WEBVTT

00:00:00.826 --> 00:00:03.469
Jag vill att du ska tänka dig

00:00:03.493 --> 00:00:05.873
att du är en soldat mitt i stridens hetta.

00:00:06.730 --> 00:00:10.261
Du kanske är en romersk fotsoldat
eller en medeltida bågskytt

00:00:10.285 --> 00:00:12.165
eller kanske en zulukrigare.

00:00:12.189 --> 00:00:16.443
Oavsett tid eller var du befinner dig
finns det några saker som är konstanta.

00:00:16.467 --> 00:00:18.361
Din adrenalinnivå är förhöjd,

00:00:18.385 --> 00:00:23.194
och dina handlingar
utgår från djupt inrotade reflexer,

00:00:23.218 --> 00:00:27.574
reflexer som kommer från ett behov av
att skydda dig själv och din sida

00:00:27.598 --> 00:00:29.287
och att besegra fienden.

NOTE Paragraph

00:00:30.826 --> 00:00:34.363
Och nu vill jag att du ska tänka dig
i en mycket annorlunda roll,

00:00:34.387 --> 00:00:35.988
som en spejare.

00:00:36.012 --> 00:00:39.401
Spejarens jobb är inte
att attackera eller försvara.

00:00:39.425 --> 00:00:41.820
Spejarens jobb är att förstå.

00:00:42.233 --> 00:00:44.294
Spejaren är den som går ut,

00:00:44.318 --> 00:00:48.381
kartlägger terrängen
och identifierar potentiella hinder.

00:00:48.405 --> 00:00:51.981
Och spejaren kanske hoppas på
att hitta en bro

00:00:52.005 --> 00:00:54.339
på en lämplig plats över en flod.

00:00:54.363 --> 00:00:57.410
Men mest av allt vill spejaren veta
vad som faktiskt finns där,

00:00:57.434 --> 00:00:59.027
så exakt som möjligt.

00:01:00.195 --> 00:01:05.241
Och i en verklig armé är både soldaten
och spejaren nödvändiga.

00:01:05.265 --> 00:01:10.575
Men man kan också tänka på
båda dessa roller som attityder,

00:01:10.599 --> 00:01:14.226
en metafor för hur vi alla
behandlar information och idéer

00:01:14.250 --> 00:01:15.717
i våra vardagsliv.

00:01:16.192 --> 00:01:20.022
Vad jag tänker argumentera för idag
är att ha bra omdöme,

00:01:20.046 --> 00:01:23.260
göra korrekta förutsägelser,
fatta bra beslut

00:01:23.284 --> 00:01:26.042
till stor del handlar om
vilken mental attityd man har.

NOTE Paragraph

00:01:26.994 --> 00:01:29.587
För att illustrera
dessa mentala attityder i praktiken

00:01:29.611 --> 00:01:33.095
vill jag ta med er
till 1800-talets Frankrike,

00:01:33.119 --> 00:01:36.102
där det här helt vanliga papperet

00:01:36.126 --> 00:01:39.164
orsakade en av de största
politiska skandalerna i historien.

00:01:39.718 --> 00:01:44.115
Det upptäcktes 1894
av officerare i den franska armén.

00:01:44.616 --> 00:01:47.308
Det var sönderrivet
och låg i en papperskorg,

00:01:47.332 --> 00:01:49.257
men när de satte ihop det igen

00:01:49.281 --> 00:01:51.313
upptäckte de att någon bland dem

00:01:51.337 --> 00:01:53.700
hade sålt militärhemligheter
till Tyskland.

NOTE Paragraph

00:01:54.462 --> 00:01:56.819
Så de startade en stor undersökning

00:01:56.843 --> 00:02:00.709
och deras misstankar
drogs snabbt till den här mannen,

00:02:00.733 --> 00:02:02.065
Alfred Dreyfus.

00:02:02.677 --> 00:02:04.185
Han hade en gedigen karriär,

00:02:04.209 --> 00:02:07.729
inga felsteg bakom sig,
inget motiv som de kunde se.

00:02:08.342 --> 00:02:13.460
Men Dreyfus var den enda judiska officeren
med den rangen i armén,

00:02:13.484 --> 00:02:17.659
och tyvärr var den franska armén
vid den här tiden starkt antisemitisk.

00:02:17.683 --> 00:02:20.795
De jämförde Dreyfus handstil
med den på anteckningen

00:02:20.799 --> 00:02:22.866
och drog slutsatsen att de stämde överens,

00:02:22.890 --> 00:02:25.932
även om professionella handstilsexperter
utanför det militära

00:02:25.956 --> 00:02:28.106
var mycket mindre övertygade om likheten,

00:02:28.130 --> 00:02:29.520
men strunt i det.

