WEBVTT

00:00:00.464 --> 00:00:03.081
مىخواهم درباره هوشيارى صحبت كنم.

00:00:03.081 --> 00:00:04.561
چرا هوشيارى؟

00:00:04.561 --> 00:00:07.387
خب موضوع اهمال شده كنجكاوانهاى است،

00:00:07.387 --> 00:00:10.951
هم در فرهنگ فلسفى و هم در فرهنگ علمیمان .

NOTE Paragraph

00:00:10.951 --> 00:00:12.223
خب حالا چرا انقدر جالب است؟

00:00:12.223 --> 00:00:15.733
خب، به اين دلیل خیلی ساده و منطقی

00:00:15.733 --> 00:00:17.691
كه مهمترین جنبه از زندگیمان هست،

00:00:17.691 --> 00:00:20.088
بعبارتی، شرط لازم براى هر آنچه

00:00:20.088 --> 00:00:22.565
در زندگیمان با اهمیت تلقى مىشود این است كه هوشیار باشیم.

00:00:22.565 --> 00:00:25.724
درباره علم، فلسفه، موسیقی، هنر، هر چیزی كه اهمیت میدهید--

00:00:25.724 --> 00:00:29.202
خب فایدهای ندارند اگر زامبی یا توی کما باشید، نه؟

00:00:29.202 --> 00:00:31.546
بنابراین هوشیاری شماره یک است.

00:00:31.546 --> 00:00:34.014
دلیل دوم این است که وقتی آدمها

00:00:34.014 --> 00:00:36.330
به آن علاقمند میشوند، همانطور که فکر میکنم باید باشند،

00:00:36.330 --> 00:00:39.181
تمایل به گفتن چیزهای واقعا جالب دارند.

00:00:39.181 --> 00:00:41.340
و سپس، حتی وقتی چیزهای جالب هم نمی گویند

00:00:41.340 --> 00:00:43.469
و واقعا سعی دارند تحقیقات جدی انجام دهند،

00:00:43.469 --> 00:00:47.324
خب، کند پیش میرود. پیشرفت کند بوده است.

NOTE Paragraph

00:00:47.324 --> 00:00:50.464
وقتی نخستین یار به این مساله علاقمند شدم، خب فکر کردم که

00:00:50.464 --> 00:00:52.670
مشکلى سرراست در بیولوژی است.

00:00:52.670 --> 00:00:55.167
بیایید با این مشغلههای ذهنی درگير شویم و

00:00:55.167 --> 00:00:56.051
و نحوه کار کردن آن را در مغز بفهمیم.

00:00:56.051 --> 00:00:57.953
برای همین سراغ UCSF رفتم و با همه

00:00:57.953 --> 00:00:59.868
متخصصین مغز و اعصاب کار درست انجا صحبت کردم.

00:00:59.868 --> 00:01:01.444
و عین اغلب دانشمندها که وقتی از آنها

00:01:01.444 --> 00:01:04.827
سوالات دستپاچه کننده میپرسید با بی حوصلگى جواب دادند.

00:01:04.827 --> 00:01:08.585
اما چیزی که از همه بیشتر برایم جالب بود، این بود که یکی از اینها

00:01:08.585 --> 00:01:10.600
که نروبیولوژیست خیلی مشهوری بود با غضب به من گفت، «نگاه کن،

00:01:10.600 --> 00:01:14.175
تو قاموس من اشکالی نداره که به هوشیاری علاقمند باشی،

00:01:14.175 --> 00:01:17.742
اما اول مقام استادی را برای این کار کسب کن. اول استادش شو.»

NOTE Paragraph

00:01:17.742 --> 00:01:20.460
الان من روی این مساله برای مدت طولانی است که کار میکنم.

00:01:20.460 --> 00:01:22.438
الان فکر میکنم که با کار کردن روی هوشیاری

00:01:22.438 --> 00:01:23.729
شاید واقعابه مقام استادی برسید.

00:01:23.729 --> 00:01:26.342
اگر اینطور باشد، واقعا گامی است به جلو.

NOTE Paragraph

00:01:26.342 --> 00:01:29.247
بسیار خوب، حالا چرا چنین عدم تمایل کنجکاوانه

00:01:29.247 --> 00:01:31.145
و خصومت کنجکاوانهای نسبت به هوشیاری وجود دارد؟

00:01:31.145 --> 00:01:33.875
خب، به نظرم بخاطر ترکیب دو ویژگی از

00:01:33.875 --> 00:01:35.780
فرهنگ روشنفکرانه ما باشد

00:01:35.780 --> 00:01:38.306
که دوست دارد فکر کند آنها جناح مقابل هم هستند

00:01:38.306 --> 00:01:41.929
اما در واقع آنها مجموعه معمولی از فرضیات را به اشتراک میگذارند.

