WEBVTT 00:00:00.378 --> 00:00:02.271 J'ai une question : 00:00:02.271 --> 00:00:05.648 qui parmi vous se rappelle de la première fois qu'il a compris 00:00:05.648 --> 00:00:09.071 qu'il allait mourir ? NOTE Paragraph 00:00:09.071 --> 00:00:11.573 Moi je m'en rappelle. J'étais petit garçon, 00:00:11.573 --> 00:00:14.628 mon grand-père venait de mourir, 00:00:14.628 --> 00:00:18.546 et je me souviens, quelques jours plus tard, couché dans mon lit, 00:00:18.546 --> 00:00:22.180 d'avoir essayé de comprendre ce qui était arrivé. 00:00:22.180 --> 00:00:24.815 Qu'est-ce que ça voulait dire, qu'il soit mort ? 00:00:24.815 --> 00:00:26.599 Où était-il allé ? 00:00:26.599 --> 00:00:30.021 C'était comme si un gouffre s'était ouvert dans la réalité 00:00:30.021 --> 00:00:32.156 et l'avait avalé. 00:00:32.156 --> 00:00:34.958 Et puis une question vraiment traumatisante m'a frappé : 00:00:34.958 --> 00:00:38.448 Si lui pouvait mourir, est-ce que ça pouvait m'arriver à moi aussi ? 00:00:38.448 --> 00:00:41.747 Est-ce que ce gouffre dans la réalité pouvait s'ouvrir et m'avaler ? 00:00:41.747 --> 00:00:43.537 Est-ce qu'il allait s'ouvrir sous mon lit 00:00:43.537 --> 00:00:46.771 et m'avaler pendant mon sommeil ? 00:00:46.771 --> 00:00:50.959 Tous les enfants prennent conscience de la mort à un moment ou à un autre. 00:00:50.959 --> 00:00:52.864 Ça peut se produire de différentes façons, bien sûr, 00:00:52.864 --> 00:00:54.697 et ça arrive normalement par étapes. 00:00:54.697 --> 00:00:58.210 Notre conception de la mort évolue avec l'âge. 00:00:58.210 --> 00:01:00.939 Si vous fouillez les recoins les plus sombres 00:01:00.939 --> 00:01:02.636 de votre mémoire, 00:01:02.636 --> 00:01:05.639 vous vous souviendrez peut-être de quelque chose de similaire à ce que j'ai ressenti 00:01:05.639 --> 00:01:08.894 quand mon grand-père est mort et que j'ai réalisé 00:01:08.894 --> 00:01:10.844 que ça pouvait m'arriver à moi aussi, 00:01:10.844 --> 00:01:13.423 la sensation que derrière tout cela, 00:01:13.423 --> 00:01:16.760 le néant nous guette. NOTE Paragraph 00:01:16.760 --> 00:01:19.037 Cette découverte de l'enfance 00:01:19.037 --> 00:01:21.858 fait écho au développement de notre espèce. 00:01:21.858 --> 00:01:25.173 De la même façon que, dans l'évolution de notre enfance, 00:01:25.173 --> 00:01:28.699 il y a un point où notre conscience de nous-même et du temps 00:01:28.699 --> 00:01:30.798 devient assez complexe 00:01:30.798 --> 00:01:34.720 pour que nous réalisions que nous sommes mortels, 00:01:34.720 --> 00:01:38.426 dans l'évolution de notre espèce, il y a eu un point 00:01:38.426 --> 00:01:41.441 où la conscience de soi et du temps des premiers hommes 00:01:41.441 --> 00:01:43.684 est devenue assez complexe 00:01:43.684 --> 00:01:46.799 pour qu'ils soient les premiers à réaliser : 00:01:46.799 --> 00:01:50.232 « Je vais mourir. » 00:01:50.232 --> 00:01:52.451 Voici, si l'on peut dire, notre malédiction. 00:01:52.451 --> 00:01:56.494 C'est le prix à payer pour être intelligents à ce point. 00:01:56.494 --> 00:01:58.593 Nous devons vivre en sachant 00:01:58.593 --> 00:02:01.254 que la pire des choses qui puisse nous arriver 00:02:01.254 --> 00:02:02.878 arrivera sûrement un jour, 00:02:02.878 --> 00:02:04.384 la fin de tous nos projets, 00:02:04.384 --> 00:02:07.848 nos espoirs, nos rêves, notre univers personnel. 