0:00:00.742,0:00:07.963
我々人間は 善行への[br]並外れた可能性を持っています

0:00:07.963,0:00:12.363
しかし 害を為す[br]計り知れない力も持っています

0:00:12.363,0:00:18.029
どんな道具も やり方次第で[br]建設的にも破壊的にも使えます

0:00:18.036,0:00:21.217
全ては我々の動機にかかっています

0:00:21.217,0:00:24.664
したがって 利己的な動機よりも

0:00:24.664,0:00:28.938
愛他的な動機を育むことが[br]とても重要です

0:00:30.508,0:00:37.008
我々は 今まさに[br]多くの問題に直面しています

0:00:37.008,0:00:40.325
個人的な問題もあるでしょう

0:00:40.325,0:00:44.911
己の心は 最高の友にも[br]最悪の敵にもなり得ます

0:00:46.341,0:00:49.225
社会的な問題もあります

0:00:49.225,0:00:54.924
豊かさの只中にある貧困や[br]不平等、葛藤、不正です

0:00:54.924,0:00:59.120
それから新しい問題もあります[br]我々が予期していなかったものです

0:00:59.120,0:01:03.763
１万年前 地球上にいた人類は[br]およそ500万人でした

0:01:03.763,0:01:05.373
人類がどんなことをしようとも

0:01:05.373,0:01:10.559
地球の回復力が人間の活動による[br]傷をすぐに癒していたものです

0:01:10.559,0:01:13.775
産業革命や技術革命の後

0:01:13.775,0:01:16.008
状況は変わりました

0:01:16.008,0:01:20.073
いまや我々は地球に影響を及ぼす[br]主要因子になっています

0:01:20.073,0:01:24.977
我々は「人新世」 [br]つまり人類の時代にいるのです

0:01:24.977,0:01:31.550
ですから もし我々が[br]この際限のない成長 —

0:01:31.550,0:01:35.616
際限のない物質的資源の消費を[br]続ける必要があると言うのなら

0:01:35.616,0:01:38.514
この男のようなことになります

0:01:38.514,0:01:43.386
某国の前首脳がこう言うのを聞きました[br]お名前は出しませんが —

0:01:43.386,0:01:47.395
「５年前 我々は崖っぷちにいた

0:01:47.395,0:01:50.272
今日 我々は大きな一歩を踏み出した」と

0:01:50.587,0:01:56.590
この崖っぷちは科学者達が[br]「地球の限界」として

0:01:56.590,0:01:59.244
定義してきたものです

0:01:59.244,0:02:03.705
この限界に含めるものとして[br]様々な要因を考えることができます

0:02:03.705,0:02:06.961
我々は繁栄を続けることもできます

0:02:06.961,0:02:12.563
気候の安定性を[br]ここ１万年の完新世と同水準に維持すれば

0:02:12.563,0:02:15.721
人類はさらに15万年[br]繁栄し続けられます

0:02:15.721,0:02:20.849
しかしこれは 簡素な生活を[br]自発的に選択することや

0:02:20.849,0:02:24.160
量的成長から質的成長へと[br]転換できるかに かかっています

0:02:24.160,0:02:30.394
1900年には ご覧のように[br]安全な範囲のずっと内側にいました

0:02:30.394,0:02:35.793
それから1950年代に[br]大きな加速がありました

0:02:35.793,0:02:40.762
さあこの後どうなるか想像して[br]息を飲んで下さい

0:02:40.762,0:02:46.907
今や 我々は地球の限界のいくつかを[br]大幅に超えてしまっています

0:02:46.907,0:02:50.866
生物多様性だけを見ても[br]今のペースでは

0:02:50.866,0:02:57.288
2050年には 地球上の全ての種のうち[br]30％が滅ぶでしょう

0:02:57.288,0:03:03.085
いくらDNAを冷凍保存しても[br]それらの種が 生き返る訳ではありません

0:03:03.085,0:03:04.936
ですから私は

0:03:04.936,0:03:10.836
ブータンにある 標高７千メートルの[br]氷河の前に座っているわけです

0:03:10.836,0:03:17.987
この「第３の極」では ２千の氷河が[br]北極よりも早く溶けています

0:03:17.987,0:03:20.994
