 그 시대의 특정한 기능으로 제공하도록 만들어진 작업이 83 00:03:28,488 --> 00:03:31,779 사멸했다거나 현대의 감상자에게 아무것도 제공할 게 없다는 걸 말하는 것은 아닙니다. 84 00:03:31,779 --> 00:03:33,612 비록 박물관 설정이 85 00:03:33,612 --> 00:03:35,779 다른 장소와 시대의 예술작품들이 86 00:03:35,779 --> 00:03:37,529 서로 나란히 전시되어 87 00:03:37,529 --> 00:03:39,447 그들 본래의 설정에서 고립되어 있다하더라도, 88 00:03:39,447 --> 00:03:41,749 그들의 병렬전시는 도움이 됩니다. 89 00:03:41,749 --> 00:03:44,624 전시는 관장에 의해서나, 90 00:03:44,624 --> 00:03:45,861 집단 전시에서 문화 유물의 문맥을 재고찰하거나 91 00:03:45,861 --> 00:03:48,696 리믹스하는 그들의 능력으로 92 00:03:48,696 --> 00:03:52,676 직업을 가진 사람들에 의해 주최됩니다. 93 00:03:52,676 --> 00:03:55,472 감상자로서, 그 다음에 우리는 예술을 94 00:03:55,472 --> 00:03:57,774 특정한 작품에는 명백히 드러나지 않을 수 있는 95 00:03:57,774 --> 00:03:59,298 공통적인 테마측면에서 고려할 수 있습니다. 96 00:03:59,298 --> 00:04:01,529 여러분이 작품을 병렬전시한 상태로 보고 97 00:04:01,529 --> 00:04:06,024 그리고 새로운 의미가 파생되고 그것에 의해 반영할 수 있을때까지요. 98 00:04:06,024 --> 00:04:07,234 만일 우리가 정말 마음이 내키면, 99 00:04:07,234 --> 00:04:09,196 우리는 모든 예술작품들을 보기 시작할 수도 있습니다. 100 00:04:09,196 --> 00:04:12,768 과거 인간 경험의 101 00:04:12,768 --> 00:04:14,742 일부 규정되지 않은, 통합된 전체의 보완적인 일부로서 102 00:04:14,742 --> 00:04:17,159 우리의 현관으로 바로 이어지고 103 00:04:17,159 --> 00:04:19,270 우리와 계속해서 나아가는, 104 00:04:19,270 --> 00:04:22,582 그것을 탐구하고자 원하는 누구에게나 개방된 것으로 말이죠.