1
00:00:00,000 --> 00:00:12,000
Lúc này đây, tôi muốn nói về sự dân chủ

2
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
Nhưng nền dân chủ đúng nghĩa

3
00:00:14,000 --> 00:00:17,000
thì lại chưa thật sự tồn tại.

4
00:00:17,000 --> 00:00:21,000
Điều mà tôi đang nói tới là một nền dân chủ có thể giúp ta gỡ rối được các vấn đề.

5
00:00:22,000 --> 00:00:27,000
Tôi là một giảng viên ở Marseille, và vào năm 2005, tôi đã bắt đầu nói về điều này.

6
00:00:28,000 --> 00:00:33,000
Nhờ vào một cuộc tranh luận công khai, tôi đã thức tỉnh ra và bàn luận chính trị

7
00:00:33,000 --> 00:00:36,000
Một cuộc trưng cầu dân ý về cái gọi là 'hiến pháp' (một hiệp định châu Âu)

8
00:00:37,000 --> 00:00:42,000
Khi tôi đọc nó, tôi đã nổi giận vì tôi nghĩ rằng nó nguy hiểm

9
00:00:42,000 --> 00:00:46,000
Tôi đã viết một phản hồi dài khoảng 10 trang, với những ghi chú kèm theo.

10
00:00:46,000 --> 00:00:48,000
Sau đó, tôi đăng tải nó trên trang web của tôi.

11
00:00:49,000 --> 00:00:54,000
Rồi gửi nó tới danh bạ nhỏ của tôi, như là kênh hành động nỗ lực cuối cùng.

12
00:00:54,000 --> 00:00:57,000
Tiếp đó, vài điều đã xảy ra và thay đổi cuộc sống của tôi

13
00:00:59,000 --> 00:01:01,000
Người ta nắm bắt lấy bài phản hồi đó vì nó phù hợp với vài điều mà họ đã bỏ lỡ.

14
00:01:02,000 --> 00:01:07,000
Tôi đã thức nhiều đêm trong hàng tháng trời chỉ để trả lời họ.

15
00:01:07,000 --> 00:01:10,000
Đặc biệt là trả lời những người không thích tôi

16
00:01:10,000 --> 00:01:13,000
Để cố gắng để chứng minh rằng họ đã sai

17
00:01:14,000 --> 00:01:21,000
Từng chút từng chút một, các tờ báo cũng đã nói về chủ đề này, rồi sau đó đến cả truyền hình, các kênh radio...

18
00:01:21,000 --> 00:01:23,000
Họ đã đến nhà gặp tôi.

19
00:01:24,000 --> 00:01:27,000
Các vị khách giống như là những người hâm mộ vậy!

20
00:01:27,000 --> 00:01:31,000
có đến 40.000 vị khách mỗi ngày! 12.000 thư điện tử chỉ trong 2 tháng.

21
00:01:32,000 --> 00:01:35,000
Bây giờ tôi nhận ra rằng thực ra chính những cái nhìn

22
00:01:36,000 --> 00:01:39,000
chằm chằm của người khác đối với tôi đã thay đổi tôi.

23
00:01:39,000 --> 00:01:41,000
Mang lại cho tôi một sức mạnh đáng kinh ngạc!

24
00:01:42,000 --> 00:01:47,000
Trước tiên, những cái nhìn tích cực hy vọng vào tôi khiến cho họ không bị nản chí

25
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
Sau đó là đối với cả những người không thích tôi.

26
00:01:50,000 --> 00:01:55,000
Lòng đầy nghi ngờ, họ gọi tôi là kẻ mạo danh, là tên ăn mày, là một tên phạm pháp.

27
00:01:55,000 --> 00:01:57,000
Tôi đã muốn chứng minh rằng họ đã sai.

28
00:01:57,000 --> 00:02:04,000
Tất cả những ánh mắt đó kì lạ thay mang lại cho tôi nguồn động lực khó tin.

29
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
Nó vẫn thúc đẩy tôi cho đến ngày nay.

30
00:02:07,000 --> 00:02:13,000
Tôi đã khám pha ra rằng đây chỉ là một vấn đề cũ. Người Athens gọi nó là 'verecunia'

31
00:02:14,000 --> 00:02:17,000
Một khái niệm rất thú vị và quan trọng.

32
00:02:18,000 --> 00:02:23,000
Với người Athens, một công dân tốt là người

33
00:02:23,000 --> 00:02:27,000
nhạy cảm với những gì mà người khác nghĩ về anh ta.

34
00:02:27,000 --> 00:02:28,000
Nó đưa họ tới lòng đức hạnh.

35
00:02:29,000 --> 00:02:34,000
Khi những người khác dựa vào bản thân họ, khen thưởng họ bằng ánh mắt chăm chú.

