WEBVTT

00:00:13.960 --> 00:00:15.439
O Cerco

00:00:21.680 --> 00:00:31.320
A democracia
nas malhas do neoliberalismo

00:00:31.320 --> 00:00:37.080
Produção, realização, montagem

00:00:37.080 --> 00:00:42.840
Fotografia

00:00:42.840 --> 00:00:48.680
Som

00:00:48.680 --> 00:00:54.480
Mûsica

00:00:54.480 --> 00:01:17.474
Por ordem de aparição

00:01:19.440 --> 00:01:27.074
1 . Introdução

00:01:30.600 --> 00:01:33.990
Nos anos 30,
chamàvamos regimes totalitàrios

00:01:34.120 --> 00:01:37.271
aos regimes de partido ûnico,

00:01:37.480 --> 00:01:41.029
em que o objectivo do partido

00:01:41.480 --> 00:01:46.235
era o de controlar a totalidade
das actividades de uma sociedade,

00:01:46.440 --> 00:01:50.956
tanto de ordem política, econômica,
social ou cultural.

00:01:51.160 --> 00:01:52.593
O estado ocupava-se de tudo.

00:01:52.800 --> 00:01:57.157
Infelizmente, tivemos exemplos,
sobretudo no caso do fascismo,

00:01:57.360 --> 00:01:59.749
nazismo e estalinismo, sociedades

00:01:59.960 --> 00:02:03.396
totalitàrias dirigidas por um partido.

00:02:03.640 --> 00:02:06.154
Hoje em dia vivemos em democracia,

00:02:06.360 --> 00:02:08.669
evidentemente, mas podemos constatar

00:02:08.840 --> 00:02:12.719
que o partido ûnico foi substituído
pelo pensamento ûnico

00:02:12.920 --> 00:02:17.038
e que os detentores desse pensamento

00:02:17.200 --> 00:02:21.512
acreditam numa solução ûnica,

00:02:21.720 --> 00:02:23.278
a solução imposta pelo mercado, para

00:02:23.520 --> 00:02:27.718
todas as actividades da sociedade,

00:02:27.920 --> 00:02:31.037
tanto de ordem política, econômica,

00:02:31.240 --> 00:02:35.552
social, cultural como desportiva,

00:02:35.720 --> 00:02:39.713
competindo ao mercado
regular essas actividades.

00:02:39.920 --> 00:02:42.912
O mercado tem penetrado em todos

00:02:43.120 --> 00:02:46.954
os interstícios da nossa sociedade,

00:02:47.120 --> 00:02:50.795
tal como um líquido
que nada poupa.

00:02:50.960 --> 00:02:55.078
É por isso que podemos falar
de regimes totalitàrios hoje em dia,

00:02:55.280 --> 00:02:58.795
pois existe uma vontade de impor

00:02:59.040 --> 00:03:03.113
uma solução ûnica
à pluralidade dos nossos problemas.

00:03:05.560 --> 00:03:07.869
Escrevi “La Pensée Unique”
numa altura,

00:03:08.080 --> 00:03:10.230
em 1995,

00:03:10.440 --> 00:03:14.228
em que a maior parte dos nossos

00:03:14.440 --> 00:03:17.273
concidadãos não se tinha apercebido

00:03:17.480 --> 00:03:19.550
de que estàvamos imersos

00:03:19.760 --> 00:03:23.992
numa nova ideologia.

00:03:25.840 --> 00:03:29.753
Esta ideologia a que agora
chamamos “neoliberal”.

00:03:29.960 --> 00:03:34.272
O neoliberalismo
é uma técnica econômica,

00:03:35.760 --> 00:03:38.638
um certo nûmero
de princípios econômicos,

00:03:38.840 --> 00:03:41.593
mas também, sem que nos apercebamos

00:03:41.800 --> 00:03:43.711
disso, um autêntico jugo ideolôgico.

00:03:43.920 --> 00:03:48.630
E aquilo que eu queria realçar
era precisamente isso,

00:03:48.840 --> 00:03:53.277
explicando aquilo em que consiste.

00:03:53.440 --> 00:03:56.955
Consiste em enumerar
um certo nûmero de princípios,

00:03:57.160 --> 00:04:00.311
nomeadamente que o mercado,
a mão invisível do mercado,

00:04:00.560 --> 00:04:02.118
regula
a maioria dos problemas.

00:04:02.320 --> 00:04:06.791
O estado e os cidadãos escusam de
se envolver, basta o mercado actuar.

00:04:08.480 --> 00:04:11.392
Estabelece princípios,
tal como a desregulação.

00:04:11.560 --> 00:04:14.916
É preciso desregular,
o estado estava demasiado presente.

00:04:15.120 --> 00:04:16.473
É preciso menos estado

00:04:16.680 --> 00:04:21.151
e que seja o capital
a prevalecer sobre o trabalho.

00:04:21.320 --> 00:04:23.675
É preciso sempre favorecer o capital

00:04:23.880 --> 00:04:24.995
e privatizar,

00:04:25.200 --> 00:04:29.796
minimizando o raio de acção do estado

00:04:29.960 --> 00:04:32.838
e maximizando o da iniciativa privada.

00:04:33.160 --> 00:04:35.833
Urge favorecer as livres trocas, pois

00:04:36.040 --> 00:04:38.429
o comércio significa desenvolvimento

00:04:38.600 --> 00:04:42.275
- fazia-se uma equação deste tipo -

00:04:42.440 --> 00:04:44.192
e eu queria mostrar que aqueles

00:04:44.400 --> 00:04:48.598
princípios não surgiam do nada,

00:04:48.800 --> 00:04:51.678
jà tinham sido elaborados em 1944,

00:04:51.880 --> 00:04:56.670
apôs a Conferência de Bretton Woods,

00:04:56.880 --> 00:05:01.510
que deu início ao FMI
e ao Banco Mundial.

00:05:01.760 --> 00:05:05.355
Foi esse o trabalho levado a cabo
pelo FMI nos anos 60 e 70

00:05:05.600 --> 00:05:09.115
em relação aos países do sul,
o chamado “ajustamento estrutural”,

00:05:09.280 --> 00:05:13.831
a que certos países
chamam “o Consenso de Washington”,

00:05:14.000 --> 00:05:17.834
ou seja, que é preciso a todo o custo
reduzir o orçamento de estado,

00:05:18.000 --> 00:05:21.549
evitando o défice pûblico
e a inflação,

00:05:21.720 --> 00:05:26.430
é preciso reduzir os funcionàrios
pûblicos, tanto na saûde

00:05:27.240 --> 00:05:30.994
como na educação, pois o estado
não deve incorrer nestas despesas.

00:05:31.160 --> 00:05:35.233
Muitos países do sul sofreram
imenso com isso, evidentemente.

00:05:36.080 --> 00:05:40.631
Era isso que eu tentava explicar.

00:05:40.840 --> 00:05:43.434
Ao juntarmos todos estes elementos,
estamos perante uma ideologia.

00:05:43.760 --> 00:05:48.151
Na altura, em França, estàvamos em
vésperas de eleições presidenciais,

00:05:48.360 --> 00:05:50.920
que tiveram lugar uns meses depois,
em Maio.

00:05:51.120 --> 00:05:54.556
Tal como eu estava a dizer,

00:05:54.800 --> 00:05:57.439
foi esta ideologia praticamente de

00:05:57.640 --> 00:06:00.712
partido ûnico que nos propuseram.

00:06:03.760 --> 00:06:08.038
Privatizações de esquerda

00:06:11.760 --> 00:06:16.356
Pouco apôs a queda da Cortina
de Ferro, assiste-se no ocidente

00:06:16.560 --> 00:06:19.552
a uma viragem à direita da grande.

00:06:19.760 --> 00:06:22.760
maioria dos partidos de esquerda.

00:06:22.760 --> 00:06:25.354
Do Partido Trabalhista britânico

00:06:25.520 --> 00:06:28.717
ao SPD alemão

00:06:28.960 --> 00:06:31.640
e ao Parti Québécois,

00:06:31.640 --> 00:06:33.915
todos se aplicam numa “reforma”,

00:06:34.160 --> 00:06:36.958
“reengenharia”
ou “modernização” do estado

00:06:37.160 --> 00:06:45.080
que se traduz invariavelmente pela
adopção de políticas neoliberais.

00:06:45.080 --> 00:06:49.790
Em França, entre 1997 e 2002

00:06:50.000 --> 00:06:53.515
o governo socialista de Lionel Jospin

00:06:53.720 --> 00:06:57.880
procede à privatização de cerca de dez
grandes empresas nacionais,

00:06:57.880 --> 00:07:02.590
nûmero equivalente às dos governos

00:07:02.800 --> 00:07:08.120
de direita anteriores e posteriores.

00:07:08.120 --> 00:07:11.590
Mas como é que a ideologia neoliberal

00:07:11.800 --> 00:07:16.760
se impôs até nos partidos “socialistas”?

00:07:16.760 --> 00:07:21.515
E onde surgiu?

00:07:22.520 --> 00:07:30.108
2. as origens

00:07:32.800 --> 00:07:35.519
Greve geral em Winnipeg, 1919

00:07:35.720 --> 00:07:37.472
Ao surgir o neoliberalismo,

00:07:37.640 --> 00:07:41.679
impera uma configuração intelectual
e institucional muito particular.

00:07:41.920 --> 00:07:44.480
Pode-se dizer
que, entre 191 4 e 1945,

00:07:45.320 --> 00:07:47.914
o capitalismo atravessou
uma crise sem precedentes.

00:07:48.120 --> 00:07:50.270
Tratou-se de uma crise
no plano material.

00:07:50.440 --> 00:07:51.429
No anos 20,

00:07:51.600 --> 00:07:55.559
o capitalismo tinha
recrudescido devido à reconstrução,

00:07:55.800 --> 00:07:57.995
mas a Depressão dos anos 30 traz

00:07:58.120 --> 00:08:01.556
desemprego, falências e distûrbios

00:08:01.760 --> 00:08:04.354
e, no plano intelectual,

00:08:04.560 --> 00:08:07.870
o credo liberal cede às exigências
de planeamento econômico,

00:08:08.080 --> 00:08:12.119
dirigismo e desconfiança
em relação ao “laissez-faire”.

00:08:13.080 --> 00:08:16.959
Houve uma exigência generalizada
do reforço da intervenção estatal

00:08:17.160 --> 00:08:19.071
e da criação
de uma economia dirigida,

00:08:19.240 --> 00:08:23.870
o que se traduz em medidas concretas
nos países de estrutura “ditatorial”

00:08:24.040 --> 00:08:25.473
e nos países democràticos.

00:08:25.720 --> 00:08:29.474
Vem à ideia o plano soviético,
a planificação quinquenal,

00:08:29.680 --> 00:08:32.193
mas também o New Deal,
nos Estados Unidos,

00:08:32.400 --> 00:08:36.029
sob a égide da National Industry
Recovery Administration

00:08:36.240 --> 00:08:38.309
ou de estruturas semelhantes.

00:08:38.440 --> 00:08:41.318
Na Alemanha nazi, foi
o Ministério da Economia do Reich,

00:08:41.520 --> 00:08:44.671
na Itàlia fascista,
o Ministério das Corporações.

00:08:44.880 --> 00:08:48.156
E até em França se instaurou
um Ministério da Economia nacional,

00:08:48.360 --> 00:08:51.432
pela primeira vez,
com a ascensão da Frente Popular.

00:08:52.440 --> 00:08:56.149
Manifestação comunista
Berlim 1929

00:09:22.360 --> 00:09:25.750
Um aspecto importante da instituição
duma rede neoliberal em França

00:09:25.880 --> 00:09:28.075
foi a criação de uma editora.

00:09:28.280 --> 00:09:31.397
Tratava-se de Les Éditions
de la Librairie de Médicis,

00:09:31.600 --> 00:09:33.636
fundada em 1937.

00:09:34.040 --> 00:09:37.953
Foi uma editora fundada
por uma mulher, Marie-Thérése Génin,

00:09:38.160 --> 00:09:41.675
o que não era habitual num
universo habitualmente masculino.

00:09:41.840 --> 00:09:45.674
Ela estava ligada a um dirigente
de uma associação patronal,

00:09:45.840 --> 00:09:47.273
Marcel Bourgeois,

00:09:47.520 --> 00:09:52.275
que a incentiva a criar uma editora
que divulgue textos de intelectuais

00:09:52.520 --> 00:09:54.988
destinados a um pûblico intelectual.

00:09:55.200 --> 00:09:59.193
E é publicada “La Cité Libre” [“The
Good Society”], de Walter Lippmann,

00:09:59.400 --> 00:10:02.119
que serviu de pretexto à organização
do Colôquio Lippmann,

00:10:02.320 --> 00:10:06.438
mas publicarà também Hayek,
Rueff e Ludwig von Mises,

00:10:07.080 --> 00:10:11.039
quase quarenta textos,
entre 1937 e 1940.

00:10:11.240 --> 00:10:14.596
É esta editora que irà publicar as
actas do Colôquio Lippmann,

00:10:14.800 --> 00:10:18.236
realizado no Instituto Internacional
de Cooperação Intelectual,

00:10:18.440 --> 00:10:21.989
um organismo jà desaparecido
mas que està na origem da UNESCO.

00:10:22.240 --> 00:10:25.516
Ou seja, tudo se passou
num quadro relativamente oficial.

00:10:26.440 --> 00:10:29.034
O Colôquio
contou com 26 participantes

00:10:29.360 --> 00:10:33.114
e, olhando para tràs, apercebemo-nos
da importância dos participantes,

00:10:33.560 --> 00:10:37.235
entre os quais estava Friedrich
Hayek, futuro Nobel da Economia,

00:10:37.400 --> 00:10:41.518
Robert Marjolin, um dos pilares
da construção europeia,

00:10:41.760 --> 00:10:46.390
os fundadores da “economia
social de mercado” na Alemanha,

00:10:46.600 --> 00:10:48.830
Alexander Rüstow e Wilhelm Röpke,

00:10:49.000 --> 00:10:51.355
o conselheiro financeiro
do General de Gaulle, Jacques Rueff,

00:10:51.560 --> 00:10:56.350
e o proponente da Guerra das Estrelas
de Reagan, Stefan Possony.

00:10:56.760 --> 00:11:01.390
Se bem que, na época,
todos eles fossem menos conhecidos.

00:11:01.680 --> 00:11:05.593
O colôquio durou quatro dias,
durante os quais houve debates

00:11:05.800 --> 00:11:10.078
acerca da responsabilidade do
neoliberalismo na crise dos anos 30,

00:11:10.280 --> 00:11:12.748
tendo sido igualmente debatidos
os meios de renovar o neoliberalismo

00:11:12.920 --> 00:11:17.391
e de criar uma oposição internacional
ao intervencionismo e ao socialismo.

00:11:17.880 --> 00:11:22.192
O Colôquio Walter Lippmann
constituiu a vanguarda

00:11:22.440 --> 00:11:26.520
do combate neoliberal em preparação.

00:11:26.520 --> 00:11:30.798
Entre os mais ferozes
opositores do colectivismo,

00:11:31.120 --> 00:11:36.558
destacaram-se Friedrich von Hayek
e Ludwig von Mises.

00:11:37.120 --> 00:11:41.989
Hayek e von Mises representavam
uma tendência do neoliberalismo,

00:11:42.480 --> 00:11:44.596
a chamada “escola austríaca”.

00:11:44.760 --> 00:11:47.320
Trata-se dum liberalismo radical.

00:11:47.520 --> 00:11:49.795
que dà ao estado um poder mínimo.

00:11:50.000 --> 00:11:54.232
“O estado minimalista” é a expressão
usada pelos seus partidàrios.

00:11:55.080 --> 00:11:57.913
Eles tinham teorias econômicas
ligeiramente diferentes,.

00:11:58.120 --> 00:12:01.999
Os liberais costumam
acentuar as divergências,

00:12:02.200 --> 00:12:04.475
mas havia certos pontos em comum.

00:12:04.680 --> 00:12:08.958
Em primeiro lugar, a economia
era apenas uma parte da sua obra.

00:12:09.120 --> 00:12:13.750
Von Mises considerava-a um ramo
da ciência da acção humana.

00:12:13.880 --> 00:12:17.236
Hayek abandonou cedo as
preocupações puramente econômicas

00:12:17.520 --> 00:12:20.193
para se interessar pela psicologia,
e investigou o cérebro,

00:12:20.360 --> 00:12:22.920
interessou-se pela política,
pelo direito...

00:12:23.120 --> 00:12:26.874
Para eles,

00:12:27.080 --> 00:12:30.390
a economia é a disciplina de origem,
mas não abarca as ciências humanas.

00:12:30.600 --> 00:12:34.354
E ambos tinham uma concepção
especial das ciências econômicas,

00:12:34.520 --> 00:12:36.192
a da escola austríaca, a de uma

00:12:36.360 --> 00:12:38.396
economia não totalmente concreta.

00:12:38.600 --> 00:12:41.751
Nada de estatísticas
nem de dados matemàticos,

00:12:41.880 --> 00:12:43.711
tudo se desenvolve
a partir de um axioma.

00:12:43.880 --> 00:12:47.509
Consideram-se
situações ideias “típicas”

00:12:47.720 --> 00:12:51.349
ou vê-se
como um indivíduo racional reagiria

00:12:51.560 --> 00:12:55.872
perante a negociação de escolhas
entre o trabalho e o lazer,

00:12:56.040 --> 00:12:58.076
entre dormir e enriquecer,

00:12:58.200 --> 00:13:02.478
com metàforas
do género Robinson Crusoé.

00:13:03.080 --> 00:13:07.835
O terceiro ponto em comum, necessàrio
para compreender o neoliberalismo,

00:13:08.040 --> 00:13:12.670
é o conceito do trabalho intelectual
e do seu papel face ao socialismo.

00:13:12.840 --> 00:13:17.311
Hayek e von Mises tinham um
pensamento elitista e aristocràtico.

00:13:17.480 --> 00:13:20.233
Para eles, o grosso da humanidade
não pensa.

00:13:20.400 --> 00:13:24.552
Em “Le Socialisme”, Mises afirma:
“O grosso da humanidade não pensa.”

00:13:24.800 --> 00:13:28.395
Sô pensa uma minoria de intelectuais,
e fà-lo pelo resto da sociedade.

00:13:28.600 --> 00:13:31.990
A ideia dele era que os intelectuais
pudessem pensar,

00:13:32.200 --> 00:13:36.159
e vão-se opor ao socialismo,
inventado por outros intelectuais

00:13:36.360 --> 00:13:39.636
e difundido pelo povo,
jà que o povo não é socialista.

00:13:39.840 --> 00:13:44.152
lsso foi uma ideia que os
intelectuais lhe meteram na cabeça.

00:13:44.280 --> 00:13:48.239
Ou seja, colocam os intelectuais no
fulcro das transformações sociais,

00:13:48.400 --> 00:13:51.597
políticas e econômicas.

00:13:52.560 --> 00:13:57.190
E isto deu origem a organizações
como a Sociedade do Monte Peregrino.

00:13:58.000 --> 00:14:04.360
A guerra põe temporariamente termo
à militância dos neoliberais.

00:14:04.360 --> 00:14:10.629
O Centro Internacional de Estudos
para a Renovação do Liberalismo,

00:14:10.920 --> 00:14:16.836
criado apôs o Colôquio Lippmann,
desaparece apôs um ano de existência.

00:14:37.640 --> 00:14:42.440
Mas mal termina a guerra,
von Hayek envida novos esforços.

00:14:42.440 --> 00:14:47.833
Convoca diversos proponentes
do restabelecimento do neoliberalismo

00:14:48.080 --> 00:14:53.916
para uma reunião determinante
para o futuro do movimento.

00:14:54.880 --> 00:14:59.192
A reunião do Monte Peregrino

00:14:59.400 --> 00:15:02.870
teve lugar
de 1 a 10 de Abril de 1947,

00:15:03.040 --> 00:15:07.113
no Hôtel du Parc,
perto de Vevey, na Suíça,

00:15:07.320 --> 00:15:11.438
com o objectivo explícito

00:15:11.600 --> 00:15:15.673
de reunir os intelectuais liberais
europeus e americanos

00:15:15.880 --> 00:15:20.635
e de fundar uma organização para
a promoção das ideias liberais.

00:15:21.080 --> 00:15:24.595
Hayek tinha começado a estabelecer
contactos dois anos antes

00:15:24.800 --> 00:15:27.075
com os participantes no Colôquio

00:15:27.320 --> 00:15:30.153
Lippmann, britânicos e americanos,

00:15:30.360 --> 00:15:33.511
e convida-os para uma reunião
em Monte Peregrino,

00:15:33.680 --> 00:15:36.638
que virà a dar o nome à sociedade.

00:15:37.160 --> 00:15:41.551
Houve 39 participantes
nessa primeira reunião.

00:15:41.720 --> 00:15:44.792
Tal como no Colôquio Lippmann,
algumas personalidades importantes.

00:15:45.000 --> 00:15:46.718
Três futuros prémios Nobel
da economia,

00:15:46.920 --> 00:15:50.629
Milton Friedman, George Stigler
e Maurice Allais.

00:15:50.880 --> 00:15:54.634
Outros eram conhecidos pelos seus
ensaios políticos ou filosôficos,

00:15:54.800 --> 00:15:56.791
nomeadamente Karl Popper
e Bertrand de Jouvenel,

00:15:57.040 --> 00:16:00.396
e outros ainda exerciam influência
sobre a política do seu país,

00:16:00.560 --> 00:16:04.155
tal como os alemães Wilhelm Röpke
e Walter Eucken,

00:16:04.360 --> 00:16:07.875
ligados à chamada “economia
social de mercado”, na Alemanha.

00:16:08.680 --> 00:16:12.958
Debatiam-se temas
relativamente gerais,

00:16:13.080 --> 00:16:17.471
do género cristianismo e liberalismo,
a concorrência,

00:16:17.680 --> 00:16:21.958
a possibilidade de criar uma
federação econômica europeia,

00:16:22.120 --> 00:16:23.792
ao longo de vàrios dias.

00:16:24.640 --> 00:16:27.996
Para Hayek, era necessàrio
haver uma estrutura flexível

00:16:28.200 --> 00:16:31.192
em que os membros
estavam là apenas por convite,

00:16:31.480 --> 00:16:35.234
sem sede, com estatutos no Illinois,

00:16:35.440 --> 00:16:38.716
que se reunia de dois em dois anos
em países diferentes.

00:16:38.920 --> 00:16:42.595
Era uma estrutura bastante imaterial,
que ia de encontro aos intelectuais

00:16:42.760 --> 00:16:47.550
que encaravam o liberalismo
como uma doutrina para intelectuais.

00:16:49.920 --> 00:16:57.560
3. No seio da rede neoliberal

00:16:57.560 --> 00:17:03.271
Os “think tanks”

00:17:05.400 --> 00:17:08.710
A Sociedade do Monte Peregrino
não é um “think tank”,

00:17:08.880 --> 00:17:11.872
é uma espécie de academia
para os liberais.

00:17:12.079 --> 00:17:15.038
Instaurou-se
uma divisão de trabalho

00:17:15.240 --> 00:17:19.392
entre esta organização, que recruta

00:17:19.640 --> 00:17:21.278
apenas os liberais mais conceituados,

00:17:21.480 --> 00:17:24.994
e as actividades nacionais
dos membros,

00:17:25.240 --> 00:17:29.233
que podem incluir a organização

00:17:29.400 --> 00:17:31.038
de associações, de “think tanks”.

00:17:31.240 --> 00:17:34.471
lsso pode tomar formas diferentes.
Em França, por exemplo,

00:17:34.680 --> 00:17:38.434
surgiu a Associação para a Liberdade
Econômica e o Progresso Social,

00:17:38.640 --> 00:17:41.757
nos anos 60, que é a secção
francesa do Monte Peregrino,

00:17:41.960 --> 00:17:45.589
à qual se juntaram

00:17:45.800 --> 00:17:46.949
membros recrutados
entre o patronato e a política,

00:17:47.160 --> 00:17:50.675
o que vai abranger outros meios

00:17:50.840 --> 00:17:54.594
para além do dos intelectuais.

00:17:54.760 --> 00:17:59.515
O modelo de criação de
“think tanks” sempre existiu

00:17:59.760 --> 00:18:02.558
na histôria do Monte Peregrino.
Entre os mais conhecidos, contam-se

00:18:02.760 --> 00:18:05.593
o Institute of Economic Affairs,
surgido em 1955 na Grã-Bretanha,

00:18:05.800 --> 00:18:08.951
ou a Heritage Foundation,
criada em 1973 nos EUA

00:18:09.160 --> 00:18:11.754
e ligada ao Partido Republicano.

00:18:11.920 --> 00:18:16.710
Estes “think tanks” contratam
um certo nûmero de membros,

00:18:16.920 --> 00:18:20.959
pagos para redigir documentos,
projectos-lei jà quase prontos

00:18:21.200 --> 00:18:25.910
para distribuir
a políticos e jornalistas,

00:18:26.120 --> 00:18:30.750
com o objectivo de criar
uma opinião pûblica liberal.

00:18:31.080 --> 00:18:33.992
Actualmente, hà centenas
desses “think tanks”,

00:18:34.200 --> 00:18:38.239
que constituem um emaranhado
donde é difícil a pessoa orientar-se,

00:18:38.440 --> 00:18:41.910
a ponto de alguns,
tal como a Atlas Foundation,

00:18:42.120 --> 00:18:44.680
terem como objectivo
promover os “think tanks”

00:18:44.880 --> 00:18:49.635
e ensinar a formar um “think tank”.

00:18:49.920 --> 00:18:51.797
Tomam vàrias formas.

00:18:52.040 --> 00:18:54.634
Certos grupos congregam-se à volta
de um autor, como o Hayek Center

00:18:54.840 --> 00:18:59.595
ou o Mises Institute,

00:18:59.920 --> 00:19:02.639
que giram à volta da obra
de um autor específico,

00:19:02.800 --> 00:19:07.271
mas outros concentram-se
numa ûnica questão,

00:19:07.520 --> 00:19:10.910
tal como o meio ambiente
ou a política estrangeira.

00:19:11.160 --> 00:19:15.392
Estamos perante “think tanks” com

00:19:15.600 --> 00:19:17.079
uma qualidade e influência variàveis,

00:19:17.200 --> 00:19:19.077
e aquilo que os fortalece

00:19:19.280 --> 00:19:23.910
é conseguir captar os intelectuais,

00:19:24.120 --> 00:19:27.351
uma parte do patronato e uma
tendência nos partidos conservadores.

00:19:27.560 --> 00:19:31.838
Se pensarmos
no Center for Policy Studies,

00:19:32.040 --> 00:19:33.519
de Keith Joseph,

00:19:33.760 --> 00:19:38.151
que promoveu Margaret Thatcher
e lhe permitiu obter apoio

00:19:38.360 --> 00:19:41.432
para revolucionar os Conservadores
nos anos 70,

00:19:41.640 --> 00:19:46.236
trata-se de uma organização
na junção de três frentes.

00:19:46.440 --> 00:19:49.034
Um “think tank” sô de intelectuais
interessados no liberalismo

00:19:49.240 --> 00:19:51.834
pouca influência concreta

00:19:52.040 --> 00:19:55.271
exerceria nos debates políticos.

00:20:01.320 --> 00:20:04.949
Uma parte da carreira
de von Mises e Hayek

00:20:05.200 --> 00:20:07.998
explica-se pelas afinidades com os

00:20:08.200 --> 00:20:10.634
dirigentes das associações patronais.

