1
00:00:01,023 --> 00:00:05,778
시간에도 인종이 있다면 어떨까요.

2
00:00:05,802 --> 00:00:10,142
여기서 인종이란 우리가 현재의 
미국에서 이해하는 인종을 말합니다.

3
00:00:10,162 --> 00:00:15,522
보통, 인종이란 흑인과 백인 간의 
문제를 다룰 때 사용하는 단어죠.

4
00:00:15,546 --> 00:00:18,402
저 같은 아프리카계 미국인들 사이에서

5
00:00:18,426 --> 00:00:21,218
대대로 전해 내려오는 
농담이 하나 있습니다.

6
00:00:21,242 --> 00:00:23,779
"CP time" 이라는 건데요.

7
00:00:23,803 --> 00:00:25,676
"유색 인종들의 시간"을 의미합니다.

8
00:00:26,259 --> 00:00:29,540
지금은 더이상 아프리카계 미국인을
"유색 인종"이라고 부르지는 않지만

9
00:00:29,564 --> 00:00:31,326
이 농담은 아직 그대로 남아서

10
00:00:31,350 --> 00:00:33,723
우리가 교회 예배시간에 늦거나

11
00:00:33,747 --> 00:00:35,429
야외 식사나 가족행사

12
00:00:35,453 --> 00:00:38,070
심지어 자기 장례식에도 늦는다고 하죠.

13
00:00:39,116 --> 00:00:41,930
저는 개인적으로 엄격하게 
시간을 지키는 사람입니다.

14
00:00:41,954 --> 00:00:44,336
제 어린 시절 저희 어머니는 
이런 말을 하셨어요.

15
00:00:44,336 --> 00:00:46,592
"우리는 다른 흑인들처럼 하면 안돼."

16
00:00:46,616 --> 00:00:49,281
그래서 우리는 보통 약속시간 
30분 전에 도착하곤 합니다.

17
00:00:50,198 --> 00:00:55,075
그러나 오늘, 저는 시간의 정치성에 
대해 말씀드리고자 합니다.

18
00:00:55,099 --> 00:00:57,018
시간에도 인종이 있다면

19
00:00:57,042 --> 00:00:58,380
아마 백인일 겁니다.

20
00:00:59,063 --> 00:01:01,327
백인은 시간을 소유하죠.

21
00:01:02,321 --> 00:01:04,039
네. 저도 알아요.

22
00:01:04,063 --> 00:01:07,935
이런 선동적인 발언을 하는 건 
우리도 불편합니다.

23
00:01:08,614 --> 00:01:12,351
인종이 진짜 중요한 문제가 되는 
시점은 지나지 않았나요?

24
00:01:12,755 --> 00:01:15,462
인종이 너무 심각하게 다룰
개념은 아니잖아요?

25
00:01:15,970 --> 00:01:19,017
계몽되고 진보적인 자아를 가지고

26
00:01:19,041 --> 00:01:22,676
인종과 같은 불필요한 개념은 이제 
역사의 쓰레기통에 버려야 합니다.

27
00:01:23,130 --> 00:01:27,772
계속 인종 차별 이야기만 한다면 
어떻게 그걸 극복할 수 있겠어요?

28
00:01:29,779 --> 00:01:33,363
이제 인종 차별 개념은 타입캡슐에 
넣어 두어야 할 것 같네요.

29
00:01:33,387 --> 00:01:36,308
땅에 묻어버리고 
1000년쯤 후에 파내서

30
00:01:36,332 --> 00:01:38,700
이를 더 성숙한 시각으로 
바라보는 거예요.

31
00:01:38,724 --> 00:01:41,715
인종 자체가 없는 미래의 
우리로서 말이죠.

32
00:01:42,497 --> 00:01:43,791
그러나 한번 보시면

33
00:01:43,815 --> 00:01:48,406
인종주의나 차별의 영향을 무마하려는
욕망은 어디서나 볼 수 있습니다.

34
00:01:48,430 --> 00:01:50,744
우리가 시간을 관리하는 방식

35
00:01:50,768 --> 00:01:52,828
우리가 역사를 서술하는 방식

36
00:01:52,852 --> 00:01:56,908
또 현재의 부정적인 진실을 과거 문제로
덮어버리려는 방식은 물론이고

37
00:01:56,924 --> 00:01:59,994
우리가 바라는 미래가 바로
지금 살아가는 현재라고

38
00:01:59,994 --> 00:02:02,496
주장하는 방식에서도 나타나죠.

