1
00:00:00,993 --> 00:00:05,778
اگر میں کہوں کہ وقت کی
بھی کوئی نسل ہے،

2
00:00:05,802 --> 00:00:08,562
نسل کی کوئی جدید قسم
جسے ہم سمجھ سکیں

3
00:00:08,586 --> 00:00:10,136
امریکی نسل کے تناظر میں؟

4
00:00:10,160 --> 00:00:15,522
عموماً ہم نسل کے بارے میں کالے یا گورے
کی نسبت سے گفتگو کرتے ہیں۔

5
00:00:15,546 --> 00:00:18,402
افریقی امریکی طبقے میں، کہ 
جس سے میرا تعلق ہے،

6
00:00:18,426 --> 00:00:21,218
ہمارے یہاں نسلوں سے ایک
لطیفہ چلا آرہا ہے

7
00:00:21,242 --> 00:00:23,779
ایک اصطلاح کے لئے جیسے ہم ’’سی پی ٹائم‘‘
کہتے ہیں،

8
00:00:23,803 --> 00:00:26,296
یا پھر "کالوں کا وقت"۔

9
00:00:26,296 --> 00:00:29,540
آج ہم افریقی امریکیوں کو کالا نہیں کہتے،

10
00:00:29,564 --> 00:00:31,326
مگر یہ قدیم لطیفہ

11
00:00:31,350 --> 00:00:33,723
ہماری چرچ دیر سے پہنچنے کی عادت پر
یا کبھی،

12
00:00:33,747 --> 00:00:35,429
دعوتوں، اورکبھی خاندانی تقریبات میں

13
00:00:35,453 --> 00:00:39,026
اور حتیٰ کہ جنازوں میں بھی ایسا ہی ہے۔

14
00:00:39,026 --> 00:00:41,930
میں ذاتی طور پر وقت کی پابند ہوں۔

15
00:00:41,954 --> 00:00:44,616
میری ماں میرے بچپن میں کہتی تھی،

16
00:00:44,616 --> 00:00:46,546
کہ "ہم ان کالے لوگوں کی طرح نہیں ہونگے"۔

17
00:00:46,546 --> 00:00:48,386
ہم تقاریب میں 30 منٹ
پہلے ہی پہنچ جاتے۔

18
00:00:48,386 --> 00:00:53,888
آج میں وقت کے
سیاسی کردار کی بات کرتی ہوں،

19
00:00:53,889 --> 00:00:56,889
کہ اگر وقت کی کوئی نسل ہوتی،

20
00:00:56,932 --> 00:00:59,070
تو وہ گوری ہوتی۔

21
00:00:59,070 --> 00:01:02,327
وقت گوروں کی ملکیت ہے۔

22
00:01:02,327 --> 00:01:04,039
مجھے معلوم ہے،

23
00:01:04,063 --> 00:01:08,595
ایسے"متنازع جملے" سن کر ہم
اچھا محسوس نہیں کرتے:

24
00:01:08,614 --> 00:01:12,661
کیا ہم اس نقطے سے آگے نہیں بڑھ گئے
جہاں نسل واقعی اہمیت رکھتی ہے؟

25
00:01:12,695 --> 00:01:15,942
کیا نسل پرستی ایک بے حسی پرمبنی تصور نہیں؟

26
00:01:15,970 --> 00:01:19,017
کیا ہمیں اپنی روشن خیال شخصیت
کی مدد سے آگے نہیں بڑھنا چاہئے

27
00:01:19,041 --> 00:01:22,900
اور نسل پرستی جیسے بیکار نظریات
کو تاریخ کے کباڑ کی نظر کردینا چاہئے؟

28
00:01:22,900 --> 00:01:28,552
اگر ہم ہمیشہ نسل پرستی سے متعلق گفتگو کرتے
رہے تو اس سے نجات کیسے پائیں گے؟