00:20:10.800 --> 00:20:14.395
Von Mises, nos EUA, estava associado
à Foundation for Economic Education

00:20:14.520 --> 00:20:18.479
e, através disso,
às associações patronais.

00:20:18.680 --> 00:20:20.511
Ao chegar a Chicago,
Hayek é financiado

00:20:20.720 --> 00:20:24.190
por empresàrios americanos para

00:20:24.400 --> 00:20:27.278
escrever “O Caminho para a Servidão”,

00:20:27.440 --> 00:20:29.590
mas sobre a América,
não sô sobre a Inglaterra.

00:20:29.800 --> 00:20:32.917
De certo modo, esses intelectuais
adquiriram mais poder

00:20:33.080 --> 00:20:37.551
ao associarem-se
a indivíduos poderosos.

00:20:37.680 --> 00:20:41.912
A obra de Hayek
pode ter um caràcter utôpico,

00:20:42.120 --> 00:20:46.875
mas é a utopia dos mais fortes,
não dos mais desfavorecidos.

00:20:48.720 --> 00:20:53.475
Financiados pelos consôrcios e
pelas grandes fortunas particulares,

00:20:53.680 --> 00:20:56.194
os “think tanks” neoliberais
costumam gozar

00:20:56.400 --> 00:21:01.160
do estatuto
de organizações de beneficência.

00:21:01.160 --> 00:21:06.960
Assim, os generosos doadores
têm direito a isenções fiscais.

00:21:06.960 --> 00:21:11.317
No entanto, segundo a lei,
as organizações de beneficência

00:21:11.560 --> 00:21:15.120
não podem dedicar-se
a actividades políticas.

00:21:15.120 --> 00:21:16.348
Em 1989,

00:21:16.560 --> 00:21:21.190
foi retirado ao Greenpeace esse estatuto

00:21:21.480 --> 00:21:23.720
por ordem do governo canadiano.

00:21:23.720 --> 00:21:27.110
O fisco canadiano
concluiu que a ONG

00:21:27.320 --> 00:21:30.960
nem sempre agia
no interesse do pûblico,

00:21:30.960 --> 00:21:34.953
contribuindo para
“mergulhar as pessoas na pobreza,”

00:21:35.240 --> 00:21:40.520
“ao reclamar o encerramento
de indûstrias poluentes.”

00:21:40.520 --> 00:21:43.432
No entanto,
nenhum “think tank” neoliberal

00:21:43.640 --> 00:21:47.758
gozando do estatuto de organização

00:21:47.960 --> 00:21:49.200
de beneficência foi importunado.

00:21:49.200 --> 00:21:54.320
Ao entregarem a sua declaração anual
ao governo canadiano,

00:21:54.480 --> 00:21:59.760
estes institutos de pesquisa
“apartidàrios” afirmam solenemente

00:21:59.760 --> 00:22:03.833
“não tentar influenciar
a opinião pûblica”

00:22:04.040 --> 00:22:08.352
“nem tentar obter a alteração
de leis ou políticas.”

00:22:10.040 --> 00:22:12.838
Sempre houve “think tanks”
de direita, evidentemente,

00:22:13.040 --> 00:22:17.716
mas surgiram em força

00:22:17.880 --> 00:22:19.836
no início dos anos 1970.

00:22:20.040 --> 00:22:24.113
Fizeram parte duma reacção

00:22:24.320 --> 00:22:26.788
ao activismo dos anos 1960,

00:22:27.000 --> 00:22:30.072
que pôs em pânico
as elites de todos os quadrantes.

00:22:30.320 --> 00:22:35.075
Tratava-se
da democratização da sociedade,

00:22:35.680 --> 00:22:40.151
e todos eles
desprezam a democracia, claro.

00:22:40.360 --> 00:22:43.591
A formulação mais explícita das
ideias do internacionalismo liberal

00:22:43.840 --> 00:22:46.877
foi um estudo muito importante
da Comissão Trilateral,

00:22:47.080 --> 00:22:49.753
os internacionalistas liberais
na Europa,

00:22:50.000 --> 00:22:51.752
EUA e Japão,

00:22:51.960 --> 00:22:53.518
três grandes países.

00:22:54.280 --> 00:22:57.829
É de 197 4, penso eu. Intitulava-se
“A Crise da Democracia”

00:22:58.880 --> 00:23:02.589
e era sobre o facto de os países
estarem excessivamente democràticos.

00:23:02.800 --> 00:23:05.678
Segundo eles,
havia um “excesso de democracia”.

00:23:06.320 --> 00:23:09.596
As pessoas que normalmente
se mostravam passivas e apàticas

00:23:10.440 --> 00:23:13.079
estavam a mobilizar-se
e a exigir os seus direitos.

00:23:13.240 --> 00:23:15.708
Chamavam-lhes
“os interesses especiais”.

00:23:15.920 --> 00:23:20.516
As mulheres e os jovens, os velhos e agricultores
e trabalhadores...

00:23:20.680 --> 00:23:21.999
O país em peso.

00:23:22.240 --> 00:23:26.995
Sô hà um grupo que não se encaixa
nestes “interesses especiais”,

00:23:27.280 --> 00:23:30.590
o empresarial, porque a esse compete-lhe
dirigir o mundo e o país,

00:23:30.800 --> 00:23:32.791
portanto não são um “interesse
especial”, mas sim “nacional”.

00:23:33.000 --> 00:23:37.391
Mas a população em geral
estava demasiado mobilizada.

00:23:38.040 --> 00:23:42.636
Por um lado eram os estudantes,
a defesa dos direitos das mulheres,

00:23:42.880 --> 00:23:44.757
preocupações ambientais...

00:23:44.960 --> 00:23:49.476
Foi um período com um forte
efeito civilizador na sociedade.

00:23:49.640 --> 00:23:52.632
Mudou muita coisa,
e isso causou grandes receios.

00:23:52.880 --> 00:23:54.552
E houve uma enorme
reacção a isso.

00:23:54.760 --> 00:23:56.990
A Comissão Trilateral pediu

00:23:57.160 --> 00:24:00.232
mais moderação na democracia.

00:24:00.440 --> 00:24:04.399
“O estado està a ser pressionado
para satisfazer as exigências.”

00:24:04.840 --> 00:24:09.072
Apelavam às “instituições para
a indoutrinação da juventude”,

00:24:09.280 --> 00:24:13.990
eram muito francos - estavam
a falar uns com os outros...

00:24:14.480 --> 00:24:17.631
“As instituições de indoutrinação da juventude
deverão ser bastante mais severas.”

00:24:17.960 --> 00:24:20.872
“A imprensa està descontrolada.”
O que é ridículo,

00:24:21.080 --> 00:24:24.231
mas “talvez o estado tenha
de intervir para restringir a imprensa”.

00:24:24.920 --> 00:24:26.831
Eram as opiniões do quadrante

00:24:27.040 --> 00:24:31.750
internacionalista liberal

00:24:32.560 --> 00:24:37.111
na Europa, EUA e Japão,
era a opinião reinante.

00:24:37.320 --> 00:24:39.515
Daí aquele tempo ser conhecido
por “o período conturbado”.

00:24:39.720 --> 00:24:40.948
Inquietava assistir à maior

00:24:41.160 --> 00:24:45.199
democratização e ao activismo,

00:24:45.680 --> 00:24:49.753
e houve uma grande reacção
em vàrias frentes.

00:24:50.200 --> 00:24:52.873
Uma delas foi o aumento
de “think tanks” de direita,

00:24:53.120 --> 00:24:55.839
que alcançaram
grande poder e proeminência,

00:24:56.040 --> 00:24:59.555
para tentar virar o espectro

00:24:59.720 --> 00:25:03.269
da discussão para a direita.

00:25:03.560 --> 00:25:07.439
E, simultaneamente, disparou
o lobbying por parte das empresas

00:25:07.640 --> 00:25:12.191
para garantir o controlo
sobre a legislação.

00:25:13.560 --> 00:25:21.831
“Como é que o mercado pode promover
a escolha e a liberdade individual?”

00:25:22.400 --> 00:25:26.234
Seminàrio no Instituto Fraser
sobre políticas pûblicas.

00:25:26.440 --> 00:25:29.716
Organização conjunta com o
Instituto Econômico de Montreal.

00:25:29.880 --> 00:25:31.552
Sàbado, 10 de Fevereiro de 2001 .

00:25:31.760 --> 00:25:35.548
Com o patrocínio
do Instituto Fraser do Québec.

00:25:37.120 --> 00:25:39.350
Quando concedemos poder coercivo,

00:25:39.800 --> 00:25:42.109
o monopôlio do poder coercivo,

00:25:42.320 --> 00:25:45.437
a uma agência
a que chamamos “governo”,

00:25:46.440 --> 00:25:48.635
este tende a utilizà-lo
de forma ignorante

00:25:48.840 --> 00:25:52.469
ou a recorrer ao abuso de poder,

00:25:52.720 --> 00:25:55.393
tendo esse poder

00:25:55.640 --> 00:25:59.030
tendência para aumentar.

00:25:59.760 --> 00:26:04.470
O que o Instituto Fraser
tenta investigar e realçar é isto:

00:26:05.480 --> 00:26:09.268
quais deveriam ser
os limites do governo

00:26:09.480 --> 00:26:13.314
e os limites das empresas privadas

00:26:13.520 --> 00:26:17.035
ou das trocas voluntàrias
entre indivíduos?

00:26:17.240 --> 00:26:21.518
É essa divisão

00:26:21.720 --> 00:26:25.030
entre a coerção e a livre-vontade
sobre a qual me irei pronunciar

00:26:25.200 --> 00:26:29.955
neste seminàrio.

00:26:30.360 --> 00:26:32.828
Irão também assistir a seminàrios
de outros participantes

00:26:33.080 --> 00:26:35.719
que vieram aqui hoje.

00:26:36.040 --> 00:26:38.156
APRESETAÇAO.

00:26:38.240 --> 00:26:41.357
... da Foundation for Economic Education, em Nova
lorque.

00:26:41.560 --> 00:26:44.199
Na sua apresentação,
“Saneado pelo Capitalismo”,

00:26:44.400 --> 00:26:48.075
este especialista sobre liberdade vai explicar
como a subida do nível de vida

00:26:48.280 --> 00:26:51.317
nos permitiu o “luxo”
de novas preocupações,

00:26:51.480 --> 00:26:55.029
tais como as questões
ambientais globais.

00:26:55.640 --> 00:26:57.995
Sou o presidente da Foundation
for Economic Education,

00:26:58.200 --> 00:27:02.512
situada a norte de Nova lorque.

00:27:02.680 --> 00:27:06.150
Foi fundada em 1946.

00:27:06.320 --> 00:27:10.029
Na altura, era a ûnica organização
liberal proponente do livre mercado.

00:27:10.280 --> 00:27:13.352
Entretanto jà surgiram outras,

00:27:13.760 --> 00:27:18.436
mas nôs existimos desde 1946

00:27:18.600 --> 00:27:20.989
e temos por objectivo apresentar
as ideias e os ideais

00:27:21.200 --> 00:27:24.158
de uma sociedade liberal,
descentralizada,

00:27:24.360 --> 00:27:28.558
governada basicamente pelas leis da propriedade
privada e da limitação do estado.

00:27:28.720 --> 00:27:33.032
A questão, hoje, não era o facto
de não haver poluição industrial,

00:27:33.400 --> 00:27:38.030
mas sim de a poluição
causada pela indûstria capitalista,

00:27:38.760 --> 00:27:42.639
independentemente da gravidade
que lhe atribuímos,

00:27:42.840 --> 00:27:46.389
essa poluição

00:27:46.920 --> 00:27:49.480
deveria ser comparada...

00:27:49.960 --> 00:27:53.953
a gravidade do problema actual
deve comparar-se à vida antigamente,

00:27:54.120 --> 00:27:56.634
na era pré-industrial.

00:27:56.840 --> 00:28:01.277
E, pelos padrões actuais,

00:28:01.480 --> 00:28:06.235
a vida era altamente
insalubre e perigosa,

00:28:06.760 --> 00:28:10.639
devido aos poluentes naturais

00:28:10.880 --> 00:28:14.873
com que os nossos antepassados
pré-industriais lidavam no dia-a-dia.

00:28:15.120 --> 00:28:18.112
E que mataram
muitos dos nossos antepassados.

00:28:18.440 --> 00:28:20.829
O sistema de mercado,
o capitalismo,

00:28:21.000 --> 00:28:24.788
eliminou muitos destes perigos

00:28:25.000 --> 00:28:29.755
e mitigou as consequências
de quase todos os outros.

00:28:30.000 --> 00:28:33.993
Ou seja, o que eu quis dizer
não foi que não existe poluição,

00:28:34.240 --> 00:28:36.834
mas que a poluição actual

00:28:37.360 --> 00:28:40.193
devia ser comparada à do passado,

00:28:40.400 --> 00:28:42.311
ao contrapormos
estas grandes tendências,

00:28:42.560 --> 00:28:45.358
capitalismo

00:28:45.560 --> 00:28:47.073
e não-capitalismo.

00:28:51.800 --> 00:28:54.758
Este seminàrio não é financiado
pelo governo,

00:28:54.960 --> 00:28:57.030
mas por privados

00:28:58.920 --> 00:29:02.754
e é bom ver que hà quem

00:29:02.960 --> 00:29:04.359
patrocine aquilo que defende.

00:29:05.320 --> 00:29:08.676
Na minha opinião,
hà demasiados serviços,

00:29:08.880 --> 00:29:13.476
nomeadamente a protecção ao desemprego, a
saûde e a educação,

00:29:13.800 --> 00:29:17.588
que constituem um monopôlio,

00:29:17.840 --> 00:29:20.957
um monopôlio do governo,
o ûnico prestador destes serviços.

00:29:21.320 --> 00:29:25.029
Porque não abrir as portas
à concorrência?

00:29:25.560 --> 00:29:28.711
Poderíamos ter concorrência

00:29:28.880 --> 00:29:31.394
na produção dos serviços,

00:29:31.720 --> 00:29:34.632
e a nossa preocupação com os pobres

00:29:34.840 --> 00:29:38.628
traduzir-se-ia em subsídios
para adquirirem estes serviços.

00:29:38.840 --> 00:29:40.796
Separar a produção, que eu gostaria

00:29:41.000 --> 00:29:45.391
de ver privatizada e concorrencial,

00:29:45.560 --> 00:29:49.951
do financiamento, que poderia
ser, em parte, governamental.

00:29:54.120 --> 00:29:58.398
Não gosto de falar sô de mercado,

00:29:58.680 --> 00:30:01.831
pois ele não existe sem os estados.

00:30:02.320 --> 00:30:04.356
Todos os mercados
precisam de regras,

00:30:04.600 --> 00:30:08.195
todos eles precisam
de um certo nível de regulação,

00:30:10.280 --> 00:30:14.592
nem gosto de falar de liberdade
como um valor isolado.

00:30:15.080 --> 00:30:17.913
Existe muita gente
que não quer liberdade.

00:30:18.120 --> 00:30:22.875
Eu gostaria de ter a liberdade
de escolher quem manda em mim

00:30:23.960 --> 00:30:26.713
e aquilo que tento...
discutir nas minhas palestras

00:30:27.760 --> 00:30:32.390
é como poderemos

00:30:34.520 --> 00:30:36.795
ter um sistema de governo
que nos permita escolher

00:30:37.000 --> 00:30:40.959
que tipo de representante

00:30:41.200 --> 00:30:42.918
e de restrições iremos escolher,

00:30:43.160 --> 00:30:47.870
pois todos temos de viver sob certas
restrições, até os mais libertàrios.

00:30:50.360 --> 00:30:58.040
4. breve antologia liberal

00:30:58.040 --> 00:31:05.674
o libertarianismo
e a teoria da escolha pûblica

00:31:07.640 --> 00:31:12.589
“Le Québécois Libre, Editorial
“O que Devem Fazer os Libertàrios?”

00:31:12.840 --> 00:31:15.354
O libertarianismo é o descendente

00:31:15.560 --> 00:31:17.073
da filosofia liberal clàssica,

00:31:17.280 --> 00:31:21.273
que dà primazia
à liberdade individual

00:31:21.880 --> 00:31:24.678
e às suas consequências a nível
econômico, político e de mercado.

00:31:24.840 --> 00:31:27.513
Um estatismo mínimo
e o mínimo possível de coerção,

00:31:27.720 --> 00:31:32.236
o mínimo de regulação,

00:31:33.960 --> 00:31:38.238
deixando os indivíduos
livres para agir

00:31:38.440 --> 00:31:41.113
e para estabelecer relações
voluntàrias com outros indivíduos.

00:31:41.320 --> 00:31:42.912
No plano social,

00:31:43.120 --> 00:31:47.750
opõe-se às filosofias que impõem uma

00:31:47.960 --> 00:31:52.078
ordem social, religiosa ou cultural.

00:31:52.280 --> 00:31:55.352
Teoricamente,

00:31:55.560 --> 00:32:00.076
se os indivíduos são livres, dentro da
protecção dos direitos de propriedade,

00:32:00.880 --> 00:32:05.635
podendo estabelecer relações
com terceiros,

00:32:06.120 --> 00:32:09.749
isso leva à harmonia.

00:32:09.960 --> 00:32:11.871
Não é a anarquia do capitalismo
selvagem, da concorrência selvagem,

00:32:12.080 --> 00:32:15.516
de maneira nenhuma.

00:32:15.760 --> 00:32:18.399
É permitir as relações pacíficas

00:32:18.640 --> 00:32:22.269
e voluntàrias entre indivíduos.

00:32:23.080 --> 00:32:30.430
“Neoliberal, Libertàrio ou Anarquista?”

00:32:30.800 --> 00:32:34.236
O libertarianismo descende
do liberalismo clàssico,

00:32:34.440 --> 00:32:39.070
uma filosofia com base
no século XVII e XVIII

00:32:39.280 --> 00:32:43.319
e que constituiu uma reacção

00:32:43.520 --> 00:32:46.398
às monarquias autoritàrias da época.

00:32:46.520 --> 00:32:48.988
O liberalismo argumentava:

00:32:49.320 --> 00:32:53.359
“Face ao poder do soberano, hà que
aumentar a liberdade dos indivíduos.”

00:32:53.600 --> 00:32:56.592
lsso desenvolveu-se
nos séculos seguintes

00:32:56.840 --> 00:32:58.796
e actualmente é uma filosofia

00:32:59.000 --> 00:33:02.629
assente no livre mercado,

00:33:02.840 --> 00:33:05.877
sô que os libertàrios,
no século XIX,

00:33:06.520 --> 00:33:07.794
demarcam-se dos liberais, pois

00:33:08.040 --> 00:33:10.873
a palavra liberal mudou de sentido.

00:33:11.080 --> 00:33:15.596
Nos EUA, hoje em dia,
um liberal é precisamente o inverso,

00:33:15.800 --> 00:33:19.031
é um social-democrata
ou alguém de esquerda,

00:33:19.760 --> 00:33:24.470
mas a Europa mantém a tradição
francesa, liberal ainda é liberal,

00:33:24.680 --> 00:33:29.435
mas devido à confusão, os
liberais clàssicos americanos

00:33:29.720 --> 00:33:33.508
começaram a designar-se
“libertàrios”, nos anos 20 ou 30,

00:33:33.720 --> 00:33:36.029
para se distinguirem dos “liberais”,

00:33:36.400 --> 00:33:40.393
e a filosofia libertariana
é mais coerente e radical

00:33:40.600 --> 00:33:42.909
do que o liberalismo clàssico,

00:33:43.120 --> 00:33:46.954
no sentido da redução do estado
à sua expressão mais simples.

00:33:47.120 --> 00:33:48.917
Certos libertàrios são até a favor

00:33:49.080 --> 00:33:52.390
da eliminação total do estado,

00:33:52.600 --> 00:33:56.559
preconizam até a privatização
da defesa, segurança e justiça.

00:33:56.840 --> 00:34:04.394
“Redistribuir a Riqueza é lmoral.”

00:34:05.840 --> 00:34:08.195
Hoje em dia, numa sociedade

00:34:08.400 --> 00:34:11.277
em que o estado gasta...

00:34:11.480 --> 00:34:16.190
... as despesas do estado
representam 45 a 55% do PIB.

00:34:16.360 --> 00:34:20.876
O estado controla certos sectores,
como a educação e a saûde,

00:34:21.040 --> 00:34:24.315
controla imensa coisa,
regula muito do que não controla,

00:34:24.520 --> 00:34:27.193
subsidia quase toda a gente.
Hà uma grande parte da população

00:34:28.199 --> 00:34:31.510
que vive apenas
da redistribuição do dinheiro.

00:34:31.800 --> 00:34:35.554
São pessoas que não produzem bens
que outros queiram comprar,

00:34:35.760 --> 00:34:39.070
mas que se limitam a receber dinheiro

00:34:39.280 --> 00:34:42.750
confiscado a outros contribuintes.

00:34:42.960 --> 00:34:45.679
Ou seja, hà imensa gente

00:34:46.920 --> 00:34:49.753
que vive pura e simplesmente
à custa dos outros.

00:34:49.920 --> 00:34:54.391
Podemos dividir a sociedade em dois,
duma perspectiva libertarianista.

00:34:54.600 --> 00:34:58.798
Os que produzem e os que vivem

00:34:59.000 --> 00:35:01.150
dos produtores, os parasitas.

00:35:01.360 --> 00:35:04.318
A expressão pode ser dura,
mas é o que se passa.

00:35:04.960 --> 00:35:09.476
Sendo pela responsabilidade
individual, não podemos aceitar isso.

00:35:09.640 --> 00:35:14.395
Quem vive à custa dos outros
é absolutamente irresponsàvel.

00:35:14.840 --> 00:35:18.276
Não produz nada que interesse

00:35:18.480 --> 00:35:21.950
e vive graças à coerção do estado,

00:35:22.160 --> 00:35:26.950
que transfere a riqueza.

00:35:27.720 --> 00:35:31.599
Se quisermos promover
a liberdade e a responsabilidade,

00:35:32.680 --> 00:35:37.151
não podemos aceitar esta dependência
de grande parte da população.

00:35:39.000 --> 00:35:41.594
A teoria da escolha pûblica diz que

00:35:41.840 --> 00:35:46.277
a adopção de políticas governamentais

00:35:46.600 --> 00:35:49.512
não é motivada
pelo interesse colectivo,

00:35:49.840 --> 00:35:54.400
mas sim pelos interesses particulares
dos diferentes grupos sociais.

00:35:54.400 --> 00:35:58.188
Em 1986, James M. Buchanan,
o iniciador desta teoria

00:35:58.440 --> 00:36:01.432
que denuncia a ineficàcia do estado

00:36:01.720 --> 00:36:05.030
e preconiza a limitação da despesa,

00:36:05.360 --> 00:36:08.636
recebeu o “prémio Nobel”
da Economia.

00:36:17.360 --> 00:36:18.713
Ao contràrio

00:36:19.160 --> 00:36:23.119
do que se pensa aqui,

00:36:23.720 --> 00:36:25.995
no Québec existe uma cultura

00:36:26.200 --> 00:36:27.758
estatista de que não nos apercebemos,

00:36:27.960 --> 00:36:32.033
pois estamos de tal modo
imbuídos nela

00:36:32.240 --> 00:36:34.674
que a consideramos natural,
mas de facto é uma cultura estatista,

00:36:34.840 --> 00:36:39.356
que encara o estado,
ingenuamente,

00:36:39.520 --> 00:36:43.149
como o instrumento
para maximizar o bem comum.

00:36:44.160 --> 00:36:46.310
Ou seja,
como se a inspiração...

00:36:46.520 --> 00:36:50.399
Mas essa visão é puramente...

00:36:50.600 --> 00:36:55.310
É uma visão perfeitamente angélica

00:36:55.480 --> 00:36:58.597
do estado, desligada da realidade.

00:36:58.840 --> 00:37:02.913
Porque acreditamos que os governos

00:37:03.120 --> 00:37:05.350
democràticos, jà de si uma vantagem,

00:37:05.600 --> 00:37:06.749
maximizariam o bem comum?

00:37:06.960 --> 00:37:08.678
Não fazem nada disso.

00:37:08.880 --> 00:37:13.158
Obedecem às regras do jogo
pelo qual se regem.

00:37:13.320 --> 00:37:14.753
E quais são?

00:37:14.960 --> 00:37:18.839
É o processo eleitoral.
É essa a sua virtude.

00:37:19.080 --> 00:37:21.196
O que implicarà isso?

00:37:21.400 --> 00:37:24.836
Em primeiro lugar,

00:37:25.400 --> 00:37:28.153
iremos assistir frequentemente

00:37:29.800 --> 00:37:31.950
à chamada ditadura da maioria.

00:37:32.840 --> 00:37:37.516
Como a grande regra do jogo político

00:37:37.680 --> 00:37:38.874
é a maioria,

00:37:39.000 --> 00:37:41.514
um governo que ganha as eleições

00:37:41.720 --> 00:37:44.029
vai privilegiar a maioria.

00:37:44.200 --> 00:37:48.830
Os rendimentos da maioria são
baixos, relativamente à média,

00:37:49.040 --> 00:37:53.795
portanto os políticos
terão como ûnico objectivo

00:37:54.120 --> 00:37:56.714
redistribuir a riqueza,
favorecendo essa maioria.

00:37:56.920 --> 00:38:01.311
O objectivo não é o de maximizar
a riqueza nem o crescimento,

00:38:01.560 --> 00:38:05.269
ser eficaz,
isso não interessa ao governo.

00:38:05.480 --> 00:38:08.790
Em primeiro lugar, quer redistribuir

00:38:09.000 --> 00:38:11.673
a riqueza à maioria que o elegeu.

00:38:11.880 --> 00:38:16.351
É assim que podemos explicar
os programas sociais universais,

00:38:16.720 --> 00:38:20.633
a predilecção que a maioria

00:38:20.840 --> 00:38:23.195
tem pelo monopôlio pûblico

00:38:23.400 --> 00:38:26.119
da saûde

00:38:26.280 --> 00:38:28.669
e da educação.

00:38:28.880 --> 00:38:33.192
Não se trata de compaixão
nem a preocupação

00:38:33.480 --> 00:38:37.632
de partilhar a riqueza
que inspira essa tomada de posição.

00:38:37.840 --> 00:38:41.913
A maioria quer fazer-se pagar

00:38:42.120 --> 00:38:43.838
pela minoria mais abastada.

00:38:44.040 --> 00:38:45.359
Do que se trata é disso.

00:38:45.560 --> 00:38:48.199
É pura mentira afirmar

00:38:48.440 --> 00:38:52.831
que é a compaixão que inspira isso,

00:38:53.080 --> 00:38:56.629
a saûde socializada e a educação

00:38:56.760 --> 00:38:59.558
pûblica, mas não é nada disso.

00:38:59.960 --> 00:39:04.670
Em segundo lugar,
as pessoas, ou seja, a maioria,

00:39:06.000 --> 00:39:07.752
costumam ser apolíticas.

00:39:07.960 --> 00:39:12.317
Existe aquilo a que os economistas
chamam “ignorância racional”.

00:39:13.000 --> 00:39:16.549
Seria um disparate

00:39:17.600 --> 00:39:21.115
todos nôs obtermos muita informação
acerca das políticas seguidas,

00:39:21.320 --> 00:39:26.075
informarmo-nos acerca do impacto
de todas essas políticas.

