WEBVTT

00:00:00.993 --> 00:00:05.778
اگر میں کہوں کہ وقت کی
بھی کوئی نسل ہے،

00:00:05.802 --> 00:00:08.562
نسل کی کوئی جدید قسم
جسے ہم سمجھ سکیں

00:00:08.586 --> 00:00:10.136
امریکی نسل کے تناظر میں؟

NOTE Paragraph

00:00:10.160 --> 00:00:15.522
عموماً ہم نسل کے بارے میں کالے یا گورے
کی نسبت سے گفتگو کرتے ہیں۔

00:00:15.546 --> 00:00:18.402
افریقی امریکی طبقے میں، کہ 
جس سے میرا تعلق ہے،

00:00:18.426 --> 00:00:21.218
ہمارے یہاں نسلوں سے ایک
لطیفہ چلا آرہا ہے

00:00:21.242 --> 00:00:23.779
ایک اصطلاح کے لئے جیسے ہم ’’سی پی ٹائم‘‘
کہتے ہیں،

00:00:23.803 --> 00:00:26.296
یا پھر "کالوں کا وقت"۔

00:00:26.296 --> 00:00:29.540
آج ہم افریقی امریکیوں کو کالا نہیں کہتے،

00:00:29.564 --> 00:00:31.326
مگر یہ قدیم لطیفہ

00:00:31.350 --> 00:00:33.723
ہماری چرچ دیر سے پہنچنے کی عادت پر
یا کبھی،

00:00:33.747 --> 00:00:35.429
دعوتوں، اورکبھی خاندانی تقریبات میں

00:00:35.453 --> 00:00:39.026
اور حتیٰ کہ جنازوں میں بھی ایسا ہی ہے۔

00:00:39.026 --> 00:00:41.930
میں ذاتی طور پر وقت کی پابند ہوں۔

00:00:41.954 --> 00:00:44.616
میری ماں میرے بچپن میں کہتی تھی،

00:00:44.616 --> 00:00:46.546
کہ "ہم ان کالے لوگوں کی طرح نہیں ہونگے"۔

00:00:46.546 --> 00:00:48.386
ہم تقاریب میں 30 منٹ
پہلے ہی پہنچ جاتے۔

00:00:48.386 --> 00:00:53.888
آج میں وقت کے
سیاسی کردار کی بات کرتی ہوں،

00:00:53.889 --> 00:00:56.889
کہ اگر وقت کی کوئی نسل ہوتی،

00:00:56.932 --> 00:00:59.070
تو وہ گوری ہوتی۔

00:00:59.070 --> 00:01:02.327
وقت گوروں کی ملکیت ہے۔

NOTE Paragraph

00:01:02.327 --> 00:01:04.039
مجھے معلوم ہے،

00:01:04.063 --> 00:01:08.595
ایسے"متنازع جملے" سن کر ہم
اچھا محسوس نہیں کرتے:

00:01:08.614 --> 00:01:12.661
کیا ہم اس نقطے سے آگے نہیں بڑھ گئے
جہاں نسل واقعی اہمیت رکھتی ہے؟

00:01:12.695 --> 00:01:15.942
کیا نسل پرستی ایک بے حسی پرمبنی تصور نہیں؟

00:01:15.970 --> 00:01:19.017
کیا ہمیں اپنی روشن خیال شخصیت
کی مدد سے آگے نہیں بڑھنا چاہئے

00:01:19.041 --> 00:01:22.900
اور نسل پرستی جیسے بیکار نظریات
کو تاریخ کے کباڑ کی نظر کردینا چاہئے؟

00:01:22.900 --> 00:01:28.552
اگر ہم ہمیشہ نسل پرستی سے متعلق گفتگو کرتے
رہے تو اس سے نجات کیسے پائیں گے؟

00:01:28.573 --> 00:01:33.387
شائد ہمیں نسل پرستی کے تصورات کو
تاریخ کے اندھیرے میں قید کرنا ہوگا،

00:01:33.387 --> 00:01:36.308
فی الحال انھیں دفن کرکے پھر ہزار
سال بعد نکالیں،

00:01:36.332 --> 00:01:38.700
اور ان پر روشن خیالی سے توجہ دیں سکیں،

00:01:38.724 --> 00:01:42.475
ہماری نسل پرستی سے پاک شخصیت
جو مستقبل سے مربوط ہو۔

