1
00:00:03,499 --> 00:00:07,989
Wir Menschen sind zu
außergewöhnlicher Güte fähig,

2
00:00:07,989 --> 00:00:11,779
verfügen aber ebenso über
eine immense zerstörerische Kraft.

3
00:00:12,267 --> 00:00:16,957
Jedes Mittel kann entweder dazu dienen,
etwas zu erschaffen oder zu zerstören.

4
00:00:17,421 --> 00:00:20,661
Das hängt ganz von unserer Motivation ab.

5
00:00:20,914 --> 00:00:24,724
Deshalb ist es umso wichtiger,

6
00:00:24,724 --> 00:00:29,174
selbstlose anstelle von 
egoistischen Motiven zu fördern.

7
00:00:30,590 --> 00:00:35,920
Unsere Zeit hält viele
Herausforderungen für uns bereit.

8
00:00:36,490 --> 00:00:39,610
Das können persönliche
Herausforderungen sein:

9
00:00:40,213 --> 00:00:45,483
Der eigene Verstand kann der
beste Freund oder der ärgste Feind sein.

10
00:00:46,435 --> 00:00:49,395
Hinzu kommen gesellschaftliche
Herausforderungen:

11
00:00:49,730 --> 00:00:54,520
Armut inmitten von Überfluss,
Ungleichheit, Konflikte, Ungerechtigkeit.

12
00:00:54,990 --> 00:00:58,540
Dann gibt es noch neue,
unerwartete Herausforderungen.

13
00:00:58,793 --> 00:01:03,243
Vor 10 000 Jahren lebten
etwa fünf Millionen Menschen auf der Erde.

14
00:01:03,912 --> 00:01:06,242
Egal, was sie anrichteten,

15
00:01:06,242 --> 00:01:10,692
die Erde machte den Schaden
schnell wieder gut.

16
00:01:10,862 --> 00:01:15,312
Mit der Industriellen und 
Digitalen Revolution änderte sich das.

17
00:01:15,860 --> 00:01:20,206
Wir sind nun auf unserer Erde
der Haupteinflussfaktor.

18
00:01:20,206 --> 00:01:24,276
Das Anthropozän, oder
Menschenzeitalter, ist angebrochen.

19
00:01:24,865 --> 00:01:31,625
Wenn wir annehmen, wir müssten
das unendliche Wachstum

20
00:01:31,636 --> 00:01:35,647
und den grenzenlosen Verbrauch
an Ressourcen weiter vorantreiben,

21
00:01:35,647 --> 00:01:38,507
dann ist das in etwa so,
als würde dieser Mann hier --

22
00:01:38,513 --> 00:01:43,308
in Anlehnung an einen früheren Staatschef,
dessen Namen ich nicht nenne -- sagen:

23
00:01:43,308 --> 00:01:47,140
"Vor fünf Jahren standen wir
am Rande des Abgrunds.

24
00:01:47,140 --> 00:01:49,950
Heute sind wir einen
großen Schritt weiter."

25
00:01:50,967 --> 00:01:59,292
Dieser Rand steht für die von Forschern
definierten Belastungsgrenzen der Erde.

26
00:01:59,295 --> 00:02:04,226
Innerhalb dieser Grenzen -- 
die von verschiedenen Faktoren abhängen --

27
00:02:04,226 --> 00:02:09,047
kann sich die Menschheit in den nächsten
150 000 Jahren weiter entfalten,

28
00:02:09,047 --> 00:02:15,271
sofern wir das Klima so stabil halten wie
im Holozän, den letzten 10 000 Jahren.

29
00:02:15,271 --> 00:02:21,167
Voraussetzung dafür ist die freiwillige
Entscheidung zu einem einfacheren Leben

30
00:02:21,167 --> 00:02:23,695
und zu qualitativem statt 
quantitativem Wachstum.

31
00:02:23,695 --> 00:02:30,235
1900 befanden wir uns, wie Sie hier sehen,
innerhalb der sicheren Grenzen.

