1
00:00:00,835 --> 00:00:02,901
أنا أحب الألغاز العظيمة

2
00:00:02,901 --> 00:00:07,313
و مفتون بأعظم الألغاز العلمية غير المحلولة

3
00:00:07,313 --> 00:00:09,271
ويمكن بسبب كونها شخصية

4
00:00:09,681 --> 00:00:11,539
إنه حول من نحن

5
00:00:11,539 --> 00:00:13,656
ولا استطيع المساعدة سوى أن أكون فضوليا

6
00:00:14,186 --> 00:00:16,275
إن اللغز هو :

7
00:00:16,275 --> 00:00:19,710
ما هي العلاقة بين مخك

8
00:00:19,710 --> 00:00:21,221
و تجاربك الواعية

9
00:00:21,221 --> 00:00:23,891
مثل تجربتك حول طعم الشوكولاتا

10
00:00:23,891 --> 00:00:25,665
أو إحساسك بالمخمل ؟

11
00:00:26,805 --> 00:00:28,389
هذا اللغز ليس جديدا

12
00:00:28,999 --> 00:00:32,598
في 1868 كتب توماس هكسلي

13
00:00:32,598 --> 00:00:37,892
كيف يكون كل شئ ملحوظا مع حالة الوعي
يأتي

14
00:00:37,892 --> 00:00:41,259
كنتيجة لحركة مثيرة لنسيج عصبي

15
00:00:41,259 --> 00:00:43,325
لا يمكن توقعها

16
00:00:43,325 --> 00:00:47,378
كظهور الجني عندما 
يمسح علاء الدين المصباح

17
00:00:49,268 --> 00:00:51,545
لقد عرف هكسلي إن نشاط المخ

18
00:00:51,545 --> 00:00:54,819
والتجارب الواعية مترابطة معا

19
00:00:54,819 --> 00:00:56,978
لكنه لم يعرف لماذا

20
00:00:56,978 --> 00:01:00,299
وبالنسبة لعلوم عصره كان ذلك لغزا.

