WEBVTT

00:00:01.022 --> 00:00:05.778
¿Y si les dijera que el tiempo tiene raza,

00:00:05.802 --> 00:00:09.652
en la manera contemporánea en que
entendemos el concepto de raza en EE.UU.?

00:00:10.160 --> 00:00:15.522
Por lo general, hablamos de raza 
en términos de blanco y negro.

00:00:15.546 --> 00:00:18.402
En las comunidades afroestadounidenses 
de las que yo provengo,

00:00:18.426 --> 00:00:21.218
tenemos una broma multigeneracional

00:00:21.242 --> 00:00:23.779
sobre lo que llamamos "tiempo de GC"

00:00:23.803 --> 00:00:25.676
o "tiempo de la gente de color".

00:00:26.259 --> 00:00:29.540
Ahora, ya no nos referimos a los 
afroestadounidenses como "de color",

00:00:29.564 --> 00:00:31.190
pero perdura esta broma antigua

00:00:31.190 --> 00:00:33.933
sobre nuestra demora perpetua 
para llegar a la iglesia,

00:00:33.933 --> 00:00:36.159
a los picnics, a los eventos familiares,

00:00:36.159 --> 00:00:38.590
e incluso a nuestros propios funerales.

00:00:39.116 --> 00:00:41.664
En lo personal, soy una purista 
de la puntualidad.

NOTE Paragraph

00:00:41.664 --> 00:00:44.456
Soy casi como mi madre, 
que de pequeña me decía:

00:00:44.456 --> 00:00:46.892
"No seremos de esas personas 
de raza negra".

00:00:46.892 --> 00:00:50.181
Por lo que solíamos llegar a los eventos 
con 30 minutos de antelación.

NOTE Paragraph

00:00:50.198 --> 00:00:55.075
Pero hoy, quiero hablar más 
sobre la naturaleza política del tiempo,

00:00:55.099 --> 00:00:57.018
porque si el tiempo tuviera una raza,

00:00:57.042 --> 00:00:58.380
sería blanca.

00:00:59.063 --> 00:01:01.327
A la gente blanca le pertenece el tiempo.

NOTE Paragraph

00:01:02.321 --> 00:01:04.039
Lo sé, lo sé.

00:01:04.063 --> 00:01:07.935
Hacer tales declaraciones "incendiarias" 
nos hace sentir incómodos:

00:01:08.614 --> 00:01:12.351
¿No hemos superado el punto de 
la raza como algo importante?

00:01:12.755 --> 00:01:15.462
¿No es la raza un concepto cruel?

00:01:15.580 --> 00:01:19.017
¿No deberíamos avanzar con nuestro 
ser ilustrado y progresista

00:01:19.041 --> 00:01:22.926
y relegar conceptos inútiles como raza 
a los cubos de basura de la historia?

00:01:23.130 --> 00:01:27.772
¿Cómo superar el racismo 
si seguimos hablando de raza?

00:01:29.459 --> 00:01:33.363
Tal vez deberíamos encerrar los conceptos 
de raza en una cápsula del tiempo,

00:01:33.387 --> 00:01:36.308
enterrarlos y desenterrarlos en mil años,

00:01:36.332 --> 00:01:38.700
mirarlos con la claridad más ilustrada,

00:01:38.724 --> 00:01:41.995
versiones sin raza de nosotros mismos 
que pertenecen al futuro.

00:01:42.497 --> 00:01:43.791
Pero verán allí,

00:01:43.815 --> 00:01:48.070
que el deseo de mitigar el impacto 
de la raza y el racismo se manifiesta

00:01:48.070 --> 00:01:50.744
en la forma en que tratamos 
de manejar el tiempo,

00:01:50.768 --> 00:01:52.722
en la forma de narrar la historia,

00:01:52.722 --> 00:01:56.108
en la forma en que tratamos de empujar 
las verdades negativas del presente

00:01:56.108 --> 00:01:57.180
al pasado,

00:01:57.204 --> 00:02:00.560
en la forma en que tratamos de argumentar 
que el futuro que esperamos

00:02:00.560 --> 00:02:02.836
es el presente en el que vivimos hoy.

