1 00:00:00,000 --> 00:00:02,000 Điều tôi muốn thực hiện trong video này 2 00:00:02,000 --> 00:00:04,000 là nghĩ về nguồn gốc của đại số 3 00:00:04,000 --> 00:00:07,000 những nguồn gốc của đại số 4 00:00:07,000 --> 00:00:08,000 và danh từ đại số 5 00:00:08,000 --> 00:00:10,000 nhất là sự kết hợp với những ý tưởng 6 00:00:10,000 --> 00:00:12,000 mà giờ đây đại số biểu diễn 7 00:00:12,000 --> 00:00:15,000 đến từ, đến từ cuốn sách này 8 00:00:15,000 --> 00:00:18,000 hoặc thực ra đây là một trang của cuốn sách ở đằng kia 9 00:00:18,000 --> 00:00:20,000 Nhan đề của cuốn sách dịch ra tiếng Anh là 10 00:00:20,000 --> 00:00:25,000 Cẩm nang về tính toán bằng hoàn thiện và cân bằng 11 00:00:25,000 --> 00:00:28,000 Và cuốn sách do một nhà toán học Ba tư viết 12 00:00:28,000 --> 00:00:30,000 người đã sống ở Bát đa, vào lúc 13 00:00:30,000 --> 00:00:33,000 tôi tin là đó là vào thế kỷ thứ 8 hoặc thế kỷ thứ 9 14 00:00:33,000 --> 00:00:35,000 Tôi tin là đó đúng là vào năm 820 sau Công nguyên 15 00:00:35,000 --> 00:00:37,000 khi ông ta viết cuốn sách này 16 00:00:37,000 --> 00:00:38,000 sau Công nguyên 17 00:00:38,000 --> 00:00:41,000 Và đại số là từ Ả rập. 18 00:00:41,000 --> 00:00:43,000 Đây là tiêu đề thực sự mà ông ta đã đặt cho cuốn sách 19 00:00:43,000 --> 00:00:45,000 trong tiếng Ả rập 20 00:00:45,000 --> 00:00:48,000 Đại số nghĩa là khôi phục hoặc hoàn thiện 21 00:00:48,000 --> 00:00:55,000 khôi phục, khôi phục hoặc hoàn thiện... hoàn thiện 22 00:00:55,000 --> 00:00:58,000 Và ông ta đã kết hợp điều đó trong cuốn sách của mình với một hoạt động rất cụ thể 23 00:00:58,000 --> 00:01:01,000 thực sự lấy một thứ nào đó từ một vế của phương trình 24 00:01:01,000 --> 00:01:03,000 đến vế kia của phương trình 25 00:01:03,000 --> 00:01:06,000 Nhưng chúng ta trên thực tế có thể thấy cuốn sách ở ngay đây. Tôi không biết tiếng Ả rập 26 00:01:06,000 --> 00:01:10,000 Nhưng tôi có biết một số ngôn ngữ dường như vay mượn chút ít từ tiếng Ả rập 27 00:01:10,000 --> 00:01:12,000 Hoặc có thể là ngược lại 28 00:01:12,000 --> 00:01:14,000 Nhưng ở đây có từ Al Kitab và 29 00:01:14,000 --> 00:01:18,000 Tôi biết tiếng Urdu hoặc Hindu đủ để hiểu một phim Ấn độ hay 30 00:01:18,000 --> 00:01:20,000 Al Kitab 'Kitab" nghĩa là "sách" 31 00:01:20,000 --> 00:01:23,000 Bởi vậy phần này là 'sách" 32 00:01:23,000 --> 00:01:27,000 Al-Muhktasar tôi nghĩ nghĩa là cẩm nang 33 00:01:27,000 --> 00:01:29,000 bởi vì tôi không biết từ cẩm nang trong tiếng Hindi hoặc Urdu là gì 34 00:01:29,000 --> 00:01:36,000 Fi Hisab, 'Hisab' nghĩa là 'tính toán' trong tiếng Hindi hoặc Urdu, vậy đây là tính toán 35 00:01:36,000 --> 00:01:38,000 Al-Gabr nghĩa là nguồn gốc, gốc rễ 36 00:01:38,000 --> 00:01:41,000 Đây là đại số nổi tiếng. Đây là nơi mà nó xuất hiện 37 00:01:41,000 --> 00:01:43,000 Vậy đây là từ 'hoàn thiện' 38 00:01:43,000 --> 00:01:46,000 Bạn có thể xem nó như là hoàn thiện... hoàn thiện 39 00:01:46,000 --> 00:01:49,000 và rồi Wa...Al-Muqabala 40 00:01:49,000 --> 00:01:52,000 về cơ bản nghĩa là 'cân bằng' 41 00:01:52,000 --> 00:01:55,000 hoàn thiện và cân bằng 42 00:01:55,000 --> 00:01:57,000 Vậy nếu chúng ta muốn dịch nó 43 00:01:57,000 --> 00:01:58,000 và tôi biết đây không phải là một băng video về dịch tiếng Ả rập 44 00:01:58,000 --> 00:02:01,000 nhưng cuổn sách...cuốn sách 45 00:02:01,000 --> 00:02:10,000 Tôi đoán rằng đây là nói về 'cẩm nang về tính toán bằng hoàn thiện và cân bằng' 46 00:02:10,000 --> 00:02:12,000 là bản dịch thô đằng kia 47 00:02:12,000 --> 00:02:15,000 nhưng đó là nguồn gốc của từ đại số'. 