WEBVTT 00:00:06.747 --> 00:00:09.746 Est-ce que vous savez, qu'à l'origine de la photographie, 00:00:10.229 --> 00:00:12.658 donc on est à la fin 19e siècle, 00:00:13.379 --> 00:00:14.991 à l'origine de la photographie, 00:00:14.991 --> 00:00:18.380 la photographie à plat n'intéressait pas grand monde. 00:00:19.239 --> 00:00:22.707 Ce qui fascinait le monde des photographes amateurs, professionnels, 00:00:22.707 --> 00:00:25.094 comme étant l'étape d'après la peinture, 00:00:25.094 --> 00:00:27.883 c'est-à-dire une manière de continuer à explorer le monde, 00:00:28.279 --> 00:00:30.611 c'était la photographie en relief. 00:00:30.649 --> 00:00:33.589 Les grosses boites en bois dans les greniers des grand-mères, 00:00:33.589 --> 00:00:35.495 avec les plaques en verre. 00:00:38.485 --> 00:00:40.155 Guerre industrielle ensuite, 00:00:40.155 --> 00:00:41.592 c'est la photographie à plat 00:00:41.592 --> 00:00:43.599 qui a pu été reproduite dans les journaux. 00:00:43.599 --> 00:00:47.072 La photographie à plat a gagné la guerre contre la photographie en relief. 00:00:48.172 --> 00:00:51.761 Et la photo à plat, 00:00:51.761 --> 00:00:54.351 l'image à plat, est devenue 00:00:54.351 --> 00:00:58.393 communément admise comme fenêtre sur le monde, pour nous. 00:00:58.393 --> 00:01:02.291 Aujourd'hui, y compris, une fenêtre toute petite, 00:01:02.293 --> 00:01:04.386 vous le savez, avec des portables. 00:01:05.966 --> 00:01:10.036 L'histoire que je veux vous raconter démarre en Finistère, 00:01:10.036 --> 00:01:11.486 avec ce décor-là : 00:01:12.486 --> 00:01:13.436 Côte-Nord. 00:01:14.736 --> 00:01:16.096 On est chez les durs, 00:01:17.556 --> 00:01:18.556 granite, 00:01:19.226 --> 00:01:21.988 on est du côté de Kerlouan, Brignogan. 00:01:25.398 --> 00:01:31.478 Dans ce coin, on a mis en place un lieu qui s'appelle le Groupe Ouest, 00:01:33.238 --> 00:01:36.267 un lieu un peu décroché du monde, 00:01:37.039 --> 00:01:38.896 se servant de la force de ce paysage 00:01:38.896 --> 00:01:42.706 pour essayer d'aider des auteurs à accoucher d'histoires. 00:01:43.506 --> 00:01:48.366 Donc c'est devenu un lieu de résidence coachée pour des auteurs, 00:01:48.367 --> 00:01:49.546 surtout pour le cinéma. 00:01:49.546 --> 00:01:52.366 Des auteurs qui viennent du monde entier pour travailler là. 00:01:52.627 --> 00:01:55.347 Et c'est devenu le premier lieu en Europe en la matière. 00:01:56.776 --> 00:02:00.768 Dans cet endroit, notre obsession, c'est d'essayer de faire que, 00:02:00.768 --> 00:02:04.647 dans un monde devenu par moment un poil désespérant, 00:02:06.749 --> 00:02:08.969 ce contre quoi TED lutte, 00:02:10.389 --> 00:02:11.999 dans ce monde-là, 00:02:12.489 --> 00:02:16.259 l'idée est d'aider des auteurs à fabriquer des histoires qui fabriquent du sens. 00:02:17.079 --> 00:02:19.569 Pour nous, pour la société des hommes globalement, 00:02:20.459 --> 00:02:21.946 pour nos enfants demain, 00:02:21.946 --> 00:02:27.046 donc de préférence un peu à l'opposé d'une vision un peu mécanisée du récit, 00:02:27.459 --> 00:02:29.959 qu'Hollywood nous envoie trop souvent en ce moment, 00:02:29.959 --> 00:02:32.167 avec le super-héros comme figure modèle. 