NOTE Paragraph

00:02:03.389 --> 00:02:06.531
Obama se convirtió en presidente 
de EE.UU. en 2008,

00:02:06.555 --> 00:02:10.074
muchos estadounidenses declararon 
que estábamos en la época postracial.

00:02:10.340 --> 00:02:11.629
Pertenezco a la academia,

00:02:11.653 --> 00:02:14.084
donde estamos enamorados de lo post-todo.

00:02:14.484 --> 00:02:18.626
Somos postmodernos, postestructuralistas,
postfeministas.

00:02:19.073 --> 00:02:21.805
"Post" se ha convertido 
en un simple apéndice académico

00:02:21.829 --> 00:02:23.769
que aplicamos a una serie de términos

00:02:23.793 --> 00:02:25.787
para marcar el camino donde estábamos.

00:02:26.335 --> 00:02:30.487
Pero prefijos solos no tienen el poder 
de convertir la raza y el racismo

00:02:30.511 --> 00:02:32.271
en algo del pasado.

00:02:32.295 --> 00:02:34.257
EE.UU. nunca fue "preracial".

00:02:34.799 --> 00:02:38.970
Por eso, pretender ser postracial cuando 
todavía tenemos que lidiar con el impacto

00:02:38.970 --> 00:02:41.922
de la raza en los negros, 
latinos o los indígenas

00:02:41.922 --> 00:02:43.378
es ingenuo.

00:02:44.082 --> 00:02:46.951
Justo en el momento en que 
nos preparamos para celebrar

00:02:46.975 --> 00:02:48.290
nuestro futuro postracial,

00:02:48.290 --> 00:02:51.515
nuestras condiciones políticas 
se volvieron las más raciales

00:02:51.515 --> 00:02:53.541
de los últimos 50 años.

NOTE Paragraph

00:02:53.541 --> 00:02:56.962
Hoy quiero presentar tres observaciones

00:02:56.986 --> 00:03:00.372
sobre el pasado, el presente 
y el futuro del tiempo,

00:03:00.396 --> 00:03:04.515
en relación a la lucha contra 
el racismo y la dominación blanca.

NOTE Paragraph

00:03:04.997 --> 00:03:07.317
En primer lugar: el pasado.

00:03:07.802 --> 00:03:09.689
El tiempo tiene una historia,

00:03:09.713 --> 00:03:11.680
y también la tienen los negros.

00:03:11.704 --> 00:03:14.370
Pero tratamos el tiempo 
como si fuera atemporal,

00:03:14.394 --> 00:03:16.798
como si siempre hubiera sido así,

00:03:16.822 --> 00:03:18.985
como si no tuviera una historia política

00:03:18.985 --> 00:03:21.345
ligada a la expoliación 
de las tierras indígenas,

00:03:21.369 --> 00:03:23.318
al genocidio de los indígenas

00:03:23.342 --> 00:03:25.992
y al robo a los africanos 
de su tierra natal.

00:03:26.982 --> 00:03:29.178
Cuando hombres filósofos blancos europeos

00:03:29.178 --> 00:03:33.882
pensaron en conceptualizar el tiempo 
y la historia, se oyó una célebre frase:

00:03:33.906 --> 00:03:37.449
"[África] no es parte histórica del mundo".

00:03:38.470 --> 00:03:39.908
Lo que en esencia significa

00:03:39.908 --> 00:03:42.435
que los africanos eran 
personas fuera de la historia

00:03:42.459 --> 00:03:44.945
que no habían tenido 
ningún impacto en el tiempo

00:03:44.969 --> 00:03:46.618
o en el desarrollo del progreso.

NOTE Paragraph

00:03:47.103 --> 00:03:51.548
Esta idea, que los negros no han tenido 
impacto alguno en la historia,

00:03:51.572 --> 00:03:55.044
es una de las ideas fundamentales 
de la supremacía blanca.

00:03:55.068 --> 00:03:59.902
Razón para que Carter G. Woodson creara 
la "Semana Negra de la Historia" en 1926.

