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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:04.88,0:00:06.52,Default,,0000,0000,0000,,Bonjour !
Dialogue: 0,0:00:06.96,0:00:09.66,Default,,0000,0000,0000,,Ma grand-mère avait l'habitude de dire :\N« Gentil n'a qu'un œil. »
Dialogue: 0,0:00:10.33,0:00:12.28,Default,,0000,0000,0000,,Elle ajoutait aussitôt :\N« Et moi j'en ai deux ! »
Dialogue: 0,0:00:12.49,0:00:15.86,Default,,0000,0000,0000,,J'en ai longtemps conclu que la gentillesse\Nne valait pas une messe.
Dialogue: 0,0:00:15.86,0:00:19.52,Default,,0000,0000,0000,,D'ailleurs, si vous vous rappelez \N« Le Père Noël est une ordure »,
Dialogue: 0,0:00:19.52,0:00:21.31,Default,,0000,0000,0000,,Thierry Lhermitte disait :\N« J'veux pas dire...
Dialogue: 0,0:00:21.31,0:00:23.58,Default,,0000,0000,0000,,mais Thérèse, elle est bien gentille ! »
Dialogue: 0,0:00:24.17,0:00:25.91,Default,,0000,0000,0000,,Et on comprenait par là\Nque la gentillesse
Dialogue: 0,0:00:25.92,0:00:28.29,Default,,0000,0000,0000,,était plutôt du côté de la faiblesse morale
Dialogue: 0,0:00:28.29,0:00:29.35,Default,,0000,0000,0000,,que de la force.
Dialogue: 0,0:00:29.35,0:00:32.58,Default,,0000,0000,0000,,Gentillesse signifie crédulité, \Nnaïveté, mièvrerie,
Dialogue: 0,0:00:32.58,0:00:34.44,Default,,0000,0000,0000,,vertu enfantine ou féminine,
Dialogue: 0,0:00:34.44,0:00:36.58,Default,,0000,0000,0000,,mais en tout cas, \Ncertainement pas vertu cardinale.
Dialogue: 0,0:00:36.58,0:00:39.80,Default,,0000,0000,0000,,Alors pourquoi\Nje me suis intéressé à la gentillesse,
Dialogue: 0,0:00:39.80,0:00:41.96,Default,,0000,0000,0000,,ça reste encore aujourd'hui un mystère.
Dialogue: 0,0:00:42.01,0:00:44.13,Default,,0000,0000,0000,,Mais j'ai quand même \Neffectué une conversion.
Dialogue: 0,0:00:44.79,0:00:47.13,Default,,0000,0000,0000,,Je ne sais pas si vous vous rappelez,\Nmais en 2009,
Dialogue: 0,0:00:47.14,0:00:49.40,Default,,0000,0000,0000,,Psychologie Magazine a introduit
Dialogue: 0,0:00:49.40,0:00:50.96,Default,,0000,0000,0000,,en France
Dialogue: 0,0:00:50.96,0:00:53.49,Default,,0000,0000,0000,,une Journée de la Gentillesse\Nqui tombe le 13 novembre,
Dialogue: 0,0:00:53.49,0:00:56.69,Default,,0000,0000,0000,,qui m'est totalement passée inaperçue.
Dialogue: 0,0:00:56.70,0:00:58.53,Default,,0000,0000,0000,,A l'époque, je travaillais\Nsur la cordialité.
Dialogue: 0,0:00:58.53,0:01:00.94,Default,,0000,0000,0000,,La notion est voisine,\Nvous me l'accorderez.
Dialogue: 0,0:01:00.94,0:01:02.20,Default,,0000,0000,0000,,Un ami éditeur l'avait remarqué.
Dialogue: 0,0:01:02.20,0:01:04.40,Default,,0000,0000,0000,,Il m'a dit : « Tu devrais écrire\Nsur la gentillesse. »
Dialogue: 0,0:01:04.40,0:01:06.61,Default,,0000,0000,0000,,« Ecoute, moi vivant, jamais !
Dialogue: 0,0:01:06.61,0:01:08.90,Default,,0000,0000,0000,,Je ne veux pas être estampillé\N« philosophe de la gentillesse ». »
Dialogue: 0,0:01:08.90,0:01:10.99,Default,,0000,0000,0000,,Moyennant quoi,\Nje suis retourné à mes études,
Dialogue: 0,0:01:10.99,0:01:12.92,Default,,0000,0000,0000,,avec nonchalance,
Dialogue: 0,0:01:12.92,0:01:15.37,Default,,0000,0000,0000,,et un jour,\Npiqué par je ne sais quoi,
Dialogue: 0,0:01:15.37,0:01:16.85,Default,,0000,0000,0000,,je suis allé voir ce que mes collègues
Dialogue: 0,0:01:16.85,0:01:17.75,Default,,0000,0000,0000,,morts ou vifs,
Dialogue: 0,0:01:17.75,0:01:18.99,Default,,0000,0000,0000,,avaient écrit sur la gentillesse.
Dialogue: 0,0:01:18.99,0:01:20.45,Default,,0000,0000,0000,,Donc j'ai ouvert un dictionnaire.