00:39:26.360 --> 00:39:31.115
Porque não podemos alterar nada.
Somos um eleitor entre milhões

00:39:31.440 --> 00:39:35.319
e, informados ou não,
votando bem ou mal,

00:39:36.400 --> 00:39:37.594
não alteramos o resultado.

00:39:37.840 --> 00:39:39.432
Devemos tentar minimizar o esforço

00:39:39.640 --> 00:39:44.191
para perceber as políticas,

00:39:44.520 --> 00:39:46.875
o que de facto acontece.

00:39:47.080 --> 00:39:50.516
As pessoas nem costumam saber
o nome do seu prôprio deputado

00:39:50.760 --> 00:39:53.513
e seriam incapaz de designar,

00:39:53.720 --> 00:39:57.918
de explicar as consequências
dessas políticas,

00:39:58.080 --> 00:40:02.517
pois isso seria moroso,

00:40:02.920 --> 00:40:07.710
e a contribuição para a realização
desse objectivo seria zero.

00:40:08.080 --> 00:40:10.719
As pessoas são apàticas,
não-politizadas

00:40:10.920 --> 00:40:13.434
não-participativas,

00:40:13.560 --> 00:40:15.437
porque não vale a pena.

00:40:15.840 --> 00:40:18.149
Mas isso abre o caminho a grupos
estrategicamente colocados,

00:40:18.360 --> 00:40:21.989
os grupos de interesses,
o que explica o seu domínio,

00:40:22.200 --> 00:40:26.478
pois uma organização como a CSN

00:40:27.640 --> 00:40:31.519
ou a Associação Industrial Canadiana

00:40:31.720 --> 00:40:34.473
pode dedicar-se à actividade política
e à propaganda,

00:40:34.600 --> 00:40:38.639
à promoção dos seus interesses,

00:40:38.840 --> 00:40:42.230
pois têm jà um sistema montado,

00:40:42.480 --> 00:40:45.313
portanto as decisões políticas

00:40:45.520 --> 00:40:48.239
vão ser dominadas

00:40:48.440 --> 00:40:51.716
por pessoas em lugares estratégicos,
os grupos organizados.

00:40:53.000 --> 00:40:56.959
“Todos os grandes governos do mundo,
presentes e passados,

00:40:57.200 --> 00:41:01.159
não passaram de grupos de ladrões,

00:41:01.400 --> 00:41:04.949
associados com o objectivo de pilhar, conquistar

00:41:05.280 --> 00:41:09.280
e reduzir os seus compatriotas
à escravatura.

00:41:09.280 --> 00:41:14.752
As suas leis, como eles lhes chamam,
não representam senão os acordos

00:41:15.160 --> 00:41:21.160
que consideraram necessàrios
para manter a sua organização

00:41:21.160 --> 00:41:25.153
e agir concertadamente para
despojar e escravizar os outros

00:41:25.480 --> 00:41:31.400
e para garantir a cada um
a sua parte dos despojos.

00:41:31.400 --> 00:41:37.316
Essas leis não constituem obrigações,

00:41:37.640 --> 00:41:40.950
tal como acontece
com os acordos celebrados

00:41:41.240 --> 00:41:44.676
entre malfeitores, bandidos e piratas.”

00:41:45.000 --> 00:41:50.552
Lysander Spooner (“Lei Natural;
ou A Ciência da Justiça”, 1882)

00:41:52.720 --> 00:41:54.438
Encarando os factos objectivamente,

00:41:54.680 --> 00:41:58.878
o estado é uma instituição coerciva.

00:41:59.080 --> 00:42:02.709
Sô pode operar
impondo as coisas à força.

00:42:02.840 --> 00:42:04.239
Por exemplo,

00:42:05.360 --> 00:42:08.716
quando o estado tem um monopôlio,
como a Hydro-Québec,

00:42:08.920 --> 00:42:12.879
se eu decidir produzir
e vender electricidade,

00:42:13.080 --> 00:42:15.992
colocando-me
à margem desse monopôlio,

00:42:16.240 --> 00:42:17.832
não se limitam a dar-me

00:42:18.040 --> 00:42:21.430
umas palmadinhas,

00:42:21.680 --> 00:42:23.193
prendem-me

00:42:23.400 --> 00:42:27.757
se eu insistir em fazer uma coisa
que o estado me impede de fazer.

00:42:27.920 --> 00:42:32.232
O estado agride-me fisicamente
se eu quiser oferecer um serviço

00:42:33.680 --> 00:42:38.435
que o estado prefere monopolizar,
que os estadistas decidiram monopolizar.

00:42:38.960 --> 00:42:42.236
Aquilo que o estado faz quando
nos rouba metade do ordenado...

00:42:42.440 --> 00:42:45.000
Peço desculpa,
mas pediram-me a minha opinião.

00:42:45.200 --> 00:42:47.191
Roubam-me metade do ordenado.

00:42:47.400 --> 00:42:49.914
Podemos dizer que elegemos

00:42:50.120 --> 00:42:54.113
democraticamente quem decide,

00:42:54.280 --> 00:42:55.554
sô que a democracia

00:42:55.720 --> 00:42:59.679
é a organização “pacífica”

00:43:00.120 --> 00:43:02.156
do banditismo do estado.

00:43:02.600 --> 00:43:05.956
Eu não votei para me roubarem,

00:43:06.160 --> 00:43:07.878
mas muita gente tem interesse nisso,

00:43:08.080 --> 00:43:11.755
pois essa gente - como eu dizia
hà pouco - vive à custa do estado

00:43:11.920 --> 00:43:15.071
e da metade que o estado me tira
para a dar a essas pessoas.

00:43:15.320 --> 00:43:18.915
A verdadeira liberdade
não é a democracia.

00:43:19.480 --> 00:43:24.076
Não sou anti-democrata no sentido

00:43:24.240 --> 00:43:27.073
de querer um estado autoritàrio.

00:43:27.280 --> 00:43:30.238
Pensa-se que quem afirma isto

00:43:30.440 --> 00:43:32.795
é a favor dum estado autoritàrio,
mas eu defendo um estado

00:43:33.000 --> 00:43:34.433
tudo menos autoritàrio,

00:43:34.640 --> 00:43:39.236
a ponto de nem justificar as suas

00:43:39.440 --> 00:43:40.714
acções com base na democracia.

00:43:40.880 --> 00:43:44.509
Liberdade individual e democràtica
são coisas diferentes.

00:43:44.680 --> 00:43:49.390
Ao darmos democraticamente o poder
para nos imporem condições,

00:43:50.960 --> 00:43:52.916
isso contradiz a liberdade individual.

00:43:53.120 --> 00:43:55.839
Defendendo a liberdade individual,

00:43:55.960 --> 00:43:58.793
não queremos mais democracia,

00:43:58.960 --> 00:44:03.715
mais maneiras de partilharmos

00:44:04.280 --> 00:44:05.474
os recursos
que foram roubados aos outros.

00:44:05.680 --> 00:44:09.036
Defendemos a diminuição dràstica

00:44:09.240 --> 00:44:11.913
do estado para aumentar a liberdade

00:44:12.120 --> 00:44:14.111
não de decidir

00:44:14.320 --> 00:44:18.359
em que raposa vamos votar,

00:44:18.520 --> 00:44:20.670
quem vai assaltar o galinheiro, mas

00:44:20.920 --> 00:44:21.955
o que fazer com o que lhe pertence.

00:44:24.040 --> 00:44:27.999
Os incentivos incorporados
nas políticas sociais são nefastos,

00:44:28.240 --> 00:44:31.915
tanto para os pobres
como para a população em geral.

00:44:32.120 --> 00:44:35.510
Vivemos numa

00:44:35.720 --> 00:44:38.473
economia social pûblica,

00:44:38.680 --> 00:44:41.956
paralelamente à economia
capitalista, a economia de mercado,

00:44:42.160 --> 00:44:46.790
esta produtiva, a outra baseada
no modelo da ex-URSS,

00:44:47.960 --> 00:44:51.191
que contém incentivos nefastos,

00:44:51.400 --> 00:44:54.710
recompensando as pessoas
por não trabalharem,

00:44:55.440 --> 00:44:59.228
por não terem uma família estàvel.

00:44:59.880 --> 00:45:04.237
Ajudar as mães solteiras

00:45:04.400 --> 00:45:08.313
é uma maneira de incentivar
os filhos fora do casamento.

00:45:08.520 --> 00:45:12.399
E recompensa-se a pobreza.
É tão radical como isso.

00:45:12.600 --> 00:45:16.434
A pobreza obedece às mesmas regras:

00:45:16.600 --> 00:45:18.955
quanto mais se subsidia, mais hà,

00:45:19.200 --> 00:45:22.397
pois aumenta o gosto pela pobreza.

00:45:22.880 --> 00:45:25.713
Veja-se o que aconteceu no Ontàrio

00:45:25.880 --> 00:45:27.871
e nos EUA nos ûltimos cinco anos.

00:45:28.080 --> 00:45:31.356
Foram impostos limites

00:45:31.600 --> 00:45:35.957
de acesso aos subsídios
de bem-estar social,

00:45:36.160 --> 00:45:39.630
e a população de pobres e dependentes

00:45:39.800 --> 00:45:41.552
diminuiu para metade em poucos anos,

00:45:41.720 --> 00:45:45.315
pois jà não havia dinheiro,

00:45:45.480 --> 00:45:49.189
as condições tinham mudado.

00:45:49.320 --> 00:45:52.073
Eram obrigados a trabalhar,

00:45:53.040 --> 00:45:54.758
ossem quais fossem os métodos,

00:45:55.840 --> 00:46:00.550
portanto hà maneiras
de reinserir as pessoas

00:46:00.880 --> 00:46:03.235
na economia produtiva,

00:46:03.880 --> 00:46:08.158
em vez de as colocar
em bairros sociais ou em ghettos,

00:46:08.840 --> 00:46:10.558
onde todos são pobres.

00:46:10.760 --> 00:46:13.513
Se lhes déssemos vales que lhes
permitissem aceder à propriedade,

00:46:13.680 --> 00:46:16.399
em vez de subsidiarmos
o desemprego,

00:46:16.600 --> 00:46:21.037
que é o que acontece,
subsidiamos essas pessoas

00:46:21.520 --> 00:46:22.953
para que fiquem no desemprego.

00:46:23.160 --> 00:46:26.516
Quem não està desempregado

00:46:26.800 --> 00:46:29.394
não recebe subsídio.

00:46:30.800 --> 00:46:34.076
Podíamos criar fundos
de poupança para o desemprego,

00:46:34.240 --> 00:46:37.835
em que as pessoas
acumulassem protecções,

00:46:38.280 --> 00:46:41.192
ao abrigo do fisco,
até mesmo subvencionados,

00:46:41.480 --> 00:46:44.631
caso caíssem no desemprego.

00:46:44.840 --> 00:46:47.912
Todos teriam o cuidado
de não ficar desempregados,

00:46:48.160 --> 00:46:51.869
pois iriam comprometer esse fundo,

00:46:52.040 --> 00:46:55.237
portanto cada um beneficiaria
da poupança do seu prôprio fundo.

00:46:55.440 --> 00:47:00.150
Vàrias boas ideias,
mas as nossas políticas sociais

00:47:00.560 --> 00:47:05.315
visam criar uma indûstria
da pobreza e da dependência,

00:47:05.800 --> 00:47:09.713
com a qual lucram os burocratas
e os funcionàrios envolvidos

00:47:09.880 --> 00:47:13.509
e que suscita a dependência
por parte da população,

00:47:13.720 --> 00:47:16.678
e o apoio político,

00:47:18.440 --> 00:47:21.512
sem qualquer efeito a longo prazo
a nível do país.

00:47:21.720 --> 00:47:25.156
As políticas sociais
não diminuíram a pobreza,

00:47:25.360 --> 00:47:30.115
é esse o diagnôstico final.

00:47:34.600 --> 00:47:41.756
“Como o Apoio Social
Prejudica as Crianças”

00:47:42.560 --> 00:47:46.235
Verificamos que o aumento,

00:47:48.200 --> 00:47:52.910
ao longo da histôria
e nos diversos países,

00:47:53.320 --> 00:47:57.552
das receitas da economia

00:47:58.040 --> 00:47:59.917
são o ûnico meio
de ajudar os pobres.

00:48:01.680 --> 00:48:04.513
Temos dados rigorosos
sobre esta matéria.

00:48:05.080 --> 00:48:06.911
A ûnica variàvel que afecta,

00:48:07.080 --> 00:48:11.710
que diminui a pobreza

00:48:12.440 --> 00:48:15.318
nos diversos países

00:48:15.480 --> 00:48:17.357
é o aumento da riqueza.

00:48:17.560 --> 00:48:19.915
As políticas sociais
não servem para nada!

00:48:20.360 --> 00:48:23.432
Quem quiser

00:48:23.760 --> 00:48:27.435
ajudar os pobres

00:48:27.600 --> 00:48:29.272
ou os menos favorecidos

00:48:29.440 --> 00:48:32.079
deve privilegiar o crescimento,

00:48:32.240 --> 00:48:36.995
portanto, todos os que se opuserem
à livre troca,

00:48:37.680 --> 00:48:42.231
em nome dos países pobres
ou dos pobres de cada país,

00:48:42.440 --> 00:48:46.149
estão enganados.

00:48:47.400 --> 00:48:49.516
Os factos contradizem essas opções.

00:48:49.720 --> 00:48:52.632
A melhor ajuda é abrir o comércio,

00:48:52.840 --> 00:48:54.558
para aumentar os rendimentos.

00:48:54.720 --> 00:48:59.077
Estatisticamente, o rendimento

00:48:59.280 --> 00:49:00.474
dos pobre aumenta ao mesmo ritmo,

00:49:00.720 --> 00:49:04.030
ao aumentarem as receitas, portanto
hà que abrir a economia ao exterior.

00:49:04.240 --> 00:49:06.310
Para além disso,

00:49:07.320 --> 00:49:11.677
para além das medidas susceptíveis
de ajudar os pobres,

00:49:11.920 --> 00:49:16.232
não vejo qualquer fundamento

00:49:16.440 --> 00:49:18.431
para a redistribuição da riqueza.

00:49:18.760 --> 00:49:23.390
Os governos redistribuem
muita riqueza

00:49:24.680 --> 00:49:26.159
em favor da classe média, pois é ela

00:49:26.400 --> 00:49:29.437
a maioria que determina as escolhas,

00:49:29.640 --> 00:49:31.870
mas isso não tem fundamento moral.

00:49:32.080 --> 00:49:35.197
A ûnica justiça social,
se é que posso dizê-lo,

00:49:35.400 --> 00:49:37.356
é o respeito
pelo direito à propriedade.

00:49:38.560 --> 00:49:41.996
Da perspectiva do libertarianismo,
os bens pûblicos não existem.

00:49:42.200 --> 00:49:46.557
É uma invenção para justificar
a intervenção do estado.

00:49:46.760 --> 00:49:49.672
De acordo com essa lôgica, hà sempre

00:49:49.840 --> 00:49:52.035
factores externos, como a poluição.

00:49:52.240 --> 00:49:56.199
Não podemos produzir sem fazer
fumo, que vai cair no vizinho,

00:49:56.400 --> 00:50:01.030
ou sem provocar resíduos,
que vão parar ao rio,

00:50:01.200 --> 00:50:03.714
mas isso acontece

00:50:03.920 --> 00:50:07.913
por não haver direitos de propriedade

00:50:08.080 --> 00:50:09.638
sobre a àgua.

00:50:10.400 --> 00:50:12.231
Os rios são pûblicos.

00:50:12.720 --> 00:50:17.475
Durante todo o século XIX,

00:50:19.240 --> 00:50:22.471
as empresas estavam autorizadas
a poluir os rios,

00:50:22.680 --> 00:50:25.353
e isso fazia-se até hà pouco tempo,

00:50:25.560 --> 00:50:28.393
pois o estado controlava o rio,

00:50:28.600 --> 00:50:31.876
que era um recurso pûblico, estatal,

00:50:32.040 --> 00:50:35.032
e o estado permitia às empresas

00:50:35.240 --> 00:50:36.559
privadas poluir os rios.

00:50:36.760 --> 00:50:39.672
Mas se o rio tivesse sido privatizado

00:50:39.920 --> 00:50:44.471
e cada um dos proprietàrios tivesse sido consultado

00:50:44.600 --> 00:50:49.355
para saber se permitiria a uma firma
escoar assim os seus resíduos,

00:50:49.720 --> 00:50:52.792
podemos ter a certeza que as coisas
teriam corrido doutra maneira.

00:50:53.000 --> 00:50:56.072
Poderia ter acontecido

00:50:56.320 --> 00:50:58.231
a firma ter pago
o verdadeiro preço dessa poluição,

00:50:58.400 --> 00:51:02.837
ter pago aos proprietàrios

00:51:03.040 --> 00:51:04.519
para poluir o rio.

00:51:04.680 --> 00:51:08.070
A alocação dos recursos
teria sido muito diferente.

00:51:08.280 --> 00:51:11.909
Ter-se-ia certamente
dado preferência

00:51:12.120 --> 00:51:14.156
a soluções alternativas
para esses problemas.

00:51:14.280 --> 00:51:18.831
As firmas teriam investido
em tecnologia para evitar a poluição

00:51:19.000 --> 00:51:23.073
ou teriam acordado
poluir locais específicos,

00:51:23.280 --> 00:51:27.910
na propriedade de alguém
que fosse pago por isso.

00:51:28.160 --> 00:51:32.756
Teria havido outra reorganização
das prioridades de produção.

00:51:32.960 --> 00:51:37.192
Os bens pûblicos existem apenas

00:51:37.360 --> 00:51:42.115
porque o estado
distorce a produção,

00:51:42.800 --> 00:51:46.429
nacionalizando certos bens
ou nacionalizando o meio ambiente.

00:51:51.920 --> 00:51:59.554
5. críticas

00:52:01.720 --> 00:52:05.156
Historicamente, o liberalismo
representou um progresso,

00:52:05.400 --> 00:52:08.551
mas o liberalismo clàssico,
defendido porAdam Smith,

00:52:08.760 --> 00:52:13.470
o fundador da economia política,
e esse liberalismo pouca relação tem

00:52:13.680 --> 00:52:18.435
com o actual “liberalismo”
da palavra “neoliberalismo”.

00:52:18.880 --> 00:52:22.156
Pouco tem a ver
com o liberalismo clàssico.

00:52:22.360 --> 00:52:24.954
Historicamente, o liberalismo
representou um progresso,

00:52:25.160 --> 00:52:29.199
pois foi uma forma de contestar
o absolutismo real

00:52:29.400 --> 00:52:31.960
e de conceder direitos ao indivíduo.

00:52:32.120 --> 00:52:36.398
Entre eles, no liberalismo clàssico
de Locke e Adam Smith,

00:52:36.600 --> 00:52:41.310
reconhecia-se o direitoà propriedade
privada, o que era um progresso,

00:52:41.640 --> 00:52:45.474
mas não é absurdo pensar
que até o anarquismo

00:52:45.960 --> 00:52:47.279
descende do liberalismo.

00:52:47.480 --> 00:52:50.756
O liberalismo primitivo era radical,

00:52:50.960 --> 00:52:54.077
e o pensadores “liberais” de hoje

00:52:54.280 --> 00:52:57.192
poriam os cabelos em pé a A. Smith,

00:52:57.360 --> 00:53:02.115
pois pouco ele reconheceria
no “liberalismo” actual.

00:53:02.520 --> 00:53:04.715
Tomemos como exemplo
a propriedade privada.

00:53:04.880 --> 00:53:08.634
Se resulta de interacções com origem

00:53:08.840 --> 00:53:12.196
em consôrcios transnacionais,

00:53:12.320 --> 00:53:16.029
no centro e no quadro
do liberalismo clàssico,

00:53:16.240 --> 00:53:17.275
torna-se impensàvel.

00:53:17.480 --> 00:53:19.391
É errado pensar
que tiranias privadas,

00:53:19.600 --> 00:53:24.230
como a GM ou a Bombardier,
possam ter direitos,

00:53:24.440 --> 00:53:25.953
quer direitos de propriedade

00:53:26.160 --> 00:53:29.914
quer direitos superiores
que transcendem o ser humano.

00:53:30.280 --> 00:53:33.317
Por outro lado, a questão dos

00:53:33.520 --> 00:53:35.511
direitos de propriedade é bicuda.

00:53:35.680 --> 00:53:38.752
É importante colocà-la,
mas a resposta não é simples.

00:53:39.000 --> 00:53:42.788
Mas estou certo que, mesmo no
quadro do liberalismo, não podemos colocar

00:53:43.000 --> 00:53:47.755
as pràticas correntes e os agentes que são, os
conglomerados transnacionais,

00:53:48.040 --> 00:53:52.079
e os direitos que lhes são reconhecidos
no âmbito do liberalismo clàssico.

00:53:52.320 --> 00:53:54.390
Terà de haver uma reflexão
sobre os direitos de propriedade.

00:53:54.600 --> 00:53:59.196
A minha opinião coincide
com a do anarquismo clàssico.

00:53:59.400 --> 00:54:03.109
A propriedade privada dos meios
de produção parece-me uma aberração.

00:54:03.320 --> 00:54:06.278
Mas Proudhon tem razão
no que toca à chamada “posse”.

00:54:06.480 --> 00:54:07.879
É salutar
existirem direitos de propriedade,

00:54:08.080 --> 00:54:10.958
mas o pseudoliberalismo

00:54:11.160 --> 00:54:14.038
ou “neoliberalismo” actual é absurdo.

00:54:14.280 --> 00:54:17.909
lmaginemos que hoje em dia

00:54:18.120 --> 00:54:20.076
alguém pudesse apropriar-se

00:54:20.280 --> 00:54:25.354
pelos meios habituais
de aquisição de propriedade...

00:54:25.720 --> 00:54:30.475
lmaginemos que eu me apropriava,
pelos meios legais,

00:54:31.440 --> 00:54:35.513
de elementos essenciais
à vida de toda a gente.

00:54:35.880 --> 00:54:39.270
Ou as pessoas morriam
ou se vendiam a mim.

00:54:39.440 --> 00:54:42.273
Essa sociedade seria considerada
justa pelo actual neoliberalismo.

00:54:42.440 --> 00:54:44.556
É absurdo.

00:54:44.800 --> 00:54:47.758
Não podemos
responder nos termos simplistas

00:54:47.960 --> 00:54:49.393
que o mundo actual propõe,

00:54:49.600 --> 00:54:50.794
mas a questão é complicada.

00:54:51.000 --> 00:54:55.232
Não podemos privatizar
os meios de produção,

00:54:55.440 --> 00:54:59.069
mas deve haver direito de posse
daquilo que utilizamos.

00:54:59.960 --> 00:55:03.714
O termo neoliberalismo
é muito curioso.

00:55:03.920 --> 00:55:06.354
Para jà, não é liberal,

00:55:06.640 --> 00:55:09.632
tal como jà vimos, nem novo.

00:55:10.440 --> 00:55:13.989
Foram as políticas neoliberais

00:55:14.280 --> 00:55:15.998
que criaram o Terceiro Mundo.

00:55:16.360 --> 00:55:18.874
Se recuarmos ao século XVIII,

00:55:19.240 --> 00:55:23.995
os centros da economia mundial
eram a China e a Índia.

00:55:25.800 --> 00:55:26.994
E isso mudou.
A diferença entre ricos e pobres

00:55:27.160 --> 00:55:31.199
não era grande, nada que se pareça
com o que existe hoje.

00:55:32.360 --> 00:55:34.396
A Europa cresceu e desenvolveu-se.

00:55:34.600 --> 00:55:38.195
Primeiro Inglaterra, depois os EUA,
Alemanha, Itàlia e por aí fora.

00:55:38.440 --> 00:55:43.195
Desenvolveram-se,
violando aquilo a que agora chamamos princípios
neoliberais.

00:55:43.840 --> 00:55:47.549
Estados fortes
e intervenção directa na economia.

00:55:47.760 --> 00:55:50.957
A Índia, e mais tarde a China,
foram aniquiladas.

00:55:51.160 --> 00:55:53.754
E o mesmo se passou com aquilo
a que agora chamamos Terceiro Mundo.

00:55:53.960 --> 00:55:58.238
Como? Através da imposição

00:55:58.480 --> 00:55:59.833
orçada de princípios de mercado.

00:56:00.040 --> 00:56:01.917
lsto é do conhecimento geral.

00:56:02.160 --> 00:56:06.597
Se lermos historiadores da economia,
tal como Paul Bairoch,

00:56:07.000 --> 00:56:11.073
ele afirma que o proteccionismo
e a intervenção do estado

00:56:11.240 --> 00:56:13.708
criaram as sociedades
ricas e desenvolvidas.

00:56:15.240 --> 00:56:18.949
Não lhe chama neoliberalismo,
mas sim liberalização forçada,

00:56:19.160 --> 00:56:21.196
que deu origem ao Terceiro Mundo.

00:56:21.360 --> 00:56:24.033
E isto jà se sabia no século XVIII.
Se pensarmos em Adam Smith,

00:56:24.240 --> 00:56:28.518
que todos veneram
mas ninguém lê,

00:56:29.040 --> 00:56:32.794
se lermos Adam Smith,
vemos que ele era inteligente.

00:56:34.000 --> 00:56:36.309
Toda a gente jà ouviu a expressão
“mão invisível”.

00:56:36.480 --> 00:56:39.711
Pouca gente presta atenção
à sua origem.

00:56:40.120 --> 00:56:44.033
Ele usa-a em “A Riqueza das Nações”,
portanto é fàcil de encontrar.

00:56:44.640 --> 00:56:48.235
É uma crítica àquilo
a que chamamos “neoliberalismo”.

00:56:48.440 --> 00:56:51.159
Ele chamou a atenção
- interessava-lhe Inglaterra.

00:56:51.360 --> 00:56:55.558
“Em Inglaterra, suponhamos
que comerciantes e produtores,

00:56:55.760 --> 00:56:59.389
que são os donos do país
e decidem as políticas a tomar,

00:56:59.600 --> 00:57:03.673
suponhamos que decidissem investir
no estrangeiro e fazer importações,

00:57:04.520 --> 00:57:06.158
por ser mais lucrativo.”

00:57:06.360 --> 00:57:09.875
Seria lucrativo para eles,
mas prejudicial para Inglaterra.

00:57:10.080 --> 00:57:14.790
Por vàrios motivos,
por apego à sua terra,

00:57:15.120 --> 00:57:16.473
pela segurança,
fosse pelo que fosse,

00:57:16.680 --> 00:57:19.672
decidiriam não o fazer.

00:57:19.920 --> 00:57:24.311
Como que movidos
por uma mão invisível,

00:57:24.520 --> 00:57:27.717
Inglaterra serà salva da desgraça
do chamado “neoliberalismo”.

00:57:27.920 --> 00:57:30.593
A intuição estava certa,
os argumentos estavam errados.

00:57:30.760 --> 00:57:34.912
David Ricardo, o outro economista
famoso, disse quase o mesmo.

00:57:35.160 --> 00:57:38.118
Peguemos no exemplo dele.

00:57:38.280 --> 00:57:40.794
Portugal e Inglaterra,
o exemplo clàssico.

00:57:41.000 --> 00:57:45.630
Se os capitalistas britânicos
decidissem investir em Portugal,

00:57:46.360 --> 00:57:49.318
tanto no vinho como nos têxteis,
segundo o exemplo dele,

00:57:49.480 --> 00:57:50.959
poderiam ter lucro

00:57:51.480 --> 00:57:54.631
- e isso deitaria por terra a teoria
dele da vantagem comparativa -

00:57:54.880 --> 00:57:56.791
mas o povo de Inglaterra
ficaria prejudicado.