39
00:02:03,389 --> 00:02:06,531
버락 오바마가 2008년에 
대통령이 되었을 때

40
00:02:06,555 --> 00:02:09,545
많은 미국인들이 인종차별의 
시대는 끝났다고 선언했습니다.

41
00:02:10,340 --> 00:02:14,129
뭐든지 "포스트(Post-)"를 붙이는 걸
좋아하던 시대가 있었습니다.

42
00:02:14,484 --> 00:02:18,626
포스트 모더니즘, 포스트 구성주의,
포스트 페미니즘 같은 거죠.

43
00:02:19,373 --> 00:02:21,805
"포스트"라는 말은 단순히 
학문적 접두사입니다.

44
00:02:21,829 --> 00:02:23,769
우리의 현재 위치를 규정하려고

45
00:02:23,793 --> 00:02:25,407
범위를 지정하는 말이죠.

46
00:02:26,335 --> 00:02:28,671
그러나 접두사를 붙인다고

47
00:02:28,671 --> 00:02:32,271
인종주의와 차별이 
과거의 일이 되지는 않죠.

48
00:02:32,295 --> 00:02:34,607
미국이 "프리(pre)-인종주의"인
적은 한번도 없었잖아요.

49
00:02:34,939 --> 00:02:38,830
그래서 인종 차별에서 벗어났다고 
이야기하기에는 우린 아직도

50
00:02:38,854 --> 00:02:41,752
흑인과 라틴계 사람들이나 
토착 인종에 대한 문제로

51
00:02:41,776 --> 00:02:43,378
씨름하고 있습니다.

52
00:02:44,082 --> 00:02:48,351
우리가 인종차별이 없는 
미래를 축하하려는 시점에

53
00:02:48,370 --> 00:02:52,645
지난 50년간 우리의 정치적 상황은
가장 인종차별적이었습니다.

54
00:02:53,429 --> 00:02:56,962
오늘 저는 세 가지 관점에 
대해 말하고자 합니다.

55
00:02:56,986 --> 00:03:00,372
과거, 현재 그리고 
미래의 시점에서 바라본

56
00:03:00,396 --> 00:03:04,515
인종차별과 백인 우월주의 
사이의 싸움에 관한 것입니다.

57
00:03:04,997 --> 00:03:06,977
첫번째, 과거입니다.

58
00:03:07,802 --> 00:03:09,689
시간에 따라 역사는 변하고

59
00:03:09,713 --> 00:03:11,680
흑인들도 마찬가지죠.

60
00:03:11,704 --> 00:03:14,370
그러나 우리는 시간을 
영원한 것으로 간주합니다.

61
00:03:14,394 --> 00:03:16,798
이제까지 항상 그래왔듯이

62
00:03:16,822 --> 00:03:19,111
마치 정치적 역사가 없는 것처럼요.

63
00:03:19,135 --> 00:03:21,345
토착민의 땅을 약탈한 것이나

64
00:03:21,369 --> 00:03:23,318
토착민을 대량학살한 것이나

65
00:03:23,342 --> 00:03:25,992
아프리카인들을 고향에서 
훔쳐 온 그런 역사 말이죠.

66
00:03:26,982 --> 00:03:28,858
유럽의 어느 백인 철학자가

67
00:03:28,882 --> 00:03:33,882
처음으로 시대와 역사를 개념화하며
이런 유명한 말을 남겼습니다.

68
00:03:33,906 --> 00:03:37,449
"아프리카는 세계사의 일부가 아니다."

69
00:03:38,470 --> 00:03:40,044
그가 의미한 것은

70
00:03:40,068 --> 00:03:42,435
아프리카인들이 역사의 범위 밖에 있고

71
00:03:42,459 --> 00:03:46,595
시간이나 진보의 행진에 아무런 
영향을 끼치지 못했다는 것입니다.

72
00:03:47,103 --> 00:03:51,548
흑인들이 역사에 아무런 영향을 
끼치지 못했다는 생각은

73
00:03:51,572 --> 00:03:55,044
백인 우월주의의 근본적인 
사상 중 하나입니다.

74
00:03:55,068 --> 00:03:57,336
이는 1926년 카터 우드슨이

75
00:03:57,336 --> 00:03:59,926
"흑인역사 주간지"를 
창간한 이유이기도 하죠.

