1
00:00:13,960 --> 00:00:15,439
O Cerco

2
00:00:21,680 --> 00:00:31,320
A democracia
nas malhas do neoliberalismo

3
00:00:31,320 --> 00:00:37,080
Produção, realização, montagem

4
00:00:37,080 --> 00:00:42,840
Fotografia

5
00:00:42,840 --> 00:00:48,680
Som

6
00:00:48,680 --> 00:00:54,480
Mûsica

7
00:00:54,480 --> 00:01:17,474
Por ordem de aparição

8
00:01:19,440 --> 00:01:27,074
1 . Introdução

9
00:01:30,600 --> 00:01:33,990
Nos anos 30,
chamàvamos regimes totalitàrios

10
00:01:34,120 --> 00:01:37,271
aos regimes de partido ûnico,

11
00:01:37,480 --> 00:01:41,029
em que o objectivo do partido

12
00:01:41,480 --> 00:01:46,235
era o de controlar a totalidade
das actividades de uma sociedade,

13
00:01:46,440 --> 00:01:50,956
tanto de ordem política, econômica,
social ou cultural.

14
00:01:51,160 --> 00:01:52,593
O estado ocupava-se de tudo.

15
00:01:52,800 --> 00:01:57,157
Infelizmente, tivemos exemplos,
sobretudo no caso do fascismo,

16
00:01:57,360 --> 00:01:59,749
nazismo e estalinismo, sociedades

17
00:01:59,960 --> 00:02:03,396
totalitàrias dirigidas por um partido.

18
00:02:03,640 --> 00:02:06,154
Hoje em dia vivemos em democracia,

19
00:02:06,360 --> 00:02:08,669
evidentemente, mas podemos constatar

20
00:02:08,840 --> 00:02:12,719
que o partido ûnico foi substituído
pelo pensamento ûnico

21
00:02:12,920 --> 00:02:17,038
e que os detentores desse pensamento

22
00:02:17,200 --> 00:02:21,512
acreditam numa solução ûnica,

23
00:02:21,720 --> 00:02:23,278
a solução imposta pelo mercado, para

24
00:02:23,520 --> 00:02:27,718
todas as actividades da sociedade,

25
00:02:27,920 --> 00:02:31,037
tanto de ordem política, econômica,

26
00:02:31,240 --> 00:02:35,552
social, cultural como desportiva,

27
00:02:35,720 --> 00:02:39,713
competindo ao mercado
regular essas actividades.

28
00:02:39,920 --> 00:02:42,912
O mercado tem penetrado em todos

29
00:02:43,120 --> 00:02:46,954
os interstícios da nossa sociedade,

30
00:02:47,120 --> 00:02:50,795
tal como um líquido
que nada poupa.

31
00:02:50,960 --> 00:02:55,078
É por isso que podemos falar
de regimes totalitàrios hoje em dia,

32
00:02:55,280 --> 00:02:58,795
pois existe uma vontade de impor

33
00:02:59,040 --> 00:03:03,113
uma solução ûnica
à pluralidade dos nossos problemas.

34
00:03:05,560 --> 00:03:07,869
Escrevi “La Pensée Unique”
numa altura,

35
00:03:08,080 --> 00:03:10,230
em 1995,

36
00:03:10,440 --> 00:03:14,228
em que a maior parte dos nossos

37
00:03:14,440 --> 00:03:17,273
concidadãos não se tinha apercebido

38
00:03:17,480 --> 00:03:19,550
de que estàvamos imersos

39
00:03:19,760 --> 00:03:23,992
numa nova ideologia.

40
00:03:25,840 --> 00:03:29,753
Esta ideologia a que agora
chamamos “neoliberal”.

41
00:03:29,960 --> 00:03:34,272
O neoliberalismo
é uma técnica econômica,

42
00:03:35,760 --> 00:03:38,638
um certo nûmero
de princípios econômicos,

43
00:03:38,840 --> 00:03:41,593
mas também, sem que nos apercebamos

44
00:03:41,800 --> 00:03:43,711
disso, um autêntico jugo ideolôgico.

45
00:03:43,920 --> 00:03:48,630
E aquilo que eu queria realçar
era precisamente isso,

46
00:03:48,840 --> 00:03:53,277
explicando aquilo em que consiste.

47
00:03:53,440 --> 00:03:56,955
Consiste em enumerar
um certo nûmero de princípios,

48
00:03:57,160 --> 00:04:00,311
nomeadamente que o mercado,
a mão invisível do mercado,

49
00:04:00,560 --> 00:04:02,118
regula
a maioria dos problemas.

50
00:04:02,320 --> 00:04:06,791
O estado e os cidadãos escusam de
se envolver, basta o mercado actuar.

51
00:04:08,480 --> 00:04:11,392
Estabelece princípios,
tal como a desregulação.

52
00:04:11,560 --> 00:04:14,916
É preciso desregular,
o estado estava demasiado presente.

53
00:04:15,120 --> 00:04:16,473
É preciso menos estado

54
00:04:16,680 --> 00:04:21,151
e que seja o capital
a prevalecer sobre o trabalho.

55
00:04:21,320 --> 00:04:23,675
É preciso sempre favorecer o capital

56
00:04:23,880 --> 00:04:24,995
e privatizar,

57
00:04:25,200 --> 00:04:29,796
minimizando o raio de acção do estado

58
00:04:29,960 --> 00:04:32,838
e maximizando o da iniciativa privada.

59
00:04:33,160 --> 00:04:35,833
Urge favorecer as livres trocas, pois

60
00:04:36,040 --> 00:04:38,429
o comércio significa desenvolvimento

61
00:04:38,600 --> 00:04:42,275
- fazia-se uma equação deste tipo -

62
00:04:42,440 --> 00:04:44,192
e eu queria mostrar que aqueles

63
00:04:44,400 --> 00:04:48,598
princípios não surgiam do nada,

64
00:04:48,800 --> 00:04:51,678
jà tinham sido elaborados em 1944,

65
00:04:51,880 --> 00:04:56,670
apôs a Conferência de Bretton Woods,

66
00:04:56,880 --> 00:05:01,510
que deu início ao FMI
e ao Banco Mundial.

67
00:05:01,760 --> 00:05:05,355
Foi esse o trabalho levado a cabo
pelo FMI nos anos 60 e 70

68
00:05:05,600 --> 00:05:09,115
em relação aos países do sul,
o chamado “ajustamento estrutural”,

69
00:05:09,280 --> 00:05:13,831
a que certos países
chamam “o Consenso de Washington”,

70
00:05:14,000 --> 00:05:17,834
ou seja, que é preciso a todo o custo
reduzir o orçamento de estado,

71
00:05:18,000 --> 00:05:21,549
evitando o défice pûblico
e a inflação,

72
00:05:21,720 --> 00:05:26,430
é preciso reduzir os funcionàrios
pûblicos, tanto na saûde

73
00:05:27,240 --> 00:05:30,994
como na educação, pois o estado
não deve incorrer nestas despesas.

74
00:05:31,160 --> 00:05:35,233
Muitos países do sul sofreram
imenso com isso, evidentemente.

75
00:05:36,080 --> 00:05:40,631
Era isso que eu tentava explicar.

76
00:05:40,840 --> 00:05:43,434
Ao juntarmos todos estes elementos,
estamos perante uma ideologia.

77
00:05:43,760 --> 00:05:48,151
Na altura, em França, estàvamos em
vésperas de eleições presidenciais,

78
00:05:48,360 --> 00:05:50,920
que tiveram lugar uns meses depois,
em Maio.

79
00:05:51,120 --> 00:05:54,556
Tal como eu estava a dizer,

80
00:05:54,800 --> 00:05:57,439
foi esta ideologia praticamente de

81
00:05:57,640 --> 00:06:00,712
partido ûnico que nos propuseram.

82
00:06:03,760 --> 00:06:08,038
Privatizações de esquerda

83
00:06:11,760 --> 00:06:16,356
Pouco apôs a queda da Cortina
de Ferro, assiste-se no ocidente

84
00:06:16,560 --> 00:06:19,552
a uma viragem à direita da grande.

85
00:06:19,760 --> 00:06:22,760
maioria dos partidos de esquerda.

86
00:06:22,760 --> 00:06:25,354
Do Partido Trabalhista britânico

87
00:06:25,520 --> 00:06:28,717
ao SPD alemão

88
00:06:28,960 --> 00:06:31,640
e ao Parti Québécois,

89
00:06:31,640 --> 00:06:33,915
todos se aplicam numa “reforma”,

90
00:06:34,160 --> 00:06:36,958
“reengenharia”
ou “modernização” do estado

91
00:06:37,160 --> 00:06:45,080
que se traduz invariavelmente pela
adopção de políticas neoliberais.

92
00:06:45,080 --> 00:06:49,790
Em França, entre 1997 e 2002

93
00:06:50,000 --> 00:06:53,515
o governo socialista de Lionel Jospin

94
00:06:53,720 --> 00:06:57,880
procede à privatização de cerca de dez
grandes empresas nacionais,

95
00:06:57,880 --> 00:07:02,590
nûmero equivalente às dos governos

96
00:07:02,800 --> 00:07:08,120
de direita anteriores e posteriores.

97
00:07:08,120 --> 00:07:11,590
Mas como é que a ideologia neoliberal

98
00:07:11,800 --> 00:07:16,760
se impôs até nos partidos “socialistas”?

99
00:07:16,760 --> 00:07:21,515
E onde surgiu?

100
00:07:22,520 --> 00:07:30,108
2. as origens

101
00:07:32,800 --> 00:07:35,519
Greve geral em Winnipeg, 1919

102
00:07:35,720 --> 00:07:37,472
Ao surgir o neoliberalismo,

103
00:07:37,640 --> 00:07:41,679
impera uma configuração intelectual
e institucional muito particular.

104
00:07:41,920 --> 00:07:44,480
Pode-se dizer
que, entre 191 4 e 1945,

105
00:07:45,320 --> 00:07:47,914
o capitalismo atravessou
uma crise sem precedentes.

106
00:07:48,120 --> 00:07:50,270
Tratou-se de uma crise
no plano material.

107
00:07:50,440 --> 00:07:51,429
No anos 20,

108
00:07:51,600 --> 00:07:55,559
o capitalismo tinha
recrudescido devido à reconstrução,

109
00:07:55,800 --> 00:07:57,995
mas a Depressão dos anos 30 traz

110
00:07:58,120 --> 00:08:01,556
desemprego, falências e distûrbios

111
00:08:01,760 --> 00:08:04,354
e, no plano intelectual,

112
00:08:04,560 --> 00:08:07,870
o credo liberal cede às exigências
de planeamento econômico,

113
00:08:08,080 --> 00:08:12,119
dirigismo e desconfiança
em relação ao “laissez-faire”.

114
00:08:13,080 --> 00:08:16,959
Houve uma exigência generalizada
do reforço da intervenção estatal

115
00:08:17,160 --> 00:08:19,071
e da criação
de uma economia dirigida,

116
00:08:19,240 --> 00:08:23,870
o que se traduz em medidas concretas
nos países de estrutura “ditatorial”

117
00:08:24,040 --> 00:08:25,473
e nos países democràticos.

118
00:08:25,720 --> 00:08:29,474
Vem à ideia o plano soviético,
a planificação quinquenal,

119
00:08:29,680 --> 00:08:32,193
mas também o New Deal,
nos Estados Unidos,

120
00:08:32,400 --> 00:08:36,029
sob a égide da National Industry
Recovery Administration

121
00:08:36,240 --> 00:08:38,309
ou de estruturas semelhantes.

122
00:08:38,440 --> 00:08:41,318
Na Alemanha nazi, foi
o Ministério da Economia do Reich,

123
00:08:41,520 --> 00:08:44,671
na Itàlia fascista,
o Ministério das Corporações.

124
00:08:44,880 --> 00:08:48,156
E até em França se instaurou
um Ministério da Economia nacional,

125
00:08:48,360 --> 00:08:51,432
pela primeira vez,
com a ascensão da Frente Popular.

126
00:08:52,440 --> 00:08:56,149
Manifestação comunista
Berlim 1929

127
00:09:22,360 --> 00:09:25,750
Um aspecto importante da instituição
duma rede neoliberal em França

128
00:09:25,880 --> 00:09:28,075
foi a criação de uma editora.

129
00:09:28,280 --> 00:09:31,397
Tratava-se de Les Éditions
de la Librairie de Médicis,

130
00:09:31,600 --> 00:09:33,636
fundada em 1937.

131
00:09:34,040 --> 00:09:37,953
Foi uma editora fundada
por uma mulher, Marie-Thérése Génin,

132
00:09:38,160 --> 00:09:41,675
o que não era habitual num
universo habitualmente masculino.

133
00:09:41,840 --> 00:09:45,674
Ela estava ligada a um dirigente
de uma associação patronal,

134
00:09:45,840 --> 00:09:47,273
Marcel Bourgeois,

135
00:09:47,520 --> 00:09:52,275
que a incentiva a criar uma editora
que divulgue textos de intelectuais

136
00:09:52,520 --> 00:09:54,988
destinados a um pûblico intelectual.

137
00:09:55,200 --> 00:09:59,193
E é publicada “La Cité Libre” [“The
Good Society”], de Walter Lippmann,

138
00:09:59,400 --> 00:10:02,119
que serviu de pretexto à organização
do Colôquio Lippmann,

139
00:10:02,320 --> 00:10:06,438
mas publicarà também Hayek,
Rueff e Ludwig von Mises,

140
00:10:07,080 --> 00:10:11,039
quase quarenta textos,
entre 1937 e 1940.

141
00:10:11,240 --> 00:10:14,596
É esta editora que irà publicar as
actas do Colôquio Lippmann,

142
00:10:14,800 --> 00:10:18,236
realizado no Instituto Internacional
de Cooperação Intelectual,

143
00:10:18,440 --> 00:10:21,989
um organismo jà desaparecido
mas que està na origem da UNESCO.

144
00:10:22,240 --> 00:10:25,516
Ou seja, tudo se passou
num quadro relativamente oficial.

145
00:10:26,440 --> 00:10:29,034
O Colôquio
contou com 26 participantes

146
00:10:29,360 --> 00:10:33,114
e, olhando para tràs, apercebemo-nos
da importância dos participantes,

147
00:10:33,560 --> 00:10:37,235
entre os quais estava Friedrich
Hayek, futuro Nobel da Economia,

148
00:10:37,400 --> 00:10:41,518
Robert Marjolin, um dos pilares
da construção europeia,

149
00:10:41,760 --> 00:10:46,390
os fundadores da “economia
social de mercado” na Alemanha,

150
00:10:46,600 --> 00:10:48,830
Alexander Rüstow e Wilhelm Röpke,

151
00:10:49,000 --> 00:10:51,355
o conselheiro financeiro
do General de Gaulle, Jacques Rueff,

152
00:10:51,560 --> 00:10:56,350
e o proponente da Guerra das Estrelas
de Reagan, Stefan Possony.

153
00:10:56,760 --> 00:11:01,390
Se bem que, na época,
todos eles fossem menos conhecidos.

154
00:11:01,680 --> 00:11:05,593
O colôquio durou quatro dias,
durante os quais houve debates

155
00:11:05,800 --> 00:11:10,078
acerca da responsabilidade do
neoliberalismo na crise dos anos 30,

156
00:11:10,280 --> 00:11:12,748
tendo sido igualmente debatidos
os meios de renovar o neoliberalismo

157
00:11:12,920 --> 00:11:17,391
e de criar uma oposição internacional
ao intervencionismo e ao socialismo.

158
00:11:17,880 --> 00:11:22,192
O Colôquio Walter Lippmann
constituiu a vanguarda

159
00:11:22,440 --> 00:11:26,520
do combate neoliberal em preparação.

160
00:11:26,520 --> 00:11:30,798
Entre os mais ferozes
opositores do colectivismo,

161
00:11:31,120 --> 00:11:36,558
destacaram-se Friedrich von Hayek
e Ludwig von Mises.

162
00:11:37,120 --> 00:11:41,989
Hayek e von Mises representavam
uma tendência do neoliberalismo,

163
00:11:42,480 --> 00:11:44,596
a chamada “escola austríaca”.

164
00:11:44,760 --> 00:11:47,320
Trata-se dum liberalismo radical.

165
00:11:47,520 --> 00:11:49,795
que dà ao estado um poder mínimo.

166
00:11:50,000 --> 00:11:54,232
“O estado minimalista” é a expressão
usada pelos seus partidàrios.

167
00:11:55,080 --> 00:11:57,913
Eles tinham teorias econômicas
ligeiramente diferentes,.

168
00:11:58,120 --> 00:12:01,999
Os liberais costumam
acentuar as divergências,

169
00:12:02,200 --> 00:12:04,475
mas havia certos pontos em comum.

170
00:12:04,680 --> 00:12:08,958
Em primeiro lugar, a economia
era apenas uma parte da sua obra.

171
00:12:09,120 --> 00:12:13,750
Von Mises considerava-a um ramo
da ciência da acção humana.

172
00:12:13,880 --> 00:12:17,236
Hayek abandonou cedo as
preocupações puramente econômicas

173
00:12:17,520 --> 00:12:20,193
para se interessar pela psicologia,
e investigou o cérebro,

174
00:12:20,360 --> 00:12:22,920
interessou-se pela política,
pelo direito...

175
00:12:23,120 --> 00:12:26,874
Para eles,

176
00:12:27,080 --> 00:12:30,390
a economia é a disciplina de origem,
mas não abarca as ciências humanas.

177
00:12:30,600 --> 00:12:34,354
E ambos tinham uma concepção
especial das ciências econômicas,

178
00:12:34,520 --> 00:12:36,192
a da escola austríaca, a de uma

179
00:12:36,360 --> 00:12:38,396
economia não totalmente concreta.

180
00:12:38,600 --> 00:12:41,751
Nada de estatísticas
nem de dados matemàticos,

181
00:12:41,880 --> 00:12:43,711
tudo se desenvolve
a partir de um axioma.

182
00:12:43,880 --> 00:12:47,509
Consideram-se
situações ideias “típicas”

183
00:12:47,720 --> 00:12:51,349
ou vê-se
como um indivíduo racional reagiria

184
00:12:51,560 --> 00:12:55,872
perante a negociação de escolhas
entre o trabalho e o lazer,

185
00:12:56,040 --> 00:12:58,076
entre dormir e enriquecer,

186
00:12:58,200 --> 00:13:02,478
com metàforas
do género Robinson Crusoé.

187
00:13:03,080 --> 00:13:07,835
O terceiro ponto em comum, necessàrio
para compreender o neoliberalismo,

188
00:13:08,040 --> 00:13:12,670
é o conceito do trabalho intelectual
e do seu papel face ao socialismo.

189
00:13:12,840 --> 00:13:17,311
Hayek e von Mises tinham um
pensamento elitista e aristocràtico.

190
00:13:17,480 --> 00:13:20,233
Para eles, o grosso da humanidade
não pensa.

191
00:13:20,400 --> 00:13:24,552
Em “Le Socialisme”, Mises afirma:
“O grosso da humanidade não pensa.”

192
00:13:24,800 --> 00:13:28,395
Sô pensa uma minoria de intelectuais,
e fà-lo pelo resto da sociedade.

193
00:13:28,600 --> 00:13:31,990
A ideia dele era que os intelectuais
pudessem pensar,

194
00:13:32,200 --> 00:13:36,159
e vão-se opor ao socialismo,
inventado por outros intelectuais

195
00:13:36,360 --> 00:13:39,636
e difundido pelo povo,
jà que o povo não é socialista.

196
00:13:39,840 --> 00:13:44,152
lsso foi uma ideia que os
intelectuais lhe meteram na cabeça.

197
00:13:44,280 --> 00:13:48,239
Ou seja, colocam os intelectuais no
fulcro das transformações sociais,

198
00:13:48,400 --> 00:13:51,597
políticas e econômicas.

199
00:13:52,560 --> 00:13:57,190
E isto deu origem a organizações
como a Sociedade do Monte Peregrino.

200
00:13:58,000 --> 00:14:04,360
A guerra põe temporariamente termo
à militância dos neoliberais.

201
00:14:04,360 --> 00:14:10,629
O Centro Internacional de Estudos
para a Renovação do Liberalismo,

202
00:14:10,920 --> 00:14:16,836
criado apôs o Colôquio Lippmann,
desaparece apôs um ano de existência.

203
00:14:37,640 --> 00:14:42,440
Mas mal termina a guerra,
von Hayek envida novos esforços.

204
00:14:42,440 --> 00:14:47,833
Convoca diversos proponentes
do restabelecimento do neoliberalismo

205
00:14:48,080 --> 00:14:53,916
para uma reunião determinante
para o futuro do movimento.

206
00:14:54,880 --> 00:14:59,192
A reunião do Monte Peregrino

207
00:14:59,400 --> 00:15:02,870
teve lugar
de 1 a 10 de Abril de 1947,

208
00:15:03,040 --> 00:15:07,113
no Hôtel du Parc,
perto de Vevey, na Suíça,

209
00:15:07,320 --> 00:15:11,438
com o objectivo explícito

210
00:15:11,600 --> 00:15:15,673
de reunir os intelectuais liberais
europeus e americanos

211
00:15:15,880 --> 00:15:20,635
e de fundar uma organização para
a promoção das ideias liberais.

212
00:15:21,080 --> 00:15:24,595
Hayek tinha começado a estabelecer
contactos dois anos antes

213
00:15:24,800 --> 00:15:27,075
com os participantes no Colôquio

214
00:15:27,320 --> 00:15:30,153
Lippmann, britânicos e americanos,

215
00:15:30,360 --> 00:15:33,511
e convida-os para uma reunião
em Monte Peregrino,

216
00:15:33,680 --> 00:15:36,638
que virà a dar o nome à sociedade.

217
00:15:37,160 --> 00:15:41,551
Houve 39 participantes
nessa primeira reunião.

218
00:15:41,720 --> 00:15:44,792
Tal como no Colôquio Lippmann,
algumas personalidades importantes.

219
00:15:45,000 --> 00:15:46,718
Três futuros prémios Nobel
da economia,

220
00:15:46,920 --> 00:15:50,629
Milton Friedman, George Stigler
e Maurice Allais.

221
00:15:50,880 --> 00:15:54,634
Outros eram conhecidos pelos seus
ensaios políticos ou filosôficos,

222
00:15:54,800 --> 00:15:56,791
nomeadamente Karl Popper
e Bertrand de Jouvenel,

223
00:15:57,040 --> 00:16:00,396
e outros ainda exerciam influência
sobre a política do seu país,

224
00:16:00,560 --> 00:16:04,155
tal como os alemães Wilhelm Röpke
e Walter Eucken,

225
00:16:04,360 --> 00:16:07,875
ligados à chamada “economia
social de mercado”, na Alemanha.

226
00:16:08,680 --> 00:16:12,958
Debatiam-se temas
relativamente gerais,

227
00:16:13,080 --> 00:16:17,471
do género cristianismo e liberalismo,
a concorrência,

228
00:16:17,680 --> 00:16:21,958
a possibilidade de criar uma
federação econômica europeia,

229
00:16:22,120 --> 00:16:23,792
ao longo de vàrios dias.

230
00:16:24,640 --> 00:16:27,996
Para Hayek, era necessàrio
haver uma estrutura flexível

231
00:16:28,200 --> 00:16:31,192
em que os membros
estavam là apenas por convite,

232
00:16:31,480 --> 00:16:35,234
sem sede, com estatutos no Illinois,

233
00:16:35,440 --> 00:16:38,716
que se reunia de dois em dois anos
em países diferentes.

234
00:16:38,920 --> 00:16:42,595
Era uma estrutura bastante imaterial,
que ia de encontro aos intelectuais

235
00:16:42,760 --> 00:16:47,550
que encaravam o liberalismo
como uma doutrina para intelectuais.

236
00:16:49,920 --> 00:16:57,560
3. No seio da rede neoliberal

237
00:16:57,560 --> 00:17:03,271
Os “think tanks”

238
00:17:05,400 --> 00:17:08,710
A Sociedade do Monte Peregrino
não é um “think tank”,

239
00:17:08,880 --> 00:17:11,872
é uma espécie de academia
para os liberais.

240
00:17:12,079 --> 00:17:15,038
Instaurou-se
uma divisão de trabalho

241
00:17:15,240 --> 00:17:19,392
entre esta organização, que recruta

242
00:17:19,640 --> 00:17:21,278
apenas os liberais mais conceituados,

243
00:17:21,480 --> 00:17:24,994
e as actividades nacionais
dos membros,

244
00:17:25,240 --> 00:17:29,233
que podem incluir a organização

245
00:17:29,400 --> 00:17:31,038
de associações, de “think tanks”.

246
00:17:31,240 --> 00:17:34,471
lsso pode tomar formas diferentes.
Em França, por exemplo,

247
00:17:34,680 --> 00:17:38,434
surgiu a Associação para a Liberdade
Econômica e o Progresso Social,

248
00:17:38,640 --> 00:17:41,757
nos anos 60, que é a secção
francesa do Monte Peregrino,

249
00:17:41,960 --> 00:17:45,589
à qual se juntaram

250
00:17:45,800 --> 00:17:46,949
membros recrutados
entre o patronato e a política,

251
00:17:47,160 --> 00:17:50,675
o que vai abranger outros meios

252
00:17:50,840 --> 00:17:54,594
para além do dos intelectuais.

253
00:17:54,760 --> 00:17:59,515
O modelo de criação de
“think tanks” sempre existiu

254
00:17:59,760 --> 00:18:02,558
na histôria do Monte Peregrino.
Entre os mais conhecidos, contam-se

255
00:18:02,760 --> 00:18:05,593
o Institute of Economic Affairs,
surgido em 1955 na Grã-Bretanha,

256
00:18:05,800 --> 00:18:08,951
ou a Heritage Foundation,
criada em 1973 nos EUA

257
00:18:09,160 --> 00:18:11,754
e ligada ao Partido Republicano.

258
00:18:11,920 --> 00:18:16,710
Estes “think tanks” contratam
um certo nûmero de membros,

259
00:18:16,920 --> 00:18:20,959
pagos para redigir documentos,
projectos-lei jà quase prontos

260
00:18:21,200 --> 00:18:25,910
para distribuir
a políticos e jornalistas,

261
00:18:26,120 --> 00:18:30,750
com o objectivo de criar
uma opinião pûblica liberal.

262
00:18:31,080 --> 00:18:33,992
Actualmente, hà centenas
desses “think tanks”,

263
00:18:34,200 --> 00:18:38,239
que constituem um emaranhado
donde é difícil a pessoa orientar-se,

264
00:18:38,440 --> 00:18:41,910
a ponto de alguns,
tal como a Atlas Foundation,

265
00:18:42,120 --> 00:18:44,680
terem como objectivo
promover os “think tanks”

266
00:18:44,880 --> 00:18:49,635
e ensinar a formar um “think tank”.

267
00:18:49,920 --> 00:18:51,797
Tomam vàrias formas.

268
00:18:52,040 --> 00:18:54,634
Certos grupos congregam-se à volta
de um autor, como o Hayek Center

269
00:18:54,840 --> 00:18:59,595
ou o Mises Institute,

270
00:18:59,920 --> 00:19:02,639
que giram à volta da obra
de um autor específico,

271
00:19:02,800 --> 00:19:07,271
mas outros concentram-se
numa ûnica questão,

272
00:19:07,520 --> 00:19:10,910
tal como o meio ambiente
ou a política estrangeira.

273
00:19:11,160 --> 00:19:15,392
Estamos perante “think tanks” com

274
00:19:15,600 --> 00:19:17,079
uma qualidade e influência variàveis,

275
00:19:17,200 --> 00:19:19,077
e aquilo que os fortalece

276
00:19:19,280 --> 00:19:23,910
é conseguir captar os intelectuais,

277
00:19:24,120 --> 00:19:27,351
uma parte do patronato e uma
tendência nos partidos conservadores.

278
00:19:27,560 --> 00:19:31,838
Se pensarmos
no Center for Policy Studies,

279
00:19:32,040 --> 00:19:33,519
de Keith Joseph,

280
00:19:33,760 --> 00:19:38,151
que promoveu Margaret Thatcher
e lhe permitiu obter apoio

281
00:19:38,360 --> 00:19:41,432
para revolucionar os Conservadores
nos anos 70,

282
00:19:41,640 --> 00:19:46,236
trata-se de uma organização
na junção de três frentes.

283
00:19:46,440 --> 00:19:49,034
Um “think tank” sô de intelectuais
interessados no liberalismo

284
00:19:49,240 --> 00:19:51,834
pouca influência concreta

285
00:19:52,040 --> 00:19:55,271
exerceria nos debates políticos.

286
00:20:01,320 --> 00:20:04,949
Uma parte da carreira
de von Mises e Hayek

287
00:20:05,200 --> 00:20:07,998
explica-se pelas afinidades com os

288
00:20:08,200 --> 00:20:10,634
dirigentes das associações patronais.