21
00:01:00,299 --> 00:01:02,435
وفي السنوات التالية بعد هكسلي

22
00:01:02,435 --> 00:01:05,801
تعرف العلم الكثير عن نشاط المخ

23
00:01:05,801 --> 00:01:07,822
ولكن العلاقة بين نشاط المخ

24
00:01:07,822 --> 00:01:10,910
والتجربة الحسية لا تزال لغزا

25
00:01:10,910 --> 00:01:14,555
لماذا؟ لماذا لم نحز إلا القليل من التقدم؟

26
00:01:14,555 --> 00:01:19,414
بعض الخبراء يرون عدم إمكاننا حل المشكلة

27
00:01:19,414 --> 00:01:23,213
لأننا تفتقد المفاهيم والذكاء، فنحن

28
00:01:23,883 --> 00:01:27,952
لا نتوقع من قردة حل مشاكل الميكانيكا الكمية

29
00:01:27,952 --> 00:01:32,117
و بهذا لا نتوقع قيام جنسنا بحل هذه المشكلة

30
00:01:32,527 --> 00:01:35,661
حسنا، أنا أختلف. انا أكثر تفاؤلا

31
00:01:35,661 --> 00:01:38,703
أعتقد ببساطة إننا قمنا بفرضية خاطئة

32
00:01:38,703 --> 00:01:42,209
وما أن نصلحها فقد نتمكن من حل المشكلة

33
00:01:42,209 --> 00:01:44,626
اليوم سأخبركم ما هي هذه الفرضية

34
00:01:44,626 --> 00:01:47,384
ولماذا هي خطأ وكيف نصلحها

35
00:01:47,874 --> 00:01:49,568
لنبدأ بسؤال

36
00:01:49,778 --> 00:01:52,866
هل نرى الواقع كما هو ؟

37
00:01:52,866 --> 00:01:54,561
أنا افتح عيني

38
00:01:54,561 --> 00:01:59,498
وأختبر ما أصفه بطماطم حمراء على بعد متر

39
00:02:00,606 --> 00:02:03,849
وكنتيجة سأعتقد بأن هذا هو الواقع

40
00:02:03,849 --> 00:02:06,491
بأن هناك طماطم حمراء على بعد متر واحد

41
00:02:06,751 --> 00:02:11,615
ثم أغلق عيني وتتحول رؤيتي إلى حقل رمادي

42
00:02:12,425 --> 00:02:17,591
ولكن هل ستبقى الحقيقة أن هناك طماطم حمراء

43
00:02:18,361 --> 00:02:21,913
على بعد متر؟ أعتقد ذلك ولكن هل أكون مخطئا؟

44
00:02:21,913 --> 00:02:26,511
هل يمكن أن أكون مخطئا في ترجمة ما أحس؟

45
00:02:27,351 --> 00:02:30,551
لقد أخطأنا بترجمة إحساسنا سابقا

46
00:02:30,551 --> 00:02:34,010
فكرنا أن الأرض مسطحة لأننا أحسسنا بها كذلك

47
00:02:34,707 --> 00:02:37,586
وأكتشف فيثاغورس بأننا كنا على خطأ

48
00:02:37,586 --> 00:02:41,598
قم فكرنا بأن الأرض هي المركز الثابت للكون

49
00:02:41,603 --> 00:02:43,506
أيضا لأنها تبدو لنا كذلك

50
00:02:44,406 --> 00:02:49,312
وأكتشف كوبرنيكوس و غاليليو بأننا على خطأ

51
00:02:49,312 --> 00:02:53,400
وفكر غاليليو بأننا قد نترجم أحاسيسنا خطأ

52
00:02:53,400 --> 00:02:54,908
بأشكال أخرى. وكتب يقول

53
00:02:54,908 --> 00:02:59,917
أعتقد بأن الذوق و الروائح والألوان .. الخ

54
00:02:59,917 --> 00:03:01,921
مستقرة في وعينا

55
00:03:02,291 --> 00:03:08,043
لذا لو زال المخلوق الحي تزول كل هذه الصفات

56
00:03:08,955 --> 00:03:10,794
ولكن هذا إدعاء مذهل

57
00:03:11,184 --> 00:03:12,995
هل يمكن أن يكون غاليليو صحيحا؟

58
00:03:12,995 --> 00:03:17,593
هل يمكن أن نخطأ بتفسير إحساسنا لهذا الحد؟

59
00:03:17,593 --> 00:03:20,154
ماذا يقول العلم الحديث عن هذا ؟

60
00:03:20,704 --> 00:03:25,928
علماء الأعصاب يقولون إن ثلث قشرة المخ

61
00:03:25,928 --> 00:03:27,786
مخصصة للبصر

62
00:03:27,786 --> 00:03:31,292
عندما تفتح عينيك و تنظر حول الغرفة ستعمل

63
00:03:31,292 --> 00:03:35,564
بلايين الخلايا العصبية وترليونات العقد
تتشارك.

