0:00:00.120,0:00:02.215 ובכן אני עומדת לדבר על אמון, 0:00:02.215,0:00:04.495 ואני אתחיל בכך שאזכיר לכם 0:00:04.495,0:00:08.576 את הדעות השגורות שיש לאנשים אודות אמון. 0:00:08.576,0:00:10.815 אני חושבת שהן כל כך נפוצות, 0:00:10.815,0:00:13.103 שהן הפכו לקלישאות עבור החברה שלנו. 0:00:13.103,0:00:15.129 ואני חושבת שישנן שלוש. 0:00:15.129,0:00:19.961 אחת היא טענה: חלה ירידה גדולה באמון, 0:00:19.961,0:00:21.869 מאמינים בזאת באופן נרחב. 0:00:21.869,0:00:26.376 השנייה היא מטרה: צריך שיהיה לנו יותר אמון. 0:00:26.376,0:00:31.866 והשלישית היא משימה: עלינו לבנות אמון. 0:00:31.866,0:00:36.204 אני חושבת שהטענה, המטרה והמשימה, 0:00:36.204,0:00:38.374 כולן מוטעות. 0:00:38.374,0:00:40.023 אז מה שאני עומדת לספר לכם היום 0:00:40.023,0:00:44.713 זה סיפור אחר על טענה, מטרה ומשימה, 0:00:44.713,0:00:49.340 שלדעתי יקנה הבנה גדולה הרבה יותר בנושא. 0:00:49.340,0:00:54.106 ראשית הטענה: מדוע אנשים חושבים שחלה ירידה באמון? 0:00:54.106,0:00:57.907 ואם אני באמת חושבת על כך על בסיס ראיות משלי, 0:00:57.907,0:00:59.681 אינני יודעת את התשובה. 0:00:59.681,0:01:03.490 אני נוטה לחשוב שיתכן וחלה ירידה 0:01:03.490,0:01:06.996 בפעולות מסוימות או במוסדות מסוימים 0:01:06.996,0:01:08.800 ויתכן והיתה עלייה באחרים. 0:01:08.800,0:01:10.744 אין לי סקירה כללית. 0:01:10.744,0:01:15.081 אולם, כמובן, אני יכולה להסתכל על סקרי דעת הקהל, 0:01:15.081,0:01:17.449 וסקרי דעת קהל אמורים להיות 0:01:17.449,0:01:21.401 המקור לאמונה שחלה ירידה באמון. 0:01:21.401,0:01:25.258 כשאתם באמת מסתכלים בסקרי דעת קהל לאורך זמן, 0:01:25.258,0:01:27.056 אין כלל ראייה לכך. 0:01:27.056,0:01:29.646 כלומר, אנשים שלא זכו לאמון 0:01:29.646,0:01:31.257 לפני 20 שנה, 0:01:31.257,0:01:35.810 בעיקר עיתונאים ופוליטיקאים, [br]עדיין אינם זוכים לאמון. 0:01:35.810,0:01:39.180 והאנשים שזכו לרמת אמון גבוהה לפני 20 שנה 0:01:39.180,0:01:42.625 עדיין זוכים לאמון רב: שופטים, אחיות. 0:01:42.625,0:01:44.529 כל השאר מאיתנו נמצאים באמצע. 0:01:44.529,0:01:47.599 ואגב, האדם הממוצע ברחוב 0:01:47.599,0:01:49.623 הוא כמעט בדיוק באמצע הדרך. 0:01:49.623,0:01:51.856 אבל האם זוהי ראייה טובה? 0:01:51.856,0:01:56.012 סקרי דעת קהל אינם אלא דעות. 0:01:56.012,0:01:57.579 מה עוד הם יכולים לתעד? 0:01:57.579,0:02:01.120 אז הם מסתכלים על הגישות הגנריות 0:02:01.120,0:02:04.659 שאנשים מדווחים כאשר אתם שואלים אותם שאלות מסוימות. 0:02:04.659,0:02:08.589 האם אתם סומכים על פוליטיקאים? האם אתם סומכים על מורים? 0:02:08.589,0:02:12.221 עכשיו, אם מישהו היה שואל אותכם, "האם אתם סומכים על ירקנים? 0:02:12.221,0:02:14.118 האם אתם סומכים על מוכרי דגים? 0:02:14.118,0:02:16.750 האם אתם סומכים על מורי בית ספר יסודי? 0:02:16.750,0:02:20.341 הייתם כנראה מתחילים ב-" סומכים עליהם בלעשות מה?" 0:02:20.341,0:02:23.555 וזו תהיה תגובה הגיונית לחלוטין. 