WEBVTT

00:00:06.648 --> 00:00:08.536
你正给朋友讲一个精彩的故事

00:00:09.226 --> 00:00:13.617
刚讲到最精彩的部分时 他突然打断了你说：

00:00:13.637 --> 00:00:16.099
应该是“外星人和我” 而不是“我和外星人”

00:00:17.769 --> 00:00:19.813
许多人都会对这种行为感到反感

00:00:19.813 --> 00:00:21.697
先抛开无礼的打断不谈

00:00:21.697 --> 00:00:23.943
来想一下你朋友说的有道理吗？

00:00:23.943 --> 00:00:26.577
你说的这句话从语法上讲 真的是错的吗？

00:00:26.837 --> 00:00:30.497
要是他依旧能理解你的意思 那么这样做又有什么意义呢？

00:00:30.867 --> 00:00:32.722
从语言学的角度来看

00:00:32.722 --> 00:00:34.357
语法就是一系列规则

00:00:34.547 --> 00:00:37.746
教你怎样在口语和写作中

00:00:37.756 --> 00:00:41.445
用单词构成短语和句子

00:00:41.905 --> 00:00:43.720
不同的语言有着不同的规则

00:00:44.090 --> 00:00:47.433
比如在英语中 主语通常放在最前面

00:00:47.433 --> 00:00:48.689
谓语动词跟在主语后面

00:00:48.689 --> 00:00:50.007
宾语则放在最后

00:00:50.007 --> 00:00:52.554
而在日语和其他许多语言中

00:00:52.554 --> 00:00:55.898
顺序却变成了主语、宾语和谓语动词

00:00:55.898 --> 00:01:00.151
一些学者尝试找到适用于所有语言的规则

00:01:00.151 --> 00:01:02.496
但是除了一些基本的属性

00:01:02.496 --> 00:01:04.593
比如所有语言都有名词和动词

00:01:04.593 --> 00:01:08.269
所谓的语言上的共性几乎是不存在的

00:01:08.939 --> 00:01:12.026
尽管所有语言都得按照一套固定的规则来

00:01:12.026 --> 00:01:17.306
但有两方观点在这些规则的研究上始终争论不休

00:01:17.306 --> 00:01:20.193
即规定主义和描写主义

00:01:20.913 --> 00:01:22.198
简单来说

00:01:22.198 --> 00:01:26.061
规定主义认为一门既定的语言要遵循固定的规则

00:01:26.061 --> 00:01:30.692
而描写主义则认为变化和调整

00:01:30.692 --> 00:01:32.460
是语言正常且必要的一部分

00:01:33.880 --> 00:01:37.191
绝大多数语言在其大部分历史时期中都是用于口头的交流

00:01:37.331 --> 00:01:42.286
不过随着人们相互之间联系的增多 书写的地位开始提升

00:01:42.286 --> 00:01:46.341
于是书面语开始规范化 以适用于更为广泛的交流

00:01:46.341 --> 00:01:50.331
同时也确保了不同地方的人能够理解这些语言所表达的意思

00:01:51.081 --> 00:01:56.081
对于大多数语言而言 这一标准形式被认为是唯一合适的

00:01:56.741 --> 00:02:00.065
但实际上它却是从众多不同的口语形式中脱颖而出

00:02:00.705 --> 00:02:02.428
且通常情况下来自掌权的一方

00:02:03.078 --> 00:02:06.926
通过将那个时代已有的一系列语法规则详尽记录下来

00:02:07.426 --> 00:02:11.981
语言纯粹主义者们开始建立并传播这一标准

00:02:13.021 --> 00:02:16.565
书面语言所涉及的语法同样也适用于口语

00:02:17.245 --> 00:02:21.463
而那些偏离了书面语语法的口语则被认为是错误的

00:02:21.683 --> 00:02:23.860
或者是社会地位低下的表现

00:02:24.090 --> 00:02:26.675
于是许多从小就按照这一规则说话的人

00:02:26.675 --> 00:02:29.240
被迫开始接受标准的语法规则

00:02:30.570 --> 00:02:31.886
直到最近

00:02:31.886 --> 00:02:36.140
语言学家才意识到口语和书面语完全是两码事

00:02:36.140 --> 00:02:38.287
口语有它自己的规律性和模式

00:02:38.287 --> 00:02:42.611
在我们还不能记事的时候 就开始学习说话了

00:02:42.891 --> 00:02:46.468
那个时候更多是通过下意识的行为来构建说话技能

00:02:46.468 --> 00:02:48.208
而不是记住那些规则

00:02:48.828 --> 00:02:52.621
由于口语也会用到语气和语调来传达意思

00:02:52.621 --> 00:02:54.775
所以它的结构更加地多样化

00:02:54.775 --> 00:02:57.787
会根据说话者和听者的需求进行调整

00:02:58.727 --> 00:03:02.431
这就意味着在说话时应该避免一些难以理解的复杂句子

00:03:03.241 --> 00:03:05.557
做出适当调整避免一些尴尬的发音

00:03:06.037 --> 00:03:08.448
或是通过略读让语速加快

00:03:09.388 --> 00:03:13.291
尝试去理解和比对语法上的这些差异

00:03:13.571 --> 00:03:17.315
却不定义对错的语言学方法被称为描写主义

00:03:17.945 --> 00:03:20.301
相比于决定该如何使用语言

00:03:20.301 --> 00:03:23.131
描写主义更倾向于叙述人们实际上是怎样使用语言的

00:03:23.131 --> 00:03:25.999
并追溯在这一过程中出现的一些新方法

00:03:27.259 --> 00:03:28.878
尽管描写主义和规定主义

00:03:28.878 --> 00:03:31.015
之间的争论会一直持续下去

00:03:31.175 --> 00:03:33.388
但它们二者之间并不是互相排斥的

00:03:33.598 --> 00:03:37.562
规定主义可以在某个特定的时间点

00:03:37.702 --> 00:03:41.675
告诉人们最为通用的确定模式

00:03:41.675 --> 00:03:44.471
这一点不仅在正式场合很重要

00:03:44.471 --> 00:03:48.432
也使得来自不同国家 不同背景的非母语人士

00:03:48.432 --> 00:03:50.620
交流起来更加容易

00:03:50.620 --> 00:03:52.194
另一方面

00:03:52.194 --> 00:03:54.447
描写主义会让我们看到自己的想法如何运作

00:03:54.447 --> 00:03:58.375
以及如何本能地构建自己的世界观

00:03:58.855 --> 00:04:03.461
从根本上说 语法顶多被认为是一系列

00:04:03.461 --> 00:04:06.751
不断被所有的语言使用者

00:04:06.751 --> 00:04:09.096
争论和改造的语言习惯

00:04:09.966 --> 00:04:11.352
就像语言本身

00:04:11.352 --> 00:04:13.217
就像一匹精美复杂的布

00:04:13.217 --> 00:04:16.630
经由从古至今的说话者和听众

00:04:17.080 --> 00:04:18.225
作者和读者

00:04:18.565 --> 00:04:20.781
规定主义者和描写主义者们的共同努力

00:04:20.781 --> 00:04:22.663
编织而成