WEBVTT 00:00:00.835 --> 00:00:02.901 أنا أحب الألغاز العظيمة 00:00:02.901 --> 00:00:07.313 و مفتون بأعظم الألغاز العلمية غير المحلولة 00:00:07.313 --> 00:00:09.271 ويمكن بسبب كونها شخصية 00:00:09.681 --> 00:00:11.539 إنه حول من نحن 00:00:11.539 --> 00:00:13.656 ولا استطيع المساعدة سوى أن أكون فضوليا NOTE Paragraph 00:00:14.186 --> 00:00:16.275 إن اللغز هو : 00:00:16.275 --> 00:00:19.710 ما هي العلاقة بين مخك 00:00:19.710 --> 00:00:21.221 و تجاربك الواعية 00:00:21.221 --> 00:00:23.891 مثل تجربتك حول طعم الشوكولاتا 00:00:23.891 --> 00:00:25.665 أو إحساسك بالمخمل ؟ NOTE Paragraph 00:00:26.805 --> 00:00:28.389 هذا اللغز ليس جديدا 00:00:28.999 --> 00:00:32.598 في 1868 كتب توماس هكسلي 00:00:32.598 --> 00:00:37.892 كيف يكون كل شئ ملحوظا مع حالة الوعي يأتي 00:00:37.892 --> 00:00:41.259 كنتيجة لحركة مثيرة لنسيج عصبي 00:00:41.259 --> 00:00:43.325 لا يمكن توقعها 00:00:43.325 --> 00:00:47.378 كظهور الجني عندما يمسح علاء الدين المصباح 00:00:49.268 --> 00:00:51.545 لقد عرف هكسلي إن نشاط المخ 00:00:51.545 --> 00:00:54.819 والتجارب الواعية مترابطة معا 00:00:54.819 --> 00:00:56.978 لكنه لم يعرف لماذا 00:00:56.978 --> 00:01:00.299 وبالنسبة لعلوم عصره كان ذلك لغزا. 00:01:00.299 --> 00:01:02.435 وفي السنوات التالية بعد هكسلي 00:01:02.435 --> 00:01:05.801 تعرف العلم الكثير عن نشاط المخ 00:01:05.801 --> 00:01:07.822 ولكن العلاقة بين نشاط المخ 00:01:07.822 --> 00:01:10.910 والتجربة الحسية لا تزال لغزا 00:01:10.910 --> 00:01:14.555 لماذا؟ لماذا لم نحز إلا القليل من التقدم؟ 00:01:14.555 --> 00:01:19.414 بعض الخبراء يرون عدم إمكاننا حل المشكلة 00:01:19.414 --> 00:01:23.213 لأننا تفتقد المفاهيم والذكاء، فنحن 00:01:23.883 --> 00:01:27.952 لا نتوقع من قردة حل مشاكل الميكانيكا الكمية 00:01:27.952 --> 00:01:32.117 و بهذا لا نتوقع قيام جنسنا بحل هذه المشكلة 00:01:32.527 --> 00:01:35.661 حسنا، أنا أختلف. انا أكثر تفاؤلا 00:01:35.661 --> 00:01:38.703 أعتقد ببساطة إننا قمنا بفرضية خاطئة 00:01:38.703 --> 00:01:42.209 وما أن نصلحها فقد نتمكن من حل المشكلة 00:01:42.209 --> 00:01:44.626 اليوم سأخبركم ما هي هذه الفرضية 00:01:44.626 --> 00:01:47.384 ولماذا هي خطأ وكيف نصلحها NOTE Paragraph 00:01:47.874 --> 00:01:49.568 لنبدأ بسؤال 00:01:49.778 --> 00:01:52.866 هل نرى الواقع كما هو ؟ 00:01:52.866 --> 00:01:54.561 أنا افتح عيني 00:01:54.561 --> 00:01:59.498 وأختبر ما أصفه بطماطم حمراء على بعد متر 00:02:00.606 --> 00:02:03.849 وكنتيجة سأعتقد بأن هذا هو الواقع 00:02:03.849 --> 00:02:06.491 بأن هناك طماطم حمراء على بعد متر واحد 00:02:06.751 --> 00:02:11.615 ثم أغلق عيني وتتحول رؤيتي إلى حقل رمادي 00:02:12.425 --> 00:02:17.591 ولكن هل ستبقى الحقيقة أن هناك طماطم حمراء 00:02:18.361 --> 00:02:21.913 على بعد متر؟ أعتقد ذلك ولكن هل أكون مخطئا؟ 00:02:21.913 --> 00:02:26.511 هل يمكن أن أكون مخطئا في ترجمة ما أحس؟ NOTE Paragraph 00:02:27.351 --> 00:02:30.551 لقد أخطأنا بترجمة إحساسنا سابقا 00:02:30.551 --> 00:02:34.010 فكرنا أن الأرض مسطحة لأننا أحسسنا بها كذلك 00:02:34.707 --> 00:02:37.586 وأكتشف فيثاغورس بأننا كنا على خطأ 00:02:37.586 --> 00:02:41.598 قم فكرنا بأن الأرض هي المركز الثابت للكون 00:02:41.603 --> 00:02:43.506 أيضا لأنها تبدو لنا كذلك 00:02:44.406 --> 00:02:49.312 وأكتشف كوبرنيكوس و غاليليو بأننا على خطأ NOTE Paragraph 00:02:49.312 --> 00:02:53.400 وفكر غاليليو بأننا قد نترجم أحاسيسنا خطأ 00:02:53.400 --> 00:02:54.908 بأشكال أخرى. وكتب يقول 00:02:54.908 --> 00:02:59.917 أعتقد بأن الذوق و الروائح والألوان .. الخ 00:02:59.917 --> 00:03:01.921 مستقرة في وعينا 00:03:02.291 --> 00:03:08.043 لذا لو زال المخلوق الحي تزول كل هذه الصفات NOTE Paragraph 00:03:08.955 --> 00:03:10.794 ولكن هذا إدعاء مذهل 00:03:11.184 --> 00:03:12.995 هل يمكن أن يكون غاليليو صحيحا؟ 00:03:12.995 --> 00:03:17.593 هل يمكن أن نخطأ بتفسير إحساسنا لهذا الحد؟ 00:03:17.593 --> 00:03:20.154 ماذا يقول العلم الحديث عن هذا ؟ NOTE Paragraph 00:03:20.704 --> 00:03:25.928 علماء الأعصاب يقولون إن ثلث قشرة المخ 00:03:25.928 --> 00:03:27.786 مخصصة للبصر 00:03:27.786 --> 00:03:31.292 عندما تفتح عينيك و تنظر حول الغرفة ستعمل 00:03:31.292 --> 00:03:35.564 بلايين الخلايا العصبية وترليونات العقد تتشارك. NOTE Paragraph 00:03:35.564 --> 00:03:37.172 وهذا مثير للدهشة فعلا 00:03:37.172 --> 00:03:39.813 لأن فكرتنا عن البصر عامة 00:03:39.813 --> 00:03:42.650 هو إنه مثل الكاميرا 00:03:42.650 --> 00:03:46.590 يأخذ صورة الشئ من الواقع كما هو 00:03:46.590 --> 00:03:50.290 نعم هناك جزء من البصر مثل الكاميرا 00:03:50.290 --> 00:03:54.929 فلدى العين عدسة تركز الصورة في خلفية العين 00:03:54.929 --> 00:03:58.319 حيث توجد 130 مليون خلية بصرية مستلمة 00:03:58.319 --> 00:04:02.219 فالعين هي مثل كاميرا ذات 130 مليون بكسل 00:04:02.219 --> 00:04:05.702 لكن هذا لا يفسر البلايين من العقد العصبية 00:04:05.702 --> 00:04:09.324 و ترليونات الشبكات المرتبطة بالبصر 00:04:09.324 --> 00:04:11.623 ماذا تفعل هذه العقد العصبية ؟ NOTE Paragraph 00:04:11.623 --> 00:04:15.830 يقول علماء الأعصاب بأنها تخلق بشكل آني 00:04:15.830 --> 00:04:20.160 جميع الأشكال والألوان والحركات التي نراها 00:04:20.160 --> 00:04:23.651 ويبدو إننا سنأخذ صورة لهذه الغرفة كما هي 00:04:23.651 --> 00:04:27.226 لكن في الواقع بأننا ننشئ كل ما نراه 00:04:27.226 --> 00:04:30.407 نحن لا ننشئ كل العالم مرة واحدة 00:04:30.407 --> 00:04:33.172 نحن ننشئ ما نحتاج في تلك اللحظة NOTE Paragraph 00:04:33.542 --> 00:04:36.909 ولكن هناك بعض الأشياء التي تفرض نفسها 00:04:36.909 --> 00:04:38.720 بأننا ننشئ ما نراه 00:04:38.720 --> 00:04:40.763 سأريكم فقط إثنين من ذلك وفي المثال التالي 00:04:40.763 --> 00:04:46.529 ترون أقراص دائرية بأجزاء مقطوعة منها 00:04:46.529 --> 00:04:49.470 لكني لو أدرت هذه الأقراص قليلا 00:04:49.470 --> 00:04:54.207 فجأة ترى مكعبا مجسما يخرج من الشاشة 00:04:54.207 --> 00:04:57.040 ولكن الشاشة مسطحة بالتأكيد 00:04:57.040 --> 00:04:59.640 لذلك فإن المكعب المجسم الذي تراه 00:04:59.640 --> 00:05:02.617 هو بناؤك الخاص NOTE Paragraph 00:05:03.397 --> 00:05:05.310 وفي المثال التالي فإنك ترى 00:05:05.310 --> 00:05:09.534 خطوطا زرقاء مشعة بحواف حادة 00:05:09.534 --> 00:05:12.718 تتحرك عبر حقل من النقاط 00:05:13.708 --> 00:05:16.845 في الواقع النقاط لا تتحرك 00:05:16.845 --> 00:05:21.466 كل ما أفعله هو تغيير لون النقاط 00:05:21.466 --> 00:05:23.927 من الأزرق إلى السود ومن الأسود إلى الزرق 00:05:23.927 --> 00:05:25.761 ولكن عندما اقوم بذلك بسرعة 00:05:25.761 --> 00:05:29.476 فإن نظام البصر يخلق وهجا أزرق في الخطوط 00:05:29.476 --> 00:05:32.147 بالحافات