48 00:02:15,000 --> 00:02:18,000 Và đây là một cuốn sách rất rất rất quan trọng 49 00:02:18,000 --> 00:02:21,000 Không chỉ vì lần đầu tiên từ Đại số được sử dụng trong cuốn sách 50 00:02:21,000 --> 00:02:25,000 Nhưng nhiều người đã coi lần đầu tiên 51 00:02:25,000 --> 00:02:32,000 nhiều tư tưởng hiện đại của đại số được giới thiệu trong cuốn sách này 52 00:02:32,000 --> 00:02:34,000 những ý tưởng về cân bằng một phương trình 53 00:02:34,000 --> 00:02:36,000 về trừu tượng hóa chính bài toán 54 00:02:36,000 --> 00:02:38,000 không sa vào việc giải những bài toán cụ thể 55 00:02:39,000 --> 00:02:42,000 Nhưng Al-Khwarizmi không phải là người đầu tiên 56 00:02:42,000 --> 00:02:44,000 Và có một ý tưởng về tất cả những thứ này đang xảy ra ở đâu 57 00:02:44,000 --> 00:02:46,000 khi ông ta đang ở Bát đa 58 00:02:46,000 --> 00:02:49,000 Và rốt cục , phần này của thế giới xuất hiện 59 00:02:49,000 --> 00:02:50,000 rất nhiều trong lịch sử của đại số 60 00:02:50,000 --> 00:02:53,000 Nhưng ông ta ở đó khoảng thế kỷ thứ 8 hoặc thứ 9 61 00:02:53,000 --> 00:02:56,000 Vậy để tôi vẽ một đường thời gian nhỏ ở đây 62 00:02:56,000 --> 00:02:58,000 như vậy chúng ta có thể đánh giá đúng mọi thứ 63 00:02:58,000 --> 00:03:01,000 Đây là thời gian 64 00:03:01,000 --> 00:03:05,000 Và dù bạn có theo tôn giáo nào hay không 65 00:03:05,000 --> 00:03:09,000 hầu hết những ngày tháng của thời hiện đại phụ thuộc vào ngày sinh của Chúa Jesus 66 00:03:09,000 --> 00:03:11,000 Vậy tôi sẽ đặt ở chính đây 67 00:03:11,000 --> 00:03:13,000 Có lẽ chúng ta sẽ đặt một dấu chữ thập ở đây 68 00:03:13,000 --> 00:03:15,000 để biểu thị rằng, khi chúng ta muốn là phi tôn giáo, 69 00:03:15,000 --> 00:03:18,000 chúng ta nói 'thời đại chung ' 'trước thời đại chung'; 70 00:03:18,000 --> 00:03:19,000 khi chúng ta muốn trở thành tôn giáo, 71 00:03:19,000 --> 00:03:20,000 chúng ta nói sau Công Nguyên 72 00:03:20,000 --> 00:03:22,000 có nghĩa là "năm của chúa chúng ta'. 73 00:03:22,000 --> 00:03:25,000 Anno ... tôi không biết tiếng Latinh ... 'Anno Domini', tôi tin 74 00:03:25,000 --> 00:03:26,000 'năm của chúa chúng ta '. 75 00:03:26,000 --> 00:03:28,000 Và sau đó khi chúng tôi muốn ... trong bối cảnh tôn giáo, 76 00:03:28,000 --> 00:03:30,000 thay vì nói 'trước khi kỷ nguyên chung' 77 00:03:30,000 --> 00:03:32,000 chúng ta nói "Trước khi có Chúa Kitô', BC 78 00:03:32,000 --> 00:03:36,000 Nhưng một trong hai cách, một trong hai cách, vì vậy đây là năm thứ 1000 79 00:03:36,000 --> 00:03:37,000 trong thời đại chung. 80 00:03:37,000 --> 00:03:39,000 Đây là năm 200 trong thời đại chung 81 00:03:39,000 --> 00:03:41,000 Và rõ ràng là chúng ta đang ngồi ít nhất 82 00:03:41,000 --> 00:03:44,000 khi tôi đang làm video này, tôi đang ngồi bên phải chỗ đó 83 00:03:44,000 --> 00:03:48,000 Và sau đó ... chỗ này là 1000 năm trước Công nguyên. 