00:02:34.889 --> 00:02:37.940 Il se trouve que dans ce lieu, en 2010, 00:02:37.940 --> 00:02:40.479 alors que notre métier, c'est de fabriquer des films, 00:02:40.479 --> 00:02:42.339 de fabriquer des récits pour des films, 00:02:42.339 --> 00:02:44.599 dans du cinéma « à plat », 00:02:44.989 --> 00:02:46.729 on peut dire maintenant aujourd'hui. 00:02:46.729 --> 00:02:48.266 On ne voyait pas la différence. 00:02:48.266 --> 00:02:50.508 Pour nous, le cinéma, c'était forcément à plat. 00:02:50.969 --> 00:02:52.929 On fabriquait le relief par le récit. 00:02:54.259 --> 00:02:57.809 Et on a vécu une expérience en 2010, 00:02:58.739 --> 00:03:04.255 une expérience assez folle qu'on a vécue avec le Pôle Images et Réseaux breton, 00:03:04.255 --> 00:03:09.389 donc groupe de laboratoires de recherche, universités etc., 00:03:09.389 --> 00:03:15.403 qui s'intéresse à l'avenir de l'image, du son, et de l'Internet, etc. 00:03:16.403 --> 00:03:19.145 Et ce projet de recherche avait comme objectif 00:03:20.639 --> 00:03:21.549 d'étudier 00:03:24.939 --> 00:03:26.249 la question fondamentale : 00:03:26.249 --> 00:03:29.279 est-ce qu'à partir d'un moment où on se met 00:03:29.279 --> 00:03:32.791 à fabriquer des images en relief, est-ce qu'il faut écrire différemment ? 00:03:37.489 --> 00:03:41.199 En faisant des essais à partir de récits qu'on a inventés au Groupe Ouest, 00:03:41.199 --> 00:03:43.569 en faisant des essais dans les rochers à Kerlouan, 00:03:44.219 --> 00:03:49.619 on a fait venir avec nous un grand Monsieur de l'image en relief, 00:03:49.619 --> 00:03:52.109 un Professeur Tournesol du relief, qui est français, 00:03:52.109 --> 00:03:55.351 le grand Monsieur du relief en Europe, qui s'appelle Alain Derobe. 00:03:56.854 --> 00:04:02.500 Et Alain nous fait travailler avec cet engin étrange que vous voyez là : 00:04:02.500 --> 00:04:04.424 une caméra, plus complexe qu'une caméra. 00:04:05.013 --> 00:04:06.743 Il appelle ça un rig-miroir. 00:04:06.743 --> 00:04:09.669 Nous, on est dans l'écriture, on ne connaît pas ces machines, 00:04:10.509 --> 00:04:15.602 et on découvre que le relief à l'origine, c'est deux caméras mises côte à côte, 00:04:15.602 --> 00:04:18.672 avec un écart entre les deux centres optiques des caméras 00:04:18.672 --> 00:04:20.572 de 6,5 cm en théorie. 00:04:20.572 --> 00:04:23.221 C'était la théorie, notamment américaine, sur le sujet. 00:04:23.221 --> 00:04:26.781 6,5 cm étant l'écart moyen entre les deux yeux humains. 00:04:28.751 --> 00:04:30.567 Effectivement, deux caméras côte-côte, 00:04:30.567 --> 00:04:33.761 ça fabriquait le fait que compte tenu de l'encombrement des caméras, 00:04:33.817 --> 00:04:38.370 c'était difficile de les rapprocher, et puis c'était très bien comme ça, 00:04:38.370 --> 00:04:43.050 parce que le cinéma américain cherchait surtout à explorer du cinéma d'action, 00:04:43.860 --> 00:04:45.419 en relief. 