WEBVTT

00:00:08.234 --> 00:00:12.664
Entre las diferencias que pueden haber
entre hermanos biológicos,

00:00:12.937 --> 00:00:17.817
no pensamos que la diferencia racial
pueda estar en lo más alto de la lista.

00:00:18.340 --> 00:00:21.960
Sin embargo, en los últimos años
ha habido bastante interés,

00:00:21.960 --> 00:00:23.490
incluso un frenesí mediático,

00:00:23.490 --> 00:00:27.030
sobre las familias y parejas
que en todo el mundo

00:00:27.030 --> 00:00:29.831
han tenido hijos de diferentes razas.

00:00:31.611 --> 00:00:34.091
Yo estoy muy interesada en este asunto;

00:00:34.091 --> 00:00:37.701
estoy intrigada por la presencia
de estas parejas de hermanos.

00:00:38.116 --> 00:00:43.636
En muchos casos, son gemelos biológicos
de lo que se denomina "diferente raza".

00:00:44.110 --> 00:00:48.230
He estado recopilando fotografías
y artículos sobre estas parejas,

00:00:48.601 --> 00:00:50.601
he leído sobre sus vidas,

00:00:50.601 --> 00:00:53.717
me ha sorprendido
cómo los medios los representan:

00:00:53.717 --> 00:00:56.567
como proezas de la humanidad, 
maravillas de la ciencia;

00:00:56.953 --> 00:01:01.193
y todo porque tienen 
una apariencia racial diferente.

00:01:01.770 --> 00:01:05.050
Pero lo que es incluso más fascinante
que las propias fotografías

00:01:05.156 --> 00:01:07.336
ha sido la reacción pública hacia ellos.

00:01:07.666 --> 00:01:12.890
Algunas personas ven las fotografías
como una prueba de que el racismo acabó.

00:01:13.640 --> 00:01:17.109
Otros, por otro lado, sienten
como si el racismo no hubiera acabado,

00:01:17.109 --> 00:01:22.439
pero que la mezcla racial como esta
podría llevarnos al final del mismo.

00:01:23.230 --> 00:01:27.530
Bien, como socióloga, 
discrepo de ambas ideas,

00:01:27.658 --> 00:01:31.775
pero creo que podemos aprender
dos lecciones importantes de estas fotos:

00:01:32.159 --> 00:01:35.089
la primera es que pienso 
que estas parejas de hermanos

00:01:35.089 --> 00:01:40.806
son el ejemplo perfecto sobre cómo sabemos
que la raza es una construcción social.

00:01:41.288 --> 00:01:44.308
Sí es verdad, estos hermanos
son diferentes en el color de piel,

00:01:44.308 --> 00:01:46.206
e incluso en la textura de pelo,


00:01:46.206 --> 00:01:48.638
pero estas diferencias superficiales

00:01:48.638 --> 00:01:51.878
no justifican la creación
de categorías raciales.

00:01:51.878 --> 00:01:56.538
No hay fundamentos biológicos
para esta cosa que llamamos "raza".

00:01:57.209 --> 00:02:02.529
Pero aunque digo esto como socióloga,
sé que raza y racismo son importantes.

00:02:02.712 --> 00:02:04.672
Son importantes en nuestra sociedad.

00:02:04.978 --> 00:02:06.219
Cuando hablo de "racismo",

00:02:06.219 --> 00:02:09.219
de lo que estoy hablando 
es de la destribución desigual

00:02:09.271 --> 00:02:13.511
de los recursos económicos,
políticos y educacionales.

00:02:14.238 --> 00:02:16.358
Pero yo estudié la raza en la familia.

00:02:16.667 --> 00:02:21.937
Estoy interesada particularmente en cómo
la raza puede entrar en las familias.

00:02:22.611 --> 00:02:23.956
Esta es la parte importante;

00:02:23.956 --> 00:02:27.186
cómo la raza puede llevar,
en una misma familia,

00:02:27.195 --> 00:02:31.245
a la destribución desigual
del amor y el afecto.

00:02:32.035 --> 00:02:34.986
Así que el modo en que los padres
tratan a sus hijos;

00:02:34.986 --> 00:02:38.116
cómo los abuelos
tratan a sus nietos;

00:02:38.476 --> 00:02:43.779
cómo los hermanos interactúan entre ellos,
puede estar afectado por el racismo.