29
00:01:28,573 --> 00:01:33,387
شائد ہمیں نسل پرستی کے تصورات کو
تاریخ کے اندھیرے میں قید کرنا ہوگا،

30
00:01:33,387 --> 00:01:36,308
فی الحال انھیں دفن کرکے پھر ہزار
سال بعد نکالیں،

31
00:01:36,332 --> 00:01:38,700
اور ان پر روشن خیالی سے توجہ دیں سکیں،

32
00:01:38,724 --> 00:01:42,475
ہماری نسل پرستی سے پاک شخصیت
جو مستقبل سے مربوط ہو۔

33
00:01:42,497 --> 00:01:43,791
لیکن آپ دیکھیں،

34
00:01:43,815 --> 00:01:48,406
کہ نسلی تعصب کے اثرات کو کم کرنے کی 
خواہش نظر آتی ہے

35
00:01:48,430 --> 00:01:50,744
کہ ہم وقت کو کس طرح سے سنبھالتے ہیں،

36
00:01:50,768 --> 00:01:52,828
جس انداز سے ہم تاریخ کو بیان کرتے ہیں،

37
00:01:52,852 --> 00:01:55,998
جس انداز سے ہم حال کے کڑوے سچ
کو دھکیلنے کی کوشش کرتے ہیں

38
00:01:56,022 --> 00:01:57,180
ماضی میں،

39
00:01:57,204 --> 00:02:00,260
اور جس طرح اس مستقبل کی 
امید پر بحث کرتے ہیں، جو دراصل

40
00:02:00,284 --> 00:02:03,346
وہی حال ہے جس میں ہم ابھی رہتے ہیں۔

41
00:02:03,389 --> 00:02:06,531
اب 2008 میں جب باراک اوباما 
امریکہ کے صدر بنے،

42
00:02:06,555 --> 00:02:10,315
بہت سے امریکیوں نے ثابت کیا کہ
ہم تعصب سے آگے نکل چکے تھے۔

43
00:02:10,340 --> 00:02:11,799
میرا اس درس گاہ سے تعلق ہے

44
00:02:11,833 --> 00:02:14,464
جہاں ہر چیز سے آگے نکل جانے
کے خواہاں ہیں،

45
00:02:14,484 --> 00:02:19,266
ہم جدت، تعمیری تخلیق، اور نسوانیت
کے نظریات میں آگے ہی آگے ہیں۔

46
00:02:19,273 --> 00:02:21,779
"آگے ہونا" تعلیم سے مربوط
ایک استعارہ بن چکا ہے

47
00:02:21,779 --> 00:02:23,849
جس کا اطلاق ہم بہت سی 
اصطلاحات پر کرتے ہیں

48
00:02:23,849 --> 00:02:26,327
اپنے افعال کی وضاحت کے لئے۔

49
00:02:26,335 --> 00:02:30,487
مگر تنہا لاحقوں سے یہ ممکن نہیں
کہ وہ نسل اور نسل پرستی کی بنیاد کو

50
00:02:30,511 --> 00:02:32,271
ماضی کا حصہ بناسکیں۔

51
00:02:32,295 --> 00:02:34,917
امریکہ "نسلی امتیاز" کا حامی نہیں۔

52
00:02:34,939 --> 00:02:38,830
یہ کہنا غلط ہوگا کہ ہم متعصب نہیں جبکہ ہم 
اب بھی اس کے زیرِ اثر ہیں