289
00:20:10,800 --> 00:20:14,395
Von Mises, nos EUA, estava associado
à Foundation for Economic Education

290
00:20:14,520 --> 00:20:18,479
e, através disso,
às associações patronais.

291
00:20:18,680 --> 00:20:20,511
Ao chegar a Chicago,
Hayek é financiado

292
00:20:20,720 --> 00:20:24,190
por empresàrios americanos para

293
00:20:24,400 --> 00:20:27,278
escrever “O Caminho para a Servidão”,

294
00:20:27,440 --> 00:20:29,590
mas sobre a América,
não sô sobre a Inglaterra.

295
00:20:29,800 --> 00:20:32,917
De certo modo, esses intelectuais
adquiriram mais poder

296
00:20:33,080 --> 00:20:37,551
ao associarem-se
a indivíduos poderosos.

297
00:20:37,680 --> 00:20:41,912
A obra de Hayek
pode ter um caràcter utôpico,

298
00:20:42,120 --> 00:20:46,875
mas é a utopia dos mais fortes,
não dos mais desfavorecidos.

299
00:20:48,720 --> 00:20:53,475
Financiados pelos consôrcios e
pelas grandes fortunas particulares,

300
00:20:53,680 --> 00:20:56,194
os “think tanks” neoliberais
costumam gozar

301
00:20:56,400 --> 00:21:01,160
do estatuto
de organizações de beneficência.

302
00:21:01,160 --> 00:21:06,960
Assim, os generosos doadores
têm direito a isenções fiscais.

303
00:21:06,960 --> 00:21:11,317
No entanto, segundo a lei,
as organizações de beneficência

304
00:21:11,560 --> 00:21:15,120
não podem dedicar-se
a actividades políticas.

305
00:21:15,120 --> 00:21:16,348
Em 1989,

306
00:21:16,560 --> 00:21:21,190
foi retirado ao Greenpeace esse estatuto

307
00:21:21,480 --> 00:21:23,720
por ordem do governo canadiano.

308
00:21:23,720 --> 00:21:27,110
O fisco canadiano
concluiu que a ONG

309
00:21:27,320 --> 00:21:30,960
nem sempre agia
no interesse do pûblico,

310
00:21:30,960 --> 00:21:34,953
contribuindo para
“mergulhar as pessoas na pobreza,”

311
00:21:35,240 --> 00:21:40,520
“ao reclamar o encerramento
de indûstrias poluentes.”

312
00:21:40,520 --> 00:21:43,432
No entanto,
nenhum “think tank” neoliberal

313
00:21:43,640 --> 00:21:47,758
gozando do estatuto de organização

314
00:21:47,960 --> 00:21:49,200
de beneficência foi importunado.

315
00:21:49,200 --> 00:21:54,320
Ao entregarem a sua declaração anual
ao governo canadiano,

316
00:21:54,480 --> 00:21:59,760
estes institutos de pesquisa
“apartidàrios” afirmam solenemente

317
00:21:59,760 --> 00:22:03,833
“não tentar influenciar
a opinião pûblica”

318
00:22:04,040 --> 00:22:08,352
“nem tentar obter a alteração
de leis ou políticas.”

319
00:22:10,040 --> 00:22:12,838
Sempre houve “think tanks”
de direita, evidentemente,

320
00:22:13,040 --> 00:22:17,716
mas surgiram em força

321
00:22:17,880 --> 00:22:19,836
no início dos anos 1970.

322
00:22:20,040 --> 00:22:24,113
Fizeram parte duma reacção

323
00:22:24,320 --> 00:22:26,788
ao activismo dos anos 1960,

324
00:22:27,000 --> 00:22:30,072
que pôs em pânico
as elites de todos os quadrantes.

325
00:22:30,320 --> 00:22:35,075
Tratava-se
da democratização da sociedade,

326
00:22:35,680 --> 00:22:40,151
e todos eles
desprezam a democracia, claro.

327
00:22:40,360 --> 00:22:43,591
A formulação mais explícita das
ideias do internacionalismo liberal

328
00:22:43,840 --> 00:22:46,877
foi um estudo muito importante
da Comissão Trilateral,

329
00:22:47,080 --> 00:22:49,753
os internacionalistas liberais
na Europa,

330
00:22:50,000 --> 00:22:51,752
EUA e Japão,

331
00:22:51,960 --> 00:22:53,518
três grandes países.

332
00:22:54,280 --> 00:22:57,829
É de 197 4, penso eu. Intitulava-se
“A Crise da Democracia”

333
00:22:58,880 --> 00:23:02,589
e era sobre o facto de os países
estarem excessivamente democràticos.

334
00:23:02,800 --> 00:23:05,678
Segundo eles,
havia um “excesso de democracia”.

335
00:23:06,320 --> 00:23:09,596
As pessoas que normalmente
se mostravam passivas e apàticas

336
00:23:10,440 --> 00:23:13,079
estavam a mobilizar-se
e a exigir os seus direitos.

337
00:23:13,240 --> 00:23:15,708
Chamavam-lhes
“os interesses especiais”.

338
00:23:15,920 --> 00:23:20,516
As mulheres e os jovens, os velhos e agricultores
e trabalhadores...

339
00:23:20,680 --> 00:23:21,999
O país em peso.

340
00:23:22,240 --> 00:23:26,995
Sô hà um grupo que não se encaixa
nestes “interesses especiais”,

341
00:23:27,280 --> 00:23:30,590
o empresarial, porque a esse compete-lhe
dirigir o mundo e o país,

342
00:23:30,800 --> 00:23:32,791
portanto não são um “interesse
especial”, mas sim “nacional”.

343
00:23:33,000 --> 00:23:37,391
Mas a população em geral
estava demasiado mobilizada.

344
00:23:38,040 --> 00:23:42,636
Por um lado eram os estudantes,
a defesa dos direitos das mulheres,

345
00:23:42,880 --> 00:23:44,757
preocupações ambientais...

346
00:23:44,960 --> 00:23:49,476
Foi um período com um forte
efeito civilizador na sociedade.

347
00:23:49,640 --> 00:23:52,632
Mudou muita coisa,
e isso causou grandes receios.

348
00:23:52,880 --> 00:23:54,552
E houve uma enorme
reacção a isso.

349
00:23:54,760 --> 00:23:56,990
A Comissão Trilateral pediu

350
00:23:57,160 --> 00:24:00,232
mais moderação na democracia.

351
00:24:00,440 --> 00:24:04,399
“O estado està a ser pressionado
para satisfazer as exigências.”

352
00:24:04,840 --> 00:24:09,072
Apelavam às “instituições para
a indoutrinação da juventude”,

353
00:24:09,280 --> 00:24:13,990
eram muito francos - estavam
a falar uns com os outros...

354
00:24:14,480 --> 00:24:17,631
“As instituições de indoutrinação da juventude
deverão ser bastante mais severas.”

355
00:24:17,960 --> 00:24:20,872
“A imprensa està descontrolada.”
O que é ridículo,

356
00:24:21,080 --> 00:24:24,231
mas “talvez o estado tenha
de intervir para restringir a imprensa”.

357
00:24:24,920 --> 00:24:26,831
Eram as opiniões do quadrante

358
00:24:27,040 --> 00:24:31,750
internacionalista liberal

359
00:24:32,560 --> 00:24:37,111
na Europa, EUA e Japão,
era a opinião reinante.

360
00:24:37,320 --> 00:24:39,515
Daí aquele tempo ser conhecido
por “o período conturbado”.

361
00:24:39,720 --> 00:24:40,948
Inquietava assistir à maior

362
00:24:41,160 --> 00:24:45,199
democratização e ao activismo,

363
00:24:45,680 --> 00:24:49,753
e houve uma grande reacção
em vàrias frentes.

364
00:24:50,200 --> 00:24:52,873
Uma delas foi o aumento
de “think tanks” de direita,

365
00:24:53,120 --> 00:24:55,839
que alcançaram
grande poder e proeminência,

366
00:24:56,040 --> 00:24:59,555
para tentar virar o espectro

367
00:24:59,720 --> 00:25:03,269
da discussão para a direita.

368
00:25:03,560 --> 00:25:07,439
E, simultaneamente, disparou
o lobbying por parte das empresas

369
00:25:07,640 --> 00:25:12,191
para garantir o controlo
sobre a legislação.

370
00:25:13,560 --> 00:25:21,831
“Como é que o mercado pode promover
a escolha e a liberdade individual?”

371
00:25:22,400 --> 00:25:26,234
Seminàrio no Instituto Fraser
sobre políticas pûblicas.

372
00:25:26,440 --> 00:25:29,716
Organização conjunta com o
Instituto Econômico de Montreal.

373
00:25:29,880 --> 00:25:31,552
Sàbado, 10 de Fevereiro de 2001 .

374
00:25:31,760 --> 00:25:35,548
Com o patrocínio
do Instituto Fraser do Québec.

375
00:25:37,120 --> 00:25:39,350
Quando concedemos poder coercivo,

376
00:25:39,800 --> 00:25:42,109
o monopôlio do poder coercivo,

377
00:25:42,320 --> 00:25:45,437
a uma agência
a que chamamos “governo”,

378
00:25:46,440 --> 00:25:48,635
este tende a utilizà-lo
de forma ignorante

379
00:25:48,840 --> 00:25:52,469
ou a recorrer ao abuso de poder,

380
00:25:52,720 --> 00:25:55,393
tendo esse poder

381
00:25:55,640 --> 00:25:59,030
tendência para aumentar.

382
00:25:59,760 --> 00:26:04,470
O que o Instituto Fraser
tenta investigar e realçar é isto:

383
00:26:05,480 --> 00:26:09,268
quais deveriam ser
os limites do governo

384
00:26:09,480 --> 00:26:13,314
e os limites das empresas privadas

385
00:26:13,520 --> 00:26:17,035
ou das trocas voluntàrias
entre indivíduos?

386
00:26:17,240 --> 00:26:21,518
É essa divisão

387
00:26:21,720 --> 00:26:25,030
entre a coerção e a livre-vontade
sobre a qual me irei pronunciar

388
00:26:25,200 --> 00:26:29,955
neste seminàrio.

389
00:26:30,360 --> 00:26:32,828
Irão também assistir a seminàrios
de outros participantes

390
00:26:33,080 --> 00:26:35,719
que vieram aqui hoje.

391
00:26:36,040 --> 00:26:38,156
APRESETAÇAO.

392
00:26:38,240 --> 00:26:41,357
... da Foundation for Economic Education, em Nova
lorque.

393
00:26:41,560 --> 00:26:44,199
Na sua apresentação,
“Saneado pelo Capitalismo”,

394
00:26:44,400 --> 00:26:48,075
este especialista sobre liberdade vai explicar
como a subida do nível de vida

395
00:26:48,280 --> 00:26:51,317
nos permitiu o “luxo”
de novas preocupações,

396
00:26:51,480 --> 00:26:55,029
tais como as questões
ambientais globais.

397
00:26:55,640 --> 00:26:57,995
Sou o presidente da Foundation
for Economic Education,

398
00:26:58,200 --> 00:27:02,512
situada a norte de Nova lorque.

399
00:27:02,680 --> 00:27:06,150
Foi fundada em 1946.

400
00:27:06,320 --> 00:27:10,029
Na altura, era a ûnica organização
liberal proponente do livre mercado.

401
00:27:10,280 --> 00:27:13,352
Entretanto jà surgiram outras,

402
00:27:13,760 --> 00:27:18,436
mas nôs existimos desde 1946

403
00:27:18,600 --> 00:27:20,989
e temos por objectivo apresentar
as ideias e os ideais

404
00:27:21,200 --> 00:27:24,158
de uma sociedade liberal,
descentralizada,

405
00:27:24,360 --> 00:27:28,558
governada basicamente pelas leis da propriedade
privada e da limitação do estado.

406
00:27:28,720 --> 00:27:33,032
A questão, hoje, não era o facto
de não haver poluição industrial,

407
00:27:33,400 --> 00:27:38,030
mas sim de a poluição
causada pela indûstria capitalista,

408
00:27:38,760 --> 00:27:42,639
independentemente da gravidade
que lhe atribuímos,

409
00:27:42,840 --> 00:27:46,389
essa poluição

410
00:27:46,920 --> 00:27:49,480
deveria ser comparada...

411
00:27:49,960 --> 00:27:53,953
a gravidade do problema actual
deve comparar-se à vida antigamente,

412
00:27:54,120 --> 00:27:56,634
na era pré-industrial.

413
00:27:56,840 --> 00:28:01,277
E, pelos padrões actuais,

414
00:28:01,480 --> 00:28:06,235
a vida era altamente
insalubre e perigosa,

415
00:28:06,760 --> 00:28:10,639
devido aos poluentes naturais

416
00:28:10,880 --> 00:28:14,873
com que os nossos antepassados
pré-industriais lidavam no dia-a-dia.

417
00:28:15,120 --> 00:28:18,112
E que mataram
muitos dos nossos antepassados.

418
00:28:18,440 --> 00:28:20,829
O sistema de mercado,
o capitalismo,

419
00:28:21,000 --> 00:28:24,788
eliminou muitos destes perigos

420
00:28:25,000 --> 00:28:29,755
e mitigou as consequências
de quase todos os outros.

421
00:28:30,000 --> 00:28:33,993
Ou seja, o que eu quis dizer
não foi que não existe poluição,

422
00:28:34,240 --> 00:28:36,834
mas que a poluição actual

423
00:28:37,360 --> 00:28:40,193
devia ser comparada à do passado,

424
00:28:40,400 --> 00:28:42,311
ao contrapormos
estas grandes tendências,

425
00:28:42,560 --> 00:28:45,358
capitalismo

426
00:28:45,560 --> 00:28:47,073
e não-capitalismo.

427
00:28:51,800 --> 00:28:54,758
Este seminàrio não é financiado
pelo governo,

428
00:28:54,960 --> 00:28:57,030
mas por privados

429
00:28:58,920 --> 00:29:02,754
e é bom ver que hà quem

430
00:29:02,960 --> 00:29:04,359
patrocine aquilo que defende.

431
00:29:05,320 --> 00:29:08,676
Na minha opinião,
hà demasiados serviços,

432
00:29:08,880 --> 00:29:13,476
nomeadamente a protecção ao desemprego, a
saûde e a educação,

433
00:29:13,800 --> 00:29:17,588
que constituem um monopôlio,

434
00:29:17,840 --> 00:29:20,957
um monopôlio do governo,
o ûnico prestador destes serviços.

435
00:29:21,320 --> 00:29:25,029
Porque não abrir as portas
à concorrência?

436
00:29:25,560 --> 00:29:28,711
Poderíamos ter concorrência

437
00:29:28,880 --> 00:29:31,394
na produção dos serviços,

438
00:29:31,720 --> 00:29:34,632
e a nossa preocupação com os pobres

439
00:29:34,840 --> 00:29:38,628
traduzir-se-ia em subsídios
para adquirirem estes serviços.

440
00:29:38,840 --> 00:29:40,796
Separar a produção, que eu gostaria

441
00:29:41,000 --> 00:29:45,391
de ver privatizada e concorrencial,

442
00:29:45,560 --> 00:29:49,951
do financiamento, que poderia
ser, em parte, governamental.

443
00:29:54,120 --> 00:29:58,398
Não gosto de falar sô de mercado,

444
00:29:58,680 --> 00:30:01,831
pois ele não existe sem os estados.

445
00:30:02,320 --> 00:30:04,356
Todos os mercados
precisam de regras,

446
00:30:04,600 --> 00:30:08,195
todos eles precisam
de um certo nível de regulação,

447
00:30:10,280 --> 00:30:14,592
nem gosto de falar de liberdade
como um valor isolado.

448
00:30:15,080 --> 00:30:17,913
Existe muita gente
que não quer liberdade.

449
00:30:18,120 --> 00:30:22,875
Eu gostaria de ter a liberdade
de escolher quem manda em mim

450
00:30:23,960 --> 00:30:26,713
e aquilo que tento...
discutir nas minhas palestras

451
00:30:27,760 --> 00:30:32,390
é como poderemos

452
00:30:34,520 --> 00:30:36,795
ter um sistema de governo
que nos permita escolher

453
00:30:37,000 --> 00:30:40,959
que tipo de representante

454
00:30:41,200 --> 00:30:42,918
e de restrições iremos escolher,

455
00:30:43,160 --> 00:30:47,870
pois todos temos de viver sob certas
restrições, até os mais libertàrios.

456
00:30:50,360 --> 00:30:58,040
4. breve antologia liberal

457
00:30:58,040 --> 00:31:05,674
o libertarianismo
e a teoria da escolha pûblica

458
00:31:07,640 --> 00:31:12,589
“Le Québécois Libre, Editorial
“O que Devem Fazer os Libertàrios?”

459
00:31:12,840 --> 00:31:15,354
O libertarianismo é o descendente

460
00:31:15,560 --> 00:31:17,073
da filosofia liberal clàssica,

461
00:31:17,280 --> 00:31:21,273
que dà primazia
à liberdade individual

462
00:31:21,880 --> 00:31:24,678
e às suas consequências a nível
econômico, político e de mercado.

463
00:31:24,840 --> 00:31:27,513
Um estatismo mínimo
e o mínimo possível de coerção,

464
00:31:27,720 --> 00:31:32,236
o mínimo de regulação,

465
00:31:33,960 --> 00:31:38,238
deixando os indivíduos
livres para agir

466
00:31:38,440 --> 00:31:41,113
e para estabelecer relações
voluntàrias com outros indivíduos.

467
00:31:41,320 --> 00:31:42,912
No plano social,

468
00:31:43,120 --> 00:31:47,750
opõe-se às filosofias que impõem uma

469
00:31:47,960 --> 00:31:52,078
ordem social, religiosa ou cultural.

470
00:31:52,280 --> 00:31:55,352
Teoricamente,

471
00:31:55,560 --> 00:32:00,076
se os indivíduos são livres, dentro da
protecção dos direitos de propriedade,

472
00:32:00,880 --> 00:32:05,635
podendo estabelecer relações
com terceiros,

473
00:32:06,120 --> 00:32:09,749
isso leva à harmonia.

474
00:32:09,960 --> 00:32:11,871
Não é a anarquia do capitalismo
selvagem, da concorrência selvagem,

475
00:32:12,080 --> 00:32:15,516
de maneira nenhuma.

476
00:32:15,760 --> 00:32:18,399
É permitir as relações pacíficas

477
00:32:18,640 --> 00:32:22,269
e voluntàrias entre indivíduos.

478
00:32:23,080 --> 00:32:30,430
“Neoliberal, Libertàrio ou Anarquista?”

479
00:32:30,800 --> 00:32:34,236
O libertarianismo descende
do liberalismo clàssico,

480
00:32:34,440 --> 00:32:39,070
uma filosofia com base
no século XVII e XVIII

481
00:32:39,280 --> 00:32:43,319
e que constituiu uma reacção

482
00:32:43,520 --> 00:32:46,398
às monarquias autoritàrias da época.

483
00:32:46,520 --> 00:32:48,988
O liberalismo argumentava:

484
00:32:49,320 --> 00:32:53,359
“Face ao poder do soberano, hà que
aumentar a liberdade dos indivíduos.”

485
00:32:53,600 --> 00:32:56,592
lsso desenvolveu-se
nos séculos seguintes

486
00:32:56,840 --> 00:32:58,796
e actualmente é uma filosofia

487
00:32:59,000 --> 00:33:02,629
assente no livre mercado,

488
00:33:02,840 --> 00:33:05,877
sô que os libertàrios,
no século XIX,

489
00:33:06,520 --> 00:33:07,794
demarcam-se dos liberais, pois

490
00:33:08,040 --> 00:33:10,873
a palavra liberal mudou de sentido.

491
00:33:11,080 --> 00:33:15,596
Nos EUA, hoje em dia,
um liberal é precisamente o inverso,

492
00:33:15,800 --> 00:33:19,031
é um social-democrata
ou alguém de esquerda,

493
00:33:19,760 --> 00:33:24,470
mas a Europa mantém a tradição
francesa, liberal ainda é liberal,

494
00:33:24,680 --> 00:33:29,435
mas devido à confusão, os
liberais clàssicos americanos

495
00:33:29,720 --> 00:33:33,508
começaram a designar-se
“libertàrios”, nos anos 20 ou 30,

496
00:33:33,720 --> 00:33:36,029
para se distinguirem dos “liberais”,

497
00:33:36,400 --> 00:33:40,393
e a filosofia libertariana
é mais coerente e radical

498
00:33:40,600 --> 00:33:42,909
do que o liberalismo clàssico,

499
00:33:43,120 --> 00:33:46,954
no sentido da redução do estado
à sua expressão mais simples.

500
00:33:47,120 --> 00:33:48,917
Certos libertàrios são até a favor

501
00:33:49,080 --> 00:33:52,390
da eliminação total do estado,

502
00:33:52,600 --> 00:33:56,559
preconizam até a privatização
da defesa, segurança e justiça.

503
00:33:56,840 --> 00:34:04,394
“Redistribuir a Riqueza é lmoral.”

504
00:34:05,840 --> 00:34:08,195
Hoje em dia, numa sociedade

505
00:34:08,400 --> 00:34:11,277
em que o estado gasta...

506
00:34:11,480 --> 00:34:16,190
... as despesas do estado
representam 45 a 55% do PIB.

507
00:34:16,360 --> 00:34:20,876
O estado controla certos sectores,
como a educação e a saûde,

508
00:34:21,040 --> 00:34:24,315
controla imensa coisa,
regula muito do que não controla,

509
00:34:24,520 --> 00:34:27,193
subsidia quase toda a gente.
Hà uma grande parte da população

510
00:34:28,199 --> 00:34:31,510
que vive apenas
da redistribuição do dinheiro.

511
00:34:31,800 --> 00:34:35,554
São pessoas que não produzem bens
que outros queiram comprar,

512
00:34:35,760 --> 00:34:39,070
mas que se limitam a receber dinheiro

513
00:34:39,280 --> 00:34:42,750
confiscado a outros contribuintes.

514
00:34:42,960 --> 00:34:45,679
Ou seja, hà imensa gente

515
00:34:46,920 --> 00:34:49,753
que vive pura e simplesmente
à custa dos outros.

516
00:34:49,920 --> 00:34:54,391
Podemos dividir a sociedade em dois,
duma perspectiva libertarianista.

517
00:34:54,600 --> 00:34:58,798
Os que produzem e os que vivem

518
00:34:59,000 --> 00:35:01,150
dos produtores, os parasitas.

519
00:35:01,360 --> 00:35:04,318
A expressão pode ser dura,
mas é o que se passa.

520
00:35:04,960 --> 00:35:09,476
Sendo pela responsabilidade
individual, não podemos aceitar isso.

521
00:35:09,640 --> 00:35:14,395
Quem vive à custa dos outros
é absolutamente irresponsàvel.

522
00:35:14,840 --> 00:35:18,276
Não produz nada que interesse

523
00:35:18,480 --> 00:35:21,950
e vive graças à coerção do estado,

524
00:35:22,160 --> 00:35:26,950
que transfere a riqueza.

525
00:35:27,720 --> 00:35:31,599
Se quisermos promover
a liberdade e a responsabilidade,

526
00:35:32,680 --> 00:35:37,151
não podemos aceitar esta dependência
de grande parte da população.

527
00:35:39,000 --> 00:35:41,594
A teoria da escolha pûblica diz que

528
00:35:41,840 --> 00:35:46,277
a adopção de políticas governamentais

529
00:35:46,600 --> 00:35:49,512
não é motivada
pelo interesse colectivo,

530
00:35:49,840 --> 00:35:54,400
mas sim pelos interesses particulares
dos diferentes grupos sociais.

531
00:35:54,400 --> 00:35:58,188
Em 1986, James M. Buchanan,
o iniciador desta teoria

532
00:35:58,440 --> 00:36:01,432
que denuncia a ineficàcia do estado

533
00:36:01,720 --> 00:36:05,030
e preconiza a limitação da despesa,

534
00:36:05,360 --> 00:36:08,636
recebeu o “prémio Nobel”
da Economia.

535
00:36:17,360 --> 00:36:18,713
Ao contràrio

536
00:36:19,160 --> 00:36:23,119
do que se pensa aqui,

537
00:36:23,720 --> 00:36:25,995
no Québec existe uma cultura

538
00:36:26,200 --> 00:36:27,758
estatista de que não nos apercebemos,

539
00:36:27,960 --> 00:36:32,033
pois estamos de tal modo
imbuídos nela

540
00:36:32,240 --> 00:36:34,674
que a consideramos natural,
mas de facto é uma cultura estatista,

541
00:36:34,840 --> 00:36:39,356
que encara o estado,
ingenuamente,

542
00:36:39,520 --> 00:36:43,149
como o instrumento
para maximizar o bem comum.

543
00:36:44,160 --> 00:36:46,310
Ou seja,
como se a inspiração...

544
00:36:46,520 --> 00:36:50,399
Mas essa visão é puramente...

545
00:36:50,600 --> 00:36:55,310
É uma visão perfeitamente angélica

546
00:36:55,480 --> 00:36:58,597
do estado, desligada da realidade.

547
00:36:58,840 --> 00:37:02,913
Porque acreditamos que os governos

548
00:37:03,120 --> 00:37:05,350
democràticos, jà de si uma vantagem,

549
00:37:05,600 --> 00:37:06,749
maximizariam o bem comum?

550
00:37:06,960 --> 00:37:08,678
Não fazem nada disso.

551
00:37:08,880 --> 00:37:13,158
Obedecem às regras do jogo
pelo qual se regem.

552
00:37:13,320 --> 00:37:14,753
E quais são?

553
00:37:14,960 --> 00:37:18,839
É o processo eleitoral.
É essa a sua virtude.

554
00:37:19,080 --> 00:37:21,196
O que implicarà isso?

555
00:37:21,400 --> 00:37:24,836
Em primeiro lugar,

556
00:37:25,400 --> 00:37:28,153
iremos assistir frequentemente

557
00:37:29,800 --> 00:37:31,950
à chamada ditadura da maioria.

558
00:37:32,840 --> 00:37:37,516
Como a grande regra do jogo político

559
00:37:37,680 --> 00:37:38,874
é a maioria,

560
00:37:39,000 --> 00:37:41,514
um governo que ganha as eleições

561
00:37:41,720 --> 00:37:44,029
vai privilegiar a maioria.

562
00:37:44,200 --> 00:37:48,830
Os rendimentos da maioria são
baixos, relativamente à média,

563
00:37:49,040 --> 00:37:53,795
portanto os políticos
terão como ûnico objectivo

564
00:37:54,120 --> 00:37:56,714
redistribuir a riqueza,
favorecendo essa maioria.

565
00:37:56,920 --> 00:38:01,311
O objectivo não é o de maximizar
a riqueza nem o crescimento,

566
00:38:01,560 --> 00:38:05,269
ser eficaz,
isso não interessa ao governo.

567
00:38:05,480 --> 00:38:08,790
Em primeiro lugar, quer redistribuir

568
00:38:09,000 --> 00:38:11,673
a riqueza à maioria que o elegeu.

569
00:38:11,880 --> 00:38:16,351
É assim que podemos explicar
os programas sociais universais,

570
00:38:16,720 --> 00:38:20,633
a predilecção que a maioria

571
00:38:20,840 --> 00:38:23,195
tem pelo monopôlio pûblico

572
00:38:23,400 --> 00:38:26,119
da saûde

573
00:38:26,280 --> 00:38:28,669
e da educação.

574
00:38:28,880 --> 00:38:33,192
Não se trata de compaixão
nem a preocupação

575
00:38:33,480 --> 00:38:37,632
de partilhar a riqueza
que inspira essa tomada de posição.

576
00:38:37,840 --> 00:38:41,913
A maioria quer fazer-se pagar

577
00:38:42,120 --> 00:38:43,838
pela minoria mais abastada.

578
00:38:44,040 --> 00:38:45,359
Do que se trata é disso.

579
00:38:45,560 --> 00:38:48,199
É pura mentira afirmar

580
00:38:48,440 --> 00:38:52,831
que é a compaixão que inspira isso,

581
00:38:53,080 --> 00:38:56,629
a saûde socializada e a educação

582
00:38:56,760 --> 00:38:59,558
pûblica, mas não é nada disso.

583
00:38:59,960 --> 00:39:04,670
Em segundo lugar,
as pessoas, ou seja, a maioria,

584
00:39:06,000 --> 00:39:07,752
costumam ser apolíticas.

585
00:39:07,960 --> 00:39:12,317
Existe aquilo a que os economistas
chamam “ignorância racional”.

586
00:39:13,000 --> 00:39:16,549
Seria um disparate

587
00:39:17,600 --> 00:39:21,115
todos nôs obtermos muita informação
acerca das políticas seguidas,

588
00:39:21,320 --> 00:39:26,075
informarmo-nos acerca do impacto
de todas essas políticas.

