0:00:00.467,0:00:10.510
[Glenn Ligon：意义的层次]

0:00:10.510,0:00:13.883
我的画作

0:00:13.883,0:00:16.227
可以在很多层面上被接触到

0:00:16.227,0:00:18.007
人们可以简单地接近它

0:00:18.007,0:00:19.277
作为某种

0:00:19.277,0:00:21.612
独特的美

0:00:21.612,0:00:23.904
人们也可以把它当作

0:00:23.904,0:00:25.606
有不同程度的可读性的

0:00:25.606,0:00:27.600
印有文字的物体

0:00:27.600,0:00:28.874
如果一个人了解詹姆斯-鲍德温

0:00:28.874,0:00:31.589
并意识到我画中的文字

0:00:31.589,0:00:34.179
是来自他写的一篇文章

0:00:34.179,0:00:38.262
然后就进入了这幅画

0:00:38.262,0:00:40.597
赋予它不同层次的意义

0:00:40.597,0:00:42.784
这幅画涉及到

0:00:42.794,0:00:47.674
在90年代中期制作的

0:00:47.674,0:00:49.914
"百万人游行"

0:00:49.914,0:00:50.754
在路易斯-法拉肯之后几年

0:00:50.756,0:00:54.749
伊斯兰教国家的领导人

0:00:54.749,0:00:59.387
在华盛顿特区的广场上

0:00:59.387,0:01:02.599
组织了一次游行

0:01:02.609,0:01:06.260
这次游行关于黑人男子在这个国家的存在

0:01:06.260,0:01:08.266
关于他们的被看见的程度和存在感

0:01:08.266,0:01:10.376
我觉得这很有讽刺意味

0:01:10.376,0:01:14.570
自从黑人进入这个国家以来

0:01:14.570,0:01:18.340
自始至终

0:01:18.349,0:01:20.281
甚至在这里成为一个国家之前

0:01:20.281,0:01:23.552
但我们觉得有必要宣称

0:01:23.552,0:01:25.290
我们的人格

0:01:25.290,0:01:26.758
这场游行的讽刺意味，也许

0:01:26.758,0:01:28.768
是黑人妇女被鼓励

0:01:28.768,0:01:30.533
不去工作

0:01:30.533,0:01:34.943
但不参加游行

0:01:34.943,0:01:38.484
作为正式参与者

0:01:38.484,0:01:42.186
当我开始考虑制作

0:01:42.186,0:01:44.654
用游行的图像制作丝网印刷画

0:01:44.664,0:01:47.042
这种缺席的概念

0:01:47.042,0:01:48.560
或者说妇女的消失

0:01:48.560,0:01:51.798
是我感兴趣的东西

0:01:51.798,0:01:54.360
我努力寻找的东西

0:01:54.360,0:01:56.960
就在图像本身

0:01:56.967,0:01:59.394
像任何艺术作品一样

0:01:59.394,0:02:02.264
如果你对事物有更多的了解，它们会变得更丰富

0:02:02.267,0:02:05.207
但我不认为这很关键

0:02:05.207,0:02:08.357
有人可以走进一个博物馆

0:02:08.365,0:02:10.625
而不知道任何有关的事情

0:02:10.638,0:02:12.498
一幅杰克逊-波洛克的画

0:02:12.538,0:02:14.625
却仍然对它有反应---

0:02:14.795,0:02:17.108
还能从中得到一些东西

0:02:17.108,0:02:20.532
他们从中得到的东西

0:02:20.532,0:02:24.192
如果他们对它了解得更多，可能会更丰富

0:02:24.192,0:02:26.572
但这就像任何事情一样。[笑声]

0:02:26.572,0:02:28.932
你知道吗？关于这个世界