1
00:00:00,742 --> 00:00:07,963
نحن البشر لدينا طاقة خارقة لفعل الخير.

2
00:00:07,963 --> 00:00:12,363
ولكننا أيضاً نملك قوة هائلة لفعل الشر.

3
00:00:12,363 --> 00:00:18,029
يمكن استعمال أي أداة للبناء أو للتخريب.

4
00:00:18,036 --> 00:00:21,217
وهذا مرتبط بدوافعنا.

5
00:00:21,217 --> 00:00:24,664
لذلك فإنه من المهم جداً

6
00:00:24,664 --> 00:00:28,938
أن نعزز دافع الإيثار 
بدلاً عن الأنانية.

7
00:00:30,508 --> 00:00:37,008
إننا في الواقع نواجه 
العديد من التحديات في عصرنا.

8
00:00:37,008 --> 00:00:40,325
قد تكون تلك التحديات شخصية.

9
00:00:40,325 --> 00:00:44,911
يمكن لعقولنا أن تكون أفضل صديق لنا
أو أسوء عدو.

10
00:00:46,341 --> 00:00:49,225
يوجد أيضا تحديات اجتماعية:

11
00:00:49,225 --> 00:00:54,924
الفقر وسط الغنى، وعدم المساواة، 
والصراعات، والظلم.

12
00:00:54,924 --> 00:00:59,120
ثم هنالك التحديات الجديدة،
والتي لا نتوقعها.

13
00:00:59,120 --> 00:01:03,763
منذ عشرة آلاف سنة، كان هنالك
حوالي خمسة ملايين إنسان على وجه الأرض.

14
00:01:03,763 --> 00:01:05,373
أياً كان ما استطاعوا فعله،

15
00:01:05,373 --> 00:01:10,559
فإن مرونة الأرض 
ستشفي الأنشطة البشرية قريباً.

16
00:01:10,559 --> 00:01:13,775
بعد الثورات الصناعية والتكنولوجية،

17
00:01:13,775 --> 00:01:16,008
لم يعد الوضع كما كان.

18
00:01:16,008 --> 00:01:20,073
نحن الآن العامل الرئيسي
للتأثيرعلى الأرض.

19
00:01:20,073 --> 00:01:24,977
نحن ندخل عصر الأنثروبسين،
و هو عصر الإنسان.

20
00:01:24,977 --> 00:01:31,970
لذا بطريقة ما، إذا ما أردنا 
أن يتواصل هذا النمو اللانهائي،

21
00:01:31,970 --> 00:01:35,616
الاستغلال اللانهائي للموارد،

22
00:01:35,616 --> 00:01:38,514
فإن لسان حال هذا الرجل أشبه بـ--

23
00:01:38,514 --> 00:01:43,386
ولقد سمعت رئيس دولة سابق، 
لن أذكر اسمه يقول:

24
00:01:43,386 --> 00:01:47,395
"قبل خمس سنوات، كنا على شفا كارثة.

25
00:01:47,395 --> 00:01:49,972
أما اليوم فنحن نتقدم خطوة إلى الأمام."

26
00:01:50,587 --> 00:01:56,590
وهذه الحافة هي نفسها 
التي عرفها العلماء من قبل

27
00:01:56,590 --> 00:01:59,244
بالحدود الكوكبية.

28
00:01:59,244 --> 00:02:03,705
وضمن تلك الحدود، 
تستطيع ان تحمل عدداً من العوامل.

29
00:02:03,705 --> 00:02:09,231
ما زال باستطاعتنا أن نزدهر، البشرية 
باستطاعها أن تزدهر ل 150,000 عاماً قادمة

30
00:02:09,231 --> 00:02:12,563
إذا ما استطعنا الحفاظ 
على نفس الاستقرار المناخي

31
00:02:12,563 --> 00:02:15,721
كما في العصر الحديث
خلال ال 10000 سنة الأخيرة.

32
00:02:15,721 --> 00:02:21,479
لكن هذا يعتمد على اختيار 
بساطة طوعية،

33
00:02:21,479 --> 00:02:24,160
و النمو بناءً على الجودة وليس الكم.

34
00:02:24,160 --> 00:02:30,394
لذا كما ترون، فإنه في عام 1900
كنا ضمن حدود السلامة.