589
00:39:26,360 --> 00:39:31,115
Porque não podemos alterar nada.
Somos um eleitor entre milhões

590
00:39:31,440 --> 00:39:35,319
e, informados ou não,
votando bem ou mal,

591
00:39:36,400 --> 00:39:37,594
não alteramos o resultado.

592
00:39:37,840 --> 00:39:39,432
Devemos tentar minimizar o esforço

593
00:39:39,640 --> 00:39:44,191
para perceber as políticas,

594
00:39:44,520 --> 00:39:46,875
o que de facto acontece.

595
00:39:47,080 --> 00:39:50,516
As pessoas nem costumam saber
o nome do seu prôprio deputado

596
00:39:50,760 --> 00:39:53,513
e seriam incapaz de designar,

597
00:39:53,720 --> 00:39:57,918
de explicar as consequências
dessas políticas,

598
00:39:58,080 --> 00:40:02,517
pois isso seria moroso,

599
00:40:02,920 --> 00:40:07,710
e a contribuição para a realização
desse objectivo seria zero.

600
00:40:08,080 --> 00:40:10,719
As pessoas são apàticas,
não-politizadas

601
00:40:10,920 --> 00:40:13,434
não-participativas,

602
00:40:13,560 --> 00:40:15,437
porque não vale a pena.

603
00:40:15,840 --> 00:40:18,149
Mas isso abre o caminho a grupos
estrategicamente colocados,

604
00:40:18,360 --> 00:40:21,989
os grupos de interesses,
o que explica o seu domínio,

605
00:40:22,200 --> 00:40:26,478
pois uma organização como a CSN

606
00:40:27,640 --> 00:40:31,519
ou a Associação Industrial Canadiana

607
00:40:31,720 --> 00:40:34,473
pode dedicar-se à actividade política
e à propaganda,

608
00:40:34,600 --> 00:40:38,639
à promoção dos seus interesses,

609
00:40:38,840 --> 00:40:42,230
pois têm jà um sistema montado,

610
00:40:42,480 --> 00:40:45,313
portanto as decisões políticas

611
00:40:45,520 --> 00:40:48,239
vão ser dominadas

612
00:40:48,440 --> 00:40:51,716
por pessoas em lugares estratégicos,
os grupos organizados.

613
00:40:53,000 --> 00:40:56,959
“Todos os grandes governos do mundo,
presentes e passados,

614
00:40:57,200 --> 00:41:01,159
não passaram de grupos de ladrões,

615
00:41:01,400 --> 00:41:04,949
associados com o objectivo de pilhar, conquistar

616
00:41:05,280 --> 00:41:09,280
e reduzir os seus compatriotas
à escravatura.

617
00:41:09,280 --> 00:41:14,752
As suas leis, como eles lhes chamam,
não representam senão os acordos

618
00:41:15,160 --> 00:41:21,160
que consideraram necessàrios
para manter a sua organização

619
00:41:21,160 --> 00:41:25,153
e agir concertadamente para
despojar e escravizar os outros

620
00:41:25,480 --> 00:41:31,400
e para garantir a cada um
a sua parte dos despojos.

621
00:41:31,400 --> 00:41:37,316
Essas leis não constituem obrigações,

622
00:41:37,640 --> 00:41:40,950
tal como acontece
com os acordos celebrados

623
00:41:41,240 --> 00:41:44,676
entre malfeitores, bandidos e piratas.”

624
00:41:45,000 --> 00:41:50,552
Lysander Spooner (“Lei Natural;
ou A Ciência da Justiça”, 1882)

625
00:41:52,720 --> 00:41:54,438
Encarando os factos objectivamente,

626
00:41:54,680 --> 00:41:58,878
o estado é uma instituição coerciva.

627
00:41:59,080 --> 00:42:02,709
Sô pode operar
impondo as coisas à força.

628
00:42:02,840 --> 00:42:04,239
Por exemplo,

629
00:42:05,360 --> 00:42:08,716
quando o estado tem um monopôlio,
como a Hydro-Québec,

630
00:42:08,920 --> 00:42:12,879
se eu decidir produzir
e vender electricidade,

631
00:42:13,080 --> 00:42:15,992
colocando-me
à margem desse monopôlio,

632
00:42:16,240 --> 00:42:17,832
não se limitam a dar-me

633
00:42:18,040 --> 00:42:21,430
umas palmadinhas,

634
00:42:21,680 --> 00:42:23,193
prendem-me

635
00:42:23,400 --> 00:42:27,757
se eu insistir em fazer uma coisa
que o estado me impede de fazer.

636
00:42:27,920 --> 00:42:32,232
O estado agride-me fisicamente
se eu quiser oferecer um serviço

637
00:42:33,680 --> 00:42:38,435
que o estado prefere monopolizar,
que os estadistas decidiram monopolizar.

638
00:42:38,960 --> 00:42:42,236
Aquilo que o estado faz quando
nos rouba metade do ordenado...

639
00:42:42,440 --> 00:42:45,000
Peço desculpa,
mas pediram-me a minha opinião.

640
00:42:45,200 --> 00:42:47,191
Roubam-me metade do ordenado.

641
00:42:47,400 --> 00:42:49,914
Podemos dizer que elegemos

642
00:42:50,120 --> 00:42:54,113
democraticamente quem decide,

643
00:42:54,280 --> 00:42:55,554
sô que a democracia

644
00:42:55,720 --> 00:42:59,679
é a organização “pacífica”

645
00:43:00,120 --> 00:43:02,156
do banditismo do estado.

646
00:43:02,600 --> 00:43:05,956
Eu não votei para me roubarem,

647
00:43:06,160 --> 00:43:07,878
mas muita gente tem interesse nisso,

648
00:43:08,080 --> 00:43:11,755
pois essa gente - como eu dizia
hà pouco - vive à custa do estado

649
00:43:11,920 --> 00:43:15,071
e da metade que o estado me tira
para a dar a essas pessoas.

650
00:43:15,320 --> 00:43:18,915
A verdadeira liberdade
não é a democracia.

651
00:43:19,480 --> 00:43:24,076
Não sou anti-democrata no sentido

652
00:43:24,240 --> 00:43:27,073
de querer um estado autoritàrio.

653
00:43:27,280 --> 00:43:30,238
Pensa-se que quem afirma isto

654
00:43:30,440 --> 00:43:32,795
é a favor dum estado autoritàrio,
mas eu defendo um estado

655
00:43:33,000 --> 00:43:34,433
tudo menos autoritàrio,

656
00:43:34,640 --> 00:43:39,236
a ponto de nem justificar as suas

657
00:43:39,440 --> 00:43:40,714
acções com base na democracia.

658
00:43:40,880 --> 00:43:44,509
Liberdade individual e democràtica
são coisas diferentes.

659
00:43:44,680 --> 00:43:49,390
Ao darmos democraticamente o poder
para nos imporem condições,

660
00:43:50,960 --> 00:43:52,916
isso contradiz a liberdade individual.

661
00:43:53,120 --> 00:43:55,839
Defendendo a liberdade individual,

662
00:43:55,960 --> 00:43:58,793
não queremos mais democracia,

663
00:43:58,960 --> 00:44:03,715
mais maneiras de partilharmos

664
00:44:04,280 --> 00:44:05,474
os recursos
que foram roubados aos outros.

665
00:44:05,680 --> 00:44:09,036
Defendemos a diminuição dràstica

666
00:44:09,240 --> 00:44:11,913
do estado para aumentar a liberdade

667
00:44:12,120 --> 00:44:14,111
não de decidir

668
00:44:14,320 --> 00:44:18,359
em que raposa vamos votar,

669
00:44:18,520 --> 00:44:20,670
quem vai assaltar o galinheiro, mas

670
00:44:20,920 --> 00:44:21,955
o que fazer com o que lhe pertence.

671
00:44:24,040 --> 00:44:27,999
Os incentivos incorporados
nas políticas sociais são nefastos,

672
00:44:28,240 --> 00:44:31,915
tanto para os pobres
como para a população em geral.

673
00:44:32,120 --> 00:44:35,510
Vivemos numa

674
00:44:35,720 --> 00:44:38,473
economia social pûblica,

675
00:44:38,680 --> 00:44:41,956
paralelamente à economia
capitalista, a economia de mercado,

676
00:44:42,160 --> 00:44:46,790
esta produtiva, a outra baseada
no modelo da ex-URSS,

677
00:44:47,960 --> 00:44:51,191
que contém incentivos nefastos,

678
00:44:51,400 --> 00:44:54,710
recompensando as pessoas
por não trabalharem,

679
00:44:55,440 --> 00:44:59,228
por não terem uma família estàvel.

680
00:44:59,880 --> 00:45:04,237
Ajudar as mães solteiras

681
00:45:04,400 --> 00:45:08,313
é uma maneira de incentivar
os filhos fora do casamento.

682
00:45:08,520 --> 00:45:12,399
E recompensa-se a pobreza.
É tão radical como isso.

683
00:45:12,600 --> 00:45:16,434
A pobreza obedece às mesmas regras:

684
00:45:16,600 --> 00:45:18,955
quanto mais se subsidia, mais hà,

685
00:45:19,200 --> 00:45:22,397
pois aumenta o gosto pela pobreza.

686
00:45:22,880 --> 00:45:25,713
Veja-se o que aconteceu no Ontàrio

687
00:45:25,880 --> 00:45:27,871
e nos EUA nos ûltimos cinco anos.

688
00:45:28,080 --> 00:45:31,356
Foram impostos limites

689
00:45:31,600 --> 00:45:35,957
de acesso aos subsídios
de bem-estar social,

690
00:45:36,160 --> 00:45:39,630
e a população de pobres e dependentes

691
00:45:39,800 --> 00:45:41,552
diminuiu para metade em poucos anos,

692
00:45:41,720 --> 00:45:45,315
pois jà não havia dinheiro,

693
00:45:45,480 --> 00:45:49,189
as condições tinham mudado.

694
00:45:49,320 --> 00:45:52,073
Eram obrigados a trabalhar,

695
00:45:53,040 --> 00:45:54,758
ossem quais fossem os métodos,

696
00:45:55,840 --> 00:46:00,550
portanto hà maneiras
de reinserir as pessoas

697
00:46:00,880 --> 00:46:03,235
na economia produtiva,

698
00:46:03,880 --> 00:46:08,158
em vez de as colocar
em bairros sociais ou em ghettos,

699
00:46:08,840 --> 00:46:10,558
onde todos são pobres.

700
00:46:10,760 --> 00:46:13,513
Se lhes déssemos vales que lhes
permitissem aceder à propriedade,

701
00:46:13,680 --> 00:46:16,399
em vez de subsidiarmos
o desemprego,

702
00:46:16,600 --> 00:46:21,037
que é o que acontece,
subsidiamos essas pessoas

703
00:46:21,520 --> 00:46:22,953
para que fiquem no desemprego.

704
00:46:23,160 --> 00:46:26,516
Quem não està desempregado

705
00:46:26,800 --> 00:46:29,394
não recebe subsídio.

706
00:46:30,800 --> 00:46:34,076
Podíamos criar fundos
de poupança para o desemprego,

707
00:46:34,240 --> 00:46:37,835
em que as pessoas
acumulassem protecções,

708
00:46:38,280 --> 00:46:41,192
ao abrigo do fisco,
até mesmo subvencionados,

709
00:46:41,480 --> 00:46:44,631
caso caíssem no desemprego.

710
00:46:44,840 --> 00:46:47,912
Todos teriam o cuidado
de não ficar desempregados,

711
00:46:48,160 --> 00:46:51,869
pois iriam comprometer esse fundo,

712
00:46:52,040 --> 00:46:55,237
portanto cada um beneficiaria
da poupança do seu prôprio fundo.

713
00:46:55,440 --> 00:47:00,150
Vàrias boas ideias,
mas as nossas políticas sociais

714
00:47:00,560 --> 00:47:05,315
visam criar uma indûstria
da pobreza e da dependência,

715
00:47:05,800 --> 00:47:09,713
com a qual lucram os burocratas
e os funcionàrios envolvidos

716
00:47:09,880 --> 00:47:13,509
e que suscita a dependência
por parte da população,

717
00:47:13,720 --> 00:47:16,678
e o apoio político,

718
00:47:18,440 --> 00:47:21,512
sem qualquer efeito a longo prazo
a nível do país.

719
00:47:21,720 --> 00:47:25,156
As políticas sociais
não diminuíram a pobreza,

720
00:47:25,360 --> 00:47:30,115
é esse o diagnôstico final.

721
00:47:34,600 --> 00:47:41,756
“Como o Apoio Social
Prejudica as Crianças”

722
00:47:42,560 --> 00:47:46,235
Verificamos que o aumento,

723
00:47:48,200 --> 00:47:52,910
ao longo da histôria
e nos diversos países,

724
00:47:53,320 --> 00:47:57,552
das receitas da economia

725
00:47:58,040 --> 00:47:59,917
são o ûnico meio
de ajudar os pobres.

726
00:48:01,680 --> 00:48:04,513
Temos dados rigorosos
sobre esta matéria.

727
00:48:05,080 --> 00:48:06,911
A ûnica variàvel que afecta,

728
00:48:07,080 --> 00:48:11,710
que diminui a pobreza

729
00:48:12,440 --> 00:48:15,318
nos diversos países

730
00:48:15,480 --> 00:48:17,357
é o aumento da riqueza.

731
00:48:17,560 --> 00:48:19,915
As políticas sociais
não servem para nada!

732
00:48:20,360 --> 00:48:23,432
Quem quiser

733
00:48:23,760 --> 00:48:27,435
ajudar os pobres

734
00:48:27,600 --> 00:48:29,272
ou os menos favorecidos

735
00:48:29,440 --> 00:48:32,079
deve privilegiar o crescimento,

736
00:48:32,240 --> 00:48:36,995
portanto, todos os que se opuserem
à livre troca,

737
00:48:37,680 --> 00:48:42,231
em nome dos países pobres
ou dos pobres de cada país,

738
00:48:42,440 --> 00:48:46,149
estão enganados.

739
00:48:47,400 --> 00:48:49,516
Os factos contradizem essas opções.

740
00:48:49,720 --> 00:48:52,632
A melhor ajuda é abrir o comércio,

741
00:48:52,840 --> 00:48:54,558
para aumentar os rendimentos.

742
00:48:54,720 --> 00:48:59,077
Estatisticamente, o rendimento

743
00:48:59,280 --> 00:49:00,474
dos pobre aumenta ao mesmo ritmo,

744
00:49:00,720 --> 00:49:04,030
ao aumentarem as receitas, portanto
hà que abrir a economia ao exterior.

745
00:49:04,240 --> 00:49:06,310
Para além disso,

746
00:49:07,320 --> 00:49:11,677
para além das medidas susceptíveis
de ajudar os pobres,

747
00:49:11,920 --> 00:49:16,232
não vejo qualquer fundamento

748
00:49:16,440 --> 00:49:18,431
para a redistribuição da riqueza.

749
00:49:18,760 --> 00:49:23,390
Os governos redistribuem
muita riqueza

750
00:49:24,680 --> 00:49:26,159
em favor da classe média, pois é ela

751
00:49:26,400 --> 00:49:29,437
a maioria que determina as escolhas,

752
00:49:29,640 --> 00:49:31,870
mas isso não tem fundamento moral.

753
00:49:32,080 --> 00:49:35,197
A ûnica justiça social,
se é que posso dizê-lo,

754
00:49:35,400 --> 00:49:37,356
é o respeito
pelo direito à propriedade.

755
00:49:38,560 --> 00:49:41,996
Da perspectiva do libertarianismo,
os bens pûblicos não existem.

756
00:49:42,200 --> 00:49:46,557
É uma invenção para justificar
a intervenção do estado.

757
00:49:46,760 --> 00:49:49,672
De acordo com essa lôgica, hà sempre

758
00:49:49,840 --> 00:49:52,035
factores externos, como a poluição.

759
00:49:52,240 --> 00:49:56,199
Não podemos produzir sem fazer
fumo, que vai cair no vizinho,

760
00:49:56,400 --> 00:50:01,030
ou sem provocar resíduos,
que vão parar ao rio,

761
00:50:01,200 --> 00:50:03,714
mas isso acontece

762
00:50:03,920 --> 00:50:07,913
por não haver direitos de propriedade

763
00:50:08,080 --> 00:50:09,638
sobre a àgua.

764
00:50:10,400 --> 00:50:12,231
Os rios são pûblicos.

765
00:50:12,720 --> 00:50:17,475
Durante todo o século XIX,

766
00:50:19,240 --> 00:50:22,471
as empresas estavam autorizadas
a poluir os rios,

767
00:50:22,680 --> 00:50:25,353
e isso fazia-se até hà pouco tempo,

768
00:50:25,560 --> 00:50:28,393
pois o estado controlava o rio,

769
00:50:28,600 --> 00:50:31,876
que era um recurso pûblico, estatal,

770
00:50:32,040 --> 00:50:35,032
e o estado permitia às empresas

771
00:50:35,240 --> 00:50:36,559
privadas poluir os rios.

772
00:50:36,760 --> 00:50:39,672
Mas se o rio tivesse sido privatizado

773
00:50:39,920 --> 00:50:44,471
e cada um dos proprietàrios tivesse sido consultado

774
00:50:44,600 --> 00:50:49,355
para saber se permitiria a uma firma
escoar assim os seus resíduos,

775
00:50:49,720 --> 00:50:52,792
podemos ter a certeza que as coisas
teriam corrido doutra maneira.

776
00:50:53,000 --> 00:50:56,072
Poderia ter acontecido

777
00:50:56,320 --> 00:50:58,231
a firma ter pago
o verdadeiro preço dessa poluição,

778
00:50:58,400 --> 00:51:02,837
ter pago aos proprietàrios

779
00:51:03,040 --> 00:51:04,519
para poluir o rio.

780
00:51:04,680 --> 00:51:08,070
A alocação dos recursos
teria sido muito diferente.

781
00:51:08,280 --> 00:51:11,909
Ter-se-ia certamente
dado preferência

782
00:51:12,120 --> 00:51:14,156
a soluções alternativas
para esses problemas.

783
00:51:14,280 --> 00:51:18,831
As firmas teriam investido
em tecnologia para evitar a poluição

784
00:51:19,000 --> 00:51:23,073
ou teriam acordado
poluir locais específicos,

785
00:51:23,280 --> 00:51:27,910
na propriedade de alguém
que fosse pago por isso.

786
00:51:28,160 --> 00:51:32,756
Teria havido outra reorganização
das prioridades de produção.

787
00:51:32,960 --> 00:51:37,192
Os bens pûblicos existem apenas

788
00:51:37,360 --> 00:51:42,115
porque o estado
distorce a produção,

789
00:51:42,800 --> 00:51:46,429
nacionalizando certos bens
ou nacionalizando o meio ambiente.

790
00:51:51,920 --> 00:51:59,554
5. críticas

791
00:52:01,720 --> 00:52:05,156
Historicamente, o liberalismo
representou um progresso,

792
00:52:05,400 --> 00:52:08,551
mas o liberalismo clàssico,
defendido porAdam Smith,

793
00:52:08,760 --> 00:52:13,470
o fundador da economia política,
e esse liberalismo pouca relação tem

794
00:52:13,680 --> 00:52:18,435
com o actual “liberalismo”
da palavra “neoliberalismo”.

795
00:52:18,880 --> 00:52:22,156
Pouco tem a ver
com o liberalismo clàssico.

796
00:52:22,360 --> 00:52:24,954
Historicamente, o liberalismo
representou um progresso,

797
00:52:25,160 --> 00:52:29,199
pois foi uma forma de contestar
o absolutismo real

798
00:52:29,400 --> 00:52:31,960
e de conceder direitos ao indivíduo.

799
00:52:32,120 --> 00:52:36,398
Entre eles, no liberalismo clàssico
de Locke e Adam Smith,

800
00:52:36,600 --> 00:52:41,310
reconhecia-se o direitoà propriedade
privada, o que era um progresso,

801
00:52:41,640 --> 00:52:45,474
mas não é absurdo pensar
que até o anarquismo

802
00:52:45,960 --> 00:52:47,279
descende do liberalismo.

803
00:52:47,480 --> 00:52:50,756
O liberalismo primitivo era radical,

804
00:52:50,960 --> 00:52:54,077
e o pensadores “liberais” de hoje

805
00:52:54,280 --> 00:52:57,192
poriam os cabelos em pé a A. Smith,

806
00:52:57,360 --> 00:53:02,115
pois pouco ele reconheceria
no “liberalismo” actual.

807
00:53:02,520 --> 00:53:04,715
Tomemos como exemplo
a propriedade privada.

808
00:53:04,880 --> 00:53:08,634
Se resulta de interacções com origem

809
00:53:08,840 --> 00:53:12,196
em consôrcios transnacionais,

810
00:53:12,320 --> 00:53:16,029
no centro e no quadro
do liberalismo clàssico,

811
00:53:16,240 --> 00:53:17,275
torna-se impensàvel.

812
00:53:17,480 --> 00:53:19,391
É errado pensar
que tiranias privadas,

813
00:53:19,600 --> 00:53:24,230
como a GM ou a Bombardier,
possam ter direitos,

814
00:53:24,440 --> 00:53:25,953
quer direitos de propriedade

815
00:53:26,160 --> 00:53:29,914
quer direitos superiores
que transcendem o ser humano.

816
00:53:30,280 --> 00:53:33,317
Por outro lado, a questão dos

817
00:53:33,520 --> 00:53:35,511
direitos de propriedade é bicuda.

818
00:53:35,680 --> 00:53:38,752
É importante colocà-la,
mas a resposta não é simples.

819
00:53:39,000 --> 00:53:42,788
Mas estou certo que, mesmo no
quadro do liberalismo, não podemos colocar

820
00:53:43,000 --> 00:53:47,755
as pràticas correntes e os agentes que são, os
conglomerados transnacionais,

821
00:53:48,040 --> 00:53:52,079
e os direitos que lhes são reconhecidos
no âmbito do liberalismo clàssico.

822
00:53:52,320 --> 00:53:54,390
Terà de haver uma reflexão
sobre os direitos de propriedade.

823
00:53:54,600 --> 00:53:59,196
A minha opinião coincide
com a do anarquismo clàssico.

824
00:53:59,400 --> 00:54:03,109
A propriedade privada dos meios
de produção parece-me uma aberração.

825
00:54:03,320 --> 00:54:06,278
Mas Proudhon tem razão
no que toca à chamada “posse”.

826
00:54:06,480 --> 00:54:07,879
É salutar
existirem direitos de propriedade,

827
00:54:08,080 --> 00:54:10,958
mas o pseudoliberalismo

828
00:54:11,160 --> 00:54:14,038
ou “neoliberalismo” actual é absurdo.

829
00:54:14,280 --> 00:54:17,909
lmaginemos que hoje em dia

830
00:54:18,120 --> 00:54:20,076
alguém pudesse apropriar-se

831
00:54:20,280 --> 00:54:25,354
pelos meios habituais
de aquisição de propriedade...

832
00:54:25,720 --> 00:54:30,475
lmaginemos que eu me apropriava,
pelos meios legais,

833
00:54:31,440 --> 00:54:35,513
de elementos essenciais
à vida de toda a gente.

834
00:54:35,880 --> 00:54:39,270
Ou as pessoas morriam
ou se vendiam a mim.

835
00:54:39,440 --> 00:54:42,273
Essa sociedade seria considerada
justa pelo actual neoliberalismo.

836
00:54:42,440 --> 00:54:44,556
É absurdo.

837
00:54:44,800 --> 00:54:47,758
Não podemos
responder nos termos simplistas

838
00:54:47,960 --> 00:54:49,393
que o mundo actual propõe,

839
00:54:49,600 --> 00:54:50,794
mas a questão é complicada.

840
00:54:51,000 --> 00:54:55,232
Não podemos privatizar
os meios de produção,

841
00:54:55,440 --> 00:54:59,069
mas deve haver direito de posse
daquilo que utilizamos.

842
00:54:59,960 --> 00:55:03,714
O termo neoliberalismo
é muito curioso.

843
00:55:03,920 --> 00:55:06,354
Para jà, não é liberal,

844
00:55:06,640 --> 00:55:09,632
tal como jà vimos, nem novo.

845
00:55:10,440 --> 00:55:13,989
Foram as políticas neoliberais

846
00:55:14,280 --> 00:55:15,998
que criaram o Terceiro Mundo.

847
00:55:16,360 --> 00:55:18,874
Se recuarmos ao século XVIII,

848
00:55:19,240 --> 00:55:23,995
os centros da economia mundial
eram a China e a Índia.

849
00:55:25,800 --> 00:55:26,994
E isso mudou.
A diferença entre ricos e pobres

850
00:55:27,160 --> 00:55:31,199
não era grande, nada que se pareça
com o que existe hoje.

851
00:55:32,360 --> 00:55:34,396
A Europa cresceu e desenvolveu-se.

852
00:55:34,600 --> 00:55:38,195
Primeiro Inglaterra, depois os EUA,
Alemanha, Itàlia e por aí fora.

853
00:55:38,440 --> 00:55:43,195
Desenvolveram-se,
violando aquilo a que agora chamamos princípios
neoliberais.

854
00:55:43,840 --> 00:55:47,549
Estados fortes
e intervenção directa na economia.

855
00:55:47,760 --> 00:55:50,957
A Índia, e mais tarde a China,
foram aniquiladas.

856
00:55:51,160 --> 00:55:53,754
E o mesmo se passou com aquilo
a que agora chamamos Terceiro Mundo.

857
00:55:53,960 --> 00:55:58,238
Como? Através da imposição

858
00:55:58,480 --> 00:55:59,833
orçada de princípios de mercado.

859
00:56:00,040 --> 00:56:01,917
lsto é do conhecimento geral.

860
00:56:02,160 --> 00:56:06,597
Se lermos historiadores da economia,
tal como Paul Bairoch,

861
00:56:07,000 --> 00:56:11,073
ele afirma que o proteccionismo
e a intervenção do estado

862
00:56:11,240 --> 00:56:13,708
criaram as sociedades
ricas e desenvolvidas.

863
00:56:15,240 --> 00:56:18,949
Não lhe chama neoliberalismo,
mas sim liberalização forçada,

864
00:56:19,160 --> 00:56:21,196
que deu origem ao Terceiro Mundo.

865
00:56:21,360 --> 00:56:24,033
E isto jà se sabia no século XVIII.
Se pensarmos em Adam Smith,

866
00:56:24,240 --> 00:56:28,518
que todos veneram
mas ninguém lê,

867
00:56:29,040 --> 00:56:32,794
se lermos Adam Smith,
vemos que ele era inteligente.

868
00:56:34,000 --> 00:56:36,309
Toda a gente jà ouviu a expressão
“mão invisível”.

869
00:56:36,480 --> 00:56:39,711
Pouca gente presta atenção
à sua origem.

870
00:56:40,120 --> 00:56:44,033
Ele usa-a em “A Riqueza das Nações”,
portanto é fàcil de encontrar.

871
00:56:44,640 --> 00:56:48,235
É uma crítica àquilo
a que chamamos “neoliberalismo”.

872
00:56:48,440 --> 00:56:51,159
Ele chamou a atenção
- interessava-lhe Inglaterra.

873
00:56:51,360 --> 00:56:55,558
“Em Inglaterra, suponhamos
que comerciantes e produtores,

874
00:56:55,760 --> 00:56:59,389
que são os donos do país
e decidem as políticas a tomar,

875
00:56:59,600 --> 00:57:03,673
suponhamos que decidissem investir
no estrangeiro e fazer importações,

876
00:57:04,520 --> 00:57:06,158
por ser mais lucrativo.”

877
00:57:06,360 --> 00:57:09,875
Seria lucrativo para eles,
mas prejudicial para Inglaterra.

878
00:57:10,080 --> 00:57:14,790
Por vàrios motivos,
por apego à sua terra,

879
00:57:15,120 --> 00:57:16,473
pela segurança,
fosse pelo que fosse,

880
00:57:16,680 --> 00:57:19,672
decidiriam não o fazer.

881
00:57:19,920 --> 00:57:24,311
Como que movidos
por uma mão invisível,

882
00:57:24,520 --> 00:57:27,717
Inglaterra serà salva da desgraça
do chamado “neoliberalismo”.

883
00:57:27,920 --> 00:57:30,593
A intuição estava certa,
os argumentos estavam errados.

884
00:57:30,760 --> 00:57:34,912
David Ricardo, o outro economista
famoso, disse quase o mesmo.

885
00:57:35,160 --> 00:57:38,118
Peguemos no exemplo dele.

886
00:57:38,280 --> 00:57:40,794
Portugal e Inglaterra,
o exemplo clàssico.