الحادة والحركة 00:05:32.147 --> 00:05:34.817 وهناك الكثير من الأمثلة وهذان إثنين منها 00:05:34.817 --> 00:05:37.580 بأنك تنشئ ما ترى NOTE Paragraph 00:05:37.580 --> 00:05:39.955 ولكن علماء الأعصاب يذهبون ابعد من ذلك 00:05:41.395 --> 00:05:46.496 فيقولون نحن نعيد بناء الواقع 00:05:46.496 --> 00:05:50.722 إذا عندما يكون إدراكي ما أصفه بطماطم حمراء 00:05:50.722 --> 00:05:54.855 فإن هذا الإدراك هو إعادة تركيب دقيقة 00:05:54.855 --> 00:05:56.970 لخواص طماطم حمراء حقيقية 00:05:56.970 --> 00:06:00.265 تكون موجودة حتى لو لم أكن أراها NOTE Paragraph 00:06:01.595 --> 00:06:04.816 الآن لماذا يقول علماء الأعصاب أننا لا ننشئ 00:06:04.816 --> 00:06:06.696 بل نعيد الإنشاء ؟ 00:06:06.696 --> 00:06:09.227 الحجة العامة المتوفرة 00:06:09.227 --> 00:06:11.781 إعتياديا هي من فكر التطور 00:06:12.941 --> 00:06:15.380 كان لأجدادنا الذين ابصروا بشكل أكثر دقة 00:06:15.380 --> 00:06:20.233 ميزة متفوقة على الذين يبصرون بدقة أقل 00:06:20.233 --> 00:06:22.989 لذلك كان من المحتمل أن يمرروا جيناتهم لنا 00:06:22.989 --> 00:06:26.380 وكنا طفرة من الذين ابصروا بدقة أعلى 00:06:26.380 --> 00:06:29.149 يمكن أن نكون واثقين بأنه في الحالات العامة 00:06:29.149 --> 00:06:31.680 بأن إحساسنا دقيق 00:06:31.680 --> 00:06:35.375 وتجد هذا في الكتب المدرسية العامة 00:06:35.375 --> 00:06:37.369 يرد في أحد الكتب مثلا 00:06:37.369 --> 00:06:39.340 "للحديث عن التطور 00:06:39.340 --> 00:06:43.383 فإن البصر مفيد بدقة لأنه دقيق جدا" 00:06:43.383 --> 00:06:48.181 عليه فإن فكرة أن الإدراك الدقيق هو 00:06:48.181 --> 00:06:50.325 الإدراك الأصح وهذا يعطينا الأمان المريح NOTE Paragraph 00:06:50.325 --> 00:06:52.240 ولكن هل هذا صحيح ؟ 00:06:52.240 --> 00:06:54.899 هل هذا هو التفسير الصحيح لنظرية التطور؟ 00:06:54.899 --> 00:06:58.280 حسنا، لنلق نظرة على مثالين من الطبيعة NOTE Paragraph 00:06:58.800 --> 00:07:01.238 الخنفساء اللماعة الاسترالية 00:07:01.238 --> 00:07:04.349 اللماعة المبططة البنية 00:07:04.349 --> 00:07:06.694 الأنثى لا تطير 00:07:06.694 --> 00:07:10.711 الذكر يطير باحثا طبعا عن أنثى جاهزة 00:07:10.711 --> 00:07:14.659 وعندما يجد واحدة يهبط و يتزاوجان 00:07:14.659 --> 00:07:17.130 ولكن في الخلفية يقف نوع آخر 00:07:17.130 --> 00:07:18.464 حكماء البشر 00:07:18.464 --> 00:07:21.531 فإن الذكرمن هذا النوع له مخ أكبر 00:07:21.531 --> 00:07:25.479 يستخدمه للبحث عن قنينة بيرة باردة 00:07:25.889 --> 00:07:27.168 (ضحك) 00:07:27.168 --> 00:07:29.542 وعندما يجد واحدة يشربها حتى الثمالة 00:07:29.542 --> 00:07:32.932 وأحيانا يرمي القنينة خلف الدار 00:07:32.932 --> 00:07:37.180 ولكن هذه القناني لماعة و مبططة 00:07:37.180 --> 00:07:41.320 ولونها بني يحرك عواطف هذا النوع من الخنافس 00:07:42.772 --> 00:07:46.235 فتهجم جموع الذكورعلى القناني تحاول التزاوج 00:07:47.582 --> 00:07:50.369 فاقدة الإهتمام بالأناث الحقيقية 00:07:50.369 --> 00:07:54.572 مثل حال الذكر الذي يفضل القنينة على الأنثى 00:07:54.572 --> 00:07:57.519 (ضحك) (تصفيق) 00:07:59.402 --> 00:08:01.773 وكاد هذا النوع من الخنافس ينقرض 00:08:02.443 --> 00:08:06.752 وأضطرت استراليا لتغيير القناني لحفظ النوع 00:08:06.752 --> 00:08:09.752 (ضحك) 00:08:09.752 --> 00:08:13.960 و نجح الذكور في إيجاد الإناث لآلاف 00:08:13.960 --> 00:08:16.398 أو ربما لملايين السنين 00:08:16.398 --> 00:08:20.832 ويبدو إنهم رأوا الحقيقة كما هي ولكن كلا 00:08:20.832 --> 00:08:23.689 التطور أعطاهم المعرفة 00:08:23.689 --> 00:08:28.425 بأن الأنثى مبططة و لماعة و بنية اللون 00:08:28.425 --> 00:08:30.701 وكلما كانت أكبر كانت افضل 00:08:30.701 --> 00:08:32.535 (ضحك) 00:08:32.535 --> 00:08:37.375 وعندما كان يزحف على الزجاجة لم يكتشف الفرق NOTE Paragraph 00:08:37.945 --> 00:08:41.590 و قد يقال إن الخنافس فعلا مخلوقات بسيطة 00:08:41.590 --> 00:08:43.448 ولكنها بالتأكيد ليست ثديية 00:08:43.448 --> 00:08:46.165 والثدييات لا تعتمد على حيل 00:08:46.165 --> 00:08:52.178 حسنا لن أناقش هذا ولكن فهمتم الفكرة (ضحك) NOTE Paragraph 00:08:52.178 --> 00:08:55.336 ويثير هذا سؤالا تقنيا مهما .. هل يفضل 00:08:55.336 --> 00:09:01.327 الأنتقاء الطبيعي رؤية الواقع كما هو ؟ 00:09:01.877 --> 00:09:05.413 لحسن الحظ ليس علينا أن نضرب ايدينا و نحزر 00:09:05.413 --> 00:09:08.594 فالتطور هو نظرية رياضية دقيقة جدا 00:09:08.594 --> 00:09:12.147 يمكننا إستخدام معادلات التطور لأختبار هذا 00:09:12.147 --> 00:09:16.300 يمكن جعل مختلف الأحياء تتنافس في جو صناعي 00:09:16.300 --> 00:09:18.253 لنعرف أيها سينجو وأيها ينقرض 00:09:18.253 --> 00:09:21.806 أي نظام حسي أكثر لياقة NOTE Paragraph 00:09:21.806 --> 00:09:25.891 الفكرة الأساس في هذه المعادلات هي اللياقة 00:09:25.891 --> 00:09:28.586 تصور هذه الشريحة من اللحم 00:09:29.956 --> 00:09:32.918 ماذا ستفعل هذه الشريحة للياقة حيوان ما؟ 00:09:33.438 --> 00:09:39.454 فهي لأسد جائع يبحث عن طعام تدعم لياقته 00:09:40.179 --> 00:09:44.773 ولأسد شبعان يريد التزاوج لن تزيد لياقته 00:09:46.053 --> 00:09:49.924 ولأرنب في أي حال كان لن تزيد لياقته 00:09:49.924 --> 00:09:54.048 إذا تعتمد اللياقة على الواقع كما هو 00:09:54.048 --> 00:09:58.236 ولكنها تعتمد ايضا على حالة و حركة الحيوان 00:09:58.236 --> 00:10:01.789 فاللياقة ليست نفسها كما هو الواقع نفسه 00:10:01.789 --> 00:10:05.272 واللياقة ليست في الواقع نفسها 00:10:05.272 --> 00:10:09.451 التي تتحدد في معادلات التطور. NOTE Paragraph 00:10:09.451 --> 00:10:12.642 لذلك، وفي مختبري 00:10:12.642 --> 00:10:16.417 أجرينا مئات الألوف من محاكاة ألعاب التطور 00:10:16.417 --> 00:10:19.482 بإستخدام العديد من عوالم مختارة عشوائيا 00:10:19.482 --> 00:10:23.661 ومخلوقات تتنافس على موارد هذه العوالم 00:10:23.661 --> 00:10:27.980 بعض المخلوقات ترى كل الواقع 00:10:27.980 --> 00:10:29.869 وبعضها ترى جزءا من الواقع 00:10:29.869 --> 00:10:31.974 وبعضها لا ترى الواقع نهائيا 00:10:31.974 --> 00:10:33.740 اللياقة فقط 00:10:34.240 --> 00:10:37.750 فمن يفوز ؟ لا أحب أن أخبركم NOTE Paragraph 00:10:38.230 --> 00:10:42.255 بأن الإحساس بالواقع بدأ ينقرض 00:10:42.255 --> 00:10:44.164 وفي أغلب عمليات المحاكاة 00:10:44.164 --> 00:10:46.346 فإن المخلوقات التي لا ترى الواقع نهائيا 00:10:46.346 --> 00:10:48.436 ولكنها مهيئة فقط لتتوافق مع اللياقة، تدفع 00:10:48.436 --> 00:10:53.660 لإنقراض المخلوقات التي ترى الواقع كما هو 00:10:53.660 --> 00:10:58.250 الخلاصة هي أن التطور لا يحابي الحقيقة، 00:10:58.250 --> 00:10:59.906 أو الإدراك الدقيق 00:10:59.906 --> 00:11:03.668 إن إدراك الواقع بدأ بالأنقراض NOTE Paragraph 00:11:03.668 --> 00:11:05.688 والآن سنرى شيئا مذهلا 00:11:05.688 --> 00:11:09.370 كيف يمكن عندما لا نرى العالم بدقة 00:11:09.370 --> 00:11:11.190 أن تكون لنا أفضلية في البقاء؟ 