32
00:02:30,235 --> 00:02:35,102
1950 setzte die große Beschleunigung ein.

33
00:02:35,932 --> 00:02:40,575
Halten Sie einen kurzen Moment inne
für das, was jetzt kommt.

34
00:02:42,535 --> 00:02:47,098
Wir haben einige Belastungsgrenzen
unseres Planeten weit überschritten.

35
00:02:47,098 --> 00:02:51,162
Schreitet etwa das Artensterben
weiter so schnell voran,

36
00:02:51,162 --> 00:02:57,192
werden bis 2050 30 Prozent aller Arten
von der Erde verschwunden sein.

37
00:02:57,312 --> 00:03:02,009
Selbst durch Aufbewahren ihrer DNS
lässt sich das nicht rückgängig machen.

38
00:03:03,920 --> 00:03:10,260
Hier sitze ich vor einem 7 000 Meter
hohen Gletscher in Bhutan.

39
00:03:10,552 --> 00:03:16,272
Im Himalaya gibt es 2 000 Gletscher,
die rascher schmelzen als der Nordpol.

40
00:03:17,907 --> 00:03:21,507
Was können wir in Anbetracht dessen tun?

41
00:03:24,656 --> 00:03:30,513
Trotz ihrer politischen, wirtschaftlichen
und wissenschaftlichen Komplexität

42
00:03:30,513 --> 00:03:37,791
ist die Umweltfrage im Grunde eine Frage
von Altruismus versus Egoismus.

43
00:03:38,358 --> 00:03:42,277
Ich bin ein Marxist à la Groucho.

44
00:03:42,277 --> 00:03:43,467
(Lachen)

45
00:03:43,467 --> 00:03:47,079
Groucho Marx sagte: "Was kümmern mich 
die künftigen Generationen?

46
00:03:47,079 --> 00:03:49,319
Was haben sie je für mich getan?"

47
00:03:49,319 --> 00:03:50,509
(Lachen)

48
00:03:50,509 --> 00:03:57,149
Leider hat der Milliardär Steve Forbes
auf Fox News genau dasselbe gesagt,

49
00:03:57,149 --> 00:03:58,845
es aber ernst gemeint.

50
00:03:58,845 --> 00:04:01,965
Zum Anstieg des Meeresspiegels sagte er:

51
00:04:01,965 --> 00:04:05,087
"Ich finde es unsinnig,
mein heutiges Verhalten zu ändern,

52
00:04:05,087 --> 00:04:07,665
wenn es erst in 100 Jahren
zum Tragen kommt."

53
00:04:07,665 --> 00:04:11,230
Interessiert Sie also das Wohl
künftiger Generationen nicht,

54
00:04:11,230 --> 00:04:12,520
dann nur zu.

55
00:04:13,428 --> 00:04:16,464
Eine der größten Herausforderungen
unserer Zeit besteht darin,

56
00:04:16,464 --> 00:04:19,544
drei Zeitdimensionen
in Einklang zu bringen:

57
00:04:19,558 --> 00:04:22,142
die Kurzfristigkeit der Wirtschaft

58
00:04:22,142 --> 00:04:25,442
bei Börsenschwankungen und
Jahresabschlüssen;

59
00:04:25,446 --> 00:04:28,893
die mittelfristige Entwicklung
unserer Lebensqualität

60
00:04:28,893 --> 00:04:33,561
über einen Zeitraum von 10 oder 20 Jahren;

61
00:04:33,731 --> 00:04:37,117
und die langfristige 
Entwicklung der Umwelt.

62
00:04:37,117 --> 00:04:40,019
Eine Unterhaltung zwischen
Umweltschützern und Ökonomen

63
00:04:40,019 --> 00:04:43,459
klingt wie ein völlig zusammenhangloser
schizophrener Dialog,

64
00:04:43,459 --> 00:04:45,702
sie sprechen unterschiedliche Sprachen.

65
00:04:46,164 --> 00:04:49,310
In den letzten 10 Jahren
habe ich die ganze Welt bereist.