00:02:07.848 --> 00:02:11.029 Nous vivons tous sous la menace 00:02:11.029 --> 00:02:13.018 d'une apocalypse individuelle. NOTE Paragraph 00:02:13.018 --> 00:02:15.522 Et c'est effrayant. C'est terrifiant. 00:02:15.522 --> 00:02:17.982 Nous cherchons donc une issue. 00:02:17.982 --> 00:02:21.263 Pour ma part, puisque j'avais à peu près cinq ans, 00:02:21.263 --> 00:02:24.258 ça a consisté à interroger ma maman. 00:02:24.258 --> 00:02:26.720 Lorsque j'ai commencé à demander 00:02:26.720 --> 00:02:28.501 qu'est-ce qui arrive quand on meurt, 00:02:28.501 --> 00:02:30.593 les adultes qui m'entouraient alors 00:02:30.593 --> 00:02:33.796 ont répondu avec ce mélange typiquement britannique 00:02:33.796 --> 00:02:36.783 de maladresse et de christianisme sans conviction. 00:02:36.783 --> 00:02:38.727 La phrase que j'ai entendue le plus souvent 00:02:38.727 --> 00:02:40.286 était que maintenant, Papy 00:02:40.286 --> 00:02:42.750 « Nous regardait de là-haut », 00:02:42.750 --> 00:02:45.715 et que si je mourrais, ce qui n'arriverait pas, bien entendu, 00:02:45.715 --> 00:02:48.511 alors j'irais le rejoindre là-haut, 00:02:48.511 --> 00:02:50.561 ce qui donnait vraiment l'impression que la mort était 00:02:50.561 --> 00:02:53.215 une sorte d'ascenseur existentiel. 00:02:53.215 --> 00:02:56.333 Bon, ça n'était pas très plausible. 00:02:56.333 --> 00:02:59.236 A cette époque, je regardais une émission d'actualités pour enfants, 00:02:59.236 --> 00:03:01.676 et c'était l'ère de la conquête de l'espace. 00:03:01.676 --> 00:03:03.850 Il y avait tout le temps des fusées qui s'envolaient dans le ciel, 00:03:03.850 --> 00:03:06.546 dans l'espace, qui montaient là-haut. 00:03:06.546 --> 00:03:08.875 Mais aucun des astronautes qui en sont revenus 00:03:08.875 --> 00:03:12.107 n'a jamais mentionné qu'il avait rencontré mon papy, 00:03:12.107 --> 00:03:14.566 ni aucune autre personne décédée. 00:03:14.566 --> 00:03:15.869 Mais j'avais peur, 00:03:15.869 --> 00:03:18.309 et l'idée de prendre l'ascenseur existentiel 00:03:18.309 --> 00:03:19.915 pour aller voir mon papy 00:03:19.915 --> 00:03:21.330 m'avait l'air bien mieux que d'être avalé 00:03:21.330 --> 00:03:24.401 par le néant dans mon sommeil. 00:03:24.401 --> 00:03:26.670 Alors j'y ai quand même cru, 00:03:26.670 --> 00:03:29.341 même si ça n'était pas très logique. NOTE Paragraph 00:03:29.341 --> 00:03:31.583 Et ce processus mental par lequel je suis passé dans mon enfance, 00:03:31.583 --> 00:03:34.114 comme de nombreuses fois depuis lors, 00:03:34.114 --> 00:03:36.024 y compris en tant qu'adulte, 00:03:36.024 --> 00:03:38.471 résulte de ce que les psychologues appellent 00:03:38.471 --> 00:03:39.935 un biais. 00:03:39.935 --> 00:03:43.209 Un biais est ce qui fait qu'on comprend systématiquement 00:03:43.209 --> 00:03:44.927 tout de travers, 00:03:44.927 --> 00:03:47.611 ce qui fait qu'on se trompe, qu'on estime mal, 00:03:47.611 --> 00:03:51.200 qu'on déforme la réalité, ou qu'on ne voit que ce qu'on veut voir. 00:03:51.200 --> 00:03:53.432 Le biais dont je parle 00:03:53.432 --> 00:03:54.870 fonctionne ainsi : 00:03:54.870 --> 00:03:57.105 Si on confronte quelqu'un 00:03:57.105 --> 00:03:58.652 au fait qu'il va mourir, 00:03:58.652 --> 00:04:01.685 il sera prêt à croire à n'importe quelle histoire 00:04:01.685 --> 00:04:03.543 du moment qu'elle raconte que ce n'est pas vrai, 00:04:03.543 --> 00:04:05.957 et qu'il peut, au contraire, vivre pour toujours, 00:04:05.957 --> 00:04:10.042 même s'il faut pour cela prendre l'ascenseur existentiel. 