Dialogue: 0,0:01:20.45,0:01:22.34,Default,,0000,0000,0000,,A la lettre G
Dialogue: 0,0:01:22.34,0:01:24.71,Default,,0000,0000,0000,,d'un dictionnaire\Nde philosophie,
Dialogue: 0,0:01:24.17,0:01:25.74,Default,,0000,0000,0000,,de deux dictionnaires de philosophie,
Dialogue: 0,0:01:25.74,0:01:29.23,Default,,0000,0000,0000,,de tous les dictionnaires de philosophie\Nque j'ai pu rencontrer à la BNF,
Dialogue: 0,0:01:29.23,0:01:31.20,Default,,0000,0000,0000,,à la Bibliothèque Nationale de France,
Dialogue: 0,0:01:31.20,0:01:33.16,Default,,0000,0000,0000,,je n'ai rien trouvé à « Gentillesse ».
Dialogue: 0,0:01:33.16,0:01:34.65,Default,,0000,0000,0000,,Donc j'ai poursuivi mon enquête\Nun peu plus loin
Dialogue: 0,0:01:34.65,0:01:36.23,Default,,0000,0000,0000,,et je me suis dit :\N« Est-ce qu'il y a des livres
Dialogue: 0,0:01:36.23,0:01:37.71,Default,,0000,0000,0000,,que les philosophes ont écrits
Dialogue: 0,0:01:37.71,0:01:38.93,Default,,0000,0000,0000,,sur la gentillesse ? »
Dialogue: 0,0:01:38.93,0:01:41.09,Default,,0000,0000,0000,,Depuis Néandertal, rien.\NAlors je me suis dit :
Dialogue: 0,0:01:41.09,0:01:42.72,Default,,0000,0000,0000,,« En philosophie morale,\Npeut-être qu'il y a un chapitre,
Dialogue: 0,0:01:42.86,0:01:45.20,Default,,0000,0000,0000,,peut-être qu'il y a \Nun passage, un paragraphe ? »
Dialogue: 0,0:01:45.38,0:01:47.35,Default,,0000,0000,0000,,Et rien, c'était le néant.
Dialogue: 0,0:01:47.53,0:01:50.20,Default,,0000,0000,0000,,Et là j'ai compris que \Nmon dédain pour la gentillesse
Dialogue: 0,0:01:50.20,0:01:51.86,Default,,0000,0000,0000,,était le fruit de ma culture,
Dialogue: 0,0:01:51.86,0:01:53.17,Default,,0000,0000,0000,,de ma culture philosophique.
Dialogue: 0,0:01:53.17,0:01:55.77,Default,,0000,0000,0000,,Et je me suis mis à m'intéresser\Nà l'histoire de la gentillesse.
Dialogue: 0,0:01:55.77,0:01:58.98,Default,,0000,0000,0000,,Là j'ai trouvé que cette histoire\Nétait passionnante, palpitante.
Dialogue: 0,0:01:58.98,0:02:01.79,Default,,0000,0000,0000,,Et je me suis dit :\N« Maintenant que j'ai pigé pourquoi
Dialogue: 0,0:02:01.79,0:02:03.42,Default,,0000,0000,0000,,la gentillesse signifiait la noblesse,
Dialogue: 0,0:02:03.42,0:02:05.31,Default,,0000,0000,0000,,il fallait que je la consolide
Dialogue: 0,0:02:05.31,0:02:07.74,Default,,0000,0000,0000,,et que j'en fasse une vertu,\Npeut-être pas cardinale,
Dialogue: 0,0:02:07.74,0:02:10.46,Default,,0000,0000,0000,,mais en tout cas une vertu\Nqui s'adosse à une morale.
Dialogue: 0,0:02:10.46,0:02:12.86,Default,,0000,0000,0000,,Et donc c'est ce que je vais vous narrer :
Dialogue: 0,0:02:12.86,0:02:14.52,Default,,0000,0000,0000,,l'histoire de la gentillesse,
Dialogue: 0,0:02:14.52,0:02:16.50,Default,,0000,0000,0000,,en 3 temps et 2 mouvements.
Dialogue: 0,0:02:16.50,0:02:19.18,Default,,0000,0000,0000,,Je dirais que l'histoire \Nde la gentillesse a trois racines :
Dialogue: 0,0:02:19.18,0:02:22.96,Default,,0000,0000,0000,,une romaine, une chrétienne\Net une médiévale.
Dialogue: 0,0:02:23.82,0:02:26.96,Default,,0000,0000,0000,,Si tous les chemins mènent à Rome,\Nla gentillesse en part.
Dialogue: 0,0:02:26.98,0:02:30.28,Default,,0000,0000,0000,,« Gentilis » en latin,\Nça désigne le noble,
Dialogue: 0,0:02:30.28,0:02:31.44,Default,,0000,0000,0000,,celui qui est bien-né.
Dialogue: 0,0:02:31.44,0:02:33.92,Default,,0000,0000,0000,,Celui qui fait partie des 100 familles \Nqui fondèrent Rome.
Dialogue: 0,0:02:33.92,0:02:35.71,Default,,0000,0000,0000,,D'ailleurs, on appelle la « gens »,
Dialogue: 0,0:02:35.71,0:02:37.56,Default,,0000,0000,0000,,l'ensemble de ces familles,\Nce clan,
Dialogue: 0,0:02:37.56,0:02:39.48,Default,,0000,0000,0000,,qui bâtit d'ailleurs la politique
Dialogue: 0,0:02:39.96,0:02:41.61,Default,,0000,0000,0000,,de la monarchie
Dialogue: 0,0:02:41.94,0:02:43.14,Default,,0000,0000,0000,,au début de Rome.