ではこの状況で我々に[br]何ができるのでしょう？

0:03:22.144,0:03:29.453
環境問題が政治的 経済的 [br]また科学的に

0:03:29.453,0:03:31.851
いかに複雑であっても

0:03:31.851,0:03:38.678
それは 愛他性 対 利己性 の問題に[br]単純に還元できます

0:03:38.678,0:03:42.287
私はマルクスを信奉しています —[br]グルーチョの方ですけど

0:03:42.287,0:03:43.432
（笑）

0:03:43.432,0:03:47.121
グルーチョ・マルクス曰く[br]「なんで将来の世代を気にかけなきゃいけない？

0:03:47.121,0:03:49.381
そいつらが俺に何してくれたって言うんだ？」

0:03:49.381,0:03:50.647
（笑）

0:03:50.647,0:03:55.430
大富豪スティーヴ・フォーブスも[br]Fox ニュースで 同じことを言っていましたが

0:03:55.430,0:03:58.958
彼の方は真剣でした

0:03:58.958,0:04:01.293
海面上昇について聞かれて[br]言ったんです

0:04:01.293,0:04:04.640
「100年後に起きることのために

0:04:04.640,0:04:07.695
今日の自分の行動を変えるなんて[br]馬鹿げている」 と

0:04:07.695,0:04:10.593
もし将来の世代のことなんて[br]気にしないというなら

0:04:10.593,0:04:13.494
ご勝手に

0:04:13.494,0:04:16.420
我々の時代における[br]主な問題の一つは

0:04:16.420,0:04:19.538
３つの時間尺度の間を[br]取り持つことです

0:04:19.538,0:04:21.683
経済という短期的なもの [br]つまり

0:04:21.683,0:04:25.915
株式市場の変動や[br]年末決算といったもの

0:04:25.915,0:04:28.621
それから生活の質という[br]中期的なもの —

0:04:28.621,0:04:33.945
10年 20年にわたる[br]生活の質はどうかということ

0:04:33.945,0:04:37.554
そして環境という[br]長期的なものです

0:04:37.554,0:04:39.903
環境活動家が経済学者と話をすると

0:04:39.903,0:04:42.982
統合失調症風の会話になって[br]筋が全く通りません

0:04:42.982,0:04:45.814
彼らは話す言語が[br]違っているんです

0:04:45.814,0:04:49.354
この10年 私は世界中を回って[br]至る所の

0:04:49.354,0:04:53.062
経済学者、科学者[br]神経科学者、環境活動家

0:04:53.062,0:04:57.332
哲学者、ヒマラヤの思索家に[br]会ってきましたが

0:04:57.332,0:05:01.834
先程の ３つの時間尺度の間を[br]取り持てるのは

0:05:01.834,0:05:04.794
たった１つの概念しか[br]ないように思えます

0:05:04.794,0:05:09.198
それは単に 他者を[br]もっと大事にするということです

0:05:09.198,0:05:14.099
もし他者をもっと大事にすれば[br]経済は思いやりに基づくものになるでしょう

0:05:14.099,0:05:17.051
そこでは金融が社会に[br]奉仕するのであって

0:05:17.051,0:05:20.319
社会が金融に[br]奉仕するのではありません

0:05:20.319,0:05:22.187
人々が信頼して[br]預けた資産を

0:05:22.187,0:05:25.073
カジノで賭けたりは[br]しないでしょう

0:05:25.073,0:05:27.919
もしあなたが他人を[br]もっと大事にするなら

0:05:27.919,0:05:31.396
あなたはきっと[br]不平等を是正したり

0:05:31.396,0:05:33.936
社会や教育や職場に

0:05:33.936,0:05:37.176
何らかの幸せを[br]もたらそうとするでしょう

0:05:37.176,0:05:40.649
そうでなければ[br]国自体は力や富を持っても

0:05:40.649,0:05:43.936
一人一人は不幸な国になってしまいます[br]そんなの意味があるでしょうか？

0:05:43.936,0:05:45.973
そして他人をもっと[br]大事にするなら

0:05:45.973,0:05:49.369
今のようなペースで地球を[br]荒らしたりはしないでしょう

0:05:49.369,0:05:53.703
こんなことを続けられる[br]予備の惑星がある訳ではないのです

0:05:53.703,0:05:56.056