00:04:47.592 --> 00:04:50.269 Sauf que dès le moment où on a voulu essayer 00:04:50.917 --> 00:04:54.339 de faire que ce cinéma explore autre chose que de l'action, 00:04:54.799 --> 00:04:57.951 du cinéma épileptique, on s'est dit : « On a un problème, 00:04:58.330 --> 00:05:01.582 dès qu'on veut essayer de rapprocher les caméras écartées 00:05:01.582 --> 00:05:04.463 pour filmer ce qui est proche, l'intime, on a un problème : 00:05:05.144 --> 00:05:08.717 les droites se croisant tout près, les axes optiques, 00:05:08.717 --> 00:05:13.603 l'arrière-plan devient complétement insynchronisable pour le cerveau humain. 00:05:14.743 --> 00:05:18.072 C'est là qu'Alain Derobe et toute son équipe de fous furieux 00:05:18.072 --> 00:05:22.251 ont inventé un système, qui a servi sur Avatar ensuite, 00:05:22.251 --> 00:05:23.741 qui s'appelle le rig-miroir. 00:05:24.251 --> 00:05:26.237 Au lieu de placer les caméras côte-côte, 00:05:26.237 --> 00:05:30.209 on les place l'une dans l'axe, l'autre au dessus ou en dessous. 00:05:30.209 --> 00:05:34.250 Par le biais d'un miroir, on fait que l'axe optique de la caméra 00:05:34.250 --> 00:05:36.246 se rapproche de celui de la caméra de face, 00:05:36.246 --> 00:05:40.129 et on peut quasiment venir rapprocher les deux axes optiques. 00:05:40.129 --> 00:05:43.562 Donc avec cette invention très technique, 00:05:43.562 --> 00:05:48.978 on a là un outil qui nous permet d'aller filmer l'intime, le tout près, la présence 00:05:48.978 --> 00:05:51.124 pour la première fois. 00:05:51.124 --> 00:05:54.013 Et là, dans les rochers à Kerlouan, 00:05:54.559 --> 00:05:58.469 on se retrouve complétement sidérés par les images qu'on découvre. 00:05:58.469 --> 00:06:02.513 Dans les rochers, on découvre une sensation très étrange 00:06:02.513 --> 00:06:04.609 comme si les rochers se mettaient à parler. 00:06:04.609 --> 00:06:07.049 Le comédien qui est au premier plan, on s'en fout. 00:06:07.049 --> 00:06:08.829 L'égo du comédien disparaît. 00:06:08.829 --> 00:06:12.019 Par contre, la matière minérale se met à nous parler. 00:06:12.019 --> 00:06:13.725 On dit : « Merde ! » 00:06:17.490 --> 00:06:19.645 Il y a des druides là-bas. 00:06:21.845 --> 00:06:26.744 Du coup, on est tellement sidérés par ce qu'on voit qu'on se dit : 00:06:26.744 --> 00:06:29.795 « C'est pas possible, il faut en faire en projet de recherche. » 00:06:30.195 --> 00:06:32.009 On crée, avec les Anglais 00:06:32.009 --> 00:06:34.959 et avec des partenaires des deux côtés de la Manche, 00:06:34.959 --> 00:06:38.209 une douzaine, des centres de recherche, des lieux de création, 00:06:38.209 --> 00:06:39.859 Sud Angleterre et Bretagne, 00:06:39.859 --> 00:06:42.933 on a créé ce projet de recherche qui a duré quatre ans. 00:06:43.849 --> 00:06:48.689 Dans ce projet qui mêle esprit français et pragmatisme anglo-saxon, 00:06:48.689 --> 00:06:50.454 passionnant, pas toujours simple, 00:06:50.454 --> 00:06:52.969 -- en tout cas, on s'enrichit mutuellement, -- 00:06:53.459 --> 00:06:56.698 on met autour