00:01:42.497 --> 00:01:43.791
لیکن آپ دیکھیں،

00:01:43.815 --> 00:01:48.406
کہ نسلی تعصب کے اثرات کو کم کرنے کی 
خواہش نظر آتی ہے

00:01:48.430 --> 00:01:50.744
کہ ہم وقت کو کس طرح سے سنبھالتے ہیں،

00:01:50.768 --> 00:01:52.828
جس انداز سے ہم تاریخ کو بیان کرتے ہیں،

00:01:52.852 --> 00:01:55.998
جس انداز سے ہم حال کے کڑوے سچ
کو دھکیلنے کی کوشش کرتے ہیں

00:01:56.022 --> 00:01:57.180
ماضی میں،

00:01:57.204 --> 00:02:00.260
اور جس طرح اس مستقبل کی 
امید پر بحث کرتے ہیں، جو دراصل

00:02:00.284 --> 00:02:03.346
وہی حال ہے جس میں ہم ابھی رہتے ہیں۔

NOTE Paragraph

00:02:03.389 --> 00:02:06.531
اب 2008 میں جب باراک اوباما 
امریکہ کے صدر بنے،

00:02:06.555 --> 00:02:10.315
بہت سے امریکیوں نے ثابت کیا کہ
ہم تعصب سے آگے نکل چکے تھے۔

00:02:10.340 --> 00:02:11.799
میرا اس درس گاہ سے تعلق ہے

00:02:11.833 --> 00:02:14.464
جہاں ہر چیز سے آگے نکل جانے
کے خواہاں ہیں،

00:02:14.484 --> 00:02:19.266
ہم جدت، تعمیری تخلیق، اور نسوانیت
کے نظریات میں آگے ہی آگے ہیں۔

00:02:19.273 --> 00:02:21.779
"آگے ہونا" تعلیم سے مربوط
ایک استعارہ بن چکا ہے

00:02:21.779 --> 00:02:23.849
جس کا اطلاق ہم بہت سی 
اصطلاحات پر کرتے ہیں

00:02:23.849 --> 00:02:26.327
اپنے افعال کی وضاحت کے لئے۔

00:02:26.335 --> 00:02:30.487
مگر تنہا لاحقوں سے یہ ممکن نہیں
کہ وہ نسل اور نسل پرستی کی بنیاد کو

00:02:30.511 --> 00:02:32.271
ماضی کا حصہ بناسکیں۔

00:02:32.295 --> 00:02:34.917
امریکہ "نسلی امتیاز" کا حامی نہیں۔

00:02:34.939 --> 00:02:38.830
یہ کہنا غلط ہوگا کہ ہم متعصب نہیں جبکہ ہم 
اب بھی اس کے زیرِ اثر ہیں