00:02:44.269 --> 00:02:49.259
La cuestión que impulsa mi trabajo
es si puede o no ser verdad

00:02:49.540 --> 00:02:54.690
que el amor en la familia
pueda depender de tu aspecto.

00:02:56.046 --> 00:03:01.386
La premisa básica de esta charla
desafía lo que muchos de nosotros

00:03:01.395 --> 00:03:04.695
creemos fundamentalmente
es verdad acerca de nuestras familias.

00:03:04.971 --> 00:03:10.221
Tenemos un tipo de inversión colectiva
en creer que la familia es nuestro cobijo.

00:03:10.331 --> 00:03:14.391
Por eso tenemos frases como:
"Uno es de donde pace, no de donde nace",

00:03:14.553 --> 00:03:17.873
"No hay lugar como el hogar",
creo que Dorothy lo dijo mejor.

00:03:18.163 --> 00:03:19.563
"Hogar, dulce hogar".

00:03:19.833 --> 00:03:24.842
Todas estas frases resuenan
con la importacia que damos a la familia.

00:03:25.612 --> 00:03:28.662
Lo que sugiero hoy,
y los reto a hacer,

00:03:28.899 --> 00:03:33.079
es que piensen en cómo las familias
son mucho más complejas y contradictorias

00:03:33.301 --> 00:03:35.521
de lo que jamás les hemos dado crédito.

00:03:35.803 --> 00:03:38.496
En lo que se refiere a la raza en concreto,

00:03:38.496 --> 00:03:42.486
las familias pueden proteger
a sus miembros contra el racismo,

00:03:42.926 --> 00:03:46.216
pero también pueden reproducirlo.

00:03:46.724 --> 00:03:52.824
Cuando las emociones entran en juego,
sabemos que uno es de donde pace,

00:03:53.538 --> 00:03:56.938
pero uno también puede ser 
de donde se encuentre el dolor.

00:03:58.822 --> 00:04:02.510
Para mí y para mi investigación,
en término de estudiar raza,

00:04:02.510 --> 00:04:04.412
amor y emociones,

00:04:04.412 --> 00:04:09.492
me atrajo un país increíble,
y ese fue Brasil.

00:04:09.492 --> 00:04:12.384
Lo que muchos de ustedes
quizá no sepan sobre Brasil

00:04:12.384 --> 00:04:16.771
es que la mezcla entre poblaciones 
africanas, indígenas y portuguesas

00:04:16.771 --> 00:04:21.811
ha dado lugar a algunas de las familias
racialmente más diversas en el mundo.

00:04:22.314 --> 00:04:26.284
En Brasil, tener un hijo
es un poco como jugar a la ruleta racial

00:04:26.555 --> 00:04:30.825
debido a la incertidumbre
sobre qué rasgos raciales pueden salir

00:04:30.825 --> 00:04:32.545
en la lotería genética.

00:04:33.520 --> 00:04:37.570
Aunque es verdad que la mezcla racial
es muy elevada en Brasil,

00:04:38.266 --> 00:04:40.486
el racismo también existe,

00:04:40.956 --> 00:04:43.096
la piel clara todavía está sobrevalorada,

00:04:43.273 --> 00:04:46.352
y el destino de una persona
y sus oportunidades de vida

00:04:46.352 --> 00:04:50.350
siguen estando determinadas
por su proximidad física a la palidez.

00:04:50.350 --> 00:04:52.140
Entonces, ¿qué quiere decir esto?

00:04:52.272 --> 00:04:54.889
El color de piel de una persona,
la textura del pelo

00:04:54.889 --> 00:04:58.959
y los rasgos faciales
pueden determinar cómo serán sus vidas;

00:04:59.197 --> 00:05:02.477
pero esto me lleva de nuevo
a la pregunta con la que comencé.

00:05:02.661 --> 00:05:05.761
Sabemos que la apariencia racial
es importante para la sociedad

00:05:06.511 --> 00:05:09.411
pero, ¿puede también serlo
para la familia de las personas?