00:04:10.042 --> 00:04:14.470 On peut dire que c'est le plus grand biais qui soit. 00:04:14.470 --> 00:04:17.345 Il a été mis en évidence 00:04:17.345 --> 00:04:19.026 dans plus de 400 études empiriques. 00:04:19.026 --> 00:04:21.535 Ces études sont ingénieuses, mais elles sont simples. 00:04:21.535 --> 00:04:23.470 Elles fonctionnent ainsi : 00:04:23.470 --> 00:04:24.960 Vous prenez deux groupes de gens 00:04:24.960 --> 00:04:27.743 similaires à tous égards 00:04:27.743 --> 00:04:30.432 et vous rappelez aux gens de l'un des groupes qu'ils vont mourir, 00:04:30.432 --> 00:04:33.061 mais pas à l'autre, puis vous comparez leur comportement. 00:04:33.061 --> 00:04:36.934 On observe ainsi comment le fait de prendre conscience de sa mortalité 00:04:36.934 --> 00:04:40.688 influence le comportement. 00:04:40.688 --> 00:04:43.600 Et à chaque fois, on obtient le même résultat : 00:04:43.600 --> 00:04:46.687 Les gens à qui on a fait prendre conscience de leur mortalité 00:04:46.687 --> 00:04:48.698 sont plus disposés à croire des histoires 00:04:48.698 --> 00:04:50.561 qui leur font croire qu'ils peuvent échapper à la mort 00:04:50.561 --> 00:04:52.333 et vivre pour toujours. 00:04:52.333 --> 00:04:54.622 Voici un exemple : une étude récente 00:04:54.622 --> 00:04:57.392 a réuni deux groupes d'agnostiques, 00:04:57.392 --> 00:04:58.988 c'est à dire de gens qui ne sont pas certains 00:04:58.988 --> 00:05:01.503 de leurs croyances religieuses. 00:05:01.503 --> 00:05:05.087 On a demandé à l'un des groupes de réfléchir à ce que c'était que d'être mort. 00:05:05.087 --> 00:05:06.732 On a demandé à l'autre de réfléchir à ce que c'était 00:05:06.732 --> 00:05:08.565 que d'être seul. 00:05:08.565 --> 00:05:11.381 Puis on les a de nouveau interrogés sur leurs croyances religieuses. 00:05:11.381 --> 00:05:14.245 Ceux à qui on avait demandé de penser à la mort 00:05:14.245 --> 00:05:17.818 étaient deux fois plus susceptibles d'exprimer leur foi 00:05:17.818 --> 00:05:19.478 en Dieu et en Jésus. 00:05:19.478 --> 00:05:21.256 Deux fois plus. 00:05:21.256 --> 00:05:23.964 Alors même qu'ils étaient tous auparavant également agnostiques. 00:05:23.964 --> 00:05:25.725 Mais inspirez-leur la peur de la mort, 00:05:25.725 --> 00:05:29.584 et ils courront se réfugier en Jésus. NOTE Paragraph 00:05:29.584 --> 00:05:33.096 Cela montre que rappeler au gens leur mortalité 00:05:33.111 --> 00:05:36.341 les pousse à croire, sans tenir compte des preuves, 00:05:36.341 --> 00:05:38.366 et cela ne marche pas seulement pour la religion, 00:05:38.366 --> 00:05:40.603 mais pour tous les systèmes de croyances 00:05:40.603 --> 00:05:44.063 qui promettent l'immortalité sous une forme ou une autre, 00:05:44.063 --> 00:05:45.868 que ce soit en devenant célèbre, 00:05:45.868 --> 00:05:47.282 en ayant des enfants, 00:05:47.282 --> 00:05:48.629 ou même le nationalisme, qui vous promet 00:05:48.629 --> 00:05:51.902 que vous pourrez continuer votre existence en tant que partie d'un plus grand ensemble. 