35
00:02:30,394 --> 00:02:35,793
أما في عام 1950 فقد شهدنا التسارع العظيم.

36
00:02:35,793 --> 00:02:40,762
الآن احبسوا أنفاسكم، ليس مطولاً، 
فقط لتتخيلوا ما سيأتي بعد ذلك.

37
00:02:40,762 --> 00:02:46,907
حالياً، لقد تجاوزنا بحد كبير
بعض الحدود الكوكبية.

38
00:02:46,907 --> 00:02:50,866
حتى نوصل التنوع البيولوجي، 
إلى هذا المعدل،

39
00:02:50,866 --> 00:02:57,288
بحلول العام 2050، ستنقرض 30% 
من مجمل الأنواع على وجه الأرض،

40
00:02:57,288 --> 00:03:03,085
حتى لو احتفظنا بالحمض النووي خاصتها في 
مبردات، لن يكون هذا قابلاً للعودة.

41
00:03:03,085 --> 00:03:04,936
هنا أنا جالس

42
00:03:04,936 --> 00:03:10,836
على ارتفاع 7000 متر، و 21000 قدم 
من الأنهار الجليدية في بوتان.

43
00:03:10,836 --> 00:03:17,987
في القطب الثالث،تذوب 2000 من الأنهار الجليدية
بسرعة، أسرع من القطب الشمالي.

44
00:03:17,987 --> 00:03:20,994
فما الذي نستطيع فعله في هذة الحالة؟

45
00:03:22,144 --> 00:03:29,453
حسنا، بغض النظر عن التعقيدات 
سياسية كانت أم اقتصادية أم علمية

46
00:03:29,453 --> 00:03:31,851
فإن سؤال البيئة،

47
00:03:31,851 --> 00:03:38,678
يتلخص في سؤال الإيثار مقابل الأنانية.

48
00:03:38,678 --> 00:03:42,287
أنا ماركسي و لدي ميلٌ لماركس غروشو.

49
00:03:42,287 --> 00:03:43,712
(ضحك)

50
00:03:43,712 --> 00:03:47,121
قال غروشو ماركس، "لماذا يجب أن أهتم
بالأجيال القادمة؟

51
00:03:47,121 --> 00:03:49,151
ماذا فعلوا هم من أجل منفعتي؟

52
00:03:49,151 --> 00:03:50,647
(ضحك)

53
00:03:50,647 --> 00:03:55,430
لسوء الحظ،
سمعت الملياردير ستيف فوربز،

54
00:03:55,430 --> 00:03:58,958
على قناة فوكس نيوز يقول نفس الشئ 
لكن بجدية تامة.

55
00:03:58,958 --> 00:04:01,293
حدثوه عن ارتفاع المحيط

56
00:04:01,293 --> 00:04:04,640
فأجاب قائلاً: "أجد أنه من السخف 
أن أغير سلوكي اليوم

57
00:04:04,640 --> 00:04:07,695
من أجل شئ سيحدث خلال مئات الأعوام."

58
00:04:07,695 --> 00:04:10,593
إذا فإن كنت لا تهتم 
بالأجيال القادمة

59
00:04:10,593 --> 00:04:13,494
افعل ما تشاء.

60
00:04:13,494 --> 00:04:16,420
لذا فإن أحد أهم التحديات في عصرنا

61
00:04:16,420 --> 00:04:19,538
هو التوفيق بين تلاثة نطاقات زمنية:

62
00:04:19,538 --> 00:04:21,683
المدى القصير للاقتصاد،

63
00:04:21,683 --> 00:04:25,915
و الصعود والهبوط في سوق الأوراق المالية،
حسابات نهاية السنة:

64
00:04:25,915 --> 00:04:28,621
و متوسط جودة الحياة--

65
00:04:28,621 --> 00:04:33,945
ما هي جودة كل لحظة لدينا
بعد 10 أو 20 عاماً؟

66
00:04:33,945 --> 00:04:37,554
وعلى المدى الطويل للبيئة.

67
00:04:37,554 --> 00:04:39,903
عندما يتحدث أنصار البيئة
مع الاقتصاديين،

68
00:04:39,903 --> 00:04:42,982
فإن الأمر يبدو مثل حوار مطبوع بالفصام، 
وغير متماسك تماماً.