64
00:03:35,564 --> 00:03:37,172
وهذا مثير للدهشة فعلا

65
00:03:37,172 --> 00:03:39,813
لأن فكرتنا عن البصر عامة

66
00:03:39,813 --> 00:03:42,650
هو إنه مثل الكاميرا

67
00:03:42,650 --> 00:03:46,590
يأخذ صورة الشئ من الواقع كما هو

68
00:03:46,590 --> 00:03:50,290
نعم هناك جزء من البصر مثل الكاميرا

69
00:03:50,290 --> 00:03:54,929
فلدى العين عدسة تركز الصورة في خلفية العين

70
00:03:54,929 --> 00:03:58,319
حيث توجد 130 مليون خلية بصرية مستلمة

71
00:03:58,319 --> 00:04:02,219
فالعين هي مثل كاميرا ذات 130 مليون بكسل

72
00:04:02,219 --> 00:04:05,702
لكن هذا لا يفسر البلايين من العقد العصبية

73
00:04:05,702 --> 00:04:09,324
و ترليونات الشبكات المرتبطة بالبصر

74
00:04:09,324 --> 00:04:11,623
ماذا تفعل هذه العقد العصبية ؟

75
00:04:11,623 --> 00:04:15,830
يقول علماء الأعصاب بأنها تخلق بشكل آني

76
00:04:15,830 --> 00:04:20,160
جميع الأشكال والألوان والحركات التي نراها

77
00:04:20,160 --> 00:04:23,651
ويبدو إننا سنأخذ صورة لهذه الغرفة كما هي

78
00:04:23,651 --> 00:04:27,226
لكن في الواقع بأننا ننشئ كل ما نراه

79
00:04:27,226 --> 00:04:30,407
نحن لا ننشئ كل العالم مرة واحدة

80
00:04:30,407 --> 00:04:33,172
نحن ننشئ ما نحتاج في تلك اللحظة

81
00:04:33,542 --> 00:04:36,909
ولكن هناك بعض الأشياء التي تفرض نفسها

82
00:04:36,909 --> 00:04:38,720
بأننا ننشئ ما نراه

83
00:04:38,720 --> 00:04:40,763
سأريكم فقط إثنين من ذلك وفي المثال التالي

84
00:04:40,763 --> 00:04:46,529
ترون أقراص دائرية بأجزاء مقطوعة منها

85
00:04:46,529 --> 00:04:49,470
لكني لو أدرت هذه الأقراص قليلا

86
00:04:49,470 --> 00:04:54,207
فجأة ترى مكعبا مجسما يخرج من الشاشة

87
00:04:54,207 --> 00:04:57,040
ولكن الشاشة مسطحة بالتأكيد

88
00:04:57,040 --> 00:04:59,640
لذلك فإن المكعب المجسم الذي تراه

89
00:04:59,640 --> 00:05:02,617
هو بناؤك الخاص

90
00:05:03,397 --> 00:05:05,310
وفي المثال التالي فإنك ترى

91
00:05:05,310 --> 00:05:09,534
خطوطا زرقاء مشعة بحواف حادة

92
00:05:09,534 --> 00:05:12,718
تتحرك عبر حقل من النقاط

93
00:05:13,708 --> 00:05:16,845
في الواقع النقاط لا تتحرك

94
00:05:16,845 --> 00:05:21,466
كل ما أفعله هو تغيير لون النقاط

95
00:05:21,466 --> 00:05:23,927
من الأزرق إلى السود ومن الأسود إلى الزرق

96
00:05:23,927 --> 00:05:25,761
ولكن عندما اقوم بذلك بسرعة

97
00:05:25,761 --> 00:05:29,476
فإن نظام البصر يخلق وهجا أزرق في الخطوط

98
00:05:29,476 --> 00:05:32,147
بالحافات الحادة والحركة

99
00:05:32,147 --> 00:05:34,817
وهناك الكثير من الأمثلة وهذان إثنين منها

100
00:05:34,817 --> 00:05:37,580
بأنك تنشئ ما ترى

101
00:05:37,580 --> 00:05:39,955
ولكن علماء الأعصاب يذهبون ابعد من ذلك

102
00:05:41,395 --> 00:05:46,496
فيقولون نحن نعيد بناء الواقع

103
00:05:46,496 --> 00:05:50,722
إذا عندما يكون إدراكي ما أصفه بطماطم حمراء

104
00:05:50,722 --> 00:05:54,855
فإن هذا الإدراك هو إعادة تركيب دقيقة

105
00:05:54,855 --> 00:05:56,970
لخواص طماطم حمراء حقيقية

106
00:05:56,970 --> 00:06:00,265
تكون موجودة حتى لو لم أكن أراها

107
00:06:01,595 --> 00:06:04,816
الآن لماذا يقول علماء الأعصاب أننا لا ننشئ

108
00:06:04,816 --> 00:06:06,696
بل نعيد الإنشاء ؟

109
00:06:06,696 --> 00:06:09,227
الحجة العامة المتوفرة

110
00:06:09,227 --> 00:06:11,781
إعتياديا هي من فكر التطور

111
00:06:12,941 --> 00:06:15,380
كان لأجدادنا الذين ابصروا بشكل أكثر دقة

112
00:06:15,380 --> 00:06:20,233
ميزة متفوقة على الذين يبصرون بدقة أقل

113
00:06:20,233 --> 00:06:22,989
لذلك كان من المحتمل أن يمرروا جيناتهم لنا

114
00:06:22,989 --> 00:06:26,380
وكنا طفرة من الذين ابصروا بدقة أعلى

115
00:06:26,380 --> 00:06:29,149
يمكن أن نكون واثقين بأنه في الحالات العامة

116
00:06:29,149 --> 00:06:31,680
بأن إحساسنا دقيق

117
00:06:31,680 --> 00:06:35,375
وتجد هذا في الكتب المدرسية العامة

118
00:06:35,375 --> 00:06:37,369
يرد في أحد الكتب مثلا

119
00:06:37,369 --> 00:06:39,340
"للحديث عن التطور

120
00:06:39,340 --> 00:06:43,383
فإن البصر مفيد بدقة لأنه دقيق جدا"

121
00:06:43,383 --> 00:06:48,181
عليه فإن فكرة أن الإدراك الدقيق هو

122
00:06:48,181 --> 00:06:50,325
الإدراك الأصح وهذا يعطينا الأمان المريح

123
00:06:50,325 --> 00:06:52,240
ولكن هل هذا صحيح ؟

124
00:06:52,240 --> 00:06:54,899
هل هذا هو التفسير الصحيح لنظرية التطور؟

125
00:06:54,899 --> 00:06:58,280
حسنا، لنلق نظرة على مثالين من الطبيعة

126
00:06:58,800 --> 00:07:01,238
الخنفساء اللماعة الاسترالية

127
00:07:01,238 --> 00:07:04,349
اللماعة المبططة البنية

128
00:07:04,349 --> 00:07:06,694
الأنثى لا تطير

129
00:07:06,694 --> 00:07:10,711
الذكر يطير باحثا طبعا عن أنثى جاهزة

130
00:07:10,711 --> 00:07:14,659
وعندما يجد واحدة يهبط و يتزاوجان

131
00:07:14,659 --> 00:07:17,130
ولكن في الخلفية يقف نوع آخر

132
00:07:17,130 --> 00:07:18,464
حكماء البشر

133
00:07:18,464 --> 00:07:21,531
فإن الذكرمن هذا النوع له مخ أكبر

134
00:07:21,531 --> 00:07:25,479
يستخدمه للبحث عن قنينة بيرة باردة

135
00:07:25,889 --> 00:07:27,168
(ضحك)

136
00:07:27,168 --> 00:07:29,542
وعندما يجد واحدة يشربها حتى الثمالة

137
00:07:29,542 --> 00:07:32,932
وأحيانا يرمي القنينة خلف الدار

138
00:07:32,932 --> 00:07:37,180
ولكن هذه القناني لماعة و مبططة

139
00:07:37,180 --> 00:07:41,320
ولونها بني يحرك عواطف هذا النوع من الخنافس

140
00:07:42,772 --> 00:07:46,235
فتهجم جموع الذكورعلى القناني تحاول التزاوج

141
00:07:47,582 --> 00:07:50,369
فاقدة الإهتمام بالأناث الحقيقية

142
00:07:50,369 --> 00:07:54,572
مثل حال الذكر الذي يفضل القنينة على الأنثى

143
00:07:54,572 --> 00:07:57,519
(ضحك) (تصفيق)

144
00:07:59,402 --> 00:08:01,773
وكاد هذا النوع من الخنافس ينقرض

145
00:08:02,443 --> 00:08:06,752
وأضطرت استراليا لتغيير القناني لحفظ النوع

146
00:08:06,752 --> 00:08:09,752
(ضحك)