00:01:41.929 --> 00:01:45.891
یکی از ویژگیها عرف دوگانگی مذهب است:

00:01:45.891 --> 00:01:49.216
هوشیاری بخشی از جهان فیزیکی نیست.

00:01:49.216 --> 00:01:51.143
بلکه بخشی از جهان معنوی است.

00:01:51.143 --> 00:01:52.679
به روح تعلق دارد،

00:01:52.679 --> 00:01:55.975
و روح بخشی از دنیای فیزیکی نیست.

00:01:55.975 --> 00:01:59.006
آن سنت خداست، روح و نامیرایی.

00:01:59.006 --> 00:02:01.111
سنت دیگری هم هست که فکر میکند مخالف این است

00:02:01.111 --> 00:02:03.215
اما بدترین فرض را میپذیرد.

00:02:03.215 --> 00:02:07.293
آن سنت فکر میکند که ما مادیگرایان علمی کار درست هستیم:

00:02:07.293 --> 00:02:10.758
هوشیاری بخشی از دنیای فیزیکی نیست.

00:02:10.758 --> 00:02:13.404
این که اصلا وجود ندارد یا اگر وجود دارد، چیز دیگری است،

00:02:13.404 --> 00:02:16.054
یک برنامه کامپیوتری یا چیز احمقانه دیگری،

00:02:16.054 --> 00:02:19.249
اما در هر صورت بخشی از علم نیست.

00:02:19.249 --> 00:02:21.457
و من عادت کردم که در این باره وارد بحثی شوم که حالم را بد میکند.

00:02:21.457 --> 00:02:23.076
از این قرار که،

00:02:23.076 --> 00:02:27.108
علم عینی است، هوشیاری ذهنی است،

00:02:27.108 --> 00:02:30.435
بنابراین چیزی به اسم علم هوشیاری ممکن نیست.

NOTE Paragraph

00:02:30.435 --> 00:02:36.939
خوب، این سنتهای دوقلو هستند که ما را فلج میکنند.

00:02:36.939 --> 00:02:39.807
بیرون آمدن از این سنتهای دوقلو ما واقعا دشوار است.

00:02:39.807 --> 00:02:42.825
و من تنها یک پیغام واقعی در این سخنرانی دارم،

00:02:42.825 --> 00:02:46.209
و این که هوشیاری پدیدهای بیولوژیک است

00:02:46.209 --> 00:02:49.098
مثل فتوسنتز، گوارش، تقسیم هسته سلول به دو، بدون کم شدن کروموزومها--

00:02:49.098 --> 00:02:53.433
شما همه پدیدههای بیولوژیکی را میشناسید-- و وقتی آنها را بپذیرید،

00:02:53.433 --> 00:02:56.072
اغلب مشکلات سخت، گر چه نه همه آنها،

00:02:56.072 --> 00:02:58.347
درباره هوشیاری بسادگی به باد میرود.

00:02:58.347 --> 00:03:00.400
و من میخواهم برخی از آنها را بازگو کنم.

NOTE Paragraph

00:03:00.400 --> 00:03:02.733
بسیار خوب، به شما قول داده بودم که از برخی

00:03:02.733 --> 00:03:05.472
چیزهای ظالمانهای که درباره هوشیاری گفته میشود، بگویم.

00:03:05.472 --> 00:03:09.072
یک: هوشیاری وجود ندارد.

00:03:09.072 --> 00:03:11.302
توهم است، مثل غروب خورشید.

00:03:11.302 --> 00:03:16.367
علم ثابت کرده که غروب خورشید و رنگینکمانها توهم هستند.

00:03:16.367 --> 00:03:18.290
در نتیجه هوشیاری توهم است.

00:03:18.290 --> 00:03:21.545
دو: خب، شاید وجود دارد، اما واقعاً چیز دیگری است.

00:03:21.545 --> 00:03:25.326
یک برنامه کامپیوتری است که در مغز اجرا میشود.

00:03:25.326 --> 00:03:29.140
سه: خیر، تنها چیزی که وجود دارد رفتار است.

00:03:29.140 --> 00:03:32.748
شرمآور است که تا چه حد رفتار گرایی تاثیر گذار است،

00:03:32.748 --> 00:03:34.103
حالا بازهم به آن بر میگردم.

00:03:34.103 --> 00:03:36.837
و چهار: شاید هوشیاری وجود دارد.

00:03:36.837 --> 00:03:38.980
اما برای دنیاهیچ فرقی نمیکند.