00:03:59.926 --> 00:04:03.281
Es la razón por la que seguimos 
celebrando el Mes de Historia Negra

00:04:03.281 --> 00:04:05.633
en EE.UU. cada mes de febrero.

NOTE Paragraph

00:04:06.780 --> 00:04:09.130
También vemos que esta idea

00:04:09.154 --> 00:04:13.677
de que los negros son gente 
fuera de los límites del tiempo

00:04:13.701 --> 00:04:15.209
está anclada en el pasado,

00:04:15.233 --> 00:04:18.108
en un escenario en el que, 
por mucho que yo haga ahora,

00:04:18.132 --> 00:04:22.258
un negro se levanta e insiste en que 
el racismo sigue siendo importante,

00:04:22.282 --> 00:04:24.608
y una persona, generalmente blanca,

00:04:24.632 --> 00:04:25.798
le dice:

00:04:25.822 --> 00:04:27.726
"¿Por qué estás anclado en el pasado?

00:04:27.782 --> 00:04:29.259
¿Por qué no lo puedes superar?

00:04:30.087 --> 00:04:31.991
Tenemos un presidente negro.

00:04:32.015 --> 00:04:33.681
Estamos más allá de todo eso".

NOTE Paragraph

00:04:34.751 --> 00:04:36.960
William Faulkner dijo la famosa frase:

00:04:36.984 --> 00:04:39.079
"El pasado nunca está muerto.

00:04:39.103 --> 00:04:40.615
Ni siquiera es pasado".

00:04:41.996 --> 00:04:45.085
Pero mi buen amigo, 
el profesor Kristie Dotson dice:

00:04:45.109 --> 00:04:48.358
"Nuestra memoria es más larga 
que nuestra vida".

00:04:49.204 --> 00:04:51.506
Llevamos encima, todos nosotros,

00:04:51.530 --> 00:04:55.231
esperanzas y sueños, 
familiares y comunales.

00:04:57.080 --> 00:05:01.656
No nos damos el lujo 
de dejar atrás el pasado.

00:05:01.656 --> 00:05:03.309
Pero a veces,

00:05:03.309 --> 00:05:05.878
nuestras condiciones políticas 
son tan preocupantes

00:05:05.878 --> 00:05:08.467
que no sabemos si estamos 
viviendo en el pasado

00:05:08.467 --> 00:05:09.788
o en el presente.

00:05:09.788 --> 00:05:10.908
Pongamos como ejemplo,

00:05:10.908 --> 00:05:13.527
cuando los manifestantes 
de las Vidas Negras importan

00:05:13.527 --> 00:05:16.707
salieron a protestar por los homicidios 
injustos de ciudadanos negros

00:05:16.707 --> 00:05:17.952
a manos de la policía.

00:05:17.952 --> 00:05:20.113
Las imágenes de la protesta

00:05:20.137 --> 00:05:22.700
parece que podrían ser de hace 50 años.

00:05:23.795 --> 00:05:25.993
El pasado no nos deja seguir.

00:05:26.696 --> 00:05:30.647
Pero aún así, proseguiremos 
nuestro camino hacia el presente.

NOTE Paragraph

00:05:31.537 --> 00:05:33.969
En la actualidad, argumentaría

00:05:33.993 --> 00:05:36.330
que las luchas raciales 
que estamos viviendo

00:05:36.354 --> 00:05:39.431
son los enfrentamientos 
con el tiempo y el espacio.

00:05:40.185 --> 00:05:41.570
¿Qué quiero decir?

00:05:42.300 --> 00:05:45.219
Bueno, ya he dicho que a los blancos 
les pertenece el tiempo.

00:05:45.842 --> 00:05:48.917
Tienen el poder de dictar 
el ritmo de la jornada laboral.

00:05:49.593 --> 00:05:52.982
Dictan cuánto dinero 
vale nuestro tiempo en realidad.

00:05:53.973 --> 00:05:56.115
Y el profesor George Lipsitz dice

00:05:56.139 --> 00:06:00.050
que los blancos, incluso dictan 
el ritmo de la inclusión social.

00:06:00.074 --> 00:06:02.830
Dictan el tiempo que llevará en realidad

00:06:02.854 --> 00:06:06.838
a los grupos minoritarios obtener los 
derechos por los que han venido luchando.