00:05:51.902 --> 00:05:53.833 C'est un biais qui a influencé 00:05:53.833 --> 00:05:57.172 le cours de l'histoire humaine. NOTE Paragraph 00:05:57.172 --> 00:05:59.439 La théorie qui sous-tend ce biais, 00:05:59.439 --> 00:06:01.176 dans les 400 et quelques études, 00:06:01.176 --> 00:06:03.305 s'appelle la théorie de la gestion de la peur, 00:06:03.305 --> 00:06:05.655 et le principe en est simple. Le voici : 00:06:05.655 --> 00:06:08.204 Nous développons notre vision de l'univers 00:06:08.204 --> 00:06:10.361 c'est à dire, les histoires que nous nous racontons à nous-mêmes 00:06:10.361 --> 00:06:13.097 sur le monde et sur notre place dans le monde, 00:06:13.097 --> 00:06:15.379 de manière à nous aider à gérer 00:06:15.379 --> 00:06:18.293 la peur de mourir. 00:06:18.293 --> 00:06:20.092 Ces histoires d'immortalité 00:06:20.092 --> 00:06:23.089 se manifestent de mille façons différentes, 00:06:23.089 --> 00:06:26.673 mais je crois que derrière leur diversité apparente 00:06:26.673 --> 00:06:29.372 il n'y a en fait que quatre formes de base 00:06:29.372 --> 00:06:32.883 que ces histoires d'immortalité puissent prendre. 00:06:32.883 --> 00:06:34.688 Et on peut les voir se reproduire 00:06:34.688 --> 00:06:37.858 tout au long de l'histoire, avec seulement de faibles variations, 00:06:37.858 --> 00:06:40.623 pour s'exprimer dans le langage de l'époque. 00:06:40.623 --> 00:06:43.131 Je vais maintenant vous présenter brièvement 00:06:43.131 --> 00:06:45.384 ces quatre formes de base des histoires d'immortalité, 00:06:45.384 --> 00:06:46.954 et je voudrais vous donner un aperçu 00:06:46.954 --> 00:06:49.267 de la façon dont chaque culture, chaque génération, 00:06:49.267 --> 00:06:51.034 la traduit 00:06:51.034 --> 00:06:53.206 dans le langage de son époque. NOTE Paragraph 00:06:53.206 --> 00:06:55.845 La première histoire est la plus simple. 00:06:55.845 --> 00:06:57.998 On veut éviter la mort, 00:06:57.998 --> 00:07:00.423 et le rêve d'accomplir cela dans notre corps, 00:07:00.423 --> 00:07:01.783 dans ce monde, pour toujours, 00:07:01.783 --> 00:07:05.074 est la première et la plus simple des histoires d'immortalité. 00:07:05.074 --> 00:07:07.533 Cela peut sembler invraisemblable à première vue, 00:07:07.533 --> 00:07:11.514 mais en fait, presque toutes les cultures dans l'histoire de l'humanité 00:07:11.514 --> 00:07:13.576 ont eu leur mythe ou leur légende 00:07:13.576 --> 00:07:16.337 d'un élixir de vie ou d'une fontaine de jouvence 00:07:16.337 --> 00:07:19.316 ou de quelque chose qui nous promet de nous faire durer 00:07:19.316 --> 00:07:22.453 pour toujours. 00:07:22.453 --> 00:07:24.046 L'Egypte Ancienne connaissait ce mythe, 00:07:24.046 --> 00:07:26.414 l'Ancienne Babylone, l'Inde Ancienne. 00:07:26.414 --> 00:07:29.266 Tout au long de l'histoire de l'Europe, nous le trouvons dans l'œuvre des alchimistes, 00:07:29.266 --> 00:07:32.060 et bien sûr, on y croit encore aujourd'hui, 00:07:32.060 --> 00:07:34.623 seulement nous nous racontons cette histoire 00:07:34.623 --> 00:07:36.279 avec le langage de la science. 00:07:36.279 --> 00:07:37.885 Il y a 100 ans, 00:07:37.885 --> 00:07:39.704 les hormones venaient d'être découvertes, 00:07:39.704 --> 00:07:41.356 et les gens espéraient que les traitements hormonaux 00:07:41.356 --> 00:07:44.055 allaient guérir du vieillissement et de la maladie, 00:07:44.055 --> 00:07:46.908 et aujourd'hui, à la place, nous misons sur les cellules souches, 00:07:46.908 --> 00:07:49.203 le génie génétique, ou la nanotechnologie. 