00:03:38.980 --> 00:03:41.772
چطور میشود چیزی را با معنویت جابجا کرد؟

00:03:41.772 --> 00:03:43.567
اکنون، وقتى كسى اين حرف را به من مىزند، من فكر مىكنم

00:03:43.567 --> 00:03:45.857
مىخواهى ببيند آیا معنويت چيزى را حركت مىدهد؟

00:03:45.857 --> 00:03:49.129
من را تماشا كنید. تصميم مىگيرم بازويم را هوشيارانه بالا ببرم

00:03:49.129 --> 00:03:51.738
و آن لعنتى بالا میرود. (خنده حضار)

NOTE Paragraph

00:03:51.738 --> 00:03:55.509
مضاف بر اين، توجه كنيد به اين:

00:03:55.509 --> 00:03:59.504
ما نمىگوييم، " خب، كمى شبيه آب و هوای جنوا ميماند. "

00:03:59.504 --> 00:04:02.152
بعضى روزها بالا مىرود و بعضى روزها بالا نمىرود. "

00:04:02.152 --> 00:04:04.807
خير. هر وقت كه خب من بخواهم بالا مىرود. "

NOTE Paragraph

00:04:04.807 --> 00:04:06.845
بسيار خوب. مىخواهم به شما نشان دهم كه این چطور ممكن است.

00:04:06.845 --> 00:04:10.616
فعلا من براى شما تعريفى ارائه نكردهام.

00:04:10.616 --> 00:04:12.868
اگر برایش تعریفی ارائه نکنید، نمیتوانید آن را انجام دهید.

00:04:12.868 --> 00:04:15.960
مردم همیشه میگویند تعریف هوشیاری بسیار سخت است.

00:04:15.960 --> 00:04:17.843
بنظرم تعریف کردنش آسان خواهد بود اگر

00:04:17.843 --> 00:04:20.052
تلاش نکنید تعریف علمی براش داشته باشید.

00:04:20.052 --> 00:04:22.332
ما برای تعریف علمی آماده نیستیم،

00:04:22.332 --> 00:04:24.071
اما در اینجا یک تعریف معقول وجود دارد.

00:04:24.071 --> 00:04:26.920
هوشیاری شامل همه حالتها از احساس

00:04:26.920 --> 00:04:28.988
یا علم یا آگاهی است.

00:04:28.988 --> 00:04:32.546
از همان صبح شروع میشود زمانی که از یک خواب بدون رویا بیدار میشوید،

00:04:32.546 --> 00:04:35.015
و تمام روز ادامه پیدا میکند تا این که بخواب میروید

00:04:35.015 --> 00:04:38.213
یا میمیرید یا اینکه غیرهوشیار میشوید.

00:04:38.213 --> 00:04:41.333
با این تعریف رویاها شکلی از هوشیاری هستند.

NOTE Paragraph

00:04:41.333 --> 00:04:44.235
این یک تعریف معقول است. این هدف ماست.

00:04:44.235 --> 00:04:47.720
اگر درباره آن صحبت نکنید، درباره هوشیاری صحبت نخواهید کرد.

NOTE Paragraph

00:04:47.720 --> 00:04:51.220
اما آنها فکر میکنند،خب، اگر آن درست است، مشکل ترسناکی است.

00:04:51.220 --> 00:04:55.178
چطور می تواند چنین چیزی بعنوان بخشی از دنیای واقعی وجود داشته باشد؟

NOTE Paragraph

00:04:55.178 --> 00:04:57.068
و اگر قبلا یک دوره فلسفه را گذرانده باشید،

00:04:57.068 --> 00:05:00.287
این بعنوان مشکل معروف ذهن- جسم شناخته میشود.

00:05:00.287 --> 00:05:03.132
فکر کنم که این موضوع هم یک ر اه حل ساده داشه باشد. برایتان میگویم.

00:05:03.132 --> 00:05:07.552
راهحل این است: همه حالتهای هوشیاری ما، بدون استثنا،

00:05:07.552 --> 00:05:13.077
بواسطه فرايندهاى سطوح پايينتر نروبيولوژيكال در مغز ايجاد مىشوند،

00:05:13.077 --> 00:05:15.258
و در مغز بعنوان ويژگيهاى

00:05:15.258 --> 00:05:17.592
سيستمى يا سطوح بالاتر شناخته مىشوند.

00:05:17.592 --> 00:05:20.748
تقریبا بهمان اندازه مايع بودن آب اسرارآميز است.

00:05:20.748 --> 00:05:24.223
اینطور نیست؟ مايع بودن عصاره اضافهاى نيست كه توسط

00:05:24.223 --> 00:05:25.913
مولكولهاى H2O چلانده شده باشد.

00:05:25.913 --> 00:05:28.791
شرايطى است كه آن سيستم درش قرار دارد.