147
00:08:09,752 --> 00:08:13,960
و نجح الذكور في إيجاد الإناث لآلاف

148
00:08:13,960 --> 00:08:16,398
أو ربما لملايين السنين

149
00:08:16,398 --> 00:08:20,832
ويبدو إنهم رأوا الحقيقة كما هي ولكن كلا

150
00:08:20,832 --> 00:08:23,689
التطور أعطاهم المعرفة

151
00:08:23,689 --> 00:08:28,425
بأن الأنثى مبططة و لماعة و بنية اللون

152
00:08:28,425 --> 00:08:30,701
وكلما كانت أكبر كانت افضل

153
00:08:30,701 --> 00:08:32,535
(ضحك)

154
00:08:32,535 --> 00:08:37,375
وعندما كان يزحف على الزجاجة لم يكتشف الفرق

155
00:08:37,945 --> 00:08:41,590
و قد يقال إن الخنافس فعلا مخلوقات بسيطة

156
00:08:41,590 --> 00:08:43,448
ولكنها بالتأكيد ليست ثديية

157
00:08:43,448 --> 00:08:46,165
والثدييات لا تعتمد على حيل

158
00:08:46,165 --> 00:08:52,178
حسنا لن أناقش هذا ولكن فهمتم الفكرة (ضحك)

159
00:08:52,178 --> 00:08:55,336
ويثير هذا سؤالا تقنيا مهما .. هل يفضل

160
00:08:55,336 --> 00:09:01,327
الأنتقاء الطبيعي رؤية الواقع كما هو ؟

161
00:09:01,877 --> 00:09:05,413
لحسن الحظ ليس علينا أن نضرب ايدينا و نحزر

162
00:09:05,413 --> 00:09:08,594
فالتطور هو نظرية رياضية دقيقة جدا

163
00:09:08,594 --> 00:09:12,147
يمكننا إستخدام معادلات التطور لأختبار هذا

164
00:09:12,147 --> 00:09:16,300
يمكن جعل مختلف الأحياء تتنافس في جو صناعي

165
00:09:16,300 --> 00:09:18,253
لنعرف أيها سينجو وأيها ينقرض

166
00:09:18,253 --> 00:09:21,806
أي نظام حسي أكثر لياقة

167
00:09:21,806 --> 00:09:25,891
الفكرة الأساس في هذه المعادلات هي اللياقة

168
00:09:25,891 --> 00:09:28,586
تصور هذه الشريحة من اللحم

169
00:09:29,956 --> 00:09:32,918
ماذا ستفعل هذه الشريحة للياقة حيوان ما؟

170
00:09:33,438 --> 00:09:39,454
فهي لأسد جائع يبحث عن طعام تدعم لياقته

171
00:09:40,179 --> 00:09:44,773
ولأسد شبعان يريد التزاوج لن تزيد لياقته

172
00:09:46,053 --> 00:09:49,924
ولأرنب في أي حال كان لن تزيد لياقته

173
00:09:49,924 --> 00:09:54,048
إذا تعتمد اللياقة على الواقع كما هو

174
00:09:54,048 --> 00:09:58,236
ولكنها تعتمد ايضا على حالة و حركة الحيوان

175
00:09:58,236 --> 00:10:01,789
فاللياقة ليست نفسها كما هو الواقع نفسه

176
00:10:01,789 --> 00:10:05,272
واللياقة ليست في الواقع نفسها

177
00:10:05,272 --> 00:10:09,451
التي تتحدد في معادلات التطور.

178
00:10:09,451 --> 00:10:12,642
لذلك، وفي مختبري

179
00:10:12,642 --> 00:10:16,417
أجرينا مئات الألوف من محاكاة ألعاب التطور

180
00:10:16,417 --> 00:10:19,482
بإستخدام العديد من عوالم مختارة عشوائيا

181
00:10:19,482 --> 00:10:23,661
ومخلوقات تتنافس على موارد هذه العوالم

182
00:10:23,661 --> 00:10:27,980
بعض المخلوقات ترى كل الواقع

183
00:10:27,980 --> 00:10:29,869
وبعضها ترى جزءا من الواقع

184
00:10:29,869 --> 00:10:31,974
وبعضها لا ترى الواقع نهائيا

185
00:10:31,974 --> 00:10:33,740
اللياقة فقط

186
00:10:34,240 --> 00:10:37,750
فمن يفوز ؟ لا أحب أن أخبركم

187
00:10:38,230 --> 00:10:42,255
بأن الإحساس بالواقع بدأ ينقرض

188
00:10:42,255 --> 00:10:44,164
وفي أغلب عمليات المحاكاة

189
00:10:44,164 --> 00:10:46,346
فإن المخلوقات التي لا ترى الواقع نهائيا

190
00:10:46,346 --> 00:10:48,436
ولكنها مهيئة فقط لتتوافق مع اللياقة، تدفع

191
00:10:48,436 --> 00:10:53,660
لإنقراض المخلوقات التي ترى الواقع كما هو

192
00:10:53,660 --> 00:10:58,250
الخلاصة هي أن التطور لا يحابي الحقيقة،

193
00:10:58,250 --> 00:10:59,906
أو الإدراك الدقيق

194
00:10:59,906 --> 00:11:03,668
إن إدراك الواقع بدأ بالأنقراض

195
00:11:03,668 --> 00:11:05,688
والآن سنرى شيئا مذهلا

196
00:11:05,688 --> 00:11:09,370
كيف يمكن عندما لا نرى العالم بدقة

197
00:11:09,370 --> 00:11:11,190
أن تكون لنا أفضلية في البقاء؟

198
00:11:11,190 --> 00:11:13,303
إن هذا ضد المعقول

199
00:11:13,303 --> 00:11:15,138
ولكن تذكر الخنفساء اللماعة

200
00:11:15,138 --> 00:11:18,899
التي نجت لألاف و ربما ملايين السنين

201
00:11:18,899 --> 00:11:21,593
بإستخدام حيل ومعارف بسيطة

202
00:11:21,593 --> 00:11:24,770
ما تخبرنا معادلات التطور هو أن الحيوانات

203
00:11:24,770 --> 00:11:30,413
ومنها نحن في نفس المركب مع الخنفساء

204
00:11:30,413 --> 00:11:32,343
نحن لا نرى الواقع كما هو.