53
00:02:38,854 --> 00:02:41,752
لاطینیوں پر نسلی اثرات یا دیسیوں پر،

54
00:02:41,776 --> 00:02:44,098
یہ مطلب پرستی ہے۔

55
00:02:44,098 --> 00:02:46,951
اب جب ہم اس بات پر جشن منانے جا رہے ہیں

56
00:02:46,975 --> 00:02:48,346
کہ مستقبل تعصب سے پاک ہوگا،

57
00:02:48,370 --> 00:02:51,325
ہمارے سیاسی حالات بھی متعصبانہ ہو چکے ہیں

58
00:02:51,349 --> 00:02:53,371
پچھلے پچاس سالوں میں۔

59
00:02:53,429 --> 00:02:56,962
تو آج میں آپکو تین نظریات دینا چاہتی ہوں،

60
00:02:56,986 --> 00:03:00,372
جو وقت کے ماضی، حال اور مستقبل کے ہیں،

61
00:03:00,396 --> 00:03:05,005
جو تعصب اور گوروں کی برتری 
کے خاتمے کیلئے ہیں

62
00:03:05,005 --> 00:03:07,457
پہلے، ماضی ۔

63
00:03:07,457 --> 00:03:09,689
وقت کی ایک قدیم تاریخ ہے،

64
00:03:09,713 --> 00:03:11,680
اور کالوں کی بھی تاریخ ہے۔

65
00:03:11,704 --> 00:03:14,370
لیکن ہم وقت کو قید سے آزاد سمجھتے ہیں،

66
00:03:14,394 --> 00:03:16,798
باوجود اسکے کہ وہ ہمیشہ سے ایسا ہے،

67
00:03:16,822 --> 00:03:19,111
جیسے اسکی کوئی سیاسی تاریخ نہیں ہے

68
00:03:19,135 --> 00:03:21,345
نہ ہی دیسی علاقوں کی لوٹ مار کے ساتھ،

69
00:03:21,369 --> 00:03:23,318
دیسی لوگوں کی نسل کشی کے ساتھ

70
00:03:23,342 --> 00:03:26,922
اور افریقہ کے لوگوں سے چھینی گئی زمینیں۔

71
00:03:26,922 --> 00:03:28,858
جب یورپ کے گورے فلسفیوں نے

72
00:03:28,882 --> 00:03:33,882
وقت اور تاریخ کے نظریات بنائے تو 
ایک شخص نے کہا

73
00:03:33,906 --> 00:03:37,909
"افریقہ کا دنیا کی تاریخ میں حصہ نہیں ہے"۔

74
00:03:37,930 --> 00:03:40,044
وہ یقینا" یہ کہہ رہا ہوگا

75
00:03:40,068 --> 00:03:42,435
کہ افریقہ کے لوگ دنیا کی تاریخ سے باہر ہیں

76
00:03:42,459 --> 00:03:44,945
اور انکے وقت پرکوئی اثرات نہیں ہیں

77
00:03:44,969 --> 00:03:47,078
یا ترقی کی جانب پیش قدمی میں۔

78
00:03:47,103 --> 00:03:51,548
کالوں کا تاریخ پر اثر نہ ہونے کا نظریہ

79
00:03:51,572 --> 00:03:55,044
گوروں کی بالا دستی کا بنیادی نظریہ ہے۔

80
00:03:55,068 --> 00:03:59,902
اسلئے کارٹر جی ووڈسن نے 1926 میں 
" نیگرو ہسٹری ویک" منایا تھا۔