00:07:49.203 --> 00:07:53.161 L'idée que la science peut vaincre la mort 00:07:53.161 --> 00:07:55.502 n'est rien d'autre qu'un chapitre de plus 00:07:55.502 --> 00:07:57.735 dans l'histoire de l'élixir magique, 00:07:57.735 --> 00:08:02.171 un histoire aussi vieille que la civilisation. 00:08:02.171 --> 00:08:04.951 Mais tout miser sur l'espoir de trouver l'élixir, 00:08:04.951 --> 00:08:06.354 et de rester en vie pour toujours, 00:08:06.354 --> 00:08:08.155 est une stratégie hasardeuse. 00:08:08.155 --> 00:08:10.395 Quand on observe l'histoire, 00:08:10.395 --> 00:08:13.179 et tous ceux qui ont cherché cet élixir dans le passé, 00:08:13.179 --> 00:08:15.008 la seule chose qu'ils aient en commun aujourd'hui, 00:08:15.008 --> 00:08:17.638 c'est qu'ils sont morts. NOTE Paragraph 00:08:17.638 --> 00:08:21.376 Il nous faut donc un plan de secours, et c'est exactement cette sorte de plan B 00:08:21.376 --> 00:08:24.947 que la seconde sorte d'histoire d'immortalité nous offre, 00:08:24.947 --> 00:08:26.702 celui de la résurrection. 00:08:26.702 --> 00:08:29.076 La résurrection s'appuie sur l'idée que je suis ce corps, 00:08:29.076 --> 00:08:31.051 je suis cet organisme matériel. 00:08:31.051 --> 00:08:33.219 Elle accepte qu'il va falloir mourir, 00:08:33.219 --> 00:08:34.593 mais dit que malgré cela 00:08:34.593 --> 00:08:37.096 je peux me relever et vivre à nouveau. 00:08:37.096 --> 00:08:39.714 En d'autres termes, je peux faire comme Jésus. 00:08:39.714 --> 00:08:41.759 Jésus est mort, il est resté trois jours au tombeau, 00:08:41.759 --> 00:08:44.870 puis il s'est levé et a vécu de nouveau. 00:08:44.870 --> 00:08:47.989 L'idée que nous puissions tous être ressuscités pour vivre à nouveau 00:08:47.989 --> 00:08:50.277 est un credo de base, non seulement pour les Chrétiens, 00:08:50.277 --> 00:08:52.980 mais aussi pour les Juifs et les Musulmans. 00:08:52.980 --> 00:08:55.144 Notre envie de croire à cette histoire 00:08:55.144 --> 00:08:57.154 est si profondément inscrite en nous, 00:08:57.154 --> 00:08:59.252 que nous la réinventons à nouveau 00:08:59.252 --> 00:09:00.744 pour l'époque scientifique, 00:09:00.744 --> 00:09:03.567 par exemple avec l'idée de la cryogénisation. 00:09:03.567 --> 00:09:05.157 C'est l'idée que lorsque vous mourrez, 00:09:05.157 --> 00:09:07.156 vous pourrez vous faire congeler, 00:09:07.156 --> 00:09:09.545 puis, à un moment où la technologie 00:09:09.545 --> 00:09:10.756 aura suffisamment progressé, 00:09:10.756 --> 00:09:12.876 on pourra vous décongeler, vous réparer et vous ranimer, 00:09:12.876 --> 00:09:14.165 et donc vous ressusciter. 00:09:14.165 --> 00:09:17.013 Ainsi, certains croient qu'un dieu omnipotent 00:09:17.013 --> 00:09:18.892 va les ressusciter et les ramener à la vie, 00:09:18.892 --> 00:09:23.035 et d'autres croient que c'est un savant omnipotent qui va s'en charger. NOTE Paragraph 00:09:23.035 --> 00:09:25.749 Mais pour d'autres encore, toute cette idée de résurrection, 00:09:25.749 --> 00:09:27.752 de sortie de la tombe, 00:09:27.752 --> 00:09:30.471 ressemble trop à un mauvais film de zombies. 