1
00:00:00,891 --> 00:00:01,988
¿Hay un verdadero Tú?

2
00:00:01,988 --> 00:00:04,338
Esto puede parecerles
una cuestión muy extraña.

3
00:00:04,338 --> 00:00:06,897
Porque, pueden preguntar,

4
00:00:06,897 --> 00:00:09,225
¿cómo encontrar el verdadero Tú?,

5
00:00:09,225 --> 00:00:11,259
¿cómo saber cuál es el verdadero Tú?

6
00:00:11,259 --> 00:00:12,223
Y así sucesivamente.

7
00:00:12,223 --> 00:00:15,591
Pero la idea de que debe
haber un verdadero Tú,

8
00:00:15,591 --> 00:00:16,634
seguramente es obvia.

9
00:00:16,634 --> 00:00:19,895
Si hay algo real en el mundo, eres Tú.

10
00:00:19,895 --> 00:00:21,840
Bueno, yo no estoy tan seguro.

11
00:00:21,840 --> 00:00:24,587
Al menos tenemos que entender
un poco mejor qué significa.

12
00:00:24,587 --> 00:00:28,291
Sin duda hay muchas cosas en
nuestra cultura

13
00:00:28,291 --> 00:00:30,498
que refuerzan la idea de que

14
00:00:30,498 --> 00:00:34,249
que cada uno de nosotros tenemos
una especie de esencia.

15
00:00:34,249 --> 00:00:37,683
Existe algo acerca de lo que significa
ser el Tú que te define,

16
00:00:37,683 --> 00:00:40,003
y que es permanente e inmutable.

17
00:00:40,003 --> 00:00:41,813
La manera más burda que tenemos,

18
00:00:41,813 --> 00:00:43,277
son cosas como los horóscopos.

19
00:00:43,277 --> 00:00:46,147
La gente está muy apegada
a ellos, en realidad.

20
00:00:46,147 --> 00:00:48,181
La gente los pone en su perfil de Facebook

21
00:00:48,181 --> 00:00:49,624
como si fueran significativos,

22
00:00:49,624 --> 00:00:52,271
incluso algunos saben su horóscopo chino.

23
00:00:52,271 --> 00:00:54,724
También hay versiones más científicas,

24
00:00:54,724 --> 00:00:57,781
todo tipo de perfiles de personalidad,

25
00:00:57,781 --> 00:01:00,454
como las pruebas de
Myers-Briggs, por ejemplo.

26
00:01:00,454 --> 00:01:01,835
No sé si las han hecho.

27
00:01:01,835 --> 00:01:03,739
Muchas empresas las usan para contratar.

28
00:01:03,739 --> 00:01:07,036
Uno contesta muchas preguntas,

29
00:01:07,036 --> 00:01:10,792
y se supone que esto revela algo 
sobre la personalidad básica de uno.

30
00:01:10,792 --> 00:01:14,093
Y, por supuesto, la fascinación
popular por esto es enorme.

31
00:01:14,093 --> 00:01:15,761
En las revistas como estas, verán,

32
00:01:15,761 --> 00:01:19,223
abajo a la izquierda, anuncian
prácticamente todos los meses

33
00:01:19,223 --> 00:01:21,333
algo sobre la personalidad.

34
00:01:21,333 --> 00:01:23,013
Y si toman una de esas revistas,

35
00:01:23,013 --> 00:01:24,361
es difícil no hacerlos, ¿no?

36
00:01:24,361 --> 00:01:27,426
Hacer la prueba para saber
cuál es nuestro estilo de aprendizaje,

37
00:01:27,426 --> 00:01:30,354
cuál es nuestro estilo amatorio,
o laboral.

38
00:01:30,354 --> 00:01:32,404
¿Eres este tipo de persona u otra?

39
00:01:32,954 --> 00:01:36,987
Así que creo que tenemos
una idea de sentido común

40
00:01:36,987 --> 00:01:39,634
de que hay un núcleo o
esencia de nosotros mismos

41
00:01:39,634 --> 00:01:41,168
que debe descubrirse.

42
00:01:41,168 --> 00:01:44,424
Y que es como una verdad permanente
acerca de nosotros mismos,

43
00:01:44,424 --> 00:01:46,864
Algo que permanece igual
durante toda la vida.

44
00:01:46,864 --> 00:01:50,615
Bueno, esa es la idea
que quiero cuestionar.