69
00:04:42,982 --> 00:04:45,814
فهم لا يتكلمون بنفس اللغة.

70
00:04:45,814 --> 00:04:49,354
و على مدى 10 سنوات مضت،
طُفْتُ العالم

71
00:04:49,354 --> 00:04:53,452
و التقيت اقتصاديين، وعلماء،
وعلماء أعصاب، متخصصين في البيئة،

72
00:04:53,452 --> 00:04:57,912
و فلاسفة، و مفكرين في جبال 
الهيمالايا، وفي كل مكان.

73
00:04:57,912 --> 00:05:01,834
و يبدو لي، أن هناك مفهومًا واحدًا فقط

74
00:05:01,834 --> 00:05:04,794
يمكن أن يوفّق بين
تلك المقاييس الزمنية الثلاثة.

75
00:05:04,794 --> 00:05:09,198
هو ببساطة زيادة الاهتمام بالآخرين.

76
00:05:09,198 --> 00:05:14,099
إذا كان لديك المزيد من الاهتمام بالآخرين،
فسيكون لديك اقتصاد أفضل،

77
00:05:14,099 --> 00:05:17,051
حيث يكون المال في خدمة المجتمع

78
00:05:17,051 --> 00:05:20,319
وليس المجتمع في خدمة المال.

79
00:05:20,319 --> 00:05:22,187
لن تلعب في الكازينو

80
00:05:22,187 --> 00:05:25,073
بموارد الناس التي أوكلت إليك.

81
00:05:25,073 --> 00:05:27,919
إذا كنت تتحلى باهتمام كاف بالآخرين،

82
00:05:27,919 --> 00:05:31,396
سوف تتأكد من أنك عالجت عدم المساواة،

83
00:05:31,396 --> 00:05:35,136
و أنك تجلب بعضًا من
الرفاهية لصالح المجتمع،

84
00:05:35,136 --> 00:05:37,176
في ما يتعلق بالتعليم، و في مكان العمل.

85
00:05:37,176 --> 00:05:40,599
ما عدا ذلك، ما الجدوى أن تكون أمة 
هي الأقوى والأغنى

86
00:05:40,599 --> 00:05:43,686
لكن الجميع بائس؟

87
00:05:43,686 --> 00:05:45,973
و إن كان لديك اهتمام كاف بالآخرين،

88
00:05:45,973 --> 00:05:49,369
فلن تنهب هذا الكوكب الذي نتشاركه.

89
00:05:49,369 --> 00:05:53,703
وبالمعدل الحالي، 
فنحن لانملك ثلاثة كواكب لنواصل بهذا الشكل.

90
00:05:53,703 --> 00:05:56,056
إذا السؤال هو:

91
00:05:56,056 --> 00:06:00,387
حسنا، الإيثار هو الجواب،
إنه ليس مجرد رواية مثالية.

92
00:06:00,387 --> 00:06:03,611
لكن هل من الممكن أن 
يكون ذلك حلاً حقيقياً وواقعياً؟

93
00:06:03,611 --> 00:06:06,469
و قبل كل ذلك هل هو موجود؟

94
00:06:06,469 --> 00:06:10,213
هل هناك إيثار حقًا، أم أننا أنانيون جداُ؟

95
00:06:10,213 --> 00:06:15,553
يعتقد بعض الفلاسفة أننا 
كنا أنانيين بشكل لا يمكن إصلاحه.

96
00:06:15,553 --> 00:06:20,765
ولكن هل نحن حقاً مثل الأوغاد؟

97
00:06:20,765 --> 00:06:23,579
تلك أخبار سارة، أليس كذلك؟

98
00:06:23,579 --> 00:06:26,108
كثير من الفلاسفة،
مثل هوبز، قد قالوا ذلك.

99
00:06:26,108 --> 00:06:29,429
ولكن لا يتشابه الجميع في ذلك.

100
00:06:29,429 --> 00:06:32,262
أو هل يعتبر الإنسان ذئباً 
بالنسبة للإنسان الآخر؟

101
00:06:32,262 --> 00:06:35,150
ولكن هذا الرجل لا يبدو سيئاً للغاية.