00:09:30.471 --> 00:09:33.262 Ils trouvent le corps trop désorganisé, trop peu fiable, 00:09:33.262 --> 00:09:35.410 pour garantir la vie éternelle, 00:09:35.410 --> 00:09:38.501 alors ils misent sur la troisième histoire d'immortalité, 00:09:38.501 --> 00:09:40.618 plus spirituelle, 00:09:40.618 --> 00:09:42.954 l'idée qu'on peut abandonner notre corps derrière nous, 00:09:42.954 --> 00:09:45.251 et continuer à vivre sous la forme d'une âme. 00:09:45.251 --> 00:09:47.240 La majorité des gens dans le monde 00:09:47.240 --> 00:09:49.013 croient qu'ils ont une âme, 00:09:49.013 --> 00:09:51.423 et cette idée est centrale dans beaucoup de religions. 00:09:51.423 --> 00:09:53.737 Mais même si, dans sa forme courante, 00:09:53.737 --> 00:09:55.652 dans sa forme traditionnelle, 00:09:55.652 --> 00:09:57.815 l'idée de l'âme est encore très répandue, 00:09:57.815 --> 00:09:59.247 malgré tout, nous la réinterprétons à nouveau 00:09:59.247 --> 00:10:01.471 pour l'ère digitale, 00:10:01.471 --> 00:10:02.948 par exemple avec l'idée 00:10:02.948 --> 00:10:04.938 que l'on peut abandonner son corps derrière soi 00:10:04.938 --> 00:10:07.184 en téléchargeant son esprit, son essence, 00:10:07.184 --> 00:10:09.140 son vrai soi, dans un ordinateur, 00:10:09.140 --> 00:10:13.752 et ainsi continuer à vivre dans l’Éther sous la forme d'un avatar. NOTE Paragraph 00:10:13.752 --> 00:10:15.775 Mais bien sûr, il y a des sceptiques qui disent 00:10:15.775 --> 00:10:17.619 que si l'on étudie les découvertes de la science, 00:10:17.619 --> 00:10:19.263 particulièrement les sciences cognitives, 00:10:19.263 --> 00:10:21.092 il semble que notre esprit, 00:10:21.092 --> 00:10:22.672 notre essence, notre vrai moi, 00:10:22.672 --> 00:10:25.085 dépende énormément d'un organe particulier de notre corps, 00:10:25.085 --> 00:10:27.306 c'est à dire de notre cerveau. 00:10:27.306 --> 00:10:29.827 Ces sceptiques peuvent trouver un réconfort 00:10:29.827 --> 00:10:32.085 dans la quatrième sorte d'histoire d'immortalité, 00:10:32.085 --> 00:10:34.442 qui est l'héritage, 00:10:34.442 --> 00:10:35.922 l'idée que l'on continue à vivre 00:10:35.922 --> 00:10:38.173 au travers des échos que nous laissons dans le monde, 00:10:38.173 --> 00:10:40.522 comme le grand guerrier grec Achille, 00:10:40.522 --> 00:10:43.151 qui a sacrifié sa vie au combat devant Troie 00:10:43.151 --> 00:10:46.204 pour gagner la renommée éternelle. 00:10:46.204 --> 00:10:48.470 La poursuite de la célébrité est aussi répandue 00:10:48.470 --> 00:10:50.611 et populaire aujourd'hui qu'autrefois, 00:10:50.611 --> 00:10:52.190 et à notre époque digitale, 00:10:52.190 --> 00:10:53.718 elle est encore plus facile à atteindre. 00:10:53.718 --> 00:10:56.042 Vous n'avez pas besoin d'être un grand guerrier comme Achille, 00:10:56.042 --> 00:10:57.735 ou un grand roi, ou un héro. 00:10:57.735 --> 00:11:02.558 Il vous suffit d'une connexion Internet et d'un chat rigolo. (Rires) 00:11:02.558 --> 00:11:05.021 Mais certains préfèrent laisser un héritage plus tangible, 00:11:05.021 --> 00:11:07.865 plus biologique : des enfants, par exemple. 00:11:07.865 --> 00:11:10.141 Ou bien ils aimeraient, ils espèrent, continuer à vivre 00:11:10.141 --> 00:11:11.858 en tant que partie d'un grand tout, 00:11:11.858 --> 00:11:14.307 une nation, une famille, une tribu, 00:11:14.307 --> 00:11:16.773 leur patrimoine génétique. 00:11:16.773 --> 00:11:18.286 Mais là encore, il y a des sceptiques 00:11:18.286 --> 00:11:19.999 qui doutent que l'héritage 00:11:19.999 --> 00:11:21.974 soit vraiment comme l'immortalité. 