45
00:01:50,615 --> 00:01:52,457
Y tengo que decirlo

46
00:01:52,457 --> 00:01:55,285
no lo cuestiono solo porque 
yo sea raro,

47
00:01:55,285 --> 00:01:59,082
el cuestionamiento tiene en realidad
una historia muy larga e insigne.

48
00:01:59,082 --> 00:02:01,251
Esta es la idea del sentido común.

49
00:02:01,251 --> 00:02:02,287
Existe un Tú.

50
00:02:02,287 --> 00:02:05,595
Uds. son los que son y
tienen esa esencia.

51
00:02:05,595 --> 00:02:10,227
En su vida, lo que pasa es que,
por supuesto,

52
00:02:10,227 --> 00:02:12,446
se acumulan experiencias diferentes.

53
00:02:12,446 --> 00:02:14,716
Así que uno tiene recuerdos,

54
00:02:14,716 --> 00:02:16,966
y estos recuerdos ayudan
a crear lo que uno es.

55
00:02:16,966 --> 00:02:19,623
Tienen deseos; tal vez, 
deseas una galleta,

56
00:02:19,623 --> 00:02:22,418
tal vez algo de lo que
no queremos hablar

57
00:02:22,418 --> 00:02:24,293
a las 11 de la mañana en una escuela.

58
00:02:24,293 --> 00:02:26,274
Tendrán creencias.

59
00:02:26,274 --> 00:02:28,187
Esta es una placa de alguien en EE. UU.

60
00:02:28,187 --> 00:02:30,969
No sé si esta placa donde 
dice "Mesías 1"

61
00:02:30,969 --> 00:02:33,251
indica que el conductor cree en el mesías,

62
00:02:33,251 --> 00:02:35,445
o si cree que es el mesías.

63
00:02:35,445 --> 00:02:38,158
De cualquier manera,
tiene creencias sobre el mesías.

64
00:02:38,158 --> 00:02:39,620
Tenemos conocimiento.

65
00:02:39,620 --> 00:02:41,878
Tenemos sensaciones y experiencias.

66
00:02:41,878 --> 00:02:44,395
No son solo las cosas intelectuales.

67
00:02:44,395 --> 00:02:46,868
Esto es un modelo de
sentido común, creo,

68
00:02:46,868 --> 00:02:48,150
de lo que una persona es.

69
00:02:48,150 --> 00:02:53,411
Una persona tiene todo de lo que se
componen nuestras experiencias vitales.

70
00:02:54,441 --> 00:02:56,960
Pero lo que les quiero plantear hoy

71
00:02:56,960 --> 00:03:00,395
es que hay algo fundamentalmente
erróneo en este modelo.

72
00:03:00,395 --> 00:03:02,853
Y puedo demostrar lo erróneo 
con un solo clic.

73
00:03:02,853 --> 00:03:09,118
En realidad no hay un "Tú" en
el corazón de todas estas experiencias.

74
00:03:09,708 --> 00:03:11,321
¿Pensamiento extraño? Tal vez no.

75
00:03:11,321 --> 00:03:13,079
¿Qué hay, entonces?

76
00:03:13,079 --> 00:03:16,348
Es claro que hay recuerdos,
deseos, intenciones, sensaciones,

77
00:03:16,348 --> 00:03:17,611
y así sucesivamente.

78
00:03:17,891 --> 00:03:20,549
Pero lo que pasa es
que estas cosas existen,

79
00:03:20,549 --> 00:03:22,618
y están todas integradas,

80
00:03:22,618 --> 00:03:26,217
están solapadas, están conectadas
de diferentes formas.

81
00:03:26,217 --> 00:03:28,997
Están conectadas en parte,
y quizás incluso principalmente,

82
00:03:28,997 --> 00:03:32,284
porque todas pertenecen
a un cuerpo y un cerebro.

83
00:03:32,284 --> 00:03:35,587
Pero también hay una narrativa, una
historia que contamos de nosotros,

84
00:03:35,587 --> 00:03:38,282
las experiencias que tenemos 
al recordar cosas pasadas.

85
00:03:38,282 --> 00:03:40,514
Hacemos las cosas a causa de otras cosas.

86
00:03:40,514 --> 00:03:44,126
Así que lo que deseamos es, en parte, 
resultado de lo que creemos,

87
00:03:44,126 --> 00:03:47,692
y lo que recordamos también 
nos informa de lo que sabemos.