de la table des auteurs, 00:06:58.231 --> 00:07:00.248 on a fait preuve d'une certaine naïveté, 00:07:00.248 --> 00:07:03.309 des gens qui normalement ne se parlent pas, 00:07:03.309 --> 00:07:05.088 il a fallu qu'ils se parlent : 00:07:05.088 --> 00:07:08.357 des auteurs, des cinéastes, des chercheurs en neurosciences, 00:07:08.357 --> 00:07:11.286 des gens de l'informatique de l'image, de la post-production, 00:07:11.286 --> 00:07:14.093 de la diffusion en salles... 00:07:15.243 --> 00:07:17.628 Les premiers jours, c'était un peu la cacophonie, 00:07:17.879 --> 00:07:20.879 et puis au bout d'un moment on se parlait un langage commun. 00:07:21.869 --> 00:07:25.120 Et au fil du temps, 00:07:25.120 --> 00:07:28.879 - là vous êtes à l'intérieur de l'ancien hangar à échalottes 00:07:28.879 --> 00:07:31.449 du Groupe Ouest, à l'étage, 00:07:31.449 --> 00:07:35.273 où il y a tout un tas de cerveaux-clés du relief européen autour de la table - 00:07:35.273 --> 00:07:41.963 et là, on découvre, via une chercheuse anglaise, 00:07:41.989 --> 00:07:46.178 la différence d'impact sur le cerveau entre de l'image à plat en 2D 00:07:46.178 --> 00:07:48.428 et l'image en 3D en relief. 00:07:49.148 --> 00:07:53.338 Et on découvre, sidérés, que, d'accord ! 00:07:53.338 --> 00:07:55.439 les sensations incroyables qu'on ressent 00:07:55.439 --> 00:07:58.859 sur lesquelles on ne sait pas mettre de nom, sont provoquées par le fait 00:07:58.859 --> 00:08:01.479 que la région du cerveau provoquée par des images à plat 00:08:01.479 --> 00:08:05.245 n'est pas du tout la même que celle provoquée par de l'image en relief. 00:08:05.245 --> 00:08:07.697 La région du cerveau provoquée par de l'image à plat 00:08:07.697 --> 00:08:10.866 est la région du cerveau cognitif, 00:08:10.866 --> 00:08:13.149 - ça parlera peut-être à certains d'entre vous - 00:08:13.149 --> 00:08:16.069 la partie du cerveau qui s'intéresse à l'analyse, 00:08:16.069 --> 00:08:18.764 qui met à distance, qui analyse, qui rationalise. 00:08:19.379 --> 00:08:23.870 Et puis, le cerveau stimulé majoritairement par l'image en relief, 00:08:23.870 --> 00:08:27.149 c'est complètement de l'autre côté, c'est le cerveau reptilien, 00:08:27.749 --> 00:08:32.443 le cerveau lié aux émotions fondamentales, à la peur, au désir. 00:08:32.923 --> 00:08:35.633 C'est pas ça, le geste, comme mimer le désir ? 00:08:35.633 --> 00:08:36.918 (Rires) 00:08:36.918 --> 00:08:39.031 Tu me diras... 00:08:45.854 --> 00:08:49.370 Dans la foulée de cette découverte, quand même assez étonnante, 00:08:50.722 --> 00:08:52.602 il s'agit vraiment de deux choses 00:08:52.602 --> 00:08:55.340 qui relèvent de quelque chose d'absolument différent 00:08:55.340 --> 00:08:58.151 - on comprend via le travail de cette chercheuse anglaise, 00:08:58.151 --> 00:09:00.871 on approche ce phénomène qui est la résonance motrice. 00:09:00.871 --> 00:09:05.264 Par le biais de l'image en relief, notamment avec de l'image en mouvement, 00:09:05.264 --> 00:09:08.312 des chaînes musculaires toutes petites dans le corps 00:09:08.312 --> 00:09:10.852 sont stimulées, c'est-à-dire que l'intérieur du corps 00:09:10.852 --> 00:09:12.721 est en prise avec l'image. 