00:05:28.791 --> 00:05:33.953
و همانطور كه يك شيشه پر از آب مىتواند بسته به رفتار مولكولها

00:05:33.953 --> 00:05:35.906
از مايع به جامد تبديل شود،

00:05:35.906 --> 00:05:38.902
مغزتان قادر است از وضعيت هوشيار بودن

00:05:38.902 --> 00:05:40.542
به وضعيت غيرهوشيارى برود،

00:05:40.542 --> 00:05:43.528
بسته به رفتار مولكولها.

00:05:43.528 --> 00:05:47.913
مشكل معروف ذهن- جسم تا اين حد ساده است.

NOTE Paragraph

00:05:47.913 --> 00:05:51.090
درست است؟ اما اكنون به پرسشهاى سختتر مىپردازيم.

00:05:51.090 --> 00:05:54.534
بياييد ويژگيهاى دقيق هوشيارى را تعيين كنيم،

00:05:54.534 --> 00:05:57.006
در نتيجه قادر به جواب دادن به آن چهار دسته از اعتراضاتى

00:05:57.006 --> 00:05:58.293
كه وارد كردم، خواهيم بود.

NOTE Paragraph

00:05:58.293 --> 00:06:02.560
خب، نخستين ويژگى اين بود كه واقعى و غيرقابل كاستنى است.

00:06:02.560 --> 00:06:04.614
نمىتوانيد از شر آن خلاص شويد.

00:06:04.614 --> 00:06:08.785
مىبينيد، تمايز بين واقعيت و وهم،

00:06:08.785 --> 00:06:11.454
تمايز دادن بين اين است كه چطور چيزها

00:06:11.454 --> 00:06:15.328
به نظر ما هوشيارانه مىرسند و چطور واقعى هستند.

00:06:15.328 --> 00:06:17.204
بنظر هوشيارانه مىرسد كه چيزى مثل اين وجود دارد--

00:06:17.204 --> 00:06:18.872
من از از اين لغت فرانسوى "arc-en-ciel" خوشم ميايد --

00:06:18.872 --> 00:06:21.070
بنظر مىرسد كه كمانى در آسمان وجود دارد،

00:06:21.070 --> 00:06:24.850
يا مثل اين ميماند كه خورشيد برفراز كوهها قرار مىگيرد.

00:06:24.850 --> 00:06:27.947
به نظر ما هوشيارانه مىرسد، اما واقعاً اتفاق نمىافتد.

00:06:27.947 --> 00:06:29.874
اما برای تمایز دادن بین اینکه

00:06:29.874 --> 00:06:32.339
چطور چیزها به نظرمان هوشیارانه می رسند و چقدر واقعی هستند،

00:06:32.339 --> 00:06:36.430
شما نمىتوانيد تشخيص خاصى براى وجود هوشيارى قائل شويد،

00:06:36.430 --> 00:06:40.281
چون جايى وجود هوشيارى مورد دغدغه خاطر شما قرار مىگيرد،

00:06:40.281 --> 00:06:43.261
كه هوشيار بودنتان به نظرتان هوشيارانه برسد،و

00:06:43.261 --> 00:06:45.146
شما هوشياريد.

00:06:45.146 --> 00:06:48.500
يعنى اين كه، اگر يك گروه از كارشناسها سراغم بيايند و بگويند:

00:06:48.500 --> 00:06:50.786
سِئرل، ما نروبيولوژيست هاى زبدهاى هستيم و تحقيقى را روى تو انجام داديم،

00:06:50.786 --> 00:06:53.941
و متقاعد شديم كه هوشيار نيستى،

00:06:53.941 --> 00:06:55.969
و يك روبات بسيار زيرك مصنوعی هستى،

00:06:55.969 --> 00:06:59.282
با خودم فكر نمى كنم كه، خب، شايد اين ياروها درست بگويند، نه؟"

00:06:59.282 --> 00:07:01.845
من يك لحظه هم به آن فكر نمىكنم، چون به نظرم ،

00:07:01.845 --> 00:07:04.755
دكارت شايد اشتباههاى زيادى كرده، اما درباره اين يكى حق داشته است.

00:07:04.755 --> 00:07:07.710
نمىتوانيد درباره وجود هوشيارى خودتان شك كنيد.

00:07:07.710 --> 00:07:09.883
خب، اين نخستين ويژگى هوشيارى است.

00:07:09.883 --> 00:07:11.824
واقعى و غيرقابل تقليل است.

00:07:11.824 --> 00:07:15.055
نمىتوانيد با نشان دادن اين كه توهم است از شر آن خلاص شويد،

00:07:15.055 --> 00:07:18.284
يعنى كارى را كه مىتوانيد با ساير توهمات استاندارد انجام دهيد.