88
00:03:47,692 --> 00:03:50,354
Y así, en realidad, 
son todas estas cosas,

89
00:03:50,354 --> 00:03:53,393
como creencias, deseos, 
sensaciones, experiencias,

90
00:03:53,393 --> 00:03:55,823
las que están relacionadas entre sí,

91
00:03:55,823 --> 00:03:59,371
y esto es lo que forma el Tú.

92
00:03:59,371 --> 00:04:04,208
En cierto modo, es una pequeña diferencia 
de la comprensión del sentido común.

93
00:04:04,208 --> 00:04:06,462
En cierto modo, es una gigante.

94
00:04:06,462 --> 00:04:08,638
Es el cambio entre 
el pensar de uno mismo

95
00:04:08,638 --> 00:04:12,034
como algo que acumula 
todas las experiencias de la vida,

96
00:04:12,034 --> 00:04:14,977
y pensar en uno mismo como 
simplemente la colección

97
00:04:14,977 --> 00:04:16,999
de todas las experiencias de la vida.

98
00:04:16,999 --> 00:04:19,846
Tú eres la suma de tus partes.

99
00:04:19,846 --> 00:04:22,350
Esas piezas también son 
físicas, por supuesto,

100
00:04:22,350 --> 00:04:23,871
cerebros, cuerpos y piernas y tal,

101
00:04:23,871 --> 00:04:25,820
pero no son tan importantes, en realidad.

102
00:04:25,820 --> 00:04:28,847
Si a uno le trasplantan el corazón, 
sigue siendo la misma persona.

103
00:04:28,847 --> 00:04:31,720
Si le trasplantan la memoria, 
¿sigue siendo la misma persona?

104
00:04:31,720 --> 00:04:34,748
Si le trasplantan las creencias, 
¿sigue siendo la misma persona?

105
00:04:34,748 --> 00:04:39,694
Esta idea, de lo que somos, la manera 
de entendernos a nosotros mismos,

106
00:04:39,694 --> 00:04:43,962
no es algo permanente, 
que tiene experiencias,

107
00:04:43,962 --> 00:04:46,360
sino que es una colección de experiencias,

108
00:04:46,360 --> 00:04:48,971
puede que suene un poco raro.

109
00:04:48,971 --> 00:04:51,255
Pero, en realidad, no creo 
que debería ser raro.

110
00:04:51,255 --> 00:04:52,980
En cierto modo, es de sentido común.

111
00:04:52,980 --> 00:04:57,215
Como acabo de invitarles a reflexionar 
sobre eso, por comparación,

112
00:04:57,215 --> 00:05:00,172
piensen en casi cualquier 
otra cosa en el universo,

113
00:05:00,172 --> 00:05:03,282
quizá aparte de las fuerzas o 
poderes muy fundamentales.

114
00:05:03,282 --> 00:05:05,657
Tomemos algo como el agua.

115
00:05:05,657 --> 00:05:08,198
No soy muy bueno en Ciencias.

116
00:05:08,198 --> 00:05:11,213
Podemos decir que el agua 
tiene dos partes de hidrógeno

117
00:05:11,213 --> 00:05:13,099
y una de oxígeno ¿no?

118
00:05:13,099 --> 00:05:14,747
Todos sabemos eso.

119
00:05:14,747 --> 00:05:18,212
Espero que nadie en esta sala 
crea que lo que significa

120
00:05:18,212 --> 00:05:22,414
es que hay una cosa que 
se llama agua, a la que se atribuye

121
00:05:22,414 --> 00:05:24,937
átomos de hidrógeno y uno de oxígeno,

122
00:05:24,937 --> 00:05:26,244
y eso es lo que es el agua.

123
00:05:26,244 --> 00:05:27,212
Por supuesto que no.

124
00:05:27,212 --> 00:05:30,351
Entendemos, muy fácilmente 
y en seguida,

125
00:05:30,351 --> 00:05:32,083
que el agua no es nada más

126
00:05:32,083 --> 00:05:37,117
que moléculas de hidrógeno y oxígeno 
dispuestas adecuadamente.

127
00:05:37,117 --> 00:05:39,143
Todo lo demás en el universo es lo mismo.

128
00:05:39,143 --> 00:05:43,520
No hay misterio acerca de mi reloj, 
por ejemplo.

129
00:05:43,520 --> 00:05:46,475
Decimos que el reloj tiene 
una cara, manecillas

130
00:05:46,475 --> 00:05:48,362
un mecanismo y una batería,

131
00:05:48,362 --> 00:05:49,796
Pero lo que 
queremos decir es,

132
00:05:49,796 --> 00:05:51,767
no creemos que haya 
algo llamado el reloj

133
00:05:51,767 --> 00:05:53,874
al que después pegamos 
todas estas partes.