00:09:15.107 --> 00:09:17.367 On découvre aussi qu'une neurologue américaine, 00:09:17.367 --> 00:09:18.718 Susan Barry, 00:09:19.652 --> 00:09:22.044 a fait cette étude assez étonnante 00:09:22.720 --> 00:09:25.048 parce que, brillante neurologue, 00:09:25.744 --> 00:09:28.323 à l'âge de 6 ans, elle a été opérée pour un strabisme, 00:09:29.033 --> 00:09:33.154 et pour remettre les deux yeux dans l'axe, 00:09:33.173 --> 00:09:35.412 ils lui ont enlevé la stéréopsie, 00:09:35.412 --> 00:09:39.674 c'est-à-dire la capacité à appréhender la réalité avec les deux yeux, 00:09:39.727 --> 00:09:42.832 donc en construisant un relief. 00:09:43.991 --> 00:09:46.088 Elle ne voit pas en relief, elle voit à plat. 00:09:46.088 --> 00:09:47.767 Elle a un œil qui voit correctement 00:09:47.767 --> 00:09:50.337 et l'autre qui fait comme il peut. 00:09:51.765 --> 00:09:53.498 Elle traîne ça toute sa vie 00:09:53.498 --> 00:09:55.874 comme ceux qui ont ce type de problématique, 00:09:55.874 --> 00:09:59.418 sans doute 3 ou 4% la population. 00:10:00.661 --> 00:10:04.048 Elle arrive à peu près à conduire, certes plus lentement que les autres, 00:10:04.048 --> 00:10:06.602 mais elle s'en débrouille, et à 50 ans, elle se dit : 00:10:06.602 --> 00:10:09.042 « Ça me plairait bien d'essayer. » 00:10:09.042 --> 00:10:13.008 On lui parle de systèmes de kinésithérapie des yeux 00:10:13.062 --> 00:10:17.656 qui permet de remuscler ce manque, 00:10:18.456 --> 00:10:20.984 et à 50 ans elle découvre la stéréopsie, 00:10:20.984 --> 00:10:25.018 c'est-à-dire la possibilité d'appréhender la réalité avec les deux yeux. 00:10:25.668 --> 00:10:30.107 Et là, pareil, elle se dit : « Merde ! c'est exactement pareil, ce que je vois, 00:10:30.107 --> 00:10:32.401 sauf que c'est complètement différent. » 00:10:34.101 --> 00:10:37.344 Elle va voir des médecins : tabou, pas question d'en parler. 00:10:38.914 --> 00:10:42.241 Puis elle se dit : « Ok, c'est mon métier d'étudier ces trucs-là, 00:10:42.241 --> 00:10:44.251 je m'y colle en tant que neurologue. » 00:10:44.251 --> 00:10:46.861 Elle passe des années à étudier le phénomène. 00:10:46.861 --> 00:10:51.693 Elle découvre des enfants autistes coupés du monde 00:10:52.453 --> 00:10:56.823 qui quand on leur corrige un défaut de stéréopsie 00:10:57.340 --> 00:11:00.989 et que via par exemple des nouvelles lunettes, on leur redonne la stéréopsie, 00:11:00.989 --> 00:11:02.802 l'appréhension du relief, 00:11:03.702 --> 00:11:09.609 l'enfant sort avec ses nouvelles lunettes de la voiture, un exemple sidérant, 00:11:10.009 --> 00:11:12.501 et se retrouve à quatre pattes dans les pâquerettes : 00:11:13.001 --> 00:11:16.552 « La coccinelle, ouah ! Les hautes herbes, ah ! » 00:11:16.552 --> 00:11:19.912 Le gamin fasciné par le monde, et plus sidérant encore, 00:11:20.502 --> 00:11:23.468 le gamin se met à devenir, lui qui était coupé des autres, 00:11:23.468 --> 00:11:25.600 un assoiffé des rapports humains. 