NOTE Paragraph

00:07:18.284 --> 00:07:20.816
بسيار خوب، ويژگى دوم اين يكى هست

00:07:20.816 --> 00:07:23.281
كه منبع چنين دردسرى براى ما بوده است،

00:07:23.281 --> 00:07:25.463
و اين كه همه حالتهاى هوشياريمان

00:07:25.463 --> 00:07:28.427
اين خاصیت كيفى را برايشان دارد.

00:07:28.427 --> 00:07:30.823
چيزى هست كه حسى مثل نوشيدن آبجو دارد

00:07:30.823 --> 00:07:33.777
و مثل حسى نيست كه موقع پرداخت ماليات بردرآمد

00:07:33.777 --> 00:07:36.845
يا گوش دادن به موسيقى داريم، و اين احساس كيفى

00:07:36.845 --> 00:07:39.406
بطور خودكار يك ويژگى سوم را بوجود مياورد،

00:07:39.406 --> 00:07:43.200
بعبارتى، در تعریف حالتهاى هوشياری مفهومی ذهنی دارند

00:07:43.200 --> 00:07:46.155
بطوریکه تنها در صورتی وجود دارند که

00:07:46.155 --> 00:07:48.350
از سوی انسان یا حیوان فاعلی تجربه شوند،

00:07:48.350 --> 00:07:50.223
وجودی که آنها را تجربه کند.

00:07:50.223 --> 00:07:52.606
شاید ما قادر به ساختن یک ماشین هوشیار شویم.

00:07:52.606 --> 00:07:54.759
هر چند نمی دانیم مغزهای ما چطور این کار را می کنند،

00:07:54.759 --> 00:07:58.894
فعلاً ما در موقعیتی نیستیم که یک ماشین هوشیار بسازیم.

NOTE Paragraph

00:07:58.894 --> 00:08:01.669
بسیار خوب، ویژگی دیگر هوشیاری

00:08:01.669 --> 00:08:05.820
این است که در حوزههای هوشیاری متحد دیگر ناشی میشود.

00:08:05.820 --> 00:08:08.176
بنابراين من نه فقط تصوير آدمهاى روبرویم،

00:08:08.176 --> 00:08:10.890
و نواى صداي خودم و وزن كفشهايم

00:08:10.890 --> 00:08:13.065
را عليه زمين ندارم، بلكه آنها بعنوان

00:08:13.065 --> 00:08:16.547
بخشى از يك تك ميدان بزرگ هوشيار برايم اتفاق مىافتند

00:08:16.547 --> 00:08:18.563
كه جلو و عقب میروند.

00:08:18.563 --> 00:08:20.332
و این كليد فهميدن

00:08:20.332 --> 00:08:22.771
قدرت عظيم هوشيارى است.

00:08:22.771 --> 00:08:25.715
و ما قادر به انجام دادن آن در روباتها نبودهايم.

00:08:25.715 --> 00:08:28.103
استيصال در دانش رباتها ناشى از اين واقعيت است

00:08:28.103 --> 00:08:30.115
كه ما نمىدانيم چگونه رباتى هوشيار بسازيم،

00:08:30.115 --> 00:08:33.623
بنابراين ما فاقد داشتن ماشينى هستيم كه مىتواند چنين چيزى را انجام دهد.

NOTE Paragraph

00:08:33.623 --> 00:08:36.132
بسيار خوب، ويژگى بعدى هوشيارى،

00:08:36.132 --> 00:08:39.247
بعد از اين ميدان هوشيارى متحد باشكوه،

00:08:39.247 --> 00:08:42.039
اين است كه عملكرد آن معمولاً در رفتار ما اتفاق مىافتد.

00:08:42.039 --> 00:08:45.242
من با بلند كردن دستم براى شما نمايشى علمى را اجرا مىكنم،

00:08:45.242 --> 00:08:46.992
اما آن چطور ممكن است؟

00:08:46.992 --> 00:08:50.756
چطور مىشود که اين فكر توى مغز من

00:08:50.756 --> 00:08:52.956
قادر به حركت دادن اشيا مادى باشد؟

00:08:52.956 --> 00:08:54.322
خوب، جوابش را برايتان مىگويم.

00:08:54.322 --> 00:08:56.093
هر چند، ما هنوز به پاسخى دقيق نرسيدهايم،

00:08:56.093 --> 00:08:59.183
اما بخش مقدماتى پاسخ را مىدانيم، و آن اين است كه،

00:08:59.183 --> 00:09:01.476
توالى از شليك نرونها وجود دارد،

00:09:01.476 --> 00:09:04.563
و جايى آنها به پايان مىرسند كه استيل كولين در

00:09:04.563 --> 00:09:07.384
صفحات انتهایی آسه (آكسون) نورونهای حرکتی منشر میشود.