205
00:11:32,343 --> 00:11:36,615
نحن صاغتنا حيل ومعارف أبقتنا أحياء

206
00:11:36,615 --> 00:11:38,635
ولكن،

207
00:11:38,635 --> 00:11:40,702
نحن نحتاج إلى بعض المساعدة في حدسنا

208
00:11:40,702 --> 00:11:45,485
كيف يمكن لعدم إدراك الواقع أن يكون مفيدا؟

209
00:11:45,485 --> 00:11:49,154
لكن لحسن الحظ لدينا تشبيها مساعدا

210
00:11:49,154 --> 00:11:51,986
التفاعل مع سطح المكتب في حاسوبك

211
00:11:51,986 --> 00:11:56,119
خذ الرمز الأزرق لمحادثة TED التي تكتبها

212
00:11:56,119 --> 00:12:00,123
هذا الرمز أزرق ومستطيل الشكل

213
00:12:00,123 --> 00:12:02,504
وفي الزاوية اليمنى الدنيا من سطح المكتب

214
00:12:03,324 --> 00:12:07,510
هل يعني هذا أن الحروف زرقاء ومستطيلة

215
00:12:08,200 --> 00:12:11,955
وفي الزاوية اليمنى الدنيا في الحاسوب؟

216
00:12:11,955 --> 00:12:13,278
بالطبع كلا.