134
00:05:53,874 --> 00:05:56,897
Entendemos claramente que 
las piezas del reloj

135
00:05:56,897 --> 00:05:58,994
se ensamblan y crean un reloj.

136
00:05:58,994 --> 00:06:01,638
Ahora bien, si todo lo demás 
en el universo es así,

137
00:06:01,638 --> 00:06:03,944
¿por qué íbamos a ser diferentes?

138
00:06:03,944 --> 00:06:05,508
¿Por qué pensar en nosotros

139
00:06:05,508 --> 00:06:09,460
no como en una colección 
de todas nuestras partes,

140
00:06:09,460 --> 00:06:14,328
sino como una entidad separada, 
permanente que tiene esas partes?

141
00:06:14,328 --> 00:06:17,438
Este punto de vista no es, 
en realidad, nuevo.

142
00:06:17,438 --> 00:06:19,113
Tiene un largo linaje.

143
00:06:19,113 --> 00:06:20,463
Existe en el budismo,

144
00:06:20,463 --> 00:06:23,009
se encuentra en la filosofía 
del siglo XVII y XVIII

145
00:06:23,009 --> 00:06:26,604
hasta el día de hoy, 
en personas como Locke y Hume.

146
00:06:26,604 --> 00:06:28,900
Pero curiosamente, también 
es un punto de vista

147
00:06:28,900 --> 00:06:32,731
cada vez más más respaldado 
por la neurociencia.

148
00:06:32,731 --> 00:06:36,375
Este es Paul Broks, 
neuropsicólogo clínico,

149
00:06:36,375 --> 00:06:37,574
y dice esto:

150
00:06:37,574 --> 00:06:40,249
"Tenemos una profunda intuición 
de que existe un núcleo,

151
00:06:40,249 --> 00:06:42,505
una esencia ahí, 
y es difícil de eliminarla,

152
00:06:42,505 --> 00:06:45,516
probablemente es imposible 
desprenderse de ella.

153
00:06:45,516 --> 00:06:49,276
Pero es cierto que la neurociencia 
demuestra que no existe

154
00:06:49,276 --> 00:06:51,733
un centro en el cerebro 
donde las cosas convergen".

155
00:06:51,733 --> 00:06:54,203
Así que cuando nos fijamos en el cerebro,

156
00:06:54,203 --> 00:06:58,220
y nos fijamos en cómo el cerebro 
posibilita un sentido de sí mismo,

157
00:06:58,220 --> 00:07:02,004
uno descubre que no existe 
un punto de control central en el cerebro.

158
00:07:02,004 --> 00:07:05,303
No hay ningún tipo de centro 
donde todo sucede.

159
00:07:05,303 --> 00:07:07,888
Hay muchos procesos diferentes 
en el cerebro,

160
00:07:07,888 --> 00:07:10,987
todos los cuales operan, en cierto 
modo, con total independencia.

161
00:07:10,987 --> 00:07:14,097
Pero debido a la forma 
en que se relacionan

162
00:07:14,097 --> 00:07:16,958
obtenemos este sentido 
de nosotros mismos.

163
00:07:16,958 --> 00:07:20,447
El término que utilizo en el libro, 
lo he denominado el truco ego.

164
00:07:20,447 --> 00:07:25,106
Es como un truco mecánico.

165
00:07:25,106 --> 00:07:27,586
No es que no existamos,

166
00:07:27,586 --> 00:07:30,996
Es solo que el truco consiste en 
hacernos sentir que dentro de nosotros

167
00:07:30,996 --> 00:07:34,356
hay algo más unificado 
que está realmente allí.

168
00:07:34,356 --> 00:07:37,493
Ahora podrían pensar 
que esto es una idea preocupante.

169
00:07:37,493 --> 00:07:39,825
Se podría pensar que si es cierto,

170
00:07:39,825 --> 00:07:43,576
que para cada uno de nosotros no existe 
una núcleo permanente de sí mismo,

171
00:07:43,576 --> 00:07:45,561
que no existe una esencia permanente,

172
00:07:45,561 --> 00:07:49,493
¿querría eso decir que, 
realmente, el yo es una ilusión?

173
00:07:49,493 --> 00:07:51,807
¿Querría eso decir que 
realmente no existimos?