102
00:06:35,150 --> 00:06:38,073
إنه أحد أصدقائي في التبت.

103
00:06:38,073 --> 00:06:40,312
إنه لطيف جداً.

104
00:06:40,312 --> 00:06:43,937
نحن نحب التعاون.

105
00:06:43,937 --> 00:06:48,275
ليس هناك من متعة أفضل
من العمل معاً، أليس كذلك؟

106
00:06:48,275 --> 00:06:52,350
ليس فقط البشر.

107
00:06:52,350 --> 00:06:54,837
بعد ذلك، بالطبع، هناك
النضال من أجل الحياة،

108
00:06:54,837 --> 00:06:59,178
البقاء للأصلح،
الداروينية الاجتماعية.

109
00:06:59,178 --> 00:07:05,015
ولكن في التطور والتعاون
على الرغم من وجود المنافسة، بطبيعة الحال

110
00:07:05,015 --> 00:07:10,732
لابد أن يكون التعاون أكثر إبداعاً بكثير
للوصول إلى مستويات أعلى من التعقيد.

111
00:07:10,732 --> 00:07:15,414
نحن متعاونون بشكل فائق
وينبغي علينا أن نذهب أبعد من ذلك.

112
00:07:15,414 --> 00:07:21,443
و رأس الأمر هو جودة العلاقات الانسانية.

113
00:07:21,443 --> 00:07:25,925
قامت منظمة التعاون الاقتصادى والتنمية بعمل
استبيان حول 10 عوامل تتضمن الدخل وكل شيء،

114
00:07:25,925 --> 00:07:29,268
وأجمع الناس على أن الشيء الأهم في سعادتي

115
00:07:29,268 --> 00:07:32,621
هو العلاقات الاجتماعية الجيدة.

116
00:07:32,621 --> 00:07:35,498
لايقتصر ذلك على البشر فقط.

117
00:07:35,498 --> 00:07:38,844
و تأملوا هنا أمهات الجدات تلك.

118
00:07:38,846 --> 00:07:44,000
و الفكرة الآن هي إذا ما تعمقنا في الأمر

119
00:07:44,000 --> 00:07:46,570
فنحن نعتبر أنانيين بشكل لا رجعة فيه.

120
00:07:46,570 --> 00:07:49,224
هذا علم نظري.

121
00:07:49,224 --> 00:07:51,491
لا توجد حتى دراسة اجتماعية واحدة،

122
00:07:51,491 --> 00:07:54,737
أو دراسة نفسية توضح ذلك.

123
00:07:54,737 --> 00:07:56,697
بل على العكس، توضح نقيض ذلك.

124
00:07:56,697 --> 00:08:00,355
قضى صديقي دانيال باستون جل حياته

125
00:08:00,355 --> 00:08:03,118
مخضعاً الناس لتجارب معملية 
في ظروف شديدة التعقيد.

126
00:08:03,118 --> 00:08:07,487
وبالتأكيد نكون أنانيين أحياناً، 
والبعض أكثر من غيره.

127
00:08:07,487 --> 00:08:10,149
ولكنه اكتشف منهجياً وبغض النظر،

128
00:08:10,149 --> 00:08:13,149
أنه يوجد عدد معتبر من الناس

129
00:08:13,149 --> 00:08:16,504
يتصرفون بإيثار، 
بغض النظر عن أي شيء.

130
00:08:16,504 --> 00:08:19,696
إذا ما رأيت شخصاً تعرض 
لإصابة بليغة أو يعاني بشدة،

131
00:08:19,696 --> 00:08:22,318
فقد تقدم يد المساعدة 
انطلاقاً من مبدأ التعاطف.

132
00:08:22,318 --> 00:08:26,468
لا يمكنك تحمل ذلك، لذا من الأفضل 
أن تمد يد المساعدة بدلاً من مجرد النظر.

133
00:08:26,468 --> 00:08:32,344
أجرينا اختبارات، وفي نهاية الأمر، خلصنا
إلى أن بمقدور الناس التعامل من دون أنانية.

134
00:08:32,344 --> 00:08:34,284
إذا تلك أخبار سعيدة.

135
00:08:34,284 --> 00:08:39,896
وأبعد من ذلك، لابد أن 
نلقي النظر على سخافة الخير.

