0:00:01.006,0:00:03.750
Nós temos registos históricos[br]que nos permitem saber

0:00:03.750,0:00:06.180
como é que os gregos antigos se vestiam

0:00:06.180,0:00:08.424
como viviam, como lutavam...

0:00:09.144,0:00:10.828
Mas, como é que eles pensavam?

0:00:11.432,0:00:13.336
Uma ideia comum é de que [br]

0:00:13.336,0:00:15.896
os aspetos mais profundos [br]do pensamento humano

0:00:15.896,0:00:17.768
— a nossa capacidade de imaginar,

0:00:17.792,0:00:20.489
de ser consciente,[br]de sonhar —

0:00:20.489,0:00:22.397
têm sido sempre os mesmos.

0:00:22.872,0:00:24.451
Outra possibilidade

0:00:24.451,0:00:28.118
é que as transformações sociais[br]que modelaram a nossa cultura

0:00:28.142,0:00:31.927
podem ter, também, modificado [br]as estruturas do pensamento humano.

0:00:32.911,0:00:35.435
Todos nós podemos ter [br]opiniões diferentes sobre isto.

0:00:35.459,0:00:38.176
Na verdade, é um debate filosófico[br]de longa data.

0:00:38.644,0:00:41.591
Mas será que esta questão [br]poderá ser tratada pela ciência?

0:00:42.834,0:00:45.340
Aqui, eu gostaria de propor que,

0:00:45.364,0:00:47.370
da mesma forma[br]que conseguimos reconstruir

0:00:47.370,0:00:50.160
como eram as antigas cidades gregas

0:00:50.160,0:00:52.548
com base apenas nalguns tijolos,

0:00:52.572,0:00:56.698
as escritas de uma cultura[br]são os registos arqueológicos,

0:00:56.722,0:00:59.135
os fósseis do pensamento humano.

0:00:59.905,0:01:01.079
E, de facto,

0:01:01.103,0:01:03.489
ao realizar uma certa forma[br]de análise psicológica

0:01:03.489,0:01:06.877
de alguns dos livros mais antigos [br]da cultura humana,

0:01:06.901,0:01:12.856
Julian Jaynes apresentou nos anos 70,[br]uma hipótese louca e radical:

0:01:12.880,0:01:15.293
que há apenas 3000 anos,

0:01:15.317,0:01:20.205
os humanos eram o que, atualmente,[br]chamaríamos de esquizofrénicos.

0:01:21.753,0:01:23.331
E ele fez essa afirmação

0:01:23.331,0:01:26.586
baseado no facto de que os primeiros[br]humanos descritos nesses livros

0:01:26.610,0:01:28.514
comportavam-se de forma consistente,

0:01:28.538,0:01:31.554
em tradições diferentes e[br]em lugares diferentes do mundo,

0:01:31.578,0:01:35.110
como se estivessem a ouvir[br]e a obedecer a vozes

0:01:35.134,0:01:38.174
que acreditavam vir dos Deuses,

0:01:38.198,0:01:39.526
ou das musas...

0:01:40.063,0:01:42.832
aquilo a que hoje chamaríamos alucinações.

0:01:43.888,0:01:46.514
E só depois, com o passar do tempo,

0:01:46.538,0:01:50.189
começaram a reconhecer[br]que eles eram os criadores,

0:01:50.213,0:01:52.838
os donos dessas vozes interiores.

0:01:53.316,0:01:56.031
E, com isso, adquiriram introspeção:

0:01:56.055,0:01:58.608
a capacidade de pensar sobre[br]os próprios pensamentos.

0:01:59.785,0:02:03.182
A teoria de Jaynes é de que a consciência

0:02:03.206,0:02:06.372
— pelo menos da forma[br]que a entendemos hoje,

0:02:06.396,0:02:09.936
em que sentimos que somos os pilotos[br]de nossa própria existência —

0:02:09.960,0:02:12.697
é um desenvolvimento cultural [br]bastante recente.

0:02:13.216,0:02:16.516
Esta teoria é bastante espetacular,[br]mas tem um problema óbvio

0:02:16.523,0:02:20.805
que é o facto de ser construída com base[br]em poucos exemplos muito específicos.

0:02:21.085,0:02:22.612
Então, a questão é:

0:02:22.612,0:02:24.647
Poderá a teoria de que a introspeção

0:02:24.647,0:02:27.647
foi construída na história humana[br]há 3000 anos

0:02:27.647,0:02:30.721
ser examinada de uma maneira[br]quantitativa e objetiva?