00:02:38.854 --> 00:02:41.752
لاطینیوں پر نسلی اثرات یا دیسیوں پر،

00:02:41.776 --> 00:02:44.098
یہ مطلب پرستی ہے۔

00:02:44.098 --> 00:02:46.951
اب جب ہم اس بات پر جشن منانے جا رہے ہیں

00:02:46.975 --> 00:02:48.346
کہ مستقبل تعصب سے پاک ہوگا،

00:02:48.370 --> 00:02:51.325
ہمارے سیاسی حالات بھی متعصبانہ ہو چکے ہیں

00:02:51.349 --> 00:02:53.371
پچھلے پچاس سالوں میں۔

NOTE Paragraph

00:02:53.429 --> 00:02:56.962
تو آج میں آپکو تین نظریات دینا چاہتی ہوں،

00:02:56.986 --> 00:03:00.372
جو وقت کے ماضی، حال اور مستقبل کے ہیں،

00:03:00.396 --> 00:03:05.005
جو تعصب اور گوروں کی برتری 
کے خاتمے کیلئے ہیں

NOTE Paragraph

00:03:05.005 --> 00:03:07.457
پہلے، ماضی ۔

00:03:07.457 --> 00:03:09.689
وقت کی ایک قدیم تاریخ ہے،

00:03:09.713 --> 00:03:11.680
اور کالوں کی بھی تاریخ ہے۔

NOTE Paragraph

00:03:11.704 --> 00:03:14.370
لیکن ہم وقت کو قید سے آزاد سمجھتے ہیں،

00:03:14.394 --> 00:03:16.798
باوجود اسکے کہ وہ ہمیشہ سے ایسا ہے،

00:03:16.822 --> 00:03:19.111
جیسے اسکی کوئی سیاسی تاریخ نہیں ہے

00:03:19.135 --> 00:03:21.345
نہ ہی دیسی علاقوں کی لوٹ مار کے ساتھ،

00:03:21.369 --> 00:03:23.318
دیسی لوگوں کی نسل کشی کے ساتھ

00:03:23.342 --> 00:03:26.922
اور افریقہ کے لوگوں سے چھینی گئی زمینیں۔

00:03:26.922 --> 00:03:28.858
جب یورپ کے گورے فلسفیوں نے

00:03:28.882 --> 00:03:33.882
وقت اور تاریخ کے نظریات بنائے تو 
ایک شخص نے کہا

00:03:33.906 --> 00:03:37.909
"افریقہ کا دنیا کی تاریخ میں حصہ نہیں ہے"۔

00:03:37.930 --> 00:03:40.044
وہ یقینا" یہ کہہ رہا ہوگا

00:03:40.068 --> 00:03:42.435
کہ افریقہ کے لوگ دنیا کی تاریخ سے باہر ہیں

00:03:42.459 --> 00:03:44.945
اور انکے وقت پرکوئی اثرات نہیں ہیں

00:03:44.969 --> 00:03:47.078
یا ترقی کی جانب پیش قدمی میں۔

NOTE Paragraph

00:03:47.103 --> 00:03:51.548
کالوں کا تاریخ پر اثر نہ ہونے کا نظریہ

00:03:51.572 --> 00:03:55.044
گوروں کی بالا دستی کا بنیادی نظریہ ہے۔

00:03:55.068 --> 00:03:59.902
اسلئے کارٹر جی ووڈسن نے 1926 میں 
" نیگرو ہسٹری ویک" منایا تھا۔