00:57:56.960 --> 00:57:59.394
No entanto, ele afirma
que eles não o fariam.

00:57:59.760 --> 00:58:04.470
Adianta vàrios motivos psicolôgicos,

00:58:05.320 --> 00:58:07.038
por gostarem da pàtria ou assim,
mas a intuição dele estava certa.

00:58:07.400 --> 00:58:12.155
No século XVIII, as pessoas compreendiam
isso e tudo correu como se esperava.

00:58:12.680 --> 00:58:16.593
A liberalização forçada
tem sido extremamente prejudicial,

00:58:16.840 --> 00:58:20.071
e os países ricos e poderosos
nunca a aceitariam para si prôprios.

00:58:20.920 --> 00:58:25.630
O comércio livre
é um bom conceito

00:58:26.280 --> 00:58:30.478
e, tal como foi imaginado
no séc. XVIII,

00:58:30.680 --> 00:58:33.148
tinha os seus méritos,

00:58:33.360 --> 00:58:36.352
pois é lôgico dizer que é preciso

00:58:36.560 --> 00:58:39.074
produzir melhor e mais barato

00:58:39.200 --> 00:58:41.794
e trocar com outros
que façam o mesmo.

00:58:41.960 --> 00:58:46.078
Em vez de produzir vinho
em Inglaterra, compra-se em Portugal.

00:58:46.280 --> 00:58:49.955
Os portugueses
comprarão os lanifícios.

00:58:50.200 --> 00:58:53.351
Foi este o exemplo
dado por Ricardo.

00:58:53.640 --> 00:58:57.315
Mas os grandes teôricos

00:58:57.560 --> 00:58:59.073
do séc. XVIII nunca imaginaram

00:58:59.280 --> 00:59:02.955
que o capital viesse a poder
deslocar-se para onde quisesse

00:59:03.520 --> 00:59:06.751
e que uma firma americana ou

00:59:06.960 --> 00:59:09.520
britânica pudesse investir na China,

00:59:10.480 --> 00:59:13.836
aproveitando a repressão na China,

00:59:14.040 --> 00:59:16.679
que proíbe os sindicatos,

00:59:16.880 --> 00:59:20.509
mantendo os ordenados muito baixos

00:59:20.720 --> 00:59:24.508
e “externalizando”
os custos ambientais,

00:59:24.720 --> 00:59:27.553
fazendo a sociedade e a Terra pagar,

00:59:27.760 --> 00:59:30.638
porque polui mas é mais barato.

00:59:31.160 --> 00:59:34.869
Em vez de ter
uma “vantagem comparativa”,

00:59:35.080 --> 00:59:39.278
eu produzo vinho mais barato,
eles produzem lanifícios baratos,

00:59:39.600 --> 00:59:41.670
essa vantagem torna-se absoluta,

00:59:41.880 --> 00:59:45.190
pois o meu capital pode deslocar-se

00:59:45.400 --> 00:59:50.155
para onde houver condições
que lhe permitam mais lucros,

00:59:51.240 --> 00:59:54.630
e é isto que falseia o comércio

00:59:54.880 --> 00:59:58.634
e que faz com que as transnacionais

00:59:58.760 --> 01:00:02.594
queiram a maior liberdade possível
para si prôprias,

01:00:03.000 --> 01:00:07.073
sô que a mão-de-obra não circula,

01:00:07.240 --> 01:00:11.279
a não ser no caso
dos “nômadas contemporâneos”,

01:00:11.480 --> 01:00:13.755
pessoal altamente habilitado

01:00:13.960 --> 01:00:16.633
e abrangido por certos acordos.

01:00:16.840 --> 01:00:20.958
Esses teriam o direito de circular
e de se radicarem onde quiserem,

01:00:21.160 --> 01:00:24.869
enquanto que o comum dos mortais
não pode fazer isso.

01:00:25.920 --> 01:00:31.119
1 7 de Dezembro de 1992. O presidente
dos EUA, George H. W. Bush,

01:00:31.320 --> 01:00:33.356
assinou com o Canadà e o México

01:00:33.560 --> 01:00:38.315
o Acordo Norte-Americano
do Comércio Livre (NAFTA).

01:00:44.120 --> 01:00:47.112
1 4 anos mais tarde,
a 26 de Outubro de 2006,

01:00:47.480 --> 01:00:52.280
o seu filho, G. W. Bush, promulgou
a lei do “Muro de Segurança”.

01:00:52.280 --> 01:00:56.512
Esta lei autoriza a construção,
na fronteira mexicana,

01:00:56.800 --> 01:01:01.280
de um muro duplo com 4,5 m de altura
e 1 200 km de comprimento.

01:01:01.280 --> 01:01:06.798
Està equipado com as mais recentes
tecnologias em matéria de vigilância:

01:01:07.120 --> 01:01:12.717
torres, câmaras, sensores terrestres, aviões
telecomandados, etc.

01:01:25.400 --> 01:01:30.155
Ateoria das vantagens comparativas
é a da especialização internacional

01:01:30.360 --> 01:01:34.751
e diz que as nações
devem especializar-se

01:01:34.920 --> 01:01:37.150
segundo as suas vantagens
comparativas.

01:01:37.360 --> 01:01:39.351
É puramente estàtica.

01:01:39.560 --> 01:01:42.074
lmaginemos peões numa caixa, mas

01:01:42.280 --> 01:01:46.193
não questionamos a forma da caixa.

01:01:46.360 --> 01:01:48.874
Irà evoluir
com a configuração dos peões?

01:01:49.120 --> 01:01:52.032
É uma teoria puramente do momento.

01:01:52.240 --> 01:01:53.912
E porque é que não funciona?

01:01:54.120 --> 01:01:58.238
Porque o comércio internacional
não é uma troca desinteressada,

01:01:58.440 --> 01:02:01.238
em que os indígenas simpàticos

01:02:01.440 --> 01:02:04.989
trocam com os bons conquistadores.

01:02:05.160 --> 01:02:07.549
As coisas nunca se passam assim.

01:02:07.760 --> 01:02:10.752
Os conquistadores chegam
e matam toda a gente

01:02:10.960 --> 01:02:13.758
e, depois, vem o comércio
numa segunda fase de pacificação.

01:02:14.000 --> 01:02:17.959
Mas no comércio internacional,
que é a matriz do comércio...

01:02:18.120 --> 01:02:21.476
lsso é outra ideia pré-concebida.

01:02:21.720 --> 01:02:24.598
A troca não começa na aldeia,
depois na vila, na região, no país,

01:02:24.760 --> 01:02:27.274
depois são as nações...

01:02:27.480 --> 01:02:30.392
lsso nunca se passou assim,
antes pelo contràrio.

01:02:30.520 --> 01:02:32.511
O comércio internacional

01:02:32.720 --> 01:02:35.393
segue os militares, os predadores.

01:02:36.080 --> 01:02:40.198
Depois, hà um fenômeno de
pacificação em direcção ao interior.

01:02:46.320 --> 01:02:48.993
A teoria da “mão invisível”
é extraordinària.

01:02:49.200 --> 01:02:52.670
Parte do princípio
que as pessoas são màs,

01:02:53.520 --> 01:02:55.033
portanto é bastante lûcida,
pois baseia-se nesse pressuposto.

01:02:55.240 --> 01:02:57.310
As pessoas são egoístas, gananciosas,

01:02:57.480 --> 01:02:59.596
màs e sô pensam em si.

01:03:00.080 --> 01:03:03.914
Não gostam do colectivo.

01:03:04.080 --> 01:03:07.595
Não são solidàrias, são anti-sociais
e sô pensam em si.

01:03:07.840 --> 01:03:10.513
Transformemos este defeito

01:03:11.080 --> 01:03:14.390
numa vantagem para a colectividade

01:03:14.560 --> 01:03:16.676
e a sociedade.

01:03:16.920 --> 01:03:18.558
Deixemo-los continuar assim,

01:03:18.760 --> 01:03:22.116
e disso nascerà a felicidade pûblica.

01:03:22.320 --> 01:03:25.596
É esta a ideia da mão invisível.

01:03:25.760 --> 01:03:27.512
Sempre que se intervém,

01:03:27.720 --> 01:03:29.597
que se tenta pôr ordem neste

01:03:29.800 --> 01:03:33.190
antagonismo de egoísmos,

01:03:33.400 --> 01:03:35.516
perturba-se o sistema, que piora.

01:03:35.720 --> 01:03:38.280
Uma grande tese revolucionària é a

01:03:38.520 --> 01:03:40.556
do efeito perverso,

01:03:40.720 --> 01:03:43.359
de Hirschmann.

01:03:43.520 --> 01:03:46.398
Quem é de direita, os reaccionàrios,

01:03:46.600 --> 01:03:50.434
sempre acusaram os esquerdistas
de fazer mal, querendo fazer o bem.

01:03:50.680 --> 01:03:54.468
Querendo ajudar os pobres,
criam-se mais pobres.

01:03:54.720 --> 01:03:58.110
A imagem mais extraordinària
foi a do “The Economist”,

01:03:58.320 --> 01:04:00.356
apôs a cimeira de Seattle,

01:04:00.760 --> 01:04:05.276
que mostrou a fome no Terceiro Mundo,
as crianças negras, afirmando:

01:04:05.480 --> 01:04:09.314
“Eis as vítimas
do falhanço de Seattle”.

01:04:09.720 --> 01:04:13.998
Uma vergonha!
Pior que os anûncios da Benetton,

01:04:14.240 --> 01:04:18.119
A ideia era “andaram a brincar,
a reprimir a OMT.”

01:04:18.320 --> 01:04:22.791
“Criaram gente pobre,
infeliz e com fome.”

01:04:23.080 --> 01:04:27.119
Enquanto que este sistema cria
gente pobre, infeliz e com fome.

01:04:27.360 --> 01:04:31.239
A mão invisível diz “laissez faire”.

01:04:31.560 --> 01:04:34.393
Não hà nada a fazer.
O homem é mau.

01:04:34.600 --> 01:04:38.752
Sô a maldade
pode acabar com a maldade.

01:04:38.960 --> 01:04:42.714
Dois maus juntos equilibram-se.
Basta deixar andar, “laissez faire”.

01:04:43.360 --> 01:04:47.148
Os economistas estudam
a mão invisível desde 1776,

01:04:47.400 --> 01:04:50.949
portanto jà estudam
este problema hà algum tempo.

01:04:52.720 --> 01:04:57.236
Para isso funcionar, as pessoas
deveriam estar sozinhas, autônomas,

01:04:57.640 --> 01:05:00.359
não ter relações, não haver um
colectivo, apenas a racionalidade,

01:05:00.560 --> 01:05:02.994
separada da dos outros, individual.

01:05:03.120 --> 01:05:05.839
O individualismo absoluto.

01:05:05.960 --> 01:05:08.838
É a primeira condição.

01:05:09.080 --> 01:05:11.469
A segunda condição seria haver
uma informação perfeita.

01:05:11.640 --> 01:05:15.918
Teríamos de saber tudo o que se
vai produzir nos séculos seguintes.

01:05:18.080 --> 01:05:21.197
Seria essa a segunda condição.
Bolas, esqueci-me da terceira!

01:05:23.080 --> 01:05:27.358
Pois, informação perfeita
e, terceira condição,

01:05:27.520 --> 01:05:31.399
não haver incertezas, uma tempestade
que provoca uma avaria no Ariane

01:05:31.600 --> 01:05:35.559
no 25º voo e não no 3º.

01:05:35.720 --> 01:05:37.676
Não poderia haver acasos,

01:05:37.840 --> 01:05:41.515
portanto seriam precisas informações

01:05:41.720 --> 01:05:43.915
perfeitas acerca do futuro.

01:05:44.160 --> 01:05:46.390
Assim, a mão invisível talvez

01:05:47.200 --> 01:05:51.432
funcionasse, mas não é certo.

01:05:51.720 --> 01:05:54.109
O que é importante saber

01:05:54.320 --> 01:05:58.711
é que os grandes economistas liberais

01:05:59.000 --> 01:06:01.798
e os matemàticos mais prestigiados,
os prémios Nobel

01:06:02.000 --> 01:06:06.551
demonstraram hà 25 anos

01:06:07.160 --> 01:06:11.915
que o teorema da mão invisível
não funciona.

01:06:12.120 --> 01:06:14.190
É treta!

01:06:14.360 --> 01:06:17.432
Muita gente suspeitava disso.

01:06:17.640 --> 01:06:21.474
Keynes desconfiava hà muito tempo,

01:06:21.640 --> 01:06:24.393
pois achava que o equilíbrio
não podia aplicar-se à economia.

01:06:24.560 --> 01:06:28.712
Estava-se perante o desequilíbrio,
a economia era caôtica.

01:06:29.320 --> 01:06:33.472
Mas os economistas puros e duros,

01:06:33.680 --> 01:06:35.079
os liberais mais prestigiados,

01:06:35.280 --> 01:06:39.353
envoltos no prestígio da ciência,

01:06:39.560 --> 01:06:44.270
tal como Gérard Debreu,
prémio Nobel, afirmaram hà 25 anos:

01:06:44.920 --> 01:06:49.675
O mercado não conduz ao equilíbrio
nem é eficaz.

01:06:50.520 --> 01:06:53.193
Convém fixar estas duas coisas.
O mercado não conduz ao equilíbrio,

01:06:53.400 --> 01:06:56.039
a oferta e a procura não funcionam,

01:06:56.200 --> 01:06:57.633
e os mercados não são eficazes,

01:06:57.840 --> 01:07:00.559
portanto, o “laissez faire”

01:07:00.760 --> 01:07:03.399
é a pior solução.

01:07:03.600 --> 01:07:05.716
Mas agradeço aos liberais
por nos terem dito isso!

01:07:05.880 --> 01:07:08.030
Quem falar em mão “invisível”,

01:07:08.240 --> 01:07:12.995
“oferta e procura” e “equilíbrio”

01:07:13.640 --> 01:07:16.871
ou é um escroque,
o que acontece frequentemente,

01:07:17.040 --> 01:07:19.508
ou não quer ver,
que também acontece,

01:07:19.720 --> 01:07:24.475
é aquilo a que Sartre chamava
um “sacana”, sabe mas cala-se,

01:07:24.680 --> 01:07:27.717
ou é incompetente,
que também os hà.

01:07:29.840 --> 01:07:32.354
Supostamente,
apoiam o comércio livre.

01:07:32.600 --> 01:07:34.477
mas o que significa isso?

01:07:34.680 --> 01:07:39.310
Para jà, um país como os EUA,
e o mesmo se aplica à Europa,

01:07:39.520 --> 01:07:44.036
não pode participar
em acordos de comércio livre

01:07:44.560 --> 01:07:46.630
meramente por uma questão de lôgica.
Não aceitam mercados no seu país.

01:07:46.880 --> 01:07:50.509
Quem não aceita isso não pode
participar nesses acordos.

01:07:50.720 --> 01:07:52.472
A economia norte-americana,

01:07:52.640 --> 01:07:56.633
que é o fulcro da economia
apôs a Segunda Guerra,

01:07:57.000 --> 01:08:01.676
baseia-se significativamente
num sector estatal dinâmico.

01:08:02.040 --> 01:08:04.759
Consideremos este Instituto,
o MlT.

01:08:04.920 --> 01:08:09.675
O que é o MIT?

01:08:10.160 --> 01:08:13.835
Talvez seja o instituto técnico
mais importante do mundo,

01:08:14.080 --> 01:08:17.755
mas é também um meio
para canalizar fundos pûblicos

01:08:18.840 --> 01:08:22.627
para empresas privadas.
Desenvolveu-se aqui a internet,

01:08:22.840 --> 01:08:27.595
computadores,
outros aspectos da alta tecnologia,

01:08:28.160 --> 01:08:32.233
geralmente à custa do eràrio pûblico,
que assumia os riscos.

01:08:32.840 --> 01:08:36.149
Fez-se isso
sob a égide do Pentàgono,

01:08:36.359 --> 01:08:40.716
uma boa fachada para desenvolver
a electrônica em alta tecnologia.

01:08:40.920 --> 01:08:42.591
E isso arrastou-se durante décadas.

01:08:42.840 --> 01:08:46.229
Os computadores e a internet
estavam no sector pûblico hà 30 anos,

01:08:46.439 --> 01:08:51.194
antes de serem passados
para as mãos das empresas privadas.

01:08:51.600 --> 01:08:54.558
E o mesmo se pode dizer
de quase tudo o que vemos.

01:08:54.760 --> 01:08:59.515
A aviação comercial, por exemplo.
Pesa muito nas exportações.

01:09:00.200 --> 01:09:02.430
É quase uma subsidiària
da Força Aérea.

01:09:03.319 --> 01:09:08.075
É por isso que a Europa, os EUA,
o Japão e outros países

01:09:08.520 --> 01:09:12.513
estão tão interessados
em desenvolver aviões militares,

01:09:12.720 --> 01:09:16.349
pois isso repercute-se logo
na aviação comercial,

01:09:16.600 --> 01:09:19.876
criando imenso turismo
e por aí adiante.

01:09:20.080 --> 01:09:22.799
Basta pensarmos no comércio.

01:09:23.000 --> 01:09:24.638
Tudo se baseia em contentores.

01:09:24.840 --> 01:09:26.876
Qual é a sua origem?
A marinha dos EUA.

01:09:55.560 --> 01:09:59.189
Adam Smith, David Ricardo,
Karl Marx, John Stuart Mill

01:09:59.400 --> 01:10:02.278
e até Malthus,

01:10:03.280 --> 01:10:06.955
todos os clàssicos
da criação do pensamento econômico

01:10:07.160 --> 01:10:08.434
incorporaram o pensamento social.

01:10:08.680 --> 01:10:13.356
Eram filôsofos sociais,
mais do que “puros” economistas.

01:10:13.560 --> 01:10:18.315
Mas os neoclàssicos, a partir de
Auguste e Léon Walras, pai e filho,

01:10:18.520 --> 01:10:20.238
entre meados e fins do século XIX,

01:10:20.480 --> 01:10:25.190
deram origem à chamada
economia “científica”

01:10:26.040 --> 01:10:30.795
que dispensa todo e qualquer
pensamento moral ou filosôfico,

01:10:30.960 --> 01:10:35.397
portanto elimina as preocupações
dos clàssicos até surgir Karl Marx,

01:10:35.600 --> 01:10:37.909
que eram as seguintes:

01:10:38.400 --> 01:10:41.358
Quem faz dinheiro e porquê?
Terà o direito de fazer tanto?

01:10:41.560 --> 01:10:46.270
lsso serà justo?
Serà injusto?

01:10:46.520 --> 01:10:48.556
Serà bom ou mau
para a comunidade?

01:10:48.720 --> 01:10:51.393
A economia
tinha uma dimensão ética

01:10:51.560 --> 01:10:55.235
que foi eliminada
pelo pensamento neoclàssico.

01:10:55.400 --> 01:10:59.598
O neoclassicismo abriu o caminho
ao pensamento neoliberal.

01:11:00.240 --> 01:11:04.028
Depois, o neoliberalismo acrescentou
uma dimensão científica.

01:11:04.280 --> 01:11:07.670
Somos uma ciência,
portanto imitamos a física.

01:11:07.920 --> 01:11:10.593
“Vemos que o dinheiro
vai daqui para ali.”

01:11:10.800 --> 01:11:13.758
“Contamos,
observamos, classificamos.”

01:11:13.960 --> 01:11:16.679
“Mas não julgamos,”

01:11:16.840 --> 01:11:19.195
“pois a física, a mãe de todas
as ciências, não julga.”

01:11:19.400 --> 01:11:23.313
A força da economia é o facto de ser

01:11:23.760 --> 01:11:27.753
uma verdade evidente, neutra.

01:11:27.960 --> 01:11:31.270
Um discurso neutro
que não diz bem nem mal,

01:11:31.480 --> 01:11:35.359
que é científico, com toda
a neutralidade da ciência

01:11:35.560 --> 01:11:38.074
e que se apresenta como normal.

01:11:38.280 --> 01:11:42.319
É evidente que é normal restringir
os ordenados para evitar a inflação,

01:11:42.520 --> 01:11:44.795
é evidente
que não pode haver inflação.

01:11:44.960 --> 01:11:49.556
Mesmo que isso tenha aumentado
drasticamente as desigualdades

01:11:49.680 --> 01:11:51.875
e conduzido muita gente à miséria,

01:11:52.080 --> 01:11:55.231
que tenha aumentado a desigualdade
entre norte e sul,

01:11:55.400 --> 01:11:58.392
criado uma casta de ricos que estão
a passar para primeiro plano,

01:11:58.600 --> 01:12:00.192
erradicado o poder dos estados,

01:12:00.400 --> 01:12:01.833
minado a segurança social.

01:12:02.040 --> 01:12:05.476
Apesar de tudo isto,
sô pode haver uma verdade evidente:

01:12:05.640 --> 01:12:08.871
“É contra a inflação, claro?”

01:12:09.240 --> 01:12:11.276
Analisando a verdade e a histôria,
vemos que os raros momentos

01:12:11.480 --> 01:12:15.359
em que o capital esteve amordaçado,

01:12:15.480 --> 01:12:16.799
tal como nos gloriosos anos 30,

01:12:17.000 --> 01:12:21.039
foram períodos inflacionistas, em
que os ordenados podiam aumentar,

01:12:21.240 --> 01:12:24.994
pois quem pedia
um empréstimo para uma casa,

01:12:25.160 --> 01:12:29.438
graças à inflação,
saldava a dívida mais rapidamente.

01:12:29.720 --> 01:12:32.029
Agora estamos na economia inversa,
a dos ricos.

01:12:32.280 --> 01:12:36.319
Podemos perguntar “Querem que sejam
os ricos a governar o mundo?”

01:12:37.080 --> 01:12:40.789
Mas preferimos dizer
“É contra a inflação, claro?”

01:12:42.080 --> 01:12:46.119
Para impor a sua ideologia,
os neoliberais elaboraram,

01:12:46.320 --> 01:12:49.551
ao longo dos anos,

01:12:49.760 --> 01:12:52.160
uma estratégia implacàvel
de cerco ao pensamento.

01:12:52.160 --> 01:12:57.518
Esta estratégia resulta da acção de
uma rede planetària de propaganda,

01:12:57.760 --> 01:13:01.799
intoxicação e indoutrinação,

01:13:02.080 --> 01:13:07.520
que sabe fazer ouvir a sua voz
polimorfa em todas as tribunas.

01:13:07.520 --> 01:13:11.195
Em grande parte
concebida nos “think tanks”,

01:13:11.440 --> 01:13:17.480
a propaganda neoliberal utiliza
vàrias correias de transmissão.

01:13:17.480 --> 01:13:22.759
Uma das mais importantes
foi a educação.

01:13:23.760 --> 01:13:23.880
6. propaganda e indoutrinação

01:13:23.880 --> 01:13:31.440
6. propaganda e indoutrinação

01:13:31.440 --> 01:13:37.117
educação

01:13:39.280 --> 01:13:42.511
A ideia de educação nacional
surgiu no século XVIII.

01:13:42.720 --> 01:13:46.679
Apôs a Revolução Francesa e a
criação dos estados-nação na Europa,

01:13:46.880 --> 01:13:48.632
surgiu a ideia
de que um espaço pûblico democràtico

01:13:49.040 --> 01:13:52.669
pressupõe pessoas informadas
acerca do que se passa no mundo

01:13:52.880 --> 01:13:57.635
e capazes de reflectir, discutir e

01:13:58.080 --> 01:14:01.072
tomar parte nas discussões políticas.

01:14:01.280 --> 01:14:04.317
Havia duas instituições para isso,

01:14:04.520 --> 01:14:09.275
capazes de garantir que os indivíduos
se tornavam “cidadãos”.

01:14:09.600 --> 01:14:13.115
Era a educação, que tinha como
uma das funções formar os cidadãos,

01:14:13.320 --> 01:14:17.359
preparà-los.

01:14:17.600 --> 01:14:20.433
Por outro lado, os “media”.
Falaremos disso mais tarde.

01:14:20.560 --> 01:14:23.393
Quanto à educação,

01:14:23.600 --> 01:14:27.593
uma das suas missões,
não que tenha sido bem realizada,

01:14:27.760 --> 01:14:30.354
era a de formar os cidadãos,

01:14:30.520 --> 01:14:34.433
habilità-los a tomar parte
nos debates políticos

01:14:34.640 --> 01:14:37.154
e a pensar nas questões políticas

01:14:37.360 --> 01:14:38.918
para là dos seus prôprios interesses.

01:14:39.120 --> 01:14:42.476
lsso era o mais importante.

01:14:42.640 --> 01:14:45.393
Não o facto de reflectir sobre política
nem de intervir em debates

01:14:45.560 --> 01:14:46.913
econômicos, sociais e políticos
da minha perspectiva egoísta,

01:14:47.120 --> 01:14:51.352
mas duma perspectiva do bem comum,
do interesse colectivo.

01:14:51.760 --> 01:14:53.478
A educação visava isso.

01:14:53.680 --> 01:14:58.435
Nas transformações ligadas ao
“neoliberalismo” dos ûltimos 30 anos,

01:14:58.880 --> 01:15:01.599
as instituições dominantes
viram que era importante

01:15:01.800 --> 01:15:05.634
apropriarem-se da educação.

01:15:05.880 --> 01:15:07.916
lsto serà verdade?

01:15:08.080 --> 01:15:10.036
Estarão a infiltrar-se
no mundo da educação?

01:15:10.240 --> 01:15:13.073
Basta querer
para perceber que isso é verdade.

01:15:13.280 --> 01:15:16.158
Do primeiro ciclo à universidade,
dependendo do país.

01:15:16.360 --> 01:15:19.238
É diferente nos EUA, no Canadà
inglês, no Québec e em França,

01:15:19.440 --> 01:15:22.750
depende da histôria
dos diversos sistemas,

01:15:22.920 --> 01:15:26.879
mas nota-se uma infiltração
das empresas,

01:15:27.200 --> 01:15:30.715
da indûstria privada na educação.

01:15:30.960 --> 01:15:32.439
Porquê?

01:15:32.560 --> 01:15:34.232
É simples.

01:15:34.400 --> 01:15:36.994
A educação é um mercado
altamente rentàvel,

01:15:37.200 --> 01:15:39.634
logo torna-se interessante

01:15:39.800 --> 01:15:43.395
apropriarem-se desta actividade
social e econômica.

01:15:43.560 --> 01:15:46.199
E isso permite-lhes apropriarem-se
do cérebro das crianças.

01:15:46.360 --> 01:15:50.672
É tão bàsico como isso.
Educar é apropriar-se do cérebro.

01:15:52.240 --> 01:15:54.754
E isso é extremamente grave,

01:15:54.960 --> 01:15:56.951
requer uma justificação vàlida,

01:15:57.160 --> 01:15:58.752
e não me parece

01:15:58.960 --> 01:16:02.714
que ela exista.

01:16:02.920 --> 01:16:05.229
Mas quando as empresas
se infiltram na educação,

01:16:05.480 --> 01:16:10.076
visam apropriar-se
do cérebro das crianças,

01:16:10.320 --> 01:16:14.393
tentam transformà-las,
deixando a educação

01:16:14.600 --> 01:16:15.874
de ter como fim a cidadania,
o bem comum,

01:16:16.120 --> 01:16:20.477
desviando-se para os interesses
dos interesses privados,

01:16:20.680 --> 01:16:22.193
que se apropriaram dela.

