1
00:00:07,335 --> 00:00:09,329
Baru beberapa ratus tahun terakhir

2
00:00:09,329 --> 00:00:12,088
peradaban Barat menempatkan
karya seni dalam museum,

3
00:00:12,088 --> 00:00:13,981
atau sesuatu yang mirip

4
00:00:13,981 --> 00:00:17,231
dengan lembaga publik
yang kita kenal saat ini.

5
00:00:17,231 --> 00:00:21,049
Sebelumnya, bagi kebanyakan orang,
karya seni memiliki kegunaan lain.

6
00:00:21,049 --> 00:00:23,094
Yang saat ini kita sebut
sebagai seni murni

7
00:00:23,094 --> 00:00:25,640
pada dasarnya adalah
bagaimana seseorang merasakan

8
00:00:25,640 --> 00:00:28,223
dimensi estetis dari sebuah agama.

9
00:00:28,223 --> 00:00:31,810
Lukisan, patung, tekstil,
dan naskah

10
00:00:31,810 --> 00:00:33,720
menjadi medianya pada saat itu,

11
00:00:33,720 --> 00:00:35,357
memberi gambaran yang hidup

12
00:00:35,357 --> 00:00:39,293
untuk melengkapi kisah hari itu.

13
00:00:39,293 --> 00:00:41,116
Dalam hal ini, seni Barat

14
00:00:41,116 --> 00:00:42,862
berbagi tujuan yang bermanfaat

15
00:00:42,862 --> 00:00:44,775
dengan kebudayaan lain di seluruh dunia,

16
00:00:44,775 --> 00:00:50,048
yang kebetulan tidak memiliki
kata seni dalam bahasanya.

17
00:00:50,048 --> 00:00:53,379
Jadi bagaimana kita mendefinisikan
sesuatu yang kita sebut seni?

18
00:00:53,379 --> 00:00:55,167
Secara umum, yang kita bahas di sini

19
00:00:55,167 --> 00:00:57,562
adalah karya yang secara visual
menyampaikan makna

20
00:00:57,562 --> 00:00:58,745
melebihi bahasa,

21
00:00:58,745 --> 00:01:00,466
entah melalui penggambaran

22
00:01:00,466 --> 00:01:03,769
atau pengaturan elemen visual dalam ruang.

23
00:01:03,769 --> 00:01:06,179
Bukti dari kekuatan ikonografi,

24
00:01:06,179 --> 00:01:08,613
atau kemampuan gambar
menyampaikan makna,

25
00:01:08,613 --> 00:01:10,391
banyak ditemukan

26
00:01:10,391 --> 00:01:11,727
jika kita memandang seni

27
00:01:11,727 --> 00:01:14,279
dari sisi sejarah agama-agama
utama dunia.

28
00:01:14,279 --> 00:01:16,814
Hampir semuanya, di satu titik
dalam sejarahnya,

29
00:01:16,814 --> 00:01:19,817
telah melalui fase anikonik.

30
00:01:19,817 --> 00:01:24,584
Anikonisme melarang penggambaran
visual sesuatu yang bersifat ilahi.

31
00:01:24,584 --> 00:01:26,991
Ini dilakukan untuk
mencegah kemusyrikan,

32
00:01:26,991 --> 00:01:31,413
yaitu kebingungan antara representasi
atas Tuhan dengan Tuhan itu sendiri.

33
00:01:31,413 --> 00:01:33,029
Boleh jadi agar tidak mempengaruhi

34
00:01:33,029 --> 00:01:36,727
hubungan antara individu
dengan penciptanya.

35
00:01:36,727 --> 00:01:39,132
Meskipun demikian, ini sulit
untuk terus dilakukan,

36
00:01:39,132 --> 00:01:41,516
karena dorongan untuk
menggambarkan secara visual

37
00:01:41,516 --> 00:01:43,021
dan menerjemahkan dunia sekitar

38
00:01:43,021 --> 00:01:45,768
adalah keinginan yang sulit untuk ditekan.

39
00:01:45,768 --> 00:01:47,802
Contohnya, saat ini,

40
00:01:47,802 --> 00:01:50,888
di mana penggambaran Allah
dan Nabi Muhammad dilarang,

41
00:01:50,888 --> 00:01:53,268
perayaan abstrak akan hal ilahi

42
00:01:53,268 --> 00:01:57,692
masih dapat ditemukan pada pola
jalinan garis di desain tekstil Islam,

43
00:01:57,692 --> 00:01:59,563
dengan hiasan sapuan kuas
yang indah

44
00:01:59,563 --> 00:02:00,843
dan kaligrafi Arab,

45
00:02:00,843 --> 00:02:02,107
yang perkataan sang nabi

46
00:02:02,107 --> 00:02:05,570
berperan ganda baik sebagai
karya sastra maupun seni visual.

47
00:02:05,570 --> 00:02:08,114
Demikian juga dalam periode awal seni

48
00:02:08,114 --> 00:02:10,300
dalam agama Kristen dan Buddha,

49
00:02:10,300 --> 00:02:12,245
penampilan Kristus dan sang Buddha

50
00:02:12,245 --> 00:02:13,913
tak digambarkan dalam wujud manusia

51
00:02:13,913 --> 00:02:16,113
namun direpresentasikan
oleh simbol-simbol.