00:11:25.786 --> 00:11:26.986 Merde ! 00:11:29.973 --> 00:11:32.285 On découvre, dans la foulée de ce bouquin 00:11:32.285 --> 00:11:34.074 et de cette chercheuse américaine, 00:11:34.074 --> 00:11:37.536 d'abord c'est les Russes qui attirent notre attention sur Susan Berry : 00:11:37.536 --> 00:11:41.155 ils ont fait des études incroyables sur le sujet dans les années 50, 60, 00:11:41.155 --> 00:11:43.469 avant que ça s'effondre, 00:11:44.493 --> 00:11:46.153 et on découvre qu'à l'IRCAM, 00:11:46.153 --> 00:11:50.040 lieu fantastique en France de recherche sur le son, à Paris, 00:11:50.463 --> 00:11:55.027 il y a des chercheurs qui travaillent sur comment le son en relief, 00:11:55.027 --> 00:11:59.125 comment l'appréhension via le son de la profondeur de l'espace, 00:11:59.125 --> 00:12:04.229 sert à aider des enfants autistes à se reconnecter au monde 00:12:04.229 --> 00:12:06.772 via le son en relief. 00:12:06.772 --> 00:12:08.870 Tout ça ça va quand même dans le même sens 00:12:10.281 --> 00:12:13.386 et on essaie de trouver des mots pour comprendre ce truc. 00:12:14.505 --> 00:12:17.094 Et les mots, on ne les trouve pas ! 00:12:17.992 --> 00:12:20.035 Comme on perd un peu toutes les nuances 00:12:20.035 --> 00:12:23.385 pour décrire les couleurs, le toucher, les textures, etc, 00:12:23.385 --> 00:12:25.770 les mots pour décrire les différences de profondeur 00:12:25.770 --> 00:12:29.046 et de ce qui entre en contact avec moi par le biais de la profondeur, 00:12:29.046 --> 00:12:30.227 on ne les trouve pas. 00:12:31.557 --> 00:12:35.574 On cherche et on tombe sur un chorégraphe néo-zélandais nous dit : 00:12:35.574 --> 00:12:40.552 « Mais vous êtes cons ! Il y a un Français qui s'appelle Maurice Merleau-Ponty, 00:12:41.779 --> 00:12:45.050 fantastique philosophe, français, phénoménologue, 00:12:45.050 --> 00:12:47.779 Maurice a les clés. » 00:12:48.999 --> 00:12:56.039 On se plonge dans Merleau-Ponty, et on découvre qu'il a découvert, 00:12:56.039 --> 00:13:00.573 dans la foulée d'un bouquin immense, « La Phénoménologie de la perception », 00:13:00.573 --> 00:13:03.341 dans la deuxième partie de son œuvre, après 1945, 00:13:03.341 --> 00:13:08.315 il découvre une fascination pour l'image en relief. Pourquoi ? 00:13:08.995 --> 00:13:13.028 Il dit dans ses écrits, le relief, l'image en relief, 00:13:13.028 --> 00:13:17.261 est ce qui permet de prendre conscience, qui permet de réouvrir l'être humain 00:13:17.261 --> 00:13:20.576 trop habitué à une perception du monde arithmétique, 00:13:20.576 --> 00:13:22.759 euclidienne, pour les matheux, 00:13:22.759 --> 00:13:26.595 une perception du monde basée sur la quantité, sur la mesure de la quantité, 00:13:27.805 --> 00:13:31.168 l'image en relief attire notre attention sur le fait que finalement, 00:13:31.168 --> 00:13:35.376 on perd, à force d'être obsédé par des logiques cartésiennes 00:13:35.376 --> 00:13:37.753 et par un balisage quantitatif du monde, 00:13:37.753 --> 00:13:40.089 on perd l'appréhension, 00:13:40.089 --> 00:13:42.251 la conscience de l'épaisseur du monde. 