66
00:04:49,310 --> 00:04:53,399
Ich traf Wirtschafts-, Natur- und
Neurowissenschaftler, Umweltschützer,

67
00:04:53,399 --> 00:04:57,149
Philosophen und Denker
im Himalaya wie andernorts.

68
00:04:57,721 --> 00:05:01,263
Mir scheint, die drei Zeitdimensionen

69
00:05:01,263 --> 00:05:04,413
lassen sich nur durch ein Prinzip
in Einklang bringen:

70
00:05:04,502 --> 00:05:08,502
mehr Rücksichtnahme auf andere.

71
00:05:09,083 --> 00:05:14,107
Größere Rücksichtnahme führt zu 
einer umsichtigeren Wirtschaftsform,

72
00:05:14,107 --> 00:05:17,319
in der das Finanzwesen
im Dienste der Gesellschaft steht

73
00:05:17,319 --> 00:05:20,009
und nicht umgekehrt.

74
00:05:20,211 --> 00:05:23,017
Das heißt, dass man die
einem anvertrauten Ressourcen

75
00:05:23,017 --> 00:05:25,247
nicht im Kasino verspielt.

76
00:05:25,426 --> 00:05:28,372
Mehr Rücksicht auf andere spornt dazu an,

77
00:05:28,372 --> 00:05:31,395
soziale Ungerechtigkeiten zu beheben

78
00:05:31,395 --> 00:05:35,489
und zum Wohlergehen
in der Gesellschaft, in der Bildung

79
00:05:35,489 --> 00:05:37,228
und am Arbeitsplatz beizutragen.

80
00:05:37,228 --> 00:05:40,971
Was bringt es denn einem Staat,
wenn er der mächtigste und reichste ist,

81
00:05:40,971 --> 00:05:43,351
es aber allen Menschen schlecht geht?

82
00:05:43,908 --> 00:05:46,545
Mehr Rücksicht auf andere verhindert auch,

83
00:05:46,545 --> 00:05:49,225
dass wir unseren Planeten weiter plündern,

84
00:05:49,241 --> 00:05:52,866
als hätten wir drei Erden zur Verfügung.

85
00:05:54,306 --> 00:05:55,866
Die Frage ist also:

86
00:05:55,866 --> 00:06:00,252
Altruismus ist die Antwort,
nicht bloß ein neuartiges Ideal,

87
00:06:00,252 --> 00:06:03,502
aber ist er auch eine echte,
praktikable Lösung?

88
00:06:04,004 --> 00:06:06,394
Gibt es ihn überhaupt,

89
00:06:06,394 --> 00:06:09,344
den wahren Altruismus,
oder sind wir zutiefst egoistisch?

90
00:06:09,624 --> 00:06:12,914
Manchen Philosophen zufolge
sind wir hoffnungslose Egoisten.

91
00:06:12,914 --> 00:06:15,424
[Ich habe an den Menschen
wenig Gutes gefunden.

92
00:06:15,424 --> 00:06:18,687
Die meisten sind nach meiner
Erfahrung Gesindel. -- Sigmund Freud]

93
00:06:18,687 --> 00:06:20,774
Sind wir wirklich alle bloß Gesindel?

94
00:06:20,774 --> 00:06:22,574
Sehr erbaulich.

95
00:06:23,430 --> 00:06:26,148
Viele Philosophen, darunter Hobbes,
waren davon überzeugt.

96
00:06:26,148 --> 00:06:28,731
Aber nicht alle sehen wie Gesindel aus.

97
00:06:28,731 --> 00:06:32,306
[Der Mensch ist ein Wolf 
für den Menschen. -- Plautus]

98
00:06:32,306 --> 00:06:35,266
Dieser Kerl sieht aber
gar nicht so übel aus.

99
00:06:35,861 --> 00:06:38,251
Er ist einer meiner Freunde in Tibet.

100
00:06:38,424 --> 00:06:40,234
Er ist sehr liebenswürdig.