217
00:12:13,278 --> 00:12:17,987
هل فكر أحد بأن ذلك تفسير خاطئ لسبب التفاعل

218
00:12:17,987 --> 00:12:20,755
إنه ليس هناك ليريك واقع الحاسوب

219
00:12:20,755 --> 00:12:23,680
في الحقيقة إنه هناك ليخفي ذلك الواقع

220
00:12:23,680 --> 00:12:25,555
قد لا تريد معرفة أي شيء عن الصمامات

221
00:12:25,555 --> 00:12:27,805
والمقاومات و الميغابايتات من البرمجيات

222
00:12:27,805 --> 00:12:30,936
إذا كنت ستهتم بكل ذاك فلن تكتب اي نص

223
00:12:30,936 --> 00:12:32,411
أو تقوم بتحرير صورك

224
00:12:32,411 --> 00:12:37,128
فالفكرة هي أن التطور أعطانا واجهة

225
00:12:37,128 --> 00:12:41,443
تخفي الواقع و تقود تصرفنا المتكيف

226
00:12:41,443 --> 00:12:44,461
الفضاء والواقع كما تدركهما الآن

227
00:12:44,461 --> 00:12:46,635
هي سطح المكتب أو الشاشة

228
00:12:46,635 --> 00:12:51,372
الأشياء الطبيعية هي فقط ايقونات على الشاشة

229
00:12:52,192 --> 00:12:54,413
وهناك إعتراض واضح

230
00:12:54,413 --> 00:12:58,361
إذا فكرت إن القطار القادم على السكة بسرعة

231
00:12:58,361 --> 00:13:00,822
بسرعة 200 كم/ساعة هوفقط أيقونة على شاشة

232
00:13:00,822 --> 00:13:02,947
لماذا لا تقف في طريقه؟

233
00:13:02,947 --> 00:13:05,240
وبعد أن تبتعد انت ونظرياتك

234
00:13:05,240 --> 00:13:08,554
سنعرف إن هناك ما هو أكثر من ايقونة قطار

235
00:13:08,554 --> 00:13:10,597
نعم أنا لن اقف أمام ذلك القطار

236
00:13:10,597 --> 00:13:12,153
لنفس السبب الذي يمنعني

237
00:13:12,153 --> 00:13:16,448
من سحب الأيقونة بلا مبالاة 
إلى سلة المهملات

238
00:13:16,448 --> 00:13:19,629
ليس لأنني اتعامل مع الأيقونة حرفيا لأن هذه

239
00:13:19,629 --> 00:13:22,634
الملفات ليست حرفيا زرقاء أو مستطيلة

240
00:13:22,934 --> 00:13:25,260
ولكني آخذ الموضوع بشكل جدي

241
00:13:25,260 --> 00:13:27,291
لأنني سأفقد أسابيع من العمل

242
00:13:27,291 --> 00:13:29,845
وبشكل مماثل فإن التطور قد شكلنا

243
00:13:29,845 --> 00:13:34,281
برموز حسية صممت لتحفظنا احياء

244
00:13:34,811 --> 00:13:37,276
لذلك علينا ان نأخذها بجدية

245
00:13:37,276 --> 00:13:39,481
إذا رايت افعى فلا تلتقطها

246
00:13:40,391 --> 00:13:43,150
إذا رايت جرفا صخريا فلا تقفز منه

247
00:13:43,150 --> 00:13:46,726
إنها مصممة لضمان سلامتنا 
ويجب أخذها بجدية

248
00:13:46,726 --> 00:13:49,417
ولكن هذا لا يعني اخذها حرفيا

249
00:13:49,417 --> 00:13:51,671
لأن هذا خطأ منطقي

250
00:13:51,671 --> 00:13:54,876
إعتراض آخر: لا يوجد فعلا شيء جديد هنا

251
00:13:54,876 --> 00:13:58,800
يقول العلماء بأن معدن القطار يبدو صلدا

252
00:13:58,800 --> 00:14:03,188
بينما هو فضاء خالي تدور 
فيه أجسام مجهرية

253
00:14:03,188 --> 00:14:04,676
لا شيء جديد هنا

254
00:14:04,676 --> 00:14:06,880
ولكن ليس بالضبط

255
00:14:06,880 --> 00:14:10,920
إنها مثل قول اعرف إن الأيقونة الزرقاء

256
00:14:10,920 --> 00:14:13,219
على الشاشة هي ليست الحاسوب في الواقع

257
00:14:13,219 --> 00:14:16,678
ولكن لو أخذت عدسة مكبرة 
وأنظر عن قرب فعلا

258
00:14:16,678 --> 00:14:18,489
سأرى البكسلات الصغيرة

259
00:14:18,489 --> 00:14:20,950
وهذه هي حقيقة الحاسوب. 
حسنا ، ليس فعلا

260
00:14:20,950 --> 00:14:24,758
فلا نزال على الشاشة، وتلك هي الفكرة

261
00:14:24,758 --> 00:14:27,754
فالجزيئات المجهرية 
لا تزال في الفضاء والوقت

262
00:14:27,754 --> 00:14:30,145
وهي لا تزال في واجهة المستخدم

263
00:14:30,145 --> 00:14:33,907
لذا سأقول شيئا أكثر 
تطرفا من هؤلاء العلماء

264
00:14:34,727 --> 00:14:36,200
وأخيرا قد تعترضون

265
00:14:36,200 --> 00:14:38,759
أنظروا نحن جميعا نرى القطار

266
00:14:38,759 --> 00:14:41,801
أي لا أحد منا سينشئ القطار

267
00:14:41,801 --> 00:14:43,891
ولكن تذكروا هذا المثال

268
00:14:43,891 --> 00:14:46,607
في هذا المثال سنرى جمينا مكعبا

269
00:14:47,597 --> 00:14:49,690
ولكن الشاشة مسطحة

270
00:14:49,690 --> 00:14:52,427
إذا المكعب الذي تراه هو المكعب الذي تنشؤه

271
00:14:53,736 --> 00:14:55,779
نحن جميعا نرى مكعبا

272
00:14:55,779 --> 00:15:00,638
لأننا وكل واحد فينا ينشئ 
المكعب الذي يراه

273
00:15:00,638 --> 00:15:02,698
والحقيقة نفسها عن القطار

274
00:15:02,698 --> 00:15:07,180
نحن نرى القطار لأن كل 
منا رأى قطارا انشأه

275
00:15:07,180 --> 00:15:10,733
وهذا صح لكل الأشياء الطبيعية.

276
00:15:12,343 --> 00:15:17,396
ونحن ميالون لفكرة أن الإدراك مثل شباك 
نرى الواقع عبره

277
00:15:17,396 --> 00:15:22,400
ولكن نظرية التطور تقول 
بأن هذا تفسير خاطئ

278
00:15:22,400 --> 00:15:23,865
لتصوراتنا.