81
00:03:59,926 --> 00:04:03,041
اسلئے کالوں کی تاریخ کا مہینہ مناتے ہیں۔

82
00:04:03,065 --> 00:04:06,370
امریکہ میں ہر فروری کے مہینے میں۔

83
00:04:06,370 --> 00:04:09,130
اب ہم اس خیال کو بھی دیکھتے ہیں

84
00:04:09,154 --> 00:04:13,677
کہ کالے یا تو وقت کی حدود سے باہر ہیں

85
00:04:13,701 --> 00:04:15,209
یا ماضی میں ہی پھنسے ہوۓ ہیں،

86
00:04:15,233 --> 00:04:18,108
اس منظر میں، جہاں میں آج کام کر رہی ہوں،

87
00:04:18,132 --> 00:04:22,258
ایک کالی عورت یہ کہتی ہے 
کہ تعصب کی اہمیت ہے،

88
00:04:22,282 --> 00:04:24,608
اور ایک شخص، جو گورا ہے،

89
00:04:24,632 --> 00:04:25,798
وہ ہم سے کہتا ہے،

90
00:04:25,822 --> 00:04:27,766
"آپ لوگ ماضی میں کیوں الجھے ہیں؟

91
00:04:27,782 --> 00:04:29,729
آپ لوگ آگے کیوں نہیں بڑھتے؟

92
00:04:29,747 --> 00:04:31,991
ہمارا صدر ایک کالا ہے۔

93
00:04:32,015 --> 00:04:34,791
ہم یہ سب گزار چکے ہیں"۔

94
00:04:34,791 --> 00:04:36,960
ولیم فال کنر نے کہا تھا،

95
00:04:36,984 --> 00:04:39,079
"ماضی کبھی نہیں مرتا۔

96
00:04:39,103 --> 00:04:41,565
یہ ماضی بھی نہیں ہے"۔

97
00:04:41,576 --> 00:04:45,085
میری دوست پروفیسر کرسٹی ڈوٹسن کہتی ہے،

98
00:04:45,109 --> 00:04:48,598
"ہماری یادداشت ہماری عمر سے بڑی ہوتی ہے"۔

99
00:04:48,598 --> 00:04:51,506
ہم اپنے ذہن میں، سب کو رکھتے ہیں۔

100
00:04:51,530 --> 00:04:56,851
خاندان کے لئے امیدیں اور خوابوں کو

101
00:04:56,880 --> 00:05:01,962
ہم ماضی کو بھلانے کی عیاشی نہیں کرسکتے۔

102
00:05:01,986 --> 00:05:03,905
لیکن کبھی کبھار،

103
00:05:03,929 --> 00:05:05,914
ہمارے سیاسی حالات اتنے خراب ہوتے ہیں

104
00:05:05,938 --> 00:05:08,127
کہ ہمیں معلوم نہیں ہوتا کہ ہم ماضی میں ہیں

105
00:05:08,151 --> 00:05:10,244
یا حال میں زندہ ہیں۔

106
00:05:10,268 --> 00:05:12,943
مثلا ،جب بلیک لائیوز میٹر کے تحریکی

107
00:05:12,967 --> 00:05:16,988
احتجاج کرتے ہیں، کالوں کی ناحق اموات پر،

108
00:05:17,012 --> 00:05:20,113
اور جو تصویر سامنے آتی ہے اس احتجاج سے

109
00:05:20,137 --> 00:05:23,750
وہ یہ کہ 50 سال پہلے بھی یہ ہو سکتا تھا۔

110
00:05:23,795 --> 00:05:26,673
ماضی ہمیں آگے بڑھنے نہیں دے گا۔

111
00:05:26,696 --> 00:05:31,347
لیکن ابھی ہم حال کی جانب چلتے ہیں۔

112
00:05:31,347 --> 00:05:33,969
اب، میں یہ تکرار کروں گی کہ

113
00:05:33,993 --> 00:05:36,330
جس نسلی جدو جہد سے ہم گزر رہے ہیں

114
00:05:36,354 --> 00:05:39,985
وہ جہان و مکان کی لڑائیاں ہیں۔

115
00:05:39,985 --> 00:05:42,260
میرا کیا مطلب ہے؟

116
00:05:42,300 --> 00:05:45,819
میں نے پہلے ہی کہا کہ وقت گوروں کا ہے۔

117
00:05:45,832 --> 00:05:49,567
حکومتی لوگ دن بھر کی رفتار بتاتے ہیں۔

118
00:05:49,593 --> 00:05:53,922