01:16:22.400 --> 01:16:27.155
Não é o mesmo encarar o mundo
do ponto de vista da cultura,

01:16:27.480 --> 01:16:31.234
do saber, da exteriorização ou do ponto
de vista desta ou daquela empresa,

01:16:31.400 --> 01:16:33.595
mas este segundo elemento
està sempre presente.

01:16:33.800 --> 01:16:37.076
A apropriação de um mercado,
do cérebro das crianças

01:16:37.280 --> 01:16:38.429
e a preparação da mão-de-obra,

01:16:38.640 --> 01:16:43.350
é neste sentido que se caminha,

01:16:43.480 --> 01:16:45.710
perdendo-se as outras funções
de preparação para a vida cívica,

01:16:45.920 --> 01:16:50.038
a abertura para o mundo,
para o puro prazer da compreensão,

01:16:50.240 --> 01:16:54.438
para o conhecimento desinteressado,

01:16:54.640 --> 01:16:57.598
passando a escravizar-se ao mercado,

01:16:57.800 --> 01:17:02.555
preparando os indivíduos
para as funções econômicas.

01:17:02.800 --> 01:17:04.631
A educação passarà a ser

01:17:04.840 --> 01:17:08.753
o prelûdio da vida mercantil,

01:17:08.960 --> 01:17:10.279
do emprego,
o que é perturbador.

01:17:10.480 --> 01:17:15.031
De hà vinte anos para cà
que se tem passado isto.

01:17:15.200 --> 01:17:18.556
Tem havido uma certa resistência,
convém dizer.

01:17:18.800 --> 01:17:21.268
Este fenômeno anda par a par com
uma certa resistência, felizmente.

01:17:24.800 --> 01:17:28.156
O Channel One
é uma companhia americana,

01:17:28.840 --> 01:17:31.991
actualmente cotada na bolsa
e que lançou um projecto

01:17:32.200 --> 01:17:35.749
em que vão a escolas
sem dinheiro e dizem:

01:17:35.920 --> 01:17:39.993
“Vamos fornecer material,
televisões e vídeos,

01:17:40.400 --> 01:17:44.837
e, em troca,
passam vinte minutos por dia

01:17:45.080 --> 01:17:48.038
dos nossos programas educativos.”

01:17:48.240 --> 01:17:50.913
São programas que explicam
as notícias às crianças.

01:17:51.120 --> 01:17:54.669
O interesse é ter
uma clientela cativa.

01:17:54.880 --> 01:17:57.314
Durante “x” minutos por dia,
propõem programas

01:17:57.480 --> 01:18:00.438
e, como se pode imaginar,
transmitem publicidade.

01:18:00.680 --> 01:18:03.672
Hà uns minutos
de publicidade dirigida,

01:18:03.880 --> 01:18:08.635
num contexto
extremamente privilegiado,

01:18:09.120 --> 01:18:11.076
a esta clientela cativa.

01:18:11.280 --> 01:18:15.512
lsto està em força nos EUA.
Aqui também jà tentaram implantar.

01:18:15.720 --> 01:18:17.995
A companhia canadiana era a Athéna.

01:18:18.240 --> 01:18:21.152
Tentaram durante vàrios anos, mas
os conselhos directivos recusaram.

01:18:21.320 --> 01:18:24.471
Hà que dizer que o nosso
financiamento dos serviços pûblicos

01:18:24.640 --> 01:18:28.235
não é o mesmo que nos EUA,

01:18:28.400 --> 01:18:32.075
mas isso representa
mais um ataque à educação.

01:18:32.320 --> 01:18:36.108
E toma vàrias formas,
dependendo dos países e as regiões.

01:18:36.680 --> 01:18:39.353
A Mobil tem programas
sobre energia.

01:18:39.520 --> 01:18:42.114
Aprende-se a proteger o ambiente
com a Mobil

01:18:42.360 --> 01:18:45.193
e nutrição com a Nutra Sweet.

01:18:45.440 --> 01:18:48.477
Não estou a inventar, a Nutra Sweet
tem um programa para crianças.

01:18:48.680 --> 01:18:51.513
E aprendem-se as virtudes
do NAFTA com a GM,

01:18:51.720 --> 01:18:55.349
e a protecção da floresta com firmas

01:18:55.520 --> 01:18:59.479
esponsàveis pela desflorestação.

01:18:59.680 --> 01:19:03.389
Esse modelo repercute-se
da primària à universidade

01:19:03.600 --> 01:19:05.477
de tal modo que,
um pouco na brincadeira,

01:19:05.720 --> 01:19:09.759
poderà haver departamentos
de ecologia das universidades

01:19:09.960 --> 01:19:14.670
que justifiquem a poluição.

01:19:14.880 --> 01:19:16.677
É isso que é perturbador.

01:19:16.880 --> 01:19:20.998
É a perda de sentido de certas
actividades intelectuais e humanas

01:19:21.200 --> 01:19:22.633
que isso implica.

01:19:23.560 --> 01:19:26.358
Quanto mais acreditamos

01:19:26.520 --> 01:19:28.272
na nossa eficàcia econômica,

01:19:28.480 --> 01:19:31.074
ou melhor, financeira, jà que se

01:19:31.240 --> 01:19:34.550
trata da multiplicação de dinheiro,

01:19:34.760 --> 01:19:36.273
menos sentido fazem as coisas.

01:19:36.480 --> 01:19:40.314
Farà sentido dizer
que a General Motors, por exemplo,

01:19:40.480 --> 01:19:42.391
é eficiente

01:19:42.600 --> 01:19:47.196
por ter 24 biliões de dôlares

01:19:47.400 --> 01:19:49.152
de lucro na ûltima década,

01:19:50.280 --> 01:19:53.716
mas lançando para o desemprego
trezentos mil trabalhadores?

01:19:53.920 --> 01:19:55.433
lsso farà sentido?

01:19:56.000 --> 01:19:59.629
Por um lado fala-se em eficiência,
mas o que se quer dizer com isso?

01:19:59.840 --> 01:20:02.513
Diz-se que a economia americana
é mais eficiente.

01:20:02.720 --> 01:20:05.109
Sê-lo-à em indicadores financeiros

01:20:05.320 --> 01:20:08.357
e de capital investido,

01:20:08.560 --> 01:20:13.270
mas nunca houve tantos americanos
a viver abaixo do limiar da pobreza,

01:20:14.000 --> 01:20:15.877
em termos americanos,

01:20:16.120 --> 01:20:19.749
nem tanta gente
sem acesso a cuidados de saûde.

01:20:20.000 --> 01:20:24.755
40% da população praticamente
não tem acesso à saûde.

01:20:25.800 --> 01:20:27.677
Nunca os EUA tiveram um nível

01:20:27.880 --> 01:20:31.190
de educação tão baixo.

01:20:31.880 --> 01:20:34.110
50% dos americanos não conseguem

01:20:34.320 --> 01:20:37.551
localizar Inglaterra num mapa.

01:20:37.760 --> 01:20:39.557
É uma aberração, quando cada família

01:20:39.760 --> 01:20:44.117
tem 50 canais de televisão em casa.

01:20:44.320 --> 01:20:47.312
É a isto que eu chamo
“falta de sentido”.

01:20:47.520 --> 01:20:50.637
Tornamo-nos cada vez
mais eficazes a nível material,

01:20:50.800 --> 01:20:54.679
econômico e financeiro,
mas a nível ecolôgico, social,

01:20:54.920 --> 01:20:59.675
político e humano
perdemos valores e qualidade de vida.

01:21:00.120 --> 01:21:02.031
É isto que não faz sentido.

01:21:02.240 --> 01:21:06.472
Para falar disso,
sô saindo completamente

01:21:06.640 --> 01:21:10.997
do discurso econômico dominante.
Para que as coisas façam sentido,

01:21:12.000 --> 01:21:15.879
é preciso voltar à estaca zero,
partir de Aristôteles, que jà dizia:

01:21:16.520 --> 01:21:20.433
“Atenção, não confundam a economia,
que vem de “oikos” nomia,

01:21:20.640 --> 01:21:25.350
a casa e o governo da casa
e da comunidade,

01:21:25.760 --> 01:21:29.833
com a crematística, “khrem atos”,
a acumulação de dinheiro.

01:21:30.040 --> 01:21:32.190
E isso leva-nos
à questão da educação.

01:21:32.720 --> 01:21:37.077
Hoje em dia, até que ponto
se ensina Aristôteles?

01:21:37.280 --> 01:21:39.475
Quem o conhece, quem o lê?

01:21:39.680 --> 01:21:43.719
E quem diz Aristôteles
diz Vítor Hugo, Sartre

01:21:45.040 --> 01:21:47.156
Arquimedes.

01:21:47.880 --> 01:21:49.677
Paradoxalmente, diz-se

01:21:50.520 --> 01:21:53.910
que estamos na economia do saber
e do conhecimento,

01:21:54.160 --> 01:21:57.197
mas nunca educàmos
nem ensinàmos tão pouco.

01:21:57.360 --> 01:22:00.909
No entanto, também nunca
demos tanta importância

01:22:01.040 --> 01:22:04.271
às instituições
de “formação e educação”.

01:22:04.480 --> 01:22:08.439
Vou elucidar a questão do paradoxo,
da falta de sentido.

01:22:08.640 --> 01:22:12.599
Em todo o mundo, sobretudo
na América do Norte,

01:22:12.800 --> 01:22:15.872
estamos a transformar
instituições de educação

01:22:16.040 --> 01:22:19.237
em instituições de reprodução
de “servidores” do sistema,

01:22:19.560 --> 01:22:22.916
uma espécie de bípedes pensantes
sem mais preocupações

01:22:23.520 --> 01:22:26.751
senão a de manter este mercado
livre e auto-regulado

01:22:26.920 --> 01:22:30.595
e de manter este sistema de

01:22:30.760 --> 01:22:33.718
produção e multiplicação do dinheiro.

01:22:33.920 --> 01:22:36.115
É a chamada “empregabilidade”,

01:22:36.320 --> 01:22:38.880
formar para o mercado de trabalho.

01:22:39.400 --> 01:22:44.155
É reformar a educação do primeiro
ciclo até a universidade

01:22:44.400 --> 01:22:48.439
para formar pessoas com emprego
no mercado de trabalho.

01:22:48.640 --> 01:22:50.073
E isso é horrível!

01:22:50.520 --> 01:22:53.159
Actualmente, Vítor Hugo
encontraria emprego?

01:22:53.640 --> 01:22:56.200
Sôcrates encontraria emprego?

01:22:56.520 --> 01:23:00.513
Um Paul Verlaine ou um Rimbaud
encontrariam emprego?

01:23:00.720 --> 01:23:03.188
Não! Portanto, não existiriam.

01:23:03.400 --> 01:23:06.995
Mas o que seria da humanidade
sem Sôcrates, Aristôteles, Rimbaud,

01:23:07.200 --> 01:23:10.112
Verlaine ou Vítor Hugo?

01:23:10.400 --> 01:23:13.949
Seríamos animais!

01:23:14.120 --> 01:23:18.636
Com o pretexto de não ter empregabilidade,
de não ter aceitação no mercado,

01:23:18.760 --> 01:23:23.515
jà não se formam poetas,
gente da literatura,

01:23:23.720 --> 01:23:26.518
matemàticos puros,
físicos teôricos.

01:23:26.880 --> 01:23:30.998
Sô formamos aquilo
que a indûstria e a finança querem

01:23:31.200 --> 01:23:34.510
para alimentar a màquina
de multiplicar dinheiro.

01:23:34.880 --> 01:23:36.472
E quem são estas pessoas
com possibilidade de se empregarem?

01:23:36.680 --> 01:23:40.309
São aqueles que vejo
nas universidades do mundo inteiro,

01:23:40.800 --> 01:23:45.396
ao mais alto nível,
segundo ou terceiro ciclo,

01:23:45.800 --> 01:23:47.677
aquilo a que chamo os “tecnocratas”,

01:23:47.880 --> 01:23:51.350
formados para analisar problemas,

01:23:51.520 --> 01:23:54.432
e dizemos-lhes que são inteligentes

01:23:54.640 --> 01:23:57.871
porque resolvem problemas,

01:23:58.040 --> 01:24:02.750
enquanto que a inteligência
não é nada disso.

01:24:02.960 --> 01:24:06.430
A inteligência
é a formulação da problemas.

01:24:06.560 --> 01:24:11.190
Inteligente é quem os formula,
quem os enuncia,

01:24:11.560 --> 01:24:13.312
quem os articula de forma
a colocar uma questão.

01:24:13.520 --> 01:24:18.116
O que se debruça sobre um problema
para procurar a solução,

01:24:18.320 --> 01:24:22.108
não é esse que é inteligente,

01:24:22.320 --> 01:24:25.596
mas é isso que nos fazem crer.
Os tecnocratas dominam

01:24:25.800 --> 01:24:29.156
as técnicas de anàlise e càlculo
e confundem pensar e reflectir

01:24:29.360 --> 01:24:32.955
com analisar e calcular.
Tomam decisões

01:24:33.160 --> 01:24:37.790
sem consultar a alma, tal como
despedir 60 000 pessoas num dia,

01:24:38.000 --> 01:24:41.754
duplicar o seu ordenado de um milhão
e ainda dizerem que isso lhes custa.

01:24:41.960 --> 01:24:43.791
“Tomo decisões difíceis.”

01:24:43.920 --> 01:24:45.478
São não-humanos!

01:24:45.680 --> 01:24:49.434
Tomar decisões
sem consultar a alma

01:24:49.640 --> 01:24:52.359
é como dizer
“Não sou um ser humano.”

01:24:53.120 --> 01:24:57.875
Porque os deixamos tomar decisões
que afectam seres humanos

01:24:58.240 --> 01:25:02.756
jà que eles dizem que não têm alma,
que não são humanos?

01:25:02.960 --> 01:25:06.350
São estes os tecnocratas
que formamos ao mais alto nível.

01:25:06.560 --> 01:25:10.838
No nível intermédio,
estão os “técnicos produtores”.

01:25:11.080 --> 01:25:15.392
São eles que operam as màquinas,

01:25:15.880 --> 01:25:19.668
desde o computador à màquina

01:25:19.880 --> 01:25:23.077
que debita peças de plàstico,
aço ou alumínio.

01:25:23.240 --> 01:25:26.596
Existem para que a mecanização

01:25:26.840 --> 01:25:30.276
da produção nunca falhe.

01:25:30.480 --> 01:25:32.948
E o ûnico conhecimento
que se lhes exige

01:25:33.160 --> 01:25:37.551
é a lôgica das màquinas

01:25:37.680 --> 01:25:38.999
ao seu cuidado.

01:25:39.200 --> 01:25:42.192
Pede-se-lhes simplesmente que

01:25:42.440 --> 01:25:45.637
compreendam o que a màquina quer.

01:25:46.520 --> 01:25:50.115
Nem são eles que dominam a màquina

01:25:50.320 --> 01:25:53.596
ou que têm uma superioridade humana,

01:25:53.800 --> 01:25:57.759
por terem alma ou conhecimentos.

01:25:57.920 --> 01:26:00.639
É a màquina que diz “Se fores

01:26:00.800 --> 01:26:05.396
inteligente, muda o chip ou a carta.”

01:26:05.600 --> 01:26:08.672
Se não fizer isso depressa,
não presta.

01:26:08.880 --> 01:26:12.031
E, a um nível inferior, quem é
que formamos? Jà nem sequer formamos.

01:26:12.200 --> 01:26:15.351
45% da mão-de-obra
das multinacionais americanas

01:26:15.560 --> 01:26:19.633
é composta por analfabetos.

01:26:19.840 --> 01:26:22.673
E as multinacionais
não querem alterar isso.

01:26:22.800 --> 01:26:27.476
Não querem minimamente
que essas pessoas tenham formação,

01:26:27.600 --> 01:26:30.478
porque deixando de ser analfabetas

01:26:31.240 --> 01:26:35.995
começam a fazer perguntas,

01:26:36.360 --> 01:26:39.033
a ler os jornais, sindicalizam-se,
põem-se a pensar.

01:26:39.200 --> 01:26:40.838
Tudo menos isso!

01:26:41.080 --> 01:26:45.870
Actualmente, sobretudo nos EUA,

01:26:46.720 --> 01:26:50.349
hà pessoas com o ensino secundàrio
que são praticamente,

01:26:50.560 --> 01:26:54.758
numa proporção alucinante,

01:26:54.960 --> 01:26:57.838
que no Québec atinge os 25%

01:26:58.080 --> 01:27:02.835
e que nos EUA deve atingir
nûmeros semelhantes,

01:27:03.680 --> 01:27:06.035
hà pessoas com o ensino secundàrio
que são analfabetas.

01:27:06.360 --> 01:27:08.874
Mal sabem ler e escrever,
mas têm o canudo.

01:27:09.080 --> 01:27:12.595
E obtiveram-no pura e simplesmente

01:27:12.760 --> 01:27:14.910
indo às aulas e ficando mais velhos.

01:27:15.120 --> 01:27:16.917
E isso agrada ao sistema.

01:27:17.120 --> 01:27:21.557
Existem, na base,

01:27:22.240 --> 01:27:24.037
bípedes quase descerebrados,

01:27:24.160 --> 01:27:28.039
a quem nem sequer
ensinaram a pensar,

01:27:28.240 --> 01:27:32.916
porque para pensar
é preciso ler.

01:27:33.120 --> 01:27:35.315
Tenho que ler Vítor Hugo,
poemas, filôsofos

01:27:35.520 --> 01:27:38.751
e é assim que aprendo a pensar.

01:27:39.000 --> 01:27:43.630
Não consigo aprender
sem saber manipular as palavras.

01:27:44.200 --> 01:27:46.475
Sem isso não consigo pensar.

01:27:46.640 --> 01:27:50.713
Posso tornar-me um excelente
reprodutor do sistema,

01:27:51.080 --> 01:27:54.959
não pensando
e defendendo o sistema.

01:27:55.240 --> 01:27:58.676
Hà operàrios que dizem

01:27:58.840 --> 01:28:03.630
- e isso jà me aconteceu em
situações graves de despedimentos -

01:28:03.920 --> 01:28:07.117
quando lhes pergunto
“E qual é a vossa opinião?”

01:28:07.720 --> 01:28:10.598
“É a lei do mercado,
a competitividade.”

01:28:10.920 --> 01:28:15.152
“Temos de ser mais competitivos
que os japoneses, senão...”

01:28:15.360 --> 01:28:19.478
Defendem o sistema
que està a trucidà-los.

01:28:20.680 --> 01:28:24.992
Jà vimos que hà redes
por onde as ideias circulam.

01:28:25.200 --> 01:28:27.156
No caso da educação,
é um pouco a mesma coisa.

01:28:27.280 --> 01:28:30.477
Vamos procurar justificações
ideolôgicas, teôricos,

01:28:30.640 --> 01:28:33.950
pessoas que reflectiram
sobre a educação

01:28:34.200 --> 01:28:37.078
para a transformarem
no sentido que vou descrever.

01:28:37.240 --> 01:28:40.516
Por outro lado, existem instituições
transnacionais importantes

01:28:40.720 --> 01:28:45.350
onde se veicula o mesmo discurso
e se incita os agentes, os governos,

01:28:45.520 --> 01:28:49.593
os professores a adoptar as pràticas
conformes a estes ideais.

01:28:49.800 --> 01:28:52.439
E os grupos de pressão,

01:28:52.640 --> 01:28:54.278
os “think tanks”, fazem o mesmo.

01:28:54.480 --> 01:28:58.075
O caso da educação é emblemàtico,
pois cruzam-se os três.

01:28:58.320 --> 01:29:02.677
O teôrico da educação mais influente
dos ûltimos cinquenta anos

01:29:02.800 --> 01:29:05.997
não foi nenhum pedagogo,
mas sim um economista.

01:29:06.200 --> 01:29:07.189
Provavelmente, o teôrico mais

01:29:07.400 --> 01:29:11.791
importante foi Gary Becker.

01:29:12.000 --> 01:29:14.275
Ainda dà aulas na Universidade
de Chicago e a teoria dele

01:29:14.520 --> 01:29:17.637
explica-se em cinco minutos.
É a teoria do capital humano.

01:29:17.840 --> 01:29:20.991
O ser humano e aquilo que ele sabe
constituem um capital

01:29:21.160 --> 01:29:23.071
no qual é preciso investir

01:29:23.280 --> 01:29:26.272
e que é preciso avaliar do ponto
de vista de rentabilidade econômica.

01:29:26.480 --> 01:29:29.438
Essa teoria do capital humano,

01:29:29.600 --> 01:29:33.718
que permite aplicar as ferramentas

01:29:33.920 --> 01:29:36.798
matemàticas da economia à educação,

01:29:37.000 --> 01:29:39.912
que passa a ser um capital,
diferente mas contabilizàvel,

01:29:40.160 --> 01:29:44.119
esta teoria foi a mais influente
dos ûltimos cinquenta anos.

01:29:44.320 --> 01:29:48.632
E exerceu a sua influência nos
locais determinantes, de decisão,

01:29:48.840 --> 01:29:52.150
onde se influencia os estados
e os ministros da Educação,

01:29:52.360 --> 01:29:55.557
onde se influencia quem vai
tomar decisões sobre educação.

01:29:55.760 --> 01:30:00.470
O segundo a ditar os mecanismos
que se querem impor agora

01:30:01.040 --> 01:30:04.828
foi Milton Friedman,
o pai da economia monetarista ,

01:30:05.080 --> 01:30:08.959
que propôs um sistema de vales,
cupões de educação,

01:30:09.160 --> 01:30:13.756
em que a ideia era infiltrar os
mecanismos do mercado na educação

01:30:13.960 --> 01:30:16.235
e promover
a concorrência entre as escolas.

01:30:16.400 --> 01:30:19.312
Estas duas teorias da educação,

01:30:19.520 --> 01:30:22.398
nunca debatidas nas faculdades,

01:30:22.600 --> 01:30:26.115
são provavelmente as mais influentes
dos ûltimos anos.

01:30:26.280 --> 01:30:29.556
São elas que circulam no FMI,

01:30:29.760 --> 01:30:31.830
na OCDE e no Banco Mundial,

01:30:32.040 --> 01:30:36.079
servindo para analisar
os sistemas educativos

01:30:36.320 --> 01:30:39.232
e fazendo recomendações
com base nisso.

01:30:39.800 --> 01:30:44.316
Os “think tanks”
e os grandes grupos mediàticos

01:30:44.480 --> 01:30:46.755
têm frequentemente
relações privilegiadas;

01:30:46.960 --> 01:30:52.240
a propaganda circula naturalmente
dos primeiros para os segundos.

01:30:52.240 --> 01:30:57.473
Além disso, é graças a esta
correia de transmissão mediàtica

01:30:57.640 --> 01:31:03.112
que a ideologia neoliberal atinge
o seu estatuto de dado adquirido.

01:31:04.120 --> 01:31:04.200
7. propaganda e indoutrinação

01:31:04.200 --> 01:31:11.760
7. propaganda e indoutrinação

01:31:11.760 --> 01:31:17.471
os “media”

01:31:19.960 --> 01:31:22.599
Diz-se que foi Hitler
quem inventou a propaganda

01:31:22.800 --> 01:31:27.351
e nos jornais
costuma-se ler que Hitler,

01:31:27.560 --> 01:31:30.233
durante a Segunda Guerra, percebeu
a importância da propaganda,

01:31:30.400 --> 01:31:34.439
da propaganda na sociedade.

01:31:34.640 --> 01:31:37.871
No entanto, ele não inventou isso.
Aprendeu connosco,

01:31:38.080 --> 01:31:41.595
e refiro-me
às democracias ocidentais.

01:31:41.800 --> 01:31:43.279
Aprendeu sobretudo
com os ingleses e os americanos.

01:31:43.680 --> 01:31:47.468
Desde o surgimento
das sociedades modernas,

01:31:47.760 --> 01:31:48.988
prevalecem duas tendências.
“É necessàrio haver

01:31:49.160 --> 01:31:53.676
uma democracia participativa, { em que as pessoas
saibam discutir

01:31:53.840 --> 01:31:58.311
o que se passa,
agir e influenciar

01:31:58.720 --> 01:32:03.032
as decisões tomadas.”
A outra perspectiva do mundo

01:32:03.160 --> 01:32:07.039
afirma que uma parte da população
é dispensàvel.

01:32:07.240 --> 01:32:10.835
Hà que impedi-la de lidar
com o que lhe diz respeito.

01:32:11.080 --> 01:32:12.479
Esta visão da sociedade,
do mundo e da economia

01:32:12.640 --> 01:32:15.074
também existe na nossa cultura.

01:32:15.320 --> 01:32:17.311
Manifestou-se fortemente
na Primeira Guerra, nos EUA.

01:32:17.520 --> 01:32:20.990
Nessa altura,
o governo tinha sido eleito com base

01:32:21.200 --> 01:32:23.316
na promessa de não entrar na guerra.

01:32:23.440 --> 01:32:28.195
Pouco depois de ganhar,
por razões de política interna

01:32:28.400 --> 01:32:30.516
e devido ao papel
dos industriais nos EUA,

01:32:30.760 --> 01:32:34.355
o governo decidiu
participar no conflito.

01:32:34.560 --> 01:32:36.835
E viu-se a braços com uma população

01:32:37.000 --> 01:32:39.992
oposta à entrada na guerra.

01:32:40.200 --> 01:32:44.637
Para resolver o problema,
criaram uma comissão

01:32:44.840 --> 01:32:47.513
que tinha o nome do jornalista
que a presidia, Mr Creel,

01:32:47.760 --> 01:32:50.797
a Comissão Creel. A comissão dedicou-se a
inventar

01:32:50.960 --> 01:32:52.791
as técnicas modernas da propaganda,

01:32:53.000 --> 01:32:56.754
de formação da opinião,
de preparação da opinião pûblica.

01:32:57.920 --> 01:33:02.038
Na Comissão Creel, que cumpriu
exemplarmente a sua tarefa

01:33:02.200 --> 01:33:04.953
- alterou a opinião pûblica
em poucos meses -

01:33:05.120 --> 01:33:09.477
trabalharam pessoas célebres
e conhecidas, intelectuais de renome

01:33:09.680 --> 01:33:14.390
e também Edward Bernays, o fundador
da indûstria moderna das relações pûblicas.

01:33:14.760 --> 01:33:17.194
Ao abandonarem a Comissão,

01:33:17.440 --> 01:33:21.672
criaram modos de comunicação
no interior das sociedades

01:33:21.840 --> 01:33:26.038
que ainda hoje existem e que fazem
parte dos mecanismos da propaganda.

01:33:26.240 --> 01:33:28.390
Tinham um objectivo político
extremamente importante,

01:33:28.640 --> 01:33:32.474
o de excluir uma parte da população,
de formar a opinião pûblica

01:33:32.720 --> 01:33:35.917
e de criar um consenso na sociedade.

01:33:36.160 --> 01:33:39.232
As instituições que eles inventaram
- e jà falei das empresas

01:33:39.480 --> 01:33:42.438
de relações pûblicas,
mas hà que mencionar também

01:33:42.640 --> 01:33:45.029
o papel das relações pûblicas
dentro das empresas,

01:33:45.240 --> 01:33:47.879
da comunicação social, dos “media”,

01:33:48.080 --> 01:33:51.152
do papel dos intelectuais,

01:33:51.360 --> 01:33:53.874
do papel da publicidade
e da informação na sociedade -

01:33:54.080 --> 01:33:57.789
Hitler lembrou-se desta lição,
e com razão.