00:03:59.926 --> 00:04:03.041
اسلئے کالوں کی تاریخ کا مہینہ مناتے ہیں۔

00:04:03.065 --> 00:04:06.370
امریکہ میں ہر فروری کے مہینے میں۔

00:04:06.370 --> 00:04:09.130
اب ہم اس خیال کو بھی دیکھتے ہیں

00:04:09.154 --> 00:04:13.677
کہ کالے یا تو وقت کی حدود سے باہر ہیں

00:04:13.701 --> 00:04:15.209
یا ماضی میں ہی پھنسے ہوۓ ہیں،

00:04:15.233 --> 00:04:18.108
اس منظر میں، جہاں میں آج کام کر رہی ہوں،

NOTE Paragraph

00:04:18.132 --> 00:04:22.258
ایک کالی عورت یہ کہتی ہے 
کہ تعصب کی اہمیت ہے،

00:04:22.282 --> 00:04:24.608
اور ایک شخص، جو گورا ہے،

00:04:24.632 --> 00:04:25.798
وہ ہم سے کہتا ہے،

00:04:25.822 --> 00:04:27.766
"آپ لوگ ماضی میں کیوں الجھے ہیں؟

00:04:27.782 --> 00:04:29.729
آپ لوگ آگے کیوں نہیں بڑھتے؟

00:04:29.747 --> 00:04:31.991
ہمارا صدر ایک کالا ہے۔

00:04:32.015 --> 00:04:34.791
ہم یہ سب گزار چکے ہیں"۔

NOTE Paragraph

00:04:34.791 --> 00:04:36.960
ولیم فال کنر نے کہا تھا،

00:04:36.984 --> 00:04:39.079
"ماضی کبھی نہیں مرتا۔

00:04:39.103 --> 00:04:41.565
یہ ماضی بھی نہیں ہے"۔

00:04:41.576 --> 00:04:45.085
میری دوست پروفیسر کرسٹی ڈوٹسن کہتی ہے،

00:04:45.109 --> 00:04:48.598
"ہماری یادداشت ہماری عمر سے بڑی ہوتی ہے"۔

00:04:48.598 --> 00:04:51.506
ہم اپنے ذہن میں، سب کو رکھتے ہیں۔

00:04:51.530 --> 00:04:56.851
خاندان کے لئے امیدیں اور خوابوں کو

00:04:56.880 --> 00:05:01.962
ہم ماضی کو بھلانے کی عیاشی نہیں کرسکتے۔

00:05:01.986 --> 00:05:03.905
لیکن کبھی کبھار،

00:05:03.929 --> 00:05:05.914
ہمارے سیاسی حالات اتنے خراب ہوتے ہیں

00:05:05.938 --> 00:05:08.127
کہ ہمیں معلوم نہیں ہوتا کہ ہم ماضی میں ہیں

00:05:08.151 --> 00:05:10.244
یا حال میں زندہ ہیں۔

00:05:10.268 --> 00:05:12.943
مثلا ،جب بلیک لائیوز میٹر کے تحریکی

00:05:12.967 --> 00:05:16.988
احتجاج کرتے ہیں، کالوں کی ناحق اموات پر،

00:05:17.012 --> 00:05:20.113
اور جو تصویر سامنے آتی ہے اس احتجاج سے

00:05:20.137 --> 00:05:23.750
وہ یہ کہ 50 سال پہلے بھی یہ ہو سکتا تھا۔

00:05:23.795 --> 00:05:26.673
ماضی ہمیں آگے بڑھنے نہیں دے گا۔

00:05:26.696 --> 00:05:31.347
لیکن ابھی ہم حال کی جانب چلتے ہیں۔

NOTE Paragraph

00:05:31.347 --> 00:05:33.969
اب، میں یہ تکرار کروں گی کہ

00:05:33.993 --> 00:05:36.330
جس نسلی جدو جہد سے ہم گزر رہے ہیں

00:05:36.354 --> 00:05:39.985
وہ جہان و مکان کی لڑائیاں ہیں۔

00:05:39.985 --> 00:05:42.260
میرا کیا مطلب ہے؟

00:05:42.300 --> 00:05:45.819
میں نے پہلے ہی کہا کہ وقت گوروں کا ہے۔

00:05:45.832 --> 00:05:49.567
حکومتی لوگ دن بھر کی رفتار بتاتے ہیں۔

00:05:49.593 --> 00:05:53.922
وہ وقت کی قدروقیمت بھی بتاتے ہیں۔

00:05:53.973 --> 00:05:56.115
اور پروفیسر جارج لپسز کہتے ہیں،

00:05:56.139 --> 00:06:00.050
گورے، معاشرتی رفتار پر اختیار رکھتے ہیں۔

00:06:00.074 --> 00:06:02.830
وہ فیصلہ کریں گےکہ کتنا وقت درکار ہو گا

00:06:02.854 --> 00:06:07.135
اقلیتوں کو انکے حقوق ملنے کے لئے۔

NOTE Paragraph

00:06:07.135 --> 00:06:10.583
میں آپ کو ماضی کی مثال سے بتاتی ہوں

00:06:10.591 --> 00:06:13.244
اگر آپ "شہریوں کے حقوق کی تحریک" کا سوچیں،

00:06:13.268 --> 00:06:16.201
اور"فریڈم ناؤ" کے رہنماؤں کی فریادوں کا،

00:06:16.225 --> 00:06:20.154
جو گوروں کے سماجی اتحاد پر آہستہ کام کرنے
پر اعتراض کر رہے تھے۔

00:06:20.167 --> 00:06:24.345
سال 1965 تک، ووٹنگ رائٹس ایکٹ منظور ہوا،

00:06:24.369 --> 00:06:25.999
جب تک پورے سو سال گزر چکے تھے

00:06:26.023 --> 00:06:27.866
سول وار کے ختم ہونے کے درمیان سے اور

00:06:27.890 --> 00:06:31.036
افریقی امریکیوں کے ووٹ دینے کی قرارداد تک۔

00:06:31.060 --> 00:06:33.275
بجاۓ اس کے کہ جنگی بنیادوں پر کام ہوتا،

00:06:33.299 --> 00:06:38.066
حقیقی قومی شمولیت ہونے میں سو سال لگے۔

NOTE Paragraph

00:06:38.098 --> 00:06:40.433
سال 2012 سے،

00:06:40.457 --> 00:06:44.134
تنگ نظر امریکی قانون ساز 
سازشیں کر رہے تھے کہ

00:06:44.158 --> 00:06:46.987
افریقی امریکیوں کے ووٹ ڈالنے کے حقوق 
کو کیسے واپس لیا جاۓ

00:06:46.987 --> 00:06:48.806
شناخت کا سخت قانون رائج کرکے

00:06:48.806 --> 00:06:51.845
اور کم عمری کے ووٹ ڈالنے کے 
مواقع کو کیسے ختم کیا جاۓ۔