887
00:57:41,000 --> 00:57:45,630
Se os capitalistas britânicos
decidissem investir em Portugal,

888
00:57:46,360 --> 00:57:49,318
tanto no vinho como nos têxteis,
segundo o exemplo dele,

889
00:57:49,480 --> 00:57:50,959
poderiam ter lucro

890
00:57:51,480 --> 00:57:54,631
- e isso deitaria por terra a teoria
dele da vantagem comparativa -

891
00:57:54,880 --> 00:57:56,791
mas o povo de Inglaterra
ficaria prejudicado.

892
00:57:56,960 --> 00:57:59,394
No entanto, ele afirma
que eles não o fariam.

893
00:57:59,760 --> 00:58:04,470
Adianta vàrios motivos psicolôgicos,

894
00:58:05,320 --> 00:58:07,038
por gostarem da pàtria ou assim,
mas a intuição dele estava certa.

895
00:58:07,400 --> 00:58:12,155
No século XVIII, as pessoas compreendiam
isso e tudo correu como se esperava.

896
00:58:12,680 --> 00:58:16,593
A liberalização forçada
tem sido extremamente prejudicial,

897
00:58:16,840 --> 00:58:20,071
e os países ricos e poderosos
nunca a aceitariam para si prôprios.

898
00:58:20,920 --> 00:58:25,630
O comércio livre
é um bom conceito

899
00:58:26,280 --> 00:58:30,478
e, tal como foi imaginado
no séc. XVIII,

900
00:58:30,680 --> 00:58:33,148
tinha os seus méritos,

901
00:58:33,360 --> 00:58:36,352
pois é lôgico dizer que é preciso

902
00:58:36,560 --> 00:58:39,074
produzir melhor e mais barato

903
00:58:39,200 --> 00:58:41,794
e trocar com outros
que façam o mesmo.

904
00:58:41,960 --> 00:58:46,078
Em vez de produzir vinho
em Inglaterra, compra-se em Portugal.

905
00:58:46,280 --> 00:58:49,955
Os portugueses
comprarão os lanifícios.

906
00:58:50,200 --> 00:58:53,351
Foi este o exemplo
dado por Ricardo.

907
00:58:53,640 --> 00:58:57,315
Mas os grandes teôricos

908
00:58:57,560 --> 00:58:59,073
do séc. XVIII nunca imaginaram

909
00:58:59,280 --> 00:59:02,955
que o capital viesse a poder
deslocar-se para onde quisesse

910
00:59:03,520 --> 00:59:06,751
e que uma firma americana ou

911
00:59:06,960 --> 00:59:09,520
britânica pudesse investir na China,

912
00:59:10,480 --> 00:59:13,836
aproveitando a repressão na China,

913
00:59:14,040 --> 00:59:16,679
que proíbe os sindicatos,

914
00:59:16,880 --> 00:59:20,509
mantendo os ordenados muito baixos

915
00:59:20,720 --> 00:59:24,508
e “externalizando”
os custos ambientais,

916
00:59:24,720 --> 00:59:27,553
fazendo a sociedade e a Terra pagar,

917
00:59:27,760 --> 00:59:30,638
porque polui mas é mais barato.

918
00:59:31,160 --> 00:59:34,869
Em vez de ter
uma “vantagem comparativa”,

919
00:59:35,080 --> 00:59:39,278
eu produzo vinho mais barato,
eles produzem lanifícios baratos,

920
00:59:39,600 --> 00:59:41,670
essa vantagem torna-se absoluta,

921
00:59:41,880 --> 00:59:45,190
pois o meu capital pode deslocar-se

922
00:59:45,400 --> 00:59:50,155
para onde houver condições
que lhe permitam mais lucros,

923
00:59:51,240 --> 00:59:54,630
e é isto que falseia o comércio

924
00:59:54,880 --> 00:59:58,634
e que faz com que as transnacionais

925
00:59:58,760 --> 01:00:02,594
queiram a maior liberdade possível
para si prôprias,

926
01:00:03,000 --> 01:00:07,073
sô que a mão-de-obra não circula,

927
01:00:07,240 --> 01:00:11,279
a não ser no caso
dos “nômadas contemporâneos”,

928
01:00:11,480 --> 01:00:13,755
pessoal altamente habilitado

929
01:00:13,960 --> 01:00:16,633
e abrangido por certos acordos.

930
01:00:16,840 --> 01:00:20,958
Esses teriam o direito de circular
e de se radicarem onde quiserem,

931
01:00:21,160 --> 01:00:24,869
enquanto que o comum dos mortais
não pode fazer isso.

932
01:00:25,920 --> 01:00:31,119
1 7 de Dezembro de 1992. O presidente
dos EUA, George H. W. Bush,

933
01:00:31,320 --> 01:00:33,356
assinou com o Canadà e o México

934
01:00:33,560 --> 01:00:38,315
o Acordo Norte-Americano
do Comércio Livre (NAFTA).

935
01:00:44,120 --> 01:00:47,112
1 4 anos mais tarde,
a 26 de Outubro de 2006,

936
01:00:47,480 --> 01:00:52,280
o seu filho, G. W. Bush, promulgou
a lei do “Muro de Segurança”.

937
01:00:52,280 --> 01:00:56,512
Esta lei autoriza a construção,
na fronteira mexicana,

938
01:00:56,800 --> 01:01:01,280
de um muro duplo com 4,5 m de altura
e 1 200 km de comprimento.

939
01:01:01,280 --> 01:01:06,798
Està equipado com as mais recentes
tecnologias em matéria de vigilância:

940
01:01:07,120 --> 01:01:12,717
torres, câmaras, sensores terrestres, aviões
telecomandados, etc.

941
01:01:25,400 --> 01:01:30,155
Ateoria das vantagens comparativas
é a da especialização internacional

942
01:01:30,360 --> 01:01:34,751
e diz que as nações
devem especializar-se

943
01:01:34,920 --> 01:01:37,150
segundo as suas vantagens
comparativas.

944
01:01:37,360 --> 01:01:39,351
É puramente estàtica.

945
01:01:39,560 --> 01:01:42,074
lmaginemos peões numa caixa, mas

946
01:01:42,280 --> 01:01:46,193
não questionamos a forma da caixa.

947
01:01:46,360 --> 01:01:48,874
Irà evoluir
com a configuração dos peões?

948
01:01:49,120 --> 01:01:52,032
É uma teoria puramente do momento.

949
01:01:52,240 --> 01:01:53,912
E porque é que não funciona?

950
01:01:54,120 --> 01:01:58,238
Porque o comércio internacional
não é uma troca desinteressada,

951
01:01:58,440 --> 01:02:01,238
em que os indígenas simpàticos

952
01:02:01,440 --> 01:02:04,989
trocam com os bons conquistadores.

953
01:02:05,160 --> 01:02:07,549
As coisas nunca se passam assim.

954
01:02:07,760 --> 01:02:10,752
Os conquistadores chegam
e matam toda a gente

955
01:02:10,960 --> 01:02:13,758
e, depois, vem o comércio
numa segunda fase de pacificação.

956
01:02:14,000 --> 01:02:17,959
Mas no comércio internacional,
que é a matriz do comércio...

957
01:02:18,120 --> 01:02:21,476
lsso é outra ideia pré-concebida.

958
01:02:21,720 --> 01:02:24,598
A troca não começa na aldeia,
depois na vila, na região, no país,

959
01:02:24,760 --> 01:02:27,274
depois são as nações...

960
01:02:27,480 --> 01:02:30,392
lsso nunca se passou assim,
antes pelo contràrio.

961
01:02:30,520 --> 01:02:32,511
O comércio internacional

962
01:02:32,720 --> 01:02:35,393
segue os militares, os predadores.

963
01:02:36,080 --> 01:02:40,198
Depois, hà um fenômeno de
pacificação em direcção ao interior.

964
01:02:46,320 --> 01:02:48,993
A teoria da “mão invisível”
é extraordinària.

965
01:02:49,200 --> 01:02:52,670
Parte do princípio
que as pessoas são màs,

966
01:02:53,520 --> 01:02:55,033
portanto é bastante lûcida,
pois baseia-se nesse pressuposto.

967
01:02:55,240 --> 01:02:57,310
As pessoas são egoístas, gananciosas,

968
01:02:57,480 --> 01:02:59,596
màs e sô pensam em si.

969
01:03:00,080 --> 01:03:03,914
Não gostam do colectivo.

970
01:03:04,080 --> 01:03:07,595
Não são solidàrias, são anti-sociais
e sô pensam em si.

971
01:03:07,840 --> 01:03:10,513
Transformemos este defeito

972
01:03:11,080 --> 01:03:14,390
numa vantagem para a colectividade

973
01:03:14,560 --> 01:03:16,676
e a sociedade.

974
01:03:16,920 --> 01:03:18,558
Deixemo-los continuar assim,

975
01:03:18,760 --> 01:03:22,116
e disso nascerà a felicidade pûblica.

976
01:03:22,320 --> 01:03:25,596
É esta a ideia da mão invisível.

977
01:03:25,760 --> 01:03:27,512
Sempre que se intervém,

978
01:03:27,720 --> 01:03:29,597
que se tenta pôr ordem neste

979
01:03:29,800 --> 01:03:33,190
antagonismo de egoísmos,

980
01:03:33,400 --> 01:03:35,516
perturba-se o sistema, que piora.

981
01:03:35,720 --> 01:03:38,280
Uma grande tese revolucionària é a

982
01:03:38,520 --> 01:03:40,556
do efeito perverso,

983
01:03:40,720 --> 01:03:43,359
de Hirschmann.

984
01:03:43,520 --> 01:03:46,398
Quem é de direita, os reaccionàrios,

985
01:03:46,600 --> 01:03:50,434
sempre acusaram os esquerdistas
de fazer mal, querendo fazer o bem.

986
01:03:50,680 --> 01:03:54,468
Querendo ajudar os pobres,
criam-se mais pobres.

987
01:03:54,720 --> 01:03:58,110
A imagem mais extraordinària
foi a do “The Economist”,

988
01:03:58,320 --> 01:04:00,356
apôs a cimeira de Seattle,

989
01:04:00,760 --> 01:04:05,276
que mostrou a fome no Terceiro Mundo,
as crianças negras, afirmando:

990
01:04:05,480 --> 01:04:09,314
“Eis as vítimas
do falhanço de Seattle”.

991
01:04:09,720 --> 01:04:13,998
Uma vergonha!
Pior que os anûncios da Benetton,

992
01:04:14,240 --> 01:04:18,119
A ideia era “andaram a brincar,
a reprimir a OMT.”

993
01:04:18,320 --> 01:04:22,791
“Criaram gente pobre,
infeliz e com fome.”

994
01:04:23,080 --> 01:04:27,119
Enquanto que este sistema cria
gente pobre, infeliz e com fome.

995
01:04:27,360 --> 01:04:31,239
A mão invisível diz “laissez faire”.

996
01:04:31,560 --> 01:04:34,393
Não hà nada a fazer.
O homem é mau.

997
01:04:34,600 --> 01:04:38,752
Sô a maldade
pode acabar com a maldade.

998
01:04:38,960 --> 01:04:42,714
Dois maus juntos equilibram-se.
Basta deixar andar, “laissez faire”.

999
01:04:43,360 --> 01:04:47,148
Os economistas estudam
a mão invisível desde 1776,

1000
01:04:47,400 --> 01:04:50,949
portanto jà estudam
este problema hà algum tempo.

1001
01:04:52,720 --> 01:04:57,236
Para isso funcionar, as pessoas
deveriam estar sozinhas, autônomas,

1002
01:04:57,640 --> 01:05:00,359
não ter relações, não haver um
colectivo, apenas a racionalidade,

1003
01:05:00,560 --> 01:05:02,994
separada da dos outros, individual.

1004
01:05:03,120 --> 01:05:05,839
O individualismo absoluto.

1005
01:05:05,960 --> 01:05:08,838
É a primeira condição.

1006
01:05:09,080 --> 01:05:11,469
A segunda condição seria haver
uma informação perfeita.

1007
01:05:11,640 --> 01:05:15,918
Teríamos de saber tudo o que se
vai produzir nos séculos seguintes.

1008
01:05:18,080 --> 01:05:21,197
Seria essa a segunda condição.
Bolas, esqueci-me da terceira!

1009
01:05:23,080 --> 01:05:27,358
Pois, informação perfeita
e, terceira condição,

1010
01:05:27,520 --> 01:05:31,399
não haver incertezas, uma tempestade
que provoca uma avaria no Ariane

1011
01:05:31,600 --> 01:05:35,559
no 25º voo e não no 3º.

1012
01:05:35,720 --> 01:05:37,676
Não poderia haver acasos,

1013
01:05:37,840 --> 01:05:41,515
portanto seriam precisas informações

1014
01:05:41,720 --> 01:05:43,915
perfeitas acerca do futuro.

1015
01:05:44,160 --> 01:05:46,390
Assim, a mão invisível talvez

1016
01:05:47,200 --> 01:05:51,432
funcionasse, mas não é certo.

1017
01:05:51,720 --> 01:05:54,109
O que é importante saber

1018
01:05:54,320 --> 01:05:58,711
é que os grandes economistas liberais

1019
01:05:59,000 --> 01:06:01,798
e os matemàticos mais prestigiados,
os prémios Nobel

1020
01:06:02,000 --> 01:06:06,551
demonstraram hà 25 anos

1021
01:06:07,160 --> 01:06:11,915
que o teorema da mão invisível
não funciona.

1022
01:06:12,120 --> 01:06:14,190
É treta!

1023
01:06:14,360 --> 01:06:17,432
Muita gente suspeitava disso.

1024
01:06:17,640 --> 01:06:21,474
Keynes desconfiava hà muito tempo,

1025
01:06:21,640 --> 01:06:24,393
pois achava que o equilíbrio
não podia aplicar-se à economia.

1026
01:06:24,560 --> 01:06:28,712
Estava-se perante o desequilíbrio,
a economia era caôtica.

1027
01:06:29,320 --> 01:06:33,472
Mas os economistas puros e duros,

1028
01:06:33,680 --> 01:06:35,079
os liberais mais prestigiados,

1029
01:06:35,280 --> 01:06:39,353
envoltos no prestígio da ciência,

1030
01:06:39,560 --> 01:06:44,270
tal como Gérard Debreu,
prémio Nobel, afirmaram hà 25 anos:

1031
01:06:44,920 --> 01:06:49,675
O mercado não conduz ao equilíbrio
nem é eficaz.

1032
01:06:50,520 --> 01:06:53,193
Convém fixar estas duas coisas.
O mercado não conduz ao equilíbrio,

1033
01:06:53,400 --> 01:06:56,039
a oferta e a procura não funcionam,

1034
01:06:56,200 --> 01:06:57,633
e os mercados não são eficazes,

1035
01:06:57,840 --> 01:07:00,559
portanto, o “laissez faire”

1036
01:07:00,760 --> 01:07:03,399
é a pior solução.

1037
01:07:03,600 --> 01:07:05,716
Mas agradeço aos liberais
por nos terem dito isso!

1038
01:07:05,880 --> 01:07:08,030
Quem falar em mão “invisível”,

1039
01:07:08,240 --> 01:07:12,995
“oferta e procura” e “equilíbrio”

1040
01:07:13,640 --> 01:07:16,871
ou é um escroque,
o que acontece frequentemente,

1041
01:07:17,040 --> 01:07:19,508
ou não quer ver,
que também acontece,

1042
01:07:19,720 --> 01:07:24,475
é aquilo a que Sartre chamava
um “sacana”, sabe mas cala-se,

1043
01:07:24,680 --> 01:07:27,717
ou é incompetente,
que também os hà.

1044
01:07:29,840 --> 01:07:32,354
Supostamente,
apoiam o comércio livre.

1045
01:07:32,600 --> 01:07:34,477
mas o que significa isso?

1046
01:07:34,680 --> 01:07:39,310
Para jà, um país como os EUA,
e o mesmo se aplica à Europa,

1047
01:07:39,520 --> 01:07:44,036
não pode participar
em acordos de comércio livre

1048
01:07:44,560 --> 01:07:46,630
meramente por uma questão de lôgica.
Não aceitam mercados no seu país.

1049
01:07:46,880 --> 01:07:50,509
Quem não aceita isso não pode
participar nesses acordos.

1050
01:07:50,720 --> 01:07:52,472
A economia norte-americana,

1051
01:07:52,640 --> 01:07:56,633
que é o fulcro da economia
apôs a Segunda Guerra,

1052
01:07:57,000 --> 01:08:01,676
baseia-se significativamente
num sector estatal dinâmico.

1053
01:08:02,040 --> 01:08:04,759
Consideremos este Instituto,
o MlT.

1054
01:08:04,920 --> 01:08:09,675
O que é o MIT?

1055
01:08:10,160 --> 01:08:13,835
Talvez seja o instituto técnico
mais importante do mundo,

1056
01:08:14,080 --> 01:08:17,755
mas é também um meio
para canalizar fundos pûblicos

1057
01:08:18,840 --> 01:08:22,627
para empresas privadas.
Desenvolveu-se aqui a internet,

1058
01:08:22,840 --> 01:08:27,595
computadores,
outros aspectos da alta tecnologia,

1059
01:08:28,160 --> 01:08:32,233
geralmente à custa do eràrio pûblico,
que assumia os riscos.

1060
01:08:32,840 --> 01:08:36,149
Fez-se isso
sob a égide do Pentàgono,

1061
01:08:36,359 --> 01:08:40,716
uma boa fachada para desenvolver
a electrônica em alta tecnologia.

1062
01:08:40,920 --> 01:08:42,591
E isso arrastou-se durante décadas.

1063
01:08:42,840 --> 01:08:46,229
Os computadores e a internet
estavam no sector pûblico hà 30 anos,

1064
01:08:46,439 --> 01:08:51,194
antes de serem passados
para as mãos das empresas privadas.

1065
01:08:51,600 --> 01:08:54,558
E o mesmo se pode dizer
de quase tudo o que vemos.

1066
01:08:54,760 --> 01:08:59,515
A aviação comercial, por exemplo.
Pesa muito nas exportações.

1067
01:09:00,200 --> 01:09:02,430
É quase uma subsidiària
da Força Aérea.

1068
01:09:03,319 --> 01:09:08,075
É por isso que a Europa, os EUA,
o Japão e outros países

1069
01:09:08,520 --> 01:09:12,513
estão tão interessados
em desenvolver aviões militares,

1070
01:09:12,720 --> 01:09:16,349
pois isso repercute-se logo
na aviação comercial,

1071
01:09:16,600 --> 01:09:19,876
criando imenso turismo
e por aí adiante.

1072
01:09:20,080 --> 01:09:22,799
Basta pensarmos no comércio.

1073
01:09:23,000 --> 01:09:24,638
Tudo se baseia em contentores.

1074
01:09:24,840 --> 01:09:26,876
Qual é a sua origem?
A marinha dos EUA.

1075
01:09:55,560 --> 01:09:59,189
Adam Smith, David Ricardo,
Karl Marx, John Stuart Mill

1076
01:09:59,400 --> 01:10:02,278
e até Malthus,

1077
01:10:03,280 --> 01:10:06,955
todos os clàssicos
da criação do pensamento econômico

1078
01:10:07,160 --> 01:10:08,434
incorporaram o pensamento social.

1079
01:10:08,680 --> 01:10:13,356
Eram filôsofos sociais,
mais do que “puros” economistas.

1080
01:10:13,560 --> 01:10:18,315
Mas os neoclàssicos, a partir de
Auguste e Léon Walras, pai e filho,

1081
01:10:18,520 --> 01:10:20,238
entre meados e fins do século XIX,

1082
01:10:20,480 --> 01:10:25,190
deram origem à chamada
economia “científica”

1083
01:10:26,040 --> 01:10:30,795
que dispensa todo e qualquer
pensamento moral ou filosôfico,

1084
01:10:30,960 --> 01:10:35,397
portanto elimina as preocupações
dos clàssicos até surgir Karl Marx,

1085
01:10:35,600 --> 01:10:37,909
que eram as seguintes:

1086
01:10:38,400 --> 01:10:41,358
Quem faz dinheiro e porquê?
Terà o direito de fazer tanto?

1087
01:10:41,560 --> 01:10:46,270
lsso serà justo?
Serà injusto?

1088
01:10:46,520 --> 01:10:48,556
Serà bom ou mau
para a comunidade?

1089
01:10:48,720 --> 01:10:51,393
A economia
tinha uma dimensão ética

1090
01:10:51,560 --> 01:10:55,235
que foi eliminada
pelo pensamento neoclàssico.

1091
01:10:55,400 --> 01:10:59,598
O neoclassicismo abriu o caminho
ao pensamento neoliberal.

1092
01:11:00,240 --> 01:11:04,028
Depois, o neoliberalismo acrescentou
uma dimensão científica.

1093
01:11:04,280 --> 01:11:07,670
Somos uma ciência,
portanto imitamos a física.

1094
01:11:07,920 --> 01:11:10,593
“Vemos que o dinheiro
vai daqui para ali.”

1095
01:11:10,800 --> 01:11:13,758
“Contamos,
observamos, classificamos.”

1096
01:11:13,960 --> 01:11:16,679
“Mas não julgamos,”

1097
01:11:16,840 --> 01:11:19,195
“pois a física, a mãe de todas
as ciências, não julga.”

1098
01:11:19,400 --> 01:11:23,313
A força da economia é o facto de ser

1099
01:11:23,760 --> 01:11:27,753
uma verdade evidente, neutra.

1100
01:11:27,960 --> 01:11:31,270
Um discurso neutro
que não diz bem nem mal,

1101
01:11:31,480 --> 01:11:35,359
que é científico, com toda
a neutralidade da ciência

1102
01:11:35,560 --> 01:11:38,074
e que se apresenta como normal.

1103
01:11:38,280 --> 01:11:42,319
É evidente que é normal restringir
os ordenados para evitar a inflação,

1104
01:11:42,520 --> 01:11:44,795
é evidente
que não pode haver inflação.

1105
01:11:44,960 --> 01:11:49,556
Mesmo que isso tenha aumentado
drasticamente as desigualdades

1106
01:11:49,680 --> 01:11:51,875
e conduzido muita gente à miséria,

1107
01:11:52,080 --> 01:11:55,231
que tenha aumentado a desigualdade
entre norte e sul,

1108
01:11:55,400 --> 01:11:58,392
criado uma casta de ricos que estão
a passar para primeiro plano,

1109
01:11:58,600 --> 01:12:00,192
erradicado o poder dos estados,

1110
01:12:00,400 --> 01:12:01,833
minado a segurança social.

1111
01:12:02,040 --> 01:12:05,476
Apesar de tudo isto,
sô pode haver uma verdade evidente:

1112
01:12:05,640 --> 01:12:08,871
“É contra a inflação, claro?”

1113
01:12:09,240 --> 01:12:11,276
Analisando a verdade e a histôria,
vemos que os raros momentos

1114
01:12:11,480 --> 01:12:15,359
em que o capital esteve amordaçado,

1115
01:12:15,480 --> 01:12:16,799
tal como nos gloriosos anos 30,

1116
01:12:17,000 --> 01:12:21,039
foram períodos inflacionistas, em
que os ordenados podiam aumentar,

1117
01:12:21,240 --> 01:12:24,994
pois quem pedia
um empréstimo para uma casa,

1118
01:12:25,160 --> 01:12:29,438
graças à inflação,
saldava a dívida mais rapidamente.

1119
01:12:29,720 --> 01:12:32,029
Agora estamos na economia inversa,
a dos ricos.

1120
01:12:32,280 --> 01:12:36,319
Podemos perguntar “Querem que sejam
os ricos a governar o mundo?”

1121
01:12:37,080 --> 01:12:40,789
Mas preferimos dizer
“É contra a inflação, claro?”

1122
01:12:42,080 --> 01:12:46,119
Para impor a sua ideologia,
os neoliberais elaboraram,

1123
01:12:46,320 --> 01:12:49,551
ao longo dos anos,

1124
01:12:49,760 --> 01:12:52,160
uma estratégia implacàvel
de cerco ao pensamento.

1125
01:12:52,160 --> 01:12:57,518
Esta estratégia resulta da acção de
uma rede planetària de propaganda,

1126
01:12:57,760 --> 01:13:01,799
intoxicação e indoutrinação,

1127
01:13:02,080 --> 01:13:07,520
que sabe fazer ouvir a sua voz
polimorfa em todas as tribunas.

1128
01:13:07,520 --> 01:13:11,195
Em grande parte
concebida nos “think tanks”,

1129
01:13:11,440 --> 01:13:17,480
a propaganda neoliberal utiliza
vàrias correias de transmissão.

1130
01:13:17,480 --> 01:13:22,759
Uma das mais importantes
foi a educação.

1131
01:13:23,760 --> 01:13:23,880
6. propaganda e indoutrinação

1132
01:13:23,880 --> 01:13:31,440
6. propaganda e indoutrinação

1133
01:13:31,440 --> 01:13:37,117
educação

1134
01:13:39,280 --> 01:13:42,511
A ideia de educação nacional
surgiu no século XVIII.

1135
01:13:42,720 --> 01:13:46,679
Apôs a Revolução Francesa e a
criação dos estados-nação na Europa,

1136
01:13:46,880 --> 01:13:48,632
surgiu a ideia
de que um espaço pûblico democràtico

1137
01:13:49,040 --> 01:13:52,669
pressupõe pessoas informadas
acerca do que se passa no mundo

1138
01:13:52,880 --> 01:13:57,635
e capazes de reflectir, discutir e

1139
01:13:58,080 --> 01:14:01,072
tomar parte nas discussões políticas.

1140
01:14:01,280 --> 01:14:04,317
Havia duas instituições para isso,

1141
01:14:04,520 --> 01:14:09,275
capazes de garantir que os indivíduos
se tornavam “cidadãos”.

1142
01:14:09,600 --> 01:14:13,115
Era a educação, que tinha como
uma das funções formar os cidadãos,

1143
01:14:13,320 --> 01:14:17,359
preparà-los.

1144
01:14:17,600 --> 01:14:20,433
Por outro lado, os “media”.
Falaremos disso mais tarde.

1145
01:14:20,560 --> 01:14:23,393
Quanto à educação,

1146
01:14:23,600 --> 01:14:27,593
uma das suas missões,
não que tenha sido bem realizada,

1147
01:14:27,760 --> 01:14:30,354
era a de formar os cidadãos,

1148
01:14:30,520 --> 01:14:34,433
habilità-los a tomar parte
nos debates políticos

1149
01:14:34,640 --> 01:14:37,154
e a pensar nas questões políticas

1150
01:14:37,360 --> 01:14:38,918
para là dos seus prôprios interesses.

1151
01:14:39,120 --> 01:14:42,476
lsso era o mais importante.

1152
01:14:42,640 --> 01:14:45,393
Não o facto de reflectir sobre política
nem de intervir em debates

1153
01:14:45,560 --> 01:14:46,913
econômicos, sociais e políticos
da minha perspectiva egoísta,

1154
01:14:47,120 --> 01:14:51,352
mas duma perspectiva do bem comum,
do interesse colectivo.

1155
01:14:51,760 --> 01:14:53,478
A educação visava isso.

1156
01:14:53,680 --> 01:14:58,435
Nas transformações ligadas ao
“neoliberalismo” dos ûltimos 30 anos,

1157
01:14:58,880 --> 01:15:01,599
as instituições dominantes
viram que era importante

1158
01:15:01,800 --> 01:15:05,634
apropriarem-se da educação.

1159
01:15:05,880 --> 01:15:07,916
lsto serà verdade?

1160
01:15:08,080 --> 01:15:10,036
Estarão a infiltrar-se
no mundo da educação?

1161
01:15:10,240 --> 01:15:13,073
Basta querer
para perceber que isso é verdade.

1162
01:15:13,280 --> 01:15:16,158
Do primeiro ciclo à universidade,
dependendo do país.

1163
01:15:16,360 --> 01:15:19,238
É diferente nos EUA, no Canadà
inglês, no Québec e em França,

1164
01:15:19,440 --> 01:15:22,750
depende da histôria
dos diversos sistemas,

1165
01:15:22,920 --> 01:15:26,879
mas nota-se uma infiltração
das empresas,

1166
01:15:27,200 --> 01:15:30,715
da indûstria privada na educação.

1167
01:15:30,960 --> 01:15:32,439
Porquê?

1168
01:15:32,560 --> 01:15:34,232
É simples.

1169
01:15:34,400 --> 01:15:36,994
A educação é um mercado
altamente rentàvel,

1170
01:15:37,200 --> 01:15:39,634
logo torna-se interessante

1171
01:15:39,800 --> 01:15:43,395
apropriarem-se desta actividade
social e econômica.

1172
01:15:43,560 --> 01:15:46,199
E isso permite-lhes apropriarem-se
do cérebro das crianças.

1173
01:15:46,360 --> 01:15:50,672
É tão bàsico como isso.
Educar é apropriar-se do cérebro.

1174
01:15:52,240 --> 01:15:54,754
E isso é extremamente grave,

1175
01:15:54,960 --> 01:15:56,951
requer uma justificação vàlida,

1176
01:15:57,160 --> 01:15:58,752
e não me parece

1177
01:15:58,960 --> 01:16:02,714
que ela exista.