00:02:29.544 --> 00:02:31.584
De sökte igenom Dreyfus lägenhet

00:02:31.608 --> 00:02:33.364
och letade efter tecken på spionage.

00:02:33.388 --> 00:02:36.088
De gick igenom hans papper
men de hittade ingenting.

00:02:36.112 --> 00:02:39.486
Det gjorde dem bara mer övertygade om
att Dreyfus inte bara var skyldig,

00:02:39.500 --> 00:02:42.677
utan lömsk också, eftersom han
tydligen hade gömt alla bevis

00:02:42.697 --> 00:02:44.696
innan de hade lyckats komma över dem.

NOTE Paragraph

00:02:45.212 --> 00:02:47.904
Sedan tittade de igenom
hans personliga historia

00:02:47.928 --> 00:02:50.229
för att hitta belastande detaljer.

00:02:50.253 --> 00:02:51.855
De pratade med hans lärare,

00:02:51.879 --> 00:02:54.664
de fick reda på att han
hade läst främmande språk i skolan

00:02:54.688 --> 00:02:58.741
vilket tydligt visade en önskan
att konspirera med främmande makter

00:02:58.765 --> 00:02:59.948
senare i livet.

00:02:59.972 --> 00:03:05.983
Hans lärare sa att Dreyfus
var känd för att ha ett gott minne,

00:03:06.007 --> 00:03:08.119
vilket också var väldigt misstänkt.

00:03:08.143 --> 00:03:11.483
För en spion måste ju
kunna komma ihåg en massa saker.

NOTE Paragraph

00:03:12.439 --> 00:03:16.099
Så fallet gick till domstol,
och Dreyfus förklarades skyldig.

00:03:16.816 --> 00:03:20.136
Efteråt tog de ut honom på torget

00:03:20.160 --> 00:03:23.884
och slet av hans gradbeteckning
från uniformen på ett rituellt sätt

00:03:23.908 --> 00:03:25.813
och bröt av hans svärd mitt itu.

00:03:25.837 --> 00:03:27.852
Det här kallades Dreyfus degradering.

00:03:28.860 --> 00:03:31.377
Och de dömde honom till livstids fängelse

00:03:31.401 --> 00:03:34.141
på den lämpligen benämnda Djävulsön,

00:03:34.165 --> 00:03:36.989
vilket är en karg bergsö
utanför Sydamerika.

00:03:37.556 --> 00:03:41.306
Han hamnade där,
och tillbringade sina dagar ensam,

00:03:41.330 --> 00:03:43.834
och skrev brev efter brev
till den franska regeringen

00:03:43.858 --> 00:03:47.336
där han bad dem ompröva hans fall
för att kunna se att han var oskyldig.


00:03:47.634 --> 00:03:50.547
Men på det stora hela
hade Frankrike lagt ärendet bakom sig.

NOTE Paragraph

00:03:51.301 --> 00:03:55.594
En sak som har intresserat mig
med Dreyfusaffären

00:03:55.618 --> 00:03:59.396
är varför officerarna var så övertygade

00:03:59.420 --> 00:04:01.141
om att Dreyfus var skyldig.

00:04:01.366 --> 00:04:04.323
Man kan till och med tro
att de satte dit honom,

00:04:04.337 --> 00:04:06.395
att de medvetet
gillrade en fälla åt honom.

00:04:06.419 --> 00:04:08.616
Men historiker tror inte
att det gick till så.

00:04:08.620 --> 00:04:09.869
Så vitt vi kan se

00:04:09.893 --> 00:04:14.130
trodde officerarna
att bevisen mot Dreyfus var starka.

00:04:14.154 --> 00:04:16.630
Det får en att tänka:

00:04:16.654 --> 00:04:18.928
Vad säger det om det mänskliga psyket

00:04:18.952 --> 00:04:21.265
att vi kan tycka att så svaga bevis

00:04:21.289 --> 00:04:23.636
är tillräckligt övertygande
för att fälla en man?

NOTE Paragraph

00:04:24.210 --> 00:04:28.496
Det handlar om något som forskare
brukar kalla "motivated reasoning".

00:04:28.520 --> 00:04:31.574
Det är ett fenomen
där våra omedvetna motiv,

00:04:31.598 --> 00:04:33.950
våra önskningar och rädslor

00:04:33.974 --> 00:04:36.320
påverkar hur vi tolkar information.