00:05:09.777 --> 00:05:13.866
¿Cómo puede impactar la apariencia racial
la forma en que se trata a las personas

00:05:13.866 --> 00:05:17.466
dentro de sus propias casas
y con sus relaciones familiares?

00:05:18.055 --> 00:05:21.775
Pueden estar pensando: 
"Bien, parece un proyecto interesante",

00:05:21.912 --> 00:05:24.879
y, sí, Brasil era la localización perfecta
para este proyecto.

00:05:24.879 --> 00:05:26.999
no me lo pensé dos veces,

00:05:27.007 --> 00:05:29.087
pero hubo algunos obstáculos
en mi trabajo:

00:05:29.087 --> 00:05:31.242
Primero, tuve que aprender portugués.

00:05:31.471 --> 00:05:35.791
Tras superar esta barrera,
tuve que lidiar con mi propio escepticismo

00:05:35.791 --> 00:05:39.701
sobre si sería posible
observar algunas de las dinámicas

00:05:39.741 --> 00:05:41.281
de las que estoy hablando.

00:05:41.709 --> 00:05:46.299
En uno de mis primeros viajes a Brasil,
conocí a una mujer que se llamaba Ana.

00:05:46.598 --> 00:05:49.008
Ana era una estudiante local
en la universidad.

00:05:49.275 --> 00:05:54.165
Cuando le dije que me interesaba
estudiar la raza, el amor y la familia,

00:05:54.932 --> 00:05:56.862
me respondió lo siguiente;

00:05:57.516 --> 00:06:02.246
dijo: "Sí, en una familia,
la gente está feliz por tener niños.

00:06:02.524 --> 00:06:07.974
Tienen el oscuro primero,
pero todo cambia cuando llega el blanco.

00:06:08.508 --> 00:06:12.888
Al blanco se le trata bien
y al oscuro se le olvida.

00:06:13.494 --> 00:06:18.664
El negro es castigado porque
se dice que tiene 'a cara dum escravo',

00:06:18.945 --> 00:06:20.695
la cara de un esclavo".

00:06:21.635 --> 00:06:25.275
Se pueden imaginar
lo impactante que es una declaración así,

00:06:25.777 --> 00:06:29.057
pero también me hizo sentir
como si no estuviera equivocada

00:06:29.596 --> 00:06:31.807
con este interés que tenía de capturar

00:06:31.807 --> 00:06:35.587
la raza, el amor
y la emoción en las familias.

00:06:35.587 --> 00:06:41.372
En mi libro, "The color of love", 
empleo alrededor de 16 meses

00:06:41.372 --> 00:06:43.056
para trabajar con familias,

00:06:43.056 --> 00:06:47.836
entrevistando a unas 100 personas
de 10 núcleos familiares en Brasil

00:06:47.836 --> 00:06:49.786
para poder estudiar estas dinámicas,

00:06:49.786 --> 00:06:53.816
para poder estudiar cómo la raza,
el amor y la familia funcionan juntos.

00:06:54.216 --> 00:06:59.666
Efectivamente, me encontré con ejemplos
que resonaban en lo que había dicho Ana

00:06:59.670 --> 00:07:02.270
acerca de "la cara de un esclavo".

00:07:03.405 --> 00:07:06.515
Primero conocí a una mujer
que se llamaba Dona Elena.

00:07:06.974 --> 00:07:09.214
Dona Elena, durante la entrevista,

00:07:09.214 --> 00:07:12.784
revela que cuando parió 
un bebé de tez oscura

00:07:12.784 --> 00:07:17.524
y su marido lo vio por primera vez,
la respuesta de este fue:

00:07:17.581 --> 00:07:22.361
"¿De dónde has sacado ese bebé negro?
Levá la de volta".

00:07:22.391 --> 00:07:23.694
"Llévatela de vuelta".

00:07:24.504 --> 00:07:26.734
Corina tenía una historia similar.

00:07:26.764 --> 00:07:29.764
Me contó sobre la vez
que parió a su hijo mayor.

00:07:29.818 --> 00:07:32.508
Su pareja y la madre de este
fueron a visitarla.

00:07:33.083 --> 00:07:36.753
Echaron un vistazo
a los orejas negras del bebé

00:07:37.145 --> 00:07:40.545
y decidieron que su pareja
no reconocería a este niño.