101
00:06:40,447 --> 00:06:43,807
Außerdem arbeiten wir Menschen
sehr gerne zusammen.

102
00:06:43,807 --> 00:06:48,048
Es gibt eigentlich keine größere Freude.

103
00:06:48,379 --> 00:06:50,949
Und das gilt nicht nur für Menschen.

104
00:06:52,037 --> 00:06:54,890
Dann gibt es noch den Kampf ums Dasein,

105
00:06:54,890 --> 00:06:57,977
das Überleben des Stärkeren,
den Sozialdarwinismus.

106
00:06:57,977 --> 00:06:58,987
(Lachen)

107
00:06:59,587 --> 00:07:04,927
Wettbewerb existiert natürlich. 
Dennoch muss die Zusammenarbeit

108
00:07:04,940 --> 00:07:10,673
evolutionshistorisch weit kreativer sein,
um ein komplexeres Niveau zu erreichen.

109
00:07:10,673 --> 00:07:15,053
Wir haben ein starkes Kooperationstalent
und sollten noch viel weiter gehen.

110
00:07:16,244 --> 00:07:20,974
Hinzu kommt die Qualität
zwischenmenschlicher Beziehungen.

111
00:07:21,507 --> 00:07:25,864
In einer Umfrage untersuchte die OECD
10 Glücksfaktoren wie z. B. Einkommen.

112
00:07:25,864 --> 00:07:29,324
Auf die Frage, was für sie Glück ausmache,

113
00:07:29,324 --> 00:07:32,805
nannten die Befragten an erster Stelle
die Qualität sozialer Beziehungen.

114
00:07:32,805 --> 00:07:35,131
Und das gilt nicht nur für Menschen.

115
00:07:35,858 --> 00:07:38,188
Sehen Sie sich einmal
diese Urgroßmütter an.

116
00:07:40,713 --> 00:07:45,979
Dass wir im Grunde unseres Herzens
hoffnungslose Egoisten seien,

117
00:07:45,979 --> 00:07:49,029
ist eine Stammtisch-Theorie.

118
00:07:49,030 --> 00:07:52,860
In keiner einzigen soziologischen
oder psychologischen Studie

119
00:07:52,868 --> 00:07:55,142
wurde das je bewiesen.

120
00:07:55,142 --> 00:07:56,610
Eher das Gegenteil.

121
00:07:56,610 --> 00:08:00,077
Mein Freund Daniel Batson
setzte sein Leben lang

122
00:08:00,077 --> 00:08:03,596
Menschen unter Laborbedingungen
sehr komplexen Situationen aus.

123
00:08:03,596 --> 00:08:07,212
Natürlich sind wir manchmal egoistisch,
die einen mehr, die anderen weniger.

124
00:08:07,212 --> 00:08:11,074
Aber Batsons Experimente 
zeigten immer wieder,

125
00:08:11,074 --> 00:08:16,004
dass beachtlich viele Menschen trotz 
aller Widrigkeiten selbstlos handeln.

126
00:08:16,413 --> 00:08:20,048
Wenn man einen Schwerverletzten
mit starken Schmerzen sieht,

127
00:08:20,048 --> 00:08:22,768
wird man vielleicht allein
aus Empathiegründen helfen:

128
00:08:22,768 --> 00:08:26,516
Das Mit-Leiden ist unerträglich;
daher helfen wir lieber statt zuzusehen.

129
00:08:26,516 --> 00:08:32,958
Batsons Tests zeigten eindeutig:
Menschen können selbstlos sein.

130
00:08:32,958 --> 00:08:34,696
Ein erfreuliches Ergebnis.

131
00:08:34,696 --> 00:08:39,566
Bedenken wir auch, wie häufig uns
Güte als etwas Alltägliches begegnet.

132
00:08:40,395 --> 00:08:41,452
Wie etwa gerade jetzt.