NOTE Paragraph

00:06:07.315 --> 00:06:10.173
Déjenme rebobinar el pasado 
rápidamente y poner un ejemplo.

00:06:10.821 --> 00:06:13.244
Si se piensa en el movimiento 
de derechos civiles

00:06:13.268 --> 00:06:16.201
y los gritos de sus líderes 
de "Libertad Ahora",

00:06:16.225 --> 00:06:19.594
desafiaban la lentitud blanca 
para la inclusión social.

00:06:20.317 --> 00:06:24.345
Para 1965, el año en que se aprobó
la Ley de Derecho al Voto,

00:06:24.369 --> 00:06:25.999
habían pasado 100 años

00:06:26.023 --> 00:06:27.866
entre el final de la Guerra Civil

00:06:27.890 --> 00:06:31.336
y la concesión del derecho al voto 
en las comunidades afroestadounidenses.

00:06:31.336 --> 00:06:33.275
A pesar de la urgencia de una guerra,

00:06:33.299 --> 00:06:37.646
todavía pasaron 100 años hasta 
producirse la integración social real.

NOTE Paragraph

00:06:38.498 --> 00:06:39.697
Desde 2012,

00:06:39.697 --> 00:06:43.438
legislaturas de estados conservadores 
de EE.UU. han intensificado los intentos

00:06:43.438 --> 00:06:46.131
por hacer retroceder los derechos 
del voto afroestadounidense

00:06:46.131 --> 00:06:48.966
aprobando leyes restrictivas 
de identificación de votantes

00:06:48.966 --> 00:06:51.602
y reduciendo las oportunidades 
de votación anticipada.

00:06:51.602 --> 00:06:53.372
En julio, un tribunal federal anuló

00:06:53.372 --> 00:06:56.246
la ley de identificación de votantes 
de Carolina del Norte diciendo

00:06:56.246 --> 00:07:01.759
que "apunta a afroestadounidenses 
con precisión quirúrgica".

NOTE Paragraph

00:07:02.605 --> 00:07:06.017
La restricción de la inclusión 
afroestadounidense en el cuerpo político

00:07:06.041 --> 00:07:11.033
es una forma primaria que intenta 
gestionar y controlar a las personas

00:07:11.057 --> 00:07:13.576
mediante la gestión 
y el control del tiempo.

00:07:14.188 --> 00:07:17.756
Sin embargo, otro lugar donde vemos 
esos enfrentamientos espacio-temporales

00:07:17.780 --> 00:07:21.248
es en ciudades de gentrificación 
como Atlanta, Brooklyn,

00:07:21.272 --> 00:07:24.739
Filadelfia, Nueva Orleans 
y Washington, DC.

00:07:24.763 --> 00:07:28.387
Lugares que han tenido poblaciones negras 
durante generaciones.

00:07:28.411 --> 00:07:31.377
Pero ahora, en nombre de 
la renovación urbana y el progreso,

00:07:31.377 --> 00:07:33.714
estas comunidades 
son empujadas a salir de ahí,

00:07:33.738 --> 00:07:36.332
en pos de llevarlos al siglo XXI.

NOTE Paragraph

00:07:36.904 --> 00:07:40.152
El profesor Sharon Holland preguntó:

00:07:40.176 --> 00:07:43.843
¿Qué pasa cuando una persona 
que existe en el tiempo

00:07:43.867 --> 00:07:47.294
se encuentra con alguien 
que solo ocupa espacio?

00:07:48.897 --> 00:07:50.492
Estas luchas raciales

00:07:50.516 --> 00:07:54.096
son batallas entre los que se perciben 
como usurpadores de espacio

00:07:54.120 --> 00:07:57.041
y los que son percibidos 
como hacedores del mundo.

00:07:58.041 --> 00:08:01.030
Quienes controlan el flujo 
y el trascurso de la historia

00:08:01.054 --> 00:08:04.627
son considerados hacedores del mundo 
que poseen y gestionan el tiempo.

00:08:05.195 --> 00:08:07.490
En otras palabras: los blancos.