0:02:31.543,0:02:34.796
O problema de como fazer isso[br]é bastante óbvio.

0:02:35.130,0:02:38.590
Não é como se Platão[br]acordasse um dia e escrevesse:

0:02:38.614,0:02:40.797
"Olá, eu sou Platão,[br]e, a partir de hoje,

0:02:40.797,0:02:43.127
"a minha consciência[br]é totalmente introspetiva".

0:02:43.370,0:02:45.363
(Risos)

0:02:45.527,0:02:48.790
Isto, na verdade, diz-nos[br]qual é a essência do problema.

0:02:49.557,0:02:53.522
Precisamos de encontrar o aparecimento[br]de um conceito nunca antes dito.

0:02:54.434,0:02:58.744
A palavra introspeção[br]não aparece uma única vez

0:02:58.768,0:03:00.797
nos livros que queremos analisar.

0:03:01.728,0:03:05.975
Então, a nossa forma de resolver isso[br]é construir o espaço das palavras.

0:03:06.571,0:03:09.858
Isto é um enorme espaço [br]que contém todas as palavras

0:03:09.882,0:03:12.684
de tal modo que a distância[br]entre quaisquer duas delas

0:03:12.708,0:03:15.701
é indicativo do quão estreitamente[br]elas estão relacionadas.

0:03:16.300,0:03:17.565
Por exemplo,

0:03:17.565,0:03:20.532
queremos que as palavras "cão" e[br]"gato" estejam muito próximas,

0:03:20.556,0:03:24.247
mas as palavras "toranja" e "logaritmo"[br]muito distantes.

0:03:24.809,0:03:28.705
Isto tem que ser verdade para quaisquer [br]duas palavras dentro do espaço.

0:03:29.626,0:03:32.801
Há diferentes maneiras[br]de construir o espaço das palavras.

0:03:32.801,0:03:34.716
Uma é apenas perguntar aos especialistas[br]

0:03:34.716,0:03:36.784
um pouco como fazemos com os dicionários.

0:03:36.896,0:03:38.294
Outra possibilidade

0:03:38.294,0:03:42.063
é seguir o simples pressuposto de que,[br]quando duas palavras estão relacionadas,

0:03:42.087,0:03:44.436
elas tendem a aparecer nas mesmas frases,

0:03:44.460,0:03:47.213
nos mesmos parágrafos,[br]nos mesmos documentos,

0:03:47.731,0:03:50.913
mais frequentemente do que seria[br]de esperar apenas por puro acaso.

0:03:52.231,0:03:55.541
Esta simples hipótese,[br]este simples método,

0:03:55.635,0:03:57.276
com alguns truques informáticos

0:03:57.276,0:03:58.739
que têm a ver com o facto

0:03:58.739,0:04:01.823
de que isto é um espaço muito complexo[br]e altamente dimensional,

0:04:01.823,0:04:03.952
acaba por ser bastante eficaz.

0:04:04.155,0:04:07.067
Só para vos dar uma amostra[br]do quão bem isto funciona,

0:04:07.067,0:04:10.893
este é o resultado que temos quando [br]analisamos algumas palavras conhecidas.

0:04:11.487,0:04:12.792
Primeiro, conseguimos ver

0:04:12.816,0:04:14.896
que as palavras se organizam[br]automaticamente

0:04:14.896,0:04:16.188
em grupos semânticos

0:04:16.188,0:04:19.219
Temos as frutas, as partes do corpo,[br]as peças dos computadores,

0:04:19.219,0:04:20.949
os termos científicos,[br]e por aí fora.

0:04:21.339,0:04:25.391
O algoritmo também identifica que[br]organizamos os conceitos numa hierarquia.

0:04:25.852,0:04:27.057
Assim, por exemplo,

0:04:27.057,0:04:30.624
vemos que os termos científicos[br]dividem-se em duas subcategorias

0:04:30.648,0:04:32.958
dos termos físicos e astronómicos.

0:04:33.448,0:04:35.664
Depois, há descobertas[br]muito interessantes.

0:04:35.664,0:04:37.513
Por exemplo, a palavra astronomia,

0:04:37.537,0:04:39.432
que parece estar um pouco deslocada,

0:04:39.432,0:04:41.654
está, de facto, exatamente[br]onde deveria estar,

0:04:41.654,0:04:44.263
entre o que é [br]— uma ciência moderna —

0:04:44.301,0:04:47.527
e o que descreve[br]— os termos astronómicos.