00:09:07.384 --> 00:09:09.459
متاسفم بخاطر استفاده كردن از اصطلاحات فيلسوفانه در اينجا،

00:09:09.459 --> 00:09:13.475
اما زمانى كه در صفحات انتهایی آكسون نورونهای حرکتی منتشر مىشود،

00:09:13.475 --> 00:09:16.073
كلى چيزهاى فوقالعاده در مجارى يونى اتفاق مىافتد

00:09:16.073 --> 00:09:18.167
و دست لعنتى بالا مىرود.

00:09:18.167 --> 00:09:20.291
خب الان به چيزى كه برايتان گفتم فكر كنيد.

00:09:20.291 --> 00:09:22.033
درست همين حادثه

00:09:22.033 --> 00:09:25.068
تصميم گيرى هوشيارى من به بلند كردن دستم

00:09:25.068 --> 00:09:27.863
داراى درجهاى از توضيح است که در جاي دیگر

00:09:27.863 --> 00:09:30.009
همه اين خصايص معنوى فاقد لمس شدن را نیز دارد.

00:09:30.009 --> 00:09:32.410
انديشهاي است در مغز من، اما هم زمان،

00:09:32.410 --> 00:09:34.396
مشغول منتشر كردن استيل كولين است

00:09:34.396 --> 00:09:35.931
و انجام دادن انواع همه آن چيزهاى ديگر

00:09:35.931 --> 00:09:38.719
در حاليكه راهش را از كورتكس حرکتی

00:09:38.719 --> 00:09:41.416
به آن پايين از طريق فيبرهاى عصبى در دست باز مىكند.

00:09:41.416 --> 00:09:45.232
خب، چيزى كه آن الان به ما مىگويد اين است كه دايره لغات سنتى ما

00:09:45.232 --> 00:09:48.616
براى بحث كردن درباره چنين مسالى كاملاً مجهور است.

00:09:48.616 --> 00:09:51.873
اين رويداد به همان ميزان توصيف كه دارد

00:09:51.873 --> 00:09:54.839
نئروبيولوژيكال است و با ميزان توصيفى ديگر،

00:09:54.839 --> 00:09:57.030
جايى كه ذهنى است، و تنها يك رويداد مجرد است،

00:09:57.030 --> 00:09:59.140
و تنها طريقى است كه طبيعت كار مىكند. تنها نحوه ممكن

00:09:59.140 --> 00:10:02.171
عملكرد هوشيارى بدون برنامه ریزی است.

NOTE Paragraph

00:10:02.171 --> 00:10:05.030
بسيار خوب، الان با اين چيزى كه در ذهن داريم،

00:10:05.030 --> 00:10:08.097
و با رفتن از ميان اين خصايص متنوع هوشيارى،

00:10:08.097 --> 00:10:11.269
بگذاريد به عقب برگرديم و به برخى از آن دسته از اعتراضات اوليه پاسخ دهيم.

NOTE Paragraph

00:10:11.269 --> 00:10:14.878
خب، اولين نكتهاى كه گفتم، این بود که هوشيارى وجود ندارد،

00:10:14.878 --> 00:10:16.712
توهم است. خب، همين حالا جوابش را دادم.

00:10:16.712 --> 00:10:18.228
فكر نكنم لازم باشد دربارهش نگران باشيم.

00:10:18.228 --> 00:10:22.092
اما دومى تاثيری باورنكردنى دارد،

00:10:22.092 --> 00:10:23.936
و شايد هنوز در اينجا ادامه داشته باشد، و آن اين است،

00:10:23.936 --> 00:10:27.127
"خب، اگر هوشيارى وجود دارد، واقعاً چيز ديگرى است. "

00:10:27.127 --> 00:10:30.890
واقعاً يك برنامه ديجيتالى كامپيوترى است كه توى مغزتان اجرا مىشود

00:10:30.890 --> 00:10:33.395
و آن چيزيست كه ما براى خلق هوشيارى نياز داريم

00:10:33.395 --> 00:10:34.891
داشتن برنامهاى صحيح.

00:10:34.891 --> 00:10:37.130
آره، سخت افزار را فراموش كنيد. هر سخت افزارى كار را انجام خواهد داد

00:10:37.130 --> 00:10:40.090
به شرطى كه بحد كافى توانمند و باثبات در جهت اجراى برنامه باشد. "

NOTE Paragraph

00:10:40.090 --> 00:10:43.164
اكنون، مىدانيم كه چنین چیزی غلط است.

00:10:43.164 --> 00:10:46.173
منظورم اين است كه هر كسى بهر نحوى با كامپيوتر آشنا باشد

00:10:46.173 --> 00:10:48.637
متوجه اشتباه بودن آن مىشود، زيرا محاسبه كردن

00:10:48.637 --> 00:10:51.052
بعنوان دستكارى نمادى تعريف مىشود،

00:10:51.052 --> 00:10:53.936
معمولاً به آنهابعنوان صفرهایی فکر میشود اما هر نمادی این کار را می کند.