00:11:11.190 --> 00:11:13.303 إن هذا ضد المعقول 00:11:13.303 --> 00:11:15.138 ولكن تذكر الخنفساء اللماعة 00:11:15.138 --> 00:11:18.899 التي نجت لألاف و ربما ملايين السنين 00:11:18.899 --> 00:11:21.593 بإستخدام حيل ومعارف بسيطة 00:11:21.593 --> 00:11:24.770 ما تخبرنا معادلات التطور هو أن الحيوانات 00:11:24.770 --> 00:11:30.413 ومنها نحن في نفس المركب مع الخنفساء 00:11:30.413 --> 00:11:32.343 نحن لا نرى الواقع كما هو. 00:11:32.343 --> 00:11:36.615 نحن صاغتنا حيل ومعارف أبقتنا أحياء NOTE Paragraph 00:11:36.615 --> 00:11:38.635 ولكن، 00:11:38.635 --> 00:11:40.702 نحن نحتاج إلى بعض المساعدة في حدسنا 00:11:40.702 --> 00:11:45.485 كيف يمكن لعدم إدراك الواقع أن يكون مفيدا؟ 00:11:45.485 --> 00:11:49.154 لكن لحسن الحظ لدينا تشبيها مساعدا 00:11:49.154 --> 00:11:51.986 التفاعل مع سطح المكتب في حاسوبك 00:11:51.986 --> 00:11:56.119 خذ الرمز الأزرق لمحادثة TED التي تكتبها 00:11:56.119 --> 00:12:00.123 هذا الرمز أزرق ومستطيل الشكل 00:12:00.123 --> 00:12:02.504 وفي الزاوية اليمنى الدنيا من سطح المكتب 00:12:03.324 --> 00:12:07.510 هل يعني هذا أن الحروف زرقاء ومستطيلة 00:12:08.200 --> 00:12:11.955 وفي الزاوية اليمنى الدنيا في الحاسوب؟ 00:12:11.955 --> 00:12:13.278 بالطبع كلا. 00:12:13.278 --> 00:12:17.987 هل فكر أحد بأن ذلك تفسير خاطئ لسبب التفاعل 00:12:17.987 --> 00:12:20.755 إنه ليس هناك ليريك واقع الحاسوب 00:12:20.755 --> 00:12:23.680 في الحقيقة إنه هناك ليخفي ذلك الواقع 00:12:23.680 --> 00:12:25.555 قد لا تريد معرفة أي شيء عن الصمامات 00:12:25.555 --> 00:12:27.805 والمقاومات و الميغابايتات من البرمجيات 00:12:27.805 --> 00:12:30.936 إذا كنت ستهتم بكل ذاك فلن تكتب اي نص 00:12:30.936 --> 00:12:32.411 أو تقوم بتحرير صورك 00:12:32.411 --> 00:12:37.128 فالفكرة هي أن التطور أعطانا واجهة 00:12:37.128 --> 00:12:41.443 تخفي الواقع و تقود تصرفنا المتكيف 00:12:41.443 --> 00:12:44.461 الفضاء والواقع كما تدركهما الآن 00:12:44.461 --> 00:12:46.635 هي سطح المكتب أو الشاشة 00:12:46.635 --> 00:12:51.372 الأشياء الطبيعية هي فقط ايقونات على الشاشة NOTE Paragraph 00:12:52.192 --> 00:12:54.413 وهناك إعتراض واضح 00:12:54.413 --> 00:12:58.361 إذا فكرت إن القطار القادم على السكة بسرعة 00:12:58.361 --> 00:13:00.822 بسرعة 200 كم/ساعة هوفقط أيقونة على شاشة 00:13:00.822 --> 00:13:02.947 لماذا لا تقف في طريقه؟ 00:13:02.947 --> 00:13:05.240 وبعد أن تبتعد انت ونظرياتك 00:13:05.240 --> 00:13:08.554 سنعرف إن هناك ما هو أكثر من ايقونة قطار 00:13:08.554 --> 00:13:10.597 نعم أنا لن اقف أمام ذلك القطار 00:13:10.597 --> 00:13:12.153 لنفس السبب الذي يمنعني 00:13:12.153 --> 00:13:16.448 من سحب الأيقونة بلا مبالاة إلى سلة المهملات 00:13:16.448 --> 00:13:19.629 ليس لأنني اتعامل مع الأيقونة حرفيا لأن هذه 00:13:19.629 --> 00:13:22.634 الملفات ليست حرفيا زرقاء أو مستطيلة 00:13:22.934 --> 00:13:25.260 ولكني آخذ الموضوع بشكل جدي 00:13:25.260 --> 00:13:27.291 لأنني سأفقد أسابيع من العمل 00:13:27.291 --> 00:13:29.845 وبشكل مماثل فإن التطور قد شكلنا 00:13:29.845 --> 00:13:34.281 برموز حسية صممت لتحفظنا احياء 00:13:34.811 --> 00:13:37.276 لذلك علينا ان نأخذها بجدية 00:13:37.276 --> 00:13:39.481 إذا رايت افعى فلا تلتقطها 00:13:40.391 --> 00:13:43.150 إذا رايت جرفا