1178
01:16:02,920 --> 01:16:05,229
Mas quando as empresas
se infiltram na educação,

1179
01:16:05,480 --> 01:16:10,076
visam apropriar-se
do cérebro das crianças,

1180
01:16:10,320 --> 01:16:14,393
tentam transformà-las,
deixando a educação

1181
01:16:14,600 --> 01:16:15,874
de ter como fim a cidadania,
o bem comum,

1182
01:16:16,120 --> 01:16:20,477
desviando-se para os interesses
dos interesses privados,

1183
01:16:20,680 --> 01:16:22,193
que se apropriaram dela.

1184
01:16:22,400 --> 01:16:27,155
Não é o mesmo encarar o mundo
do ponto de vista da cultura,

1185
01:16:27,480 --> 01:16:31,234
do saber, da exteriorização ou do ponto
de vista desta ou daquela empresa,

1186
01:16:31,400 --> 01:16:33,595
mas este segundo elemento
està sempre presente.

1187
01:16:33,800 --> 01:16:37,076
A apropriação de um mercado,
do cérebro das crianças

1188
01:16:37,280 --> 01:16:38,429
e a preparação da mão-de-obra,

1189
01:16:38,640 --> 01:16:43,350
é neste sentido que se caminha,

1190
01:16:43,480 --> 01:16:45,710
perdendo-se as outras funções
de preparação para a vida cívica,

1191
01:16:45,920 --> 01:16:50,038
a abertura para o mundo,
para o puro prazer da compreensão,

1192
01:16:50,240 --> 01:16:54,438
para o conhecimento desinteressado,

1193
01:16:54,640 --> 01:16:57,598
passando a escravizar-se ao mercado,

1194
01:16:57,800 --> 01:17:02,555
preparando os indivíduos
para as funções econômicas.

1195
01:17:02,800 --> 01:17:04,631
A educação passarà a ser

1196
01:17:04,840 --> 01:17:08,753
o prelûdio da vida mercantil,

1197
01:17:08,960 --> 01:17:10,279
do emprego,
o que é perturbador.

1198
01:17:10,480 --> 01:17:15,031
De hà vinte anos para cà
que se tem passado isto.

1199
01:17:15,200 --> 01:17:18,556
Tem havido uma certa resistência,
convém dizer.

1200
01:17:18,800 --> 01:17:21,268
Este fenômeno anda par a par com
uma certa resistência, felizmente.

1201
01:17:24,800 --> 01:17:28,156
O Channel One
é uma companhia americana,

1202
01:17:28,840 --> 01:17:31,991
actualmente cotada na bolsa
e que lançou um projecto

1203
01:17:32,200 --> 01:17:35,749
em que vão a escolas
sem dinheiro e dizem:

1204
01:17:35,920 --> 01:17:39,993
“Vamos fornecer material,
televisões e vídeos,

1205
01:17:40,400 --> 01:17:44,837
e, em troca,
passam vinte minutos por dia

1206
01:17:45,080 --> 01:17:48,038
dos nossos programas educativos.”

1207
01:17:48,240 --> 01:17:50,913
São programas que explicam
as notícias às crianças.

1208
01:17:51,120 --> 01:17:54,669
O interesse é ter
uma clientela cativa.

1209
01:17:54,880 --> 01:17:57,314
Durante “x” minutos por dia,
propõem programas

1210
01:17:57,480 --> 01:18:00,438
e, como se pode imaginar,
transmitem publicidade.

1211
01:18:00,680 --> 01:18:03,672
Hà uns minutos
de publicidade dirigida,

1212
01:18:03,880 --> 01:18:08,635
num contexto
extremamente privilegiado,

1213
01:18:09,120 --> 01:18:11,076
a esta clientela cativa.

1214
01:18:11,280 --> 01:18:15,512
lsto està em força nos EUA.
Aqui também jà tentaram implantar.

1215
01:18:15,720 --> 01:18:17,995
A companhia canadiana era a Athéna.

1216
01:18:18,240 --> 01:18:21,152
Tentaram durante vàrios anos, mas
os conselhos directivos recusaram.

1217
01:18:21,320 --> 01:18:24,471
Hà que dizer que o nosso
financiamento dos serviços pûblicos

1218
01:18:24,640 --> 01:18:28,235
não é o mesmo que nos EUA,

1219
01:18:28,400 --> 01:18:32,075
mas isso representa
mais um ataque à educação.

1220
01:18:32,320 --> 01:18:36,108
E toma vàrias formas,
dependendo dos países e as regiões.

1221
01:18:36,680 --> 01:18:39,353
A Mobil tem programas
sobre energia.

1222
01:18:39,520 --> 01:18:42,114
Aprende-se a proteger o ambiente
com a Mobil

1223
01:18:42,360 --> 01:18:45,193
e nutrição com a Nutra Sweet.

1224
01:18:45,440 --> 01:18:48,477
Não estou a inventar, a Nutra Sweet
tem um programa para crianças.

1225
01:18:48,680 --> 01:18:51,513
E aprendem-se as virtudes
do NAFTA com a GM,

1226
01:18:51,720 --> 01:18:55,349
e a protecção da floresta com firmas

1227
01:18:55,520 --> 01:18:59,479
esponsàveis pela desflorestação.

1228
01:18:59,680 --> 01:19:03,389
Esse modelo repercute-se
da primària à universidade

1229
01:19:03,600 --> 01:19:05,477
de tal modo que,
um pouco na brincadeira,

1230
01:19:05,720 --> 01:19:09,759
poderà haver departamentos
de ecologia das universidades

1231
01:19:09,960 --> 01:19:14,670
que justifiquem a poluição.

1232
01:19:14,880 --> 01:19:16,677
É isso que é perturbador.

1233
01:19:16,880 --> 01:19:20,998
É a perda de sentido de certas
actividades intelectuais e humanas

1234
01:19:21,200 --> 01:19:22,633
que isso implica.

1235
01:19:23,560 --> 01:19:26,358
Quanto mais acreditamos

1236
01:19:26,520 --> 01:19:28,272
na nossa eficàcia econômica,

1237
01:19:28,480 --> 01:19:31,074
ou melhor, financeira, jà que se

1238
01:19:31,240 --> 01:19:34,550
trata da multiplicação de dinheiro,

1239
01:19:34,760 --> 01:19:36,273
menos sentido fazem as coisas.

1240
01:19:36,480 --> 01:19:40,314
Farà sentido dizer
que a General Motors, por exemplo,

1241
01:19:40,480 --> 01:19:42,391
é eficiente

1242
01:19:42,600 --> 01:19:47,196
por ter 24 biliões de dôlares

1243
01:19:47,400 --> 01:19:49,152
de lucro na ûltima década,

1244
01:19:50,280 --> 01:19:53,716
mas lançando para o desemprego
trezentos mil trabalhadores?

1245
01:19:53,920 --> 01:19:55,433
lsso farà sentido?

1246
01:19:56,000 --> 01:19:59,629
Por um lado fala-se em eficiência,
mas o que se quer dizer com isso?

1247
01:19:59,840 --> 01:20:02,513
Diz-se que a economia americana
é mais eficiente.

1248
01:20:02,720 --> 01:20:05,109
Sê-lo-à em indicadores financeiros

1249
01:20:05,320 --> 01:20:08,357
e de capital investido,

1250
01:20:08,560 --> 01:20:13,270
mas nunca houve tantos americanos
a viver abaixo do limiar da pobreza,

1251
01:20:14,000 --> 01:20:15,877
em termos americanos,

1252
01:20:16,120 --> 01:20:19,749
nem tanta gente
sem acesso a cuidados de saûde.

1253
01:20:20,000 --> 01:20:24,755
40% da população praticamente
não tem acesso à saûde.

1254
01:20:25,800 --> 01:20:27,677
Nunca os EUA tiveram um nível

1255
01:20:27,880 --> 01:20:31,190
de educação tão baixo.

1256
01:20:31,880 --> 01:20:34,110
50% dos americanos não conseguem

1257
01:20:34,320 --> 01:20:37,551
localizar Inglaterra num mapa.

1258
01:20:37,760 --> 01:20:39,557
É uma aberração, quando cada família

1259
01:20:39,760 --> 01:20:44,117
tem 50 canais de televisão em casa.

1260
01:20:44,320 --> 01:20:47,312
É a isto que eu chamo
“falta de sentido”.

1261
01:20:47,520 --> 01:20:50,637
Tornamo-nos cada vez
mais eficazes a nível material,

1262
01:20:50,800 --> 01:20:54,679
econômico e financeiro,
mas a nível ecolôgico, social,

1263
01:20:54,920 --> 01:20:59,675
político e humano
perdemos valores e qualidade de vida.

1264
01:21:00,120 --> 01:21:02,031
É isto que não faz sentido.

1265
01:21:02,240 --> 01:21:06,472
Para falar disso,
sô saindo completamente

1266
01:21:06,640 --> 01:21:10,997
do discurso econômico dominante.
Para que as coisas façam sentido,

1267
01:21:12,000 --> 01:21:15,879
é preciso voltar à estaca zero,
partir de Aristôteles, que jà dizia:

1268
01:21:16,520 --> 01:21:20,433
“Atenção, não confundam a economia,
que vem de “oikos” nomia,

1269
01:21:20,640 --> 01:21:25,350
a casa e o governo da casa
e da comunidade,

1270
01:21:25,760 --> 01:21:29,833
com a crematística, “khrem atos”,
a acumulação de dinheiro.

1271
01:21:30,040 --> 01:21:32,190
E isso leva-nos
à questão da educação.

1272
01:21:32,720 --> 01:21:37,077
Hoje em dia, até que ponto
se ensina Aristôteles?

1273
01:21:37,280 --> 01:21:39,475
Quem o conhece, quem o lê?

1274
01:21:39,680 --> 01:21:43,719
E quem diz Aristôteles
diz Vítor Hugo, Sartre

1275
01:21:45,040 --> 01:21:47,156
Arquimedes.

1276
01:21:47,880 --> 01:21:49,677
Paradoxalmente, diz-se

1277
01:21:50,520 --> 01:21:53,910
que estamos na economia do saber
e do conhecimento,

1278
01:21:54,160 --> 01:21:57,197
mas nunca educàmos
nem ensinàmos tão pouco.

1279
01:21:57,360 --> 01:22:00,909
No entanto, também nunca
demos tanta importância

1280
01:22:01,040 --> 01:22:04,271
às instituições
de “formação e educação”.

1281
01:22:04,480 --> 01:22:08,439
Vou elucidar a questão do paradoxo,
da falta de sentido.

1282
01:22:08,640 --> 01:22:12,599
Em todo o mundo, sobretudo
na América do Norte,

1283
01:22:12,800 --> 01:22:15,872
estamos a transformar
instituições de educação

1284
01:22:16,040 --> 01:22:19,237
em instituições de reprodução
de “servidores” do sistema,

1285
01:22:19,560 --> 01:22:22,916
uma espécie de bípedes pensantes
sem mais preocupações

1286
01:22:23,520 --> 01:22:26,751
senão a de manter este mercado
livre e auto-regulado

1287
01:22:26,920 --> 01:22:30,595
e de manter este sistema de

1288
01:22:30,760 --> 01:22:33,718
produção e multiplicação do dinheiro.

1289
01:22:33,920 --> 01:22:36,115
É a chamada “empregabilidade”,

1290
01:22:36,320 --> 01:22:38,880
formar para o mercado de trabalho.

1291
01:22:39,400 --> 01:22:44,155
É reformar a educação do primeiro
ciclo até a universidade

1292
01:22:44,400 --> 01:22:48,439
para formar pessoas com emprego
no mercado de trabalho.

1293
01:22:48,640 --> 01:22:50,073
E isso é horrível!

1294
01:22:50,520 --> 01:22:53,159
Actualmente, Vítor Hugo
encontraria emprego?

1295
01:22:53,640 --> 01:22:56,200
Sôcrates encontraria emprego?

1296
01:22:56,520 --> 01:23:00,513
Um Paul Verlaine ou um Rimbaud
encontrariam emprego?

1297
01:23:00,720 --> 01:23:03,188
Não! Portanto, não existiriam.

1298
01:23:03,400 --> 01:23:06,995
Mas o que seria da humanidade
sem Sôcrates, Aristôteles, Rimbaud,

1299
01:23:07,200 --> 01:23:10,112
Verlaine ou Vítor Hugo?

1300
01:23:10,400 --> 01:23:13,949
Seríamos animais!

1301
01:23:14,120 --> 01:23:18,636
Com o pretexto de não ter empregabilidade,
de não ter aceitação no mercado,

1302
01:23:18,760 --> 01:23:23,515
jà não se formam poetas,
gente da literatura,

1303
01:23:23,720 --> 01:23:26,518
matemàticos puros,
físicos teôricos.

1304
01:23:26,880 --> 01:23:30,998
Sô formamos aquilo
que a indûstria e a finança querem

1305
01:23:31,200 --> 01:23:34,510
para alimentar a màquina
de multiplicar dinheiro.

1306
01:23:34,880 --> 01:23:36,472
E quem são estas pessoas
com possibilidade de se empregarem?

1307
01:23:36,680 --> 01:23:40,309
São aqueles que vejo
nas universidades do mundo inteiro,

1308
01:23:40,800 --> 01:23:45,396
ao mais alto nível,
segundo ou terceiro ciclo,

1309
01:23:45,800 --> 01:23:47,677
aquilo a que chamo os “tecnocratas”,

1310
01:23:47,880 --> 01:23:51,350
formados para analisar problemas,

1311
01:23:51,520 --> 01:23:54,432
e dizemos-lhes que são inteligentes

1312
01:23:54,640 --> 01:23:57,871
porque resolvem problemas,

1313
01:23:58,040 --> 01:24:02,750
enquanto que a inteligência
não é nada disso.

1314
01:24:02,960 --> 01:24:06,430
A inteligência
é a formulação da problemas.

1315
01:24:06,560 --> 01:24:11,190
Inteligente é quem os formula,
quem os enuncia,

1316
01:24:11,560 --> 01:24:13,312
quem os articula de forma
a colocar uma questão.

1317
01:24:13,520 --> 01:24:18,116
O que se debruça sobre um problema
para procurar a solução,

1318
01:24:18,320 --> 01:24:22,108
não é esse que é inteligente,

1319
01:24:22,320 --> 01:24:25,596
mas é isso que nos fazem crer.
Os tecnocratas dominam

1320
01:24:25,800 --> 01:24:29,156
as técnicas de anàlise e càlculo
e confundem pensar e reflectir

1321
01:24:29,360 --> 01:24:32,955
com analisar e calcular.
Tomam decisões

1322
01:24:33,160 --> 01:24:37,790
sem consultar a alma, tal como
despedir 60 000 pessoas num dia,

1323
01:24:38,000 --> 01:24:41,754
duplicar o seu ordenado de um milhão
e ainda dizerem que isso lhes custa.

1324
01:24:41,960 --> 01:24:43,791
“Tomo decisões difíceis.”

1325
01:24:43,920 --> 01:24:45,478
São não-humanos!

1326
01:24:45,680 --> 01:24:49,434
Tomar decisões
sem consultar a alma

1327
01:24:49,640 --> 01:24:52,359
é como dizer
“Não sou um ser humano.”

1328
01:24:53,120 --> 01:24:57,875
Porque os deixamos tomar decisões
que afectam seres humanos

1329
01:24:58,240 --> 01:25:02,756
jà que eles dizem que não têm alma,
que não são humanos?

1330
01:25:02,960 --> 01:25:06,350
São estes os tecnocratas
que formamos ao mais alto nível.

1331
01:25:06,560 --> 01:25:10,838
No nível intermédio,
estão os “técnicos produtores”.

1332
01:25:11,080 --> 01:25:15,392
São eles que operam as màquinas,

1333
01:25:15,880 --> 01:25:19,668
desde o computador à màquina

1334
01:25:19,880 --> 01:25:23,077
que debita peças de plàstico,
aço ou alumínio.

1335
01:25:23,240 --> 01:25:26,596
Existem para que a mecanização

1336
01:25:26,840 --> 01:25:30,276
da produção nunca falhe.

1337
01:25:30,480 --> 01:25:32,948
E o ûnico conhecimento
que se lhes exige

1338
01:25:33,160 --> 01:25:37,551
é a lôgica das màquinas

1339
01:25:37,680 --> 01:25:38,999
ao seu cuidado.

1340
01:25:39,200 --> 01:25:42,192
Pede-se-lhes simplesmente que

1341
01:25:42,440 --> 01:25:45,637
compreendam o que a màquina quer.

1342
01:25:46,520 --> 01:25:50,115
Nem são eles que dominam a màquina

1343
01:25:50,320 --> 01:25:53,596
ou que têm uma superioridade humana,

1344
01:25:53,800 --> 01:25:57,759
por terem alma ou conhecimentos.

1345
01:25:57,920 --> 01:26:00,639
É a màquina que diz “Se fores

1346
01:26:00,800 --> 01:26:05,396
inteligente, muda o chip ou a carta.”

1347
01:26:05,600 --> 01:26:08,672
Se não fizer isso depressa,
não presta.

1348
01:26:08,880 --> 01:26:12,031
E, a um nível inferior, quem é
que formamos? Jà nem sequer formamos.

1349
01:26:12,200 --> 01:26:15,351
45% da mão-de-obra
das multinacionais americanas

1350
01:26:15,560 --> 01:26:19,633
é composta por analfabetos.

1351
01:26:19,840 --> 01:26:22,673
E as multinacionais
não querem alterar isso.

1352
01:26:22,800 --> 01:26:27,476
Não querem minimamente
que essas pessoas tenham formação,

1353
01:26:27,600 --> 01:26:30,478
porque deixando de ser analfabetas

1354
01:26:31,240 --> 01:26:35,995
começam a fazer perguntas,

1355
01:26:36,360 --> 01:26:39,033
a ler os jornais, sindicalizam-se,
põem-se a pensar.

1356
01:26:39,200 --> 01:26:40,838
Tudo menos isso!

1357
01:26:41,080 --> 01:26:45,870
Actualmente, sobretudo nos EUA,

1358
01:26:46,720 --> 01:26:50,349
hà pessoas com o ensino secundàrio
que são praticamente,

1359
01:26:50,560 --> 01:26:54,758
numa proporção alucinante,

1360
01:26:54,960 --> 01:26:57,838
que no Québec atinge os 25%

1361
01:26:58,080 --> 01:27:02,835
e que nos EUA deve atingir
nûmeros semelhantes,

1362
01:27:03,680 --> 01:27:06,035
hà pessoas com o ensino secundàrio
que são analfabetas.

1363
01:27:06,360 --> 01:27:08,874
Mal sabem ler e escrever,
mas têm o canudo.

1364
01:27:09,080 --> 01:27:12,595
E obtiveram-no pura e simplesmente

1365
01:27:12,760 --> 01:27:14,910
indo às aulas e ficando mais velhos.

1366
01:27:15,120 --> 01:27:16,917
E isso agrada ao sistema.

1367
01:27:17,120 --> 01:27:21,557
Existem, na base,

1368
01:27:22,240 --> 01:27:24,037
bípedes quase descerebrados,

1369
01:27:24,160 --> 01:27:28,039
a quem nem sequer
ensinaram a pensar,

1370
01:27:28,240 --> 01:27:32,916
porque para pensar
é preciso ler.

1371
01:27:33,120 --> 01:27:35,315
Tenho que ler Vítor Hugo,
poemas, filôsofos

1372
01:27:35,520 --> 01:27:38,751
e é assim que aprendo a pensar.

1373
01:27:39,000 --> 01:27:43,630
Não consigo aprender
sem saber manipular as palavras.

1374
01:27:44,200 --> 01:27:46,475
Sem isso não consigo pensar.

1375
01:27:46,640 --> 01:27:50,713
Posso tornar-me um excelente
reprodutor do sistema,

1376
01:27:51,080 --> 01:27:54,959
não pensando
e defendendo o sistema.

1377
01:27:55,240 --> 01:27:58,676
Hà operàrios que dizem

1378
01:27:58,840 --> 01:28:03,630
- e isso jà me aconteceu em
situações graves de despedimentos -

1379
01:28:03,920 --> 01:28:07,117
quando lhes pergunto
“E qual é a vossa opinião?”

1380
01:28:07,720 --> 01:28:10,598
“É a lei do mercado,
a competitividade.”

1381
01:28:10,920 --> 01:28:15,152
“Temos de ser mais competitivos
que os japoneses, senão...”

1382
01:28:15,360 --> 01:28:19,478
Defendem o sistema
que està a trucidà-los.

1383
01:28:20,680 --> 01:28:24,992
Jà vimos que hà redes
por onde as ideias circulam.

1384
01:28:25,200 --> 01:28:27,156
No caso da educação,
é um pouco a mesma coisa.

1385
01:28:27,280 --> 01:28:30,477
Vamos procurar justificações
ideolôgicas, teôricos,

1386
01:28:30,640 --> 01:28:33,950
pessoas que reflectiram
sobre a educação

1387
01:28:34,200 --> 01:28:37,078
para a transformarem
no sentido que vou descrever.

1388
01:28:37,240 --> 01:28:40,516
Por outro lado, existem instituições
transnacionais importantes

1389
01:28:40,720 --> 01:28:45,350
onde se veicula o mesmo discurso
e se incita os agentes, os governos,

1390
01:28:45,520 --> 01:28:49,593
os professores a adoptar as pràticas
conformes a estes ideais.

1391
01:28:49,800 --> 01:28:52,439
E os grupos de pressão,

1392
01:28:52,640 --> 01:28:54,278
os “think tanks”, fazem o mesmo.

1393
01:28:54,480 --> 01:28:58,075
O caso da educação é emblemàtico,
pois cruzam-se os três.

1394
01:28:58,320 --> 01:29:02,677
O teôrico da educação mais influente
dos ûltimos cinquenta anos

1395
01:29:02,800 --> 01:29:05,997
não foi nenhum pedagogo,
mas sim um economista.

1396
01:29:06,200 --> 01:29:07,189
Provavelmente, o teôrico mais

1397
01:29:07,400 --> 01:29:11,791
importante foi Gary Becker.

1398
01:29:12,000 --> 01:29:14,275
Ainda dà aulas na Universidade
de Chicago e a teoria dele

1399
01:29:14,520 --> 01:29:17,637
explica-se em cinco minutos.
É a teoria do capital humano.

1400
01:29:17,840 --> 01:29:20,991
O ser humano e aquilo que ele sabe
constituem um capital

1401
01:29:21,160 --> 01:29:23,071
no qual é preciso investir

1402
01:29:23,280 --> 01:29:26,272
e que é preciso avaliar do ponto
de vista de rentabilidade econômica.

1403
01:29:26,480 --> 01:29:29,438
Essa teoria do capital humano,

1404
01:29:29,600 --> 01:29:33,718
que permite aplicar as ferramentas

1405
01:29:33,920 --> 01:29:36,798
matemàticas da economia à educação,

1406
01:29:37,000 --> 01:29:39,912
que passa a ser um capital,
diferente mas contabilizàvel,

1407
01:29:40,160 --> 01:29:44,119
esta teoria foi a mais influente
dos ûltimos cinquenta anos.

1408
01:29:44,320 --> 01:29:48,632
E exerceu a sua influência nos
locais determinantes, de decisão,

1409
01:29:48,840 --> 01:29:52,150
onde se influencia os estados
e os ministros da Educação,

1410
01:29:52,360 --> 01:29:55,557
onde se influencia quem vai
tomar decisões sobre educação.

1411
01:29:55,760 --> 01:30:00,470
O segundo a ditar os mecanismos
que se querem impor agora

1412
01:30:01,040 --> 01:30:04,828
foi Milton Friedman,
o pai da economia monetarista ,

1413
01:30:05,080 --> 01:30:08,959
que propôs um sistema de vales,
cupões de educação,

1414
01:30:09,160 --> 01:30:13,756
em que a ideia era infiltrar os
mecanismos do mercado na educação

1415
01:30:13,960 --> 01:30:16,235
e promover
a concorrência entre as escolas.

1416
01:30:16,400 --> 01:30:19,312
Estas duas teorias da educação,

1417
01:30:19,520 --> 01:30:22,398
nunca debatidas nas faculdades,

1418
01:30:22,600 --> 01:30:26,115
são provavelmente as mais influentes
dos ûltimos anos.

1419
01:30:26,280 --> 01:30:29,556
São elas que circulam no FMI,

1420
01:30:29,760 --> 01:30:31,830
na OCDE e no Banco Mundial,

1421
01:30:32,040 --> 01:30:36,079
servindo para analisar
os sistemas educativos

1422
01:30:36,320 --> 01:30:39,232
e fazendo recomendações
com base nisso.

1423
01:30:39,800 --> 01:30:44,316
Os “think tanks”
e os grandes grupos mediàticos

1424
01:30:44,480 --> 01:30:46,755
têm frequentemente
relações privilegiadas;

1425
01:30:46,960 --> 01:30:52,240
a propaganda circula naturalmente
dos primeiros para os segundos.

1426
01:30:52,240 --> 01:30:57,473
Além disso, é graças a esta
correia de transmissão mediàtica

1427
01:30:57,640 --> 01:31:03,112
que a ideologia neoliberal atinge
o seu estatuto de dado adquirido.

1428
01:31:04,120 --> 01:31:04,200
7. propaganda e indoutrinação

1429
01:31:04,200 --> 01:31:11,760
7. propaganda e indoutrinação

1430
01:31:11,760 --> 01:31:17,471
os “media”

1431
01:31:19,960 --> 01:31:22,599
Diz-se que foi Hitler
quem inventou a propaganda

1432
01:31:22,800 --> 01:31:27,351
e nos jornais
costuma-se ler que Hitler,

1433
01:31:27,560 --> 01:31:30,233
durante a Segunda Guerra, percebeu
a importância da propaganda,

1434
01:31:30,400 --> 01:31:34,439
da propaganda na sociedade.

1435
01:31:34,640 --> 01:31:37,871
No entanto, ele não inventou isso.
Aprendeu connosco,

1436
01:31:38,080 --> 01:31:41,595
e refiro-me
às democracias ocidentais.

1437
01:31:41,800 --> 01:31:43,279
Aprendeu sobretudo
com os ingleses e os americanos.

1438
01:31:43,680 --> 01:31:47,468
Desde o surgimento
das sociedades modernas,

1439
01:31:47,760 --> 01:31:48,988
prevalecem duas tendências.
“É necessàrio haver

1440
01:31:49,160 --> 01:31:53,676
uma democracia participativa, { em que as pessoas
saibam discutir

1441
01:31:53,840 --> 01:31:58,311
o que se passa,
agir e influenciar

1442
01:31:58,720 --> 01:32:03,032
as decisões tomadas.”
A outra perspectiva do mundo

1443
01:32:03,160 --> 01:32:07,039
afirma que uma parte da população
é dispensàvel.

1444
01:32:07,240 --> 01:32:10,835
Hà que impedi-la de lidar
com o que lhe diz respeito.

1445
01:32:11,080 --> 01:32:12,479
Esta visão da sociedade,
do mundo e da economia

1446
01:32:12,640 --> 01:32:15,074
também existe na nossa cultura.

1447
01:32:15,320 --> 01:32:17,311
Manifestou-se fortemente
na Primeira Guerra, nos EUA.

1448
01:32:17,520 --> 01:32:20,990
Nessa altura,
o governo tinha sido eleito com base

1449
01:32:21,200 --> 01:32:23,316
na promessa de não entrar na guerra.

1450
01:32:23,440 --> 01:32:28,195
Pouco depois de ganhar,
por razões de política interna

1451
01:32:28,400 --> 01:32:30,516
e devido ao papel
dos industriais nos EUA,

1452
01:32:30,760 --> 01:32:34,355
o governo decidiu
participar no conflito.

1453
01:32:34,560 --> 01:32:36,835
E viu-se a braços com uma população

1454
01:32:37,000 --> 01:32:39,992
oposta à entrada na guerra.

1455
01:32:40,200 --> 01:32:44,637
Para resolver o problema,
criaram uma comissão

1456
01:32:44,840 --> 01:32:47,513
que tinha o nome do jornalista
que a presidia, Mr Creel,

1457
01:32:47,760 --> 01:32:50,797
a Comissão Creel. A comissão dedicou-se a
inventar

1458
01:32:50,960 --> 01:32:52,791
as técnicas modernas da propaganda,

1459
01:32:53,000 --> 01:32:56,754
de formação da opinião,
de preparação da opinião pûblica.

1460
01:32:57,920 --> 01:33:02,038
Na Comissão Creel, que cumpriu
exemplarmente a sua tarefa

1461
01:33:02,200 --> 01:33:04,953
- alterou a opinião pûblica
em poucos meses -

1462
01:33:05,120 --> 01:33:09,477
trabalharam pessoas célebres
e conhecidas, intelectuais de renome

1463
01:33:09,680 --> 01:33:14,390
e também Edward Bernays, o fundador
da indûstria moderna das relações pûblicas.