00:10:53.936 --> 00:10:57.103
شما الگوريتمى داريد كه مىتوانيد در كدى دودويى

00:10:57.103 --> 00:11:00.210
برنامه ريزى كنيد، و آن ويژگى تعريف كننده

00:11:00.210 --> 00:11:02.261
برنامه كامپيوترى است.

00:11:02.261 --> 00:11:06.144
اما مىدانيم كه آن صرفاً نحوى است. نمادين است.

00:11:06.144 --> 00:11:10.159
مىدانيم كه هوشيارى انسان حقيقى چيزى بيش از آن دارد.

00:11:10.159 --> 00:11:13.352
علاوه بر نحو، محتوى دارد.

00:11:13.352 --> 00:11:14.849
یک معنی دارد.

NOTE Paragraph

00:11:14.849 --> 00:11:17.338
باز هم آن بحث، من آن بحث را ٣٠ سال قبل كردم--

00:11:17.338 --> 00:11:18.629
اوه خدای من، نمیخوام راجع بهش فکر کنم--

00:11:18.629 --> 00:11:19.971
بیش از ۳۰ سال قبل،

00:11:19.971 --> 00:11:22.461
اما همچنان بحث عميقترى در آنچه به شما گفتهام نهان است،

00:11:22.461 --> 00:11:25.504
و قصدم گفتن خلاصه آن بحث به شماست، و آن اين است كه

00:11:25.504 --> 00:11:30.093
هوشيارى، واقعيت ناظرمستقلى را ميآفريند.

00:11:30.093 --> 00:11:33.581
واقعیتی از پول، اموال، دولت، ازدواج،

00:11:33.581 --> 00:11:37.553
کنفرانسهای سازمان اروپایی پژوهشهای هستهای CERN، کوکتل پارتیها

00:11:37.553 --> 00:11:40.172
و تعطیلات تابستانی را خلق میکند،

00:11:40.172 --> 00:11:42.921
و تمامی این چیزها مخلوقات هوشیاری هستند.

00:11:42.921 --> 00:11:45.756
وجودشان ناظر نسبی است.

00:11:45.756 --> 00:11:49.259
این که یک تکه کاغذ پول است یا یک دسته ساختمان

00:11:49.259 --> 00:11:52.106
دانشگاه هستند، تنها به عوامل هوشیار بستگی دارد.

NOTE Paragraph

00:11:52.106 --> 00:11:55.980
حالا از خود درباره محاسبه کردن بپرسید.

00:11:55.980 --> 00:11:59.649
آيا آن مطلق است، مثل نيرو و جرم و قوه جاذبه؟

00:11:59.649 --> 00:12:01.781
يا اينكه

00:12:01.781 --> 00:12:05.308
خوب، برخى محاسبات ذهنى هستند.

00:12:05.308 --> 00:12:07.219
دو را با دو جمع مىكنم تا چهار بدست بيايد.

00:12:07.219 --> 00:12:09.790
مهم نيست كه كى چى فكر مىكند.

00:12:09.790 --> 00:12:12.279
اما وقتى ماشين حساب جيبىام را در آورده

00:12:12.279 --> 00:12:16.061
و محاسبه مىكنم، تنها پديده ذهنى

00:12:16.061 --> 00:12:19.236
مدار الكتريكى و رفتار آن است.

00:12:19.236 --> 00:12:21.000
آن تنها پدیده مطلق است.

00:12:21.000 --> 00:12:23.428
بقیهش را ما تعبیر میکنیم.

00:12:23.428 --> 00:12:27.269
محاسبه تنها در ارتباط با هوشيارى وجود دارد.

00:12:27.269 --> 00:12:30.044
خواه يك عامل هوشيار محاسبه را انجام مىدهد،

00:12:30.044 --> 00:12:33.687
يا يك وسيلهاى دارد كه شرح محاسباتى را مىپذيرد.

00:12:33.687 --> 00:12:36.755
خوب حالا به اين به معناى قراردادى بودن محاسبه نيست.

00:12:36.755 --> 00:12:39.203
من پول زیادی را روی این سخت افزار خرج کردم.

00:12:39.203 --> 00:12:41.349
اما ما این سردرگمی دائمی بین

00:12:41.349 --> 00:12:46.070
عینیت و ذهنیت را بعنوان ویژگیهای واقعیت

00:12:46.070 --> 00:12:49.998
و عینیت و ذهنیت را بعنوان ویژگیهای ادعاها داریم.