84 00:03:48,000 --> 00:03:52,000 Và chỗ này là năm 2000 trước Công nguyên. 85 00:03:52,000 --> 00:03:55,000 Vì vậy, và tôi bỏ qua các dấu vết đầu tiên 86 00:03:55,000 --> 00:03:56,000 và thực sự đấy chỉ là những gì chúng ta có thể tìm thấy. 87 00:03:56,000 --> 00:03:57,000 Tôi chắc rằng nếu chúng ta có thể tìm kiếm kỹ hơn. 88 00:03:57,000 --> 00:03:58,000 Chúng ta có thể có thể tìm thấy bằng chứng khác 89 00:03:58,000 --> 00:04:01,000 của các nền văn minh khác và những dân tộc khác 90 00:04:01,000 --> 00:04:04,000 nẩy ra nhiều ý tưởng trong Đại số. 91 00:04:04,000 --> 00:04:06,000 Nhưng hồ sơ đầu tiên của chúng ta về những người 92 00:04:06,000 --> 00:04:09,000 thực sự khám phá những ý tưởng được nảy ra trong Đại số 93 00:04:09,000 --> 00:04:12,000 đến từ Babylon cổ đại, 94 00:04:12,000 --> 00:04:14,000 khoảng 2000 năm trước kỷ nguyên chung, 95 00:04:14,000 --> 00:04:21,000 trước Công nguyên. Vì vậy, ngay xung quanh, xung quanh 96 00:04:21,000 --> 00:04:23,000 nơi có những chiếc bàn đá 97 00:04:23,000 --> 00:04:24,000 nơi có vẻ như người ta đang khám phá 98 00:04:24,000 --> 00:04:26,000 một số ý tưởng cơ bản của đại số. 99 00:04:26,000 --> 00:04:27,000 Họ không sử dụng cùng các ký hiệu trong đại số thời nay. 100 00:04:27,000 --> 00:04:31,000 Họ không sử dụng cùng các cách biểu diễn các con số như thời nay 101 00:04:31,000 --> 00:04:33,000 Nhưng cái họ đang lnghiên cứu chính là đại số. 102 00:04:33,000 --> 00:04:35,000 và lại một lần nữa trong phần này của thế giới. 103 00:04:35,000 --> 00:04:38,000 Babylon đã ở chính chỗ đó.. chính chỗ đó 104 00:04:38,000 --> 00:04:42,000 Và Babylon đã giữ truyền thống của Sumeria. 105 00:04:42,000 --> 00:04:45,000 Toàn bộ khu vực này được gọi là Lưỡng Hà 106 00:04:45,000 --> 00:04:47,000 Tiếng Hy Lạp nghĩa là "giữa hai dòng sông" - 107 00:04:47,000 --> 00:04:49,000 Nhưng đó là dấu vết đầu tiên của những người mà chúng ta biết 108 00:04:49,000 --> 00:04:51,000 đó là những người đã bắt đầu nghiên cứu 109 00:04:51,000 --> 00:04:54,000 những gì chúng ta gọi là đại số thực sự, thực sự.. 110 00:04:54,000 --> 00:04:56,000 Và sau đó bạn nhanh chóng chuyển tiếp 111 00:04:56,000 --> 00:04:58,000 và tôi chắc chắn rằng ngay cả các sử gia của chúng ta cũng không biết 112 00:04:58,000 --> 00:05:03,000 tất cả các trường hợp khác nhau của những dân tộc sử dụng Đại số. 113 00:05:03,000 --> 00:05:08,000 Nhưng những đóng góp lớn cho Đại số 114 00:05:08,000 --> 00:05:11,000 chúng ta đã thấy là ở đây trong Babylon 2000 năm trước. 115 00:05:11,000 --> 00:05:14,000 Và sau đó nếu chúng tôi nhanh chóng chuyển tiếp đến khoảng 200-300 sau Công nguyên 116 00:05:14,000 --> 00:05:15,000 như vậy ngay ở đó, 117 00:05:15,000 --> 00:05:18,000 Có một quý ngài Hy Lạp sống ở Alexanderia. 118 00:05:18,000 --> 00:05:22,000 Vì vậy, đây là Hy Lạp, ngay trên đây, nhưng ông sinh sống tại Alexandria 119 00:05:22,000 --> 00:05:25,000 mà lúc đó là một phần của đế chế La Mã. 120 00:05:25,000 --> 00:05:28,000 Vì vậy, Alexandria là ngay trên đây. 121 00:05:28,000 --> 00:05:29,000 Và ông là một quý ông có tên là 122 00:05:29,000 --> 00:05:32,000 Diophantus hay Diaphantus 123 00:05:32,000 --> 00:05:33,000 hoặc tôi không biết làm thế nào để phát âm nó. 124 00:05:33,000 --> 00:05:36,000 Dio... Diophantus. 