Dialogue: 0,0:02:43.14,0:02:46.41,Default,,0000,0000,0000,,Et puis le terme « gentilis »,\N« gentiles » au pluriel,
Dialogue: 0,0:02:46.41,0:02:47.58,Default,,0000,0000,0000,,va se galvauder.
Dialogue: 0,0:02:47.58,0:02:49.62,Default,,0000,0000,0000,,D'abord, il désigne \Ncelui qui appartient à la famille,
Dialogue: 0,0:02:49.62,0:02:51.77,Default,,0000,0000,0000,,y compris celui\Nqui n'est pas de sang noble,
Dialogue: 0,0:02:51.77,0:02:53.32,Default,,0000,0000,0000,,c'est-à-dire l'esclave.
Dialogue: 0,0:02:53.32,0:02:55.00,Default,,0000,0000,0000,,Et puis, de fil en aiguille,
Dialogue: 0,0:02:55.00,0:02:57.18,Default,,0000,0000,0000,,le « gentilis » va désigner
Dialogue: 0,0:02:57.18,0:02:58.70,Default,,0000,0000,0000,,les nations\Nqui appartiennent à l'Empire,
Dialogue: 0,0:02:58.70,0:03:00.85,Default,,0000,0000,0000,,puis les nations qui sont\Nextérieures à l'Empire.
Dialogue: 0,0:03:00.85,0:03:04.85,Default,,0000,0000,0000,,Donc on voit bien que « gentilis » \Ndésigne aussi bien le noble
Dialogue: 0,0:03:04.85,0:03:05.99,Default,,0000,0000,0000,,que l'ignoble.
Dialogue: 0,0:03:05.99,0:03:07.88,Default,,0000,0000,0000,,Deuxième racine : la chrétienne.
Dialogue: 0,0:03:07.88,0:03:09.99,Default,,0000,0000,0000,,Les Chrétiens cherchent un terme,\Ncomme les Juifs, \N
Dialogue: 0,0:03:09.99,0:03:11.93,Default,,0000,0000,0000,,pour désigner ceux \Nqui ne sont pas Chrétiens.
Dialogue: 0,0:03:11.93,0:03:14.70,Default,,0000,0000,0000,,Les Juifs ont le leur.\NEn hébreu, c'est « goy ».
Dialogue: 0,0:03:14.70,0:03:15.97,Default,,0000,0000,0000,,(« goyim » au pluriel).
Dialogue: 0,0:03:15.97,0:03:18.03,Default,,0000,0000,0000,,Les Chrétiens vont jeter leur dévolu
Dialogue: 0,0:03:18.03,0:03:19.95,Default,,0000,0000,0000,,sur un terme qui s'est déjà galvaudé,
Dialogue: 0,0:03:19.95,0:03:21.50,Default,,0000,0000,0000,,à savoir : « gentilis ».
Dialogue: 0,0:03:21.50,0:03:25.50,Default,,0000,0000,0000,,Donc, le gentil,\Nc'est celui qui n'est pas Chrétien.
Dialogue: 0,0:03:25.50,0:03:27.35,Default,,0000,0000,0000,,Il n'est pas méchant pour autant,
Dialogue: 0,0:03:27.35,0:03:29.49,Default,,0000,0000,0000,,il est juste mécréant,\Nil n'a pas la bonne foi.
Dialogue: 0,0:03:29.49,0:03:31.96,Default,,0000,0000,0000,,A la différence du judaïsme,
Dialogue: 0,0:03:31.96,0:03:33.67,Default,,0000,0000,0000,,le gentil peut être converti.
Dialogue: 0,0:03:34.72,0:03:38.72,Default,,0000,0000,0000,,Saint Paul sera baptisé\N(bien qu'il soit Juif et qu'il parle grec)
Dialogue: 0,0:03:38.72,0:03:40.95,Default,,0000,0000,0000,,apôtre des gentils en latin.
Dialogue: 0,0:03:40.95,0:03:43.16,Default,,0000,0000,0000,,C'est-à-dire qu'il va parcourir\Nle bassin méditerranéen
Dialogue: 0,0:03:43.16,0:03:45.10,Default,,0000,0000,0000,,pour convertir à la bonne foi
Dialogue: 0,0:03:45.10,0:03:46.91,Default,,0000,0000,0000,,ceux qui sont dans la mauvaise foi.
Dialogue: 0,0:03:46.91,0:03:48.43,Default,,0000,0000,0000,,Donc voilà pour le christianisme.
Dialogue: 0,0:03:48.43,0:03:50.59,Default,,0000,0000,0000,,Saint Thomas écrit\Nune somme contre les gentils.
Dialogue: 0,0:03:51.71,0:03:53.26,Default,,0000,0000,0000,,Troisième racine :\Nla médiévale.
Dialogue: 0,0:03:53.26,0:03:55.96,Default,,0000,0000,0000,,Au Moyen-Âge,\Naprès les invasions,
Dialogue: 0,0:03:55.96,0:03:58.26,Default,,0000,0000,0000,,le noble s'ennuie dans son château.
Dialogue: 0,0:03:58.26,0:03:59.88,Default,,0000,0000,0000,,Il pratique deux vertus :
Dialogue: 0,0:03:59.88,0:04:02.26,Default,,0000,0000,0000,,l'honneur et la charité.