133
00:08:41,452 --> 00:08:43,742
Beim Hinausgehen werden wir 
sicher nicht sagen:

134
00:08:43,742 --> 00:08:46,215
"Wie schön, dass es keine Prügelei gab,

135
00:08:46,215 --> 00:08:49,025
während dieser Mönch
über Altruismus sinnierte."

136
00:08:49,025 --> 00:08:50,887
Nein, denn davon geht man ja aus.

137
00:08:50,887 --> 00:08:54,387
Wenn es eine Prügelei gäbe,
würden wir monatelang davon sprechen.

138
00:08:54,648 --> 00:08:58,127
Wegen seiner Alltäglichkeit erregt
das Gute keine Aufmerksamkeit.

139
00:08:58,127 --> 00:08:59,797
Dennoch ist es vorhanden.

140
00:09:02,100 --> 00:09:03,840
Noch ein Beispiel:

141
00:09:09,579 --> 00:09:14,613
Nachdem ich von meinen 140 humanitären
Projekten im Himalaya erzählt hatte,

142
00:09:14,613 --> 00:09:17,979
die mir sehr viel Freude bereiten,
erklärten mir einige Psychologen:

143
00:09:17,979 --> 00:09:21,514
"Aha, Sie machen das also 
des guten Gefühls wegen.

144
00:09:21,514 --> 00:09:24,318
Das ist nicht selbstlos.
Sie fühlen sich einfach gut dabei."

145
00:09:24,318 --> 00:09:27,562
Glauben Sie, dieser Mann hier dachte
bei seinem Sprung vor den Zug:

146
00:09:27,562 --> 00:09:30,162
"Danach werde ich mich so gut fühlen!"

147
00:09:30,163 --> 00:09:31,652
(Lachen)

148
00:09:31,652 --> 00:09:33,166
Doch damit nicht genug.

149
00:09:33,166 --> 00:09:36,546
Es heißt außerdem,
er habe im Nachhinein angegeben:

150
00:09:36,546 --> 00:09:39,763
"Ich hatte keine Wahl.
Natürlich musste ich springen."

151
00:09:39,763 --> 00:09:43,743
Eine automatische Reaktion also.
Das sei weder egoistisch noch selbstlos.

152
00:09:43,753 --> 00:09:45,090
Keine Wahl?

153
00:09:45,090 --> 00:09:48,117
Natürlich überlegt dieser Mann
nicht eine halbe Stunde lang:

154
00:09:48,117 --> 00:09:50,167
"Soll ich ihm die Hand reichen?
Oder nicht?"

155
00:09:50,167 --> 00:09:53,537
Er tut es. Seine Wahl ist
eine naheliegende und dringliche.

156
00:09:54,067 --> 00:09:56,207
Auch der hier hatte eine Wahl.

157
00:09:56,207 --> 00:09:58,287
(Lachen)

158
00:09:58,966 --> 00:10:02,633
Es gibt Menschen, die eine Wahl hatten,
wie Pfarrer André Trocmé

159
00:10:02,633 --> 00:10:05,942
und seine Frau und das ganze Dorf
Le Chambon-sur-Lignon in Frankreich.

160
00:10:05,942 --> 00:10:09,672
Während des Zweiten Weltkriegs retteten
sie 3 500 Juden das Leben.

161
00:10:09,672 --> 00:10:12,497
Unter Gefährdung ihres
eigenen Lebens und ihrer Familie

162
00:10:12,497 --> 00:10:16,147
boten sie den Juden Unterschlupf
und brachten sie in die Schweiz.

163
00:10:16,157 --> 00:10:17,867
Altruismus existiert wirklich.

164
00:10:17,871 --> 00:10:19,403
Was aber ist Altruismus?

165
00:10:19,403 --> 00:10:23,253
Es ist der Wunsch, andere mögen glücklich
sein und den Schlüssel zum Glück finden.

166
00:10:23,253 --> 00:10:28,013
Empathie wiederum ist die affektive 
oder kognitive Resonanz, die uns verrät:

167
00:10:28,013 --> 00:10:31,276
Dieser Mensch freut sich,
dieser Mensch leidet.