1464
01:33:14,760 --> 01:33:17,194
Ao abandonarem a Comissão,

1465
01:33:17,440 --> 01:33:21,672
criaram modos de comunicação
no interior das sociedades

1466
01:33:21,840 --> 01:33:26,038
que ainda hoje existem e que fazem
parte dos mecanismos da propaganda.

1467
01:33:26,240 --> 01:33:28,390
Tinham um objectivo político
extremamente importante,

1468
01:33:28,640 --> 01:33:32,474
o de excluir uma parte da população,
de formar a opinião pûblica

1469
01:33:32,720 --> 01:33:35,917
e de criar um consenso na sociedade.

1470
01:33:36,160 --> 01:33:39,232
As instituições que eles inventaram
- e jà falei das empresas

1471
01:33:39,480 --> 01:33:42,438
de relações pûblicas,
mas hà que mencionar também

1472
01:33:42,640 --> 01:33:45,029
o papel das relações pûblicas
dentro das empresas,

1473
01:33:45,240 --> 01:33:47,879
da comunicação social, dos “media”,

1474
01:33:48,080 --> 01:33:51,152
do papel dos intelectuais,

1475
01:33:51,360 --> 01:33:53,874
do papel da publicidade
e da informação na sociedade -

1476
01:33:54,080 --> 01:33:57,789
Hitler lembrou-se desta lição,
e com razão.

1477
01:33:58,000 --> 01:34:01,595
Como surgiram os mecanismos
que permitiram o actual pensamento ûnico?

1478
01:34:01,840 --> 01:34:05,958
São os descendentes
daquilo que descrevi, da Comissão Creel

1479
01:34:06,120 --> 01:34:09,396
e, antes ainda,

1480
01:34:09,600 --> 01:34:12,194
duma concepção de política

1481
01:34:12,400 --> 01:34:15,039
segundo a qual,
para a sociedade funcionar,

1482
01:34:15,240 --> 01:34:16,878
deve excluir uma parte da população.

1483
01:34:17,080 --> 01:34:19,071
E é isso que acontece.

1484
01:34:19,280 --> 01:34:23,717
Mas apesar de esses agentes
serem muito poderosos,

1485
01:34:23,920 --> 01:34:25,911
fortes e numerosos, manifesta-se
também um contra-discurso.

1486
01:34:26,160 --> 01:34:29,232
Na nossa sociedade, existem locais
onde se propõem outras anàlises,

1487
01:34:29,400 --> 01:34:32,198
hà meios de comunicação alternativos,
hà intelectuais,

1488
01:34:32,400 --> 01:34:35,710
hà grupos sociais e grupos
comunitàrios com novas ideias,

1489
01:34:35,840 --> 01:34:38,274
ou seja, estamos
perante um fenômeno duplo.

1490
01:34:38,480 --> 01:34:41,438
Infelizmente, o pensamento
ûnico existe e é o dominante,

1491
01:34:41,600 --> 01:34:44,273
a propaganda existe
e tem o papel que tem.

1492
01:34:44,480 --> 01:34:47,313
É através destes mecanismos
e instituições

1493
01:34:47,440 --> 01:34:51,672
que se cria uma visão do mundo,
um vocabulàrio

1494
01:34:51,800 --> 01:34:54,473
e uma maneira de encarar o mundo

1495
01:34:54,600 --> 01:34:56,397
que garantem que certas questões
possam ser colocadas,

1496
01:34:56,640 --> 01:34:59,837
enquanto que outras são excluídas.

1497
01:35:03,000 --> 01:35:06,788
A actual ideologia dominante,
a que eu chamo ideologia “ambiental”,

1498
01:35:07,040 --> 01:35:11,318
cuja face oficial
é o tal pensamento ûnico,

1499
01:35:11,720 --> 01:35:13,233
e cuja face oficiosa

1500
01:35:13,400 --> 01:35:16,312
é a linguagem dos “media”

1501
01:35:16,520 --> 01:35:20,115
ou da conduta prescrita por eles,

1502
01:35:20,360 --> 01:35:23,636
essa ideologia
nunca surge como ideologia.

1503
01:35:23,840 --> 01:35:26,274
É apresentada
como qualquer coisa de natural,

1504
01:35:26,440 --> 01:35:29,193
qualquer coisa de evidente.

1505
01:35:29,520 --> 01:35:32,432
É evidente ter-se uma televisão.

1506
01:35:32,640 --> 01:35:35,200
“Não ter televisão no século XX,

1507
01:35:35,400 --> 01:35:37,709
ou no fim do século XX?”

1508
01:35:38,320 --> 01:35:42,711
É evidente aceitar a publicidade.

1509
01:35:43,080 --> 01:35:47,835
“Não me diga que,
jà depois do ano 2000,”

1510
01:35:48,680 --> 01:35:50,557
“vai pôr em causa
a indûstria publicitària?”

1511
01:35:50,760 --> 01:35:55,436
Tudo aquilo que é ideolôgico,
que depende de uma escolha,

1512
01:35:56,080 --> 01:36:00,153
organizado pelo sistema,
que não nos pediu a opinião,

1513
01:36:00,400 --> 01:36:04,359
nos é apresentado
como sendo evidente,

1514
01:36:04,560 --> 01:36:06,630
como sendo coisas
que nem vale a pena discutir,

1515
01:36:06,880 --> 01:36:10,429
o que é muito interessante. Jà agora,
a propôsito do pensamento ûnico,

1516
01:36:12,200 --> 01:36:16,955
que é uma maneira uniforme,
parcial e sectària de interpretar

1517
01:36:17,120 --> 01:36:20,157
a economia, ou de a praticar,

1518
01:36:20,760 --> 01:36:24,389
Alain Minc dizia “Não é o pensamento
que é ûnico, é a realidade.”

1519
01:36:24,560 --> 01:36:27,711
A partir desse momento,
jà nem vale a pena pôr em causa

1520
01:36:27,920 --> 01:36:31,390
as actividades da economia liberal
ou ultraliberal. lsso era um dado

1521
01:36:31,600 --> 01:36:35,229
tão adquirido como a realidade,
portanto era preciso seguir a realidade.

1522
01:36:35,440 --> 01:36:39,149
Quanto à mundialização, dizem-nos
“É a realidade”.

1523
01:36:39,360 --> 01:36:43,478
Evidentemente, mas não é
necessariamente uma boa realidade.

1524
01:36:43,680 --> 01:36:47,389
Ou a ideologia diz
“É a realidade, portanto é vàlida,”

1525
01:36:47,600 --> 01:36:49,431
“é necessàrio
caminhar nesse sentido.”

1526
01:36:49,640 --> 01:36:51,995
A globalização, o mesmo.

1527
01:36:53,520 --> 01:36:56,034
As privatizações, o mesmo.

1528
01:36:56,360 --> 01:37:01,115
Como se faz, deve-se continuar,
era preciso fazer.

1529
01:37:01,600 --> 01:37:04,717
Apresenta-se como dados
adquiridos aquilo que se quer

1530
01:37:05,600 --> 01:37:10,151
que as pessoas aceitem,
em vez de perguntar se concordam ou não.

1531
01:37:11,200 --> 01:37:15,239
lsto vai de encontro
ao que digo no meu livro

1532
01:37:15,680 --> 01:37:18,274
acerca do sofismo do inelutàvel.

1533
01:37:18,480 --> 01:37:20,789
A maioria dos políticos encobre

1534
01:37:21,480 --> 01:37:24,199
os seus actos, as suas escolhas,

1535
01:37:24,400 --> 01:37:26,311
pois são escolhas e decisões,

1536
01:37:26,560 --> 01:37:29,552
sob o manto do inelutàvel.

1537
01:37:29,760 --> 01:37:31,751
“Não podíamos fazer outra coisa.”

1538
01:37:31,920 --> 01:37:35,037
Os americanos fazem isto.

1539
01:37:35,280 --> 01:37:37,635
Toda a gente sabe
que o se faz em França

1540
01:37:37,840 --> 01:37:41,799
se fez dez anos antes nos EUA,

1541
01:37:42,040 --> 01:37:44,429
portanto tinha de se fazer em França.

1542
01:37:45,040 --> 01:37:49,477
A Renault
fechou uma fàbrica na Bélgica

1543
01:37:49,680 --> 01:37:53,150
para reestruturar e criar as mesmas

1544
01:37:54,800 --> 01:37:58,349
fàbricas noutros locais,

1545
01:37:58,560 --> 01:38:00,437
mas com gente a ganhar menos.

1546
01:38:00,640 --> 01:38:04,155
Era a consequência
de um estudo econômico.

1547
01:38:04,680 --> 01:38:08,593
Ao encerrar-se a fàbrica,

1548
01:38:08,800 --> 01:38:10,711
o chefe de estado francês declarou:

1549
01:38:12,000 --> 01:38:14,673
“Infelizmente, as fàbricas encerram.
É a vida.

1550
01:38:14,880 --> 01:38:16,996
As àrvores nascem, vivem e morrem,

1551
01:38:17,200 --> 01:38:20,909
as plantas, os animais, as pessoas
e as empresas também.”

1552
01:38:21,120 --> 01:38:25,875
É um bom exemplo
de naturalização da situação,

1553
01:38:26,280 --> 01:38:27,838
é uma despolitização.

1554
01:38:28,040 --> 01:38:31,350
Assim, as pessoas são obrigadas
a aceitar como sendo natural,

1555
01:38:31,760 --> 01:38:35,150
como sendo independente
da vontade dos políticos,

1556
01:38:35,360 --> 01:38:39,148
certas decisões que, de facto,
estão dependentes disso.

1557
01:38:39,520 --> 01:38:44,275
Assim, é possível
manipular os cidadãos

1558
01:38:45,000 --> 01:38:49,755
e, em ûltima anàlise,
dissuadi-los de acreditar no voto.

1559
01:38:51,720 --> 01:38:54,518
Actualmente, o funcionamento dos

1560
01:38:54,720 --> 01:38:57,075
“media” permite a criação da verdade.

1561
01:38:57,480 --> 01:39:00,870
Como é evidente, a verdade

1562
01:39:01,120 --> 01:39:03,350
sô consegue surgir do confronto,

1563
01:39:04,160 --> 01:39:07,709
da verificação
de uma determinada versão,

1564
01:39:07,920 --> 01:39:10,195
confirmada por um certo nûmero
de testemunhas.

1565
01:39:10,360 --> 01:39:12,669
Bem sabemos até que ponto
é difícil estabelecer a verdade.

1566
01:39:12,880 --> 01:39:14,871
Hà os juízes de instrução,

1567
01:39:15,040 --> 01:39:18,589
a polícia científica que analisa,

1568
01:39:18,720 --> 01:39:21,712
que tenta descobrir a verdade.

1569
01:39:21,920 --> 01:39:24,115
Mas actualmente,
no funcionamento dos “media”,

1570
01:39:24,280 --> 01:39:27,556
basta que, a propôsito
de um acontecimento,

1571
01:39:27,760 --> 01:39:30,433
todos os meios de comunicação
afirmem o mesmo,

1572
01:39:30,680 --> 01:39:33,513
que a imprensa, ràdio e televisão
digam o mesmo,

1573
01:39:33,720 --> 01:39:37,793
para que essa coisa
se torne verdade, mesmo sendo falsa.

1574
01:39:38,360 --> 01:39:40,157
Vimos isso na Guerra do Golfo

1575
01:39:40,320 --> 01:39:43,835
e em importantes
acontecimentos recentes.

1576
01:39:46,600 --> 01:39:50,752
Ao estabelecer essa equação,
que é falsa, evidentemente,

1577
01:39:51,200 --> 01:39:53,077
a repetição serve de prova.

1578
01:39:53,240 --> 01:39:56,312
Reli hà pouco tempo
“Admiràvel Mundo Novo”,

1579
01:39:56,520 --> 01:39:59,159
de Aldous Huxley,

1580
01:39:59,880 --> 01:40:03,509
e encontrei uma frase
a propôsito da hipnopedia,

1581
01:40:03,680 --> 01:40:08,435
a hipnose pela escuta a que sujeitavam
os bebés à nascença

1582
01:40:08,800 --> 01:40:12,031
para os convencerem
a contentarem-se com aquilo que são, ,

1583
01:40:12,720 --> 01:40:16,156
e um dos directores
do Centro de Condicionamento,

1584
01:40:16,400 --> 01:40:19,517
é assim que se chama o centro,
diz esta frase:

1585
01:40:19,680 --> 01:40:24,117
“64 000 repetições fazem a verdade.”

1586
01:40:24,320 --> 01:40:27,471
E nôs estamos
nesse mundo de Huxley.

1587
01:40:37,640 --> 01:40:42,270
Apoiadas por uma propaganda
e um proselitismo incessantes,

1588
01:40:42,480 --> 01:40:47,235
que transmitem continuamente
através das mûltiplas vias

1589
01:40:47,480 --> 01:40:50,160
de uma rede tentacular
de controlo do espírito,

1590
01:40:50,160 --> 01:40:53,789
as reformas neoliberais
impõem-se gradualmente

1591
01:40:54,000 --> 01:40:58,800
às consciências anestesiadas
das democracias ocidentais.

1592
01:40:58,800 --> 01:41:03,351
Nestes países, em nome
dum “realismo” necessàrio,

1593
01:41:03,560 --> 01:41:08,190
todos os partidos, de esquerda
e direita, adoptam medidas

1594
01:41:08,360 --> 01:41:10,920
que minam diariamente o estado

1595
01:41:11,080 --> 01:41:13,520
social em benefício do mercado.

1596
01:41:13,520 --> 01:41:17,513
No entanto, nos locais aonde
a propaganda não chega,

1597
01:41:17,680 --> 01:41:21,798
sobretudo nos países
em vias de desenvolvimento,

1598
01:41:22,000 --> 01:41:24,520
impõem-se outras soluções.

1599
01:41:24,520 --> 01:41:28,360
Soluções dràsticas.

1600
01:41:28,360 --> 01:41:32,240
Pois sob a cortina de fumo
ideolôgica,

1601
01:41:32,240 --> 01:41:36,597
por detràs dos grandes conceitos
de ordem espontânea

1602
01:41:36,800 --> 01:41:39,920
e de harmonia de interesses
num mercado livre,

1603
01:41:39,920 --> 01:41:43,799
para là da panaceia
da “mão invisível”,

1604
01:41:44,000 --> 01:41:45,960
o que se esconde na realidade?

1605
01:41:45,960 --> 01:41:51,398
Quais eram as verdadeiras motivações
dos banqueiros e dos industriais

1606
01:41:51,600 --> 01:41:56,469
que financiaram o estabelecimento
da rede neoliberal?

1607
01:41:57,480 --> 01:42:05,200
8. neoliberalismo ou neocolonialismo?

1608
01:42:05,200 --> 01:42:12,834
a capacidade de imposição
dos mercados financeiros

1609
01:42:15,240 --> 01:42:17,231
É impressionante ver

1610
01:42:17,440 --> 01:42:21,353
como todos os elementos
da conjuntura neoliberal

1611
01:42:21,600 --> 01:42:24,672
estão concebidos especificamente
para minar a democracia.

1612
01:42:24,920 --> 01:42:28,037
lsso raramente é discutido,
fala-se sô dos efeitos econômicos,

1613
01:42:28,240 --> 01:42:32,552
mas basta pensar. Tomemos como exemplo
a globalização financeira.

1614
01:42:32,880 --> 01:42:35,189
Para Keynes, a grande conquista
de Bretton Woods,

1615
01:42:35,360 --> 01:42:39,831
do sistema do pôs-guerra,

1616
01:42:40,040 --> 01:42:43,749
foi a regulação financeira.

1617
01:42:44,960 --> 01:42:46,473
E hà um motivo para isso.

1618
01:42:46,640 --> 01:42:51,077
Permite aos governos
adoptar programas

1619
01:42:51,280 --> 01:42:53,157
que têm o apoio da população.

1620
01:42:53,440 --> 01:42:56,512
Não havendo limites
à circulação do capital,

1621
01:42:56,760 --> 01:43:00,150
é possível atacar as divisas,

1622
01:43:00,320 --> 01:43:04,279
criando aquilo a que os economistas
chamam “parlamento virtual”,

1623
01:43:04,440 --> 01:43:05,919
com investidores e financiadores

1624
01:43:06,080 --> 01:43:10,835
que podem criar
“um referendo passo a passo”

1625
01:43:11,200 --> 01:43:15,591
em termos
de políticas governamentais.

1626
01:43:15,840 --> 01:43:20,118
Se considerarem
essas políticas irracionais,

1627
01:43:20,320 --> 01:43:23,949
podem votar contra, retirando o capital
ou atacando as divisas.

1628
01:43:24,120 --> 01:43:28,796
As políticas irracionais são aquelas
que beneficiam as pessoas,

1629
01:43:29,040 --> 01:43:33,795
mas não aumentam o lucro
nem melhoram o acesso ao mercado,

1630
01:43:34,360 --> 01:43:36,476
daí os governos enfrentarem
“dois constituintes”:

1631
01:43:36,680 --> 01:43:41,231
a sua prôpria população
e o parlamento virtual.

1632
01:43:41,440 --> 01:43:45,718
E o parlamento virtual costuma
ganhar, sobretudo nos países pobres.

1633
01:43:45,960 --> 01:43:49,350
Nos ricos, jà não é bem assim.

1634
01:43:49,600 --> 01:43:53,434
Não aceitaram o neoliberalismo

1635
01:43:53,640 --> 01:43:56,108
tão completamente
como na América Latina,

1636
01:43:56,360 --> 01:43:58,828
mas, mesmo assim,
os efeitos são previsíveis.

1637
01:43:59,040 --> 01:44:03,033
E o mesmo se aplica a outros
elementos do programa neoliberal.

1638
01:44:03,240 --> 01:44:06,676
As privatizações, por exemplo,
que se tornaram uma mantra.

1639
01:44:07,920 --> 01:44:11,310
As privatizações
prejudicam a democracia,

1640
01:44:11,520 --> 01:44:13,511
retiram bens ao eràrio pûblico

1641
01:44:13,680 --> 01:44:17,912
e colocam-nos nas mãos de tiranos
privados que não prestam contas,

1642
01:44:18,120 --> 01:44:21,749
criados e sustentados pelo estado,
e é isso que são as grandes empresas.

1643
01:44:23,200 --> 01:44:25,316
Antigamente, quase todas
as operações bancàrias,

1644
01:44:26,280 --> 01:44:29,556
até aos anos 70,
eram controladas.

1645
01:44:29,720 --> 01:44:31,836
Todas passavam

1646
01:44:32,440 --> 01:44:36,752
pelo banco central francês,

1647
01:44:36,960 --> 01:44:38,791
que as monitorizava.

1648
01:44:38,960 --> 01:44:41,758
Agora, o problema é que os bancos
fazem transacções sem controlo,

1649
01:44:41,960 --> 01:44:45,714
Mais de metade
dessas transacções

1650
01:44:45,960 --> 01:44:48,428
saem do âmbito
do controlo do mercado.

1651
01:44:48,640 --> 01:44:51,916
É como se tivéssemos
um mercado normal

1652
01:44:52,080 --> 01:44:56,039
e, mesmo ao lado,
um mercado negro.

1653
01:44:56,200 --> 01:44:59,158
Numa mercearia,
os preços estão afixados,

1654
01:44:59,360 --> 01:45:00,793
no fim pagamos na caixa.

1655
01:45:01,000 --> 01:45:03,992
Ao lado, no mercado negro,
não sabemos o que se passa.

1656
01:45:04,200 --> 01:45:06,760
Nos seus balanços,
o Banco de França afirma,

1657
01:45:06,960 --> 01:45:09,633
ao controlar
o balanço dos bancos,

1658
01:45:09,800 --> 01:45:12,917
que metade das transacções
são feitas à margem do balanço,

1659
01:45:13,120 --> 01:45:16,954
ou seja, totalmente fora do controlo
de uma autoridade superior,

1660
01:45:17,160 --> 01:45:19,833
seja do Tesouro
ou de um banco central.

1661
01:45:20,040 --> 01:45:22,600
Essas actividades

1662
01:45:22,840 --> 01:45:26,674
reduzem o estado a zero.

1663
01:45:28,400 --> 01:45:30,709
Deve haver

1664
01:45:31,240 --> 01:45:34,994
uns quinhentos biliões de dôlares

1665
01:45:35,160 --> 01:45:38,914
a circular diariamente em offshores
ou coisas do género.

1666
01:45:39,360 --> 01:45:43,353
É evidente que se um estado
puser problemas a um banco,

1667
01:45:43,720 --> 01:45:47,998
ele està-se nas tintas,
aprovisiona-se num banco estrangeiro,

1668
01:45:48,160 --> 01:45:50,071
outro banco multinacional,

1669
01:45:50,240 --> 01:45:52,470
num fundo offshore,

1670
01:45:52,680 --> 01:45:54,716
portanto deixa de ter problemas.

1671
01:45:54,840 --> 01:45:58,071
Agora, o dinheiro anda à solta,
està fora do controlo pûblico.

1672
01:45:58,480 --> 01:46:02,519
As transacções não-contabilizadas

1673
01:46:05,200 --> 01:46:06,838
são um dos problemas mais graves,

1674
01:46:07,000 --> 01:46:11,039
pois para controlar a economia,
é preciso controlar o dinheiro.

1675
01:46:13,480 --> 01:46:16,358
As operações não-contabilizadas
efectuam-se geralmente

1676
01:46:16,520 --> 01:46:21,071
graças a instrumentos financeiros

1677
01:46:21,280 --> 01:46:24,000
relativamente recentes, os derivados:

1678
01:46:24,000 --> 01:46:28,755
futuros, “forwards”, opções,
“swaps”, etc.

1679
01:46:30,160 --> 01:46:32,355
Basicamente,
são apôlices de seguro.

1680
01:46:32,880 --> 01:46:36,031
A pessoa segura-se
contra futuras flutuações,

1681
01:46:36,240 --> 01:46:38,754
flutuações das taxas de juro

1682
01:46:39,200 --> 01:46:42,192
ou flutuações das divisas.

1683
01:46:42,400 --> 01:46:44,311
Faz-se um contrato

1684
01:46:44,520 --> 01:46:49,150
em que a pessoa se compromete
a pagar dentro de seis meses,

1685
01:46:49,440 --> 01:46:53,069
sendo o contrato em dôlares.

1686
01:46:53,960 --> 01:46:57,509
Se o dôlar subir, é uma chatice,

1687
01:46:57,680 --> 01:47:00,990
porque daí a seis meses é preciso
comprar dôlares por mais 10%.

1688
01:47:01,240 --> 01:47:03,276
Portanto, o que hà a fazer?
Faz-se um seguro,

1689
01:47:03,520 --> 01:47:06,273
um seguro em relação
ao valor do dôlar.

1690
01:47:06,480 --> 01:47:08,311
Alguém assume esse risco,
cobra uns 3% ou 4%,

1691
01:47:08,520 --> 01:47:11,990
o aumento ou a descida do dôlar, - se baixar,

1692
01:47:12,240 --> 01:47:16,597
ele ganha uma data de dinheiro -

1693
01:47:16,840 --> 01:47:19,513
o investidor não se mexe:
fez um seguro.

1694
01:47:19,720 --> 01:47:21,472
Os derivados são isto.

1695
01:47:21,680 --> 01:47:25,275
O que é interessante é que se criou
uma economia do risco,

1696
01:47:25,480 --> 01:47:29,632
pois as divisas e o fluxo de capitais
jà não são controlados.

1697
01:47:29,840 --> 01:47:32,513
Trata-se de uma economia
onde se cultiva o risco

1698
01:47:32,680 --> 01:47:37,276
de modo a criar um sistema paralelo

1699
01:47:37,440 --> 01:47:39,670
de seguros para cobrir esse risco.

1700
01:47:40,240 --> 01:47:44,995
A diferença em relação
ao seguro automôvel

1701
01:47:45,360 --> 01:47:49,990
é que esse é totalmente previsível,

1702
01:47:50,600 --> 01:47:53,433
pois aí funciona
a lei das probabilidades,

1703
01:47:53,640 --> 01:47:57,952
enquanto que os riscos
dos mercados financeiros

1704
01:47:58,160 --> 01:48:01,277
são epifenômenos, raros, não se podem
quantificar estatisticamente,

1705
01:48:01,440 --> 01:48:04,352
portanto são riscos absolutos,
imprevisíveis.

1706
01:48:04,560 --> 01:48:08,951
Estes seguros
que cobrem a economia normal

1707
01:48:09,160 --> 01:48:11,799
criam uma segunda camada
mais arriscada ainda,

1708
01:48:11,920 --> 01:48:16,675
portanto existem seguros
para cobrir estes mesmos seguros.

1709
01:48:17,240 --> 01:48:21,472
Cria-se uma pirâmide de risco

1710
01:48:21,720 --> 01:48:23,312
e especula-se sobre isso.

1711
01:48:23,440 --> 01:48:28,036
Cria-se uma economia puramente
especulativa, baseada no risco.

1712
01:48:28,280 --> 01:48:30,714
Uma das características
do capitalismo contemporâneo

1713
01:48:30,920 --> 01:48:33,593
é o facto de a economia
incentivar sistematicamente o risco,

1714
01:48:33,800 --> 01:48:38,237
comercializando-o sistematicamente.

1715
01:48:39,200 --> 01:48:40,713
Na década de 1980,

1716
01:48:42,800 --> 01:48:47,191
sob a égide de Thatcher e Reagan,

1717
01:48:47,440 --> 01:48:49,749
vàrios países adoptam reformas

1718
01:48:50,000 --> 01:48:54,960
com o objectivo de desregular
os mercados financeiros.

1719
01:48:54,960 --> 01:48:58,350
Autorizando
a circulação livre do capital,

1720
01:48:58,520 --> 01:49:01,796
os estados vão aumentar
consideravelmente

1721
01:49:02,000 --> 01:49:06,480
o poder dos grandes
especuladores institucionais:

1722
01:49:06,480 --> 01:49:14,640
“hedge funds”, bancos comerciais,
fundos de pensões, companhias de seguros, etc.

1723
01:49:14,640 --> 01:49:17,950
Jà numa posição de força,
estes agirão como uma nova

1724
01:49:18,120 --> 01:49:24,240
correia de transmissão
da ideologia neoliberal,

1725
01:49:24,240 --> 01:49:29,155
levando mesmo os estados
mais recalcitrantes

1726
01:49:29,320 --> 01:49:32,920
a acelerar a liberalização
da sua economia.

1727
01:49:32,920 --> 01:49:37,391
Entre os métodos utilizados,
os ataques especulativos

1728
01:49:37,600 --> 01:49:42,960
revelaram-se altamente eficazes...
e devastadores.

1729
01:49:42,960 --> 01:49:48,273
As novas vestes do imperador são
tecidas de mecanismos complexos,

1730
01:49:48,520 --> 01:49:53,040
prôprios para repelir
os espíritos mais curiosos.

1731
01:49:53,040 --> 01:49:56,350
Mas apesar de o colonialismo
mudar de rosto,

1732
01:49:56,520 --> 01:50:00,672
o seu objectivo mantém-se:
a concentração do capital.

1733
01:50:03,000 --> 01:50:07,073
Para jà,

1734
01:50:08,000 --> 01:50:09,877
a especulação
tem vàrios instrumentos

1735
01:50:10,800 --> 01:50:15,157
e, sem entrar
em pormenores técnicos,

1736
01:50:15,920 --> 01:50:18,673
gostaria de explicar o que se passou

1737
01:50:19,200 --> 01:50:21,919
na crise asiàtica de 97,

1738
01:50:24,320 --> 01:50:28,313
que levou ao colapso
das divisas de vàrios países,

1739
01:50:29,000 --> 01:50:33,755
nomeadamente
dos chamados “tigres asiàticos”,

1740
01:50:33,920 --> 01:50:38,391
com uma economia saudàvel.

1741
01:50:40,240 --> 01:50:42,913
Houve diversos factores
nessa crise,

1742
01:50:43,120 --> 01:50:47,352
mas um dos elementos fundamentais

1743
01:50:47,920 --> 01:50:51,833
foi a desregulação prévia
do mercado de divisas.

1744
01:50:52,040 --> 01:50:56,795
Nalguns casos,

1745
01:50:57,240 --> 01:51:00,357
esta desregulação foi imposta

1746
01:51:00,560 --> 01:51:03,028
ou até recomendada pelo FMI.

1747
01:51:03,680 --> 01:51:05,716
Os especuladores

1748
01:51:08,200 --> 01:51:11,715
apropriaram-se das reservas
dos bancos centrais

1749
01:51:12,240 --> 01:51:15,232
pelo seguinte mecanismo:

1750
01:51:16,520 --> 01:51:21,150
especularam contra
as divisas nacionais

1751
01:51:22,400 --> 01:51:25,358
através do chamado
“short selling” [vendas curtas].