00:12:49.998 --> 00:12:53.164
و حرف آخر این بخش از صحبت من این است که:

00:12:53.164 --> 00:12:56.815
شما میتوانید علمی کاملا عینی را داشته باشید،

00:12:56.815 --> 00:12:59.727
علمی که در آن ادعاهای حقیقی عینی را درباره

00:12:59.727 --> 00:13:03.157
حوزهای که وجودش ذهنی است ،

00:13:03.157 --> 00:13:06.392
و وجودش در مغز انسان است

00:13:06.392 --> 00:13:08.531
و متشکل از بیانات ذهنی از علم یا احساس یا آگاهی است

00:13:08.531 --> 00:13:10.216
را انجام میدهید.

00:13:10.216 --> 00:13:14.553
در نتیجه به این موضوع که شما نمیتوانید دارای علمی منطقی از هوشیاری داشته باشید، اعتراض وارد است،

00:13:14.553 --> 00:13:18.761
زیرا آن ذهنی است و علم عینی است

00:13:18.761 --> 00:13:21.470
جناس در رابطه با ذهنیت و عینیت وجود دارد.

00:13:21.470 --> 00:13:23.794
شما قادر به انجام ادعاهای عینی

00:13:23.794 --> 00:13:27.836
درباره حوزهای هستید که که در ماهیت وجودش ذهنی است.

00:13:27.836 --> 00:13:29.409
و در واقع این کاری که متخصیصین اعصاب و روان ما انجام میدهند.

00:13:29.409 --> 00:13:31.899
منظورم این است که شما بیمارانی دارید که از درد رنج میبرند،

00:13:31.899 --> 00:13:34.588
و سعی کنید از آن به علم معقولی دست یابید.

NOTE Paragraph

00:13:34.588 --> 00:13:36.660
بسیار خوب، من قول دادم همه این یاروها را تکذیب کنم،

00:13:36.660 --> 00:13:38.235
و من دیگر وقت چندانی باقی ندارم،

00:13:38.235 --> 00:13:40.143
اما اجازه بدین دو تا دیگر از آن را تکذیب کنم.

00:13:40.143 --> 00:13:42.378
گفتم که رفتارگرایی میبایست

00:13:42.378 --> 00:13:45.667
یکی از بزرگترین شرمنده گیهای فرهنگ روشنفکرانه ما باشد،

00:13:45.667 --> 00:13:48.560
چون آن لحظهای که دربارهش فکر میکنید تکذیب شده است.

00:13:48.560 --> 00:13:51.417
وضعیتهای ذهنی شما با رفتارتان یکسان است ؟

00:13:51.417 --> 00:13:54.568
خوب درباره تمایز دادن بین احساس کردن درد و درگیر

00:13:54.568 --> 00:13:56.271
بودن در رفتار درد فکر کنید.

00:13:56.271 --> 00:13:58.259
هیچ رفتار دردی را نشان نخواهم داد، اما میتوانم به شما بگویم که

00:13:58.259 --> 00:14:00.098
الان هیچ دردی را حس نمیکنم.

00:14:00.098 --> 00:14:04.218
خوب این خطای فاحشی است. چرا آنها چنین خطایی را میکنند.

00:14:04.218 --> 00:14:06.102
اشتباه بود- میتوانید برگردید و نوشتههایی که در این زمینه

00:14:06.102 --> 00:14:08.691
است را بخوانید، میتوانید دوباره و دوباره این را ببینید

00:14:08.691 --> 00:14:12.707
که آنها فکر میکنند اگر شما وجود غیرقابل تقلیل

00:14:12.707 --> 00:14:15.502
هوشیاری را بپذیرید، از علم دست کشیدهاید.

00:14:15.502 --> 00:14:18.573
شما بیخیال ۳۰۰ سال پیشرفت بشری

00:14:18.573 --> 00:14:20.322
و امید انسان و هر آنچه باقی آن باشد، میشوید.

00:14:20.322 --> 00:14:23.222
و پيامى كه برايتان باقى مىگذارم،

00:14:23.222 --> 00:14:25.665
اين است كه هوشيارى بايد بعنوان يك پديده

00:14:25.665 --> 00:14:28.153
بيولوژيكى واقعى بذيرفته شود،

00:14:28.153 --> 00:14:30.620
و به اندازه هر پديده ديگرى در بيولوژى

00:14:30.620 --> 00:14:32.580
موضوع تجزيه و تحليل علمى قرار گيرد،

00:14:32.580 --> 00:14:34.734
يا در رابطه با آن موضوع، بقیه علم.

NOTE Paragraph

00:14:34.734 --> 00:14:36.116
خيلى از شما سپاسگزارم.

NOTE Paragraph

00:14:36.116 --> 00:14:41.609
(تشويق)