00:11:21.974 --> 00:11:24.051 Woody Allen, par exemple, qui a dit, 00:11:24.051 --> 00:11:26.547 « Je ne veux pas continuer à vivre dans le cœur de mes concitoyens. 00:11:26.547 --> 00:11:28.744 Je veux continuer à vivre dans mon appartement. » NOTE Paragraph 00:11:28.744 --> 00:11:30.511 Voici donc les quatre types de base 00:11:30.511 --> 00:11:32.694 d'histoires d'immortalité, 00:11:32.694 --> 00:11:34.336 et j'ai essayé de vous donner une idée 00:11:34.336 --> 00:11:36.629 de la façon dont chaque génération la raconte à nouveau, 00:11:36.629 --> 00:11:38.216 avec de faibles variations, 00:11:38.216 --> 00:11:40.521 pour s'accorder au goût du jour. 00:11:40.521 --> 00:11:44.010 Le fait qu'elles reviennent sans cesse de cette façon, 00:11:44.010 --> 00:11:46.998 sous une forme similaire, mais dans des systèmes de croyances si différents, 00:11:46.998 --> 00:11:48.576 devrait nous conduire, je crois, 00:11:48.576 --> 00:11:50.978 à avoir des soupçons sur la véracité 00:11:50.978 --> 00:11:54.739 de toutes les différentes versions de ces histoires. 00:11:54.739 --> 00:11:56.850 Le fait que certains croient 00:11:56.850 --> 00:11:59.515 qu'un dieu omnipotent va les ramener à la vie, 00:11:59.515 --> 00:12:03.216 tandis que d'autres croient qu'un savant omnipotent s'en chargera, 00:12:03.216 --> 00:12:06.254 signifie peut-être qu'aucun d'entre eux n'appuie sa croyance 00:12:06.254 --> 00:12:08.924 sur des preuves solides. 00:12:08.924 --> 00:12:11.350 Nous croyons plutôt à ces histoires 00:12:11.350 --> 00:12:13.333 parce que nous avons envie d'y croire, 00:12:13.333 --> 00:12:15.161 et nous avons envie d'y croire 00:12:15.161 --> 00:12:19.431 parce que nous avons tellement peur de la mort. NOTE Paragraph 00:12:19.431 --> 00:12:21.486 La question est, 00:12:21.486 --> 00:12:24.958 sommes-nous condamnés à vivre la seule vie dont nous disposons 00:12:24.958 --> 00:12:28.651 sous l'influence de la peur et du déni, 00:12:28.651 --> 00:12:31.726 ou bien pouvons-nous surmonter ce biais ? 00:12:31.726 --> 00:12:34.193 Eh bien, le philosophe grec Epicure 00:12:34.193 --> 00:12:35.921 pensait que nous le pouvons. 00:12:35.921 --> 00:12:39.469 Il soutenait que la peur de la mort est naturelle, 00:12:39.469 --> 00:12:41.884 mais qu'elle n'est pas rationnelle. 00:12:41.884 --> 00:12:44.542 « La mort, disait-il, n'est rien pour nous, 00:12:44.542 --> 00:12:47.392 parce que lorsque nous sommes présents, la mort n'est pas là, 00:12:47.392 --> 00:12:51.145 et lorsque la mort est là, nous n'y sommes plus. » 00:12:51.145 --> 00:12:52.943 On cite souvent cette phrase, mais il est difficile 00:12:52.943 --> 00:12:55.265 de la comprendre vraiment, de l'intérioriser réellement, 00:12:55.265 --> 00:12:57.428 pour la raison précise qu'il est si difficile d'imaginer 00:12:57.428 --> 00:12:59.567 l'idée de n'être plus là. 00:12:59.567 --> 00:13:01.798 2000 ans plus tard, un autre philosophe, 00:13:01.798 --> 00:13:05.255 Ludwig Wittgenstein, l'a formulée ainsi : 00:13:05.255 --> 00:13:08.199 « La mort n'est pas un événement de la vie. 00:13:08.199 --> 00:13:11.841 Nous ne vivons pas la mort. 00:13:11.841 --> 00:13:13.035 Et donc, ajoutait-il, 00:13:13.035 --> 00:13:15.970 en ce sens, la vie n'a pas de fin. » NOTE Paragraph 00:13:15.970 --> 00:13:19.146 