36
00:02:34,000 --> 00:02:38,000
nó khiến cho họ có ý muốn được trở nên đạo đức

37
00:02:38,000 --> 00:02:42,000
Và khi họ cảm thấy có một cái nhìn trách móc,

38
00:02:42,000 --> 00:02:47,000
nó thúc đẩy họ ở lại trong các khuôn khổ đạo đức.

39
00:02:47,000 --> 00:02:49,000
Trong thực tế, điều này thực sự hiệu quả

40
00:02:49,000 --> 00:02:53,000
Những người có 'verecunia" thì đạo đức, tốt bụng hơn

41
00:02:53,000 --> 00:02:55,000
Ngược lại, những ai không có nó thì rất nguy hiểm.

42
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
Đến cái lúc...ở cái thời đại tàn nhẫn đó...

43
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
Không việc gì phải giết chết họ hết, nhưng..

44
00:03:01,000 --> 00:03:05,000
chúng ta có thể né tránh việc giao các trọng trách cho những người nguy hiểm

45
00:03:05,000 --> 00:03:09,000
Kể từ năm 2005, tôi đã luôn cố gắng làm việc thật sự chăm chỉ...Vì cái gì ư?

46
00:03:09,000 --> 00:03:13,000
Đầu tiên, tôi đã cố hiểu nguyên nhân của các bất công xã hội

47
00:03:13,000 --> 00:03:16,000
Tôi đã cố gắn tìm ra một nguyên nhân chính

48
00:03:16,000 --> 00:03:22,000
Tiếp đó, tôi đã rất ngạc nhiên khi khám phá ra được những ý tưởng xuất sắc mà chúng chính là nền tảng tạo nên chế độ dân chủ Athens

49
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
Một nền dân chủ thực sự

50
00:03:24,000 --> 00:03:28,000
Tôi đã phân tích rất nhiều từ ngữ quan trọng và chuyển chúng lên phía trên đầu

51
00:03:28,000 --> 00:03:31,000
Chúng đã bị xoay chuyển lộn ngược trong khoảng ít nhất 200 năm.

52
00:03:32,000 --> 00:03:36,000
Cuối cùng, tôi đã cố gắng hình dung ra quá trình tiến hành điều này.

53
00:03:36,000 --> 00:03:38,000
Tôi đã không nhìn nhận ra được sự thật.

54
00:03:38,000 --> 00:03:43,000
Tôi đang gây dựng, đánh bóng và củng cố một ý tưởng.

55
00:03:43,000 --> 00:03:48,000
Tôi cố gắng nghĩ về các tổ chức tốt

56
00:03:48,000 --> 00:03:53,000
nơi mà có thể bảo vệ chúng ta khỏi những bạo hành.

57
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
Tôi tin vào những tổ chức chức tốt thúc đẩy bản thân chúng ta đến với sự đạo đức.

58
00:03:56,000 --> 00:03:59,000
Tôi không dựa vào những công dân đạo đức.

59
00:03:59,000 --> 00:04:01,000
Tất cả chúng ta có những mặt tốt và xấu.

60
00:04:02,000 --> 00:04:05,000
Nhưng, những tổ chức tốt có thể đưa chúng ta đến với những giá trị đạo đức.

61
00:04:05,000 --> 00:04:09,000
cũng theo cùng cách ấy, những tổ chức này có thể khuyến khích bạn đi lên

62
00:04:09,000 --> 00:04:14,000
theo cách khác với những quan điểm chung phổ biến, như ngày nay,

63
00:04:15,000 --> 00:04:22,000
Để làm được điều đó, tôi dùng một phương pháp tuyệt vời mà một bác sĩ đã từng giới thiệu.

64
00:04:22,000 --> 00:04:24,000
nhà y học Hippocrates

65
00:04:24,000 --> 00:04:27,000
con người đã tìm kiếm nguyên nhân của những nguyên nhân.

66
00:04:27,000 --> 00:04:30,000
tôi đã luôn sử dụng phương pháp này

67
00:04:30,000 --> 00:04:32,000
Vì sao ư? Ông ấy đã từn nói rằng:

68
00:04:32,000 --> 00:04:35,000
Với một vấn đề, hay một căn bệnh

69
00:04:35,000 --> 00:04:38,000
đừng nên chống lại những tác động của nó! Rõ ràng là

70
00:04:38,000 --> 00:04:39,000
bạn sẽ không thể sửa chữa được mọi thứ

71
00:04:40,000 --> 00:04:42,000
mà không có nguyên nhân của nó!

72
00:04:42,000 --> 00:04:44,000
Có quá nhiều yếu tố ảnh hưởng. Nhưng vấn đề không nằm ở đó.

73
00:04:45,000 --> 00:04:48,000
Giữa tất các nguyên do, bạn cần phải tìm ra một nguyên nhân chính nhất.