0:02:23.555,0:02:28.680 ואתם עשויים לומר, כאשר אתם מבינים את התשובה לכך, 0:02:28.680,0:02:32.120 "טוב, אנחנו נותנים אמון בחלק מהם, אבל לא באחרים." 0:02:32.120,0:02:34.038 זה דבר הגיוני לחלוטין. 0:02:34.038,0:02:37.160 בקיצור, בחיינו האמיתיים, 0:02:37.160,0:02:40.810 אנו מבקשים למקם את האמון באופן מובחן. 0:02:40.810,0:02:44.386 אנחנו לא מניחים שרמת האמון 0:02:44.386,0:02:47.882 שתהיה לנו בכל מקרה מסוג מסוים 0:02:47.882,0:02:51.797 של מישהו רשמי, או נושא משרה כלשהי או סוג של אדם 0:02:51.797,0:02:53.742 הולכת להיות אחידה. 0:02:53.742,0:02:57.465 אני עשויה, למשל, לומר, שאני לבטח סומכת 0:02:57.465,0:02:59.910 על מורה בי"ס יסודי מסוים שאני מכירה 0:02:59.910,0:03:02.536 שתלמד את כיתה א' לקרוא, 0:03:02.536,0:03:06.184 אבל בשום אופן לא שתנהג ברכב ההסעה של ביה"ס. 0:03:06.184,0:03:09.285 אני עשויה לאחר הכל, לדעת שהיא לא נהגת טובה. 0:03:09.285,0:03:12.562 אני עשויה לסמוך על החברה הדברנית ביותר שלי, 0:03:12.562,0:03:14.654 שתגרום לשיחה להימשך 0:03:14.654,0:03:24.313 אבל לא - אבל אולי לא שתשמור סוד. 0:03:24.313,0:03:25.562 פשוט. 0:03:25.562,0:03:30.468 אז אם יש לנו בחיינו הרגילים את הראיות האלה 0:03:30.468,0:03:32.584 של הדרך בה האמון מובחן, 0:03:32.584,0:03:35.835 מדוע אנו איכשהו משליכים את כל התבונה הזו 0:03:35.835,0:03:39.458 כאשר אנו חושבים על אמון באופן יותר מופשט? 0:03:39.458,0:03:42.202 אני חושבת שהסקרים הם מדריכים גרועים מאד 0:03:42.202,0:03:45.259 לרמת האמון שלמעשה קיימת, 0:03:45.259,0:03:48.831 כי הם מנסים למחוק את שיקול הדעת הטוב 0:03:48.831,0:03:52.238 שנכנס למתן האמון. 0:03:52.238,0:03:54.430 שנית, מה בדבר המטרה? 0:03:54.430,0:03:57.050 המטרה היא שיהיה יותר אמון. 0:03:57.050,0:04:00.379 טוב, למען האמת, אני חושבת שזו מטרה טפשית. 0:04:00.379,0:04:02.326 זה לא מה שהייתי שואפת אליו. 0:04:02.326,0:04:05.789 הייתי שואפת שיהיה יותר אמון באלה שראויים לאמון 0:04:05.789,0:04:08.806 אבל לא באלה שאינם ראויים לאמון. 0:04:08.806,0:04:15.348 למעשה אני מתכוונת במפורש לנסות לא לתת אמון באלה[br]שאינם ראויים לאמון. 0:04:15.348,0:04:18.960 ואני חושבת על אלה, שלמשל 0:04:18.960,0:04:23.661 מפקידים את החסכונות שלהם אצל זה שקרוי בצדק מר מיידוף 0:04:23.661,0:04:26.300 שלאחר מכן התנדף להם. 0:04:26.300,0:04:28.630 ואני חושבת עליהם, ואני חושבת, טוב, כן, 0:04:28.630,0:04:30.493 יותר מדי אמון. 0:04:30.493,0:04:34.350 מתן יתר אמון אינו מטרה אינטליגנטית בחיים האלה. 0:04:34.350,0:04:38.344 אמון שניתן או מסורב באופן אינטליגנטי 0:04:38.344,0:04:40.811 זו המטרה הנכונה. 0:04:40.811,0:04:44.274 ובכן, ברגע שאדם אומר, אדם אומר, כן, בסדר, 0:04:44.274,0:04:47.418 זה אומר שמה שחשוב קודם כל 0:04:47.418,0:04:50.559 אינו האמון אלא המהימנות. 0:04:50.559,0:04:53.477 זה לשפוט מהו טיבם של אנשים מהימנים 0:04:53.477,0:04:55.406 במובנים מסוימים. 0:04:55.406,0:04:58.754 ואני חושבת ששיפוט זה מחייב אותנו להסתכל על שלושה דברים. 