136
00:08:39,896 --> 00:08:41,600
الآن، انظروا هنا.

137
00:08:41,600 --> 00:08:44,370
حينما نخرج، فلن نقول، "هذا أمر رائع.

138
00:08:44,370 --> 00:08:48,937
لم يحدث عراك بالأيدي حينما 
كان هذا الحشد يفكر بخصوص الإيثار."

139
00:08:48,937 --> 00:08:51,099
هذا متوقع، أليس كذلك؟

140
00:08:51,099 --> 00:08:54,278
إن حدث عراك، فسوف نتحدث عن ذلك لشهور قادمة.

141
00:08:54,278 --> 00:08:57,949
لذا فإن سخافة الخير 
تعتبر شيئاً غير جاذب للانتباه،

142
00:08:57,949 --> 00:08:59,437
ولكنها موجودة.

143
00:08:59,437 --> 00:09:04,913
الآن، انظروا.

144
00:09:09,253 --> 00:09:12,054
قال بعض الأطباء النفسيين،

145
00:09:12,054 --> 00:09:15,291
عندما أخبرتهم أني أدرت 140 
مشروعاً إنسانياً في الهيمالايا

146
00:09:15,291 --> 00:09:17,545
و أن هذا يمنحني متعة لاتضاهى،

147
00:09:17,545 --> 00:09:20,799
قالوا: " أنت تعمل طلباً للأضواء.

148
00:09:20,799 --> 00:09:23,703
ليس في ذلك من الإيثار في شيء
أنت فقط تشعر بشعور جيد."

149
00:09:23,703 --> 00:09:26,991
أتظنون أن هذا الشاب، 
عندما ألقى بنفسه أمام القطار،

150
00:09:26,991 --> 00:09:29,607
فكر قائلاً: "هل سأشعر 
بشعور طيب عندما ينتهي هذا الأمر؟"

151
00:09:29,607 --> 00:09:31,563
(ضحك)

152
00:09:31,563 --> 00:09:33,849
ولكن لم يكن ذلك نهاية الأمر.

153
00:09:33,849 --> 00:09:36,391
قالوا، حسنا ولكنك 
حينما أجريت مقابلة معه، قال:

154
00:09:36,391 --> 00:09:39,526
"لم يكن لدي خيار. 
كان يجب أن أقفز، بالتأكيد."

155
00:09:39,526 --> 00:09:43,407
ليس لديه من خيار. إنه تصرف تلقائي.
فهو ليس أنانياً ولا مؤثرًا.

156
00:09:43,407 --> 00:09:44,882
لا خيار؟

157
00:09:44,882 --> 00:09:47,844
بالتأكيد فإن هذا الشاب لن يراجع 
نفسه ولا حتى لنصف ساعة،

158
00:09:47,844 --> 00:09:49,881
"هل يجب علي أن أمد يدي؟ أو لا أمدها؟

159
00:09:49,881 --> 00:09:53,676
لقد فعلها. هناك خيار، 
ولكنه واضح وهو خيار عاجل.

160
00:09:53,676 --> 00:09:56,037
ومن ثم، كان لديه خيار أيضاً.

161
00:09:56,037 --> 00:09:58,738
(ضحك)

162
00:09:58,738 --> 00:10:02,500
هناك أناس ممن امتلكوا الخيار، 
مثل القس أندري تروسما وزوجته،

163
00:10:02,500 --> 00:10:05,187
وكل قرية لو تشامبون لينون
الواقعة في فرنسا.

164
00:10:05,187 --> 00:10:09,135
لقد أنقذوا 3500 يهوديًا
خلال الحرب العالمية الثانية،

165
00:10:09,135 --> 00:10:11,792
آووهم وجلبوهم إلى سويسرا،

166
00:10:11,792 --> 00:10:15,237
رغم كل الصعاب، 
ورغم الخطر على حياتهم وعائلاتهم.

167
00:10:15,237 --> 00:10:17,394
لذا فإن الإيثار موجود.

168
00:10:17,394 --> 00:10:19,119
إذا ماهو الإيثار؟

169
00:10:19,119 --> 00:10:23,021
إنه تمني أن يكون الناس 
سعداء و أن يجدوا أسباب السعادة.