そこで生じる疑問はこれです

0:05:56.056,0:06:00.387
愛他性が答えなのだとして[br]それは単に目新しい理想ではなく

0:06:00.387,0:06:03.611
現実的で実用的な[br]解決策なのか？

0:06:03.611,0:06:06.469
そもそも 真の愛他性なんて[br]存在するのか？

0:06:06.469,0:06:10.213
我々は本当のところ[br]利己的ではないのか？

0:06:10.213,0:06:15.553
我々は救いようのないほど [br]利己的な存在だと考えた哲学者もいます

0:06:15.553,0:06:20.765
しかし我々は皆 本当に単なる[br]悪党なのでしょうか？

0:06:20.765,0:06:23.579
ありがたい話ですな

0:06:23.579,0:06:26.108
ホッブズなど多くの哲学者は[br]かつてそう言いました

0:06:26.108,0:06:28.999
しかし悪党には見えない人もいます

0:06:28.999,0:06:32.262
それとも人間は[br]人間の敵なのでしょうか？

0:06:32.262,0:06:35.150
でもこの人は[br]それほど悪人面をしていません

0:06:35.150,0:06:38.073
彼はチベットにいる[br]私の友人の１人です

0:06:38.073,0:06:40.312
彼はとても親切です

0:06:40.312,0:06:43.937
それに 我々は協同することが大好きです

0:06:43.937,0:06:48.275
一緒に活動すること以上に[br]喜ばしいことはないですよね？

0:06:48.275,0:06:52.350
そしてこれは[br]人間に限ったことではありません

0:06:52.350,0:06:54.837
もちろん [br]生きる上での闘争はあります

0:06:54.837,0:06:59.178
適者生存[br]社会的ダーウィニズムです

0:06:59.178,0:07:05.015
しかし進化の中では[br]もちろん競争もありますが

0:07:05.015,0:07:10.732
複雑さを増す世界を生きていくために[br]もっと創造的に協同する必要があります

0:07:10.732,0:07:15.414
我々は協同することに長けていますが[br]さらなる進歩が必要です

0:07:15.414,0:07:21.443
そこで何よりも[br]人間関係の質が問題になります

0:07:21.443,0:07:25.925
OECDが収入その他 10の要因について[br]調査を行ったところ

0:07:25.925,0:07:29.268
幸福の重要な要因として[br]人々が一番に挙げたのは

0:07:29.268,0:07:32.621
社会的関係の質でした

0:07:32.621,0:07:35.498
これは人間に限ったことではありません

0:07:35.498,0:07:38.844
そしてご覧下さい[br]この素敵なおばあちゃん達を

0:07:38.846,0:07:44.000
ですから つまるところ我々が

0:07:44.000,0:07:46.570
救いようないほどに[br]利己的であるという考えは

0:07:46.570,0:07:49.224
机上の考えにすぎません

0:07:49.224,0:07:51.491
社会学の研究にも[br]心理学の研究にも

0:07:51.491,0:07:54.737
そんな結果を示すものは[br]１つもありません

0:07:54.737,0:07:56.697
むしろ逆です

0:07:56.697,0:08:00.355
友人の ダニエル・バトソンは[br]全人生を費やして

0:08:00.355,0:08:03.118
人々を非常に複雑な状況に置く[br]実験をしてきました

0:08:03.118,0:08:07.487
もちろん我々は利己的になる時もあるし[br]他の人より利己的な人もいます

0:08:07.487,0:08:10.149
しかし体系的に研究した結果[br]どんな場合にも

0:08:10.149,0:08:13.149
愛他的にふるまう人は

0:08:13.149,0:08:16.504
かなり多くいることを[br]彼は見出しました

0:08:16.504,0:08:19.696
もしひどい怪我をして[br]苦しんでいる人を見かけたら

0:08:19.696,0:08:22.988
苦しみに共感して[br]とにかく助けようとするでしょう

0:08:22.988,0:08:26.468
見ているのが耐えられず[br]助ける方が楽なのです

0:08:26.468,0:08:32.344
それを検証した結果 彼は言いました[br]人間は明らかに愛他的だと

0:08:32.344,0:08:34.284
これは吉報です

0:08:34.284,0:08:39.895