76
00:03:59,926 --> 00:04:02,155
또한, 미국에서는 매년 2월에

77
00:04:02,155 --> 00:04:05,633
우리가 흑인 역사의 달을 
기념하는 이유이기도 합니다.

78
00:04:06,780 --> 00:04:09,130
현재, 우리의 관점도 마찬가지입니다.

79
00:04:09,154 --> 00:04:15,217
흑인들은 시대에 뒤떨어져 있고
과거에 머물러 있다고 보고 있죠.

80
00:04:15,233 --> 00:04:18,108
제가 지금 이야기하는 것처럼요.

81
00:04:18,132 --> 00:04:22,258
흑인은 인종차별주의가 여전히 
문제가 된다라고 주장하는데

82
00:04:22,282 --> 00:04:24,608
보통 사람들, 주로 백인들은

83
00:04:24,632 --> 00:04:25,798
이렇게 말합니다.

84
00:04:25,822 --> 00:04:27,386
"넌 왜 과거에 정체되어 있니?"

85
00:04:27,782 --> 00:04:29,259
"왜 그냥 넘어가지 않는거야?"

86
00:04:30,087 --> 00:04:31,991
"흑인이 대통령이 되는 시대야.

87
00:04:32,015 --> 00:04:33,441
다 지난 일이라고."

88
00:04:34,751 --> 00:04:36,960
윌리엄 포크너가 
이런 유명한 말을 했죠.

89
00:04:36,984 --> 00:04:39,079
"과거는 결코 죽지 않았다.

90
00:04:39,103 --> 00:04:40,615
심지어 과거에서 조차도."

91
00:04:41,996 --> 00:04:45,085
그러나 친애하는 크리스티 돗슨 
교수는 이렇게 말했습니다.

92
00:04:45,109 --> 00:04:48,358
"우리의 기억은 우리의 일생보다 길다"

93
00:04:49,204 --> 00:04:51,506
우리는 모두 간직합니다.

94
00:04:51,530 --> 00:04:55,231
가족과 서로의 바램, 
그리고 꿈을 말이죠.

95
00:04:57,080 --> 00:05:01,962
우리는 과거를 놓아줄 사치를 
부릴 수가 없습니다.

96
00:05:01,986 --> 00:05:03,905
그러나 가끔은

97
00:05:03,929 --> 00:05:05,914
우리의 정치적 여건에는 
문제가 너무나 많아서

98
00:05:05,938 --> 00:05:08,127
우리가 과거에 머물러 있는지

99
00:05:08,151 --> 00:05:10,244
혹은 현재에 살고 있는지
알지 못합니다.

100
00:05:10,268 --> 00:05:12,943
예를 들어, 흑인생명권을 위해
시위하는 사람들이

101
00:05:12,967 --> 00:05:16,988
거리로 나가 흑인시민의 
부당한 살해에 항의하고

102
00:05:17,012 --> 00:05:20,113
저항하는 모습을 보면

103
00:05:20,137 --> 00:05:22,700
마치 50년 전의 일처럼 보입니다.

104
00:05:23,795 --> 00:05:25,993
과거는 우리를 놓아주지 않아요.

105
00:05:26,696 --> 00:05:30,647
그러면, 함께 현재로 가보죠.

106
00:05:31,537 --> 00:05:33,969
현재 시점에서 제가 주장하려는 것은

107
00:05:33,993 --> 00:05:36,330
우리가 겪고 있는 인종문제 갈등은

108
00:05:36,354 --> 00:05:39,431
시간과 공간을 넘어선 
충돌이라는 점입니다.

109
00:05:40,185 --> 00:05:41,570
그게 무슨 뜻이냐구요?

110
00:05:42,300 --> 00:05:45,219
제가 앞서 백인들이 시간을 
소유한다고 말씀드렸죠.

111
00:05:45,842 --> 00:05:48,917
권력을 가지고 있는 이들은 
노동의 속도를 정합니다.

112
00:05:49,593 --> 00:05:52,982
그들은 우리 시간의 가격을 결정하죠.

113
00:05:53,973 --> 00:05:56,115
조지 립씨츠 교수의 주장에 따르면

114
00:05:56,139 --> 00:06:00,050
백인들은 심지어 사회통합의 
속도도 결정한다고 합니다.

115
00:06:00,074 --> 00:06:02,830
그들은 소수 집단이 
자신들의 권리를 찾기 위해

116
00:06:02,854 --> 00:06:06,838
얼마나 많은 시간을 
싸워야 할지까지도 결정하죠.