Il était donc naturel pour moi en tant qu'enfant 00:13:19.146 --> 00:13:21.513 d'avoir peur d'être avalé par le néant, 00:13:21.513 --> 00:13:23.392 mais ce n'était pas rationnel, 00:13:23.392 --> 00:13:25.377 parce qu'être avalé par le néant 00:13:25.377 --> 00:13:27.455 est quelque chose qu'aucun de nous 00:13:27.455 --> 00:13:30.725 ne vivra jamais. NOTE Paragraph 00:13:30.725 --> 00:13:33.254 Surmonter ce biais n'est pas facile, 00:13:33.254 --> 00:13:36.213 parce que la peur de la mort est profondément ancrée en nous, 00:13:36.213 --> 00:13:40.695 et malgré tout, lorsque nous réalisons que cette peur elle-même n'est pas rationnelle, 00:13:40.695 --> 00:13:42.825 et lorsque nous mettons à jour 00:13:42.825 --> 00:13:45.523 les façons dont elle peut nous influencer sans que nous ne le sachions, 00:13:45.523 --> 00:13:47.374 alors nous pouvons au moins commencer 00:13:47.374 --> 00:13:50.008 à essayer de réduire l'influence 00:13:50.008 --> 00:13:51.891 qu'elle a sur nos vies. NOTE Paragraph 00:13:51.891 --> 00:13:54.709 Je trouve que cela aide de voir la vie 00:13:54.709 --> 00:13:56.553 comme un livre : 00:13:56.553 --> 00:13:59.021 de la même façon qu'un livre est délimité par ses couvertures, 00:13:59.021 --> 00:14:00.298 par le début et la fin, 00:14:00.298 --> 00:14:04.036 nos vies sont délimitées par la naissance et la mort. 00:14:04.036 --> 00:14:07.551 Et même si un livre est limité par son début et sa fin, 00:14:07.551 --> 00:14:09.687 il peut contenir de lointains paysages, 00:14:09.687 --> 00:14:12.917 des personnages exotiques, de fantastiques aventures. 00:14:12.917 --> 00:14:16.266 Même si un livre est limité par son début et sa fin, 00:14:16.266 --> 00:14:18.089 les personnages qui sont dedans 00:14:18.089 --> 00:14:20.931 ne connaissent pas de frontières. 00:14:20.931 --> 00:14:24.088 Ils ne connaissent que les instants qui constituent leur histoire, 00:14:24.088 --> 00:14:27.028 même quand on referme le livre. 00:14:27.028 --> 00:14:29.164 Ainsi, les personnages d'un livre 00:14:29.164 --> 00:14:32.646 n'ont pas peur d'atteindre la dernière page. 00:14:32.646 --> 00:14:34.924 Long John Silver n'a pas peur 00:14:34.924 --> 00:14:37.759 que vous finissiez votre exemplaire de "L'Île au Trésor". 00:14:37.759 --> 00:14:39.459 Et il devrait en être de même pour nous. 00:14:39.459 --> 00:14:41.603 Imaginez le livre de votre vie, 00:14:41.603 --> 00:14:44.387 ses couvertures, son début et sa fin, votre naissance et votre mort. 00:14:44.387 --> 00:14:46.564 Vous ne pouvez connaître que les instants entre ces deux extrémités, 00:14:46.564 --> 00:14:48.499 les instants qui constituent votre vie. 00:14:48.499 --> 00:14:50.446 Cela n'a pas de sens de craindre 00:14:50.446 --> 00:14:52.536 ce qu'il y a à l'extérieur de ces couvertures, 00:14:52.536 --> 00:14:54.006 que ce soit avant votre naissance, 00:14:54.006 --> 00:14:55.982 ou après votre mort. 00:14:55.982 --> 00:14:58.511 Et vous n'avez pas besoin de vous inquiéter de la longueur du livre, 00:14:58.511 --> 00:15:01.984 ou bien de savoir s'il s'agit d'une BD ou d'une épopée. 00:15:01.984 --> 00:15:03.526 La seule chose qui compte, 00:15:03.526 --> 00:15:07.024 c'est que vous en fassiez une bonne histoire. NOTE Paragraph 00:15:07.024 --> 00:15:09.244 Merci. NOTE Paragraph 00:15:09.244 --> 00:15:13.429 (Applaudissements)