さらに言えば 善行がありふれていることにも[br]我々は目を向けるべきです

0:08:39.895,0:08:41.600
この場を見て下さい

0:08:41.600,0:08:43.809
ここから帰る時 我々は[br]こうは言わないでしょう

0:08:43.809,0:08:48.937
「素晴らしかった！誰も殴り合わずに[br]愛他性について考えていたんだから！」

0:08:48.937,0:08:51.099
それを当然のことと[br]思っていますよね？

0:08:51.099,0:08:54.278
もし殴り合いがあったら[br]何か月も 語り草になるでしょう

0:08:54.278,0:08:57.949
ありふれた善行には[br]誰も注意を向けません

0:08:57.949,0:08:59.437
しかしそれは存在するのです

0:08:59.437,0:09:04.913
これをご覧下さい

0:09:09.253,0:09:12.054
こんなことを言う心理学者もいました

0:09:12.054,0:09:15.291
私はヒマラヤで 140の[br]人道的プロジェクトを運営していて

0:09:15.291,0:09:17.545
それが多くの喜びを[br]もたらしてくれると言うと

0:09:17.545,0:09:20.799
彼らは言いました[br]「なるほど 満足感のための活動ですね

0:09:20.799,0:09:23.923
愛他的なのではなく[br]単に自分が良い気分になりたいだけでしょう」

0:09:23.923,0:09:26.991
皆さんは この人が[br]電車の前に飛び込んだ時

0:09:26.991,0:09:29.947
「よしこれで良い気分になれるぞ」[br]と考えたと思うわけですね

0:09:29.947,0:09:31.563
（笑）

0:09:31.563,0:09:33.849
しかも それだけではありません

0:09:33.849,0:09:36.391
彼は後でインタビューされて[br]言ったんです

0:09:36.391,0:09:39.526
「選択の余地などなく ともかく[br]飛び込む以外にありませんでした」

0:09:39.526,0:09:43.407
選択の余地がないなら自動的な行動で[br]利己的でも愛他的でもありません

0:09:43.407,0:09:45.162
でも本当に[br]選択の余地がないのか？

0:09:45.162,0:09:47.844
もちろん この人は[br]「手を貸そうか 貸すまいか」と

0:09:47.844,0:09:49.881
30分かけて考えたりはしないでしょう

0:09:49.881,0:09:53.526
彼に選択の余地はありましたが[br]答えは明らかで 即決です

0:09:53.526,0:09:56.497
そうして ここでも[br]選択をしています

0:09:56.497,0:09:58.738
（笑）

0:09:58.738,0:10:02.500
選択の余地のあった人々がここにもいます[br]牧師アンドレ・トロクメとその妻

0:10:02.500,0:10:05.187
そして ル・シャンボン・シュル・リニョンの[br]村人達です

0:10:05.187,0:10:09.135
第二次世界大戦中 彼らは[br]３千５百人のユダヤ人を救いました

0:10:09.135,0:10:11.792
彼らをかくまい[br]スイスに逃がしたのです

0:10:11.792,0:10:15.237
自分や家族の命を[br]危険にさらしてです

0:10:15.237,0:10:17.394
そう 愛他性はまさに存在するのです

0:10:17.394,0:10:19.119
では愛他性とは何なのでしょう？

0:10:19.119,0:10:23.021
それは願いです― 「他の人々が幸せになり [br]幸せの源を見つけてほしい」という

0:10:23.021,0:10:27.476
さて 共感とは 感情的あるいは[br]認知的な共鳴のことで

0:10:27.476,0:10:30.977
この人は喜んでいるとか[br]苦しんでいるとか 教えてくれます

0:10:30.977,0:10:34.463
しかし共感だけでは[br]十分ではありません

0:10:34.463,0:10:36.686
苦しみに直面し続ける場合

0:10:36.686,0:10:39.447
共感的な苦痛や燃え尽きを[br]感じるかもしれません

0:10:39.447,0:10:43.507
ですから必要なのは[br]より高次の領域である慈しみです

0:10:43.507,0:10:46.234
ライプツィヒにある[br]マックス・プランク研究所の

0:10:46.234,0:10:52.335
タニア・シンガーと我々は 脳のネットワークが[br]共感と慈しみの場合で異なることを示しました

0:10:52.335,0:10:54.716
我々は 素晴らしいものを[br]持っているんです