1752
01:51:25,960 --> 01:51:31,239
O “short selling”
consiste em especular sobre a queda

1753
01:51:31,560 --> 01:51:37,440
de um valor mobiliàrio e não sobre a subida,
tal como costuma acontecer.

1754
01:51:37,440 --> 01:51:42,560
Se um valor mobiliàrio for alvo
de um “short selling” maciço,

1755
01:51:42,880 --> 01:51:49,480
isso levarà a um colapso da procura
e, consequentemente, do preço.

1756
01:51:49,480 --> 01:51:53,075
Pode falar-se
de ataque especulativo,

1757
01:51:53,320 --> 01:51:58,678
pois apostando maciçamente
na queda de um valor,

1758
01:51:58,960 --> 01:52:03,829
são os prôprios especuladores
a provocar essa queda.

1759
01:52:04,560 --> 01:52:09,236
Digamos que eu quero fazer
“short selling” do won coreano.

1760
01:52:09,600 --> 01:52:13,639
Começo a vender quantidades
enormes de wons coreanos,

1761
01:52:14,600 --> 01:52:17,034
associados a uma data futura,

1762
01:52:17,280 --> 01:52:20,113
com contratos de três ou seis meses,

1763
01:52:20,320 --> 01:52:24,996
ou seja, ao terminar o contrato,
terei de entregar grandes quantidades

1764
01:52:25,200 --> 01:52:28,112
de wons coreanos
ou de bahts tailandeses.

1765
01:52:29,080 --> 01:52:33,278
Mas não os possuo.
Posso vender a quantidade que quiser.

1766
01:52:33,520 --> 01:52:38,275
Vendo biliões de dôlares
de wons coreanos.

1767
01:52:39,720 --> 01:52:42,518
E quem é que os compra?

1768
01:52:42,760 --> 01:52:46,719
O banco central da Coreia,

1769
01:52:46,920 --> 01:52:51,630
que tem acordos com o FMI

1770
01:52:51,840 --> 01:52:54,115
para estabilizar a sua moeda.

1771
01:52:54,880 --> 01:52:58,350
Mas, tecnicamente,
aquilo que se passou

1772
01:52:58,560 --> 01:53:03,315
foi que, com a descida
da moeda coreana,

1773
01:53:04,320 --> 01:53:05,878
alguns meses mais tarde,

1774
01:53:06,160 --> 01:53:09,755
os contratos
de “short selling” venceram

1775
01:53:10,360 --> 01:53:12,430
e aí hà uma apropriação

1776
01:53:12,720 --> 01:53:17,430
das reservas deste banco central,

1777
01:53:17,920 --> 01:53:20,150
pois a moeda nacional
jà não vale nada

1778
01:53:20,400 --> 01:53:24,234
e basta aos especuladores

1779
01:53:24,400 --> 01:53:25,913
voltar a comprar wons
no mercado “spot” [à vista],

1780
01:53:26,120 --> 01:53:28,634
e serem reembolsados

1781
01:53:28,880 --> 01:53:31,519
segundo os seus contratos.

1782
01:53:31,720 --> 01:53:36,157
O banco central vai comprar
a sua prôpria moeda,

1783
01:53:36,360 --> 01:53:39,193
o que não é muito rentàvel,

1784
01:53:39,360 --> 01:53:40,475
e, em troca,
são-lhe confiscadas as reservas,

1785
01:53:40,680 --> 01:53:45,151
que vão parar ao bolso
dos grandes bancos ocidentais.

1786
01:53:45,360 --> 01:53:47,555
O mecanismo é este.

1787
01:53:47,760 --> 01:53:52,356
As reservas foram apropriadas,

1788
01:53:52,520 --> 01:53:57,230
portanto a Coreia
tem de pedir ao FMI:

1789
01:53:57,440 --> 01:54:00,750
“Não conseguimos
funcionar sem reservas.”

1790
01:54:00,920 --> 01:54:03,718
“Temos de reembolsar.”

1791
01:54:03,880 --> 01:54:07,475
Mas esse dinheiro ainda nem foi
encaminhado para os credores.

1792
01:54:07,680 --> 01:54:10,911
“Temos de reembolsar os credores”,
que são os especuladores.

1793
01:54:11,160 --> 01:54:12,354
O que se passa?

1794
01:54:12,680 --> 01:54:15,911
Quando o FMI atribui um empréstimo

1795
01:54:16,160 --> 01:54:19,152
de 56 biliões de dôlares,

1796
01:54:19,360 --> 01:54:23,035
existe a participação

1797
01:54:23,240 --> 01:54:25,310
de vàrios países, aliàs 24,

1798
01:54:25,520 --> 01:54:29,308
pois isso requer somas colossais.

1799
01:54:29,520 --> 01:54:32,830
É o tesouro americano e canadiano,

1800
01:54:33,040 --> 01:54:35,349
os principais governos ocidentais.

1801
01:54:36,040 --> 01:54:40,079
Mas para que o tesouro
americano ou canadiano

1802
01:54:40,240 --> 01:54:44,677
ou doutro país ocidental

1803
01:54:44,880 --> 01:54:46,996
faça um empréstimo
na ordem dos 56 biliões,

1804
01:54:47,200 --> 01:54:49,760
terão de aumentar
o seu patamar de dívida,

1805
01:54:49,920 --> 01:54:53,117
portanto terão de começar a vender,

1806
01:54:53,320 --> 01:54:57,996
a negociar a dívida na bolsa,

1807
01:54:58,200 --> 01:54:59,519
portanto estamos perante
o mercado da dívida,

1808
01:54:59,720 --> 01:55:03,190
e quem controla o mercado da dívida

1809
01:55:03,360 --> 01:55:05,635
soberana dos países ocidentais?

1810
01:55:05,840 --> 01:55:07,671
Os bancos que especularam.

1811
01:55:07,880 --> 01:55:10,519
Hà aqui um ciclo vicioso.

1812
01:55:11,160 --> 01:55:14,948
Ataca-se a Coreia, salva-se,

1813
01:55:15,200 --> 01:55:19,432
confisca-se-lhe as reservas,

1814
01:55:20,480 --> 01:55:24,598
empresta-se-lhe dinheiro dos fundos
pûblicos dos governos ocidentais

1815
01:55:24,800 --> 01:55:29,316
e, para aumentar o endividamento
dos países ocidentais,

1816
01:55:29,520 --> 01:55:34,275
é preciso o aval
dos bancos privados,

1817
01:55:36,880 --> 01:55:41,396
os “underwriters” [subscritores]
da dívida desses países,

1818
01:55:41,600 --> 01:55:44,512
portanto todos se endividam,

1819
01:55:45,520 --> 01:55:47,476
excepto os especuladores,
bem entendido,

1820
01:55:47,760 --> 01:55:49,557
que são os credores da Coreia

1821
01:55:49,760 --> 01:55:52,991
e dos governos ocidentais

1822
01:55:53,200 --> 01:55:56,272
que socorreram a Coreia,

1823
01:55:56,520 --> 01:55:59,239
através do intermédio
do programa do FMI.

1824
01:55:59,440 --> 01:56:01,715
Então, o que se passa?

1825
01:56:03,840 --> 01:56:05,558
A economia coreana

1826
01:56:05,760 --> 01:56:08,115
està vaticinada à bancarrota.

1827
01:56:08,280 --> 01:56:12,034
Os activos bancàrios
e a indûstria de alta tecnologia

1828
01:56:12,240 --> 01:56:13,958
são vendidos ao desbarato

1829
01:56:14,160 --> 01:56:18,870
e aquilo que se vai passar

1830
01:56:19,080 --> 01:56:23,870
é a transferência
de toda a riqueza industrial

1831
01:56:24,480 --> 01:56:28,598
para investidores americanos,

1832
01:56:28,880 --> 01:56:32,190
de tal modo
que os activos são comprados

1833
01:56:32,400 --> 01:56:37,190
por uma quantia irrisôria.

1834
01:56:38,240 --> 01:56:40,356
Posso dar o exemplo de um
dos principais bancos coreanos,

1835
01:56:41,320 --> 01:56:43,834
que foi reestruturado com base
nas recomendações do FMI

1836
01:56:44,040 --> 01:56:48,556
apôs esta operação,

1837
01:56:48,800 --> 01:56:50,074
pois foram impostas

1838
01:56:50,280 --> 01:56:52,271
certas condições.

1839
01:56:52,720 --> 01:56:56,315
Este banco foi vendido
por 450 milhões de dôlares,

1840
01:56:56,520 --> 01:56:58,556
o Korea First Bank,

1841
01:56:58,760 --> 01:57:03,515
a investidores
da Califôrnia e do Texas,

1842
01:57:04,360 --> 01:57:07,670
mas uma das condições de venda

1843
01:57:07,880 --> 01:57:10,997
foi que o governo coreano

1844
01:57:11,160 --> 01:57:15,039
financiasse as dívidas incobràveis

1845
01:57:15,280 --> 01:57:17,111
através de subsídios

1846
01:57:17,480 --> 01:57:21,758
que valiam 35 vezes mais
do que o valor da compra,

1847
01:57:22,000 --> 01:57:25,390
ou seja, de mais de quinze
biliões de dôlares.

1848
01:57:25,640 --> 01:57:28,200
Esses investidores americanos
chegaram à Coreia

1849
01:57:28,360 --> 01:57:33,150
e, de repente, obtiveram o controlo
do aparelho financeiro local

1850
01:57:33,360 --> 01:57:34,918
e dos bancos comerciais,

1851
01:57:35,120 --> 01:57:39,238
ao mesmo tempo que possuem
as dívidas das grandes empresas,

1852
01:57:39,440 --> 01:57:41,715
tal como a Hyundai ou a Daewoo,

1853
01:57:41,920 --> 01:57:44,514
e estão numa posição
em que podem ditar

1854
01:57:44,680 --> 01:57:47,433
o desmantelamento
destas sociedades.

1855
01:57:47,560 --> 01:57:51,269
Sabemos entretanto
que a Daewoo foi vendida à GM,

1856
01:57:51,520 --> 01:57:55,308
ou pelo menos uma parte,
e que outras firmas coreanas vão ser vendidas.

1857
01:57:55,520 --> 01:57:59,672
Através de um mecanismo

1858
01:57:59,840 --> 01:58:03,515
que tinha por base a manipulação
dos mercados financeiros

1859
01:58:04,560 --> 01:58:08,030
toma-se posse
de uma economia no seu todo.

1860
01:58:09,080 --> 01:58:12,789
“As empresas coreanas vêem o crédito
restringido pela crise bancària.”

1861
01:58:13,000 --> 01:58:16,356
“O desemprego atinge
um milhão de pessoas.”

1862
01:58:17,200 --> 01:58:18,872
Os “pedintes do FMI”

1863
01:58:19,080 --> 01:58:22,868
Teve início
a mais grave crise social

1864
01:58:23,080 --> 01:58:25,640
enfrentada pela Coreia do Sul
desde a guerra:

1865
01:58:26,320 --> 01:58:29,710
no princípio de Março, o nûmero
de desempregados atingiu um milhão.

1866
01:58:29,920 --> 01:58:33,151
A campanha
de liberalização da economia levada a cabo

1867
01:58:33,400 --> 01:58:34,960
pelos mercados financeiros
não teria tido o mesmo sucesso

1868
01:58:34,960 --> 01:58:39,909
sem a preciosa colaboração
das instituições de Bretton Woods,

1869
01:58:40,080 --> 01:58:43,595
que também constituíram
importantes correias de transmissão

1870
01:58:43,760 --> 01:58:45,560
da ideologia neoliberal:

1871
01:58:45,560 --> 01:58:49,400
o Fundo Monetàrio Internacional
(FMI),

1872
01:58:49,400 --> 01:58:53,200
o Banco Mundial (BM)

1873
01:58:53,200 --> 01:58:58,000
e a Organização Mundial do Comércio
(OMC, antigo GATT).

1874
01:58:58,000 --> 01:59:01,549
O FMI e o Banco Mundial
foram criados em 1944

1875
01:59:01,760 --> 01:59:05,116
para garantir a estabilidade
das taxas de câmbio

1876
01:59:05,320 --> 01:59:07,390
e apoiar a reconstrução dos países
destruídos pela Segunda Guerra.

1877
01:59:07,600 --> 01:59:11,440
No entanto, com o passar do tempo,

1878
01:59:11,440 --> 01:59:16,958
os EUA e a Europa
alteraram consideravelmente

1879
01:59:17,200 --> 01:59:22,480
o mandato das duas instituições
sediadas em Washington.

1880
01:59:22,480 --> 01:59:26,951
Com efeito, pouco apôs a decisão
unilateral dos EUA, em 1971 ,

1881
01:59:27,200 --> 01:59:32,080
de pôr fim
ao Sistema Monetàrio Internacional,

1882
01:59:32,080 --> 01:59:36,039
o FMI e o BM viram-se investidos
de uma nova missão:

1883
01:59:36,200 --> 01:59:39,192
impor aos países em desenvolvimento

1884
01:59:39,400 --> 01:59:43,120
a liberalização da sua economia,
fixando como “condicionalidade”

1885
01:59:43,120 --> 01:59:47,989
à concessão de qualquer empréstimo
a adopção de uma série

1886
01:59:48,200 --> 01:59:51,760
de medidas neoliberais. Houve quem descrevesse
este

1887
01:59:51,760 --> 01:59:59,155
conjunto de reformas econômicas
como uma “terapia de choque”,

1888
01:59:59,360 --> 02:00:04,514
e, ironicamente, também é designado
por “consenso de Washington”.

1889
02:00:05,520 --> 02:00:05,640
9. neoliberalismo ou neocolonialismo?

1890
02:00:05,640 --> 02:00:13,200
9. neoliberalismo ou neocolonialismo?

1891
02:00:13,200 --> 02:00:17,432
a capacidade de imposição

1892
02:00:17,640 --> 02:00:22,800
das instituições de Bretton Woods

1893
02:00:22,800 --> 02:00:24,720
ou

1894
02:00:24,720 --> 02:00:30,477
o Consenso de Washington

1895
02:00:33,000 --> 02:00:36,788
Washington,
sede do Banco Mundial e do FMI,

1896
02:00:37,000 --> 02:00:38,752
começa a ditar ao resto do mundo,
sobretudo aos países mais pobres,

1897
02:00:38,960 --> 02:00:43,556
quase em bancarrota,

1898
02:00:43,720 --> 02:00:46,439
como aplicar
a boa ciência econômica.

1899
02:00:46,600 --> 02:00:49,751
São as chamadas
“medidas de ajustamento estrutural”

1900
02:00:50,000 --> 02:00:53,390
ou plano de ajustamento estrutural,
ditado pelo FMI

1901
02:00:53,600 --> 02:00:55,477
e secundado
por empréstimos do Banco Mundial

1902
02:00:55,680 --> 02:00:58,638
aos diferentes países envolvidos.

1903
02:00:59,080 --> 02:01:01,275
Guiné Equatorial, 2006

1904
02:01:01,440 --> 02:01:05,319
Houve dezenas e dezenas de países
que mergulharam no caos

1905
02:01:06,440 --> 02:01:10,035
devido às medidas
do FMI e do Banco Mundial.

1906
02:01:10,280 --> 02:01:14,512
Muitas destas medidas,
e são demasiadas para enumerar,

1907
02:01:14,720 --> 02:01:16,597
desde as fundamentais

1908
02:01:16,840 --> 02:01:20,196
às de curto prazo,

1909
02:01:20,400 --> 02:01:22,038
mas essas medidas podem resumir-se

1910
02:01:22,560 --> 02:01:26,678
a três ou quatro mais importantes.

1911
02:01:27,360 --> 02:01:31,353
primeira medida:
redução das despesas do estado

1912
02:01:31,880 --> 02:01:36,476
A primeira medida imposta aos países
em vias de não conseguirem pagar,

1913
02:01:36,640 --> 02:01:38,596
ou seja, na miséria absoluta,

1914
02:01:38,840 --> 02:01:43,197
foi a redução
do défice governamental,

1915
02:01:43,360 --> 02:01:48,036
isto é, a redução
das despesas do estado.

1916
02:01:48,360 --> 02:01:51,113
Reduzir o estado,
reduzir as despesas do estado.

1917
02:01:51,840 --> 02:01:55,628
segunda medida: privatizações

1918
02:01:56,640 --> 02:01:59,518
Privatizações.
Quem é que vai comprar?

1919
02:02:00,040 --> 02:02:02,554
Operadores locais, não hà.

1920
02:02:03,280 --> 02:02:07,990
Se houvesse dinheiro local para
comprar companhias petrolíferas,

1921
02:02:08,200 --> 02:02:11,954
de fosfatos ou de ferro,

1922
02:02:12,960 --> 02:02:15,269
o país não estaria na miséria.

1923
02:02:15,520 --> 02:02:18,239
Agrava-se de tal modo o estado

1924
02:02:18,440 --> 02:02:22,274
destas economias do Terceiro Mundo,

1925
02:02:22,640 --> 02:02:25,279
ou dos países mais desfavorecidos,

1926
02:02:25,480 --> 02:02:28,472
que eles vendem os seus ûltimos
interesses econômicos, nacionais,

1927
02:02:28,640 --> 02:02:30,358
a interesses estrangeiros.

1928
02:02:30,880 --> 02:02:35,112
As multinacionais
põem-se a comprar,

1929
02:02:35,360 --> 02:02:40,115
para além de deslocalizarem,

1930
02:02:40,720 --> 02:02:42,073
pois nesses países,
como é evidente,

1931
02:02:42,280 --> 02:02:46,910
a mão-de-obra é barata
e os preços são baixos.

1932
02:02:47,520 --> 02:02:51,399
Para as multinacionais, é mais
barato produzir nesses países

1933
02:02:51,600 --> 02:02:54,353
do que no seu país de origem
e, ainda por cima, conseguem

1934
02:02:54,560 --> 02:02:57,870
comprar por uma ninharia instalações
e unidades de produção,

1935
02:02:58,120 --> 02:03:02,750
como de tratamento de açûcar
ou de pré-refinação de petrôleo e gàs

1936
02:03:02,960 --> 02:03:05,394
ou de liquefacção de gàs
ou transporte de minério, por uma ninharia.

1937
02:03:05,600 --> 02:03:10,196
E que custou anos e anos
à economia nacional desses países.

1938
02:03:10,760 --> 02:03:14,548
terceira medida:
desvalorização da moeda

1939
02:03:15,480 --> 02:03:20,315
A desvalorização da moeda local
significa que, de repente,

1940
02:03:21,040 --> 02:03:25,716
para os países que jà são pobres,
tudo o que é importado

1941
02:03:25,920 --> 02:03:28,434
se torna subitamente mais caro
do que a desvalorização.

1942
02:03:28,640 --> 02:03:32,269
Quando o franco CFA foi desvalorizado
repentinamente para metade,

1943
02:03:32,480 --> 02:03:35,870
no início dos anos 90,
se não me falha a memôria,

1944
02:03:36,040 --> 02:03:40,318
de repente,
mais de um terço de Àfrica

1945
02:03:40,480 --> 02:03:42,835
que tinha o franco CFA
como moeda

1946
02:03:43,040 --> 02:03:47,477
fica com metade do poder de compra,
dum dia para o outro.

1947
02:03:48,240 --> 02:03:52,756
Um ordenado que permitia
um certo nível de vida

1948
02:03:52,880 --> 02:03:55,553
jà sô permite
metade desse nível de vida.

1949
02:03:55,680 --> 02:04:00,231
Estamos perante uma inflação.

1950
02:04:00,400 --> 02:04:01,549
imediata de 100%.

1951
02:04:01,800 --> 02:04:06,555
Juntando a isso o facto
de os produtos semi-manufacturados,

1952
02:04:07,120 --> 02:04:09,918
os produtos manufacturados
e tudo o que Àfrica importa,

1953
02:04:10,120 --> 02:04:14,113
no exemplo de Àfrica,
e refiro-me à Àfrica da região CFA,

1954
02:04:14,360 --> 02:04:18,911
com a desvalorização para metade
do franco CFA, esses produtos

1955
02:04:19,560 --> 02:04:23,678
passam a custar o dobro.
Aliando isso aos efeitos da desvalorização

1956
02:04:23,840 --> 02:04:28,595
local da moeda, deparamos com produtos
cinco ou seis vezes mais caros.

1957
02:04:29,160 --> 02:04:31,037
E isto literalmente
de um dia para o outro.

1958
02:04:31,240 --> 02:04:35,313
Com o tempo, vê-se o que acontece,

1959
02:04:35,520 --> 02:04:39,399
pois os produtos locais feitos
a partir de produtos importados

1960
02:04:39,560 --> 02:04:44,270
ou que precisam de colas,
diluentes, pintura,

1961
02:04:44,960 --> 02:04:47,793
qualquer que seja o produto
importado, com o tempo, dois, três

1962
02:04:48,080 --> 02:04:52,835
ou seis meses mais tarde, fica duas,
três ou quatro vezes mais caro.

1963
02:04:53,520 --> 02:04:55,476
quarta medida: reorientação da
economia nacional para a exportação

1964
02:04:55,640 --> 02:04:59,679
Se medirmos os efeitos
de obrigar os países mais pobres,

1965
02:05:00,240 --> 02:05:02,754
em que houve intervenção

1966
02:05:03,000 --> 02:05:07,596
do FMI e do Banco Mundial,

1967
02:05:07,760 --> 02:05:11,673
a aumentar a produção
dos produtos exportàveis,

1968
02:05:11,880 --> 02:05:16,351
vemos que os fazemos concorrer entre
si em relação aos mesmos produtos.

1969
02:05:16,560 --> 02:05:18,391
Os países produtores de café vão

1970
02:05:18,600 --> 02:05:21,319
produzir de repente muito mais café.

1971
02:05:21,520 --> 02:05:24,830
Com o cacau e o petrôleo
passa-se o mesmo.

1972
02:05:25,560 --> 02:05:28,199
Em relação à bauxite não sei,
mas também não interessa.

1973
02:05:28,360 --> 02:05:32,672
O açûcar, o trigo,
todos os produtos de base

1974
02:05:33,640 --> 02:05:35,995
vêem os preços baixar em flecha,
como é evidente,

1975
02:05:37,320 --> 02:05:42,075
devido à superprodução.

1976
02:05:42,440 --> 02:05:46,558
Além de os preços baixarem
e da concorrência entre os países,

1977
02:05:46,760 --> 02:05:51,515
junta-se a isso
o efeito da inflação,

1978
02:05:51,760 --> 02:05:56,276
através da desvalorização da moeda

1979
02:05:56,640 --> 02:06:01,077
e do aumento automàtico dos preços
de tudo o que é importado.

1980
02:06:01,280 --> 02:06:03,475
Assiste-se a uma espécie de inversão
dos interesses desses países,

1981
02:06:03,680 --> 02:06:06,114
apesar de afirmarmos
agir no seu interesse.

1982
02:06:06,320 --> 02:06:09,869
Tudo aquilo que importam
lhes sai mais caro

1983
02:06:10,280 --> 02:06:13,431
e aquilo que exportam traz-lhes
cada vez menos rendimentos,

1984
02:06:13,640 --> 02:06:16,074
portanto entram numa espiral
de sobre-endividamento

1985
02:06:16,240 --> 02:06:19,516
que faz com que neste momento,
em 2002,

1986
02:06:20,040 --> 02:06:24,431
o pagamento da dívida
da maioria dos países mais pobres,

1987
02:06:24,960 --> 02:06:27,315
e refiro-me ao Bangladesh

1988
02:06:27,480 --> 02:06:31,314
e ao Ruanda, ao Burundi e ao Togo,

1989
02:06:31,560 --> 02:06:35,758
países como esses
que estão jà no mínimo dos mínimos,

1990
02:06:36,040 --> 02:06:37,712
sô o pagamento da dívida

1991
02:06:37,920 --> 02:06:41,879
pode atingir 600 vezes
as receitas das exportações.

1992
02:06:42,440 --> 02:06:46,228
quinta medida: os preços verdadeiros

1993
02:06:47,000 --> 02:06:49,798
O preço verdadeiro
obtém-se assim:

1994
02:06:49,960 --> 02:06:53,157
nada de subsídios para os produtos
de primeira necessidade,

1995
02:06:53,360 --> 02:06:57,273
portanto nada de subsídios
à habitação,

1996
02:06:57,440 --> 02:07:00,591
à saûde, ao ôleo, ao arroz,

1997
02:07:00,720 --> 02:07:02,676
aos transportes...

1998
02:07:03,080 --> 02:07:05,719
Não se subsidia mais nada e
passa a vigorar o preço verdadeiro.

1999
02:07:05,880 --> 02:07:06,995
Que é que isso quer dizer?

2000
02:07:07,240 --> 02:07:09,356
Em termos de dôlares,
todos os preços ficam iguais

2001
02:07:09,520 --> 02:07:11,988
no mundo inteiro.
Ou seja, quem viaja com dôlares,

2002
02:07:12,200 --> 02:07:14,714
tal como eu, pois sou canadiano,
os preços são quase iguais

2003
02:07:14,920 --> 02:07:18,196
em toda a parte do mundo.

2004
02:07:18,440 --> 02:07:22,558
Quer se và a Cotonou, no Benim,

2005
02:07:22,720 --> 02:07:26,679
um dos países mais pobres do mundo,

2006
02:07:26,880 --> 02:07:29,474
ou a Chicago, Nova lorque ou Paris,

2007
02:07:29,680 --> 02:07:32,911
o quarto no Holiday Inn
ou no Sheraton,

2008
02:07:33,120 --> 02:07:34,838
a refeição no Holiday Inn

2009
02:07:35,040 --> 02:07:39,431
custa o mesmo em dôlares.

2010
02:07:40,080 --> 02:07:43,550
Sô que em Cotonou, no Benim,

2011
02:07:43,760 --> 02:07:45,432
um dos países mais pobres do mundo,

2012
02:07:45,640 --> 02:07:50,236
uma noite no Sheraton,
onde costumo ficar quando là vou,

2013
02:07:50,480 --> 02:07:55,156
custa seis meses de ordenado
a um funcionàrio pûblico do Benim.

2014
02:07:55,920 --> 02:07:59,674
Uma refeição neste hotel

2015
02:08:00,000 --> 02:08:04,710
equivale a uma semana de trabalho
de um funcionàrio menor.

2016
02:08:05,520 --> 02:08:07,670
sexta medida:

2017
02:08:07,880 --> 02:08:10,348
liberalização do investimento

2018
02:08:10,520 --> 02:08:11,555
e salàrios verdadeiros

2019
02:08:12,520 --> 02:08:14,750
Apôs os preços verdadeiros,
os salàrios verdadeiros.

2020
02:08:15,000 --> 02:08:18,231
lsso consiste, lapidarmente,

2021
02:08:18,440 --> 02:08:20,829
em baixar todos os salàrios

2022
02:08:21,280 --> 02:08:23,874
para os mais baixos de cada sector

2023
02:08:25,400 --> 02:08:29,598
de parceria com o movimento

2024
02:08:29,800 --> 02:08:33,713
de “liberalização” do comércio.

2025
02:08:34,480 --> 02:08:35,674
Passo a explicar-me.

2026
02:08:35,880 --> 02:08:37,950
Com o NAFTA,

2027
02:08:38,160 --> 02:08:41,436
México, EUA e Canadà passam a ser uma zona de
comércio livre

2028
02:08:42,400 --> 02:08:45,631
e os salàrios deslizam do nível

2029
02:08:45,880 --> 02:08:48,110
americano para o mexicano.

2030
02:08:49,120 --> 02:08:53,875
É o que acontece ao pôr em
concorrência trabalhadores mexicanos

2031
02:08:54,280 --> 02:08:55,633
e norte-americanos e canadianos.
Deslocalizando para o México,

2032
02:08:55,840 --> 02:09:00,356
finge-se que o NAFTA
criou empregos no México.

2033
02:09:00,560 --> 02:09:02,278
Em termos concretos,

2034
02:09:02,480 --> 02:09:06,712
seis ou sete anos depois do NAFTA,

2035
02:09:07,680 --> 02:09:12,435
os salàrios na zona de Leone
e do norte do México,

2036
02:09:13,160 --> 02:09:17,312
onde se instalaram
as multinacionais americanas,

2037
02:09:17,520 --> 02:09:20,478
que encerraram nos EUA,
e é isso que é preciso compreender...

2038
02:09:20,640 --> 02:09:24,110
É que deixou de haver empregos
com salàrios elevados,

2039
02:09:24,480 --> 02:09:28,029
comparativamente com o México,

2040
02:09:28,200 --> 02:09:32,318
para “criar” empregos no México,

2041
02:09:32,520 --> 02:09:34,590
mas muitíssimo mais mal pagos.