174
00:07:51,807 --> 00:07:53,615
No existe un verdadero Tú.

175
00:07:53,615 --> 00:07:56,696
Muchas personas realmente 
hablan de la ilusión y esto.

176
00:07:56,696 --> 00:08:00,674
Aquí estos tres psicólogos, 
Thomas Metzinger, Bruce Hood,

177
00:08:00,674 --> 00:08:02,978
y Susan Blackmore,

178
00:08:02,978 --> 00:08:05,963
muchas de estas personas 
hablan del lenguaje de la ilusión,

179
00:08:05,963 --> 00:08:08,029
el yo es una ilusión, es una ficción.

180
00:08:08,029 --> 00:08:11,075
Pero yo no creo que esto sea 
una forma muy útil de verlo.

181
00:08:11,075 --> 00:08:12,012
Volvamos al reloj.

182
00:08:12,012 --> 00:08:15,904
El reloj no es una ilusión, 
porque no haya nada en el reloj

183
00:08:15,904 --> 00:08:18,152
distinto a la suma de sus partes.

184
00:08:18,152 --> 00:08:20,262
De la misma manera, 
tampoco somos ilusiones.

185
00:08:20,262 --> 00:08:25,552
El hecho de que seamos de alguna forma, 
solo esta suma muy, muy compleja,

186
00:08:25,552 --> 00:08:27,137
una suma ordenada de cosas,

187
00:08:27,137 --> 00:08:29,012
no significa que no seamos reales.

188
00:08:29,012 --> 00:08:31,911
Puedo hacer una metáfora burda para esto.

189
00:08:31,911 --> 00:08:34,515
Tomemos una cascada.

190
00:08:34,515 --> 00:08:38,123
Estas son las Cataratas del Iguazú, 
en Argentina.

191
00:08:38,123 --> 00:08:40,625
Ahora bien, si tomamos algo así

192
00:08:40,625 --> 00:08:43,919
se puede apreciar el hecho de que 
en muchas maneras,

193
00:08:43,919 --> 00:08:46,029
no hay nada permanente ahí.

194
00:08:46,029 --> 00:08:47,742
Por un lado, siempre está cambiando.

195
00:08:47,742 --> 00:08:50,309
Las aguas siempre están tallando 
nuevos canales.

196
00:08:50,309 --> 00:08:52,600
Con los cambios, las mareas y el clima,

197
00:08:52,600 --> 00:08:57,024
algunas cosas se secan, 
se crean cosas nuevas.

198
00:08:57,024 --> 00:09:00,511
Por supuesto, el agua que fluye 
a través de la cascada

199
00:09:00,511 --> 00:09:03,413
es diferente en instante único.

200
00:09:03,413 --> 00:09:06,551
Pero no significa que 
las Cataratas de Iguazú sean una ilusión.

201
00:09:06,551 --> 00:09:08,524
Esto no quiere decir que no sean reales.

202
00:09:08,524 --> 00:09:11,132
Lo que significa es que tenemos 
que entender lo que es

203
00:09:11,132 --> 00:09:13,361
como algo que tiene una historia,

204
00:09:13,361 --> 00:09:16,003
con ciertas cosas que 
las mantienen juntas,

205
00:09:16,003 --> 00:09:18,799
pero es un proceso, es fluido, 
está cambiando siempre.

206
00:09:18,799 --> 00:09:22,211
Creo, es un modelo para la comprensión 
de nosotros mismos,

207
00:09:22,211 --> 00:09:24,195
y creo que es un modelo de liberación.

208
00:09:24,195 --> 00:09:27,231
Porque si uno piensa que tiene 
una esencia permanente fija,

209
00:09:27,231 --> 00:09:30,237
que es siempre la misma a lo 
largo de su vida, no importa qué,

210
00:09:30,237 --> 00:09:32,807
de alguna manera uno está atrapado.

211
00:09:32,807 --> 00:09:35,418
Uno nace con una esencia,

212
00:09:35,418 --> 00:09:38,101
eso es lo que uno es hasta que se muere.

213
00:09:38,101 --> 00:09:41,130
Si uno cree en el más allá, 
tal vez continúe.

214
00:09:41,130 --> 00:09:44,100
Pero si uno piensa en sí mismo 
como ser, en cierto modo,

215
00:09:44,100 --> 00:09:47,880
no como una cosa en sí, 
sino como un proceso,

216
00:09:47,880 --> 00:09:49,220
algo que está cambiando,

217
00:09:49,220 --> 00:09:51,770
entonces creo que eso es muy liberador.