01:33:58.000 --> 01:34:01.595
Como surgiram os mecanismos
que permitiram o actual pensamento ûnico?

01:34:01.840 --> 01:34:05.958
São os descendentes
daquilo que descrevi, da Comissão Creel

01:34:06.120 --> 01:34:09.396
e, antes ainda,

01:34:09.600 --> 01:34:12.194
duma concepção de política

01:34:12.400 --> 01:34:15.039
segundo a qual,
para a sociedade funcionar,

01:34:15.240 --> 01:34:16.878
deve excluir uma parte da população.

01:34:17.080 --> 01:34:19.071
E é isso que acontece.

01:34:19.280 --> 01:34:23.717
Mas apesar de esses agentes
serem muito poderosos,

01:34:23.920 --> 01:34:25.911
fortes e numerosos, manifesta-se
também um contra-discurso.

01:34:26.160 --> 01:34:29.232
Na nossa sociedade, existem locais
onde se propõem outras anàlises,

01:34:29.400 --> 01:34:32.198
hà meios de comunicação alternativos,
hà intelectuais,

01:34:32.400 --> 01:34:35.710
hà grupos sociais e grupos
comunitàrios com novas ideias,

01:34:35.840 --> 01:34:38.274
ou seja, estamos
perante um fenômeno duplo.

01:34:38.480 --> 01:34:41.438
Infelizmente, o pensamento
ûnico existe e é o dominante,

01:34:41.600 --> 01:34:44.273
a propaganda existe
e tem o papel que tem.

01:34:44.480 --> 01:34:47.313
É através destes mecanismos
e instituições

01:34:47.440 --> 01:34:51.672
que se cria uma visão do mundo,
um vocabulàrio

01:34:51.800 --> 01:34:54.473
e uma maneira de encarar o mundo

01:34:54.600 --> 01:34:56.397
que garantem que certas questões
possam ser colocadas,

01:34:56.640 --> 01:34:59.837
enquanto que outras são excluídas.

01:35:03.000 --> 01:35:06.788
A actual ideologia dominante,
a que eu chamo ideologia “ambiental”,

01:35:07.040 --> 01:35:11.318
cuja face oficial
é o tal pensamento ûnico,

01:35:11.720 --> 01:35:13.233
e cuja face oficiosa

01:35:13.400 --> 01:35:16.312
é a linguagem dos “media”

01:35:16.520 --> 01:35:20.115
ou da conduta prescrita por eles,

01:35:20.360 --> 01:35:23.636
essa ideologia
nunca surge como ideologia.

01:35:23.840 --> 01:35:26.274
É apresentada
como qualquer coisa de natural,

01:35:26.440 --> 01:35:29.193
qualquer coisa de evidente.

01:35:29.520 --> 01:35:32.432
É evidente ter-se uma televisão.

01:35:32.640 --> 01:35:35.200
“Não ter televisão no século XX,

01:35:35.400 --> 01:35:37.709
ou no fim do século XX?”

01:35:38.320 --> 01:35:42.711
É evidente aceitar a publicidade.

01:35:43.080 --> 01:35:47.835
“Não me diga que,
jà depois do ano 2000,”

01:35:48.680 --> 01:35:50.557
“vai pôr em causa
a indûstria publicitària?”

01:35:50.760 --> 01:35:55.436
Tudo aquilo que é ideolôgico,
que depende de uma escolha,

01:35:56.080 --> 01:36:00.153
organizado pelo sistema,
que não nos pediu a opinião,

01:36:00.400 --> 01:36:04.359
nos é apresentado
como sendo evidente,

01:36:04.560 --> 01:36:06.630
como sendo coisas
que nem vale a pena discutir,

01:36:06.880 --> 01:36:10.429
o que é muito interessante. Jà agora,
a propôsito do pensamento ûnico,

01:36:12.200 --> 01:36:16.955
que é uma maneira uniforme,
parcial e sectària de interpretar

01:36:17.120 --> 01:36:20.157
a economia, ou de a praticar,

01:36:20.760 --> 01:36:24.389
Alain Minc dizia “Não é o pensamento
que é ûnico, é a realidade.”

01:36:24.560 --> 01:36:27.711
A partir desse momento,
jà nem vale a pena pôr em causa

01:36:27.920 --> 01:36:31.390
as actividades da economia liberal
ou ultraliberal. lsso era um dado

01:36:31.600 --> 01:36:35.229
tão adquirido como a realidade,
portanto era preciso seguir a realidade.

01:36:35.440 --> 01:36:39.149
Quanto à mundialização, dizem-nos
“É a realidade”.

01:36:39.360 --> 01:36:43.478
Evidentemente, mas não é
necessariamente uma boa realidade.

01:36:43.680 --> 01:36:47.389
Ou a ideologia diz
“É a realidade, portanto é vàlida,”

01:36:47.600 --> 01:36:49.431
“é necessàrio
caminhar nesse sentido.”

01:36:49.640 --> 01:36:51.995
A globalização, o mesmo.

01:36:53.520 --> 01:36:56.034
As privatizações, o mesmo.

01:36:56.360 --> 01:37:01.115
Como se faz, deve-se continuar,
era preciso fazer.

01:37:01.600 --> 01:37:04.717
Apresenta-se como dados
adquiridos aquilo que se quer

01:37:05.600 --> 01:37:10.151
que as pessoas aceitem,
em vez de perguntar se concordam ou não.

01:37:11.200 --> 01:37:15.239
lsto vai de encontro
ao que digo no meu livro

01:37:15.680 --> 01:37:18.274
acerca do sofismo do inelutàvel.

01:37:18.480 --> 01:37:20.789
A maioria dos políticos encobre

01:37:21.480 --> 01:37:24.199
os seus actos, as suas escolhas,

01:37:24.400 --> 01:37:26.311
pois são escolhas e decisões,

01:37:26.560 --> 01:37:29.552
sob o manto do inelutàvel.

01:37:29.760 --> 01:37:31.751
“Não podíamos fazer outra coisa.”

01:37:31.920 --> 01:37:35.037
Os americanos fazem isto.

01:37:35.280 --> 01:37:37.635
Toda a gente sabe
que o se faz em França

01:37:37.840 --> 01:37:41.799
se fez dez anos antes nos EUA,

01:37:42.040 --> 01:37:44.429
portanto tinha de se fazer em França.

01:37:45.040 --> 01:37:49.477
A Renault
fechou uma fàbrica na Bélgica

01:37:49.680 --> 01:37:53.150
para reestruturar e criar as mesmas

01:37:54.800 --> 01:37:58.349
fàbricas noutros locais,

01:37:58.560 --> 01:38:00.437
mas com gente a ganhar menos.

01:38:00.640 --> 01:38:04.155
Era a consequência
de um estudo econômico.

01:38:04.680 --> 01:38:08.593
Ao encerrar-se a fàbrica,

01:38:08.800 --> 01:38:10.711
o chefe de estado francês declarou:

01:38:12.000 --> 01:38:14.673
“Infelizmente, as fàbricas encerram.
É a vida.

01:38:14.880 --> 01:38:16.996
As àrvores nascem, vivem e morrem,

01:38:17.200 --> 01:38:20.909
as plantas, os animais, as pessoas
e as empresas também.”

01:38:21.120 --> 01:38:25.875
É um bom exemplo
de naturalização da situação,

01:38:26.280 --> 01:38:27.838
é uma despolitização.

01:38:28.040 --> 01:38:31.350
Assim, as pessoas são obrigadas
a aceitar como sendo natural,

01:38:31.760 --> 01:38:35.150
como sendo independente
da vontade dos políticos,

01:38:35.360 --> 01:38:39.148
certas decisões que, de facto,
estão dependentes disso.

01:38:39.520 --> 01:38:44.275
Assim, é possível
manipular os cidadãos

01:38:45.000 --> 01:38:49.755
e, em ûltima anàlise,
dissuadi-los de acreditar no voto.

01:38:51.720 --> 01:38:54.518
Actualmente, o funcionamento dos

01:38:54.720 --> 01:38:57.075
“media” permite a criação da verdade.

01:38:57.480 --> 01:39:00.870
Como é evidente, a verdade

01:39:01.120 --> 01:39:03.350
sô consegue surgir do confronto,

01:39:04.160 --> 01:39:07.709
da verificação
de uma determinada versão,

01:39:07.920 --> 01:39:10.195
confirmada por um certo nûmero
de testemunhas.

01:39:10.360 --> 01:39:12.669
Bem sabemos até que ponto
é difícil estabelecer a verdade.

01:39:12.880 --> 01:39:14.871
Hà os juízes de instrução,

01:39:15.040 --> 01:39:18.589
a polícia científica que analisa,

01:39:18.720 --> 01:39:21.712
que tenta descobrir a verdade.

01:39:21.920 --> 01:39:24.115
Mas actualmente,
no funcionamento dos “media”,

01:39:24.280 --> 01:39:27.556
basta que, a propôsito
de um acontecimento,

01:39:27.760 --> 01:39:30.433
todos os meios de comunicação
afirmem o mesmo,

01:39:30.680 --> 01:39:33.513
que a imprensa, ràdio e televisão
digam o mesmo,

01:39:33.720 --> 01:39:37.793
para que essa coisa
se torne verdade, mesmo sendo falsa.

01:39:38.360 --> 01:39:40.157
Vimos isso na Guerra do Golfo

01:39:40.320 --> 01:39:43.835
e em importantes
acontecimentos recentes.

01:39:46.600 --> 01:39:50.752
Ao estabelecer essa equação,
que é falsa, evidentemente,

01:39:51.200 --> 01:39:53.077
a repetição serve de prova.

01:39:53.240 --> 01:39:56.312
Reli hà pouco tempo
“Admiràvel Mundo Novo”,

01:39:56.520 --> 01:39:59.159
de Aldous Huxley,

01:39:59.880 --> 01:40:03.509
e encontrei uma frase
a propôsito da hipnopedia,

01:40:03.680 --> 01:40:08.435
a hipnose pela escuta a que sujeitavam
os bebés à nascença

01:40:08.800 --> 01:40:12.031
para os convencerem
a contentarem-se com aquilo que são, ,

01:40:12.720 --> 01:40:16.156
e um dos directores
do Centro de Condicionamento,

01:40:16.400 --> 01:40:19.517
é assim que se chama o centro,
diz esta frase:

01:40:19.680 --> 01:40:24.117
“64 000 repetições fazem a verdade.”

01:40:24.320 --> 01:40:27.471
E nôs estamos
nesse mundo de Huxley.

01:40:37.640 --> 01:40:42.270
Apoiadas por uma propaganda
e um proselitismo incessantes,

01:40:42.480 --> 01:40:47.235
que transmitem continuamente
através das mûltiplas vias

01:40:47.480 --> 01:40:50.160
de uma rede tentacular
de controlo do espírito,

01:40:50.160 --> 01:40:53.789
as reformas neoliberais
impõem-se gradualmente

01:40:54.000 --> 01:40:58.800
às consciências anestesiadas
das democracias ocidentais.

01:40:58.800 --> 01:41:03.351
Nestes países, em nome
dum “realismo” necessàrio,

01:41:03.560 --> 01:41:08.190
todos os partidos, de esquerda
e direita, adoptam medidas

01:41:08.360 --> 01:41:10.920
que minam diariamente o estado

01:41:11.080 --> 01:41:13.520
social em benefício do mercado.

01:41:13.520 --> 01:41:17.513
No entanto, nos locais aonde
a propaganda não chega,

01:41:17.680 --> 01:41:21.798
sobretudo nos países
em vias de desenvolvimento,

01:41:22.000 --> 01:41:24.520
impõem-se outras soluções.

01:41:24.520 --> 01:41:28.360
Soluções dràsticas.

01:41:28.360 --> 01:41:32.240
Pois sob a cortina de fumo
ideolôgica,

01:41:32.240 --> 01:41:36.597
por detràs dos grandes conceitos
de ordem espontânea

01:41:36.800 --> 01:41:39.920
e de harmonia de interesses
num mercado livre,

01:41:39.920 --> 01:41:43.799
para là da panaceia
da “mão invisível”,

01:41:44.000 --> 01:41:45.960
o que se esconde na realidade?

01:41:45.960 --> 01:41:51.398
Quais eram as verdadeiras motivações
dos banqueiros e dos industriais

01:41:51.600 --> 01:41:56.469
que financiaram o estabelecimento
da rede neoliberal?

01:41:57.480 --> 01:42:05.200
8. neoliberalismo ou neocolonialismo?

01:42:05.200 --> 01:42:12.834
a capacidade de imposição
dos mercados financeiros

01:42:15.240 --> 01:42:17.231
É impressionante ver

01:42:17.440 --> 01:42:21.353
como todos os elementos
da conjuntura neoliberal

01:42:21.600 --> 01:42:24.672
estão concebidos especificamente
para minar a democracia.

01:42:24.920 --> 01:42:28.037
lsso raramente é discutido,
fala-se sô dos efeitos econômicos,

01:42:28.240 --> 01:42:32.552
mas basta pensar. Tomemos como exemplo
a globalização financeira.

01:42:32.880 --> 01:42:35.189
Para Keynes, a grande conquista
de Bretton Woods,

01:42:35.360 --> 01:42:39.831
do sistema do pôs-guerra,

01:42:40.040 --> 01:42:43.749
foi a regulação financeira.

01:42:44.960 --> 01:42:46.473
E hà um motivo para isso.

01:42:46.640 --> 01:42:51.077
Permite aos governos
adoptar programas

01:42:51.280 --> 01:42:53.157
que têm o apoio da população.

01:42:53.440 --> 01:42:56.512
Não havendo limites
à circulação do capital,

01:42:56.760 --> 01:43:00.150
é possível atacar as divisas,

01:43:00.320 --> 01:43:04.279
criando aquilo a que os economistas
chamam “parlamento virtual”,

01:43:04.440 --> 01:43:05.919
com investidores e financiadores

01:43:06.080 --> 01:43:10.835
que podem criar
“um referendo passo a passo”

01:43:11.200 --> 01:43:15.591
em termos
de políticas governamentais.

01:43:15.840 --> 01:43:20.118
Se considerarem
essas políticas irracionais,

01:43:20.320 --> 01:43:23.949
podem votar contra, retirando o capital
ou atacando as divisas.

01:43:24.120 --> 01:43:28.796
As políticas irracionais são aquelas
que beneficiam as pessoas,

01:43:29.040 --> 01:43:33.795
mas não aumentam o lucro
nem melhoram o acesso ao mercado,

01:43:34.360 --> 01:43:36.476
daí os governos enfrentarem
“dois constituintes”:

01:43:36.680 --> 01:43:41.231
a sua prôpria população
e o parlamento virtual.

01:43:41.440 --> 01:43:45.718
E o parlamento virtual costuma
ganhar, sobretudo nos países pobres.

01:43:45.960 --> 01:43:49.350
Nos ricos, jà não é bem assim.

01:43:49.600 --> 01:43:53.434
Não aceitaram o neoliberalismo

01:43:53.640 --> 01:43:56.108
tão completamente
como na América Latina,

01:43:56.360 --> 01:43:58.828
mas, mesmo assim,
os efeitos são previsíveis.

01:43:59.040 --> 01:44:03.033
E o mesmo se aplica a outros
elementos do programa neoliberal.

01:44:03.240 --> 01:44:06.676
As privatizações, por exemplo,
que se tornaram uma mantra.

01:44:07.920 --> 01:44:11.310
As privatizações
prejudicam a democracia,

01:44:11.520 --> 01:44:13.511
retiram bens ao eràrio pûblico

01:44:13.680 --> 01:44:17.912
e colocam-nos nas mãos de tiranos
privados que não prestam contas,

01:44:18.120 --> 01:44:21.749
criados e sustentados pelo estado,
e é isso que são as grandes empresas.

01:44:23.200 --> 01:44:25.316
Antigamente, quase todas
as operações bancàrias,

01:44:26.280 --> 01:44:29.556
até aos anos 70,
eram controladas.

01:44:29.720 --> 01:44:31.836
Todas passavam

01:44:32.440 --> 01:44:36.752
pelo banco central francês,

01:44:36.960 --> 01:44:38.791
que as monitorizava.

01:44:38.960 --> 01:44:41.758
Agora, o problema é que os bancos
fazem transacções sem controlo,

01:44:41.960 --> 01:44:45.714
Mais de metade
dessas transacções

01:44:45.960 --> 01:44:48.428
saem do âmbito
do controlo do mercado.

01:44:48.640 --> 01:44:51.916
É como se tivéssemos
um mercado normal

01:44:52.080 --> 01:44:56.039
e, mesmo ao lado,
um mercado negro.

01:44:56.200 --> 01:44:59.158
Numa mercearia,
os preços estão afixados,

01:44:59.360 --> 01:45:00.793
no fim pagamos na caixa.

01:45:01.000 --> 01:45:03.992
Ao lado, no mercado negro,
não sabemos o que se passa.

01:45:04.200 --> 01:45:06.760
Nos seus balanços,
o Banco de França afirma,

01:45:06.960 --> 01:45:09.633
ao controlar
o balanço dos bancos,

01:45:09.800 --> 01:45:12.917
que metade das transacções
são feitas à margem do balanço,

01:45:13.120 --> 01:45:16.954
ou seja, totalmente fora do controlo
de uma autoridade superior,

01:45:17.160 --> 01:45:19.833
seja do Tesouro
ou de um banco central.

01:45:20.040 --> 01:45:22.600
Essas actividades

01:45:22.840 --> 01:45:26.674
reduzem o estado a zero.

01:45:28.400 --> 01:45:30.709
Deve haver

01:45:31.240 --> 01:45:34.994
uns quinhentos biliões de dôlares

01:45:35.160 --> 01:45:38.914
a circular diariamente em offshores
ou coisas do género.

01:45:39.360 --> 01:45:43.353
É evidente que se um estado
puser problemas a um banco,

01:45:43.720 --> 01:45:47.998
ele està-se nas tintas,
aprovisiona-se num banco estrangeiro,

01:45:48.160 --> 01:45:50.071
outro banco multinacional,

01:45:50.240 --> 01:45:52.470
num fundo offshore,

01:45:52.680 --> 01:45:54.716
portanto deixa de ter problemas.

01:45:54.840 --> 01:45:58.071
Agora, o dinheiro anda à solta,
està fora do controlo pûblico.

01:45:58.480 --> 01:46:02.519
As transacções não-contabilizadas

01:46:05.200 --> 01:46:06.838
são um dos problemas mais graves,

01:46:07.000 --> 01:46:11.039
pois para controlar a economia,
é preciso controlar o dinheiro.

01:46:13.480 --> 01:46:16.358
As operações não-contabilizadas
efectuam-se geralmente

01:46:16.520 --> 01:46:21.071
graças a instrumentos financeiros

01:46:21.280 --> 01:46:24.000
relativamente recentes, os derivados:

01:46:24.000 --> 01:46:28.755
futuros, “forwards”, opções,
“swaps”, etc.

01:46:30.160 --> 01:46:32.355
Basicamente,
são apôlices de seguro.

01:46:32.880 --> 01:46:36.031
A pessoa segura-se
contra futuras flutuações,

01:46:36.240 --> 01:46:38.754
flutuações das taxas de juro

01:46:39.200 --> 01:46:42.192
ou flutuações das divisas.

01:46:42.400 --> 01:46:44.311
Faz-se um contrato

01:46:44.520 --> 01:46:49.150
em que a pessoa se compromete
a pagar dentro de seis meses,

01:46:49.440 --> 01:46:53.069
sendo o contrato em dôlares.

01:46:53.960 --> 01:46:57.509
Se o dôlar subir, é uma chatice,

01:46:57.680 --> 01:47:00.990
porque daí a seis meses é preciso
comprar dôlares por mais 10%.

01:47:01.240 --> 01:47:03.276
Portanto, o que hà a fazer?
Faz-se um seguro,

01:47:03.520 --> 01:47:06.273
um seguro em relação
ao valor do dôlar.

01:47:06.480 --> 01:47:08.311
Alguém assume esse risco,
cobra uns 3% ou 4%,

01:47:08.520 --> 01:47:11.990
o aumento ou a descida do dôlar, - se baixar,

01:47:12.240 --> 01:47:16.597
ele ganha uma data de dinheiro -

01:47:16.840 --> 01:47:19.513
o investidor não se mexe:
fez um seguro.

01:47:19.720 --> 01:47:21.472
Os derivados são isto.

01:47:21.680 --> 01:47:25.275
O que é interessante é que se criou
uma economia do risco,

01:47:25.480 --> 01:47:29.632
pois as divisas e o fluxo de capitais
jà não são controlados.

01:47:29.840 --> 01:47:32.513
Trata-se de uma economia
onde se cultiva o risco

01:47:32.680 --> 01:47:37.276
de modo a criar um sistema paralelo

01:47:37.440 --> 01:47:39.670
de seguros para cobrir esse risco.

01:47:40.240 --> 01:47:44.995
A diferença em relação
ao seguro automôvel

01:47:45.360 --> 01:47:49.990
é que esse é totalmente previsível,

01:47:50.600 --> 01:47:53.433
pois aí funciona
a lei das probabilidades,

01:47:53.640 --> 01:47:57.952
enquanto que os riscos
dos mercados financeiros

01:47:58.160 --> 01:48:01.277
são epifenômenos, raros, não se podem
quantificar estatisticamente,

01:48:01.440 --> 01:48:04.352
portanto são riscos absolutos,
imprevisíveis.

01:48:04.560 --> 01:48:08.951
Estes seguros
que cobrem a economia normal

01:48:09.160 --> 01:48:11.799
criam uma segunda camada
mais arriscada ainda,

01:48:11.920 --> 01:48:16.675
portanto existem seguros
para cobrir estes mesmos seguros.

01:48:17.240 --> 01:48:21.472
Cria-se uma pirâmide de risco

01:48:21.720 --> 01:48:23.312
e especula-se sobre isso.

01:48:23.440 --> 01:48:28.036
Cria-se uma economia puramente
especulativa, baseada no risco.

01:48:28.280 --> 01:48:30.714
Uma das características
do capitalismo contemporâneo

01:48:30.920 --> 01:48:33.593
é o facto de a economia
incentivar sistematicamente o risco,

01:48:33.800 --> 01:48:38.237
comercializando-o sistematicamente.

01:48:39.200 --> 01:48:40.713
Na década de 1980,

01:48:42.800 --> 01:48:47.191
sob a égide de Thatcher e Reagan,

01:48:47.440 --> 01:48:49.749
vàrios países adoptam reformas

01:48:50.000 --> 01:48:54.960
com o objectivo de desregular
os mercados financeiros.

01:48:54.960 --> 01:48:58.350
Autorizando
a circulação livre do capital,

01:48:58.520 --> 01:49:01.796
os estados vão aumentar
consideravelmente

01:49:02.000 --> 01:49:06.480
o poder dos grandes
especuladores institucionais:

01:49:06.480 --> 01:49:14.640
“hedge funds”, bancos comerciais,
fundos de pensões, companhias de seguros, etc.

01:49:14.640 --> 01:49:17.950
Jà numa posição de força,
estes agirão como uma nova

01:49:18.120 --> 01:49:24.240
correia de transmissão
da ideologia neoliberal,

01:49:24.240 --> 01:49:29.155
levando mesmo os estados
mais recalcitrantes

01:49:29.320 --> 01:49:32.920
a acelerar a liberalização
da sua economia.

01:49:32.920 --> 01:49:37.391
Entre os métodos utilizados,
os ataques especulativos

01:49:37.600 --> 01:49:42.960
revelaram-se altamente eficazes...
e devastadores.

01:49:42.960 --> 01:49:48.273
As novas vestes do imperador são
tecidas de mecanismos complexos,

01:49:48.520 --> 01:49:53.040
prôprios para repelir
os espíritos mais curiosos.

01:49:53.040 --> 01:49:56.350
Mas apesar de o colonialismo
mudar de rosto,

01:49:56.520 --> 01:50:00.672
o seu objectivo mantém-se:
a concentração do capital.

01:50:03.000 --> 01:50:07.073
Para jà,

01:50:08.000 --> 01:50:09.877
a especulação
tem vàrios instrumentos

01:50:10.800 --> 01:50:15.157
e, sem entrar
em pormenores técnicos,

01:50:15.920 --> 01:50:18.673
gostaria de explicar o que se passou

01:50:19.200 --> 01:50:21.919
na crise asiàtica de 97,

01:50:24.320 --> 01:50:28.313
que levou ao colapso
das divisas de vàrios países,

01:50:29.000 --> 01:50:33.755
nomeadamente
dos chamados “tigres asiàticos”,

01:50:33.920 --> 01:50:38.391
com uma economia saudàvel.

01:50:40.240 --> 01:50:42.913
Houve diversos factores
nessa crise,

01:50:43.120 --> 01:50:47.352
mas um dos elementos fundamentais

01:50:47.920 --> 01:50:51.833
foi a desregulação prévia
do mercado de divisas.

01:50:52.040 --> 01:50:56.795
Nalguns casos,

01:50:57.240 --> 01:51:00.357
esta desregulação foi imposta

01:51:00.560 --> 01:51:03.028
ou até recomendada pelo FMI.

01:51:03.680 --> 01:51:05.716
Os especuladores

01:51:08.200 --> 01:51:11.715
apropriaram-se das reservas
dos bancos centrais

01:51:12.240 --> 01:51:15.232
pelo seguinte mecanismo:

01:51:16.520 --> 01:51:21.150
especularam contra
as divisas nacionais

01:51:22.400 --> 01:51:25.358
através do chamado
“short selling” [vendas curtas].

01:51:25.960 --> 01:51:31.239
O “short selling”
consiste em especular sobre a queda

01:51:31.560 --> 01:51:37.440
de um valor mobiliàrio e não sobre a subida,
tal como costuma acontecer.

01:51:37.440 --> 01:51:42.560
Se um valor mobiliàrio for alvo
de um “short selling” maciço,

01:51:42.880 --> 01:51:49.480
isso levarà a um colapso da procura
e, consequentemente, do preço.

01:51:49.480 --> 01:51:53.075
Pode falar-se
de ataque especulativo,

01:51:53.320 --> 01:51:58.678
pois apostando maciçamente
na queda de um valor,

01:51:58.960 --> 01:52:03.829
são os prôprios especuladores
a provocar essa queda.

01:52:04.560 --> 01:52:09.236
Digamos que eu quero fazer
“short selling” do won coreano.

01:52:09.600 --> 01:52:13.639
Começo a vender quantidades
enormes de wons coreanos,

01:52:14.600 --> 01:52:17.034
associados a uma data futura,

01:52:17.280 --> 01:52:20.113
com contratos de três ou seis meses,

01:52:20.320 --> 01:52:24.996
ou seja, ao terminar o contrato,
terei de entregar grandes quantidades

01:52:25.200 --> 01:52:28.112
de wons coreanos
ou de bahts tailandeses.

01:52:29.080 --> 01:52:33.278
Mas não os possuo.
Posso vender a quantidade que quiser.

01:52:33.520 --> 01:52:38.275
Vendo biliões de dôlares
de wons coreanos.

01:52:39.720 --> 01:52:42.518
E quem é que os compra?

01:52:42.760 --> 01:52:46.719
O banco central da Coreia,

01:52:46.920 --> 01:52:51.630
que tem acordos com o FMI

01:52:51.840 --> 01:52:54.115
para estabilizar a sua moeda.