00:04:36.344 --> 00:04:39.754
Viss information, vissa idéer
känns som våra allierade.

00:04:39.778 --> 00:04:42.420
Vi vill att de ska vinna.
Vi vill försvara dem.

00:04:42.444 --> 00:04:44.975
Och annan information
eller idéer är fienden,

00:04:44.999 --> 00:04:46.567
och vi vill krossa dem.

00:04:47.408 --> 00:04:49.618
Det är därför 
jag kallar "motivated reasoning"

00:04:49.618 --> 00:04:51.988
för "soldatattityd".

NOTE Paragraph

00:04:51.988 --> 00:04:54.993
Förmodligen har ingen av er anklagat

00:04:55.017 --> 00:04:57.298
en fransk-judisk officer för högförräderi,

00:04:57.322 --> 00:04:58.795
antar jag,

00:04:58.819 --> 00:05:03.678
men kanske har du följt sport
eller politik, så du kanske har märkt

00:05:03.702 --> 00:05:07.824
att när domaren dömer
att ditt lag har begått en foul,

00:05:07.848 --> 00:05:09.010
till exempel,

00:05:09.034 --> 00:05:12.127
så är du mycket motiverad
att hitta skäl till varför han har fel.

00:05:12.252 --> 00:05:15.194
Men om han dömer en foul
mot det andra laget – fantastiskt!

00:05:15.208 --> 00:05:18.180
Det var ett bra beslut,
vi tänker inte mer på det.

00:05:18.552 --> 00:05:20.909
Eller kanske har du läst
en artikel eller studie

00:05:20.933 --> 00:05:23.639
som undersökte ett kontroversiell ämne,

00:05:23.663 --> 00:05:24.879
som dödsstraff.

00:05:25.735 --> 00:05:29.582
Och som forskare har visat är det så
att om du stöder dödsstraff

00:05:29.605 --> 00:05:32.121
och studien visar
att det inte är effektivt,

00:05:32.145 --> 00:05:35.391
är du mycket motiverad
att hitta alla anledningar

00:05:35.415 --> 00:05:37.588
till att studien var dåligt utformad.

00:05:37.612 --> 00:05:39.818
Men om den visar
att dödsstraff fungerar,

00:05:39.842 --> 00:05:41.001
då är det en bra studie.

00:05:41.025 --> 00:05:44.073
Och vice versa: om du inte
stöder dödsstraff, samma sak.

NOTE Paragraph

00:05:44.087 --> 00:05:47.126
Vårt omdöme är starkt påverkat
utan att vi vet om det,

00:05:47.150 --> 00:05:49.428
av den sida som vi vill ska vinna.

00:05:50.071 --> 00:05:51.714
Så här är det överallt.

00:05:51.724 --> 00:05:55.022
Det styr hur vi tänker
på vår hälsa, våra relationer,

00:05:55.046 --> 00:05:56.942
hur vi bestämmer vad vi ska rösta på,

00:05:56.966 --> 00:05:59.334
vad vi tycker är rättvist eller etiskt.

00:06:00.036 --> 00:06:02.799
Det som skrämmer mig mest
med motivated reasoning

00:06:02.823 --> 00:06:03.974
eller soldatattityden

00:06:03.998 --> 00:06:05.245
är hur omedveten den är.

00:06:05.269 --> 00:06:06.269
Vi kan tycka

00:06:06.299 --> 00:06:08.573
att vi är objektiva och rättrådiga

00:06:08.603 --> 00:06:12.040
och ändå råka förstöra livet
för en oskyldig person.

NOTE Paragraph

00:06:13.008 --> 00:06:15.891
Lyckligtvis slutar inte
Dreyfus historia där.

00:06:15.915 --> 00:06:17.283
Det här är överste Piquart.

00:06:17.307 --> 00:06:19.851
Han var också högt rankad officer
i den franska armén,

00:06:19.875 --> 00:06:22.504
och som de flesta
antog han att Dreyfus var skyldig.

00:06:22.893 --> 00:06:27.318
Som de flesta i armén var han
i alla fall måttligt antisemitisk.

00:06:27.342 --> 00:06:30.707
Men vid en viss tidpunkt
började Picquart att misstänka:

00:06:31.302 --> 00:06:34.077
"Tänk om vi alla hade fel om Dreyfus?"