0:10:54.716,0:10:59.790
進化の過程 そして母親の心遣いや[br]親の愛情のおかげです

0:10:59.790,0:11:01.625
しかしこれを拡張せねばなりません

0:11:01.625,0:11:04.688
他の種の生物にまで[br]拡張することもできます

0:11:04.688,0:11:09.375
さてもっと愛他的な社会を望むなら[br]しなければならないことは２つです

0:11:09.375,0:11:12.592
個人の変化と 社会の変化です

0:11:12.592,0:11:15.150
では個人の変化は可能でしょうか？

0:11:15.150,0:11:18.349
２千年にわたる瞑想研究によると [br]答えはイエスです

0:11:18.349,0:11:21.951
神経科学とエピジェネティクスによる[br]15年間の共同研究でも

0:11:21.951,0:11:26.435
答えはイエスです[br]愛他性の訓練は脳を変化させます

0:11:26.435,0:11:30.707
そこで私はMRIの機械に入って[br]120時間過ごしました

0:11:30.707,0:11:33.493
これは最初の２時間半を[br]終えたところです

0:11:33.493,0:11:37.167
そうしてこの結果は[br]多くの学術誌に掲載されました

0:11:37.167,0:11:40.749
利他愛を抱くよう[br]訓練した人には

0:11:40.749,0:11:44.502
脳の構造的・機能的変化が[br]明らかに見られます

0:11:44.502,0:11:46.252
参考のために少し紹介すると

0:11:46.252,0:11:50.433
左側は瞑想者の安静時の状態と[br]慈悲の瞑想中の状態です

0:11:50.433,0:11:52.776
活動の様子がよく分かるでしょう

0:11:52.776,0:11:55.610
右側の対照群では [br]安静時にも瞑想時にも

0:11:55.610,0:11:57.272
何も起きていません

0:11:57.272,0:11:59.250
彼らは訓練を受けていません

0:11:59.250,0:12:03.671
では５万時間ばかりの瞑想が [br]必要なのでしょうか？　－いいえ

0:12:03.671,0:12:07.837
４週間 １日20分 思いやりと[br]マインドフルネスの瞑想をするだけで

0:12:07.838,0:12:14.141
対照群と比較して[br]脳の構造的変化が起きるのです

0:12:14.141,0:12:19.199
１日20分を４週間 それだけです[br]就学前の子供でもできます

0:12:19.199,0:12:21.217
リチャード・デビッドソンは[br]マディソンで

0:12:21.217,0:12:27.627
８週間のプログラムを行いました[br]感謝、慈しみ、協同、マインドフル呼吸法についてです

0:12:27.627,0:12:29.882
「就学前の子供にはまだ無理だ」[br]と仰るでしょう

0:12:29.882,0:12:31.508
８週間で[br]向社会的行動が

0:12:31.508,0:12:33.958
青い線のように変化します

0:12:33.958,0:12:39.402
そして完璧に科学的な[br]「ステッカーテスト」を行います

0:12:39.402,0:12:43.350
事前に それぞれの子供の[br]好きな子 好きでない子

0:12:43.350,0:12:47.425
それから知名度の低い子 病気の子を[br]調べておきます

0:12:47.425,0:12:50.129
そして子供達はステッカーを[br]配らねばなりません

0:12:50.129,0:12:54.181
訓練前には 大半のステッカーを[br]好きな子にあげます

0:12:54.181,0:12:58.810
この４、５歳の子供達に[br]週３回 20分の訓練をしたところ

0:12:58.810,0:13:01.123
差別をしなくなったんです

0:13:01.123,0:13:05.048
仲の良い子にも そうでない子にも[br]同数のステッカーをあげていました

0:13:05.048,0:13:08.436
世界中の学校で[br]これをすべきだと思います

0:13:08.436,0:13:10.510
ではそこからどうしましょうか？

0:13:10.510,0:13:14.308
（拍手）

0:13:14.308,0:13:17.359
これを耳にしたダライ・ラマは[br]デビッドソンに言いました

0:13:17.359,0:13:20.815
「10校で 100校で 国連で [br]全世界でやりなさい」

0:13:20.815,0:13:22.499
ではそこからどうしましょうか？

0:13:22.499,0:13:24.762
個人の変化は可能です

0:13:24.762,0:13:29.378