74
00:04:48,000 --> 00:04:53,000
Ít nhất là một nguyên nhân chính yếu nhất, thứ mà có tính quyết định đến cả các nguyên khác

75
00:04:54,000 --> 00:04:56,000
Đó chính là thứ mà chúng ta cần.

76
00:04:56,000 --> 00:04:57,000
Là cái mà tôi đang tìm kiếm

77
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
Vì thế nên

78
00:05:00,000 --> 00:05:05,000
Cùng với tất cả bạn bè là những nhà hoạt động mà tôi từng gặp gỡ trong chính trị

79
00:05:05,000 --> 00:05:11,000
Chúng tôi đã cùng nhau có những cuộc tranh luận kịch liệt không có hồi kết.

80
00:05:11,000 --> 00:05:20,000
Tôi đã vẽ ra một cái cây biểu đạt phạm vi các chủ đề mà con người ta vẫn còn chống đối.

81
00:05:20,000 --> 00:05:26,000
Tôi rất ngạc nhiên khi thấy tất cả những con người đấu tranh ấy...quan tâm đến những điều rất quan trọng...

82
00:05:26,000 --> 00:05:30,000
nhưng những điều ấy chỉ đơn thuần là hệ quả.

83
00:05:30,000 --> 00:05:35,000
Tôi không nghĩ rằng mọi người đang cố hiểu nguyên nhân của tất cả những điều này.

84
00:05:35,000 --> 00:05:38,000
Tôi nghĩ rằng tôi đã tìm ra....nhưng tôi cũng có thể đã sai.

85
00:05:38,000 --> 00:05:44,000
Tôi nghĩ rằng tôi đã tìm ra một nguyên nhân chung cho tất cả sự bất công và bất lực.

86
00:05:45,000 --> 00:05:48,000
....nơi mà những bất công xã hội bắt đầu nảy sinh...

87
00:05:49,000 --> 00:05:53,000
Tôi nghĩ rằng, chính sự thiếu kiểm soát về quyền lực chính trị

88
00:05:53,000 --> 00:05:56,000
sinh ra những sự bất lực ở con người.

89
00:05:56,000 --> 00:06:00,000
Có những bất công xã hội là bởi vì những con người 'bình thường'

90
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
không có khả năng kháng cự.

91
00:06:03,000 --> 00:06:07,000
Tất cả những người chống đối mà tôi biết, là những nhà hoạt động

92
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
đã dành toàn bộ cuộc đời để đấu tranh.

93
00:06:09,000 --> 00:06:12,000
Họ không thay đổi một điều!

94
00:06:12,000 --> 00:06:13,000
Bằng cách nào?

95
00:06:14,000 --> 00:06:18,000
Bởi vì sự bất lực chính trị của họ ngăn cản họ khỏi những hành động

96
00:06:18,000 --> 00:06:22,000
Sự bất lực này từ đâu mà ra?

97
00:06:22,000 --> 00:06:27,000
Theo phân tích của tôi, nó đi từ hiến pháp.

98
00:06:27,000 --> 00:06:30,000
Văn bản mà có quan chức được dân bầu lên

99
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
thì không bị hủy bõ và cũng không có tính trách nhiệm.

100
00:06:33,000 --> 00:06:36,000
Chúng ta không thể lựa chọn các ứng viên.

101
00:06:36,000 --> 00:06:38,000
Không có cuộc trưng cầu dân ý nào dựa trên quan điểm phổ biển của số đông

102
00:06:38,000 --> 00:06:42,000
Chúng ta không thể quyết định bất cứ điều gì thông qua những sáng kiến cá nhân.

103
00:06:42,000 --> 00:06:46,000
Chúng ta dùng tiền theo cách cá nhân bời vì hiến pháp

104
00:06:46,000 --> 00:06:48,000
không đòi hỏi tiền đó phải được công khai.

105
00:06:48,000 --> 00:06:51,000
Và những thứ khác nữa....nhưng giờ chúng ta không có đủ thời gian cho một danh sách dài chi tiết.

106
00:06:51,000 --> 00:06:54,000
Nhưng trong hiến pháp, tất cả sự bất lực của chúng ta đã được dự tính ra.

107
00:06:54,000 --> 00:06:57,000
Nó đã không có nhờ phép màu! nhưng là được viết ra.

108
00:06:57,000 --> 00:07:00,000
Hãy tiếp tục cân nhắc về cá giá trị gốc rễ...

109
00:07:00,000 --> 00:07:05,000
Vì sao tất cả hiến pháp trên toàn cầu đều lường trước sự bất lực của con người?

110
00:07:06,000 --> 00:07:08,000
Đó không thể là một âm ưu, không thể nào!