صخريا فلا تقفز منه 00:13:43.150 --> 00:13:46.726 إنها مصممة لضمان سلامتنا ويجب أخذها بجدية 00:13:46.726 --> 00:13:49.417 ولكن هذا لا يعني اخذها حرفيا 00:13:49.417 --> 00:13:51.671 لأن هذا خطأ منطقي NOTE Paragraph 00:13:51.671 --> 00:13:54.876 إعتراض آخر: لا يوجد فعلا شيء جديد هنا 00:13:54.876 --> 00:13:58.800 يقول العلماء بأن معدن القطار يبدو صلدا 00:13:58.800 --> 00:14:03.188 بينما هو فضاء خالي تدور فيه أجسام مجهرية 00:14:03.188 --> 00:14:04.676 لا شيء جديد هنا 00:14:04.676 --> 00:14:06.880 ولكن ليس بالضبط 00:14:06.880 --> 00:14:10.920 إنها مثل قول اعرف إن الأيقونة الزرقاء 00:14:10.920 --> 00:14:13.219 على الشاشة هي ليست الحاسوب في الواقع 00:14:13.219 --> 00:14:16.678 ولكن لو أخذت عدسة مكبرة وأنظر عن قرب فعلا 00:14:16.678 --> 00:14:18.489 سأرى البكسلات الصغيرة 00:14:18.489 --> 00:14:20.950 وهذه هي حقيقة الحاسوب. حسنا ، ليس فعلا 00:14:20.950 --> 00:14:24.758 فلا نزال على الشاشة، وتلك هي الفكرة 00:14:24.758 --> 00:14:27.754 فالجزيئات المجهرية لا تزال في الفضاء والوقت 00:14:27.754 --> 00:14:30.145 وهي لا تزال في واجهة المستخدم 00:14:30.145 --> 00:14:33.907 لذا سأقول شيئا أكثر تطرفا من هؤلاء العلماء NOTE Paragraph 00:14:34.727 --> 00:14:36.200 وأخيرا قد تعترضون 00:14:36.200 --> 00:14:38.759 أنظروا نحن جميعا نرى القطار 00:14:38.759 --> 00:14:41.801 أي لا أحد منا سينشئ القطار 00:14:41.801 --> 00:14:43.891 ولكن تذكروا هذا المثال 00:14:43.891 --> 00:14:46.607 في هذا المثال سنرى جمينا مكعبا 00:14:47.597 --> 00:14:49.690 ولكن الشاشة مسطحة 00:14:49.690 --> 00:14:52.427 إذا المكعب الذي تراه هو المكعب الذي تنشؤه 00:14:53.736 --> 00:14:55.779 نحن جميعا نرى مكعبا 00:14:55.779 --> 00:15:00.638 لأننا وكل واحد فينا ينشئ المكعب الذي يراه 00:15:00.638 --> 00:15:02.698 والحقيقة نفسها عن القطار 00:15:02.698 --> 00:15:07.180 نحن نرى القطار لأن كل منا رأى قطارا انشأه 00:15:07.180 --> 00:15:10.733 وهذا صح لكل الأشياء الطبيعية. NOTE Paragraph 00:15:12.343 --> 00:15:17.396 ونحن ميالون لفكرة أن الإدراك مثل شباك نرى الواقع عبره 00:15:17.396 --> 00:15:22.400 ولكن نظرية التطور تقول بأن هذا تفسير خاطئ 00:15:22.400 --> 00:15:23.865 لتصوراتنا. 00:15:25.095 --> 00:15:28.639 بدلا من ذلك فإن الواقع مثل شاشة مجسمة 00:15:28.639 --> 00:15:31.936 مصممة لتخفي تعقيد العالم الحقيقي 00:15:31.936 --> 00:15:33.802 وتقود السلوك القابل للتكيف 00:15:34.282 --> 00:15:37.210 الفضاء الذي تدركه هو سطح المكتب 00:15:37.210 --> 00:15:40.236 والأشياء الطبيعية هي ايقونات على الشاشة NOTE Paragraph 00:15:41.456 --> 00:15:45.126 تعودنا على إن الأرض مسطحة لأنها تبدو كذلك 00:15:45.520 --> 00:15:48.654 ثم اعتقدنا إن الأرض مركز الكون الثابت 00:15:48.654 --> 00:15:50.378 لأنها تبدو كذلك 00:15:50.378 --> 00:15:51.520 وكنا مخطئين 00:15:51.520 --> 00:15:54.190 لقد فسرنا احساسنا بطريقة خاطئة 00:15:54.910 --> 00:15:58.319 والآن نعتقد بأن الفضاء والوقت والأشياء 00:15:58.319 --> 00:16:00.933 هي طبيعة الواقع كما هو 00:16:01.453 --> 00:16:05.377 ونظرية التطور تقول بأننا مخطئون مجددا 00:16:05.377 --> 00:16:10.416 إننا نخطئ في تفسير ما يتلقاه إحساسنا 00:16:10.416 --> 00:16:12.947 هناك شيء موجود عندما لا تنظر 00:16:12.947 --> 00:16:16.350 لكنه ليس الفضاء والوقت والأشياء الطبيعية 00:16:16.350 --> 00:16:19.378 من الصعب ترك فكرة الوقت الفضاء والاشياء 00:16:19.378 --> 00:16:22.861 كما كان من الصعب على الخنفساء ترك القنينة 00:16:22.861 --> 00:16:27.279 لماذا؟ لأننا عميان عن معرفة عمانا الخاص 00:16:28.409 --> 00:16:30.756 ولكننا افضل من الخنفساء اللماعة 00:16:30.756 --> 00:16:32.544 بعلومنا و تقنياتنا 00:16:32.544 --> 00:16:34.935 بالنظر عبر عدسة التلسكوب 00:16:34.935 --> 00:16:39.571 اكتشفنا بأن الأرض ليست مركز الكون الثابت 00:16:39.571 --> 00:16:42.449 ومن خلال النظر في عدسة نظرية التطور 00:16:42.449 --> 00:16:44.771 إكتشفنا بأن الفضاء الوقت والاشياء 00:16:44.771 --> 00:16:47.139 ليست طبيعة الحقيقة 00:16:47.139 --> 00:16:51.424 عندما أدرك بأنني اصف طماطم حمراء 00:16:51.424 --> 00:16:54.361 فأنا اتفاعل مع الحقيقة 00:16:54.361 --> 00:16:59.571 ولكن الواقع ليس طماطم حمراء ولا يشبهها 00:16:59.571 --> 00:17:04.972 كذلك عندما اصف تجربتي لأسد أو شريحة لحم 00:17:04.972 --> 00:17:06.820 فأنا اتفاعل مع الواقع 00:17:06.820 --> 00:17:09.978 ولكن هذا ليس فعلا اسدا او شريحة لحم 00:17:09.978 --> 00:17:11.998 وهنا يأتي الإعتراض 00:17:11.998 --> 00:17:16.688 عندما أدرك حسيا وأنا أصف المخ أو عقده 00:17:16.688 --> 00:17:18.778 فإنني أتفاعل مع الحقيقة 00:17:18.778 --> 00:17:22.307 ولكن ذلك الواقع ليس المخ أو العقد العصبية 00:17:22.307 --> 00:17:25.805 ولا يشبه المخ أو العقد العصبية 00:17:27.445 --> 00:17:30.584 وذلك الواقع مهما كان 00:17:30.584 --> 00:17:34.195 فهو المصدر الحقيقي للعلة والتأثير 00:17:34.195 --> 00:17:38.227 في العالم وليس المخ وليس العقد العصبية 00:17:38.227 --> 00:17:40.827 فإن المخ وعقده ليست لها قدرات عرضية 00:17:40.827 --> 00:17:43.428 لأنها لا تسبب أيا من تجاربنا الحسية 00:17:43.428 --> 00:17:45.216 ولا أي من تصرفاتنا لأن المخ 00:17:45.216 --> 00:17:50.592 والعقد العصبية خاصة برموز نوع معين، مخرج. NOTE Paragraph 00:17:50.592 --> 00:17:53.273 ماذا يعني هذا بالنسبة لسر الوعي ؟ 00:17:53.923 --> 00:17:57.916 حسنا إنها تفتح إمكانيات جديدة 00:17:57.916 --> 00:17:59.611 مثلا ، يجوز أن يكون 00:17:59.611 --> 00:18:06.590 الواقع ماكنة كبيرة تتسبب في خبرتنا الواعية 00:18:06.590 --> 00:18:10.260 أشك بذلك ولكنها تستحق الإستكشاف أو يمكن أن 00:18:10.260 --> 00:18:15.609 الواقع نظاما تفاعليا هائلا من عوامل الوعي 00:18:15.609 --> 00:18:21.182 بسيطا أو معقدا شبكة تفاعلية من تجارب واعية 00:18:21.182 --> 00:18:24.432 وبالفعل فليست هذه فكرة مجنونة كما تبدو 00:18:24.432 --> 00:18:26.052 وأنا الآن أبحث فيها NOTE Paragraph 00:18:26.592 --> 00:18:28.658 ولكن النقطة هي 00:18:28.658 --> 00:18:31.979 وما أن نترك حدسنا الكبير 00:18:31.979 --> 00:18:35.903 وفرضيتنا الخاطئة الكبيرة حول طبيعة الواقع 00:18:35.903 --> 00:18:40.291 تنفتح أمامنا طرق جديدة لنفكر في أعظم لغز 00:18:41.251 --> 00:18:45.860 و أراهن بأن الواقع سوف يكون أكثر فتنة 00:18:45.860 --> 00:18:49.834 وسيكون غير متوقعا ولم نتخيله NOTE Paragraph 00:18:49.834 --> 00:18:54.222 وستقدم لنا نظرية التطور التحدي الأكبر و هو 00:18:54.222 --> 00:18:59.364 التمييز بأن الإدراك ليس حول رؤية الحقيقة 00:18:59.364 --> 00:19:03.460 ولكن حول حصولنا على الأولاد 00:19:03.460 --> 00:19:08.200 وبالمناسبة فحتى علامة TED هذه هي في راسكم فقط NOTE Paragraph 00:19:08.200 --> 00:19:10.244 شكرا كثيرا لكم NOTE Paragraph 00:19:10.244 --> 00:19:13.632 (تصفيق) NOTE Paragraph 