279
00:15:25,095 --> 00:15:28,639
بدلا من ذلك فإن الواقع 
مثل شاشة مجسمة

280
00:15:28,639 --> 00:15:31,936
مصممة لتخفي تعقيد العالم الحقيقي

281
00:15:31,936 --> 00:15:33,802
وتقود السلوك القابل للتكيف

282
00:15:34,282 --> 00:15:37,210
الفضاء الذي تدركه هو سطح المكتب

283
00:15:37,210 --> 00:15:40,236
والأشياء الطبيعية هي ايقونات على الشاشة

284
00:15:41,456 --> 00:15:45,126
تعودنا على إن الأرض مسطحة 
لأنها تبدو كذلك

285
00:15:45,520 --> 00:15:48,654
ثم اعتقدنا إن الأرض مركز الكون الثابت

286
00:15:48,654 --> 00:15:50,378
لأنها تبدو كذلك

287
00:15:50,378 --> 00:15:51,520
وكنا مخطئين

288
00:15:51,520 --> 00:15:54,190
لقد فسرنا احساسنا بطريقة خاطئة

289
00:15:54,910 --> 00:15:58,319
والآن نعتقد بأن الفضاء والوقت والأشياء

290
00:15:58,319 --> 00:16:00,933
هي طبيعة الواقع كما هو

291
00:16:01,453 --> 00:16:05,377
ونظرية التطور تقول بأننا مخطئون مجددا

292
00:16:05,377 --> 00:16:10,416
إننا نخطئ في تفسير ما يتلقاه إحساسنا

293
00:16:10,416 --> 00:16:12,947
هناك شيء موجود عندما لا تنظر

294
00:16:12,947 --> 00:16:16,350
لكنه ليس الفضاء والوقت والأشياء الطبيعية

295
00:16:16,350 --> 00:16:19,378
من الصعب ترك فكرة الوقت الفضاء والاشياء

296
00:16:19,378 --> 00:16:22,861
كما كان من الصعب على الخنفساء ترك القنينة

297
00:16:22,861 --> 00:16:27,279
لماذا؟ لأننا عميان عن معرفة عمانا الخاص

298
00:16:28,409 --> 00:16:30,756
ولكننا افضل من الخنفساء اللماعة

299
00:16:30,756 --> 00:16:32,544
بعلومنا و تقنياتنا

300
00:16:32,544 --> 00:16:34,935
بالنظر عبر عدسة التلسكوب

301
00:16:34,935 --> 00:16:39,571
اكتشفنا بأن الأرض ليست مركز الكون الثابت

302
00:16:39,571 --> 00:16:42,449
ومن خلال النظر في عدسة نظرية التطور

303
00:16:42,449 --> 00:16:44,771
إكتشفنا بأن الفضاء الوقت والاشياء

304
00:16:44,771 --> 00:16:47,139
ليست طبيعة الحقيقة

305
00:16:47,139 --> 00:16:51,424
عندما أدرك بأنني اصف طماطم حمراء

306
00:16:51,424 --> 00:16:54,361
فأنا اتفاعل مع الحقيقة

307
00:16:54,361 --> 00:16:59,571
ولكن الواقع ليس طماطم حمراء ولا يشبهها

308
00:16:59,571 --> 00:17:04,972
كذلك عندما اصف تجربتي 
لأسد أو شريحة لحم

309
00:17:04,972 --> 00:17:06,820
فأنا اتفاعل مع الواقع

310
00:17:06,820 --> 00:17:09,978
ولكن هذا ليس فعلا اسدا او شريحة لحم

311
00:17:09,978 --> 00:17:11,998
وهنا يأتي الإعتراض

312
00:17:11,998 --> 00:17:16,688
عندما أدرك حسيا 
وأنا أصف المخ أو عقده

313
00:17:16,688 --> 00:17:18,778
فإنني أتفاعل مع الحقيقة

314
00:17:18,778 --> 00:17:22,307
ولكن ذلك الواقع ليس المخ 
أو العقد العصبية

315
00:17:22,307 --> 00:17:25,805
ولا يشبه المخ أو العقد العصبية

316
00:17:27,445 --> 00:17:30,584
وذلك الواقع مهما كان

317
00:17:30,584 --> 00:17:34,195
فهو المصدر الحقيقي للعلة والتأثير

318
00:17:34,195 --> 00:17:38,227
في العالم وليس المخ وليس العقد العصبية

319
00:17:38,227 --> 00:17:40,827
فإن المخ وعقده ليست لها قدرات عرضية

320
00:17:40,827 --> 00:17:43,428
لأنها لا تسبب أيا من تجاربنا الحسية

321
00:17:43,428 --> 00:17:45,216
ولا أي من تصرفاتنا لأن المخ

322
00:17:45,216 --> 00:17:50,592
والعقد العصبية خاصة برموز نوع معين، 
مخرج.

323
00:17:50,592 --> 00:17:53,273
ماذا يعني هذا بالنسبة لسر الوعي ؟

324
00:17:53,923 --> 00:17:57,916
حسنا إنها تفتح إمكانيات جديدة

325
00:17:57,916 --> 00:17:59,611
مثلا ، يجوز أن يكون

326
00:17:59,611 --> 00:18:06,590
الواقع ماكنة كبيرة تتسبب 
في خبرتنا الواعية

327
00:18:06,590 --> 00:18:10,260
أشك بذلك ولكنها تستحق الإستكشاف أو يمكن أن

328
00:18:10,260 --> 00:18:15,609
الواقع نظاما تفاعليا هائلا 
من عوامل الوعي

329
00:18:15,609 --> 00:18:21,182
بسيطا أو معقدا شبكة تفاعلية 
من تجارب واعية

330
00:18:21,182 --> 00:18:24,432
وبالفعل فليست هذه 
فكرة مجنونة كما تبدو

331
00:18:24,432 --> 00:18:26,052
وأنا الآن أبحث فيها

332
00:18:26,592 --> 00:18:28,658
ولكن النقطة هي

333
00:18:28,658 --> 00:18:31,979
وما أن نترك حدسنا الكبير

334
00:18:31,979 --> 00:18:35,903
وفرضيتنا الخاطئة الكبيرة 
حول طبيعة الواقع

335
00:18:35,903 --> 00:18:40,291
تنفتح أمامنا طرق جديدة 
لنفكر في أعظم لغز

336
00:18:41,251 --> 00:18:45,860
و أراهن بأن الواقع سوف 
يكون أكثر فتنة

337
00:18:45,860 --> 00:18:49,834
وسيكون غير متوقعا ولم نتخيله

338
00:18:49,834 --> 00:18:54,222
وستقدم لنا نظرية التطور 
التحدي الأكبر و هو

339
00:18:54,222 --> 00:18:59,364
التمييز بأن الإدراك ليس 
حول رؤية الحقيقة

340
00:18:59,364 --> 00:19:03,460
ولكن حول حصولنا على الأولاد

341
00:19:03,460 --> 00:19:08,200
وبالمناسبة فحتى علامة TED هذه 
هي في راسكم فقط

342
00:19:08,200 --> 00:19:10,244
شكرا كثيرا لكم

343
00:19:10,244 --> 00:19:13,632
(تصفيق)

344
00:19:20,786 --> 00:19:24,221
كريس أندرسون: إذا كنت انت حقيقة هناك..
فشكرا لك

345
00:19:24,221 --> 00:19:27,152
واذن فلدينا الكثير لنأخذه من هذا.