وہ وقت کی قدروقیمت بھی بتاتے ہیں۔

119
00:05:53,973 --> 00:05:56,115
اور پروفیسر جارج لپسز کہتے ہیں،

120
00:05:56,139 --> 00:06:00,050
گورے، معاشرتی رفتار پر اختیار رکھتے ہیں۔

121
00:06:00,074 --> 00:06:02,830
وہ فیصلہ کریں گےکہ کتنا وقت درکار ہو گا

122
00:06:02,854 --> 00:06:07,135
اقلیتوں کو انکے حقوق ملنے کے لئے۔

123
00:06:07,135 --> 00:06:10,583
میں آپ کو ماضی کی مثال سے بتاتی ہوں

124
00:06:10,591 --> 00:06:13,244
اگر آپ "شہریوں کے حقوق کی تحریک" کا سوچیں،

125
00:06:13,268 --> 00:06:16,201
اور"فریڈم ناؤ" کے رہنماؤں کی فریادوں کا،

126
00:06:16,225 --> 00:06:20,154
جو گوروں کے سماجی اتحاد پر آہستہ کام کرنے
پر اعتراض کر رہے تھے۔

127
00:06:20,167 --> 00:06:24,345
سال 1965 تک، ووٹنگ رائٹس ایکٹ منظور ہوا،

128
00:06:24,369 --> 00:06:25,999
جب تک پورے سو سال گزر چکے تھے

129
00:06:26,023 --> 00:06:27,866
سول وار کے ختم ہونے کے درمیان سے اور

130
00:06:27,890 --> 00:06:31,036
افریقی امریکیوں کے ووٹ دینے کی قرارداد تک۔

131
00:06:31,060 --> 00:06:33,275
بجاۓ اس کے کہ جنگی بنیادوں پر کام ہوتا،

132
00:06:33,299 --> 00:06:38,066
حقیقی قومی شمولیت ہونے میں سو سال لگے۔

133
00:06:38,098 --> 00:06:40,433
سال 2012 سے،

134
00:06:40,457 --> 00:06:44,134
تنگ نظر امریکی قانون ساز 
سازشیں کر رہے تھے کہ

135
00:06:44,158 --> 00:06:46,987
افریقی امریکیوں کے ووٹ ڈالنے کے حقوق 
کو کیسے واپس لیا جاۓ

136
00:06:46,987 --> 00:06:48,806
شناخت کا سخت قانون رائج کرکے

137
00:06:48,806 --> 00:06:51,845
اور کم عمری کے ووٹ ڈالنے کے 
مواقع کو کیسے ختم کیا جاۓ۔

138
00:06:51,852 --> 00:06:55,802
جولائی کے بعد، ایک حکومتی عدالت نے 
نارتھ کیرولینا میں شناخت کا قانون رد کردیا

139
00:06:55,826 --> 00:07:02,089
یہ کہہ کے کہ "اس کی وجہ سے افریقی 
امریکیوں کی حد بندی ہو رہی ہے"۔

140
00:07:02,095 --> 00:07:06,017
جس سے افریقی امریکیوں کو سیاست 
میں محدود کیا جا سکتا ہے

141
00:07:06,041 --> 00:07:11,033
لوگوں کو محدود کرنے کا بنیادی طریقہ ہے

142
00:07:11,057 --> 00:07:14,176
وقت کو اپنے اختیار سے چلا کر۔

143
00:07:14,188 --> 00:07:17,756
دوسری طرف زمان ومکاں کے اختلافات ہیں

144
00:07:17,780 --> 00:07:21,248
مہذب شہروں جیسے اٹلانٹا اور بروکلن میں،

145
00:07:21,272 --> 00:07:24,739
فلاڈیلفیا، نیواورلینز اور واشنگٹن ڈی سی،

146
00:07:24,763 --> 00:07:28,387
کالوں کی پشتوں سے آبادیوں والے علاقے ہیں۔

147
00:07:28,411 --> 00:07:31,703
لیکن اب شہری ترقی اور بہتری کے نام پر،

148
00:07:31,727 --> 00:07:33,714
ان آبادیوں کو خالی کرایا جا رہا ہے،

149
00:07:33,738 --> 00:07:36,882
ان کو اکیسویں صدی میں لانے کے لیے۔

150
00:07:36,904 --> 00:07:40,152
پروفیسر شیرون ہالینڈ نے پوچھا:

151
00:07:40,176 --> 00:07:43,843
کیا ہوتا ہے، جب کوئی اس وقت میں موجود شخص

152
00:07:43,867 --> 00:07:48,754
ایسے شخص سے ملے جس نے جگہ گھیری ہوئی ہے؟

153
00:07:48,767 --> 00:07:50,492
یہ نسلی جدوجہد

154
00:07:50,516 --> 00:07:54,096
جنگیں جگہ گھیرنے والوں اور

155
00:07:54,120 --> 00:07:57,641
شہروں کو آباد کرنے والوں کے درمیان ہیں۔

156
00:07:57,641 --> 00:08:01,030
وہ جو تاریخ کو بناتے اور چلاتے ہیں

157
00:08:01,054 --> 00:08:05,117
اس دنیا و وقت کے مالک اور 
چلانے والے سمجھے جاتے ہیں۔

158
00:08:05,155 --> 00:08:08,270
یعنی: گورے لوگ۔

159
00:08:08,270 --> 00:08:12,375
جب ہیگل نے کہا کہ افریقہ دنیا کے 
ماضی کا حصہ نہیں ہے،

160
00:08:12,399 --> 00:08:14,904
تو مطلب تھا کہ وہ صرف وسیع زمینی حصہ تھا

161
00:08:14,928 --> 00:08:17,519
جس نے دنیا کے نچلے حصے پر 
جگہ گھیری ہوئی تھی

162
00:08:17,520 --> 00:08:20,532
افریقی عوام جگہ گھیرنے والے تھے۔

163
00:08:20,532 --> 00:08:24,811
تو آج بھی، گورے لوگ تاریخ اور 
اس کی روانی پر اختیار رکھتے ہیں،

164
00:08:24,835 --> 00:08:29,378
جبکہ کالوں سے صرف جگہ گھیرنے 
والوں کا برتاؤ کرتے ہیں

165
00:08:29,402 --> 00:08:31,689
جس کے ہم اہل نہیں ہیں۔

166
00:08:31,710 --> 00:08:35,657
وقت اوراسکی رفتار کو استعمال کیا جاتا ہے

167
00:08:35,681 --> 00:08:40,096
کمزوروں کی آبادیوں پر بے حد تشدد کرنے میں،

168
00:08:40,120 --> 00:08:45,195
جو جگہ گھیرنے والی سمجھی جاتی ہیں 
نہ کہ اختیار رکھنے والی،

169
00:08:45,219 --> 00:08:47,536
انکو انکی رہائشوں سے بے دخل کیا جاتا ہے،

170
00:08:47,560 --> 00:08:51,818
اکیسویں صدی میں لانے کے نام پر۔

171
00:08:51,868 --> 00:08:55,998
علاقہ نمبر سے عمروں کا کم ہونا
اس بات کی مثال ہے

172
00:08:56,022 --> 00:08:58,749
کہ وقت اور علاقہ مل کر نا انصافی 
سے بڑھ رہے ہیں

173
00:08:58,773 --> 00:09:00,953
کالوں کی زندگیوں میں۔

174
00:09:00,973 --> 00:09:05,494
بچے جو نیو اورلینز کے علاقہ 70124 
میں پیدا ہوۓ ہیں،

175
00:09:05,518 --> 00:09:07,446
وہ 93 فیصد گورے ہیں،

176
00:09:07,470 --> 00:09:10,699
پچیس سال زیادہ زندگی کی توقع کر سکتے ہیں

177
00:09:10,723 --> 00:09:14,978
بہ نسبت ان کے جو نیو اورلینز کے
علاقہ نمبر 70112 میں پیدا ہوۓ ہوں،

