E poi dice: (cit. Tamil) l'ego è tutto così tutto il mondo che vediamo è solo un'espansione dell'ego. D.: Sì, hai scritto in "mountain path", un paio d'anni fa, e osservavo un concetto l'altro giorno e ho trovato un concetto, stai parlando, trasmettevi cià che Sadhu Om disse del verso 15 di Ulladu Narpadu e lo cito perchè probabilmente la gente non lo ricorda ora. Lui dice: " il passato e il futuro dipendono solo dal presente. Mentre accadono, entrambi sono solo il presente. Di conseguenza il presente è l'unico tempo che esiste realmente. Da cui senza conoscere la verità del presente, cercare di conoscere il passato e il futuro è come cercare di contare, senza conoscere il valore dell'unità (uno). E poi (?) tu dici o Sadhu Om dice: la verità del presente è che è non-esistente Ma nel verso, sembra dire che il presente è l'unico tempo che esiste realmente. Proseguendo con il commento Sadhu Om dice che la verità del presente è che è non-esistente. Se sappiamo questo allora possiamo giudicare il vero valore di (?) la conoscenza. Il luogo presente nel tempo, il "qui e ora" è "io sono" nè seconda nè terza persona possono esistere veramente nel "qui e ora" perchè essi sono tutti oggetti conosciuti dalla prima persona che solamente è "qui", e quindi esse occupano posti diversi dal "qui" la seconda e la terza persona sono soggette a cambiare in nel senso del tempo così esistono solo nel flusso costante del tempo dal passato al presente e non si fermano mai nel presente. Così è un po' difficile trarre una conclusione perchè, prima nel verso egli sembra dire che il presente è reale. E poi nella frase seguente, è non-esistente M.: Sì, ok questo è l'esatto parallelo che Bhagavan dice dell'ego. Lui dice: Tutto è ego... e..l'ego è non-esistente Così, prima lui riporta ogni cosa alla radice e poi , se investighiamo quella radice, scopriamo che l'ego non esiste, così nulla esiste, solo il puro io, questo solo esiste. Bhagavan dice: solo il presente esiste cioè e il solo tempo che esiste. Ma, se esaminiamo questo presente giungiamo a capire che non è il tempo è solo 'io'. Così in questo senso, come tempo è non-esistente, come 'io', esso solo è. Cosa fa di "qui" il luogo presente, e cosa fa di "ora" il tempo presente? Perchè sentiamo che questo momento particolare nel 2014 sia "ora"? Perchè sentiamo che questa piccola stanza in cui sediamo sia "qui"? Cosa è presente per renderlo presente? E' la presenza di 'io' che rende tutte queste cose presenti, apparentemente Dove l'io' è questo sembra essere il momento presente e il tempo presente