125 00:05:36,000 --> 00:05:40,000 và đôi khi ông ta đượccoi là cha đẻ của Đại số. 126 00:05:40,000 --> 00:05:44,000 Và việc gây tranh cãi là Diophantus hay là Al-Khwarizmi là cha đẻ của đại số 127 00:05:44,000 --> 00:05:48,000 Al-Khwarizmi là người bắt đầu sử dụng các các thuật ngữ của các phương trình cân bằng 128 00:05:48,000 --> 00:05:50,000 và nói về toán học một cách thuần túy 129 00:05:50,000 --> 00:05:53,000 trong khi Diophantus lại tập trung hơn vào các vấn đề cụ thể. 130 00:05:53,000 --> 00:05:57,000 Và cả hai đều theo sau những khám phá của người Babylon 131 00:05:57,000 --> 00:05:59,000 mặc dù cả hai đã đóng góp theo cách riêng của họ. 132 00:05:59,000 --> 00:06:01,000 Nó không giống như họ chỉ sao chép những gì người Babylon đã làm. 133 00:06:01,000 --> 00:06:03,000 Họ đã có những đóng góp độc đáo của riêng họ 134 00:06:03,000 --> 00:06:06,000 đến những gì ngày nay chúng ta coi là Đại số. 135 00:06:06,000 --> 00:06:08,000 Nhưng nhiều người, đặc biệt là các sử gia phương Tây, 136 00:06:08,000 --> 00:06:11,000 coi Diophantus là cha đẻ của đại số. 137 00:06:11,000 --> 00:06:13,000 Và bây giờ Al-Khwarizmi ' đôi khi 138 00:06:13,000 --> 00:06:16,000 được những người khác cho là cha đẻ của đại số. 139 00:06:16,000 --> 00:06:18,000 Vì vậy, ông có những đóng góp đáng kể. 140 00:06:18,000 --> 00:06:20,000 Vì vậy, nếu bạn đi đến khoảng 600 năm sau Công Nguyên 141 00:06:20,000 --> 00:06:22,000 Vì vậy, nếu bạn đi đến khoảng 600 năm sau Công Nguyên 142 00:06:22,000 --> 00:06:26,000 một nhà toán học khác nổi tiếng trong lịch sử của đại số 143 00:06:26,000 --> 00:06:29,000 là Brahma Gupta ở Ấn Độ 144 00:06:29,000 --> 00:06:32,000 Brahma Gupta ở Ấn Độ 145 00:06:32,000 --> 00:06:34,000 Vì vậy, ... rõ ràng và thực sự là tôi không biết 146 00:06:34,000 --> 00:06:36,000 nơi ông sống ở Ấn Độ . Tôi nên tìm kiếm chỗ đó. 147 00:06:36,000 --> 00:06:39,000 Nhưng đó là vào khoảng ... vào khoảng này của thế giới 148 00:06:39,000 --> 00:06:42,000 Và ông ta cũng có đóng góp đáng kể. 149 00:06:42,000 --> 00:06:45,000 Và sau đó tất nhiên bạn có Al-Khwarizmi 150 00:06:45,000 --> 00:06:48,000 người đã xuất hiện ở chỗ này. 151 00:06:48,000 --> 00:06:52,000 Al-Khwarizmi 'và ông ấy là người đàn ông 152 00:06:52,000 --> 00:06:56,000 mà chắc chắn chúng ta cho là có công với cái tên đại số, 153 00:06:56,000 --> 00:06:57,000 xuất phát từ tiếng Ả Rập nghĩa là 'phục hồi' 154 00:06:57,000 --> 00:07:01,000 và một số người còn coi ông là, nếu không phải là cha của đại số, 155 00:07:01,000 --> 00:07:04,000 mặc dù một số nói rằng ông là cha đẻ 156 00:07:04,000 --> 00:07:05,000 ông là một trong những cha đẻ của đại số, 157 00:07:05,000 --> 00:07:09,000 bởi vì ông thực sự bắt đầu suy nghĩ về đại số theo nghĩa trừu tượng, 158 00:07:09,000 --> 00:07:11,000 không sa vào một số vấn đề cụ thể, 159 00:07:11,000 --> 00:07:12,000 và rất nhiều cách thức 160 00:07:12,000 --> 00:07:16,000 mà một nhà toán học hiện đại sẽ bắt đầu suy nghĩ về lĩnh vực này.