111
00:07:08,000 --> 00:07:12,000
không phải mọi lúc, mọi nơi, không phải thế!

112
00:07:12,000 --> 00:07:16,000
Một quá trình phổ quát phải có một nguyên nhân phổ quát

113
00:07:16,000 --> 00:07:20,000
tôi dường như nghĩ rằng, Thứ tạo nên những hiến pháp không tốt

114
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
là vì những hiến pháp đó vốn đã dự tính được sự bất lực của chúng ta, thay vì là quyền lực của ta.

115
00:07:24,000 --> 00:07:29,000
Bời vì những hiến pháp đó không bảo vệ chúng ta khỏi những sự bạo hành, nó chỉ tiên đoán được sự bất lực của chúng ta.

116
00:07:29,000 --> 00:07:32,000
Tôi nghĩ rằng đó là bởi những người viết nên hiến pháp,

117
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
những tác giả ấy,

118
00:07:34,000 --> 00:07:39,000
họ có sự quan tâm cá nhân nhưng nó không đi kèm với một hiến pháp tốt

119
00:07:40,000 --> 00:07:42,000
Không đề cập đến quyền lực của con người.

120
00:07:42,000 --> 00:07:46,000
Họ chỉ biết phán xét và bảo thủ, họ chính là những chính trị gia.

121
00:07:46,000 --> 00:07:49,000
Điều này mang chúng ta đến gần hơn với nguyên nhân của các nguyên nhân

122
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
Nó không phải lỗi của họ, họ đã bị uốn nắn thay đổi.

123
00:07:52,000 --> 00:07:54,000
Chính chúng ta đã để cho họ viết nên hiến pháp!

124
00:07:54,000 --> 00:07:57,000
Để lường được mức độ quan trọng của sai lầm này,

125
00:07:57,000 --> 00:08:00,000
hãy nhớ về việc một hiến pháp đại diện cho cái gì.

126
00:08:00,000 --> 00:08:05,000
Con người, chúng ta, trong khoảng 2500 năm,

127
00:08:05,000 --> 00:08:09,000
đã và đang cần những vị đại diện đặt lên trên chúng ta.

128
00:08:09,000 --> 00:08:13,000
Để sáng tạo và củng cố luật pháp,

129
00:08:13,000 --> 00:08:18,000
thứ luật pháp bảo vệ chúng ta tránh khỏi những quy định độc đoán của những con người quyền lực.

130
00:08:18,000 --> 00:08:21,000
Vì thế, những con người này, hẳn nhiên, rất hữu ích.

131
00:08:22,000 --> 00:08:25,000
Họ gây dựng pháp luật mang bình yên đến cho xã hội.

132
00:08:25,000 --> 00:08:27,000
Nhưng, họ cũng rất nguy hiểm!

133
00:08:28,000 --> 00:08:31,000
Nếu như họ bắt đầu lạm dụng quyền hành mà phục vụ cho những mối quan tâm của thiểu số

134
00:08:31,000 --> 00:08:33,000
thay vì là quan điểm số đông,

135
00:08:34,000 --> 00:08:37,000
Nếu như họ lạm dụng quyền lực bằng cách nổi giận,

136
00:08:37,000 --> 00:08:39,000
quyền lực khiến cho họ nổi điên, theo một cách có hệ thống.

137
00:08:40,000 --> 00:08:44,000
Ồ vâng, chúng ta đã biết rằng trong cả 2500 năm...quyền lực khiến cho con người ta phát điên.

138
00:08:44,000 --> 00:08:50,000
Tất cả quyền lực đều có xu hướng dấn tới sự lạm dụng quá mức.

139
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
Luôn luôn là như vậy! (đó là lời Montesqieu đã nói)

140
00:08:53,000 --> 00:08:56,000
Giống như các định luật vật lý, không thể hòa hợp.

141
00:08:56,000 --> 00:09:00,000
và, có một ý tưởng khôn ngoan để bảo vệ chúng ta tránh khỏi mâu thuẫn này:

142
00:09:00,000 --> 00:09:01,000
đó là HIến pháp

143
00:09:02,000 --> 00:09:06,000
vậy thì, đó là cái gì? Nó là một loại văn bản, đứng trên cả quyền lực.

144
00:09:06,000 --> 00:09:10,000
Nó không phải để tổ chức quyền lực, không...không cần như vậy!

145
00:09:10,000 --> 00:09:15,000
Bất kì công dân nào cũng nên biết rằng, mục đích của bó là làm suy yếu quyền lực.

146
00:09:16,000 --> 00:09:18,000
là lo lắng về quyền lực.

147
00:09:19,000 --> 00:09:24,000
Là để bảo vệ chính chúng ta! trống lại sự lạm dụng quyền lực.

148
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
Nhưng đợi đã...