178
00:09:15,002 --> 00:09:17,656
جو 60 فیصد کالے ہیں۔

179
00:09:17,656 --> 00:09:22,160
وہ بچے جو واشنگٹن ڈی سی اور میری لینڈ کی 
قریی امیر آبادیوں میں پیدا ہوۓ ہوں

180
00:09:22,184 --> 00:09:25,290
امید کرسکتے ہیں بیس سال زیادہ جینے کی

181
00:09:25,314 --> 00:09:29,622
بہ نسبت ان بچوں کے جو زیریں 
محلوں میں پیدا ہوۓ ہوں۔

182
00:09:29,642 --> 00:09:32,356
تا نہیسی کوٹس کہتی ہیں

183
00:09:32,380 --> 00:09:38,020
"جو خاصیت کالوں کے وقت میں ڈالی گئی ہے

184
00:09:38,044 --> 00:09:41,678
وہ وقت سے دوری ہے جس سے ہم نہیں بچ سکتے"

185
00:09:41,698 --> 00:09:43,490
ہم وقت کے امتیاز سے گزر رہے ہیں۔

186
00:09:43,514 --> 00:09:44,741
اس نے ہمیں بتایا،

187
00:09:44,765 --> 00:09:46,245
کہ نہ صرف علاقائی طور پر،

188
00:09:46,269 --> 00:09:47,720
بلکہ ذاتی طور پر:

189
00:09:47,744 --> 00:09:49,568
خوشیوں کے کھوۓ ہوۓ لمحات،

190
00:09:49,592 --> 00:09:51,808
کھوۓ ہوے رابطوں کے لمحات،

191
00:09:51,832 --> 00:09:54,329
اپنے پیاروں کے ساتھ گزرا ہوا کھویا وقت

192
00:09:54,353 --> 00:09:59,899
اور صحت مند زندگی کے کھوۓ ہوۓ سال۔

193
00:09:59,959 --> 00:10:03,904
کیا آپکو مستقبل میں کالےعوام نظر
آتے ہیں؟

194
00:10:03,924 --> 00:10:08,378
کیا کالوں کا کوئی مستقبل ہے؟

195
00:10:08,389 --> 00:10:10,619
کیسا لگے اگر آپ کا تعلق بھی کالوں سے ہو

196
00:10:10,643 --> 00:10:13,960
جن کو ہمیشہ وقت سے پیچھے دھکیلا گیا ہو؟

197
00:10:13,965 --> 00:10:20,101
کیسا ہو اگر آپ کا تعلق ان لوگوں سے ہو جن 
کا کوئی مستقبل نہ ہو؟

198
00:10:20,101 --> 00:10:21,787
یہ زماں ومکاں کے جھگڑے،

199
00:10:21,811 --> 00:10:24,352
پولیس اور احتجاج کرنے والوں کے درمیان

200
00:10:24,376 --> 00:10:26,746
رہائشیوں کے اور مہذب شہریوں کے درمیان،

201
00:10:26,770 --> 00:10:28,767
کوئی اچھا منظر نہیں پیش کرتے

202
00:10:28,791 --> 00:10:32,130
اسکا کہ امریکیوں کو کالوں کے کیسے 
مستقبل کی امید ہے۔

203
00:10:32,130 --> 00:10:34,104
اگر حال کو دیکھ کر کچھ اندازہ ہوتا ہے، تو

204
00:10:34,128 --> 00:10:36,179
یہ کہ ہمارے بچے کم تعلیم یافتہ ہوں گے،

205
00:10:36,203 --> 00:10:38,561
صحت کے مسائل کا بھی سامنا ہوگا

206
00:10:38,585 --> 00:10:42,084
اور رہائش بھی مہنگی ہوگی۔

207
00:10:42,092 --> 00:10:45,114
اگر ہم واقعی مستقبل کی بات 
کرنے کے لئے تیار ہیں،

208
00:10:45,138 --> 00:10:49,976
توہم کو ماننا پڑیگا کہ ہم وقت 
کے ساتھ نہیں ہیں۔