168
00:10:31,276 --> 00:10:34,086
Doch Empathie allein ist nicht genug.

169
00:10:34,282 --> 00:10:36,978
Wenn man ständig von Leid umgeben ist,

170
00:10:36,978 --> 00:10:39,682
kann sich Empathie in Stress 
umkehren und erschöpfen.

171
00:10:39,682 --> 00:10:43,512
Deshalb brauchen wir den größeren 
Rahmen liebevoller Güte.

172
00:10:43,514 --> 00:10:46,774
Zusammen mit Tania Singer 
vom Max-Planck-Institut in Leipzig

173
00:10:46,774 --> 00:10:47,828
haben wir gezeigt,

174
00:10:47,828 --> 00:10:52,528
dass Empathie und liebevolle Güte 
im Gehirn unterschiedlich vernetzt sind.

175
00:10:53,020 --> 00:10:55,045
Das ist zwar alles schön und gut

176
00:10:55,045 --> 00:10:59,855
als ein Resultat der Evolution, der
mütterlichen Fürsorge, elterlichen Liebe,

177
00:10:59,855 --> 00:11:01,807
aber wir müssen das ausdehnen.

178
00:11:01,807 --> 00:11:04,787
Es kann auch auf andere Spezies 
ausgedehnt werden.

179
00:11:04,949 --> 00:11:09,651
Für eine selbstlosere Gesellschaft 
brauchen wir zwei Dinge:

180
00:11:09,651 --> 00:11:12,633
individuelle Veränderung 
und gesellschaftliche Veränderung.

181
00:11:12,633 --> 00:11:15,075
Ist indidviduelle Veränderung
denn möglich?

182
00:11:15,075 --> 00:11:18,635
2 000 Jahre kontemplative Forschung
haben gezeigt: Ja, sie ist möglich.

183
00:11:18,647 --> 00:11:22,737
15 Jahre Zusammenarbeit mit Neurologen 
und Epigenetikern zeigen uns jetzt:

184
00:11:22,742 --> 00:11:26,132
Ja, unser Gehirn verändert sich, 
wenn wir uns in Altruismus üben.

185
00:11:27,400 --> 00:11:30,227
Ich habe 120 Stunden 
im Kernspintomografen verbracht.

186
00:11:30,227 --> 00:11:33,315
Das ist nach den ersten
zweieinhalb Stunden.

187
00:11:33,445 --> 00:11:37,374
Die Ergebnisse erschienen in vielen
wissenschaftlichen Artikeln.

188
00:11:37,374 --> 00:11:39,312
Es wurde eindeutig bewiesen,

189
00:11:39,312 --> 00:11:42,659
dass das Gehirn strukturelle und
funktionelle Veränderungen erfährt,

190
00:11:42,659 --> 00:11:44,477
wenn man selbstlose Liebe praktiziert.

191
00:11:44,477 --> 00:11:46,479
Zur besseren Veranschaulichung:

192
00:11:46,479 --> 00:11:49,755
links das Gehirn eines Meditierenden,
wenn er nicht meditiert,

193
00:11:49,755 --> 00:11:53,422
und während der Mitgefühlsmeditation.
Sie sehen die Hirnaktivität.

194
00:11:53,422 --> 00:11:56,580
Daneben die Kontrollgruppe 
im Ruhezustand: keinerlei Aktivität,

195
00:11:56,580 --> 00:11:59,800
während der Meditation: keinerlei
Aktivität. Sie sind ungeübt.

196
00:11:59,875 --> 00:12:03,215
Muss man dafür 50 000 Stunden 
meditieren? Nein.

197
00:12:03,742 --> 00:12:08,516
Bereits nach vier Wochen mit 20 Minuten
achtsamer Meditation pro Tag

198
00:12:08,516 --> 00:12:13,996
gibt es strukturelle Veränderungen im
Gehirn im Vergleich zur Kontrollgruppe.