149
00:09:27,000 --> 00:09:32,000
Nếu những vị đại biểu phải khiếp sợ hiến pháp...

150
00:09:32,000 --> 00:09:35,000
thì họ nhất định không được viết nên hiến pháp cho bản thân họ!

151
00:09:35,000 --> 00:09:39,000
Nếu họ làm điều đó, họ sẽ thiết lập quyền lực cho chính họ nhưng là sự bất lực cho chúng ta.

152
00:09:39,000 --> 00:09:42,000
Một đứa trẻ hiểu được rằng:

153
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
Ý chính và quan trọng là:

154
00:09:44,000 --> 00:09:48,000
quyền lực của những người đàn ông không thể viết thành luật của quyền lực.

155
00:09:48,000 --> 00:09:52,000
Đừng chỉ đợi họ từ bỏ quyền lực của họ, vì họ sẽ không bao giờ làm thế.

156
00:09:52,000 --> 00:09:55,000
Giải pháp sẽ không bao giờ đi từ phía họ, nhưng chính là từ phía chúng ta.

157
00:09:55,000 --> 00:09:58,000
Chúng ta phải ngăn cấm họ viết nó.

158
00:09:58,000 --> 00:10:01,000
Tôi nghĩ rằng, đây là một ý tưởng thật sự cần thiết mà chúng ta đã bỏ nhỡ

159
00:10:01,000 --> 00:10:05,000
Vì thế nên, trong vụ xung đột giữa những con người bình dân và

160
00:10:05,000 --> 00:10:09,000
những người hiện tại đang nắm giữ quyền lực. Có...

161
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
Có một hồi chuông cảnh báo!

162
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
Có...những từ bị đảo lộn.

163
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
Trước tiên, tôi không phải là một công dân.

164
00:10:18,000 --> 00:10:22,000
Một công dân thì phải tự chủ (tự trị) và có quyền quyết định luật của chính anh ta.

165
00:10:23,000 --> 00:10:26,000
Tôi chỉ là một cử tri, và là một người bị trị.

166
00:10:27,000 --> 00:10:30,000
Tôi ở dưới sự kiểm soát của luật pháp, thứ được viết bởi mội ai đó chứ không phải tôi.

167
00:10:30,000 --> 00:10:34,000
"Công dân"...nó đưa chúng ta đến với những từ ngữ tốt đẹp.

168
00:10:34,000 --> 00:10:37,000
Chúng ta khoe khoang về nó nhưng thực chất chúng ta chẳng là gì cả!

169
00:10:37,000 --> 00:10:41,000
Vậy thì chúng ta có được cái gì ở trong cái thứ mà được gọi là 'nền dân chủ'?

170
00:10:42,000 --> 00:10:43,000
Cái quyền lợi gì?

171
00:10:43,000 --> 00:10:48,000
Hãy đưa ra quan điểm của bạn về những nhà chính trị bậc thầy, những người đã quyết định mọi thứ cho chúng ta.

172
00:10:48,000 --> 00:10:53,000
Được bầu lên từ những người chúng ta thậm chí đã không chọn, nhưng là những người giàu nhất đã lựa chọn họ.

173
00:10:53,000 --> 00:10:57,000
Và cuối cùng khi họ phản bội chúng ta đến tận xương tủy,

174
00:10:57,000 --> 00:10:59,000
thì chúng ta lại không thể kháng cự lại.

175
00:10:59,000 --> 00:11:01,000
Phải rồi, chúng ta có tự do ngôn luận.

176
00:11:01,000 --> 00:11:05,000
Nhưng hoàn toàn không có quyền lực cưỡng ép.

177
00:11:05,000 --> 00:11:09,000
Chúng ta có thể nói lướt qua, nếu nó vô hại và nó được cho phép.

178
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
Nếu nó thay đổi bất cứ thứ gì thì nó là một vụ thảm sát tàn bạo.

179
00:11:12,000 --> 00:11:15,000
vậy mà chúng ta gọi nó là nền dân chủ ư !? Nó chính là lỗi của chúng ta.

180
00:11:15,000 --> 00:11:19,000
Chúng ta nên tẩy chay những từ ngữ dối trá này,

181
00:11:19,000 --> 00:11:23,000
từ chối thứ gọi là nền dân chủ mà trong thực tế thì hoàn toàn ngược lại.

182
00:11:23,000 --> 00:11:27,000
Chúng ta đã và đang duy trì sự bất lực chính trị này bằng cách cho phép bản thân gọi dùng

183
00:11:27,000 --> 00:11:33,000
nền dân chủ, vốn là những thứ phủ định lại quyền lợi của chúng ta.

184
00:11:33,000 --> 00:11:38,000
Khi chúng ta gọi nó là nền dân chủ, chúng ta thậm chí lại không thể đưa được giải pháp.