00:06:51.852 --> 00:06:55.802
جولائی کے بعد، ایک حکومتی عدالت نے 
نارتھ کیرولینا میں شناخت کا قانون رد کردیا

00:06:55.826 --> 00:07:02.089
یہ کہہ کے کہ "اس کی وجہ سے افریقی 
امریکیوں کی حد بندی ہو رہی ہے"۔

NOTE Paragraph

00:07:02.095 --> 00:07:06.017
جس سے افریقی امریکیوں کو سیاست 
میں محدود کیا جا سکتا ہے

00:07:06.041 --> 00:07:11.033
لوگوں کو محدود کرنے کا بنیادی طریقہ ہے

00:07:11.057 --> 00:07:14.176
وقت کو اپنے اختیار سے چلا کر۔

00:07:14.188 --> 00:07:17.756
دوسری طرف زمان ومکاں کے اختلافات ہیں

00:07:17.780 --> 00:07:21.248
مہذب شہروں جیسے اٹلانٹا اور بروکلن میں،

00:07:21.272 --> 00:07:24.739
فلاڈیلفیا، نیواورلینز اور واشنگٹن ڈی سی،

00:07:24.763 --> 00:07:28.387
کالوں کی پشتوں سے آبادیوں والے علاقے ہیں۔

00:07:28.411 --> 00:07:31.703
لیکن اب شہری ترقی اور بہتری کے نام پر،

00:07:31.727 --> 00:07:33.714
ان آبادیوں کو خالی کرایا جا رہا ہے،

00:07:33.738 --> 00:07:36.882
ان کو اکیسویں صدی میں لانے کے لیے۔

NOTE Paragraph

00:07:36.904 --> 00:07:40.152
پروفیسر شیرون ہالینڈ نے پوچھا:

00:07:40.176 --> 00:07:43.843
کیا ہوتا ہے، جب کوئی اس وقت میں موجود شخص

00:07:43.867 --> 00:07:48.754
ایسے شخص سے ملے جس نے جگہ گھیری ہوئی ہے؟

00:07:48.767 --> 00:07:50.492
یہ نسلی جدوجہد

00:07:50.516 --> 00:07:54.096
جنگیں جگہ گھیرنے والوں اور

00:07:54.120 --> 00:07:57.641
شہروں کو آباد کرنے والوں کے درمیان ہیں۔

00:07:57.641 --> 00:08:01.030
وہ جو تاریخ کو بناتے اور چلاتے ہیں

00:08:01.054 --> 00:08:05.117
اس دنیا و وقت کے مالک اور 
چلانے والے سمجھے جاتے ہیں۔

00:08:05.155 --> 00:08:08.270
یعنی: گورے لوگ۔

00:08:08.270 --> 00:08:12.375
جب ہیگل نے کہا کہ افریقہ دنیا کے 
ماضی کا حصہ نہیں ہے،

00:08:12.399 --> 00:08:14.904
تو مطلب تھا کہ وہ صرف وسیع زمینی حصہ تھا

00:08:14.928 --> 00:08:17.519
جس نے دنیا کے نچلے حصے پر 
جگہ گھیری ہوئی تھی

00:08:17.520 --> 00:08:20.532
افریقی عوام جگہ گھیرنے والے تھے۔

00:08:20.532 --> 00:08:24.811
تو آج بھی، گورے لوگ تاریخ اور 
اس کی روانی پر اختیار رکھتے ہیں،

00:08:24.835 --> 00:08:29.378
جبکہ کالوں سے صرف جگہ گھیرنے 
والوں کا برتاؤ کرتے ہیں

00:08:29.402 --> 00:08:31.689
جس کے ہم اہل نہیں ہیں۔

00:08:31.710 --> 00:08:35.657
وقت اوراسکی رفتار کو استعمال کیا جاتا ہے

00:08:35.681 --> 00:08:40.096
کمزوروں کی آبادیوں پر بے حد تشدد کرنے میں،

00:08:40.120 --> 00:08:45.195
جو جگہ گھیرنے والی سمجھی جاتی ہیں 
نہ کہ اختیار رکھنے والی،