Dialogue: 0,0:04:02.26,0:04:05.28,Default,,0000,0000,0000,,Il abrite les villageois\Nquand des brigands arrivent,
Dialogue: 0,0:04:05.28,0:04:07.30,Default,,0000,0000,0000,,voire encore\Ndes peuples invasifs.
Dialogue: 0,0:04:08.93,0:04:10.57,Default,,0000,0000,0000,,Il se tourne vers Rome,
Dialogue: 0,0:04:10.57,0:04:11.86,Default,,0000,0000,0000,,historiquement,\Nspirituellement,
Dialogue: 0,0:04:12.41,0:04:15.91,Default,,0000,0000,0000,,et il se proclame lui-même\N« gentil homme », en 2 mots.
Dialogue: 0,0:04:15.91,0:04:17.100,Default,,0000,0000,0000,,C'est Guillaume Budé,\Nà la Renaissance,
Dialogue: 0,0:04:17.100,0:04:20.46,Default,,0000,0000,0000,,qui collera les 2 mots,\Nen fera un néologisme :\Nle gentilhomme.
Dialogue: 0,0:04:20.46,0:04:22.94,Default,,0000,0000,0000,,Donc le gentilhomme,\Nc'est l'aristocrate.
Dialogue: 0,0:04:22.94,0:04:24.44,Default,,0000,0000,0000,,Et ce que je trouve cocasse :
Dialogue: 0,0:04:24.44,0:04:27.35,Default,,0000,0000,0000,,imaginez au XIIème siècle,\Ndans une chapelle ou une église,
Dialogue: 0,0:04:27.35,0:04:29.91,Default,,0000,0000,0000,,le prêtre qui parle au premier rang\Nau gentilhomme et à sa famille
Dialogue: 0,0:04:29.91,0:04:32.64,Default,,0000,0000,0000,,et qui parle de Saint Paul,\Nl'apôtre des gentils.
Dialogue: 0,0:04:32.79,0:04:35.26,Default,,0000,0000,0000,,Dans une unité de temps, de lieu et d'action,
Dialogue: 0,0:04:35.26,0:04:37.11,Default,,0000,0000,0000,,vous avez deux sens du gentil,
Dialogue: 0,0:04:37.11,0:04:40.12,Default,,0000,0000,0000,,qui sont réunis et structurés\Npar le christianisme.
Dialogue: 0,0:04:40.12,0:04:42.38,Default,,0000,0000,0000,,« Gentil », c'est à la fois « noble »
Dialogue: 0,0:04:42.38,0:04:44.58,Default,,0000,0000,0000,,et « gentil »,\Nc'est en même temps « ignoble ».
Dialogue: 0,0:04:45.32,0:04:47.57,Default,,0000,0000,0000,,Donc voilà pour l'histoire.\NJe la trouve fabuleuse.
Dialogue: 0,0:04:48.49,0:04:52.49,Default,,0000,0000,0000,,Elle se prolonge... \NIl se trouve que l'aristocratie
Dialogue: 0,0:04:52.49,0:04:55.04,Default,,0000,0000,0000,,va s'avachir, va devenir courtisane.
Dialogue: 0,0:04:55.04,0:04:56.61,Default,,0000,0000,0000,,A partir de la Renaissance,
Dialogue: 0,0:04:56.64,0:04:59.98,Default,,0000,0000,0000,,(c'est Norbert Elias qui explique ça\Ndans « La société de cour »)
Dialogue: 0,0:04:59.98,0:05:02.57,Default,,0000,0000,0000,,le noble va se structurer autour du roi.
Dialogue: 0,0:05:02.57,0:05:04.86,Default,,0000,0000,0000,,Et donc va flatter,\Nva se regarder dans un miroir,
Dialogue: 0,0:05:04.86,0:05:06.93,Default,,0000,0000,0000,,jouer à cache-cache \Ndans les jardins de Versailles,
Dialogue: 0,0:05:06.93,0:05:08.92,Default,,0000,0000,0000,,se mettre une perruque,\Ndes hauts talons,
Dialogue: 0,0:05:08.94,0:05:11.12,Default,,0000,0000,0000,,et donc va devenir un tartuffe,\Nun hypocrite.
Dialogue: 0,0:05:11.46,0:05:14.22,Default,,0000,0000,0000,,Et la noblesse\Nva finir ainsi.
Dialogue: 0,0:05:14.49,0:05:16.76,Default,,0000,0000,0000,,En 1789,
Dialogue: 0,0:05:16.76,0:05:18.98,Default,,0000,0000,0000,,on pend l'aristocrate à la lanterne
Dialogue: 0,0:05:18.98,0:05:22.38,Default,,0000,0000,0000,,et c'en est fini de la gentillesse \Ncomme mode de vie social,
Dialogue: 0,0:05:22.38,0:05:24.40,Default,,0000,0000,0000,,comme mode de vie raffiné,\Ncomme mode de vie aristocratique.
Dialogue: 0,0:05:24.40,0:05:25.95,Default,,0000,0000,0000,,Mais moi j'y vois une chance :
Dialogue: 0,0:05:25.95,0:05:27.62,Default,,0000,0000,0000,,pas dans la Révolution Française,
Dialogue: 0,0:05:27.62,0:05:30.82,Default,,0000,0000,0000,,mais dans le fait qu'elle abolisse\Nla gentillesse comme mode de vie
Dialogue: 0,0:05:30.82,0:05:32.31,Default,,0000,0000,0000,,et qu'elle lui laisse une chance
Dialogue: 0,0:05:32.31,0:05:34.100,Default,,0000,0000,0000,,de devenir une vertu morale
Dialogue: 0,0:05:34.100,0:05:36.70,Default,,0000,0000,0000,,et une vertu républicaine.