0:04:58.754,0:05:03.966 האם הם מוכשרים? האם הם ישרים? האם הם אמינים? 0:05:03.966,0:05:06.038 ואם אנו מוצאים שאדם אכן מוכשר 0:05:06.038,0:05:07.774 בנושאים הרלוונטיים, 0:05:07.774,0:05:09.695 ואמין וישר, 0:05:09.695,0:05:11.989 תהיה לנו סיבה טובה להאמין בהם, 0:05:11.989,0:05:14.200 כי הם יהיו אמינים. 0:05:14.200,0:05:17.866 אבל אם, מצד שני, הם אינם אמינים, ייתכן שלא. 0:05:17.866,0:05:20.110 יש לי חברים שהם מוכשרים ואמינים, 0:05:20.110,0:05:21.897 אבל אני לא הייתי סומכת עליהם לשלוח מכתב, 0:05:21.897,0:05:24.469 כי הם שכחנים. 0:05:24.469,0:05:27.141 יש לי חברים שהם בטוחים מאוד 0:05:27.141,0:05:29.104 שביכולתם לעשות דברים מסוימים. 0:05:29.104,0:05:33.512 אבל ידעתי שהם מגזימים ביכולות שלהם. 0:05:33.512,0:05:36.167 ואני מאוד שמחה לומר, שאני לא חושבת. שיש לי הרבה חברים 0:05:36.167,0:05:39.801 מוסמכים, ואמינים אך מאוד לא ישרים. 0:05:39.801,0:05:40.641 (צחוק) 0:05:40.641,0:05:44.028 אם כן, אני עדיין לא גיליתי את זה 0:05:44.028,0:05:46.322 אבל זה מה שאנחנו מחפשים: 0:05:46.322,0:05:48.520 מהימנות לפני אמון. 0:05:48.520,0:05:50.428 אמון הוא התגובה. 0:05:50.428,0:05:52.768 אמינות היא מה שעלינו לשפוט. 0:05:52.768,0:05:54.499 וזה, כמובן, קשה. 0:05:54.499,0:05:57.848 לאורך העשורים האחרונים, ניסינו לבנות 0:05:57.848,0:06:01.121 מערכות של מתן דין וחשבון לכל מיני מוסדות 0:06:01.121,0:06:03.217 ואנשי מקצוע, וגורמים רשמיים וכן הלאה 0:06:03.217,0:06:07.823 שיקלו עלינו לשפוט את האמינות שלהם. 0:06:07.823,0:06:11.095 להרבה מהמערכות האלה יש השפעה הפוכה. 0:06:11.095,0:06:12.971 הן לא עובדות כפי שהן היו אמורות. 0:06:12.971,0:06:17.386 אני זוכרת שדיברתי עם מיילדת שאמרה, 0:06:17.386,0:06:19.718 "ובכן, את מבינה, הבעיה היא שלוקח יותר זמן 0:06:19.718,0:06:23.219 לעשות את עבודת הניירת מאשר ליילד את התינוק." 0:06:23.219,0:06:26.990 ולאורך כל החיים הציבוריים שלנו, החיים המוסדיים שלנו. 0:06:26.990,0:06:28.840 אנו מוצאים את הבעיה הזאת, 0:06:28.840,0:06:31.253 שהמערכת שאמורה לתת דין וחשבון 0:06:31.253,0:06:33.582 שנועדה להבטיח אמינות 0:06:33.582,0:06:36.332 ולספק ראיות של אמינות 0:06:36.332,0:06:38.196 בעצם עושה את ההיפך. 0:06:38.196,0:06:42.833 היא מסיחה את דעתם של האנשים שצריכים [br]לבצע משימות קשות, 0:06:42.833,0:06:45.146 כמו מיילדות, מלעשות אותם 0:06:45.146,0:06:48.104 על-ידי כך שדורשים מהם "לסמן את התיבות", כפי שאנחנו אומרים. 0:06:48.104,0:06:50.838 אתם יכולים לתת דוגמאות משלכם שם. 0:06:50.838,0:06:52.748 אז כל זה בנושא של המטרה. 0:06:52.748,0:06:55.638 המטרה, אני חושבת שהיא יותר האמינות, 0:06:55.638,0:06:57.797 וזה הולך להיות שונה 0:06:57.797,0:06:59.746 אם אנחנו מנסים להיות אמינים 0:06:59.746,0:07:02.772 ולהעביר את עובדת המהימנות שלנו לאנשים אחרים, 0:07:02.772,0:07:05.676 ואם אנחנו מנסים לשפוט אם אנשים אחרים 0:07:05.676,0:07:08.848 או נושאי משרה או פוליטיקאים הם אמינים. 