00:13:44.036 --> 00:13:50.788 Il a cette phrase très belle : « La profondeur n'est pas mesurée, 00:13:50.788 --> 00:13:52.145 elle est habitée. » 00:13:54.513 --> 00:13:55.611 Maurice... 00:13:57.084 --> 00:13:59.468 Et, notamment, 00:14:00.998 --> 00:14:03.999 il nous dit, face à un arbre, par exemple, 00:14:03.999 --> 00:14:06.404 - mettons cet arbre au fond, dans le brouillard. 00:14:07.499 --> 00:14:09.495 Face à un arbre, 00:14:09.495 --> 00:14:13.117 dans une photo à plat, l'arbre, ok, c'est un arbre. 00:14:13.117 --> 00:14:16.503 je peux débouler avec ma tronçonneuse, le dégommer, où est le problème ? 00:14:17.245 --> 00:14:19.545 C'est quoi mon lien avec l'arbre ? Aucune idée. 00:14:19.548 --> 00:14:21.091 Dans une photo en relief, 00:14:21.091 --> 00:14:24.521 si je vous montrais la même chose en relief, cet arbre devient 00:14:25.161 --> 00:14:28.524 une présence dans le monde au même titre que la mienne. 00:14:29.524 --> 00:14:33.845 Et cette chose très étrange, même si je suis à distance de l'arbre, 00:14:33.845 --> 00:14:37.369 j'ai l'impression que je peux le toucher et que je pressens déjà à distance 00:14:37.369 --> 00:14:40.631 quel va être le contact que j'aurais avec l'écorce si je le touche. 00:14:41.403 --> 00:14:43.302 Est-ce que c'est l'arbre 00:14:43.302 --> 00:14:46.539 qui rentre en moi, pour que je le sente, à distance, 00:14:46.539 --> 00:14:49.271 ou moi qui me jette sur lui et le prends dans mes bras ? 00:14:49.271 --> 00:14:53.011 Aucune idée, en tout cas s'établit une conscience symétrique 00:14:53.011 --> 00:14:55.532 dans laquelle l'arbre est présent, 00:14:55.532 --> 00:14:57.266 l'arbre est presque conscient de moi 00:14:57.266 --> 00:14:58.758 en même temps que moi de lui. 00:14:58.758 --> 00:15:02.361 Pour le dégommer avec ma tronçonneuse, plus compliqué. 00:15:03.245 --> 00:15:07.564 On se met du coup à courir partout en disant : « Attendez, les gars ! 00:15:07.564 --> 00:15:09.827 le cinéma, ce que nous envoient les Américains, 00:15:09.827 --> 00:15:17.879 avec du cinéma en relief, très... d'action, violent, brutal en montage, 00:15:17.879 --> 00:15:21.039 épileptique, presque, avec des effets spéciaux dans tous les sens, 00:15:21.039 --> 00:15:24.768 c'est absurde, totalement incohérent avec le fonctionnement du cerveau humain, 00:15:24.768 --> 00:15:28.363 qui a besoin de temps pour synchroniser cette complexité de la profondeur. 00:15:29.736 --> 00:15:32.550 Et on se dit, merde, il n'y a aucun cinéaste qui s'y colle ! 00:15:33.010 --> 00:15:34.974 Pourquoi, parce qu'on est tous envahis 00:15:34.974 --> 00:15:37.514 par cette vision d'un cinéma d'entertainment 00:15:37.514 --> 00:15:40.407 qui n'est pas là pour enrichir nos palettes de sensations, 00:15:40.407 --> 00:15:44.348 il est là pour nous en coller plein la gueule, si on peut dire. 00:15:45.828 --> 00:15:49.096 Et là, il y a quinze jours, Festival de Cannes. 