Dialogue: 0,0:05:36.70,0:05:40.38,Default,,0000,0000,0000,,C'est donc ce que j'ai essayé de théoriser\Ndans un deuxième temps.
Dialogue: 0,0:05:40.38,0:05:42.03,Default,,0000,0000,0000,,Alors comment j'ai défini la gentillesse ?
Dialogue: 0,0:05:42.03,0:05:43.43,Default,,0000,0000,0000,,En m'inspirant de la rue.
Dialogue: 0,0:05:43.43,0:05:45.05,Default,,0000,0000,0000,,Je me suis dit :\N« Au fond, c'est quoi être gentil ? »
Dialogue: 0,0:05:45.05,0:05:47.12,Default,,0000,0000,0000,,Il y a bien l'idée de bienfaisance.
Dialogue: 0,0:05:47.12,0:05:49.65,Default,,0000,0000,0000,,Et je me suis dit :\N« C'est pas quelque chose de très élevé.
Dialogue: 0,0:05:49.65,0:05:53.13,Default,,0000,0000,0000,,On ne se sacrifie pas, on ne se cloue pas\Nsur la croix quand on est gentil,
Dialogue: 0,0:05:53.13,0:05:54.63,Default,,0000,0000,0000,,c'est donc rendre service. »
Dialogue: 0,0:05:54.63,0:05:56.63,Default,,0000,0000,0000,,Et alors je me suis dit :\N« C'est chouette d'être gentil,
Dialogue: 0,0:05:56.65,0:05:58.04,Default,,0000,0000,0000,,c'est une morale de poche.
Dialogue: 0,0:05:58.04,0:05:59.77,Default,,0000,0000,0000,,C'est une morale praticable.
Dialogue: 0,0:05:59.77,0:06:01.68,Default,,0000,0000,0000,,C'est une morale post-moderne.
Dialogue: 0,0:06:01.68,0:06:03.50,Default,,0000,0000,0000,,C'est une morale sans culpabilité. »
Dialogue: 0,0:06:03.50,0:06:06.75,Default,,0000,0000,0000,,Et j'oppose cette morale\Nque j'appelle impressionniste
Dialogue: 0,0:06:06.75,0:06:08.40,Default,,0000,0000,0000,,aux morales impressionnantes,
Dialogue: 0,0:06:08.40,0:06:10.66,Default,,0000,0000,0000,,celles que j'enseigne,\Ncomme professeur de philosophie.
Dialogue: 0,0:06:10.66,0:06:12.39,Default,,0000,0000,0000,,Des morales qui sont impraticables :
Dialogue: 0,0:06:12.39,0:06:14.43,Default,,0000,0000,0000,,l'ataraxie des Stoïciens,
Dialogue: 0,0:06:14.43,0:06:16.27,Default,,0000,0000,0000,,l'apathie des Épicuriens,
Dialogue: 0,0:06:16.27,0:06:19.33,Default,,0000,0000,0000,,ou ces morales qui ont élevé \Nl'humanité au dessus d'elle-même,
Dialogue: 0,0:06:19.33,0:06:21.87,Default,,0000,0000,0000,,qui ont été forgées par les trois\Nmonothéismes,
Dialogue: 0,0:06:21.87,0:06:23.72,Default,,0000,0000,0000,,et qui nous disent du matin au soir,
Dialogue: 0,0:06:23.72,0:06:25.81,Default,,0000,0000,0000,,et de la naissance à la mort,\Nce qu'on doit faire.
Dialogue: 0,0:06:25.81,0:06:29.19,Default,,0000,0000,0000,,Mais quand on n'y arrive pas,\Non éprouve une grande culpabilité.
Dialogue: 0,0:06:29.19,0:06:33.19,Default,,0000,0000,0000,,La gentillesse, elle,\Nsécrète une morale impressionniste,
Dialogue: 0,0:06:33.19,0:06:34.74,Default,,0000,0000,0000,,par petites touches.
Dialogue: 0,0:06:34.74,0:06:37.27,Default,,0000,0000,0000,,Et cette petite touche \Nproduit dans la société
Dialogue: 0,0:06:37.27,0:06:38.69,Default,,0000,0000,0000,,de la bonne humeur.
Dialogue: 0,0:06:38.69,0:06:40.66,Default,,0000,0000,0000,,D'ailleurs pour l'opposer\Naux morales impressionnantes,
Dialogue: 0,0:06:40.66,0:06:43.87,Default,,0000,0000,0000,,je dis que c'est une morale du pouvoir\Net non pas une morale du devoir.
Dialogue: 0,0:06:43.87,0:06:45.93,Default,,0000,0000,0000,,Je suis gentil quand je veux,\Nquand je peux,
Dialogue: 0,0:06:45.93,0:06:47.34,Default,,0000,0000,0000,,et surtout pas quand je dois.
Dialogue: 0,0:06:47.34,0:06:49.99,Default,,0000,0000,0000,,Il n'y a pas de culpabilité à ne pas rendre\Nle service qu'on m'a demandé.
