0:00:06.608,0:00:09.226
友達に すごい話をしていると

0:00:09.226,0:00:13.637
いよいよ佳境というところで[br]急に友達が話を遮ります

0:00:13.637,0:00:17.819
「『宇宙人と私が』は『〜and I』だよ[br]『Me and 〜』は間違い」

0:00:17.819,0:00:19.813
たいていの人はムッとするでしょう

0:00:19.813,0:00:21.907
話の腰を折るのが失礼なのは[br]さておき

0:00:21.907,0:00:23.713
的を射た指摘だと思いますか？

0:00:23.713,0:00:26.837
あなたの文は 実際[br]文法的に間違いなのでしょうか？

0:00:26.837,0:00:30.867
なんにせよ意味が理解できたなら[br]文法なんて どうでもいいのでは？

0:00:30.867,0:00:32.722
言語学の観点から言うと

0:00:32.722,0:00:36.547
文法とは[br]話し言葉であれ 書き言葉であれ

0:00:36.547,0:00:39.096
句や節を作る際[br]語と語を どう組み合わせるか

0:00:39.096,0:00:41.905
そのパターンの集合体です

0:00:41.905,0:00:44.090
パターンは言語によって異なります

0:00:44.090,0:00:47.433
英語では 通常[br]最初に主語が来て

0:00:47.433,0:00:48.689
続いて 述語

0:00:48.689,0:00:50.007
その後 目的語が来ます

0:00:50.007,0:00:52.554
しかし 日本語など[br]多くの言語では

0:00:52.554,0:00:55.898
主語、目的語、述語の順になります

0:00:55.898,0:01:00.151
すべての言語に共通するパターンを[br]特定しようとしている学者もいますが

0:01:00.151,0:01:02.496
「名詞や動詞がある」というような

0:01:02.496,0:01:04.593
いくつかの基本的な特徴を除き

0:01:04.593,0:01:08.939
いわゆる言語的普遍性は[br]ほとんど見つかっていません

0:01:08.939,0:01:12.026
どの言語も 機能するためには[br]一貫したパターンが必要ですが

0:01:12.026,0:01:17.306
こうしたパターンの研究をきっかけに[br]２つの立場の間で論争が続いています

0:01:17.306,0:01:20.913
その立場とは規範主義と記述主義です

0:01:20.913,0:01:22.198
ごくごく簡単に言うと

0:01:22.198,0:01:26.061
規範主義では 言語は[br]一貫した規則に従うべきだと考えられ

0:01:26.061,0:01:29.842
記述主義では[br]ばらつきや環境に応じた変化は

0:01:29.842,0:01:33.880
言語の自然かつ[br]必要な要素と見なされます

0:01:33.880,0:01:38.181
歴史をたどると長い間[br]言語の大多数は話し言葉でした

0:01:38.181,0:01:42.406
しかし人々の交流が拡大し[br]文字の重要性が増してくると

0:01:42.406,0:01:46.341
コミュニケーションの幅を広げ[br]他の地域の人々と

0:01:46.341,0:01:51.081
確実に分かり合うために[br]書き言葉が標準化されました

0:01:51.391,0:01:56.671
標準となった型は多くの言語で[br]唯一 正式なものとされましたが

0:01:56.671,0:02:00.595
それも元はと言えば 様々な話し言葉の[br]変種の１つに過ぎません

0:02:00.595,0:02:03.078
たいていは[br]権力者の言葉づかいでした

0:02:03.078,0:02:07.426
言語純粋主義者たちは[br]この標準型を確立し 普及させようと

0:02:07.426,0:02:13.021
当時 正しいと認められていた文法を[br]反映させて詳細なルールを記しました

0:02:13.021,0:02:17.245
そして書き言葉のルールは[br]話し言葉にも適用されました

0:02:17.245,0:02:21.683
書き言葉のルールから外れた話し方は[br]言葉の乱れや

0:02:21.683,0:02:24.090
社会的身分の低さの表れであるとされ

0:02:24.090,0:02:26.675
そういう話し方で育った人の多くは

0:02:26.675,0:02:30.570
標準型の話し方に無理矢理[br]矯正されました

0:02:30.570,0:02:31.886
しかし 近年

0:02:31.886,0:02:36.140
言語学者は話し言葉を[br]書き言葉とは違う規則やパターンを持つ―

0:02:36.140,0:02:38.287
別の現象と理解するようになりました

0:02:38.287,0:02:42.891
ほとんどの人が物心つく前に[br]話し言葉を覚えます

0:02:42.891,0:02:46.468
話し言葉のレパートリーの形成は[br]無意識の習慣を通じてであって

0:02:46.468,0:02:48.828
ルールの暗記によってではありません

0:02:48.828,0:02:52.621
また 話し言葉はムードや抑揚によって[br]意味が変わるので

0:02:52.621,0:02:54.775
話し手と聞き手のニーズに合わせて

0:02:54.775,0:02:58.687
より柔軟な構造をとる場合が多いです

0:02:58.687,0:03:03.241
たとえばサッと解析できないような[br]複雑な節は使わないようにしたり

0:03:03.241,0:03:06.037
不自然な発音を避けるため[br]語の形を変えたり

0:03:06.037,0:03:09.388
より早く話せるように[br]音を削ったりするのです

0:03:09.608,0:03:13.571
ある特定の型を正解と規定したりせず[br]このような違いを理解し

0:03:13.571,0:03:17.945
分類しようとするアプローチは[br]記述主義として知られています

0:03:17.945,0:03:20.301
言語が どう使われるべきか[br]決めるのではなく

0:03:20.301,0:03:23.131
人々が言語を実際に[br]どう使っているかを記述し

0:03:23.131,0:03:27.259
言語を使う過程で生まれた[br]創意工夫の進展を追います

0:03:27.259,0:03:28.878
ただし 規範主義と記述主義は

0:03:28.878,0:03:31.175
両者の間の議論が続いているとはいえ

0:03:31.175,0:03:33.598
相容れない関係では ありません

0:03:33.598,0:03:37.072
規範主義は ある時点で最も一般的に[br]正しいと見なされている—

0:03:37.072,0:03:41.675
言語のパターンを[br]人々に伝えるのに最も有効です

0:03:41.675,0:03:44.471
このことは[br]かしこまった場面で重要なだけでなく

0:03:44.471,0:03:48.432
出身や境遇の異なる[br]非母語話者たちが出会った場合にも

0:03:48.432,0:03:50.500
コミュニケーションが取りやすくなります

0:03:50.500,0:03:52.194
一方の記述主義のおかげで

0:03:52.194,0:03:54.447
私たちは人間の思考の働きや

0:03:54.447,0:03:58.855
直感的に世界観を形成する過程について[br]知見を得ることができます

0:03:59.435,0:04:03.811
結局のところ 文法とは[br]言語を使う人々全体が

0:04:03.811,0:04:06.751
絶えず協議し 作り変えている[br]言語的な習慣の

0:04:06.751,0:04:09.896
集合体と考えるのが[br]最も しっくり行きます

0:04:09.896,0:04:11.352
言語と同じく 文法は

0:04:11.352,0:04:13.407
複雑で素晴らしい[br]織物のようなものです

0:04:13.407,0:04:16.928
文法を織り上げるために[br]話し手も聞き手も

0:04:16.928,0:04:18.565
書き手も読み手も

0:04:18.565,0:04:20.781
規範主義者も記述主義者も

0:04:20.781,0:04:22.753
世界中の人々が貢献しているのです