01:52:54.880 --> 01:52:58.350
Mas, tecnicamente,
aquilo que se passou

01:52:58.560 --> 01:53:03.315
foi que, com a descida
da moeda coreana,

01:53:04.320 --> 01:53:05.878
alguns meses mais tarde,

01:53:06.160 --> 01:53:09.755
os contratos
de “short selling” venceram

01:53:10.360 --> 01:53:12.430
e aí hà uma apropriação

01:53:12.720 --> 01:53:17.430
das reservas deste banco central,

01:53:17.920 --> 01:53:20.150
pois a moeda nacional
jà não vale nada

01:53:20.400 --> 01:53:24.234
e basta aos especuladores

01:53:24.400 --> 01:53:25.913
voltar a comprar wons
no mercado “spot” [à vista],

01:53:26.120 --> 01:53:28.634
e serem reembolsados

01:53:28.880 --> 01:53:31.519
segundo os seus contratos.

01:53:31.720 --> 01:53:36.157
O banco central vai comprar
a sua prôpria moeda,

01:53:36.360 --> 01:53:39.193
o que não é muito rentàvel,

01:53:39.360 --> 01:53:40.475
e, em troca,
são-lhe confiscadas as reservas,

01:53:40.680 --> 01:53:45.151
que vão parar ao bolso
dos grandes bancos ocidentais.

01:53:45.360 --> 01:53:47.555
O mecanismo é este.

01:53:47.760 --> 01:53:52.356
As reservas foram apropriadas,

01:53:52.520 --> 01:53:57.230
portanto a Coreia
tem de pedir ao FMI:

01:53:57.440 --> 01:54:00.750
“Não conseguimos
funcionar sem reservas.”

01:54:00.920 --> 01:54:03.718
“Temos de reembolsar.”

01:54:03.880 --> 01:54:07.475
Mas esse dinheiro ainda nem foi
encaminhado para os credores.

01:54:07.680 --> 01:54:10.911
“Temos de reembolsar os credores”,
que são os especuladores.

01:54:11.160 --> 01:54:12.354
O que se passa?

01:54:12.680 --> 01:54:15.911
Quando o FMI atribui um empréstimo

01:54:16.160 --> 01:54:19.152
de 56 biliões de dôlares,

01:54:19.360 --> 01:54:23.035
existe a participação

01:54:23.240 --> 01:54:25.310
de vàrios países, aliàs 24,

01:54:25.520 --> 01:54:29.308
pois isso requer somas colossais.

01:54:29.520 --> 01:54:32.830
É o tesouro americano e canadiano,

01:54:33.040 --> 01:54:35.349
os principais governos ocidentais.

01:54:36.040 --> 01:54:40.079
Mas para que o tesouro
americano ou canadiano

01:54:40.240 --> 01:54:44.677
ou doutro país ocidental

01:54:44.880 --> 01:54:46.996
faça um empréstimo
na ordem dos 56 biliões,

01:54:47.200 --> 01:54:49.760
terão de aumentar
o seu patamar de dívida,

01:54:49.920 --> 01:54:53.117
portanto terão de começar a vender,

01:54:53.320 --> 01:54:57.996
a negociar a dívida na bolsa,

01:54:58.200 --> 01:54:59.519
portanto estamos perante
o mercado da dívida,

01:54:59.720 --> 01:55:03.190
e quem controla o mercado da dívida

01:55:03.360 --> 01:55:05.635
soberana dos países ocidentais?

01:55:05.840 --> 01:55:07.671
Os bancos que especularam.

01:55:07.880 --> 01:55:10.519
Hà aqui um ciclo vicioso.

01:55:11.160 --> 01:55:14.948
Ataca-se a Coreia, salva-se,

01:55:15.200 --> 01:55:19.432
confisca-se-lhe as reservas,

01:55:20.480 --> 01:55:24.598
empresta-se-lhe dinheiro dos fundos
pûblicos dos governos ocidentais

01:55:24.800 --> 01:55:29.316
e, para aumentar o endividamento
dos países ocidentais,

01:55:29.520 --> 01:55:34.275
é preciso o aval
dos bancos privados,

01:55:36.880 --> 01:55:41.396
os “underwriters” [subscritores]
da dívida desses países,

01:55:41.600 --> 01:55:44.512
portanto todos se endividam,

01:55:45.520 --> 01:55:47.476
excepto os especuladores,
bem entendido,

01:55:47.760 --> 01:55:49.557
que são os credores da Coreia

01:55:49.760 --> 01:55:52.991
e dos governos ocidentais

01:55:53.200 --> 01:55:56.272
que socorreram a Coreia,

01:55:56.520 --> 01:55:59.239
através do intermédio
do programa do FMI.

01:55:59.440 --> 01:56:01.715
Então, o que se passa?

01:56:03.840 --> 01:56:05.558
A economia coreana

01:56:05.760 --> 01:56:08.115
està vaticinada à bancarrota.

01:56:08.280 --> 01:56:12.034
Os activos bancàrios
e a indûstria de alta tecnologia

01:56:12.240 --> 01:56:13.958
são vendidos ao desbarato

01:56:14.160 --> 01:56:18.870
e aquilo que se vai passar

01:56:19.080 --> 01:56:23.870
é a transferência
de toda a riqueza industrial

01:56:24.480 --> 01:56:28.598
para investidores americanos,

01:56:28.880 --> 01:56:32.190
de tal modo
que os activos são comprados

01:56:32.400 --> 01:56:37.190
por uma quantia irrisôria.

01:56:38.240 --> 01:56:40.356
Posso dar o exemplo de um
dos principais bancos coreanos,

01:56:41.320 --> 01:56:43.834
que foi reestruturado com base
nas recomendações do FMI

01:56:44.040 --> 01:56:48.556
apôs esta operação,

01:56:48.800 --> 01:56:50.074
pois foram impostas

01:56:50.280 --> 01:56:52.271
certas condições.

01:56:52.720 --> 01:56:56.315
Este banco foi vendido
por 450 milhões de dôlares,

01:56:56.520 --> 01:56:58.556
o Korea First Bank,

01:56:58.760 --> 01:57:03.515
a investidores
da Califôrnia e do Texas,

01:57:04.360 --> 01:57:07.670
mas uma das condições de venda

01:57:07.880 --> 01:57:10.997
foi que o governo coreano

01:57:11.160 --> 01:57:15.039
financiasse as dívidas incobràveis

01:57:15.280 --> 01:57:17.111
através de subsídios

01:57:17.480 --> 01:57:21.758
que valiam 35 vezes mais
do que o valor da compra,

01:57:22.000 --> 01:57:25.390
ou seja, de mais de quinze
biliões de dôlares.

01:57:25.640 --> 01:57:28.200
Esses investidores americanos
chegaram à Coreia

01:57:28.360 --> 01:57:33.150
e, de repente, obtiveram o controlo
do aparelho financeiro local

01:57:33.360 --> 01:57:34.918
e dos bancos comerciais,

01:57:35.120 --> 01:57:39.238
ao mesmo tempo que possuem
as dívidas das grandes empresas,

01:57:39.440 --> 01:57:41.715
tal como a Hyundai ou a Daewoo,

01:57:41.920 --> 01:57:44.514
e estão numa posição
em que podem ditar

01:57:44.680 --> 01:57:47.433
o desmantelamento
destas sociedades.

01:57:47.560 --> 01:57:51.269
Sabemos entretanto
que a Daewoo foi vendida à GM,

01:57:51.520 --> 01:57:55.308
ou pelo menos uma parte,
e que outras firmas coreanas vão ser vendidas.

01:57:55.520 --> 01:57:59.672
Através de um mecanismo

01:57:59.840 --> 01:58:03.515
que tinha por base a manipulação
dos mercados financeiros

01:58:04.560 --> 01:58:08.030
toma-se posse
de uma economia no seu todo.

01:58:09.080 --> 01:58:12.789
“As empresas coreanas vêem o crédito
restringido pela crise bancària.”

01:58:13.000 --> 01:58:16.356
“O desemprego atinge
um milhão de pessoas.”

01:58:17.200 --> 01:58:18.872
Os “pedintes do FMI”

01:58:19.080 --> 01:58:22.868
Teve início
a mais grave crise social

01:58:23.080 --> 01:58:25.640
enfrentada pela Coreia do Sul
desde a guerra:

01:58:26.320 --> 01:58:29.710
no princípio de Março, o nûmero
de desempregados atingiu um milhão.

01:58:29.920 --> 01:58:33.151
A campanha
de liberalização da economia levada a cabo

01:58:33.400 --> 01:58:34.960
pelos mercados financeiros
não teria tido o mesmo sucesso

01:58:34.960 --> 01:58:39.909
sem a preciosa colaboração
das instituições de Bretton Woods,

01:58:40.080 --> 01:58:43.595
que também constituíram
importantes correias de transmissão

01:58:43.760 --> 01:58:45.560
da ideologia neoliberal:

01:58:45.560 --> 01:58:49.400
o Fundo Monetàrio Internacional
(FMI),

01:58:49.400 --> 01:58:53.200
o Banco Mundial (BM)

01:58:53.200 --> 01:58:58.000
e a Organização Mundial do Comércio
(OMC, antigo GATT).

01:58:58.000 --> 01:59:01.549
O FMI e o Banco Mundial
foram criados em 1944

01:59:01.760 --> 01:59:05.116
para garantir a estabilidade
das taxas de câmbio

01:59:05.320 --> 01:59:07.390
e apoiar a reconstrução dos países
destruídos pela Segunda Guerra.

01:59:07.600 --> 01:59:11.440
No entanto, com o passar do tempo,

01:59:11.440 --> 01:59:16.958
os EUA e a Europa
alteraram consideravelmente

01:59:17.200 --> 01:59:22.480
o mandato das duas instituições
sediadas em Washington.

01:59:22.480 --> 01:59:26.951
Com efeito, pouco apôs a decisão
unilateral dos EUA, em 1971 ,

01:59:27.200 --> 01:59:32.080
de pôr fim
ao Sistema Monetàrio Internacional,

01:59:32.080 --> 01:59:36.039
o FMI e o BM viram-se investidos
de uma nova missão:

01:59:36.200 --> 01:59:39.192
impor aos países em desenvolvimento

01:59:39.400 --> 01:59:43.120
a liberalização da sua economia,
fixando como “condicionalidade”

01:59:43.120 --> 01:59:47.989
à concessão de qualquer empréstimo
a adopção de uma série

01:59:48.200 --> 01:59:51.760
de medidas neoliberais. Houve quem descrevesse
este

01:59:51.760 --> 01:59:59.155
conjunto de reformas econômicas
como uma “terapia de choque”,

01:59:59.360 --> 02:00:04.514
e, ironicamente, também é designado
por “consenso de Washington”.

02:00:05.520 --> 02:00:05.640
9. neoliberalismo ou neocolonialismo?

02:00:05.640 --> 02:00:13.200
9. neoliberalismo ou neocolonialismo?

02:00:13.200 --> 02:00:17.432
a capacidade de imposição

02:00:17.640 --> 02:00:22.800
das instituições de Bretton Woods

02:00:22.800 --> 02:00:24.720
ou

02:00:24.720 --> 02:00:30.477
o Consenso de Washington

02:00:33.000 --> 02:00:36.788
Washington,
sede do Banco Mundial e do FMI,

02:00:37.000 --> 02:00:38.752
começa a ditar ao resto do mundo,
sobretudo aos países mais pobres,

02:00:38.960 --> 02:00:43.556
quase em bancarrota,

02:00:43.720 --> 02:00:46.439
como aplicar
a boa ciência econômica.

02:00:46.600 --> 02:00:49.751
São as chamadas
“medidas de ajustamento estrutural”

02:00:50.000 --> 02:00:53.390
ou plano de ajustamento estrutural,
ditado pelo FMI

02:00:53.600 --> 02:00:55.477
e secundado
por empréstimos do Banco Mundial

02:00:55.680 --> 02:00:58.638
aos diferentes países envolvidos.

02:00:59.080 --> 02:01:01.275
Guiné Equatorial, 2006

02:01:01.440 --> 02:01:05.319
Houve dezenas e dezenas de países
que mergulharam no caos

02:01:06.440 --> 02:01:10.035
devido às medidas
do FMI e do Banco Mundial.

02:01:10.280 --> 02:01:14.512
Muitas destas medidas,
e são demasiadas para enumerar,

02:01:14.720 --> 02:01:16.597
desde as fundamentais

02:01:16.840 --> 02:01:20.196
às de curto prazo,

02:01:20.400 --> 02:01:22.038
mas essas medidas podem resumir-se

02:01:22.560 --> 02:01:26.678
a três ou quatro mais importantes.

02:01:27.360 --> 02:01:31.353
primeira medida:
redução das despesas do estado

02:01:31.880 --> 02:01:36.476
A primeira medida imposta aos países
em vias de não conseguirem pagar,

02:01:36.640 --> 02:01:38.596
ou seja, na miséria absoluta,

02:01:38.840 --> 02:01:43.197
foi a redução
do défice governamental,

02:01:43.360 --> 02:01:48.036
isto é, a redução
das despesas do estado.

02:01:48.360 --> 02:01:51.113
Reduzir o estado,
reduzir as despesas do estado.

02:01:51.840 --> 02:01:55.628
segunda medida: privatizações

02:01:56.640 --> 02:01:59.518
Privatizações.
Quem é que vai comprar?

02:02:00.040 --> 02:02:02.554
Operadores locais, não hà.

02:02:03.280 --> 02:02:07.990
Se houvesse dinheiro local para
comprar companhias petrolíferas,

02:02:08.200 --> 02:02:11.954
de fosfatos ou de ferro,

02:02:12.960 --> 02:02:15.269
o país não estaria na miséria.

02:02:15.520 --> 02:02:18.239
Agrava-se de tal modo o estado

02:02:18.440 --> 02:02:22.274
destas economias do Terceiro Mundo,

02:02:22.640 --> 02:02:25.279
ou dos países mais desfavorecidos,

02:02:25.480 --> 02:02:28.472
que eles vendem os seus ûltimos
interesses econômicos, nacionais,

02:02:28.640 --> 02:02:30.358
a interesses estrangeiros.

02:02:30.880 --> 02:02:35.112
As multinacionais
põem-se a comprar,

02:02:35.360 --> 02:02:40.115
para além de deslocalizarem,

02:02:40.720 --> 02:02:42.073
pois nesses países,
como é evidente,

02:02:42.280 --> 02:02:46.910
a mão-de-obra é barata
e os preços são baixos.

02:02:47.520 --> 02:02:51.399
Para as multinacionais, é mais
barato produzir nesses países

02:02:51.600 --> 02:02:54.353
do que no seu país de origem
e, ainda por cima, conseguem

02:02:54.560 --> 02:02:57.870
comprar por uma ninharia instalações
e unidades de produção,

02:02:58.120 --> 02:03:02.750
como de tratamento de açûcar
ou de pré-refinação de petrôleo e gàs

02:03:02.960 --> 02:03:05.394
ou de liquefacção de gàs
ou transporte de minério, por uma ninharia.

02:03:05.600 --> 02:03:10.196
E que custou anos e anos
à economia nacional desses países.

02:03:10.760 --> 02:03:14.548
terceira medida:
desvalorização da moeda

02:03:15.480 --> 02:03:20.315
A desvalorização da moeda local
significa que, de repente,

02:03:21.040 --> 02:03:25.716
para os países que jà são pobres,
tudo o que é importado

02:03:25.920 --> 02:03:28.434
se torna subitamente mais caro
do que a desvalorização.

02:03:28.640 --> 02:03:32.269
Quando o franco CFA foi desvalorizado
repentinamente para metade,

02:03:32.480 --> 02:03:35.870
no início dos anos 90,
se não me falha a memôria,

02:03:36.040 --> 02:03:40.318
de repente,
mais de um terço de Àfrica

02:03:40.480 --> 02:03:42.835
que tinha o franco CFA
como moeda

02:03:43.040 --> 02:03:47.477
fica com metade do poder de compra,
dum dia para o outro.

02:03:48.240 --> 02:03:52.756
Um ordenado que permitia
um certo nível de vida

02:03:52.880 --> 02:03:55.553
jà sô permite
metade desse nível de vida.

02:03:55.680 --> 02:04:00.231
Estamos perante uma inflação.

02:04:00.400 --> 02:04:01.549
imediata de 100%.

02:04:01.800 --> 02:04:06.555
Juntando a isso o facto
de os produtos semi-manufacturados,

02:04:07.120 --> 02:04:09.918
os produtos manufacturados
e tudo o que Àfrica importa,

02:04:10.120 --> 02:04:14.113
no exemplo de Àfrica,
e refiro-me à Àfrica da região CFA,

02:04:14.360 --> 02:04:18.911
com a desvalorização para metade
do franco CFA, esses produtos

02:04:19.560 --> 02:04:23.678
passam a custar o dobro.
Aliando isso aos efeitos da desvalorização

02:04:23.840 --> 02:04:28.595
local da moeda, deparamos com produtos
cinco ou seis vezes mais caros.

02:04:29.160 --> 02:04:31.037
E isto literalmente
de um dia para o outro.

02:04:31.240 --> 02:04:35.313
Com o tempo, vê-se o que acontece,

02:04:35.520 --> 02:04:39.399
pois os produtos locais feitos
a partir de produtos importados

02:04:39.560 --> 02:04:44.270
ou que precisam de colas,
diluentes, pintura,

02:04:44.960 --> 02:04:47.793
qualquer que seja o produto
importado, com o tempo, dois, três

02:04:48.080 --> 02:04:52.835
ou seis meses mais tarde, fica duas,
três ou quatro vezes mais caro.

02:04:53.520 --> 02:04:55.476
quarta medida: reorientação da
economia nacional para a exportação

02:04:55.640 --> 02:04:59.679
Se medirmos os efeitos
de obrigar os países mais pobres,

02:05:00.240 --> 02:05:02.754
em que houve intervenção

02:05:03.000 --> 02:05:07.596
do FMI e do Banco Mundial,

02:05:07.760 --> 02:05:11.673
a aumentar a produção
dos produtos exportàveis,

02:05:11.880 --> 02:05:16.351
vemos que os fazemos concorrer entre
si em relação aos mesmos produtos.

02:05:16.560 --> 02:05:18.391
Os países produtores de café vão

02:05:18.600 --> 02:05:21.319
produzir de repente muito mais café.

02:05:21.520 --> 02:05:24.830
Com o cacau e o petrôleo
passa-se o mesmo.

02:05:25.560 --> 02:05:28.199
Em relação à bauxite não sei,
mas também não interessa.

02:05:28.360 --> 02:05:32.672
O açûcar, o trigo,
todos os produtos de base

02:05:33.640 --> 02:05:35.995
vêem os preços baixar em flecha,
como é evidente,

02:05:37.320 --> 02:05:42.075
devido à superprodução.

02:05:42.440 --> 02:05:46.558
Além de os preços baixarem
e da concorrência entre os países,

02:05:46.760 --> 02:05:51.515
junta-se a isso
o efeito da inflação,

02:05:51.760 --> 02:05:56.276
através da desvalorização da moeda

02:05:56.640 --> 02:06:01.077
e do aumento automàtico dos preços
de tudo o que é importado.

02:06:01.280 --> 02:06:03.475
Assiste-se a uma espécie de inversão
dos interesses desses países,

02:06:03.680 --> 02:06:06.114
apesar de afirmarmos
agir no seu interesse.

02:06:06.320 --> 02:06:09.869
Tudo aquilo que importam
lhes sai mais caro

02:06:10.280 --> 02:06:13.431
e aquilo que exportam traz-lhes
cada vez menos rendimentos,

02:06:13.640 --> 02:06:16.074
portanto entram numa espiral
de sobre-endividamento

02:06:16.240 --> 02:06:19.516
que faz com que neste momento,
em 2002,

02:06:20.040 --> 02:06:24.431
o pagamento da dívida
da maioria dos países mais pobres,

02:06:24.960 --> 02:06:27.315
e refiro-me ao Bangladesh

02:06:27.480 --> 02:06:31.314
e ao Ruanda, ao Burundi e ao Togo,

02:06:31.560 --> 02:06:35.758
países como esses
que estão jà no mínimo dos mínimos,

02:06:36.040 --> 02:06:37.712
sô o pagamento da dívida

02:06:37.920 --> 02:06:41.879
pode atingir 600 vezes
as receitas das exportações.

02:06:42.440 --> 02:06:46.228
quinta medida: os preços verdadeiros

02:06:47.000 --> 02:06:49.798
O preço verdadeiro
obtém-se assim:

02:06:49.960 --> 02:06:53.157
nada de subsídios para os produtos
de primeira necessidade,

02:06:53.360 --> 02:06:57.273
portanto nada de subsídios
à habitação,

02:06:57.440 --> 02:07:00.591
à saûde, ao ôleo, ao arroz,

02:07:00.720 --> 02:07:02.676
aos transportes...

02:07:03.080 --> 02:07:05.719
Não se subsidia mais nada e
passa a vigorar o preço verdadeiro.

02:07:05.880 --> 02:07:06.995
Que é que isso quer dizer?

02:07:07.240 --> 02:07:09.356
Em termos de dôlares,
todos os preços ficam iguais

02:07:09.520 --> 02:07:11.988
no mundo inteiro.
Ou seja, quem viaja com dôlares,

02:07:12.200 --> 02:07:14.714
tal como eu, pois sou canadiano,
os preços são quase iguais

02:07:14.920 --> 02:07:18.196
em toda a parte do mundo.

02:07:18.440 --> 02:07:22.558
Quer se và a Cotonou, no Benim,

02:07:22.720 --> 02:07:26.679
um dos países mais pobres do mundo,

02:07:26.880 --> 02:07:29.474
ou a Chicago, Nova lorque ou Paris,

02:07:29.680 --> 02:07:32.911
o quarto no Holiday Inn
ou no Sheraton,

02:07:33.120 --> 02:07:34.838
a refeição no Holiday Inn

02:07:35.040 --> 02:07:39.431
custa o mesmo em dôlares.

02:07:40.080 --> 02:07:43.550
Sô que em Cotonou, no Benim,

02:07:43.760 --> 02:07:45.432
um dos países mais pobres do mundo,

02:07:45.640 --> 02:07:50.236
uma noite no Sheraton,
onde costumo ficar quando là vou,

02:07:50.480 --> 02:07:55.156
custa seis meses de ordenado
a um funcionàrio pûblico do Benim.

02:07:55.920 --> 02:07:59.674
Uma refeição neste hotel

02:08:00.000 --> 02:08:04.710
equivale a uma semana de trabalho
de um funcionàrio menor.

02:08:05.520 --> 02:08:07.670
sexta medida:

02:08:07.880 --> 02:08:10.348
liberalização do investimento

02:08:10.520 --> 02:08:11.555
e salàrios verdadeiros

02:08:12.520 --> 02:08:14.750
Apôs os preços verdadeiros,
os salàrios verdadeiros.

02:08:15.000 --> 02:08:18.231
lsso consiste, lapidarmente,

02:08:18.440 --> 02:08:20.829
em baixar todos os salàrios

02:08:21.280 --> 02:08:23.874
para os mais baixos de cada sector

02:08:25.400 --> 02:08:29.598
de parceria com o movimento

02:08:29.800 --> 02:08:33.713
de “liberalização” do comércio.

02:08:34.480 --> 02:08:35.674
Passo a explicar-me.

02:08:35.880 --> 02:08:37.950
Com o NAFTA,

02:08:38.160 --> 02:08:41.436
México, EUA e Canadà passam a ser uma zona de
comércio livre

02:08:42.400 --> 02:08:45.631
e os salàrios deslizam do nível

02:08:45.880 --> 02:08:48.110
americano para o mexicano.

02:08:49.120 --> 02:08:53.875
É o que acontece ao pôr em
concorrência trabalhadores mexicanos

02:08:54.280 --> 02:08:55.633
e norte-americanos e canadianos.
Deslocalizando para o México,

02:08:55.840 --> 02:09:00.356
finge-se que o NAFTA
criou empregos no México.

02:09:00.560 --> 02:09:02.278
Em termos concretos,

02:09:02.480 --> 02:09:06.712
seis ou sete anos depois do NAFTA,

02:09:07.680 --> 02:09:12.435
os salàrios na zona de Leone
e do norte do México,

02:09:13.160 --> 02:09:17.312
onde se instalaram
as multinacionais americanas,

02:09:17.520 --> 02:09:20.478
que encerraram nos EUA,
e é isso que é preciso compreender...

02:09:20.640 --> 02:09:24.110
É que deixou de haver empregos
com salàrios elevados,

02:09:24.480 --> 02:09:28.029
comparativamente com o México,

02:09:28.200 --> 02:09:32.318
para “criar” empregos no México,

02:09:32.520 --> 02:09:34.590
mas muitíssimo mais mal pagos.

02:09:34.760 --> 02:09:37.433
Nos ûltimos cinco anos,

02:09:37.600 --> 02:09:42.355
o nível dos salàrios nesta região,
a mais activa e rica do México,

02:09:43.000 --> 02:09:46.356
para onde as multinacionais
americanas se deslocalizaram,

02:09:46.560 --> 02:09:51.315
baixou, em termos de
poder de compra, 23%.

02:09:52.640 --> 02:09:54.710
Ou seja, hà cinco anos

02:09:54.960 --> 02:09:58.748
um funcionàrio da GM no México

02:09:59.000 --> 02:10:01.798
conseguia sustentar

02:10:01.960 --> 02:10:05.111
uma família com um filho ou dois.

02:10:05.360 --> 02:10:10.115
Hoje em dia, esse mesmo operàrio sô

02:10:10.560 --> 02:10:11.675
consegue sustentar-se a si prôprio.

02:10:11.880 --> 02:10:16.635
Na véspera da cimeira que
vai ter lugar no norte do México,

02:10:18.080 --> 02:10:22.039
està a construir-se em Monterey

02:10:22.240 --> 02:10:23.639
um muro para esconder
os bairros da lata.

02:10:23.880 --> 02:10:27.316
Um muro de três metros de altura
e quilômetros de comprimento,

02:10:27.520 --> 02:10:31.229
para que os participantes na cimeira
não vejam a pobreza que existe.

02:10:31.680 --> 02:10:33.113
A paridade salarial
é precisamente isto.

02:10:33.320 --> 02:10:38.075
É fazer os salàrios descer até ao
nível mais baixo de cada sector

02:10:38.280 --> 02:10:40.157
e como os sectores mais modernos,

02:10:40.320 --> 02:10:44.757
a informàtica e electrônica,

02:10:44.920 --> 02:10:48.959
estão cada vez mais disponíveis
no Terceiro Mundo,

02:10:49.160 --> 02:10:53.233
temos companhias aéreas,
penso que a Swissair fazia isso,

02:10:53.400 --> 02:10:56.517
siderurgias e outras companhias,

02:10:56.720 --> 02:10:59.678
a mandar fazer a contabilidade e

02:10:59.880 --> 02:11:02.110
a informàtica em Bombaim, na Índia.

02:11:02.680 --> 02:11:05.592
Là, um contabilista que faz o mesmo

02:11:05.800 --> 02:11:08.598
trabalho que na Suíça ou no Canadà

02:11:08.840 --> 02:11:11.035
custa cem vezes menos.

02:11:11.160 --> 02:11:15.915
Um informàtico que faz os mesmos
programas de computador para aviões

02:11:16.160 --> 02:11:19.596
custa duzentas vezes menos. E por aí fora.
lsto é que é a “paridade salarial”.