170
00:10:23,021 --> 00:10:28,266
التعاطف هو الصدى العاطفي 
أو الصدى الإدراكي الذي يخبرك،

171
00:10:28,266 --> 00:10:30,977
أن هذا الشخص 
مسرور أو أن هذا الشخص يعاني.

172
00:10:30,977 --> 00:10:34,463
ولكن مجرد التعاطف لا يكفي.

173
00:10:34,463 --> 00:10:36,686
إذا ما كنت تواجه دائماً بالمعاناة.

174
00:10:36,686 --> 00:10:39,447
فقد تنطفئ جذوة استجابتك لنداء الاستغاثة،

175
00:10:39,447 --> 00:10:43,507
إذا فأنت بحاجة إلى 
مجال أوسع من الرفقة الطيبة.

176
00:10:43,507 --> 00:10:46,534
بصحبة تانيا سنجر في معهد 
مامس بلانك في مدينة لايبزيغ الصناعية،

177
00:10:46,534 --> 00:10:52,335
وضَّحْنا أن شبكات الدماغ تختلف 
حين يتعلق الأمر بالرفقة الطيبة.

178
00:10:52,335 --> 00:10:54,416
لقد تم ذلك بشكل جيد،

179
00:10:54,416 --> 00:10:59,790
حصلنا على ذلك من التطور، 
والرعاية الأمومية، والحب الأبوي،

180
00:10:59,790 --> 00:11:01,625
ولكننا بحاجة لتوسيع ذلك.

181
00:11:01,625 --> 00:11:04,968
ويمكن فعل ذلك حتى لفائدة الأجناس الأخرى.

182
00:11:04,968 --> 00:11:09,375
إذا أردنا مجتمعاً يتصف بالإيثار أكثر، 
فنحن بحاجة لشيئين:

183
00:11:09,375 --> 00:11:12,592
للتغيير الفردي وللتغيير المجتمعي.

184
00:11:12,592 --> 00:11:15,150
إذا هل التغيير المجتمعي ممكن؟

185
00:11:15,150 --> 00:11:18,349
يؤكد ذلك نتاج ألفي عام من 
الدراسة التأملية.

186
00:11:18,349 --> 00:11:21,951
و 15 عاماً من التعاون 
مع علم الأعصاب وعلم التخلق

187
00:11:21,951 --> 00:11:26,435
يؤكد ذلك أيضاً، 
تتغير أدمغتنا حين ندربها على الإيثار.

188
00:11:26,435 --> 00:11:30,707
لقد قضيت 120 ساعة خاضعاً 
لجهاز التصوير بالرنين الممغناطيسي.

189
00:11:30,707 --> 00:11:33,493
كانت هذه أول مرة لي بعد ساعتين ونصف.

190
00:11:33,493 --> 00:11:37,167
بعدها تم نشر النتائج 
في عدد من الأوراق العلمية.

191
00:11:37,167 --> 00:11:40,749
حيث أوضحت من 
دون أي لبس أن هناك تغييراً هيكلياً

192
00:11:40,749 --> 00:11:44,502
وتغييراً وظيفياً يحدث داخل 
الدماغ عندما ندرب أنفسنا على الإيثار.

193
00:11:44,502 --> 00:11:46,252
فقط لإعطائكم فكرة عن ذلك:

194
00:11:46,252 --> 00:11:49,073
هذا هو المتأمل على اليسار،

195
00:11:49,073 --> 00:11:52,776
المتأمل في تأمل الشفقة، ترون كل النشاط،

196
00:11:52,776 --> 00:11:55,330
ثم فريق التحكم وقت الراحة، 
لم يحدث شيء،

197
00:11:55,330 --> 00:11:57,272
لم يحدث شيء خلال التأمل.

198
00:11:57,272 --> 00:11:59,250
لم يتم تدريبهم.

199
00:11:59,250 --> 00:12:03,671
إذا، هل أنتم بحاجة إلى 50000 
ساعة من التأمل؟ لا، لستم بحاجة لذلك.

200
00:12:03,671 --> 00:12:07,837
أربعة أسابيع وبمعدل 20 دقيقة 
لليوم من الاهتمام والتأمل اليقظ

201
00:12:07,838 --> 00:12:14,141
تجلب التغًّير الهيكلي 
للدماغ مقارنة بمجموعة تحكم.