185
00:11:38,000 --> 00:11:41,000
Chúng ta cần nền dân chủ, nhưng chúng ta lại không thể hiện được nó.

186
00:11:41,000 --> 00:11:45,000
Bởi vì cụm từ này (nền dân chủ) đã bị bắt nghĩa sang một ý hoàn toàn trái ngược.

187
00:11:45,000 --> 00:11:47,000
Đảo ngược từ ngữ, điều này thật quá sức tưởng tượng! Đúng là những nhà lãnh đạo độc tài.

188
00:11:48,000 --> 00:11:51,000
Điều này không xuất hiện ngẫu nhiên

189
00:11:51,000 --> 00:11:54,000
Nó thực sự đã không hề tốt trong lần đầu tiên vào năm 1789.

190
00:11:54,000 --> 00:11:57,000
và sau đó nó cũng không tồi tệ hơn.

191
00:11:57,000 --> 00:12:00,000
Sieyes, một nhà tư tưởng vĩ đại của Cách mạng Pháp,

192
00:12:00,000 --> 00:12:06,000
một tên khốn nạn, nhưng không phải là một tên tay sai, vào năm 1789:

193
00:12:06,000 --> 00:12:14,000
Những công dân chọn ra những vị đại biểu

194
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
...

195
00:12:21,000 --> 00:12:22,000
chính họ phải từ bỏ việc lập pháp.

196
00:12:23,000 --> 00:12:26,000
Họ không có bất cứ mong muốn đặc biệt nào về việc áp đặt

197
00:12:26,000 --> 00:12:27,000
Nếu họ ra lệnh những ý định độc tài,

198
00:12:28,000 --> 00:12:32,000
Nước PHáp có thể đã không ở trong chế độ này nhưng có thể đã là nền dân chủ.

199
00:12:32,000 --> 00:12:35,000
Tôi muốn lặp lại những gì Sieyes đã nói,

200
00:12:35,000 --> 00:12:40,000
những người ở các nước không có nền dân chủ (nước Pháp không nằm trong số đó) không thể phát biểu

201
00:12:40,000 --> 00:12:43,000
nhưng chỉ có thể hành động thông qua những vị đại biểu

202
00:12:43,000 --> 00:12:44,000
Ông ta không là người theo chế độ dân chủ!

203
00:12:45,000 --> 00:12:48,000
Ông ta hiểu rất rõ cái gì mới thực sụ là nền dân chủ. Tôi sẽ cho các bạn thấy:

204
00:12:48,000 --> 00:12:52,000
Mọi người đã biết, trước năm 1789, thời Montesquieu, Aristote

205
00:12:52,000 --> 00:12:56,000
rằng cuộc bầu cử chỉ dành cho giới quý tộc, và vì thế nên nó chỉ ở thiểu số.

206
00:12:57,000 --> 00:13:00,000
Aristotle đã nói rõ ràng rằng...tôi sẽ bỏ qua các trích dẫn...

207
00:13:00,000 --> 00:13:02,000
Montesquieu cũng vậy... tôi cũng sẽ bỏ qua nó...

208
00:13:02,000 --> 00:13:05,000
Tìm kiếm trực tuyến trên internet, tôi cần phải tiết kiệm thời gian

209
00:13:05,000 --> 00:13:08,000
Hãy để tôi nhấn mạnh hai điều quan trọng nhất:

210
00:13:08,000 --> 00:13:12,000
trong vòng 200 năm của sự chỉ định ngẫu nhiên* ở Athens...

211
00:13:12,000 --> 00:13:15,000
(* các công dẫn dã được vẽ nên từ cái xã hội với trách nhiệm)

212
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
trong cái có cả giàu và nghèo.

213
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
Được rồi, tôi biết họ đặt nô lệ ngang hàng với phụ nữ.

214
00:13:20,000 --> 00:13:21,000
Đó không phải là quan điểm của tôi.

215
00:13:22,000 --> 00:13:24,000
TÔi đang nói về những người công dân! Những công dân thời đó.

216
00:13:24,000 --> 00:13:29,000
Trong vòng 200 năm của sự chỉ định ngẫu nhiên, người nghèo luôn bị cai trị,

217
00:13:29,000 --> 00:13:31,000
luôn luôn là như vậy!

218
00:13:31,000 --> 00:13:35,000
Sau đó là một ví dụ lịch sử khác, không phải là ý kiến chủ quan, nhưng là thực tế!

219
00:13:35,000 --> 00:13:39,000
200 năm của sự chỉ định ngẫu nhiên: người nghèo bị cai trị

220
00:13:39,000 --> 00:13:42,000
Có những người giàu, nhưng họ không bị cai trị như thế.