Dialogue: 0,0:06:50.56,0:06:52.27,Default,,0000,0000,0000,,Pourquoi c'est une\Nmorale du pouvoir aussi ?
Dialogue: 0,0:06:52.27,0:06:55.92,Default,,0000,0000,0000,,Parce que, il est bon de le rappeler,\Non vit dans une société cynique.
Dialogue: 0,0:06:56.79,0:07:00.23,Default,,0000,0000,0000,,Le cynique, c'est celui qui fait d'autrui\Nun moyen pour le ramener à lui,
Dialogue: 0,0:07:00.23,0:07:03.12,Default,,0000,0000,0000,,pour l'instrumentaliser,\Npour l'inféoder.
Dialogue: 0,0:07:04.92,0:07:09.11,Default,,0000,0000,0000,,Je pense que le cynique se définit\Navant tout comme un prédateur,
Dialogue: 0,0:07:09.11,0:07:10.40,Default,,0000,0000,0000,,comme quelqu'un qui prend.
Dialogue: 0,0:07:10.40,0:07:12.67,Default,,0000,0000,0000,,Et je pense que celui qui prend,\Nc'est quelqu'un qui manque.
Dialogue: 0,0:07:12.67,0:07:15.14,Default,,0000,0000,0000,,Un cocaïnomane en état de manque,\Non sait ce que c'est.
Dialogue: 0,0:07:15.14,0:07:18.16,Default,,0000,0000,0000,,Mais on se regarde moins\Ndans notre société dans un tel état.
Dialogue: 0,0:07:18.16,0:07:20.16,Default,,0000,0000,0000,,On va chercher à l'extérieur de nous\Nce qui nous manque.
Dialogue: 0,0:07:20.16,0:07:23.41,Default,,0000,0000,0000,,C'est pour ça qu'on prend,\Ndans la vie, dans l'entreprise,
Dialogue: 0,0:07:23.41,0:07:25.92,Default,,0000,0000,0000,,dans la politique (je vous fais\Npas un dessin) aujourd'hui.
Dialogue: 0,0:07:25.92,0:07:28.93,Default,,0000,0000,0000,,Je pense que le gentil,\Nc'est celui qui donne.
Dialogue: 0,0:07:28.93,0:07:31.44,Default,,0000,0000,0000,,Donc il n'est pas en état de manque,\Nil est en état de plénitude,
Dialogue: 0,0:07:31.44,0:07:33.34,Default,,0000,0000,0000,,il est en état de générosité
Dialogue: 0,0:07:33.34,0:07:35.13,Default,,0000,0000,0000,,et donc c'est cet excès\Nqu'il peut donner.
Dialogue: 0,0:07:35.13,0:07:37.26,Default,,0000,0000,0000,,Voilà pourquoi c'est une morale du pouvoir
Dialogue: 0,0:07:37.26,0:07:39.97,Default,,0000,0000,0000,,Je crois aussi que c'est une morale\Ndu pouvoir doux,
Dialogue: 0,0:07:39.97,0:07:42.36,Default,,0000,0000,0000,,du soft power,\Ncomme disent les Américains,
Dialogue: 0,0:07:42.36,0:07:45.55,Default,,0000,0000,0000,,c'est-à-dire ce pouvoir de la douceur.
Dialogue: 0,0:07:45.55,0:07:48.22,Default,,0000,0000,0000,,Quand on veut ouvrir une porte,\Nen général on n'y va pas avec l'épaule.
Dialogue: 0,0:07:48.22,0:07:50.63,Default,,0000,0000,0000,,On regarde comment la poignée est faite\Net on pose la main dessus
Dialogue: 0,0:07:50.63,0:07:52.24,Default,,0000,0000,0000,,pour la tourner dans le bon sens.
Dialogue: 0,0:07:52.24,0:07:54.25,Default,,0000,0000,0000,,C'est souvent écrit « Tirez »\Net on pousse, dans les magasins,
Dialogue: 0,0:07:54.25,0:07:55.67,Default,,0000,0000,0000,,mais en général, on y arrive.
Dialogue: 0,0:07:55.67,0:07:57.80,Default,,0000,0000,0000,,Et je crois donc qu'il y a\Nune forme d'intelligence
Dialogue: 0,0:07:57.80,0:07:59.38,Default,,0000,0000,0000,,dans ce soft power.
Dialogue: 0,0:07:59.38,0:08:02.61,Default,,0000,0000,0000,,C'est pour ça que je dis que \Nsi la gentillesse appartient à l'empathie,
Dialogue: 0,0:08:02.61,0:08:06.03,Default,,0000,0000,0000,,je la distingue de deux autres formes\Nvoisines avec lesquelles on la confond :
Dialogue: 0,0:08:06.03,0:08:08.56,Default,,0000,0000,0000,,d'abord le respect,\Nque j'appelle « empathie froide »,
Dialogue: 0,0:08:08.56,0:08:11.77,Default,,0000,0000,0000,,et la sollicitude,\Nque j'appelle « empathie brûlante ».
Dialogue: 0,0:08:11.77,0:08:15.93,Default,,0000,0000,0000,,Vous avez donc deviné vous-même que la\Ngentillesse était une « empathie chaude ».
Dialogue: 0,0:08:15.94,0:08:19.00,Default,,0000,0000,0000,,Le respect consiste simplement à \Nse conformer à un règlement, à un droit.