52
00:02:16,222 --> 00:02:17,389
Di masing-masing contoh,

53
00:02:17,389 --> 00:02:18,844
referensi ikonografi digunakan

54
00:02:18,844 --> 00:02:20,638
sebagai bentuk penghormatan.

55
00:02:20,956 --> 00:02:23,077
Representasi antropomorfik,

56
00:02:23,077 --> 00:02:25,515
atau penggambaran dalam wujud manusia,

57
00:02:25,515 --> 00:02:27,709
lambat laun menyebar luas
dalam agama-agama ini

58
00:02:27,709 --> 00:02:29,184
setelah beberapa abad kemudian,

59
00:02:29,184 --> 00:02:33,624
yang dipengaruhi oleh tradisi
budaya di sekitarnya.

60
00:02:33,660 --> 00:02:34,668
Dari sisi sejarah,

61
00:02:34,668 --> 00:02:36,550
apresiasi publik atas seni visual

62
00:02:36,550 --> 00:02:39,725
dalam bentuk selain dari fungsi
tradisional, keagamaan, atau sosial

63
00:02:39,725 --> 00:02:41,592
merupakan konsep yang relatif baru.

64
00:02:41,592 --> 00:02:45,056
Saat ini, bisa dibilang kita
memuja-muja pujaan itu sendiri.

65
00:02:45,056 --> 00:02:47,531
Kita ke museum untuk melihat
seni dari berbagai era,

66
00:02:47,531 --> 00:02:48,924
namun pengalaman itu

67
00:02:48,924 --> 00:02:50,170
dihilangkan dengan drastis

68
00:02:50,170 --> 00:02:53,287
dari konteks awal karya tersebut 
dimaksudkan untuk dilihat.

69
00:02:53,307 --> 00:02:55,372
Bisa dibilang bahwa
pengamat seni modern

70
00:02:55,372 --> 00:02:57,056
tak memiliki keterlibatan sedalam

71
00:02:57,056 --> 00:02:58,901
yang ia miliki dengan
seni kontemporer,

72
00:02:58,901 --> 00:03:00,721
yang diciptakan relevan dengan masanya

73
00:03:00,721 --> 00:03:03,741
dan berbicara dengan bahasa budayanya.

74
00:03:03,781 --> 00:03:06,321
Bisa juga dibilang bahwa sejarah seni

75
00:03:06,321 --> 00:03:08,615
adalah percakapan yang terus berlangsung

76
00:03:08,615 --> 00:03:10,766
saat keberadaan masa kini 
berlalu menjadi

77
00:03:10,766 --> 00:03:14,071
masa lalu dari generasi masa depan

78
00:03:14,156 --> 00:03:15,252
Seni adalah percakapan

79
00:03:15,252 --> 00:03:20,287
yang mencerminkan ideologi, mitologi,
sistem kepercayaan dan tabu

80
00:03:20,287 --> 00:03:23,576
serta banyak hal lain dalam
dunia tempatnya diciptakan.

81
00:03:23,635 --> 00:03:26,119
Tetapi bukan mengatakan
karya dari era lainnya

82
00:03:26,119 --> 00:03:28,829
yang dibuat untuk memenuhi
fungsi tertentu pada saat itu

83
00:03:28,829 --> 00:03:31,815
telah mati atau tidak ada artinya
bagi pengamat seni modern.

84
00:03:31,815 --> 00:03:33,780
Meskipun dalam peletakan museum

85
00:03:33,780 --> 00:03:35,949
karya seni dari waktu
dan tempat yang berbeda

86
00:03:35,949 --> 00:03:37,593
ditampilkan berdampingan,

87
00:03:37,593 --> 00:03:39,447
terasing dari kondisi aslinya,

88
00:03:39,447 --> 00:03:41,948
posisi berdampingan tersebut
memiliki manfaat.

89
00:03:41,948 --> 00:03:44,124
Pameran diorganisir oleh kurator,

90
00:03:44,124 --> 00:03:46,067
atau orang-orang yang menghasilkan uang

91
00:03:46,067 --> 00:03:49,126
dari kemampuan mereka mengonsep
ulang atau menggabungkan kembali

92
00:03:49,126 --> 00:03:52,676
artefak kebudayaan dalam
penyajian yang kolektif.

93
00:03:52,676 --> 00:03:55,472
Sebagai pengamat, kita kemudian
dapat memandang karya seni

94
00:03:55,472 --> 00:03:57,774
dalam tema umum yang mungkin tak terlihat

95
00:03:57,774 --> 00:03:59,298
pada satu karya seni

96
00:03:59,298 --> 00:04:01,529
sampai ketika dilihat secara berdampingan,

97
00:04:01,529 --> 00:04:06,024
yang menghasilkan dan
mencerminkan makna baru.

98
00:04:06,024 --> 00:04:06,866
Jika mau,

99
00:04:06,866 --> 00:04:09,196
kita mungkin mulai
melihat setiap karya seni

100
00:04:09,196 --> 00:04:12,768
sebagai pelengkap atas satu kesatuan
yang tak terdefinisi

101
00:04:12,768 --> 00:04:14,742
dari pengalaman manusia di masa lampau,

102
00:04:14,742 --> 00:04:17,159
jejak yang mengarah ke kehidupan kita

103
00:04:17,159 --> 00:04:19,270
dan terus bersama,

104
00:04:19,270 --> 00:04:22,582
terbuka bagi siapa saja
yang ingin menjelajahinya.