117
00:06:07,315 --> 00:06:10,173
과거로 돌아가서 예들을 살펴볼까요.

118
00:06:11,101 --> 00:06:13,244
흑인 인권 운동과

119
00:06:13,268 --> 00:06:16,201
"즉각적인 자유"를 위한
지도층의 외침을 떠올려 보면

120
00:06:16,225 --> 00:06:19,594
그들은 백인들의 사회적 포용의 
느린 움직임에 도전하고 있었습니다.

121
00:06:20,317 --> 00:06:24,345
1965년에 흑인 선거권 
법률이 통과되기까지

122
00:06:24,369 --> 00:06:25,999
100년의 기다림이 있었습니다.

123
00:06:26,023 --> 00:06:27,866
미국 남북전쟁 이후

124
00:06:27,890 --> 00:06:31,036
아프리카계 미국인들에게 
투표권을 주기까지 말이죠.

125
00:06:31,060 --> 00:06:33,275
전쟁의 급박함에도 불구하고

126
00:06:33,299 --> 00:06:37,646
실제적 사회적 통합이 이루어지기까지 
여전히 100년의 시간이 걸렸습니다.

127
00:06:38,498 --> 00:06:40,433
2012년 이래로

128
00:06:40,457 --> 00:06:44,134
미국 전역의 보수적인 주의 
입법기관들이 시도한 것은

129
00:06:44,158 --> 00:06:46,347
흑인들의 투표권을 다시 
취소하는 것이었습니다.

130
00:06:46,371 --> 00:06:48,846
제한 투표자 법안을 통과시키고

131
00:06:48,870 --> 00:06:51,435
사전투표의 기회를 빼앗으려 했죠.

132
00:06:51,852 --> 00:06:52,852
지난 7월에는

133
00:06:52,852 --> 00:06:56,906
연방법원이 노스캐롤라이나 주의 
투표자 법안을 폐지했습니다.

134
00:06:56,906 --> 00:07:00,999
그 법안이 흑인만을 대상으로 
만들어졌다는 것이 이유였죠.

135
00:07:02,605 --> 00:07:06,017
주요 정치 무대에서 흑인에 대한 
포용을 제한하는 것은

136
00:07:06,041 --> 00:07:11,033
사람들을 다루고 조종하는 
일차적인 방법이 됩니다.

137
00:07:11,057 --> 00:07:13,576
시간을 관리하고 지배하는 거죠.

138
00:07:14,188 --> 00:07:17,756
그러나 이런 시공의 충돌이
일어나는 또 다른 지역은

139
00:07:17,780 --> 00:07:21,248
발전된 도시들입니다. 
예를 들면, 애틀랜타, 브루클린

140
00:07:21,272 --> 00:07:24,739
필라델피아, 뉴올리언스 그리고 
워싱턴DC 같은 도시들이죠.

141
00:07:24,763 --> 00:07:28,387
흑인들이 여러 세대에 걸쳐 
살았던 도시입니다.

142
00:07:28,411 --> 00:07:31,703
그런데 지금은 도시 재건과 
발전을 핑계 삼아

143
00:07:31,727 --> 00:07:33,714
이들 흑인 커뮤니티를 
밀어내고 있습니다.

144
00:07:33,738 --> 00:07:36,332
21세기로 접어들면서 말이죠.

145
00:07:36,904 --> 00:07:40,152
샤론 홀란드 교수는 
이런 질문을 던졌습니다.

146
00:07:40,176 --> 00:07:43,843
시간 속에 존재하는 사람이

147
00:07:43,867 --> 00:07:47,294
공간만을 차지하는 사람과 
만나면 무슨 일이 일어날까요?

148
00:07:48,897 --> 00:07:50,492
인종 차별에 관한 다툼은

149
00:07:50,516 --> 00:07:54,096
자리만 차지하고 있다고 
여겨지는 사람들과

150
00:07:54,120 --> 00:07:57,041
세상을 설계한다고 여겨지는 
사람들 간의 전쟁입니다.

151
00:07:58,041 --> 00:08:01,030
역사의 흐름을 지배하는 사람들은

152
00:08:01,054 --> 00:08:04,627
시간을 지배하고 굴복시킨 
세계의 설계자들이라 할 수 있습니다.

153
00:08:05,195 --> 00:08:07,490
바꿔 말하면 백인들이죠.