Dialogue: 0,0:08:19.00,0:08:23.00,Default,,0000,0000,0000,,C'est laisser une place de parking\Nà un handicapé.
Dialogue: 0,0:08:23.00,0:08:26.31,Default,,0000,0000,0000,,C'est pas pour autant qu'on va aller l'aider\Npour sortir son fauteuil.
Dialogue: 0,0:08:26.31,0:08:29.99,Default,,0000,0000,0000,,L'empathie brûlante a été\Nimmortalisée à l'écran\N
Dialogue: 0,0:08:29.99,0:08:32.45,Default,,0000,0000,0000,,par « Le fabuleux destin\Nd'Amélie Poulain ».
Dialogue: 0,0:08:32.45,0:08:34.64,Default,,0000,0000,0000,,C'est vouloir le bonheur des gens\Nmalgré eux.
Dialogue: 0,0:08:34.64,0:08:37.42,Default,,0000,0000,0000,,Je trouve que cette vertu-là,\Nla sollicitude,
Dialogue: 0,0:08:37.42,0:08:39.13,Default,,0000,0000,0000,,elle est invasive,\Nelle est intrusive.
Dialogue: 0,0:08:39.13,0:08:40.55,Default,,0000,0000,0000,,Elle veut le bonheur des gens\Nmalgré eux
Dialogue: 0,0:08:40.55,0:08:43.51,Default,,0000,0000,0000,,et comme vous le savez,\Nl'enfer est pavé de bonnes intentions.
Dialogue: 0,0:08:43.51,0:08:45.48,Default,,0000,0000,0000,,La gentillesse, \Nc'est une forme d'intelligence\N
Dialogue: 0,0:08:45.48,0:08:47.17,Default,,0000,0000,0000,,qui se trouve à mi-chemin entre les deux.
Dialogue: 0,0:08:47.17,0:08:48.57,Default,,0000,0000,0000,,Elle n'est pas tiédasse\Npour autant.
Dialogue: 0,0:08:48.57,0:08:51.31,Default,,0000,0000,0000,,Elle est chaude parce que\Nc'est de l'intelligence :
Dialogue: 0,0:08:51.31,0:08:54.31,Default,,0000,0000,0000,,c'est par mon humeur que\Nj'entre en relation avec l'humeur d'autrui.
Dialogue: 0,0:08:54.31,0:08:55.51,Default,,0000,0000,0000,,Et qu'est-ce qu'être gentil ?
Dialogue: 0,0:08:55.51,0:08:57.40,Default,,0000,0000,0000,,J'en donne une définition toute simple.
Dialogue: 0,0:08:57.40,0:09:00.31,Default,,0000,0000,0000,,C'est rendre service à quelqu'un\Nqui nous le demande.
Dialogue: 0,0:09:00.31,0:09:02.47,Default,,0000,0000,0000,,S'il ne nous le demande pas,\Nil ne faut pas lui rendre service,
Dialogue: 0,0:09:02.47,0:09:04.16,Default,,0000,0000,0000,,là on fait notre Amélie Poulain.
Dialogue: 0,0:09:04.16,0:09:05.97,Default,,0000,0000,0000,,S'il nous le demande, en revanche,
Dialogue: 0,0:09:05.97,0:09:08.90,Default,,0000,0000,0000,,il est de notre loisir de lui rendre\Nou de ne pas lui rendre.
Dialogue: 0,0:09:08.90,0:09:10.100,Default,,0000,0000,0000,,Dans les deux cas, on ne sera pas méchant.
Dialogue: 0,0:09:10.100,0:09:13.64,Default,,0000,0000,0000,,Mais par cette gentillesse, on s'élèvera.
Dialogue: 0,0:09:13.20,0:09:15.00,Default,,0000,0000,0000,,Alors la dernière chose\Nque je voudrais dire
Dialogue: 0,0:09:15.00,0:09:17.71,Default,,0000,0000,0000,,pour élever cette petite morale,
Dialogue: 0,0:09:17.71,0:09:21.61,Default,,0000,0000,0000,,cette petite vertu qui a été oubliée,\Nqui était désuète,
Dialogue: 0,0:09:21.61,0:09:27.75,Default,,0000,0000,0000,,c'est dire que la gentillesse,\Non a du mal à l'actualiser en France
Dialogue: 0,0:09:27.75,0:09:29.31,Default,,0000,0000,0000,,parce qu'on a deux résistances :
Dialogue: 0,0:09:29.31,0:09:31.92,Default,,0000,0000,0000,,la première nous vient \Nde l'idéologie cynique,
Dialogue: 0,0:09:31.92,0:09:34.30,Default,,0000,0000,0000,,qui fait de nous des prédateurs,\Ndonc donner n'est pas bien vu.
Dialogue: 0,0:09:34.30,0:09:37.87,Default,,0000,0000,0000,,La deuxième vient de l'héritage\Nde la Révolution Française
Dialogue: 0,0:09:37.87,0:09:40.36,Default,,0000,0000,0000,,qui prône un égalitarisme absolu.
Dialogue: 0,0:09:40.36,0:09:42.90,Default,,0000,0000,0000,,La Nuit du 4 août, chez nous,\Nc'est dans les gènes,
Dialogue: 0,0:09:42.90,0:09:44.39,Default,,0000,0000,0000,,c'est rentré dans l'ADN.