00:06:34.328 --> 00:06:36.626
Det som hände var
att han hade hittat bevis för

00:06:36.650 --> 00:06:39.127
att spionaget för Tyskland hade fortsatt

00:06:39.151 --> 00:06:41.376
även efter att Dreyfus
hade hamnat i fängelse.

00:06:41.516 --> 00:06:44.812
Och han hade också upptäckt
att en annan officer i armén

00:06:44.836 --> 00:06:47.409
hade en handstil
som var exakt lika anteckningen,

00:06:47.433 --> 00:06:49.794
mycket mer lika än Dreyfus handstil.

00:06:50.382 --> 00:06:53.223
Han tog upp dessa upptäckter
med sina överordnade

00:06:54.017 --> 00:06:57.694
men till hans förfäran
brydde de sig antingen inte om det

00:06:57.718 --> 00:07:01.306
eller angav krångliga skäl
för att förklara vad han hittat

00:07:01.330 --> 00:07:06.703
som "Allt du har visat, Picquart,
är att det finns en annan spion

00:07:06.727 --> 00:07:09.100
som lärde sig att härma Dreyfus handstil

00:07:09.124 --> 00:07:12.664
och han tog över spionerandet
efter att Dreyfus försvunnit.

00:07:13.148 --> 00:07:15.108
Men Dreyfus är fortfarande skyldig."

00:07:15.854 --> 00:07:18.879
Till slut lyckades Picquart
få Dreyfus friad.

00:07:18.903 --> 00:07:20.431
Men det tog honom 10 år,

00:07:20.455 --> 00:07:23.036
och under en del av den tiden
satt han själv i fängelse

00:07:23.060 --> 00:07:25.608
för att ha varit illojal mot armén.

NOTE Paragraph

00:07:26.491 --> 00:07:32.491
Många människor tycker inte
att Picquart är någon hjälte

00:07:32.515 --> 00:07:36.744
eftersom han var antisemit,
och jag håller jag om att det inte är bra.

00:07:37.093 --> 00:07:41.534
För mig personligen är det faktum
att Piquart var antisemit

00:07:41.558 --> 00:07:44.543
något som faktiskt gör hans handlingar
ännu mer beundransvärda,

00:07:44.547 --> 00:07:47.723
för han hade samma fördomar,
samma anledningar att vara partisk

00:07:47.747 --> 00:07:49.532
som sina officerskollegor

00:07:49.556 --> 00:07:54.191
men hans motivation att hitta sanningen
och upprätthålla den vann över det.

NOTE Paragraph

00:07:55.108 --> 00:07:56.297
Så för mig

00:07:56.321 --> 00:08:00.127
är Picquart ett praktexamplar
av vad jag kallar "spejarattityd".

00:08:00.598 --> 00:08:04.674
Det är driften att inte låta en idé vinna
och en annan förlora, utan bara

00:08:04.698 --> 00:08:06.622
att se vad som faktiskt finns där

00:08:06.646 --> 00:08:09.121
så ärligt och exakt som man kan,

00:08:09.145 --> 00:08:12.425
även om det inte är vackert,
bekvämt eller behagligt.

00:08:13.444 --> 00:08:16.690
Den här attityden är
vad jag brinner för personligen.

00:08:16.714 --> 00:08:21.843
Jag har tillbringat de senaste åren
med att undersöka och försöka ta reda på

00:08:21.867 --> 00:08:23.880
vad som skapar en spejarattityd.

00:08:23.914 --> 00:08:27.022
Varför kan vissa människor,
iallafall ibland

00:08:27.046 --> 00:08:30.834
se igenom sina egna fördomar,
färgade åsikter och motiv

00:08:30.858 --> 00:08:33.153
och bara försöka se på fakta och bevis

00:08:33.177 --> 00:08:34.820
så objektivt de kan?

NOTE Paragraph

00:08:35.602 --> 00:08:38.613
Svaret handlar om känslor.

00:08:39.119 --> 00:08:42.886
Precis som soldatattityden
är baserad på känslor,

00:08:42.910 --> 00:08:45.898
som misstänksamhet eller stamtänkande,

00:08:46.415 --> 00:08:47.981
är spejarattityden också det.

00:08:48.005 --> 00:08:49.991
Den är bara baserad på andra känslor.

00:08:50.015 --> 00:08:53.434
Spejare är till exempel nyfikna.

00:08:53.458 --> 00:08:57.004
De säger oftare att de mår bra

00:08:57.028 --> 00:08:58.688
av att lära sig nya saker

00:08:58.712 --> 00:09:01.023
eller är sugna på att lösa problem.