00:08:08.020 --> 00:08:12.009
Cuando Hegel dijo la famosa frase de que 
África no era un continente histórico,

00:08:12.009 --> 00:08:15.104
dio a entender que no era más 
que una masa de tierra voluminosa

00:08:15.104 --> 00:08:17.499
que ocupaba espacio 
en la parte inferior del globo.

00:08:17.520 --> 00:08:20.002
Los africanos eran usurpadores de espacio.

00:08:20.528 --> 00:08:24.811
Hoy los blancos siguen controlando 
el flujo y el transcurso de la historia,

00:08:24.835 --> 00:08:28.432
mientras que muy a menudo 
nos tratan a las personas negras

00:08:28.432 --> 00:08:31.859
como si fuéramos usurpadores de espacio 
a los que no tenemos derecho.

00:08:31.859 --> 00:08:35.657
El tiempo y la marcha del progreso 
se usa para justificar

00:08:35.681 --> 00:08:40.096
un impresionante grado de violencia 
hacia las poblaciones más vulnerables,

00:08:40.120 --> 00:08:45.195
percibidas como usurpadoras de espacio 
y no como hacedoras del mundo,

00:08:45.219 --> 00:08:47.736
son trasladadas 
fuera de los lugares donde viven,

00:08:47.736 --> 00:08:50.608
en pos de llevarlos al siglo XXI.

NOTE Paragraph

00:08:51.378 --> 00:08:55.112
La reducción de la esperanza de vida 
en función del código postal es solo

00:08:55.112 --> 00:08:59.049
un ejemplo de las formas que el tiempo 
y el espacio confluyen de manera injusta

00:08:59.049 --> 00:09:01.303
en la vida de las personas de raza negra.

00:09:01.303 --> 00:09:05.494
Los niños que nacen en Nueva Orleans 
con código postal 70124,

00:09:05.518 --> 00:09:07.446
donde hay un 93 % de blancos,

00:09:07.470 --> 00:09:10.699
tienen una esperanza de vida 
en más de 25 años superior

00:09:10.723 --> 00:09:14.978
a los niños nacidos en Nueva Orleans 
con código postal 70112,

00:09:15.002 --> 00:09:16.909
donde hay un 60 % de negros.

00:09:18.036 --> 00:09:22.160
Los niños nacidos en Washington DC,
en los suburbios ricos de Maryland,

00:09:22.184 --> 00:09:25.290
tienen una esperanza de vida 
de un total de 20 años más

00:09:25.314 --> 00:09:28.922
que los niños nacidos 
en los barrios del centro.

NOTE Paragraph

00:09:29.672 --> 00:09:32.356
Ta-Nehisi Coates dice que

00:09:32.380 --> 00:09:38.020
"La característica definitoria 
de ser confinado en la raza negra

00:09:38.044 --> 00:09:40.948
es el ineludible robo de tiempo".

00:09:41.318 --> 00:09:43.490
Experimentamos discriminación de tiempo,

00:09:43.514 --> 00:09:44.741
nos cuenta,

00:09:44.765 --> 00:09:46.245
no solo estructural,

00:09:46.269 --> 00:09:47.720
sino en lo más personal:

00:09:47.744 --> 00:09:49.568
en momentos perdidos de alegría,

00:09:49.592 --> 00:09:51.808
en momentos perdidos de conexión,

00:09:51.832 --> 00:09:54.329
en calidad de tiempo perdida 
con los seres queridos

00:09:54.353 --> 00:09:57.699
y pérdida de años 
de calidad de vida saludable.

NOTE Paragraph

00:10:00.009 --> 00:10:03.714
En el futuro ¿ven a la gente negra?

00:10:04.524 --> 00:10:07.568
¿Las personas negras tienen un futuro?

00:10:08.109 --> 00:10:11.039
¿Qué pasaría si Uds. pertenecieran 
a la misma raza de personas

00:10:11.039 --> 00:10:13.650
que siempre ha confrontado con el tiempo?

00:10:14.325 --> 00:10:18.971
¿Y si pertenecieran a un grupo para 
el que nunca se imaginó un futuro?