00:15:50.056 --> 00:15:53.112 Grand moment, d'abord parce que 00:15:54.484 --> 00:15:58.365 cinq auteurs passés par le Groupe Ouest dans le Finistère 00:15:58.365 --> 00:16:02.185 se retrouvent sélectionnés à Cannes, pour nous c'était... dont le Grand Prix. 00:16:02.185 --> 00:16:06.209 Mais à Cannes, il se passe aussi le fait qu'on a un face à face 00:16:06.209 --> 00:16:09.900 entre deux mondes : Mad Max d'un côté, Le Duel, relief, 00:16:09.900 --> 00:16:12.053 Love de l'autre. 00:16:13.623 --> 00:16:17.180 Un film de guerre contre un film d'amour. 00:16:20.752 --> 00:16:24.675 Donc un film de la logique quantitative du chiffre, des effets spéciaux partout, 00:16:24.675 --> 00:16:27.304 on augmente la quantité partout ! 00:16:27.304 --> 00:16:29.391 Ta ta ta ! 00:16:29.391 --> 00:16:32.005 Mon fils va faire la gueule parce qu'il adore Mad Max. 00:16:33.156 --> 00:16:35.654 De l'autre côté, un film d'amour 00:16:35.654 --> 00:16:38.866 qui arrête tout, qui pose la caméra, sur un pied, tranquille, 00:16:38.866 --> 00:16:41.102 qui regarde des êtres humains s'approcher, 00:16:41.102 --> 00:16:44.801 s'aimer à la folie et qui s'intéresse à leur interaction avec le monde. 00:16:45.960 --> 00:16:49.038 Un bijou, il sortira en salle d'ici quelque temps, 00:16:49.038 --> 00:16:50.445 un petit peu scandaleux, 00:16:51.055 --> 00:16:53.067 mais incroyable, un virage ! 00:16:55.011 --> 00:16:56.419 Miracle pour nous, 00:16:56.419 --> 00:16:58.696 et qui m'amène à poser cette question de fond : 00:17:00.933 --> 00:17:03.066 après avoir été pendant un siècle, 00:17:04.207 --> 00:17:06.242 plus d'un siècle, un siècle et demi, 00:17:07.353 --> 00:17:09.760 après que les technologies de l'image 00:17:09.760 --> 00:17:13.330 ont été souvent un vecteur de rétrécissement 00:17:14.348 --> 00:17:16.126 de notre connexion avec le monde, 00:17:17.419 --> 00:17:20.625 je dirais presque un facteur d'autisme, 00:17:22.751 --> 00:17:23.866 pour qu'on considère 00:17:23.866 --> 00:17:26.855 qu'une fenêtre sur le monde valable est un objet grand comme ça 00:17:26.855 --> 00:17:28.445 dans la poche toute la journée 00:17:28.445 --> 00:17:30.880 qui nous permet de rentrer en contact avec le monde, 00:17:30.910 --> 00:17:33.778 il faut qu'on soit devenus abîmés d'une certaine manière 00:17:33.778 --> 00:17:35.384 - désolé, Orange ! - 00:17:41.496 --> 00:17:45.062 Dans le même temps, il y a là un truc super étonnant de se dire, tiens, 00:17:45.062 --> 00:17:48.240 mais pourquoi, ces mêmes technologies, 00:17:48.240 --> 00:17:51.425 prises autrement, en reprenant l'embranchement là où on l'a raté. 00:17:52.752 --> 00:17:55.706 Fin 19e siècle, le relief nous fascinait, 00:17:55.706 --> 00:17:58.757 dans quelle mesure, en reprenant là où on a raté le pas, 00:17:58.757 --> 00:18:04.294 peut-être fin 19e, dans quelle mesure il n'y a pas là, au travers du relief, 00:18:04.294 --> 00:18:08.960 une manière de reprendre le chemin de là où le monde palpite. 00:18:09.496 --> 00:18:10.394 Voilà. 00:18:11.570 --> 00:18:14.790 (Applaudissements)