02:11:19.920 --> 02:11:23.993
Mas o que me aborrece
é que estas medidas em conjunto

02:11:24.200 --> 02:11:27.510
- desvalorização, exportação,
pagamento da dívida,

02:11:27.720 --> 02:11:30.712
privatizações
e redução do défice de estado,

02:11:30.880 --> 02:11:34.077
que é obrigado a despedir,
logo a criar desempregados -

02:11:34.240 --> 02:11:37.232
estas medidas em conjunto
com a paridade de preços e salàrios

02:11:37.400 --> 02:11:40.119
provocam a situação actual

02:11:40.280 --> 02:11:42.953
em que os países ricos
estão infinitamente mais ricos

02:11:43.160 --> 02:11:45.958
e os países pobres
estão infinitamente mais pobres.

02:11:46.480 --> 02:11:51.156
Fico alarmado quando vejo
o Banco Mundial e o FMI

02:11:51.360 --> 02:11:53.635
tentarem repetir na Argentina

02:11:53.840 --> 02:11:57.230
precisamente aquilo que dizimou
a economia argentina.

02:11:57.600 --> 02:12:00.319
É como se não se tivesse
aprendido nada com a histôria.

02:12:00.560 --> 02:12:03.028
Porque é que não se aprende?
Existe uma explicação.

02:12:03.280 --> 02:12:08.035
Porque hà interesse em que
esta ideologia que explica o mundo

02:12:08.440 --> 02:12:12.831
sobreviva enquanto se puder

02:12:12.960 --> 02:12:14.871
explorar o mundo desta maneira.

02:12:17.920 --> 02:12:20.957
No FMI,
o direito de voto exerce-se

02:12:21.160 --> 02:12:24.789
no seio do directôrio executivo.

02:12:25.680 --> 02:12:27.716
Trata-se de um direito de voto

02:12:27.920 --> 02:12:32.118
baseado na participação financeira

02:12:32.320 --> 02:12:35.630
ou na contribuição financeira
de cada um dos estados.

02:12:35.880 --> 02:12:38.519
Na realidade,
são os accionistas do FMI

02:12:38.760 --> 02:12:41.991
e o mesmo se passa
com o Banco Mundial.

02:12:42.240 --> 02:12:45.630
Não é como nas Nações Unidas.

02:12:45.800 --> 02:12:49.588
Os principais accionistas do FMI
são os EUA, como é evidente,

02:12:49.760 --> 02:12:51.478
Alemanha, Japão,
Grã-Bretanha, França, etc.,

02:12:51.680 --> 02:12:55.116
mas isso é apenas um aspecto,

02:12:55.360 --> 02:12:58.830
pois sob essa representação política

02:12:59.040 --> 02:13:01.508
no seio de uma organização
intergovernamental

02:13:01.680 --> 02:13:03.830
hà outras questões.

02:13:04.040 --> 02:13:07.669
Os bastidores, o tràfico
de influências entre Wall Street

02:13:07.880 --> 02:13:12.271
e Washington,

02:13:12.520 --> 02:13:15.990
as ligações entre o FMI
e os “think tanks”,

02:13:16.200 --> 02:13:19.158
a Heritage Foundation,
o Brookings Institute,

02:13:19.360 --> 02:13:24.070
o tesouro americano,
que também està implicado,

02:13:24.400 --> 02:13:25.719
a Reserva Federal americana,

02:13:25.920 --> 02:13:29.469
aquilo a que se chama
o “Consenso de Washington”.

02:13:29.680 --> 02:13:32.035
É um jogo de poder.

02:13:33.480 --> 02:13:37.792
Em 2005, Paul Wolfowitz,

02:13:38.000 --> 02:13:41.879
um dos ideôlogos mais radicais
da política imperialista

02:13:42.040 --> 02:13:46.352
e o braço bélico do Presidente Bush, passa
directamente

02:13:46.560 --> 02:13:50.720
do Ministério da Defesa americano
para a direcção do Banco Mundial. Esta nomeação,

02:13:50.720 --> 02:13:56.590
que põe fim a toda e qualquer ambiguidade
acerca dos verdadeiros objectivos

02:13:56.800 --> 02:14:03.194
do Banco Mundial, revela o verdadeiro rosto
das instituições de Bretton Woods.

02:14:11.840 --> 02:14:14.673
Conferência de Bretton Woods,
Hotel Mount Washington, 1944

02:14:14.880 --> 02:14:18.429
Apôs a guerra,
deu-se naturalmente a criação

02:14:19.720 --> 02:14:22.553
do FMI e do Banco Mundial

02:14:22.760 --> 02:14:25.069
e, no espírito de John M. Keynes,

02:14:25.280 --> 02:14:28.033
o arquitecto das duas instituições,

02:14:28.240 --> 02:14:32.313
fazia falta uma terceira organização,

02:14:32.480 --> 02:14:34.232
que seria a organização

02:14:34.360 --> 02:14:37.432
internacional do comércio.

02:14:37.640 --> 02:14:40.677
Não chegou a existir,
os americanos não quiseram,

02:14:40.880 --> 02:14:44.350
mas em sua substituição
criou-se o GATT,

02:14:44.600 --> 02:14:49.310
General Agreement
on Tariffs and Trade,

02:14:49.680 --> 02:14:53.912
criado em 1947

02:14:54.080 --> 02:14:57.072
e que deveria tentar fazer baixar

02:14:57.280 --> 02:14:59.714
os direitos alfandegàrios
dos produtos industriais.

02:14:59.920 --> 02:15:02.354
O GATT até funcionou bem,

02:15:02.520 --> 02:15:06.229
pois durante os seus cinquenta anos

02:15:06.440 --> 02:15:08.271
de existência

02:15:08.480 --> 02:15:12.109
houve reduções importantes

02:15:12.320 --> 02:15:14.515
dos direitos, que passaram dos

02:15:14.640 --> 02:15:17.518
40%-50%

02:15:18.120 --> 02:15:19.997
a 4%-5%.

02:15:20.240 --> 02:15:24.631
Mas isso apenas se aplicava
aos bens industriais, aos produtos,

02:15:25.040 --> 02:15:28.749
portanto sentiu-se necessidade,

02:15:28.960 --> 02:15:31.315
sobretudo por parte das companhias

02:15:31.520 --> 02:15:34.512
financeiras transnacionais,

02:15:34.960 --> 02:15:38.589
de criar uma organização

02:15:38.800 --> 02:15:41.633
que abarcasse outros domínios

02:15:41.800 --> 02:15:44.917
e não simplesmente
os produtos industriais.

02:15:45.120 --> 02:15:49.750
Foi por isso
que na Ronda do Uruguai,

02:15:49.960 --> 02:15:53.714
o ûltimo ciclo
de negociações do GATT,

02:15:53.920 --> 02:15:58.630
se decidiu criar
a Organização Mundial do Comércio,

02:15:59.840 --> 02:16:04.595
que se torna realidade
a 1 de Janeiro de 1995

02:16:05.200 --> 02:16:09.910
e que abarca
uma multiplicidade de acordos.

02:16:10.280 --> 02:16:13.113
Não sô o GATT,
que ainda vigora,

02:16:13.280 --> 02:16:16.670
mas o acordo sobre a agricultura,
sobre a propriedade intelectual,

02:16:16.880 --> 02:16:20.839
o TRlPPS, o acordo geral sobre
o comércio e serviços,

02:16:21.040 --> 02:16:25.272
uma coisa enorme que abarca
11 grandes domínios e 160 subdomínios,

02:16:25.520 --> 02:16:29.593
cobrindo todas as outras
actividades humanas,

02:16:29.800 --> 02:16:32.234
incluindo a educação, a saûde,

02:16:32.400 --> 02:16:36.473
a cultura e o ambiente.

02:16:36.680 --> 02:16:41.469
E hà ainda outros acordos técnicos,

02:16:42.080 --> 02:16:45.072
que até parecem ser técnicos,
mas são extremamente políticos,

02:16:45.280 --> 02:16:48.909
o acordo sobre as barreiras
técnicas ao comércio

02:16:49.120 --> 02:16:52.351
e sobre as medidas sanitàrias
e fitossanitàrias,

02:16:52.559 --> 02:16:56.314
que são acordos sobre as normas
que os diferentes membros,

02:16:56.520 --> 02:16:57.952
ou seja, os estados,

02:16:58.160 --> 02:17:00.116
podem activar

02:17:00.240 --> 02:17:03.232
e que declaram que certas normas
são, na verdade,

02:17:03.440 --> 02:17:06.272
barreiras técnicas ao comércio.

02:17:06.600 --> 02:17:10.832
Talvez o menos conhecido,
mas mais importante de todos,

02:17:11.280 --> 02:17:14.431
seja o Entendimento sobre
a Resolução de Litígios,

02:17:14.959 --> 02:17:19.670
o braço jurídico poderosíssimo

02:17:19.879 --> 02:17:22.030
da OMC, que lhe permite

02:17:22.240 --> 02:17:26.870
resolver conflitos entre membros

02:17:27.600 --> 02:17:29.431
e fazer jurisprudência.

02:17:30.080 --> 02:17:31.991
Então, quem são os juízes?

02:17:32.719 --> 02:17:33.629
Não se sabe bem,

02:17:33.840 --> 02:17:38.038
pois hà especialistas
que são escolhidos por listas

02:17:39.200 --> 02:17:43.671
e os países podem recomendar
quem quiserem para as listas.

02:17:43.879 --> 02:17:46.519
Geralmente são cidadãos,
advogados,

02:17:46.719 --> 02:17:51.510
ou antigos gestores,

02:17:52.120 --> 02:17:56.159
mas não se sabe quem são.
Reûnem em segredo,

02:17:56.400 --> 02:17:58.356
geralmente a três.

02:17:59.280 --> 02:18:00.998
Tomam decisões rapidamente.

02:18:01.240 --> 02:18:04.516
Existe a possibilidade
de recorrer da decisão,

02:18:04.719 --> 02:18:09.076
mas as condições
são as mesmas.

02:18:10.080 --> 02:18:11.718
Constitui-se um novo painel,
que decide em segredo.

02:18:12.200 --> 02:18:14.031
O que é importante compreender
acerca do ERL,

02:18:14.240 --> 02:18:18.199
o Entendimento
sobre a Resolução de Litígios,

02:18:18.400 --> 02:18:22.712
é que é simultaneamente

02:18:23.840 --> 02:18:25.671
é que é simultaneamente
legislador, jurista e executivo,

02:18:25.840 --> 02:18:28.400
pois delibera

02:18:28.520 --> 02:18:31.796
e estabelece uma jurisprudência.

02:18:32.639 --> 02:18:36.269
Coloca-se acima de todas as leis

02:18:36.480 --> 02:18:38.754
promulgadas pelas legislaturas

02:18:38.920 --> 02:18:42.833
promulgadas pelas legislaturas
dos diversos países,

02:18:43.040 --> 02:18:45.315
mas também acima
do direito internacional,

02:18:45.520 --> 02:18:48.432
penosamente estabelecido
ao longo de cinquenta anos.

02:18:48.559 --> 02:18:49.594
Os direitos do homem,

02:18:49.799 --> 02:18:54.555
as convenções multilaterais
sobre o ambiente,

02:18:55.200 --> 02:18:58.032
as convenções da Organização

02:18:58.160 --> 02:18:59.878
Internacional do Trabalho,

02:19:00.080 --> 02:19:04.790
esquece-se tudo isso
e tomam-se decisões na OMC.

02:19:04.959 --> 02:19:07.838
“O comércio tem primazia
sobre tudo.”

02:19:09.000 --> 02:19:13.754
“Não queremos ouvir falar
em convenções sobre o ambiente.”

02:19:14.400 --> 02:19:19.155
E é executivo porque tem o poder
de impor sanções.

02:19:19.879 --> 02:19:24.635
E quando um país
não concorda com o veredicto, dizem:

02:19:24.959 --> 02:19:28.748
“Muito bem, não adeqûe
a legislação às nossas resoluções,”

02:19:28.879 --> 02:19:31.269
“mas tem de pagar,
e paga todos os anos.”

02:19:31.520 --> 02:19:35.991
“Paga através
dos direitos alfandegàrios,”

02:19:36.200 --> 02:19:38.998
“a decidir pelo seu adversàrio

02:19:39.200 --> 02:19:40.349
neste litígio”.

02:19:40.600 --> 02:19:43.318
Portanto, quando os EUA

02:19:43.480 --> 02:19:46.199
decidem impor direitos à Europa,

02:19:46.360 --> 02:19:51.036
no caso de França sobre o “foie
gras”, a mostarda e o Roquefort,

02:19:51.240 --> 02:19:53.879
estão no seu direito.

02:19:54.440 --> 02:19:56.317
lsso sai caro,

02:19:56.520 --> 02:20:00.752
e poucos países podem dar-se
ao luxo dessa extorsão anual.

02:20:02.320 --> 02:20:03.230
Na OMC, existem diferentes

02:20:03.400 --> 02:20:08.155
negociações em simultâneo.

02:20:08.560 --> 02:20:13.315
Um país que não tenha
um embaixador em Genebra

02:20:13.480 --> 02:20:16.358
ou que partilhe o embaixador
com outros países,

02:20:16.560 --> 02:20:18.516
que é o caso dos africanos

02:20:18.720 --> 02:20:22.110
e de muitos micro-estados,

02:20:24.560 --> 02:20:28.394
vê-se na impossibilidade

02:20:29.520 --> 02:20:31.829
de seguir as negociações.

02:20:32.400 --> 02:20:35.198
O Sul não sabe o que se passa

02:20:36.040 --> 02:20:38.679
em todos os domínios.

02:20:38.840 --> 02:20:40.273
E di-lo abertamente.

02:20:40.480 --> 02:20:42.550
Houve um embaixador do Sul
que disse:

02:20:42.720 --> 02:20:45.712
“A OMC é como
um cinema com vàrias salas.”

02:20:45.920 --> 02:20:50.596
“É preciso escolher o filme,
porque não podemos vê-los todos.”

02:20:50.840 --> 02:20:55.516
Portanto, escolhem o que lhes parece
mais importante para o seu país

02:20:56.080 --> 02:20:58.674
e quanto ao resto...
Portanto, quem é que toma as decisões?

02:20:58.880 --> 02:21:02.998
Diz-se que é por consenso.
Na OMC, nunca houve nenhuma votação.

02:21:04.200 --> 02:21:06.191
E o embaixador dos EUA disse

02:21:06.440 --> 02:21:09.398
Eque o voto seria um mau precedente,

02:21:09.600 --> 02:21:12.637
portanto jà estamos a ver
o que pensa da democracia.

02:21:12.840 --> 02:21:16.753
Mas na realidade é o Quad,

02:21:16.960 --> 02:21:21.715
os quatro países,
Canadà, Estados Unidos,

02:21:22.320 --> 02:21:26.108
União Europeia e Japão, que se encontram amiûde,

02:21:26.720 --> 02:21:28.153
com grande nûmero
de funcionàrios na OMC,

02:21:28.320 --> 02:21:31.471
e que chegam, eles sim,
a um consenso,

02:21:31.680 --> 02:21:34.831
para depois declararem à Assembleia Geral:

02:21:35.000 --> 02:21:38.117
“Estão de acordo, não é verdade?”

02:21:38.720 --> 02:21:41.917
Para os países do Sul,

02:21:42.120 --> 02:21:46.079
é muito difícil dizer que não.

02:21:46.280 --> 02:21:48.874
É preciso ter muita coragem
e muitas certezas,

02:21:49.080 --> 02:21:53.551
pois existem
meios de pressão sobre eles,

02:21:54.120 --> 02:21:56.350
e não vale a pena iludirmo-nos.

02:21:56.520 --> 02:21:59.318
Quem està dependente do FMI

02:21:59.520 --> 02:22:02.592
ou tem problemas com os EUA,

02:22:02.800 --> 02:22:06.793
sabe que é melhor
não pisar muito o risco.

02:22:07.840 --> 02:22:13.198
Na verdade, os mercados financeiros
e as instituições de Bretton Woods

02:22:13.360 --> 02:22:18.920
tornaram-se
os instrumentos privilegiados

02:22:18.920 --> 02:22:21.957
da conquista neoliberal.
Mas continua a haver países

02:22:22.160 --> 02:22:26.560
que se recusam obstinadamente
a entrar nesta marcha forçada.

02:22:26.560 --> 02:22:30.872
É nessas alturas que o colonialismo
deixa as suas vestes novas

02:22:31.080 --> 02:22:35.200
e se apresenta com o velho
fardamento de combate.

02:22:35.200 --> 02:22:40.149
Desde o desmembramento
da Jugoslàvia

02:22:40.360 --> 02:22:42.920
à guerra no Afeganistão,
passando pelo Darfur,

02:22:42.920 --> 02:22:46.754
os conflitos apôs a Guerra Fria

02:22:47.000 --> 02:22:50.834
articulam-se à volta
de questões muito diferentes

02:22:51.040 --> 02:22:54.430
das que nos apresenta
a propaganda ocidental,

02:22:54.600 --> 02:22:57.800
sob a capa de um novo
“humanismo militar”.

02:22:57.800 --> 02:23:02.954
O controlo dos recursos,
mas também do fluxo financeiro

02:23:03.200 --> 02:23:06.237
e dos espaços geoestratégicos,

02:23:06.440 --> 02:23:11.240
tal como os ditames do FMI,
do Banco Mundial ou da OMC,

02:23:11.240 --> 02:23:15.313
garantem o domínio
das grandes empresas

02:23:15.520 --> 02:23:18.239
e dos grandes detentores de capital

02:23:18.440 --> 02:23:20.360
sobre todo o planeta.

02:23:20.360 --> 02:23:25.480
Além disso, os governos coloniais
instalados pelos conquistadores

02:23:25.680 --> 02:23:30.400
apressaram-se a adoptar os dogmas
da ideologia neoliberal.

02:23:30.400 --> 02:23:34.234
E assim se termina o cerco.

02:23:35.240 --> 02:23:35.400
10. neoliberalismo
ou neocolonialismo?

02:23:35.400 --> 02:23:42.920
10. neoliberalismo
ou neocolonialismo?

02:23:42.920 --> 02:23:50.600
A capacidade de imposição
do humanismo militar

02:23:50.600 --> 02:23:52.520
ou

02:23:52.520 --> 02:23:58.197
“a guerra é a paz”

02:24:01.960 --> 02:24:04.952
Os Acordos de Dayton
foram assinados em 1995

02:24:05.520 --> 02:24:07.715
numa base militar americana.

02:24:08.400 --> 02:24:12.632
Se consultarmos
o texto desses acordos,

02:24:12.880 --> 02:24:16.350
vemos que a Constituição
da Bôsnia-Herzegovina

02:24:16.520 --> 02:24:19.830
aparece em apêndice
aos Acordos.

02:24:20.040 --> 02:24:21.712
Foi redigida por consultores

02:24:21.920 --> 02:24:25.708
e advogados americanos,

02:24:25.920 --> 02:24:30.596
que se reuniram e redigiram
um documento fundamental

02:24:31.040 --> 02:24:35.033
sem ter havido
uma assembleia constituinte

02:24:35.240 --> 02:24:37.515
dos cidadãos da Bôsnia-Herzegovina.

02:24:37.680 --> 02:24:40.797
Nessa constituição

02:24:41.000 --> 02:24:45.755
redigida pelos EUA

02:24:46.760 --> 02:24:50.833
lê-se o seguinte:

02:24:52.200 --> 02:24:55.351
“Artigo x: o banco central
da Bôsnia-Herzegovina

02:24:55.560 --> 02:24:58.677
não poderà funcionar
como banco central,

02:24:58.800 --> 02:25:02.873
deverà funcionar como comité
monetàrio, ‘currency board’”.

02:25:03.080 --> 02:25:07.551
Ou seja, um banco colonial

02:25:07.760 --> 02:25:11.639
sem possibilidade
de emissão monetària,

02:25:11.840 --> 02:25:16.595
ou seja, totalmente nas mãos
dos seus credores externos.

02:25:17.360 --> 02:25:21.717
É o modelo que existe actualmente
na Argentina, por exemplo.

02:25:22.480 --> 02:25:23.708
Mais ainda, na constituição

02:25:23.920 --> 02:25:28.357
da Bôsnia-Herzegovina,

02:25:29.000 --> 02:25:30.752
redigida em Dayton,

02:25:30.920 --> 02:25:33.878
afirma-se que o FMI nomearà

02:25:34.080 --> 02:25:37.152
o presidente do banco central
da Bôsnia-Herzegovina

02:25:37.360 --> 02:25:41.114
e que este não poderà ser um cidadão

02:25:41.280 --> 02:25:45.876
da Bôsnia-Herzegovina nem de nenhum país
vizinho.

02:25:46.240 --> 02:25:50.756
Por outras palavras,

02:25:50.960 --> 02:25:52.837
vemos que esta constituição,
que é totalmente fabricada

02:25:53.040 --> 02:25:57.795
e sem qualquer intervenção
dos cidadãos da Bôsnia-Herzegovina,

02:25:58.600 --> 02:26:00.830
instala um governo colonial.

02:26:01.800 --> 02:26:03.756
Chama-se-lhe outra coisa,

02:26:04.000 --> 02:26:07.276
“comunidade internacional”,

02:26:07.440 --> 02:26:09.749
mas vemos que todas

02:26:10.000 --> 02:26:13.754
as estruturas administrativas

02:26:13.960 --> 02:26:16.713
ficam sob o domínio estrangeiro.

02:26:17.120 --> 02:26:19.395
Os orçamentos
estão na mão de estrangeiros

02:26:19.560 --> 02:26:22.677
e a política monetària é inexistente,

02:26:26.160 --> 02:26:29.072
mas os Acordos de Dayton

02:26:29.280 --> 02:26:33.398
são apresentados pela dita
comunidade internacional

02:26:33.600 --> 02:26:36.672
como sendo a resposta

02:26:36.880 --> 02:26:39.474
aos problemas de diferentes países.

02:26:39.680 --> 02:26:44.276
Também queríamos ter instalado
o mesmo modelo de gestão,

02:26:46.960 --> 02:26:50.714
de gestão colonial,

02:26:51.360 --> 02:26:55.035
na Macedônia ou na Jugoslàvia.

02:26:55.200 --> 02:26:59.079
Aliàs, até se fala em mosaico,

02:26:59.280 --> 02:27:00.998
num mosaico de protectorados.

02:27:01.440 --> 02:27:05.228
Humanismo militar
é uma expressão simpàtica,

02:27:05.400 --> 02:27:09.552
utilizada para disfarçar coacção,

02:27:09.760 --> 02:27:11.876
conquista e opressão.

02:27:12.040 --> 02:27:14.395
A ûnica coisa nova
é a expressão em si.

02:27:14.640 --> 02:27:16.995
Se recuarmos na histôria,

02:27:17.200 --> 02:27:19.998
a histôria da conquista,
do imperialismo,

02:27:20.240 --> 02:27:22.356
da opressão e da violência

02:27:22.520 --> 02:27:26.035
é quase sempre apresentada
em termos humanistas.

02:27:26.200 --> 02:27:30.193
Os franceses estavam a levar
a cabo uma missão civilizadora,

02:27:30.320 --> 02:27:34.711
apesar de o Ministro da Guerra afirmar: “Temos de
exterminar todos os argelinos.”

02:27:35.080 --> 02:27:38.277
Os britânicos levaram abnegadamente

02:27:38.480 --> 02:27:41.074
a civilização aos bàrbaros na Índia,

02:27:41.280 --> 02:27:46.035
ao conquistarem-na e criarem o maior
império mundial de narcotràfico, tentando

02:27:46.480 --> 02:27:50.917
infiltrar-se no mercado chinês,
ao mesmo tempo que falavam em comércio livre.

02:27:51.200 --> 02:27:54.158
Nos EUA, chama-se
“excepcionalismo” americano.

02:27:54.280 --> 02:27:57.238
Somos tão nobres,
ninguém consegue ser como nôs.

02:27:57.480 --> 02:28:01.234
O problema é que todos os sistemas

02:28:01.440 --> 02:28:02.714
de poder disseram o mesmo.

02:28:02.880 --> 02:28:07.317
Quando os japoneses conquistaram
a Manchûria, no norte da China,

02:28:07.520 --> 02:28:11.195
os documentos de que dispomos,
pois eles foram conquistados,

02:28:11.400 --> 02:28:14.392
transbordam de retôrica humanista

02:28:14.640 --> 02:28:17.552
acerca do modo como vão criar
um paraíso na terra

02:28:17.720 --> 02:28:21.349
e como o Japão é altruísta,

02:28:21.560 --> 02:28:24.791
sô actua para bem dos outros.

02:28:24.960 --> 02:28:28.316
Aliàs, hà um artigo interessante

02:28:28.560 --> 02:28:32.917
publicado pelo “Globe and Mail”

02:28:33.160 --> 02:28:37.278
hà umas semanas, escrito
por um imigrante russo,

02:28:37.760 --> 02:28:41.594
um soldado russo que combateu no
Afeganistão e agora vive no Canadà.

02:28:41.800 --> 02:28:45.873
E ele comparava o modo
como a invasão russa do Afeganistão

02:28:46.080 --> 02:28:50.039
tinha sido descrita
com a descrição da invasão americana

02:28:50.240 --> 02:28:52.800
do Iraque e do Afeganistão. Falava das tropas
canadianas no Afeganistão.

02:28:53.040 --> 02:28:57.795
Quase igual. Ele tinha sido soldado e dizia
que todos acreditavam naquilo.

02:28:58.080 --> 02:29:01.231
“Estamos a tentar ajudar
o povo do Afeganistão.

02:29:01.440 --> 02:29:04.989
Somos impedidos pelos terroristas
apoiados pela CIA.

02:29:05.200 --> 02:29:08.829
Estamos a sacrificar-nos,
a levar-lhes ajuda médica,

02:29:09.080 --> 02:29:11.116
a conceder direitos às mulheres.

02:29:11.360 --> 02:29:15.399
Tudo por causa dos tarados
dos terroristas islâmicos.”

02:29:15.640 --> 02:29:17.312
Por acaso, muita coisa
até era verdade.

02:29:17.560 --> 02:29:21.394
Mas é quase igual

02:29:21.600 --> 02:29:24.592
à descrição que o Canadà faz
da sua missão no Afeganistão,

02:29:24.800 --> 02:29:26.756
no Iraque e por aí fora.

02:29:26.920 --> 02:29:29.070
São questões culturais
quase universais.

02:29:29.280 --> 02:29:32.113
Agora, chamam-lhe
humanismo militar.

02:29:32.240 --> 02:29:34.993
Supostamente, o neoliberalismo
é economia pura,

02:29:35.200 --> 02:29:39.637
mas, mal se olha com atenção,
é sô um jogo de poder

02:29:39.840 --> 02:29:42.991
das multinacionais
e de alguns estados

02:29:43.200 --> 02:29:45.873
que estão a defender
os seus interesses.

02:29:47.560 --> 02:29:52.156
Digamos que é uma espécie
de neocolonialismo, mas noutros termos.

02:29:53.160 --> 02:29:55.230
E isto tem acontecido
ao longo da histôria.

02:29:55.440 --> 02:29:58.557
Se tivéssemos registos
do tempo de Àtila,

02:29:58.760 --> 02:30:02.230
provavelmente transbordariam
desta nobre retôrica.

02:33:09.040 --> 02:33:12.589
Tradução
lsabel Fajardo

02:33:13.040 --> 02:33:16.589
Ripped & srt:
Tokadime