209
00:10:49,984 --> 00:10:53,085
ہم کالے لوگ ہمیشہ سے وقت سے باہر ہیں۔

210
00:10:53,085 --> 00:10:55,389
وقت ہمارا نہیں ہے۔

211
00:10:55,413 --> 00:10:58,609
ہماری زندگیوں کو، اشد توجہ کی ضرورت ہے۔

212
00:10:58,633 --> 00:11:01,165
وقت کو استعمال کر کے ہم کو 
بے گھر کردیا ہے،

213
00:11:01,189 --> 00:11:04,199
یا دوسرے زاویے سے، ہم کو سکون 
میں رکھا گیا ہے

214
00:11:04,223 --> 00:11:07,954
ان گنت مرتبہ صبر کرنے کے لئے کہہ کے۔

215
00:11:07,985 --> 00:11:10,437
لیکن اگر ہم ماضی سے سبق سیکھیں،

216
00:11:10,461 --> 00:11:13,714
تو ہمیں ان راستوں سے بچنا ہوگا جس سے 
ہم پیچھے رہیں

217
00:11:13,738 --> 00:11:15,386
جلد ازجلد مطالبہ کرنے سے

218
00:11:15,410 --> 00:11:17,778
آزادی کا ابھی۔

219
00:11:17,778 --> 00:11:20,622
میں مانتی ہوں کہ مستقبل ہم خود بناتے ہیں۔

220
00:11:20,646 --> 00:11:25,831
لیکن پہلے ہم کو یہ فیصلہ کرنا ہوگا کہ 
وقت ہم سب کی ملکیت ہے۔

221
00:11:25,831 --> 00:11:28,520
نہیں، ہم سب کو ایک جیسا وقت نہیں ملتا

222
00:11:28,544 --> 00:11:32,562
لیکن ہم یہ فیصلہ کرسکتے ہیں کہ جو 
وقت ہمیں ملے اس میں انصاف ہو۔

223
00:11:32,586 --> 00:11:35,231
ہم اپنے علاقائی نمبر سے اپنی شناخت 
کو الگ کرسکتے ہیں

224
00:11:35,255 --> 00:11:36,477
اپنی زندگی سے.

225
00:11:36,534 --> 00:11:39,744
ہم کالوں کے بچوں کا تعلیمی وقت چھیننے 
سے اپنے آپ کو روک سکتے ہیں

226
00:11:39,768 --> 00:11:42,824
بے دخلی اور لاتعلقی کے ذریعہ سے

227
00:11:42,848 --> 00:11:44,917
ہم کالوں سے وقت چھیننے کو روک سکتے ہیں

228
00:11:44,941 --> 00:11:48,827
زیادہ عرصے تک عدم تشدد والے 
جرائم کو روکنے سے،

229
00:11:48,827 --> 00:11:51,943
پولیس لوگوں کا وقت اور ان کی زندگیاں کو 
چرانے سے روک سکتی ہے

230
00:11:51,967 --> 00:11:54,977
زیادہ طاقت کے استعمال کرکے۔

231
00:11:54,977 --> 00:11:58,407
میرا یقین ہے کہ مستقبل ہم خود بناتے ہیں۔

232
00:11:58,424 --> 00:12:02,439
ہم مستقبل میں کالوں کے وقت کے انداز 
سے نہیں پہنچ سکتے

233
00:12:02,463 --> 00:12:04,391
یا گوروں کے وقت سے

234
00:12:04,415 --> 00:12:06,227
یا آپکے وقت سے

235
00:12:06,251 --> 00:12:08,960
اور شاید میرے وقت سے۔

236
00:12:08,981 --> 00:12:11,104
یہ ہمارا وقت ہے۔

237
00:12:11,104 --> 00:12:12,335
ہمارا۔

238
00:12:12,359 --> 00:12:13,516
شکریہ۔

239
00:12:13,540 --> 00:12:16,749
(تالیاں)