00:19:20.786 --> 00:19:24.221 كريس أندرسون: إذا كنت انت حقيقة هناك.. فشكرا لك 00:19:24.221 --> 00:19:27.152 واذن فلدينا الكثير لنأخذه من هذا. 00:19:27.152 --> 00:19:30.421 ما أقصد هو إن البعض سيكون مكتئبا كثيرا 00:19:30.421 --> 00:19:35.970 حول فكرة إن التطور لا يحابي الواقع 00:19:35.970 --> 00:19:39.300 أعني ألا يعني ذلك تلغيم جميع محاولاتنا هنا 00:19:39.300 --> 00:19:41.984 كل قدرتنا على التفكير بأننا نفكر الحقيقة 00:19:41.984 --> 00:19:45.490 وممكن حتى نظرياتكم الخاصة إن فهمتم هذا؟ NOTE Paragraph 00:19:45.490 --> 00:19:49.944 دونالد هوفمان: حسنا ولكن هذا لا يوقفنا عن العلوم الناجحة 00:19:49.944 --> 00:19:52.756 كل ما لدينا هو إن إحدى نظرياتنا بانت خطأ 00:19:52.756 --> 00:19:57.215 بأن إدراكنا مثل الواقع والواقع مثل إدراكنا 00:19:57.215 --> 00:19:58.900 وأن النظرية تبين خطؤها 00:19:58.900 --> 00:20:00.318 حسنا لنرمي تلك النظرية بعيدا 00:20:00.318 --> 00:20:03.572 وهذا لا يمنعنا من قبول كل أنواع النظريات 00:20:03.572 --> 00:20:04.930 حول طبيعة الواقع 00:20:04.930 --> 00:20:08.535 إذا تطورنا فعلا لنعرف إن إحدى نظرياتنا خطأ 00:20:08.535 --> 00:20:11.193 وتستمر العلوم بشكل طبيعي وبلا مشكلة NOTE Paragraph 00:20:11.193 --> 00:20:13.794 كريس: إذا ، هل تعتقد بأن ذلك ممكن؟ (ضحك) 00:20:13.794 --> 00:20:17.904 هذا رائع. ولكن ما تقول هو بأن التطور يمكن 00:20:17.904 --> 00:20:20.551 يبقى قادرا على إعطائك سببا NOTE Paragraph 00:20:20.551 --> 00:20:22.864 دونالد: نعم ويبدو إن هذه نقطة جيدة جدا جدا 00:20:22.864 --> 00:20:27.391 إن محاكاة لعبة التطور هي عن الإدراك خاصة 00:20:27.391 --> 00:20:29.969 و تبين بأن إدراكنا قد تمت صياغته 00:20:29.969 --> 00:20:31.849 لا لترينا الواقع كما هو ولكن هذا 00:20:31.849 --> 00:20:36.122 لا يعني نفس الشيء عن المنطق والرياضيات 00:20:36.122 --> 00:20:39.744 نحن لم نقم بالمحاكاة ولكن أراهن بأننا سنجد 00:20:39.744 --> 00:20:43.366 بعض الضغوط المختارة على منطقنا و رياضياتنا 00:20:43.366 --> 00:20:45.572 لتكون على الاقل في إتجاه الحقيقة 00:20:45.572 --> 00:20:48.219 أي إذا كنتم معي فالرياضة والمنطق ليست سهلة 00:20:48.219 --> 00:20:51.570 و لا نعيها لكن على الأقل فإن ضغوط الأختيار 00:20:51.570 --> 00:20:53.908 ليست بعيدة عن الرياضيات الحقيقية والمنطق 00:20:53.908 --> 00:20:57.228 لذا سنجد أن علينا النظر لكل حاسة على حدة 00:20:57.228 --> 00:20:59.852 واحدة في كل مرة لمعرفة ماذا فعل لها التطور 00:20:59.852 --> 00:21:03.613 الصحيح عن الإدراك ليس صحيحا عن المنطق NOTE Paragraph 00:21:03.613 --> 00:21:07.607 كريس: أي إن ما تقترحه هو مقولة بيشب بيركلي بشكل حديث 00:21:07.607 --> 00:21:09.998 تفسير وترجمة العالم 00:21:09.998 --> 00:21:12.947 الإحساس يصنع المادة وليس العكس NOTE Paragraph 00:21:12.947 --> 00:21:15.339 دونالد: نعم ولكن بإختلاف قليل عن بيركلي 00:21:15.339 --> 00:21:18.701 بيركلي كان متدينا وقد فكر بذلك وإعتقد إن 00:21:18.701 --> 00:21:20.740 مطلق الواقع في الطبيعة هو الله 00:21:20.740 --> 00:21:23.850 وأنا لا أحتاج الى السير في طريق بيركلي 00:21:23.850 --> 00:21:26.545 لذا فإنه يختلف قليلا عن بيركلي 00:21:27.725 --> 00:21:31.235 أنا أسميها الواقعية الواعية وهي تختلف فعلا NOTE Paragraph 00:21:31.235 --> 00:21:34.825 كريس: دون يمكنني التحدث معك ساعات فعلا وأأمل ذلك NOTE Paragraph 00:21:34.825 --> 00:21:37.298 شكرا لذلك شكرا لك (تصفيق)