199
00:12:14,011 --> 00:12:17,271
Nach nur 20 Minuten pro Tag,
vier Wochen lang.

200
00:12:18,149 --> 00:12:21,808
Es funktioniert sogar bei Kindern.
Das zeigte Richard Davidson in Madison.

201
00:12:21,808 --> 00:12:25,348
Ein achtwöchiges Programm
aus Übungen zu Dankbarkeit, Mitgefühl,

202
00:12:25,348 --> 00:12:28,403
Zusammenarbeit, achtsamer Atmung.
Sie denken jetzt bestimmt:

203
00:12:28,403 --> 00:12:32,113
"Das sind doch nur Vorschulkinder".
Das Ergebnis nach acht Wochen:

204
00:12:32,113 --> 00:12:34,662
Die blaue Linie zeigt
das prosoziale Verhalten.

205
00:12:34,662 --> 00:12:38,964
Dann kam der wissenschaftlich
entscheidende Versuch mit den Aufklebern.

206
00:12:38,964 --> 00:12:43,314
Zuerst nennt jedes Kind seinen 
besten Freund in der Klasse,

207
00:12:43,314 --> 00:12:47,544
dann das Kind, das es am wenigsten mag,
dann ein fremdes und ein krankes Kind.

208
00:12:47,544 --> 00:12:49,984
Dann müssen sie Aufkleber verteilen.

209
00:12:50,011 --> 00:12:53,901
Vor dem Programm gaben sie ihrem
besten Freund die meisten Aufkleber.

210
00:12:54,327 --> 00:12:57,497
Vier, fünf Jahre alt, 20 Minuten,
dreimal pro Woche.

211
00:12:57,884 --> 00:13:01,204
Nach dem Programm gab es
keine Benachteiligung mehr:

212
00:13:01,213 --> 00:13:04,953
gleich viele Aufkleber für den
besten Freund und das unliebsamste Kind.

213
00:13:05,464 --> 00:13:08,284
Das sollten wir doch in
allen Schulen der Welt einführen.

214
00:13:08,648 --> 00:13:10,492
Doch wie geht es weiter?

215
00:13:10,492 --> 00:13:13,172
(Applaus)

216
00:13:14,609 --> 00:13:17,609
Als der Dalai Lama davon erfuhr,
sagte er zu Richard Davidson:

217
00:13:17,612 --> 00:13:21,129
"Mach das in 10 Schulen, in 100 Schulen,
bei der UNO, auf der ganze Welt."

218
00:13:21,129 --> 00:13:22,569
Wie geht es jetzt also weiter?

219
00:13:22,569 --> 00:13:24,749
Individuelle Veränderung ist möglich.

220
00:13:24,768 --> 00:13:29,771
Sollen wir darauf warten, dass ein
menschliches Gen für Altruismus entsteht?

221
00:13:29,771 --> 00:13:33,161
Das würde 50 000 Jahre dauern,
zu lang für die Umwelt.

222
00:13:33,212 --> 00:13:37,342
Glücklicherweise gibt es
die kulturelle Evolution.

223
00:13:37,683 --> 00:13:43,353
Wie Fachleute bewiesen haben, verändern
sich Kulturen viel schneller als Gene.

224
00:13:43,436 --> 00:13:44,866
Eine gute Nachricht.

225
00:13:44,913 --> 00:13:48,760
Die Einstellung gegenüber Krieg hat sich
mit den Jahren drastisch geändert.

226
00:13:48,760 --> 00:13:53,247
Individuelle und kulturelle
Veränderung formen sich gegenseitig.

227
00:13:53,247 --> 00:13:56,856
Deshalb können wir eine 
selbstlosere Gesellschaft schaffen.

228
00:13:56,856 --> 00:13:58,278
Und dann?

229
00:13:58,278 --> 00:14:00,714
Ich für meinen Teil, werde
in den Osten zurückgehen.

230
00:14:00,714 --> 00:14:04,016
In unseren Projekten behandeln wir
derzeit 100 000 Patienten pro Jahr.