154
00:08:08,270 --> 00:08:12,375
헤겔의 "아프리카는 세계사의 
일부가 아니다"라는 말 속에는

155
00:08:12,399 --> 00:08:14,904
아프리카는 지구의 아랫부분에 
단순히 공간만 차지하고 있는

156
00:08:14,928 --> 00:08:17,049
큰 땅덩어리일 뿐이라는 
의미가 내포되어 있습니다.

157
00:08:17,520 --> 00:08:20,002
아프리카 사람들은 자리만 
차지하고 있다는 거죠.

158
00:08:20,528 --> 00:08:24,811
그래서 오늘날, 백인들은 계속해서 
역사의 흐름을 지배하고 있습니다.

159
00:08:24,835 --> 00:08:29,378
흑인들을 그저 자리만 차지하는 
사람들로 여기면서 말이죠.

160
00:08:29,402 --> 00:08:30,979
우리는 그렇지 않은데도 말이죠.

161
00:08:31,710 --> 00:08:34,231
시간과 진보의 행진은 


162
00:08:34,231 --> 00:08:40,096
대부분의 약자에 가해지는 엄청난 
폭력을 정당화하곤 했습니다.

163
00:08:40,120 --> 00:08:45,195
세계를 지배하지 못하고 
자리만 차지하는 약자들은

164
00:08:45,219 --> 00:08:47,536
21세기로 접어드는 과정에서

165
00:08:47,560 --> 00:08:50,608
자신들이 살던 곳을 떠나야 했습니다.

166
00:08:51,868 --> 00:08:55,998
거주지 우편번호에 따라 
수명이 단축된다는 것은

167
00:08:56,022 --> 00:08:58,749
그곳의 시공간이 흑인들에게 
합당하지 않음을 보여주는

168
00:08:58,773 --> 00:09:00,433
하나의 증거입니다.

169
00:09:00,973 --> 00:09:05,494
뉴올리언스의 우편번호 70124인 
지역에서 태어난 아이들은

170
00:09:05,518 --> 00:09:07,446
93%가 백인이고

171
00:09:07,470 --> 00:09:10,699
기대수명이 25년이나 더 깁니다.

172
00:09:10,723 --> 00:09:14,978
뉴올리언스의 우편번호 70112인 
지역의 아이들에 비해서 말이죠.

173
00:09:15,002 --> 00:09:16,909
이곳은 60%가 흑인입니다.

174
00:09:18,036 --> 00:09:22,160
워싱턴 DC의 메릴랜드 교외에서 
태어난 아이들은

175
00:09:22,184 --> 00:09:25,290
주변 도심지에서 태어난 아이들보다

176
00:09:25,314 --> 00:09:28,922
20년은 더 오래 
살 것으로 예상됩니다.

177
00:09:29,672 --> 00:09:32,356
타나히시 코츠는 이런 주장을 했습니다.

178
00:09:32,380 --> 00:09:38,020
"어떤 존재가 흑인이라는 
개념으로 정의된다면

179
00:09:38,044 --> 00:09:40,948
시간적인 손해를 피할 수 없다."

180
00:09:41,698 --> 00:09:44,574
그의 말대로 우리는 시간의
차별을 경험합니다.

181
00:09:44,574 --> 00:09:46,245
구조적 측면 뿐만 아니라

182
00:09:46,269 --> 00:09:47,720
개인적으로도 말이죠.

183
00:09:47,744 --> 00:09:49,568
즐거운 순간을 잃어버리고

184
00:09:49,592 --> 00:09:51,808
만남의 순간을 잃어버리고

185
00:09:51,832 --> 00:09:54,329
사랑하는 사람과의 
소중한 시간을 잃어버리고

186
00:09:54,353 --> 00:09:57,429
그리고 건강한 삶을 잃어버립니다.

187
00:10:00,009 --> 00:10:03,484
미래에 흑인들을 볼 수 있을까요?

188
00:10:04,524 --> 00:10:07,288
흑인들에게 미래가 있을까요?

189
00:10:08,389 --> 00:10:10,619
만약 여러분이 바로 
그 인종이라면 어떨까요?

190
00:10:10,643 --> 00:10:13,390
시간의 함정에 빠진 
그들에 속한다면 어떨까요?

191
00:10:14,325 --> 00:10:18,971
만약에 여러분이 속한 집단이 
미래를 그릴 수 조차 없다면요?