221
00:13:42,000 --> 00:13:48,000
Và ở trong một chế độ nhà nước được cho là đại diện dân chúng,

222
00:13:48,000 --> 00:13:52,000
không phải là nền dân chủ, trong vòng 200 năm, vẫn luôn là những những người giàu có quyền cai trị

223
00:13:53,000 --> 00:13:54,000
Luôn luôn là như thế!

224
00:13:54,000 --> 00:14:00,000
Vì sự chỉ định ngẫu nhiên mang lại quyền lực cho những người nghèo, chiếm 99% dân cư xã hội

225
00:14:00,000 --> 00:14:03,000
Vì cuộc bầu cử ủy quyền cho chỉ 1% dân cư xã hội, là những người cực kì giàu

226
00:14:04,000 --> 00:14:08,000
Phải mất đến bao lâu để những người nghèo, chiếm đến 99% xã hội, có thể bảo vệ được cuộc bầu cử thực sự!?

227
00:14:09,000 --> 00:14:11,000
Cứ như thể nó là một con bò thiêng!

228
00:14:11,000 --> 00:14:15,000
Việc người nghèo bảo vệ cuộc bầu cử không thực sự được giữ vững

229
00:14:15,000 --> 00:14:20,000
trong khi sự chỉ định ngẫu nhiên có thể mang lại cho quyền lực...

230
00:14:20,000 --> 00:14:24,000
Vì sao chúng ta quá đề cao tầm quan trọng của cuộc bầu cử?

231
00:14:24,000 --> 00:14:27,000
Nó không có lý do,

232
00:14:27,000 --> 00:14:30,000
thực tế cho thấy nó không là mối quan tâm của chúng ta

233
00:14:31,000 --> 00:14:32,000
Nhưng chúng ta có những huyền thoại.

234
00:14:32,000 --> 00:14:35,000
Trường học 'Cộng hòa' đã dạy dỗ chúng ta từ khi chúng ta còn là những đứa trẻ nhỏ mới tập đi:

235
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
những cuộc bầu cử = nền dân chủ = một cuộc bầu cử, vân vân...

236
00:14:38,000 --> 00:14:40,000
Vì ngay từ ban đầu, tất cả chúng ta đã luôn tin vào điều đó.

237
00:14:40,000 --> 00:14:43,000
Chúng ta cần có sự phục hồi khỏi những lời dối trá của những kẻ cướp quyền lực này.

238
00:14:43,000 --> 00:14:46,000
Chuyển những từ ngữ đó lên phía trên đầu.

239
00:14:46,000 --> 00:14:48,000
Chúng ta không ở trong một nền dân chủ.

240
00:14:48,000 --> 00:14:51,000
chúng ta cần một hệ thống bản vẽ ngẫu nhiên

241
00:14:51,000 --> 00:14:54,000
Để thay đổi những điều này, chúng ta không thể dựa vào những con người đang nắm giữ quyền lực ngày nay.

242
00:14:54,000 --> 00:14:59,000
Để thay đổi những điều này, chúng ta không thể dựa vào những con người quyền lực ngay lúc này.

243
00:15:00,000 --> 00:15:02,000
Giải pháp sẽ không đến từ những con người đó.

244
00:15:02,000 --> 00:15:05,000
Nhưng nó sẽ đến từ những con người bình dân, giản dị.

245
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
Con người không bận tâm đến quyền lực

246
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
Bạn phải biết về suy nghĩ này của Alain.

247
00:15:10,000 --> 00:15:14,000
Một nhà tư tưởng vĩ đại mà tôi đã giới thiệu, người đã nói rằng:

248
00:15:14,000 --> 00:15:17,000
"Tín hiệu rõ ràng nhất của người đàn ông công chính"

249
00:15:17,000 --> 00:15:22,000
chính là ông ta chẳng hề muốn cai trị kẻ khác."

250
00:15:22,000 --> 00:15:25,000
Ông ấy chỉ kiếm tìm cách cai trị chính bản thân mình.

251
00:15:25,000 --> 00:15:30,000
Điều này niêm phong mọi thứ. Nói cách khác, những người tồi tệ nhất sẽ cai trị"

252
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
Nếu những người công chính không muốn cai trị,

253
00:15:34,000 --> 00:15:37,000
và nếu như chúng ta trao quyền lực như trong một nhà nước đại biểu,

254
00:15:37,000 --> 00:15:41,000
trao đến những người muốn có nó, thì những người tồi tệ nhất sẽ cai trị.

255
00:15:41,000 --> 00:15:46,000
Cái bẫy đại diện tuyệt vọng này - mà Alain đã đúng -

256
00:15:46,000 --> 00:15:50,000
có lẽ cũng khiến chúng ta bỏ qua những người công chính.

257
00:15:50,000 --> 00:15:53,000
Chúng ta sẽ không có được họ.