0:04:48.092,0:04:50.073
Poderíamos continuar com isto o dia todo.

0:04:50.097,0:04:52.047
Se olharmos para isto[br]durante algum tempo

0:04:52.047,0:04:54.053
e construirmos trajetórias aleatórias,

0:04:54.053,0:04:57.319
veremos que se parece um pouco[br]com fazer poesia.

0:04:58.018,0:04:59.900
Isto porque, de certa forma,

0:04:59.924,0:05:03.084
caminhar no espaço[br]é como caminhar na mente.

0:05:04.027,0:05:05.644
E a última coisa

0:05:05.668,0:05:09.708
é que este algoritmo também identifica[br]quais são as nossas intuições

0:05:09.732,0:05:13.628
de quais as palavras que devem liderar[br]na vizinhança da introspeção.

0:05:13.652,0:05:15.015
Assim, por exemplo,

0:05:15.015,0:05:18.878
as palavras como "próprio",[br]"culpa", "razão", "emoção"

0:05:18.902,0:05:20.791
estão muito próximas de "introspeção".

0:05:20.815,0:05:22.156
Mas outras palavras,

0:05:22.156,0:05:24.321
como "vermelho", "futebol",[br]"vela", "banana",

0:05:24.321,0:05:26.296
estão, simplesmente, muito distantes.

0:05:26.431,0:05:28.911
Então, assim que construímos o espaço,

0:05:28.911,0:05:31.475
a questão da história da introspeção

0:05:31.729,0:05:34.023
ou a história de qualquer conceito

0:05:34.047,0:05:38.826
que antes pareceria abstrata[br]ou, de certa forma, vaga

0:05:38.850,0:05:40.594
torna-se concreta,

0:05:40.594,0:05:43.356
torna-se passível[br]para a ciência quantitativa.

0:05:44.216,0:05:46.978
Tudo o que temos que fazer[br]é pegar nos livros,

0:05:47.002,0:05:48.473
digitalizá-los,

0:05:48.473,0:05:51.216
pegar neste fluxo de palavras[br]como uma trajetória

0:05:51.240,0:05:53.209
e projetá-las no espaço.

0:05:53.233,0:05:56.987
Depois perguntamos se esta trajetória[br]despende tempo significativo

0:05:57.011,0:06:00.253
a circular perto do conceito[br]de introspeção.

0:06:00.760,0:06:01.956
E, com isto,

0:06:01.980,0:06:05.902
podemos analisar a história da introspeção[br]na tradição da Grécia antiga.

0:06:06.061,0:06:09.121
para a qual temos os melhores[br]registos escritos disponíveis.

0:06:09.631,0:06:12.236
O que fizemos, então,[br]foi pegar em todos os livros,

0:06:12.236,0:06:14.194
e ordenámo-los pelo tempo

0:06:14.218,0:06:17.410
— para cada livro, pegamos nas palavras[br]e projetamo-las no espaço.

0:06:17.429,0:06:19.369
Depois, perguntamos, para cada palavra,

0:06:19.369,0:06:22.589
o quão próxima está da introspeção[br]e fazemos uma média disso.

0:06:22.803,0:06:25.833
Depois perguntamos,[br]à medida que o tempo passa,

0:06:25.883,0:06:28.816
se estes livros se aproximam [br]cada vez mais

0:06:28.879,0:06:30.839
do conceito de introspeção.

0:06:30.939,0:06:34.739
Isto é, exatamente, o que acontece[br]na tradição da Grécia antiga.

0:06:35.476,0:06:38.786
Vemos que, para os livros[br]mais antigos na tradição homérica,

0:06:38.786,0:06:42.373
há um pequeno aumento de livros[br]a chegarem mais perto da introspeção.

0:06:42.373,0:06:44.525
Mas cerca de quatro séculos[br]antes de Cristo,

0:06:44.663,0:06:49.053
isto começou aumentar rapidamente[br]até quase a um aumento quíntuplo

0:06:49.224,0:06:51.864
de livros a ficarem cada vez mais perto

0:06:51.864,0:06:53.674
do conceito de introspeção.

0:06:54.034,0:06:56.454
Uma das melhores coisas disto

0:06:56.546,0:06:58.166
é que agora podemos perguntar

0:06:58.166,0:07:02.146
se isto também é verdade,[br]numa tradição diferente e independente.