Dialogue: 0,0:09:44.39,0:09:48.88,Default,,0000,0000,0000,,Et donc « servir » c'est quelque chose\Nqui nous place en position de « serf »,
Dialogue: 0,0:09:48.88,0:09:51.33,Default,,0000,0000,0000,,de « servitude »\Net ce n'est pas facile.
Dialogue: 0,0:09:51.33,0:09:52.96,Default,,0000,0000,0000,,Et donc on n'aime pas servir.
Dialogue: 0,0:09:52.96,0:09:54.23,Default,,0000,0000,0000,,Je prends l'exemple du garçon de café.
Dialogue: 0,0:09:54.23,0:09:55.98,Default,,0000,0000,0000,,On est au moins deux philosophes\Nà l'avoir fait :
Dialogue: 0,0:09:55.98,0:09:57.82,Default,,0000,0000,0000,,Sartre, dans « L'Être et le Néant ».
Dialogue: 0,0:09:57.82,0:09:59.89,Default,,0000,0000,0000,,Sartre y voit l'image de la liberté,
Dialogue: 0,0:09:59.89,0:10:03.72,Default,,0000,0000,0000,,du « pour soi », de celui qui pourrait être\Nautre chose que ce qu'il est : garçon de café.
Dialogue: 0,0:10:03.76,0:10:08.65,Default,,0000,0000,0000,,Moi je dis que le garçon de café illustre\Nla résistance française à la gentillesse,
Dialogue: 0,0:10:08.65,0:10:11.60,Default,,0000,0000,0000,,parce que si vous avez fait l'expérience\Nau café d'à côté,
Dialogue: 0,0:10:11.60,0:10:14.12,Default,,0000,0000,0000,,dès que vous vous asseyez,\Nc'est lui qui prend le pouvoir.
Dialogue: 0,0:10:14.12,0:10:17.13,Default,,0000,0000,0000,,C'est pas qu'il est méchant,\Nmais il est à l'image de tout Français :
Dialogue: 0,0:10:17.13,0:10:21.28,Default,,0000,0000,0000,,il veut nous montrer que c'est l'égalité\Nqui règne dans les relations humaines.
Dialogue: 0,0:10:21.28,0:10:24.70,Default,,0000,0000,0000,,Et donc, être gentil,\Nc'est accepter la servitude.
Dialogue: 0,0:10:24.70,0:10:28.70,Default,,0000,0000,0000,,Comme le dit La Boétie, c'est faire preuve\Nd'une servitude volontaire,
Dialogue: 0,0:10:28.70,0:10:30.78,Default,,0000,0000,0000,,c'est mettre un genou à terre.
Dialogue: 0,0:10:30.78,0:10:35.76,Default,,0000,0000,0000,,Je dis que face au « tout à l'ego »\Nque notre société prône,
Dialogue: 0,0:10:35.76,0:10:39.58,Default,,0000,0000,0000,,la gentillesse nous oblige\Nà nous évider de nous-mêmes,
Dialogue: 0,0:10:39.58,0:10:40.76,Default,,0000,0000,0000,,à nous vider de nous-mêmes.
Dialogue: 0,0:10:40.76,0:10:43.47,Default,,0000,0000,0000,,J'utilise une métaphore peu élégante,\Nc'est celle du plombier.
Dialogue: 0,0:10:43.47,0:10:48.12,Default,,0000,0000,0000,,Mais quelque part, quand on est gentil,\Non fait une expérience existentielle\Nqui est celle du siphon.
Dialogue: 0,0:10:48.12,0:10:52.12,Default,,0000,0000,0000,,On se siphonne de nous-mêmes\Net ça ménage une place à autrui pour l'accueillir.
Dialogue: 0,0:10:52.12,0:10:54.76,Default,,0000,0000,0000,,Voilà, en conclusion,\Nje dirai trois choses :
Dialogue: 0,0:10:54.76,0:10:56.42,Default,,0000,0000,0000,,« Gentil n'a qu'un œil »,\Ndisait ma grand-mère.
Dialogue: 0,0:10:56.42,0:10:58.30,Default,,0000,0000,0000,,J'adorais ma grand-mère\Nmais elle se trompait.
Dialogue: 0,0:10:58.30,0:11:00.48,Default,,0000,0000,0000,,Je pense que c'est le cynique\Nqui n'a qu'un oeil
Dialogue: 0,0:11:00.48,0:11:01.95,Default,,0000,0000,0000,,et qui est un énorme Cyclope.
Dialogue: 0,0:11:01.95,0:11:03.52,Default,,0000,0000,0000,,Je pense que le gentil a trois yeux :
Dialogue: 0,0:11:03.52,0:11:06.64,Default,,0000,0000,0000,,il en a deux, plus celui du cœur,\Nqui est au milieu, le troisième œil.
Dialogue: 0,0:11:06.64,0:11:09.94,Default,,0000,0000,0000,,Et si la gentillesse a un mérite,\Nc'est d'offrir une synthèse
Dialogue: 0,0:11:09.94,0:11:12.34,Default,,0000,0000,0000,,entre les vieilles sociétés de l'honneur
Dialogue: 0,0:11:12.34,0:11:14.33,Default,,0000,0000,0000,,et notre civilisation du bonheur.
Dialogue: 0,0:11:14.33,0:11:18.33,Default,,0000,0000,0000,,Je vous trouve très gentils d'être venus.\NMerci.