00:10:20.091 --> 00:10:21.787
Estos choques de tiempo-espacio,

00:10:21.811 --> 00:10:24.352
entre los manifestantes y la policía,

00:10:24.376 --> 00:10:26.746
entre gentrificadores y residentes,

00:10:26.770 --> 00:10:28.767
no presentan un cuadro muy bonito

00:10:28.791 --> 00:10:32.060
de lo que EE.UU. espera 
para el futuro de la gente negra.

00:10:32.060 --> 00:10:33.838
Si el presente es un indicador,

00:10:33.838 --> 00:10:36.639
nuestros hijos contarán 
con menos nivel de educación,

00:10:36.639 --> 00:10:38.561
las enfermedades van a pasar factura

00:10:38.585 --> 00:10:41.384
y la vivienda seguirá siendo inasequible.

NOTE Paragraph

00:10:41.812 --> 00:10:45.114
Así que, si estamos realmente 
dispuestos a hablar sobre el futuro,

00:10:45.138 --> 00:10:48.886
tal vez deberíamos empezar por admitir 
que estamos fuera del tiempo.

00:10:49.624 --> 00:10:52.677
Nosotros, los negros siempre 
hemos estado fuera del tiempo.

00:10:53.265 --> 00:10:55.389
El tiempo no nos pertenece.

00:10:55.413 --> 00:10:58.609
Nuestras vidas son 
vidas de urgencia perpetua.

00:10:58.633 --> 00:11:01.165
El tiempo se utiliza para desplazarnos

00:11:01.189 --> 00:11:04.199
o por el contrario, 
se nos insta a la complacencia

00:11:04.223 --> 00:11:07.344
a través de exhortaciones sin fin 
a que seamos pacientes.

00:11:07.985 --> 00:11:10.437
Pero si el pasado es prólogo,

00:11:10.461 --> 00:11:14.184
aprovechemos las formas donde siempre 
estamos fuera del tiempo de todos modos

00:11:14.184 --> 00:11:15.386
para exigir con urgencia

00:11:15.410 --> 00:11:16.728
libertad ahora.

NOTE Paragraph

00:11:17.767 --> 00:11:20.622
Creo que el futuro es 
lo que hacemos de él.

00:11:20.646 --> 00:11:25.091
Pero primero, tenemos que decidir 
que el tiempo es de todos.

00:11:25.817 --> 00:11:28.520
No, no todos tenemos el mismo tiempo,

00:11:28.544 --> 00:11:32.206
pero podemos decidir que el tiempo 
que obtenemos es justo y libre.

00:11:32.206 --> 00:11:35.451
Podemos dejar de hacer del código postal 
el principal determinante

00:11:35.451 --> 00:11:36.477
de nuestra vida.

00:11:36.694 --> 00:11:40.354
Podemos acabar con el robo de tiempo 
de aprendizaje de los niños negros

00:11:40.354 --> 00:11:42.824
debido al uso excesivo de 
suspensiones y expulsiones.

00:11:42.848 --> 00:11:45.607
Podemos dejar de robar 
el tiempo de la gente negra

00:11:45.607 --> 00:11:48.650
debido a largos períodos de 
cárcel por delitos no violentos.

00:11:48.947 --> 00:11:52.213
La policía puede dejar de robar 
el tiempo y las vidas de los negros

00:11:52.213 --> 00:11:54.389
mediante el uso de fuerza excesiva.

NOTE Paragraph

00:11:55.177 --> 00:11:57.917
Creo que el futuro 
es lo que hacemos de él.

00:11:58.424 --> 00:12:02.439
Pero no podemos llegar allí gracias 
al tiempo de la gente de color

00:12:02.463 --> 00:12:04.391
o al tiempo blanco

00:12:04.415 --> 00:12:06.227
o a su tiempo

00:12:06.251 --> 00:12:08.000
o incluso a mi tiempo.

00:12:08.981 --> 00:12:10.304
Es nuestro tiempo.

00:12:11.063 --> 00:12:12.335
El nuestro.

NOTE Paragraph

00:12:12.359 --> 00:12:13.516
Gracias.

NOTE Paragraph

00:12:13.540 --> 00:12:16.749
(Aplausos)