00:09:01.544 --> 00:09:04.713
De blir oftare intresserade
när de stöter på något

00:09:04.737 --> 00:09:06.833
som inte stämmer med deras förväntningar.

00:09:07.206 --> 00:09:09.183
Spejare har också andra värderingar.

00:09:09.207 --> 00:09:12.279
De säger oftare att det är ärofyllt

00:09:12.303 --> 00:09:13.792
att ifrågasätta vad man tror på

00:09:13.816 --> 00:09:17.522
och det är mindre chans att de säger
att det bara är veklingar

00:09:17.546 --> 00:09:18.808
som ändrar sig.

00:09:18.832 --> 00:09:20.897
Framför allt är spejare
trygga i sig själva,

00:09:20.921 --> 00:09:24.646
vilket betyder att deras värde som person

00:09:24.670 --> 00:09:30.136
inte beror på om de har rätt eller fel
om något speciellt ämne.

00:09:30.160 --> 00:09:33.414
De kan tro att dödsstraff fungerar.

00:09:33.438 --> 00:09:36.251
Men om en studie publiceras
som visar motsatsen kan de säga

00:09:36.275 --> 00:09:40.514
"Oj. Jag har visst haft fel.
Det gör mig inte dålig eller dum."

NOTE Paragraph

00:09:41.954 --> 00:09:46.280
Den här uppsättningen egenskaper
är det som forskare har hittat,

00:09:46.304 --> 00:09:48.010
och jag har också stött på det,

00:09:48.034 --> 00:09:49.865
som förutsäger gott omdöme.

00:09:50.386 --> 00:09:53.669
Och det som är viktigt att komma ihåg
om de här egenskaperna

00:09:53.693 --> 00:09:57.330
är att de inte framför allt
handlar om hur smart man är

00:09:57.354 --> 00:09:59.352
eller hur mycket man vet.

00:09:59.376 --> 00:10:02.182
De korrelerar faktiskt inte
särskilt mycket med IQ.

00:10:02.638 --> 00:10:04.288
De handlar om hur man känner.

00:10:04.849 --> 00:10:08.872
Det finns ett citat som jag ofta
återkommer till, av Saint-Exupéry.

00:10:08.896 --> 00:10:10.837
Han har skrivit "Lille Prinsen".

00:10:10.861 --> 00:10:13.630
Han sa, "Om du vill bygga ett skepp,

00:10:14.234 --> 00:10:18.855
tvinga inte dina mannar
att samla ihop ved, ge inte order

00:10:18.879 --> 00:10:20.299
och fördela arbetet.

00:10:20.669 --> 00:10:25.446
Lär dem istället att längta
efter det vidsträckta och oändliga havet."

NOTE Paragraph

00:10:26.252 --> 00:10:28.398
Med andra ord menar jag

00:10:28.850 --> 00:10:32.010
att om vi verkligen vill förbättra
vårt omdöme som individer

00:10:32.034 --> 00:10:33.477
och som samhällen,

00:10:33.501 --> 00:10:37.010
behöver vi inte lära oss mer om logik,

00:10:37.034 --> 00:10:40.582
retorik, sannolikhet eller ekonomi,

00:10:40.606 --> 00:10:42.689
även om dessa saker är ganska värdefulla.

00:10:42.713 --> 00:10:46.017
Men det vi verkligen behöver använda


00:10:46.041 --> 00:10:47.459
är spejarens attityd.

00:10:47.483 --> 00:10:49.363
Vi behöver känna på ett annat sätt.

00:10:49.759 --> 00:10:53.569
Vi behöver lära oss att känna oss stolta
istället för att skämmas

00:10:53.593 --> 00:10:56.231
när vi märker att vi kanske
har haft fel om någonting.

00:10:56.255 --> 00:10:59.383
Vi behöver bli intresserade
istället för försvarsinriktade

00:10:59.407 --> 00:11:03.970
när vi stöter på information
som motsäger vad vi tror på.

NOTE Paragraph

00:11:04.555 --> 00:11:07.415
Så frågan jag vill lämna er med är:

00:11:07.817 --> 00:11:09.967
Vad längtar du mest efter?

00:11:10.771 --> 00:11:13.398
Strävar du efter
att försvara det du tror på?

00:11:14.128 --> 00:11:17.722
Eller längtar du efter att se världen
så klart du någonsin kan?

NOTE Paragraph

00:11:18.352 --> 00:11:19.503
Tack.

NOTE Paragraph

00:11:19.527 --> 00:11:22.520
(Applåder)