0:07:02.972,0:07:04.748
Então, fizemos esta mesma análise

0:07:04.748,0:07:06.408
na tradição judaico-cristã

0:07:06.408,0:07:09.198
e, obtivemos, praticamente[br]o mesmo padrão.

0:07:09.428,0:07:12.024
Novamente, vemos um pequeno aumento

0:07:12.024,0:07:14.354
dos livros antigos do Velho Testamento.

0:07:14.354,0:07:16.184
Depois, aumenta muito rapidamente

0:07:16.184,0:07:18.044
nos novos livros do Novo Testamento.

0:07:18.044,0:07:20.094
E, assim, temos o pico da introspeção

0:07:20.094,0:07:22.184
nas "Confissões de Santo Agostinho",

0:07:22.184,0:07:24.464
cerca de quatro séculos depois de Cristo.

0:07:25.104,0:07:26.864
Isto foi muito importante,

0:07:26.892,0:07:30.282
porque Santo Agostinho tinha sido[br]reconhecido por académicos,

0:07:30.282,0:07:32.212
filólogos e historiadores

0:07:32.622,0:07:34.652
como um dos criadores da introspeção.

0:07:34.962,0:07:38.692
Na realidade, alguns acreditam[br]que ele foi o pai da psicologia moderna.

0:07:38.912,0:07:40.782
Então, o nosso algoritmo

0:07:40.782,0:07:44.642
que tem a virtude de ser quantitativo,[br]de ser objetivo,

0:07:44.642,0:07:47.072
e, claro, de ser extremamente rápido

0:07:47.072,0:07:49.419
— corre apenas numa fração de segundo —

0:07:49.532,0:07:52.812
consegue captar algumas[br]das conclusões mais importantes

0:07:53.068,0:07:55.768
desta longa tradição de investigação.

0:07:56.498,0:07:59.538
Isto é, de certa forma,[br]uma das belezas da ciência,

0:08:00.038,0:08:03.438
que é de que esta ideia agora[br]pode ser traduzida

0:08:03.495,0:08:06.395
e generalizada a um conjunto [br]total de diferentes domínios.

0:08:06.632,0:08:08.622
Então, da mesma forma[br]que nos questionámos

0:08:08.622,0:08:11.252
sobre o passado da consciência humana,

0:08:11.472,0:08:15.072
talvez a pergunta mais desafiante[br]que podemos fazer a nós próprios

0:08:15.072,0:08:19.092
é se isto nos consegue dizer algo[br]sobre o futuro da nossa consciência.

0:08:19.542,0:08:21.332
Mais precisamente,

0:08:21.332,0:08:23.452
se as palavras que dizemos hoje

0:08:23.452,0:08:27.042
nos podem dizer algo sobre[br]onde as nossas mentes estarão

0:08:27.072,0:08:29.632
daqui a alguns dias,[br]daqui a alguns meses,

0:08:29.632,0:08:31.393
ou daqui a alguns anos.

0:08:31.633,0:08:34.643
Da mesma forma que agora[br]alguns de nós usamos sensores

0:08:34.766,0:08:37.883
que detetam a nossa pulsação,[br]a nossa respiração,

0:08:37.883,0:08:39.549
os nossos genes,

0:08:39.559,0:08:42.530
na esperança que isso[br]nos ajude a evitar doenças,

0:08:43.070,0:08:45.508
podemos perguntar se[br]monitorizar e analisar

0:08:45.508,0:08:49.428
as palavras que proferimos, as que usamos[br]no twitter e e-mail e as que escrevemos

0:08:49.482,0:08:54.172
nos podem dizer, à partida, se algo[br]poderá correr mal com as nossas mentes.

0:08:54.976,0:08:56.546
Com Guillermo Cecchi,

0:08:56.546,0:08:59.436
— que tem sido meu irmão nesta aventura —

0:08:59.436,0:09:01.546
aceitámos esta tarefa.

0:09:02.379,0:09:07.559
Fizemo-lo através da análise[br]do discurso gravado de 34 jovens

0:09:07.559,0:09:10.799
que estavam com um risco elevado [br]de desenvolver esquizofrenia.

0:09:11.359,0:09:14.447
O que fizemos foi medir[br]o discurso no primeiro dia.

0:09:14.447,0:09:17.573
Depois, perguntámos se as propriedades[br]do discurso podiam prever,

0:09:17.573,0:09:19.514
no espaço de três anos,

0:09:19.804,0:09:22.585
o desenvolvimento futuro de uma psicose.