192
00:10:20,091 --> 00:10:21,787
이런 시간과 공간의 충돌

193
00:10:21,811 --> 00:10:24,352
즉, 시위자와 경찰 사이의 충돌

194
00:10:24,376 --> 00:10:26,746
지역 발전을 주장하는 사람들과 
주민들 사이의 충돌 안에서는

195
00:10:26,770 --> 00:10:32,217
미국인들이 원하는 흑인들의 
아름다운 미래를 그릴 수는 없겠죠.

196
00:10:32,390 --> 00:10:34,104
만약 현재가 미래의 지표라면

197
00:10:34,128 --> 00:10:36,179
우리 아이들은 충분히 교육받지 못하고

198
00:10:36,203 --> 00:10:38,561
만성적인 질병이 만연하고

199
00:10:38,585 --> 00:10:41,384
그리고 주거비용은 점점 
감당할 수 없게 될 것입니다.

200
00:10:42,092 --> 00:10:45,114
그리고 우리가 진정 미래에 대해 
논의할 준비가 되어 있다면

201
00:10:45,138 --> 00:10:48,526
우리에게 주어진 시간이 없다는 
것부터 인정해야 할 것입니다.

202
00:10:49,994 --> 00:10:52,677
우리 흑인들은 언제나 시간이 없었어요.

203
00:10:53,265 --> 00:10:55,389
시간은 우리의 편에 서 있지 않습니다.

204
00:10:55,413 --> 00:10:58,609
우리는 늘 긴박하게 살아왔습니다.

205
00:10:58,633 --> 00:11:01,165
시간은 우리를 바꿔놓곤 합니다.

206
00:11:01,189 --> 00:11:04,199
바꿔 말하면, 현실에 안주하도록 
강요 당하고 있어요.

207
00:11:04,223 --> 00:11:07,344
그저 참고 있으라고 요구하죠.

208
00:11:07,985 --> 00:11:10,437
그러나 과거가 서막에 불과하다면

209
00:11:10,461 --> 00:11:13,714
늘 시간에 쫓길 것이 아니라


210
00:11:13,738 --> 00:11:15,386
즉각적인 자유를 요구할 방법을

211
00:11:15,410 --> 00:11:16,728
서둘러 찾아야 합니다.

212
00:11:17,767 --> 00:11:20,622
저는 미래는 우리가 만드는 
것이라고 생각합니다.

213
00:11:20,646 --> 00:11:25,091
그러나 먼저 시간이 우리 모두의 
것인지를 정해야합니다.

214
00:11:25,817 --> 00:11:28,520
아니요. 우리는 모두 똑같은 
시간을 갖지는 않습니다.

215
00:11:28,544 --> 00:11:32,562
그러나 우리에게 주어지는 시간이 
공정하고 자유로운지는 결정할 수 있죠.

216
00:11:32,586 --> 00:11:34,105
사는 곳의 우편번호가

217
00:11:34,105 --> 00:11:36,477
수명을 결정하는 요인이 
되지 않도록 할 수 있습니다.

218
00:11:37,024 --> 00:11:39,744
과도한 퇴학이나 정학 처분 때문에

219
00:11:39,768 --> 00:11:42,824
흑인 아이들이 공부할 시간을 
뺴앗기지 않도록 할 수 있습니다.

220
00:11:42,848 --> 00:11:44,917
비폭력적인 범죄를 이유로

221
00:11:44,941 --> 00:11:48,260
장기간 투옥된 흑인들의 시간을 
빼앗는 것을 멈출 수 있습니다.

222
00:11:48,947 --> 00:11:51,943
경찰들의 지나친 공권력의 사용으로

223
00:11:51,967 --> 00:11:54,059
흑인들의 삶과 시간을 빼앗는 
것을 멈출 수 있습니다.

224
00:11:55,177 --> 00:11:57,917
저는 미래는 우리가 만드는 
것이라고 믿습니다.

225
00:11:58,424 --> 00:12:02,439
그러나 유색인종의 시간으로는 
그 미래를 얻을 수 없습니다.

226
00:12:02,463 --> 00:12:04,391
백인의 시간으로도

227
00:12:04,415 --> 00:12:06,227
여러분의 시간으로도

228
00:12:06,251 --> 00:12:08,310
심지어 저의 시간으로도 
그곳에 닿을 수 없습니다.

229
00:12:08,981 --> 00:12:10,744
우리의 시간으로만 
도달할 수 있습니다.

230
00:12:11,063 --> 00:12:12,335
우리의 시간이요.

231
00:12:12,359 --> 00:12:13,516
감사합니다.

232
00:12:13,540 --> 00:12:16,749
(박수)