00:07:40.933 --> 00:07:45.053
Su suposición fue que el niño al crecer
acabaría teniendo la tez oscura;

00:07:45.191 --> 00:07:48.601
así que por esa razón
decidieron que no era posible que su hijo

00:07:48.601 --> 00:07:51.381
fuera padre de un niño con la piel oscura.

00:07:52.492 --> 00:07:54.432
Después tenemos un tercer ejemplo,

00:07:54.668 --> 00:07:56.968
una niña de nueve años llamada Hegany.

00:07:57.251 --> 00:08:01.521
Es, sin duda, mi entrevistada favorita
durante mi estancia en Brasil.

00:08:01.766 --> 00:08:04.746
Era brillante, escandalosa,
efervescente;

00:08:05.059 --> 00:08:07.650
tenía esa clase de sinceridad honesta,

00:08:07.650 --> 00:08:09.409
esa clase de vulnerabilidad


00:08:09.409 --> 00:08:12.269
que muchos de nosotros
solemos perder cuando crecemos.

00:08:12.596 --> 00:08:17.024
Casualmente, durante el tiempo
que entrevisto a Hegany y su familia,

00:08:17.024 --> 00:08:20.164
su madre da a luz a una niña.

00:08:20.562 --> 00:08:26.372
Esta niña es vista de modo unánime
como perfecta: piel blanca y pelo liso.

00:08:26.853 --> 00:08:30.389
Le pregunto a Hegany: 
"¿Cómo se siente al ser la hermana mayor?

00:08:30.389 --> 00:08:34.259
¿Cómo es?"
Y su respuesta fue la siguiente:

00:08:34.259 --> 00:08:38.199
"Eu tenho medo de perder
o carinho dos meus pais".

00:08:38.599 --> 00:08:42.489
"Tengo miedo de perder
el cariño de mis padres".

00:08:42.621 --> 00:08:45.659
Así que le pregunté a Hegany:
"¿Por qué te sientes así?

00:08:45.659 --> 00:08:47.808
¿Por qué crees que eso pueda pasar?"

00:08:47.808 --> 00:08:52.288
Me miró y dijo:
"Por el bebé. La viste, ¿verdad?

00:08:52.288 --> 00:08:57.841
Nació limpia, con el pelo liso.
Tengo miedo de que la quieran más.

00:08:57.841 --> 00:09:00.280
Su pelo no les dará tantos problemas.

00:09:00.280 --> 00:09:02.330
Todo el mundo lo dice.

00:09:02.330 --> 00:09:05.950
Ella tendrá todo
y yo no tendré nada".

00:09:07.008 --> 00:09:10.798
Hegany se cubre la cara
con sus manos y comienza a sollozar.

00:09:12.545 --> 00:09:18.105
Lo más devastador de esta entrevista
es que ella solo tiene nueve años,

00:09:18.694 --> 00:09:22.014
pero incluso a esa edad
entiende cómo los rasgos raciales

00:09:22.014 --> 00:09:25.176
pueden impactar la manera
que su familia interactúa con ella,

00:09:25.176 --> 00:09:28.456
el nivel de amor y afecto
que puede que reciba en su familia.

00:09:29.366 --> 00:09:32.773
A lo largo de las semanas y meses
que estoy con esta familia,

00:09:32.773 --> 00:09:37.323
observo a Hegany, 
y veo cómo se muestra celosa de la bebé.

00:09:37.876 --> 00:09:40.380
Está constantemente, 
casi obsesivamente,

00:09:40.380 --> 00:09:41.609
observándola,

00:09:41.609 --> 00:09:44.032
esperando ver cambios
en el color de su piel,

00:09:44.032 --> 00:09:45.872
esperando a que se vuelva más oscura,

00:09:45.872 --> 00:09:48.832
esperando a que el pelo de la bebé
se vuelva más rizado;

00:09:49.161 --> 00:09:50.611
pero algo más ocurre.

00:09:50.771 --> 00:09:55.781
También veo cómo Hegany
abraza a la bebé, meciéndola

00:09:55.781 --> 00:09:58.248
y ejerciendo el papel de hermana mayor.