00:08:45.219 --> 00:08:47.536
انکو انکی رہائشوں سے بے دخل کیا جاتا ہے،

00:08:47.560 --> 00:08:51.818
اکیسویں صدی میں لانے کے نام پر۔

NOTE Paragraph

00:08:51.868 --> 00:08:55.998
علاقہ نمبر سے عمروں کا کم ہونا
اس بات کی مثال ہے

00:08:56.022 --> 00:08:58.749
کہ وقت اور علاقہ مل کر نا انصافی 
سے بڑھ رہے ہیں

00:08:58.773 --> 00:09:00.953
کالوں کی زندگیوں میں۔

00:09:00.973 --> 00:09:05.494
بچے جو نیو اورلینز کے علاقہ 70124 
میں پیدا ہوۓ ہیں،

00:09:05.518 --> 00:09:07.446
وہ 93 فیصد گورے ہیں،

00:09:07.470 --> 00:09:10.699
پچیس سال زیادہ زندگی کی توقع کر سکتے ہیں

00:09:10.723 --> 00:09:14.978
بہ نسبت ان کے جو نیو اورلینز کے
علاقہ نمبر 70112 میں پیدا ہوۓ ہوں،

00:09:15.002 --> 00:09:17.656
جو 60 فیصد کالے ہیں۔

00:09:17.656 --> 00:09:22.160
وہ بچے جو واشنگٹن ڈی سی اور میری لینڈ کی 
قریی امیر آبادیوں میں پیدا ہوۓ ہوں

00:09:22.184 --> 00:09:25.290
امید کرسکتے ہیں بیس سال زیادہ جینے کی

00:09:25.314 --> 00:09:29.622
بہ نسبت ان بچوں کے جو زیریں 
محلوں میں پیدا ہوۓ ہوں۔

NOTE Paragraph

00:09:29.642 --> 00:09:32.356
تا نہیسی کوٹس کہتی ہیں

00:09:32.380 --> 00:09:38.020
"جو خاصیت کالوں کے وقت میں ڈالی گئی ہے

00:09:38.044 --> 00:09:41.678
وہ وقت سے دوری ہے جس سے ہم نہیں بچ سکتے"

00:09:41.698 --> 00:09:43.490
ہم وقت کے امتیاز سے گزر رہے ہیں۔

00:09:43.514 --> 00:09:44.741
اس نے ہمیں بتایا،

00:09:44.765 --> 00:09:46.245
کہ نہ صرف علاقائی طور پر،

00:09:46.269 --> 00:09:47.720
بلکہ ذاتی طور پر:

00:09:47.744 --> 00:09:49.568
خوشیوں کے کھوۓ ہوۓ لمحات،

00:09:49.592 --> 00:09:51.808
کھوۓ ہوے رابطوں کے لمحات،

00:09:51.832 --> 00:09:54.329
اپنے پیاروں کے ساتھ گزرا ہوا کھویا وقت

00:09:54.353 --> 00:09:59.899
اور صحت مند زندگی کے کھوۓ ہوۓ سال۔

NOTE Paragraph

00:09:59.959 --> 00:10:03.904
کیا آپکو مستقبل میں کالےعوام نظر
آتے ہیں؟

00:10:03.924 --> 00:10:08.378
کیا کالوں کا کوئی مستقبل ہے؟

00:10:08.389 --> 00:10:10.619
کیسا لگے اگر آپ کا تعلق بھی کالوں سے ہو

00:10:10.643 --> 00:10:13.960
جن کو ہمیشہ وقت سے پیچھے دھکیلا گیا ہو؟

00:10:13.965 --> 00:10:20.101
کیسا ہو اگر آپ کا تعلق ان لوگوں سے ہو جن 
کا کوئی مستقبل نہ ہو؟

00:10:20.101 --> 00:10:21.787
یہ زماں ومکاں کے جھگڑے،

00:10:21.811 --> 00:10:24.352
پولیس اور احتجاج کرنے والوں کے درمیان

00:10:24.376 --> 00:10:26.746
رہائشیوں کے اور مہذب شہریوں کے درمیان،

00:10:26.770 --> 00:10:28.767
کوئی اچھا منظر نہیں پیش کرتے

00:10:28.791 --> 00:10:32.130
اسکا کہ امریکیوں کو کالوں کے کیسے 
مستقبل کی امید ہے۔