0:07:08.848,0:07:13.222 זה לא קל. זהו שיפוט, ותגובה פשוטה, 0:07:13.222,0:07:18.084 עמדות אינן מספיקות כאן. 0:07:18.084,0:07:21.649 עכשיו שלישית, המשימה. 0:07:21.649,0:07:25.221 לקרוא למשימה בנייה מחדש של אמון, לדעתי, 0:07:25.221,0:07:26.960 גם מביאה לתוצאה ההפוכה. 0:07:26.960,0:07:31.815 היא מציעה שאתם ואני צריכים לבנות מחדש אמון. 0:07:31.815,0:07:34.268 ובכן, אנחנו יכולים לעשות את זה לעצמנו 0:07:34.268,0:07:36.666 אנחנו יכולים לבנות מחדש מעט אמינות. 0:07:36.666,0:07:40.298 אנחנו יכולים לעשות זאת שני אנשים ביחד שמנסים לשפר [br]את יחסי האמון. 0:07:40.298,0:07:43.502 אבל אמון, בסופו של דבר, הוא ייחודי 0:07:43.502,0:07:46.262 כי היא ניתן על ידי אנשים אחרים. 0:07:46.262,0:07:49.439 לא ניתן לבנות מחדש את מה שאנשים אחרים נותנים לכם. 0:07:49.439,0:07:52.166 אתם חייבים לתת להם את הבסיס 0:07:52.166,0:07:55.349 לנתינת אמונם בכם. 0:07:55.349,0:07:58.541 אז אתם צריכים, לדעתי, להיות ראויים לאמון. 0:07:58.541,0:08:00.925 וזה, כמובן, כי לא ניתן לשטות 0:08:00.925,0:08:04.511 בכל האנשים כל הזמן, בדרך כלל. 0:08:04.511,0:08:09.157 אבל אתם גם צריכים לספק ראיות ממשיות 0:08:09.157,0:08:10.711 שאתם מהימנים. 0:08:10.711,0:08:12.253 איך לעשות את זה? 0:08:12.253,0:08:15.463 ובכן כל יום, בכל מקום, זה כבר נעשה 0:08:15.463,0:08:18.477 על-ידי אנשים רגילים, על ידי פקידים, על ידי מוסדות, 0:08:18.477,0:08:20.317 באופן יעיל למדי. 0:08:20.317,0:08:23.830 הרשו לי לתת לכם דוגמא מסחרית פשוטה. 0:08:23.830,0:08:27.720 החנות שבה אני קונה גרביים מצהירה[br]שאני יכולה להחזיר אותן לחנות, 0:08:27.720,0:08:29.972 והם לא שואלים שום שאלות. 0:08:29.972,0:08:31.733 הם לוקחים אותן חזרה ומחזירים לי את הכסף 0:08:31.733,0:08:34.365 או נותנים לי זוג גרביים בצבע שרציתי. 0:08:34.365,0:08:36.554 זה מעולה. אני בוטחת בהם 0:08:36.554,0:08:39.885 כי הם הרשו לעצמם להיות פגיעים למולי. 0:08:39.885,0:08:41.878 אני חושבת שיש בכך עוד שיעור גדול. 0:08:41.878,0:08:44.932 אם תהפכו את עצמכם לפגיעים בפני הצד השני. 0:08:44.932,0:08:48.835 אז זוהי ראיה טובה מאוד לכך שאתם מהימנים 0:08:48.835,0:08:51.853 ויש לכם ביטחון במה שאתם אומרים. 0:08:51.853,0:08:54.025 אז בסופו של דבר, נראה לי שהדבר שאליו אנחנו מתכוונים 0:08:54.025,0:08:57.565 אינו קשה לאבחנה 0:08:57.565,0:09:01.770 אלה הם יחסים שבהם אנשים ראויים לאמון 0:09:01.770,0:09:05.645 וניתן לשפוט מתי וכיצד האדם האחר 0:09:05.645,0:09:06.933 הוא אמין. 0:09:06.933,0:09:10.791 אז מוסר ההשכל מכל זה הוא, 0:09:10.791,0:09:13.945 אנחנו צריכים לחשוב הרבה פחות על אמון 0:09:13.945,0:09:17.480 שלא לדבר על עמדות של אמון 0:09:17.480,0:09:21.166 שמזוהות או לא מזוהות על ידי סקרי דעת הקהל, 0:09:21.166,0:09:23.780 הרבה יותר על להיות ראויים לאמון 0:09:23.780,0:09:27.685 וכיצד אתם נותנים לאנשים הוכחה נאותה, שימושית 0:09:27.685,0:09:30.429 ופשוטה שאתם אמינים. 0:09:30.429,0:09:31.490 תודה. 0:09:31.490,0:09:33.834 (מחיאות כפיים)