346
00:19:27,152 --> 00:19:30,421
ما أقصد هو إن البعض سيكون مكتئبا كثيرا

347
00:19:30,421 --> 00:19:35,970
حول فكرة إن التطور لا يحابي الواقع

348
00:19:35,970 --> 00:19:39,300
أعني ألا يعني ذلك تلغيم جميع محاولاتنا هنا

349
00:19:39,300 --> 00:19:41,984
كل قدرتنا على التفكير بأننا نفكر الحقيقة

350
00:19:41,984 --> 00:19:45,490
وممكن حتى نظرياتكم الخاصة إن فهمتم هذا؟

351
00:19:45,490 --> 00:19:49,944
دونالد هوفمان: حسنا ولكن هذا لا يوقفنا 
عن العلوم الناجحة

352
00:19:49,944 --> 00:19:52,756
كل ما لدينا هو إن إحدى نظرياتنا بانت خطأ

353
00:19:52,756 --> 00:19:57,215
بأن إدراكنا مثل الواقع والواقع مثل إدراكنا

354
00:19:57,215 --> 00:19:58,900
وأن النظرية تبين خطؤها

355
00:19:58,900 --> 00:20:00,318
حسنا لنرمي تلك النظرية بعيدا

356
00:20:00,318 --> 00:20:03,572
وهذا لا يمنعنا من قبول كل أنواع النظريات

357
00:20:03,572 --> 00:20:04,930
حول طبيعة الواقع

358
00:20:04,930 --> 00:20:08,535
إذا تطورنا فعلا لنعرف إن إحدى نظرياتنا خطأ

359
00:20:08,535 --> 00:20:11,193
وتستمر العلوم بشكل طبيعي وبلا مشكلة

360
00:20:11,193 --> 00:20:13,794
كريس: إذا ، هل تعتقد بأن ذلك ممكن؟ (ضحك)

361
00:20:13,794 --> 00:20:17,904
هذا رائع. ولكن ما تقول هو بأن التطور يمكن

362
00:20:17,904 --> 00:20:20,551
يبقى قادرا على إعطائك سببا

363
00:20:20,551 --> 00:20:22,864
دونالد: نعم ويبدو إن هذه نقطة جيدة جدا جدا

364
00:20:22,864 --> 00:20:27,391
إن محاكاة لعبة التطور هي عن الإدراك خاصة

365
00:20:27,391 --> 00:20:29,969
و تبين بأن إدراكنا قد تمت صياغته

366
00:20:29,969 --> 00:20:31,849
لا لترينا الواقع كما هو ولكن هذا

367
00:20:31,849 --> 00:20:36,122
لا يعني نفس الشيء عن المنطق والرياضيات

368
00:20:36,122 --> 00:20:39,744
نحن لم نقم بالمحاكاة ولكن أراهن بأننا سنجد

369
00:20:39,744 --> 00:20:43,366
بعض الضغوط المختارة 
على منطقنا و رياضياتنا

370
00:20:43,366 --> 00:20:45,572
لتكون على الاقل في إتجاه الحقيقة

371
00:20:45,572 --> 00:20:48,219
أي إذا كنتم معي فالرياضة 
والمنطق ليست سهلة

372
00:20:48,219 --> 00:20:51,570
و لا نعيها لكن على الأقل 
فإن ضغوط الأختيار

373
00:20:51,570 --> 00:20:53,908
ليست بعيدة عن الرياضيات الحقيقية والمنطق

374
00:20:53,908 --> 00:20:57,228
لذا سنجد أن علينا النظر لكل حاسة على حدة

375
00:20:57,228 --> 00:20:59,852
واحدة في كل مرة لمعرفة 
ماذا فعل لها التطور

376
00:20:59,852 --> 00:21:03,613
الصحيح عن الإدراك 
ليس صحيحا عن المنطق

377
00:21:03,613 --> 00:21:07,607
كريس: أي إن ما تقترحه هو مقولة 
بيشب بيركلي بشكل حديث

378
00:21:07,607 --> 00:21:09,998
تفسير وترجمة العالم

379
00:21:09,998 --> 00:21:12,947
الإحساس يصنع المادة وليس العكس

380
00:21:12,947 --> 00:21:15,339
دونالد: نعم ولكن بإختلاف قليل عن بيركلي

381
00:21:15,339 --> 00:21:18,701
بيركلي كان متدينا وقد 
فكر بذلك وإعتقد إن

382
00:21:18,701 --> 00:21:20,740
مطلق الواقع في الطبيعة هو الله

383
00:21:20,740 --> 00:21:23,850
وأنا لا أحتاج الى السير 
في طريق بيركلي

384
00:21:23,850 --> 00:21:26,545
لذا فإنه يختلف قليلا عن بيركلي

385
00:21:27,725 --> 00:21:31,235
أنا أسميها الواقعية الواعية 
وهي تختلف فعلا

386
00:21:31,235 --> 00:21:34,825
كريس: دون يمكنني التحدث معك 
ساعات فعلا وأأمل ذلك

387
00:21:34,825 --> 00:21:37,298
شكرا لذلك شكرا لك (تصفيق)