258
00:15:53,000 --> 00:15:57,000
Nhưng, tôi tin là chúng ta có thể trốn chạy khỏi cái bẫy này, khỏi sự kìm cặp này.

259
00:15:58,000 --> 00:16:00,000
Với một nền dân chủ thực sự!

260
00:16:00,000 --> 00:16:04,000
Bằng cách chuyển giao quyền lực cho bất kì ai, 'BẤT KÌ AI' là người giỏi nhất trong số chúng ta,

261
00:16:04,000 --> 00:16:06,000
những con người không bận tâm về quyền lực.

262
00:16:07,000 --> 00:16:08,000
Chúng ta cần nền dân chủ!

263
00:16:08,000 --> 00:16:11,000
Chúng ta phải cần nó.

264
00:16:11,000 --> 00:16:13,000
Nhưng đừng chờ đợi từ những đại biểu được bầu cử để có được nền dân chủ.

265
00:16:13,000 --> 00:16:14,000
Họ sẽ không bao giờ cần nó!

266
00:16:15,000 --> 00:16:17,000
Nền dân chủ thật sự có thể khiến họ trở nên thất nghiệp.

267
00:16:17,000 --> 00:16:21,000
Sự lựa chọn ngẫu nhiên ở Athens có ý nghĩa cho đi một chút quyền lực,

268
00:16:22,000 --> 00:16:24,000
nhưng không phải trong thời gian dài, và không bao giờ có lần thứ hai trong một hàng

269
00:16:24,000 --> 00:16:27,000
Với rất nhiều sự kiểm soát, nhưng không có thời gian để giải thích

270
00:16:27,000 --> 00:16:31,000
Người Athens đã từ bỏ một chút quyền lực,

271
00:16:31,000 --> 00:16:33,000
để giữ lại quyền lực cho chính bản thân họ!

272
00:16:34,000 --> 00:16:37,000
Chọn ngẫu nhiên những con người đã không tham gia bỏ phiếu cho những Dự luật.

273
00:16:37,000 --> 00:16:41,000
Họ là cảnh sát, là công lý và thực thi pháp luật.

274
00:16:41,000 --> 00:16:43,000
Họ chuẩn bị cho những tờ giấy bạc, bởi vì người Athens

275
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
không thể chuẩn bị chúng trong hội nghị.

276
00:16:46,000 --> 00:16:51,000
Những vị đại biểu đã bị làm cho yếu thế bởi việc bầu chọn ngẫu nhiên

277
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
Làm cho yếu thế!

278
00:16:53,000 --> 00:16:57,000
Nhờ đó, các công dân được đảm bảo duy trì chủ quyền tự trị.

279
00:16:57,000 --> 00:17:00,000
Đừng sợ hãi việc lựa chọn ngẫu nhiên, chúng ta có thể,

280
00:17:01,000 --> 00:17:04,000
tất cả chúng ta, có thể, được ủy quyền cai trị thông qua lựa chọn ngẫu nhiên.

281
00:17:04,000 --> 00:17:07,000
Lựa chọn ngẫu nhiên hàm ý rằng những đại biểu của chúng ta vẫn làm việc như là người đầy tớ phục vụ chúng ta,

282
00:17:07,000 --> 00:17:11,000
và họ không thể trở thành ông chủ cai trị chúng ta.

283
00:17:13,000 --> 00:17:16,000
Lời cuối cùng...

284
00:17:18,000 --> 00:17:22,000
một lời nữa thôi...

285
00:17:22,000 --> 00:17:27,000
hãy ghé thăm trang web le-message.org, thứ đã được tạo nên bởi một trong số các bạn

286
00:17:27,000 --> 00:17:30,000
Tôi tin rằng, chúng ta nên...giống như những con vi-rút, hay như sự sinh sôi của những loài cỏ dại,

287
00:17:30,000 --> 00:17:34,000
- đừng mong chờ bất cứ điều gì từ truyền thông hoặc từ những người quyền lực -

288
00:17:34,000 --> 00:17:38,000
Hãy lan tỏa những ngôn từ cho những người khác theo nguyên tắc này:

289
00:17:38,000 --> 00:17:42,000
"Đừng bầu cho Quốc hội lập Hiến pháp, nhưng hãy chọn nó một cách ngẫu nhiên"

290
00:17:42,000 --> 00:17:44,000
Mọi thứ sẽ đi theo từ đây,

291
00:17:45,000 --> 00:17:48,000
Tôi tin là ý tưởng này rất có giá trị cho cả thế giới.

292
00:17:49,000 --> 00:17:52,000
Cảm ơn vì đã lắng nghe.

293
00:17:52,000 --> 00:17:55,000
(Phiên dịch: Phạm Lê Thảo Duyên)