202
00:12:14,141 --> 00:12:17,879
مجرد 20 دقيقة في اليوم ولمدة أربعة أسابيع.

203
00:12:17,879 --> 00:12:21,217
حتى بالنسبة للأطفال دون سن المدرسة--
فعلها ريتشارد دافيدسون في ماديسون.

204
00:12:21,217 --> 00:12:27,627
برنامج لمدة ثمانية أسابيع من الامتنان، 
والرفقة اللطيفة ، والتعاون، والتنفس اليقظ.

205
00:12:27,627 --> 00:12:29,882
قد تقول: "أوه، إنهم مجرد 
أطفال دون سن المدرسة."

206
00:12:29,882 --> 00:12:31,508
بعد ثمانية أسابيع،

207
00:12:31,508 --> 00:12:33,958
فإن الخط الأزرق يمثل 
السلوك الاجتماعي الإيجابي.

208
00:12:33,958 --> 00:12:39,402
ثم يأتي الاختبار العلمي الأساسي،
و هو اختبارالملصقات.

209
00:12:39,402 --> 00:12:43,350
قبلها، تحدد لكل طفل من 
هو صديقه المفضل في الفصل،

210
00:12:43,350 --> 00:12:47,425
والأقل تفضيلاً، طفل مجهول، والطفل المريض،

211
00:12:47,425 --> 00:12:50,129
ومن ثم عليهم أن يتبرعوا بالملصقات.

212
00:12:50,129 --> 00:12:54,181
ما قبل التدخل، أعطوا
أغلبها لأصدقائهم المفضلين.

213
00:12:54,181 --> 00:12:57,640
بعمر الرابعة والخامسة، 
لعشرين دقيقة وثلاث مرات أسبوعياً.

214
00:12:57,640 --> 00:13:01,123
مابعد التدخل، لا مزيد من العنصرية:

215
00:13:01,123 --> 00:13:05,048
نفس عدد الملصقات لأفضل 
أصدقائهم وكذلك الأقل تفضيلاً.

216
00:13:05,048 --> 00:13:08,436
علينا اتباع نفس 
الأسلوب في كل مدارس العالم.

217
00:13:08,436 --> 00:13:10,430
و الآن، إلى أين نحن ذاهبون؟

218
00:13:10,430 --> 00:13:14,678
(تصفيق)

219
00:13:14,678 --> 00:13:17,359
عندما سمع الدالاي لاما ذلك، 
قال لريتشارد دافيدسون:

220
00:13:17,359 --> 00:13:20,815
"اذهب إلى 10 مدارس، ثم 100 مدرسة، 
ثم الأمم المتحدة، ثم إلى كل العالم."

221
00:13:20,815 --> 00:13:22,499
مجدداً، إلى أين نحن ذاهبون؟

222
00:13:22,499 --> 00:13:24,762
التغيير الفردي ممكن.

223
00:13:24,762 --> 00:13:29,378
هل علينا أن ننتظر حتى تصبح 
جينة الإيثار جزءاً من الجنس البشري؟

224
00:13:29,378 --> 00:13:33,132
ذلك سيأخذ 50000 سنة، 
وهو كثير جداً بالنسبة للبيئة.

225
00:13:33,132 --> 00:13:37,567
لحسن الحظ، هناك تطور الثقافة.

226
00:13:37,567 --> 00:13:43,301
كما أوضح المتخصصون 
فإن الثقافة تتغير أسرع من الجينات.

227
00:13:43,301 --> 00:13:44,829
تلك هي الأخبارالجيدة.

228
00:13:44,829 --> 00:13:48,189
انظروا، تغير الموقف من 
الحرب وبشكل مثير خلال السنين.

229
00:13:48,189 --> 00:13:53,370
لذلك حالياً فإن التغير الفردي 
والتغير الثقافي يصيغان بعضهما بشكل مشترك،

230
00:13:53,370 --> 00:13:56,146
وبإمكاننا خلق مجتمع أكثر إيثارًا.

231
00:13:56,146 --> 00:13:57,888
حسناً، إلى أين نحن ذاهبون؟

232
00:13:57,888 --> 00:14:00,137
شخصياً، سأعود إلى الشرق.