人類が愛他性の遺伝子を獲得するまで[br]我々は待たねばならないのでしょうか？

0:13:29.378,0:13:33.132
それには５万年かかるでしょう[br]環境はそんなに待ってくれません

0:13:33.132,0:13:37.157
さいわい 文化も進化します

0:13:37.157,0:13:43.301
専門家が示してきたように[br]文化は遺伝子より速いスピードで変化します

0:13:43.301,0:13:44.829
これは吉報です

0:13:44.829,0:13:48.189
ほら 戦争への態度は年月を経て[br]劇的に変化したでしょう

0:13:48.189,0:13:53.370
そのように 個人の変化と文化の変化は[br]互いを形づくるのです

0:13:53.370,0:13:56.146
我々はもっと愛他的な社会を[br]作り上げることもできます

0:13:56.146,0:13:57.888
ではここから何をしましょう？

0:13:57.888,0:14:00.137
私自身は 東へ戻るつもりです

0:14:00.137,0:14:03.597
今 我々のプロジェクトでは[br]１年に10万人の患者を治療し

0:14:03.597,0:14:07.346
我々の学校では２万５千人が学んでいて[br]４％の管理費で運営しています

0:14:07.346,0:14:09.921
こう言う人達がいます[br]「君達は 実践はしているよ

0:14:09.921,0:14:11.945
でも理論的検討はしているのかい？」

0:14:11.945,0:14:15.287
「良い逸脱」は常にあるものです

0:14:15.287,0:14:17.706
ですから私は僧院に戻り

0:14:17.706,0:14:20.995
もっと人への奉仕に役立てられる[br]内的資源を探すつもりです

0:14:20.995,0:14:24.182
しかし よりグローバルな水準で[br]我々がすべきことは何でしょうか？

0:14:24.182,0:14:25.973
必要なのは３つの事です

0:14:25.973,0:14:28.325
協同を増すことが必要です

0:14:28.325,0:14:32.041
学校では競争的学習ではなく[br]協同学習を行うことであり

0:14:32.041,0:14:35.612
職場では見返りを求めず[br]協働することです－

0:14:35.612,0:14:40.019
企業間での競争は有り得ますが[br]内部では しません

0:14:40.019,0:14:43.971
それから「持続可能な調和」も必要です[br]私はこの言葉がとても好きです

0:14:43.971,0:14:45.914
もう持続可能な成長はいりません

0:14:45.914,0:14:49.500
持続可能な調和とは[br]不平等を減らすことです

0:14:49.500,0:14:53.826
将来的に より少ないもので[br]より多くのことができるようになるでしょう

0:14:53.826,0:14:58.310
そして我々は 質的に成長し続けます[br]量的にではありません

0:14:58.310,0:15:00.615
さらに思いやりに基づく経済が必要です

0:15:00.615,0:15:06.446
「ホモ・エコノミクス」は[br]豊かさの中の貧困には対処できませんし

0:15:06.446,0:15:08.798
大気や海洋といった[br]共有資源の問題を

0:15:08.798,0:15:10.746
取り扱うこともできません

0:15:10.746,0:15:12.679
思いやりに基づく経済が[br]我々には必要です

0:15:12.679,0:15:14.918
経済に思いやりが必要と言ったら[br]返事はこうでしょう

0:15:14.918,0:15:16.353
「それは我々の仕事じゃない」

0:15:16.353,0:15:19.588
しかし彼らが気にかけないとしたら[br]それはまずいことです

0:15:19.588,0:15:22.967
我々には地元への貢献と[br]世界に対する責任が必要です

0:15:22.967,0:15:28.307
我々は愛他性を他の160万種の生き物にも[br]拡大しなければなりません

0:15:28.307,0:15:31.732
生きとし生けるものは[br]世界に共に暮らす仲間です

0:15:31.732,0:15:34.724
我々は愛他性を実践せねばなりません

0:15:34.724,0:15:38.605
それでは 皆さん[br]愛他性革命万歳！

0:15:38.605,0:15:43.155
Viva la revolución de altruismo.[br]（愛他性革命万歳）

0:15:43.155,0:15:48.515
（拍手）

0:15:48.515,0:15:50.496
ありがとうございました

0:15:50.496,0:15:52.448
（拍手）