231
00:14:04,016 --> 00:14:07,325
25 000 Kinder besuchen die Schule,
bei nur 4 % Gemeinkosten.

232
00:14:07,325 --> 00:14:10,390
Manche sagen: "Das funktioniert
vielleicht in der Praxis,

233
00:14:10,390 --> 00:14:12,444
aber funktioniert es auch in der Theorie?"

234
00:14:12,444 --> 00:14:14,424
Positive Abweichung gibt es immer.

235
00:14:15,614 --> 00:14:18,403
Ich werde mich auch deshalb 
in mein Kloster zurückziehen,

236
00:14:18,403 --> 00:14:21,453
um die innere Kraft zu finden,
anderen besser helfen zu können.

237
00:14:21,543 --> 00:14:24,511
Doch was können wir
auf globaler Ebene tun?

238
00:14:24,511 --> 00:14:26,120
Wir brauchen drei Dinge:

239
00:14:26,120 --> 00:14:28,099
Förderung der Zusammenarbeit:

240
00:14:28,099 --> 00:14:31,813
gemeinschaftliches statt konkurrierendes
Lernen in den Schulen,

241
00:14:31,813 --> 00:14:35,203
uneingeschränkte Zusammenarbeit
innerhalb von Unternehmen --

242
00:14:35,212 --> 00:14:39,452
Konkurrenz darf nur zwischen, nicht jedoch
innerhalb Unternehmen existieren.

243
00:14:40,099 --> 00:14:43,619
Wir brauchen nachhaltige Harmonie.
Ich liebe diesen Begriff.

244
00:14:43,933 --> 00:14:45,891
Kein nachhaltiges Wachstum mehr.

245
00:14:45,891 --> 00:14:49,520
Nachhaltige Harmonie heißt, 
ab jetzt reduzieren wir Ungleichheit.

246
00:14:49,520 --> 00:14:54,240
Dann können wir zukünftig
aus weniger mehr machen

247
00:14:54,241 --> 00:14:58,361
und qualitativ weiterwachsen,
nicht quantitativ.

248
00:14:58,361 --> 00:15:00,652
Wir brauchen eine
fürsorgliche Wirtschaftsform.

249
00:15:00,652 --> 00:15:05,504
Der Homo oeconomicus kann 
trotz Überfluss die Armut nicht senken,

250
00:15:05,504 --> 00:15:08,118
er schafft es nicht, 
mit dem Problem des Allgemeinguts

251
00:15:08,118 --> 00:15:10,089
in der Atmosphäre und im Ozean umzugehen.

252
00:15:10,089 --> 00:15:12,242
Wir brauchen eine fürsorgliche Wirtschaft.

253
00:15:12,242 --> 00:15:14,579
Fordert man von der Wirtschaft
mehr Mitgefühl,

254
00:15:14,579 --> 00:15:16,839
antworten sie:
"Das ist nicht unsere Aufgabe".

255
00:15:16,839 --> 00:15:20,429
Aber sagt man ihnen, sie nähmen
keine Rücksicht, sieht es schlecht aus.

256
00:15:20,429 --> 00:15:24,294
Wir brauchen regionales Bemühen
und globale Verantwortung.

257
00:15:24,294 --> 00:15:28,271
Wir müssen unseren Altruismus auf die 
anderen 1,6 Mio. Spezies ausweiten.

258
00:15:28,271 --> 00:15:31,721
Alle fühlenden Wesen sind
unsere Mitbürger auf der Erde.

259
00:15:31,753 --> 00:15:34,773
Und wir brauchen mehr Mut zu Altruismus.

260
00:15:34,820 --> 00:15:38,220
Lang lebe die Revolution des Altruismus.

261
00:15:38,232 --> 00:15:42,246
Viva la revolución de altruismo.

262
00:15:42,246 --> 00:15:46,176
(Applaus)

263
00:15:48,690 --> 00:15:50,990
Vielen Dank.

264
00:15:50,990 --> 00:15:52,420
(Applaus)