00:09:58.408 --> 00:10:00.018
Lo que esto quiere decir

00:10:00.018 --> 00:10:03.278
es que el retrato honesto
de las familias era parcial,

00:10:03.278 --> 00:10:05.218
que había numerosas maneras

00:10:05.218 --> 00:10:07.574
de que las familias pudieran
reproducir el racismo

00:10:07.574 --> 00:10:08.784
y resistirse a él.

00:10:09.082 --> 00:10:12.802
Dona Elena, a quien he mencionado antes,
tenía una hija con la piel oscura,

00:10:12.808 --> 00:10:14.288
pero ella veía su tez

00:10:14.288 --> 00:10:18.587
como una evidencia de que su hija
poseía una belleza negra verdadera.

00:10:18.587 --> 00:10:23.907
Otras familias desarrollaban
un personaje alternativo antirracista.

00:10:23.920 --> 00:10:27.420
El mejor ejemplo de esto es un padre
que insistía en que le llamaran

00:10:27.420 --> 00:10:30.269
"Pantera Negra".

00:10:30.269 --> 00:10:33.548
Se llamó así a sí mismo en honor
a los Panteras Negras de los EE. UU.,

00:10:33.548 --> 00:10:35.808
y tenía una agenda política radical

00:10:35.808 --> 00:10:38.260
que implicaba un aumento
de la conciencia racial

00:10:38.260 --> 00:10:40.041
de las personas en su barrio.

00:10:40.081 --> 00:10:43.781
Me presentó a su mujer,
a quien llamaba "Panterona",

00:10:43.781 --> 00:10:44.991
"La gran pantera",

00:10:44.991 --> 00:10:49.435
quien también estaba comprometida
con el aumento de la conciencia racial.

00:10:50.115 --> 00:10:53.695
Bien, ¿qué nos dice todo esto,
todas estas narrativas,

00:10:53.758 --> 00:10:56.858
sobre el racismo
en EE. UU. y en Brasil?

00:10:57.148 --> 00:10:59.887
Cualquier esfuerzo
para erradicar el racismo

00:10:59.887 --> 00:11:01.954
tiene que aprovechar el poder

00:11:01.954 --> 00:11:04.824
y la influencia de las familias
y comunidades;

00:11:04.824 --> 00:11:08.364
pero no solo eso, 
también debe promover

00:11:08.364 --> 00:11:10.224
políticas públicas concretas,

00:11:10.224 --> 00:11:12.475
acciones legislativas concretas


00:11:12.475 --> 00:11:15.830
que lleven a cambios estructurales
en nuestra sociedad.

00:11:15.830 --> 00:11:17.935
Me encanta el ejemplo de “Pantera negra”

00:11:17.935 --> 00:11:21.457
porque muestra la importancia 
de los vínculos globales,

00:11:21.457 --> 00:11:23.497
en su caso, 
construido sobre los Panteras Negras.

00:11:24.017 --> 00:11:27.910
Los movimientos sociales contemporáneos 
de hoy en día, como “Black lives matter”,

00:11:27.910 --> 00:11:33.280
tienen un éxito excepcional
porque son relevantes en un contexto local

00:11:33.352 --> 00:11:36.032
así como en un contexto global.

00:11:36.177 --> 00:11:40.317
La mejor parte de su mensaje
es que es relevante para los blancos

00:11:40.660 --> 00:11:43.390
y también para la gente de color,


00:11:43.390 --> 00:11:46.377
que puede que hayan interiorizado
el racismo hacia los negros.

00:11:47.498 --> 00:11:50.828
¿Hacia dónde vamos desde aquí?
Frederick Douglas dijo:

00:11:50.828 --> 00:11:54.500
“El poder no concede nada
sin una demanda”.

00:11:54.500 --> 00:11:58.600
Los aliento a cada uno de ustedes
a animar a sus familias y comunidades

00:11:58.600 --> 00:12:01.470
a trabajar juntos
para articular demandas

00:12:01.470 --> 00:12:04.567
que puedan llevarnos a forjar 
un futuro mejor,

00:12:04.567 --> 00:12:09.047
una sociedad antirracista que nos dirija
a la erradicación del racismo

00:12:09.047 --> 00:12:13.229
en EE. UU, en Brasil
y en el resto del mundo.