218
00:09:51,770 --> 00:09:53,812
Porque a diferencia de las cascadas,

219
00:09:53,812 --> 00:09:56,307
en realidad, tenemos la capacidad 
para canalizar

220
00:09:56,307 --> 00:09:59,929
la dirección de nuestro desarrollo 
hasta un cierto grado.

221
00:09:59,929 --> 00:10:02,302
Tenemos que tener cuidado con esto 
¿verdad?

222
00:10:02,302 --> 00:10:05,392
Si uno mira demasiado Factor X, 
es posible asumir esta idea

223
00:10:05,392 --> 00:10:07,721
de que podemos ser, 
todo lo que queramos ser.

224
00:10:07,721 --> 00:10:09,039
Eso no es cierto.

225
00:10:09,039 --> 00:10:11,302
He escuchado a músicos 
fantásticos esta mañana,

226
00:10:11,302 --> 00:10:14,927
y estoy segurísimo de que no podría 
jamás ser tan bueno como ellos.

227
00:10:14,927 --> 00:10:17,324
Podría practicar mucho 
y tal vez ser bueno,

228
00:10:17,324 --> 00:10:20,328
pero yo no tengo esa capacidad natural.

229
00:10:20,328 --> 00:10:22,985
Hay límites respecto a lo que 
podemos lograr.

230
00:10:22,985 --> 00:10:25,806
Hay límites respecto a lo que 
podemos hacer nosotros solos.

231
00:10:25,806 --> 00:10:28,122
Pero, sin embargo, 
sí tenemos esta capacidad

232
00:10:28,122 --> 00:10:32,112
de, en cierto sentido, automodelarnos.

233
00:10:32,112 --> 00:10:34,368
El verdadero ser, por así decirlo,

234
00:10:34,368 --> 00:10:38,429
no es algo que está ahí 
para que sea descubierto.

235
00:10:38,429 --> 00:10:42,078
No observas tu propia alma y 
encuentras tu verdadero Yo.

236
00:10:42,078 --> 00:10:43,899
Lo que se hace en parte,

237
00:10:43,899 --> 00:10:46,290
es crear, en realidad, el verdadero Yo.

238
00:10:46,290 --> 00:10:48,239
Y esto, creo, que es muy, 
muy importante,

239
00:10:48,239 --> 00:10:50,699
especialmente en la etapa
de la vida en que están.

240
00:10:50,699 --> 00:10:52,400
Serán conscientes del hecho

241
00:10:52,400 --> 00:10:54,132
de cuánto cambiaron 
en los últimos años.

242
00:10:54,132 --> 00:10:57,371
Si tienen videos suyos de hace 
tres o cuatro años,

243
00:10:57,371 --> 00:11:00,651
probablemente se sientan 
avergonzados porque no se reconocen.

244
00:11:00,651 --> 00:11:03,578
Quiero hacer llegar ese mensaje, 
que lo que tenemos que hacer

245
00:11:03,578 --> 00:11:06,538
es pensar en nosotros mismos 
como entes que podemos dar forma,

246
00:11:06,538 --> 00:11:07,551
canalizar y cambiar.

247
00:11:07,551 --> 00:11:08,847
Este es el Buda, de nuevo:

248
00:11:08,847 --> 00:11:11,360
"Los fabricantes de pozos 
conducen el agua,

249
00:11:11,360 --> 00:11:12,841
los arqueros tensan la flecha,

250
00:11:12,841 --> 00:11:15,226
los carpinteros doblan 
un tronco de madera,

251
00:11:15,226 --> 00:11:18,926
los sabios se automodelan".

252
00:11:18,926 --> 00:11:21,221
Y esa es la idea con la que 
quiero que se queden

253
00:11:21,221 --> 00:11:27,668
que su verdadero Yo no es algo 
que tengan que ir a buscar,

254
00:11:27,668 --> 00:11:30,873
como un misterio, y que tal vez 
nunca logren encontrar.

255
00:11:30,873 --> 00:11:33,147
En la medida en que uno tiene 
un verdadero ser,

256
00:11:33,147 --> 00:11:35,308
es algo que, en parte, uno descubre,

257
00:11:35,308 --> 00:11:37,701
pero en parte que crea,

258
00:11:37,701 --> 00:11:42,197
y esto, pienso, es una perspectiva 
liberadora y emocionante.

259
00:11:42,197 --> 00:11:44,313
Muchas gracias.