233
00:14:00,137 --> 00:14:03,597
نعالج 100000 مريض في السنة عبر مشاريعنا.

234
00:14:03,597 --> 00:14:07,346
و لدينا 25000 طفل في المدرسة، 
ونفقات عامة تعادل 4%.

235
00:14:07,346 --> 00:14:09,921
قد يقول البعض:"حسناً، 
أشياؤك ناجحة عملياً،

236
00:14:09,921 --> 00:14:11,945
ولكن هل هي كذلك نظرياً؟"

237
00:14:11,945 --> 00:14:15,287
دائماً ما هنالك انحراف إيجابي.

238
00:14:15,287 --> 00:14:17,706
لذا سأعود إلى صومعتي

239
00:14:17,706 --> 00:14:20,995
لأجد الموارد الداخلية كي أخدم 
الناس بشكل أفضل.

240
00:14:20,995 --> 00:14:24,182
ولكن على المستوى العالمي، 
ماذا بوسعنا أن نفعل؟

241
00:14:24,182 --> 00:14:25,973
نحتاج ثلاثة أِشياء.

242
00:14:25,973 --> 00:14:28,325
تعزيز التعاون:

243
00:14:28,325 --> 00:14:32,041
التعليم التعاوني في المدارس 
بديلاً عن التعليم التنافسي.

244
00:14:32,041 --> 00:14:35,612
التعاون غير المشروط داخل الشركات--

245
00:14:35,612 --> 00:14:40,019
قد يكون هناك بعض التنافس 
بين الشركات ولكن ليس داخلها.

246
00:14:40,019 --> 00:14:43,971
نحن بحاجة إلى تناغم مستدام. 
أحب هذا المصطلح.

247
00:14:43,971 --> 00:14:45,914
لا نمو مستدام بعد الآن.

248
00:14:45,914 --> 00:14:49,500
يعني النتاغم المستدام أننا 
سنقلل من عدم المساواة.

249
00:14:49,500 --> 00:14:53,826
في المستقبل، سنفعل الكثير بوجود القليل،

250
00:14:53,826 --> 00:14:58,310
وسنواصل النمو من حيث الجودة وليس الكمية.

251
00:14:58,310 --> 00:15:00,615
نحن بحاجة إلى اقتصاديات ودودة.

252
00:15:00,615 --> 00:15:06,446
ليس بمقدور الكائن الاقتصادي 
التعامل مع الفقر بوجود الغنى.

253
00:15:06,446 --> 00:15:08,798
لايستطيع التعامل مع 
المشكلة ذات الحاجيات المعتادة

254
00:15:08,798 --> 00:15:11,096
تلك المتعلقة بالجو والمحيطات.

255
00:15:11,096 --> 00:15:12,549
نحن بحاجة إلى اقتصاديات ودودة.

256
00:15:12,549 --> 00:15:14,788
إذا ما قلت بأن الاقتصاديات 
لابد أن تكون رحيمة،

257
00:15:14,788 --> 00:15:16,273
سيقولون: "هذه ليست مهمتنا."

258
00:15:16,273 --> 00:15:19,588
ولكن إن قلت هم لايهتمون، سيبدو ذلك سيئاً.

259
00:15:19,588 --> 00:15:22,967
نحن بحاجة إلى التزام محلي، 
ومسؤولية اجتماعية.

260
00:15:22,967 --> 00:15:28,307
نحن بحاجة إلى نشر 
الإيثار إلى عدد 1.6 مليون نوع آخر.

261
00:15:28,307 --> 00:15:31,732
الكائنات الحية هم مواطنون 
مشاركون في هذا العالم .

262
00:15:31,732 --> 00:15:34,724
ونحن نريد تحدي الإيثار.

263
00:15:34,724 --> 00:15:38,605
لذا، فلتحيا ثورة الإيثار.

264
00:15:38,605 --> 00:15:43,155
فلتحيا ثورة الإيثار.

265
00:15:43,155 --> 00:15:48,515
(تصفيق)

266
00:15:48,515 --> 00:15:50,496
شكراً لكم.

267
00:15:50,496 --> 00:15:52,448
(تصفيق)