0:09:23.332,0:09:25.742
Mas, apesar das nossas esperanças,

0:09:25.832,0:09:29.148
tivemos fracasso atrás de fracasso.

0:09:29.878,0:09:33.465
Simplesmente não existia[br]informação suficiente na semântica

0:09:33.465,0:09:36.395
para prever a organização[br]futura da mente.

0:09:36.395,0:09:38.355
Serviu bastante bem

0:09:38.355,0:09:42.417
para distinguir entre um grupo [br]de esquizofrénicos e um de controlo

0:09:42.417,0:09:45.250
— um pouco como fizemos[br]com os textos antigos —

0:09:45.250,0:09:48.549
mas não para prever[br]o futuro início de uma psicose.

0:09:49.249,0:09:51.044
Então, apercebemo-nos

0:09:51.044,0:09:52.876
de que talvez a coisa mais importante [br]

0:09:52.876,0:09:55.032
não era tanto o que diziam,

0:09:55.120,0:09:57.250
mas sim como o diziam.

0:09:57.770,0:09:59.280
Mais especificamente,

0:09:59.280,0:10:02.180
não era em que vizinhanças semânticas[br]as palavras estavam,

0:10:02.180,0:10:06.570
mas quão rápido e longe saltavam[br]de uma vizinhança semântica para outra.

0:10:07.418,0:10:11.498
Assim, chegámos a esta medida[br]que definimos de "coerência semântica",

0:10:11.498,0:10:14.523
que mede, essencialmente,[br]a persistência do discurso

0:10:14.523,0:10:16.575
dentro de um tópico semântico,

0:10:16.575,0:10:19.124
dentro de uma categoria semântica.

0:10:19.424,0:10:23.645
Aconteceu que,[br]para este grupo de 34 pessoas,

0:10:23.645,0:10:26.358
o algoritmo baseado na coerência semântica

0:10:26.358,0:10:29.548
conseguiu prever, com 100% de precisão,

0:10:29.572,0:10:32.309
quem desenvolveu uma psicose[br]e quem não a desenvolveu.

0:10:33.156,0:10:37.603
Isto foi algo que não poderia[br]ser alcançado, nem de perto,

0:10:37.603,0:10:40.955
com qualquer outra medida clínica [br]existente.

0:10:42.525,0:10:46.104
Lembro-me vividamente,[br]enquanto estava a trabalhar nisto,

0:10:46.128,0:10:48.445
que estava sentado ao computador

0:10:48.469,0:10:50.924
e vi uns tweets do Polo.

0:10:51.128,0:10:54.295
Polo foi o meu primeiro aluno[br]em Buenos Aires,

0:10:54.319,0:10:56.389
e nessa altura ele vivia em Nova Iorque.

0:10:56.413,0:10:58.491
Havia algo nos seus tweets...

0:10:58.491,0:11:02.026
Não conseguia dizer exatamente o quê [br]porque nada era dito explicitamente,

0:11:02.050,0:11:04.271
mas tive um forte pressentimento,

0:11:04.271,0:11:07.400
uma forte intuição de que algo [br]estava a correr mal.

0:11:08.347,0:11:11.070
Então, peguei no telefone[br]e liguei para o Polo.

0:11:11.094,0:11:13.163
De facto, ele não se estava[br]a sentir bem.

0:11:13.362,0:11:16.999
Este simples facto de,[br]ao ler nas entrelinhas,

0:11:16.999,0:11:19.124
eu ter conseguido sentir

0:11:19.124,0:11:22.290
os sentimentos dele,[br]através das palavras,

0:11:22.290,0:11:25.283
foi uma forma simples[br]mas muito eficaz de ajudar.

0:11:25.987,0:11:27.725
O que vos digo hoje

0:11:27.725,0:11:30.377
é que estamos perto de entender

0:11:30.377,0:11:34.467
como podemos converter[br]esta intuição que todos temos,

0:11:34.491,0:11:36.226
que todos partilhamos,

0:11:36.226,0:11:37.937
num algoritmo.

0:11:38.102,0:11:39.733
E ao fazê-lo,

0:11:39.733,0:11:44.367
poderemos ver, no futuro, uma forma [br]muito diferente de saúde mental,

0:11:44.367,0:11:49.882
baseada na análise objetiva,[br]quantitativa e automatizada

0:11:49.906,0:11:53.105
das palavras que escrevemos,[br]das palavras que proferimos.

0:11:53.200,0:11:54.351
Gracias.

0:11:54.422,0:11:57.472
(Aplausos)