00:10:32.130 --> 00:10:34.104
اگر حال کو دیکھ کر کچھ اندازہ ہوتا ہے، تو

00:10:34.128 --> 00:10:36.179
یہ کہ ہمارے بچے کم تعلیم یافتہ ہوں گے،

00:10:36.203 --> 00:10:38.561
صحت کے مسائل کا بھی سامنا ہوگا

00:10:38.585 --> 00:10:42.084
اور رہائش بھی مہنگی ہوگی۔

NOTE Paragraph

00:10:42.092 --> 00:10:45.114
اگر ہم واقعی مستقبل کی بات 
کرنے کے لئے تیار ہیں،

00:10:45.138 --> 00:10:49.976
توہم کو ماننا پڑیگا کہ ہم وقت 
کے ساتھ نہیں ہیں۔

00:10:49.984 --> 00:10:53.085
ہم کالے لوگ ہمیشہ سے وقت سے باہر ہیں۔

00:10:53.085 --> 00:10:55.389
وقت ہمارا نہیں ہے۔

00:10:55.413 --> 00:10:58.609
ہماری زندگیوں کو، اشد توجہ کی ضرورت ہے۔

00:10:58.633 --> 00:11:01.165
وقت کو استعمال کر کے ہم کو 
بے گھر کردیا ہے،

00:11:01.189 --> 00:11:04.199
یا دوسرے زاویے سے، ہم کو سکون 
میں رکھا گیا ہے

00:11:04.223 --> 00:11:07.954
ان گنت مرتبہ صبر کرنے کے لئے کہہ کے۔

00:11:07.985 --> 00:11:10.437
لیکن اگر ہم ماضی سے سبق سیکھیں،

00:11:10.461 --> 00:11:13.714
تو ہمیں ان راستوں سے بچنا ہوگا جس سے 
ہم پیچھے رہیں

00:11:13.738 --> 00:11:15.386
جلد ازجلد مطالبہ کرنے سے

00:11:15.410 --> 00:11:17.778
آزادی کا ابھی۔

NOTE Paragraph

00:11:17.778 --> 00:11:20.622
میں مانتی ہوں کہ مستقبل ہم خود بناتے ہیں۔

00:11:20.646 --> 00:11:25.831
لیکن پہلے ہم کو یہ فیصلہ کرنا ہوگا کہ 
وقت ہم سب کی ملکیت ہے۔

00:11:25.831 --> 00:11:28.520
نہیں، ہم سب کو ایک جیسا وقت نہیں ملتا

00:11:28.544 --> 00:11:32.562
لیکن ہم یہ فیصلہ کرسکتے ہیں کہ جو 
وقت ہمیں ملے اس میں انصاف ہو۔

00:11:32.586 --> 00:11:35.231
ہم اپنے علاقائی نمبر سے اپنی شناخت 
کو الگ کرسکتے ہیں

00:11:35.255 --> 00:11:36.477
اپنی زندگی سے.

00:11:36.534 --> 00:11:39.744
ہم کالوں کے بچوں کا تعلیمی وقت چھیننے 
سے اپنے آپ کو روک سکتے ہیں

00:11:39.768 --> 00:11:42.824
بے دخلی اور لاتعلقی کے ذریعہ سے

00:11:42.848 --> 00:11:44.917
ہم کالوں سے وقت چھیننے کو روک سکتے ہیں

00:11:44.941 --> 00:11:48.827
زیادہ عرصے تک عدم تشدد والے 
جرائم کو روکنے سے،

00:11:48.827 --> 00:11:51.943
پولیس لوگوں کا وقت اور ان کی زندگیاں کو 
چرانے سے روک سکتی ہے

00:11:51.967 --> 00:11:54.977
زیادہ طاقت کے استعمال کرکے۔

NOTE Paragraph

00:11:54.977 --> 00:11:58.407
میرا یقین ہے کہ مستقبل ہم خود بناتے ہیں۔

00:11:58.424 --> 00:12:02.439
ہم مستقبل میں کالوں کے وقت کے انداز 
سے نہیں پہنچ سکتے

00:12:02.463 --> 00:12:04.391
یا گوروں کے وقت سے

00:12:04.415 --> 00:12:06.227
یا آپکے وقت سے

00:12:06.251 --> 00:12:08.960
اور شاید میرے وقت سے۔

00:12:08.981 --> 00:12:11.104
یہ ہمارا وقت ہے۔

00:12:11.104 --> 00:12:12.335
ہمارا۔

NOTE Paragraph

00:12:12.359 --> 00:12:13.516
شکریہ۔

NOTE Paragraph

00:12:13.540 --> 00:12:16.749
(تالیاں)