2042
02:09:34,760 --> 02:09:37,433
Nos ûltimos cinco anos,

2043
02:09:37,600 --> 02:09:42,355
o nível dos salàrios nesta região,
a mais activa e rica do México,

2044
02:09:43,000 --> 02:09:46,356
para onde as multinacionais
americanas se deslocalizaram,

2045
02:09:46,560 --> 02:09:51,315
baixou, em termos de
poder de compra, 23%.

2046
02:09:52,640 --> 02:09:54,710
Ou seja, hà cinco anos

2047
02:09:54,960 --> 02:09:58,748
um funcionàrio da GM no México

2048
02:09:59,000 --> 02:10:01,798
conseguia sustentar

2049
02:10:01,960 --> 02:10:05,111
uma família com um filho ou dois.

2050
02:10:05,360 --> 02:10:10,115
Hoje em dia, esse mesmo operàrio sô

2051
02:10:10,560 --> 02:10:11,675
consegue sustentar-se a si prôprio.

2052
02:10:11,880 --> 02:10:16,635
Na véspera da cimeira que
vai ter lugar no norte do México,

2053
02:10:18,080 --> 02:10:22,039
està a construir-se em Monterey

2054
02:10:22,240 --> 02:10:23,639
um muro para esconder
os bairros da lata.

2055
02:10:23,880 --> 02:10:27,316
Um muro de três metros de altura
e quilômetros de comprimento,

2056
02:10:27,520 --> 02:10:31,229
para que os participantes na cimeira
não vejam a pobreza que existe.

2057
02:10:31,680 --> 02:10:33,113
A paridade salarial
é precisamente isto.

2058
02:10:33,320 --> 02:10:38,075
É fazer os salàrios descer até ao
nível mais baixo de cada sector

2059
02:10:38,280 --> 02:10:40,157
e como os sectores mais modernos,

2060
02:10:40,320 --> 02:10:44,757
a informàtica e electrônica,

2061
02:10:44,920 --> 02:10:48,959
estão cada vez mais disponíveis
no Terceiro Mundo,

2062
02:10:49,160 --> 02:10:53,233
temos companhias aéreas,
penso que a Swissair fazia isso,

2063
02:10:53,400 --> 02:10:56,517
siderurgias e outras companhias,

2064
02:10:56,720 --> 02:10:59,678
a mandar fazer a contabilidade e

2065
02:10:59,880 --> 02:11:02,110
a informàtica em Bombaim, na Índia.

2066
02:11:02,680 --> 02:11:05,592
Là, um contabilista que faz o mesmo

2067
02:11:05,800 --> 02:11:08,598
trabalho que na Suíça ou no Canadà

2068
02:11:08,840 --> 02:11:11,035
custa cem vezes menos.

2069
02:11:11,160 --> 02:11:15,915
Um informàtico que faz os mesmos
programas de computador para aviões

2070
02:11:16,160 --> 02:11:19,596
custa duzentas vezes menos. E por aí fora.
lsto é que é a “paridade salarial”.

2071
02:11:19,920 --> 02:11:23,993
Mas o que me aborrece
é que estas medidas em conjunto

2072
02:11:24,200 --> 02:11:27,510
- desvalorização, exportação,
pagamento da dívida,

2073
02:11:27,720 --> 02:11:30,712
privatizações
e redução do défice de estado,

2074
02:11:30,880 --> 02:11:34,077
que é obrigado a despedir,
logo a criar desempregados -

2075
02:11:34,240 --> 02:11:37,232
estas medidas em conjunto
com a paridade de preços e salàrios

2076
02:11:37,400 --> 02:11:40,119
provocam a situação actual

2077
02:11:40,280 --> 02:11:42,953
em que os países ricos
estão infinitamente mais ricos

2078
02:11:43,160 --> 02:11:45,958
e os países pobres
estão infinitamente mais pobres.

2079
02:11:46,480 --> 02:11:51,156
Fico alarmado quando vejo
o Banco Mundial e o FMI

2080
02:11:51,360 --> 02:11:53,635
tentarem repetir na Argentina

2081
02:11:53,840 --> 02:11:57,230
precisamente aquilo que dizimou
a economia argentina.

2082
02:11:57,600 --> 02:12:00,319
É como se não se tivesse
aprendido nada com a histôria.

2083
02:12:00,560 --> 02:12:03,028
Porque é que não se aprende?
Existe uma explicação.

2084
02:12:03,280 --> 02:12:08,035
Porque hà interesse em que
esta ideologia que explica o mundo

2085
02:12:08,440 --> 02:12:12,831
sobreviva enquanto se puder

2086
02:12:12,960 --> 02:12:14,871
explorar o mundo desta maneira.

2087
02:12:17,920 --> 02:12:20,957
No FMI,
o direito de voto exerce-se

2088
02:12:21,160 --> 02:12:24,789
no seio do directôrio executivo.

2089
02:12:25,680 --> 02:12:27,716
Trata-se de um direito de voto

2090
02:12:27,920 --> 02:12:32,118
baseado na participação financeira

2091
02:12:32,320 --> 02:12:35,630
ou na contribuição financeira
de cada um dos estados.

2092
02:12:35,880 --> 02:12:38,519
Na realidade,
são os accionistas do FMI

2093
02:12:38,760 --> 02:12:41,991
e o mesmo se passa
com o Banco Mundial.

2094
02:12:42,240 --> 02:12:45,630
Não é como nas Nações Unidas.

2095
02:12:45,800 --> 02:12:49,588
Os principais accionistas do FMI
são os EUA, como é evidente,

2096
02:12:49,760 --> 02:12:51,478
Alemanha, Japão,
Grã-Bretanha, França, etc.,

2097
02:12:51,680 --> 02:12:55,116
mas isso é apenas um aspecto,

2098
02:12:55,360 --> 02:12:58,830
pois sob essa representação política

2099
02:12:59,040 --> 02:13:01,508
no seio de uma organização
intergovernamental

2100
02:13:01,680 --> 02:13:03,830
hà outras questões.

2101
02:13:04,040 --> 02:13:07,669
Os bastidores, o tràfico
de influências entre Wall Street

2102
02:13:07,880 --> 02:13:12,271
e Washington,

2103
02:13:12,520 --> 02:13:15,990
as ligações entre o FMI
e os “think tanks”,

2104
02:13:16,200 --> 02:13:19,158
a Heritage Foundation,
o Brookings Institute,

2105
02:13:19,360 --> 02:13:24,070
o tesouro americano,
que também està implicado,

2106
02:13:24,400 --> 02:13:25,719
a Reserva Federal americana,

2107
02:13:25,920 --> 02:13:29,469
aquilo a que se chama
o “Consenso de Washington”.

2108
02:13:29,680 --> 02:13:32,035
É um jogo de poder.

2109
02:13:33,480 --> 02:13:37,792
Em 2005, Paul Wolfowitz,

2110
02:13:38,000 --> 02:13:41,879
um dos ideôlogos mais radicais
da política imperialista

2111
02:13:42,040 --> 02:13:46,352
e o braço bélico do Presidente Bush, passa
directamente

2112
02:13:46,560 --> 02:13:50,720
do Ministério da Defesa americano
para a direcção do Banco Mundial. Esta nomeação,

2113
02:13:50,720 --> 02:13:56,590
que põe fim a toda e qualquer ambiguidade
acerca dos verdadeiros objectivos

2114
02:13:56,800 --> 02:14:03,194
do Banco Mundial, revela o verdadeiro rosto
das instituições de Bretton Woods.

2115
02:14:11,840 --> 02:14:14,673
Conferência de Bretton Woods,
Hotel Mount Washington, 1944

2116
02:14:14,880 --> 02:14:18,429
Apôs a guerra,
deu-se naturalmente a criação

2117
02:14:19,720 --> 02:14:22,553
do FMI e do Banco Mundial

2118
02:14:22,760 --> 02:14:25,069
e, no espírito de John M. Keynes,

2119
02:14:25,280 --> 02:14:28,033
o arquitecto das duas instituições,

2120
02:14:28,240 --> 02:14:32,313
fazia falta uma terceira organização,

2121
02:14:32,480 --> 02:14:34,232
que seria a organização

2122
02:14:34,360 --> 02:14:37,432
internacional do comércio.

2123
02:14:37,640 --> 02:14:40,677
Não chegou a existir,
os americanos não quiseram,

2124
02:14:40,880 --> 02:14:44,350
mas em sua substituição
criou-se o GATT,

2125
02:14:44,600 --> 02:14:49,310
General Agreement
on Tariffs and Trade,

2126
02:14:49,680 --> 02:14:53,912
criado em 1947

2127
02:14:54,080 --> 02:14:57,072
e que deveria tentar fazer baixar

2128
02:14:57,280 --> 02:14:59,714
os direitos alfandegàrios
dos produtos industriais.

2129
02:14:59,920 --> 02:15:02,354
O GATT até funcionou bem,

2130
02:15:02,520 --> 02:15:06,229
pois durante os seus cinquenta anos

2131
02:15:06,440 --> 02:15:08,271
de existência

2132
02:15:08,480 --> 02:15:12,109
houve reduções importantes

2133
02:15:12,320 --> 02:15:14,515
dos direitos, que passaram dos

2134
02:15:14,640 --> 02:15:17,518
40%-50%

2135
02:15:18,120 --> 02:15:19,997
a 4%-5%.

2136
02:15:20,240 --> 02:15:24,631
Mas isso apenas se aplicava
aos bens industriais, aos produtos,

2137
02:15:25,040 --> 02:15:28,749
portanto sentiu-se necessidade,

2138
02:15:28,960 --> 02:15:31,315
sobretudo por parte das companhias

2139
02:15:31,520 --> 02:15:34,512
financeiras transnacionais,

2140
02:15:34,960 --> 02:15:38,589
de criar uma organização

2141
02:15:38,800 --> 02:15:41,633
que abarcasse outros domínios

2142
02:15:41,800 --> 02:15:44,917
e não simplesmente
os produtos industriais.

2143
02:15:45,120 --> 02:15:49,750
Foi por isso
que na Ronda do Uruguai,

2144
02:15:49,960 --> 02:15:53,714
o ûltimo ciclo
de negociações do GATT,

2145
02:15:53,920 --> 02:15:58,630
se decidiu criar
a Organização Mundial do Comércio,

2146
02:15:59,840 --> 02:16:04,595
que se torna realidade
a 1 de Janeiro de 1995

2147
02:16:05,200 --> 02:16:09,910
e que abarca
uma multiplicidade de acordos.

2148
02:16:10,280 --> 02:16:13,113
Não sô o GATT,
que ainda vigora,

2149
02:16:13,280 --> 02:16:16,670
mas o acordo sobre a agricultura,
sobre a propriedade intelectual,

2150
02:16:16,880 --> 02:16:20,839
o TRlPPS, o acordo geral sobre
o comércio e serviços,

2151
02:16:21,040 --> 02:16:25,272
uma coisa enorme que abarca
11 grandes domínios e 160 subdomínios,

2152
02:16:25,520 --> 02:16:29,593
cobrindo todas as outras
actividades humanas,

2153
02:16:29,800 --> 02:16:32,234
incluindo a educação, a saûde,

2154
02:16:32,400 --> 02:16:36,473
a cultura e o ambiente.

2155
02:16:36,680 --> 02:16:41,469
E hà ainda outros acordos técnicos,

2156
02:16:42,080 --> 02:16:45,072
que até parecem ser técnicos,
mas são extremamente políticos,

2157
02:16:45,280 --> 02:16:48,909
o acordo sobre as barreiras
técnicas ao comércio

2158
02:16:49,120 --> 02:16:52,351
e sobre as medidas sanitàrias
e fitossanitàrias,

2159
02:16:52,559 --> 02:16:56,314
que são acordos sobre as normas
que os diferentes membros,

2160
02:16:56,520 --> 02:16:57,952
ou seja, os estados,

2161
02:16:58,160 --> 02:17:00,116
podem activar

2162
02:17:00,240 --> 02:17:03,232
e que declaram que certas normas
são, na verdade,

2163
02:17:03,440 --> 02:17:06,272
barreiras técnicas ao comércio.

2164
02:17:06,600 --> 02:17:10,832
Talvez o menos conhecido,
mas mais importante de todos,

2165
02:17:11,280 --> 02:17:14,431
seja o Entendimento sobre
a Resolução de Litígios,

2166
02:17:14,959 --> 02:17:19,670
o braço jurídico poderosíssimo

2167
02:17:19,879 --> 02:17:22,030
da OMC, que lhe permite

2168
02:17:22,240 --> 02:17:26,870
resolver conflitos entre membros

2169
02:17:27,600 --> 02:17:29,431
e fazer jurisprudência.

2170
02:17:30,080 --> 02:17:31,991
Então, quem são os juízes?

2171
02:17:32,719 --> 02:17:33,629
Não se sabe bem,

2172
02:17:33,840 --> 02:17:38,038
pois hà especialistas
que são escolhidos por listas

2173
02:17:39,200 --> 02:17:43,671
e os países podem recomendar
quem quiserem para as listas.

2174
02:17:43,879 --> 02:17:46,519
Geralmente são cidadãos,
advogados,

2175
02:17:46,719 --> 02:17:51,510
ou antigos gestores,

2176
02:17:52,120 --> 02:17:56,159
mas não se sabe quem são.
Reûnem em segredo,

2177
02:17:56,400 --> 02:17:58,356
geralmente a três.

2178
02:17:59,280 --> 02:18:00,998
Tomam decisões rapidamente.

2179
02:18:01,240 --> 02:18:04,516
Existe a possibilidade
de recorrer da decisão,

2180
02:18:04,719 --> 02:18:09,076
mas as condições
são as mesmas.

2181
02:18:10,080 --> 02:18:11,718
Constitui-se um novo painel,
que decide em segredo.

2182
02:18:12,200 --> 02:18:14,031
O que é importante compreender
acerca do ERL,

2183
02:18:14,240 --> 02:18:18,199
o Entendimento
sobre a Resolução de Litígios,

2184
02:18:18,400 --> 02:18:22,712
é que é simultaneamente

2185
02:18:23,840 --> 02:18:25,671
é que é simultaneamente
legislador, jurista e executivo,

2186
02:18:25,840 --> 02:18:28,400
pois delibera

2187
02:18:28,520 --> 02:18:31,796
e estabelece uma jurisprudência.

2188
02:18:32,639 --> 02:18:36,269
Coloca-se acima de todas as leis

2189
02:18:36,480 --> 02:18:38,754
promulgadas pelas legislaturas

2190
02:18:38,920 --> 02:18:42,833
promulgadas pelas legislaturas
dos diversos países,

2191
02:18:43,040 --> 02:18:45,315
mas também acima
do direito internacional,

2192
02:18:45,520 --> 02:18:48,432
penosamente estabelecido
ao longo de cinquenta anos.

2193
02:18:48,559 --> 02:18:49,594
Os direitos do homem,

2194
02:18:49,799 --> 02:18:54,555
as convenções multilaterais
sobre o ambiente,

2195
02:18:55,200 --> 02:18:58,032
as convenções da Organização

2196
02:18:58,160 --> 02:18:59,878
Internacional do Trabalho,

2197
02:19:00,080 --> 02:19:04,790
esquece-se tudo isso
e tomam-se decisões na OMC.

2198
02:19:04,959 --> 02:19:07,838
“O comércio tem primazia
sobre tudo.”

2199
02:19:09,000 --> 02:19:13,754
“Não queremos ouvir falar
em convenções sobre o ambiente.”

2200
02:19:14,400 --> 02:19:19,155
E é executivo porque tem o poder
de impor sanções.

2201
02:19:19,879 --> 02:19:24,635
E quando um país
não concorda com o veredicto, dizem:

2202
02:19:24,959 --> 02:19:28,748
“Muito bem, não adeqûe
a legislação às nossas resoluções,”

2203
02:19:28,879 --> 02:19:31,269
“mas tem de pagar,
e paga todos os anos.”

2204
02:19:31,520 --> 02:19:35,991
“Paga através
dos direitos alfandegàrios,”

2205
02:19:36,200 --> 02:19:38,998
“a decidir pelo seu adversàrio

2206
02:19:39,200 --> 02:19:40,349
neste litígio”.

2207
02:19:40,600 --> 02:19:43,318
Portanto, quando os EUA

2208
02:19:43,480 --> 02:19:46,199
decidem impor direitos à Europa,

2209
02:19:46,360 --> 02:19:51,036
no caso de França sobre o “foie
gras”, a mostarda e o Roquefort,

2210
02:19:51,240 --> 02:19:53,879
estão no seu direito.

2211
02:19:54,440 --> 02:19:56,317
lsso sai caro,

2212
02:19:56,520 --> 02:20:00,752
e poucos países podem dar-se
ao luxo dessa extorsão anual.

2213
02:20:02,320 --> 02:20:03,230
Na OMC, existem diferentes

2214
02:20:03,400 --> 02:20:08,155
negociações em simultâneo.

2215
02:20:08,560 --> 02:20:13,315
Um país que não tenha
um embaixador em Genebra

2216
02:20:13,480 --> 02:20:16,358
ou que partilhe o embaixador
com outros países,

2217
02:20:16,560 --> 02:20:18,516
que é o caso dos africanos

2218
02:20:18,720 --> 02:20:22,110
e de muitos micro-estados,

2219
02:20:24,560 --> 02:20:28,394
vê-se na impossibilidade

2220
02:20:29,520 --> 02:20:31,829
de seguir as negociações.

2221
02:20:32,400 --> 02:20:35,198
O Sul não sabe o que se passa

2222
02:20:36,040 --> 02:20:38,679
em todos os domínios.

2223
02:20:38,840 --> 02:20:40,273
E di-lo abertamente.

2224
02:20:40,480 --> 02:20:42,550
Houve um embaixador do Sul
que disse:

2225
02:20:42,720 --> 02:20:45,712
“A OMC é como
um cinema com vàrias salas.”

2226
02:20:45,920 --> 02:20:50,596
“É preciso escolher o filme,
porque não podemos vê-los todos.”

2227
02:20:50,840 --> 02:20:55,516
Portanto, escolhem o que lhes parece
mais importante para o seu país

2228
02:20:56,080 --> 02:20:58,674
e quanto ao resto...
Portanto, quem é que toma as decisões?

2229
02:20:58,880 --> 02:21:02,998
Diz-se que é por consenso.
Na OMC, nunca houve nenhuma votação.

2230
02:21:04,200 --> 02:21:06,191
E o embaixador dos EUA disse

2231
02:21:06,440 --> 02:21:09,398
Eque o voto seria um mau precedente,

2232
02:21:09,600 --> 02:21:12,637
portanto jà estamos a ver
o que pensa da democracia.

2233
02:21:12,840 --> 02:21:16,753
Mas na realidade é o Quad,

2234
02:21:16,960 --> 02:21:21,715
os quatro países,
Canadà, Estados Unidos,

2235
02:21:22,320 --> 02:21:26,108
União Europeia e Japão, que se encontram amiûde,

2236
02:21:26,720 --> 02:21:28,153
com grande nûmero
de funcionàrios na OMC,

2237
02:21:28,320 --> 02:21:31,471
e que chegam, eles sim,
a um consenso,

2238
02:21:31,680 --> 02:21:34,831
para depois declararem à Assembleia Geral:

2239
02:21:35,000 --> 02:21:38,117
“Estão de acordo, não é verdade?”

2240
02:21:38,720 --> 02:21:41,917
Para os países do Sul,

2241
02:21:42,120 --> 02:21:46,079
é muito difícil dizer que não.

2242
02:21:46,280 --> 02:21:48,874
É preciso ter muita coragem
e muitas certezas,

2243
02:21:49,080 --> 02:21:53,551
pois existem
meios de pressão sobre eles,

2244
02:21:54,120 --> 02:21:56,350
e não vale a pena iludirmo-nos.

2245
02:21:56,520 --> 02:21:59,318
Quem està dependente do FMI

2246
02:21:59,520 --> 02:22:02,592
ou tem problemas com os EUA,

2247
02:22:02,800 --> 02:22:06,793
sabe que é melhor
não pisar muito o risco.

2248
02:22:07,840 --> 02:22:13,198
Na verdade, os mercados financeiros
e as instituições de Bretton Woods

2249
02:22:13,360 --> 02:22:18,920
tornaram-se
os instrumentos privilegiados

2250
02:22:18,920 --> 02:22:21,957
da conquista neoliberal.
Mas continua a haver países

2251
02:22:22,160 --> 02:22:26,560
que se recusam obstinadamente
a entrar nesta marcha forçada.

2252
02:22:26,560 --> 02:22:30,872
É nessas alturas que o colonialismo
deixa as suas vestes novas

2253
02:22:31,080 --> 02:22:35,200
e se apresenta com o velho
fardamento de combate.

2254
02:22:35,200 --> 02:22:40,149
Desde o desmembramento
da Jugoslàvia

2255
02:22:40,360 --> 02:22:42,920
à guerra no Afeganistão,
passando pelo Darfur,

2256
02:22:42,920 --> 02:22:46,754
os conflitos apôs a Guerra Fria

2257
02:22:47,000 --> 02:22:50,834
articulam-se à volta
de questões muito diferentes

2258
02:22:51,040 --> 02:22:54,430
das que nos apresenta
a propaganda ocidental,

2259
02:22:54,600 --> 02:22:57,800
sob a capa de um novo
“humanismo militar”.

2260
02:22:57,800 --> 02:23:02,954
O controlo dos recursos,
mas também do fluxo financeiro

2261
02:23:03,200 --> 02:23:06,237
e dos espaços geoestratégicos,

2262
02:23:06,440 --> 02:23:11,240
tal como os ditames do FMI,
do Banco Mundial ou da OMC,

2263
02:23:11,240 --> 02:23:15,313
garantem o domínio
das grandes empresas

2264
02:23:15,520 --> 02:23:18,239
e dos grandes detentores de capital

2265
02:23:18,440 --> 02:23:20,360
sobre todo o planeta.

2266
02:23:20,360 --> 02:23:25,480
Além disso, os governos coloniais
instalados pelos conquistadores

2267
02:23:25,680 --> 02:23:30,400
apressaram-se a adoptar os dogmas
da ideologia neoliberal.

2268
02:23:30,400 --> 02:23:34,234
E assim se termina o cerco.

2269
02:23:35,240 --> 02:23:35,400
10. neoliberalismo
ou neocolonialismo?

2270
02:23:35,400 --> 02:23:42,920
10. neoliberalismo
ou neocolonialismo?

2271
02:23:42,920 --> 02:23:50,600
A capacidade de imposição
do humanismo militar

2272
02:23:50,600 --> 02:23:52,520
ou

2273
02:23:52,520 --> 02:23:58,197
“a guerra é a paz”

2274
02:24:01,960 --> 02:24:04,952
Os Acordos de Dayton
foram assinados em 1995

2275
02:24:05,520 --> 02:24:07,715
numa base militar americana.

2276
02:24:08,400 --> 02:24:12,632
Se consultarmos
o texto desses acordos,

2277
02:24:12,880 --> 02:24:16,350
vemos que a Constituição
da Bôsnia-Herzegovina

2278
02:24:16,520 --> 02:24:19,830
aparece em apêndice
aos Acordos.

2279
02:24:20,040 --> 02:24:21,712
Foi redigida por consultores

2280
02:24:21,920 --> 02:24:25,708
e advogados americanos,

2281
02:24:25,920 --> 02:24:30,596
que se reuniram e redigiram
um documento fundamental

2282
02:24:31,040 --> 02:24:35,033
sem ter havido
uma assembleia constituinte

2283
02:24:35,240 --> 02:24:37,515
dos cidadãos da Bôsnia-Herzegovina.

2284
02:24:37,680 --> 02:24:40,797
Nessa constituição

2285
02:24:41,000 --> 02:24:45,755
redigida pelos EUA

2286
02:24:46,760 --> 02:24:50,833
lê-se o seguinte:

2287
02:24:52,200 --> 02:24:55,351
“Artigo x: o banco central
da Bôsnia-Herzegovina

2288
02:24:55,560 --> 02:24:58,677
não poderà funcionar
como banco central,

2289
02:24:58,800 --> 02:25:02,873
deverà funcionar como comité
monetàrio, ‘currency board’”.

2290
02:25:03,080 --> 02:25:07,551
Ou seja, um banco colonial

2291
02:25:07,760 --> 02:25:11,639
sem possibilidade
de emissão monetària,

2292
02:25:11,840 --> 02:25:16,595
ou seja, totalmente nas mãos
dos seus credores externos.

2293
02:25:17,360 --> 02:25:21,717
É o modelo que existe actualmente
na Argentina, por exemplo.

2294
02:25:22,480 --> 02:25:23,708
Mais ainda, na constituição

2295
02:25:23,920 --> 02:25:28,357
da Bôsnia-Herzegovina,

2296
02:25:29,000 --> 02:25:30,752
redigida em Dayton,

2297
02:25:30,920 --> 02:25:33,878
afirma-se que o FMI nomearà

2298
02:25:34,080 --> 02:25:37,152
o presidente do banco central
da Bôsnia-Herzegovina

2299
02:25:37,360 --> 02:25:41,114
e que este não poderà ser um cidadão

2300
02:25:41,280 --> 02:25:45,876
da Bôsnia-Herzegovina nem de nenhum país
vizinho.

2301
02:25:46,240 --> 02:25:50,756
Por outras palavras,

2302
02:25:50,960 --> 02:25:52,837
vemos que esta constituição,
que é totalmente fabricada

2303
02:25:53,040 --> 02:25:57,795
e sem qualquer intervenção
dos cidadãos da Bôsnia-Herzegovina,

2304
02:25:58,600 --> 02:26:00,830
instala um governo colonial.

2305
02:26:01,800 --> 02:26:03,756
Chama-se-lhe outra coisa,

2306
02:26:04,000 --> 02:26:07,276
“comunidade internacional”,

2307
02:26:07,440 --> 02:26:09,749
mas vemos que todas

2308
02:26:10,000 --> 02:26:13,754
as estruturas administrativas

2309
02:26:13,960 --> 02:26:16,713
ficam sob o domínio estrangeiro.

2310
02:26:17,120 --> 02:26:19,395
Os orçamentos
estão na mão de estrangeiros

2311
02:26:19,560 --> 02:26:22,677
e a política monetària é inexistente,

2312
02:26:26,160 --> 02:26:29,072
mas os Acordos de Dayton

2313
02:26:29,280 --> 02:26:33,398
são apresentados pela dita
comunidade internacional

2314
02:26:33,600 --> 02:26:36,672
como sendo a resposta

2315
02:26:36,880 --> 02:26:39,474
aos problemas de diferentes países.

2316
02:26:39,680 --> 02:26:44,276
Também queríamos ter instalado
o mesmo modelo de gestão,

2317
02:26:46,960 --> 02:26:50,714
de gestão colonial,

2318
02:26:51,360 --> 02:26:55,035
na Macedônia ou na Jugoslàvia.

2319
02:26:55,200 --> 02:26:59,079
Aliàs, até se fala em mosaico,

2320
02:26:59,280 --> 02:27:00,998
num mosaico de protectorados.

2321
02:27:01,440 --> 02:27:05,228
Humanismo militar
é uma expressão simpàtica,

2322
02:27:05,400 --> 02:27:09,552
utilizada para disfarçar coacção,

2323
02:27:09,760 --> 02:27:11,876
conquista e opressão.

2324
02:27:12,040 --> 02:27:14,395
A ûnica coisa nova
é a expressão em si.

2325
02:27:14,640 --> 02:27:16,995
Se recuarmos na histôria,

2326
02:27:17,200 --> 02:27:19,998
a histôria da conquista,
do imperialismo,

2327
02:27:20,240 --> 02:27:22,356
da opressão e da violência

2328
02:27:22,520 --> 02:27:26,035
é quase sempre apresentada
em termos humanistas.

2329
02:27:26,200 --> 02:27:30,193
Os franceses estavam a levar
a cabo uma missão civilizadora,

2330
02:27:30,320 --> 02:27:34,711
apesar de o Ministro da Guerra afirmar: “Temos de
exterminar todos os argelinos.”

2331
02:27:35,080 --> 02:27:38,277
Os britânicos levaram abnegadamente

2332
02:27:38,480 --> 02:27:41,074
a civilização aos bàrbaros na Índia,

2333
02:27:41,280 --> 02:27:46,035
ao conquistarem-na e criarem o maior
império mundial de narcotràfico, tentando

2334
02:27:46,480 --> 02:27:50,917
infiltrar-se no mercado chinês,
ao mesmo tempo que falavam em comércio livre.

2335
02:27:51,200 --> 02:27:54,158
Nos EUA, chama-se
“excepcionalismo” americano.

2336
02:27:54,280 --> 02:27:57,238
Somos tão nobres,
ninguém consegue ser como nôs.

2337
02:27:57,480 --> 02:28:01,234
O problema é que todos os sistemas

2338
02:28:01,440 --> 02:28:02,714
de poder disseram o mesmo.

2339
02:28:02,880 --> 02:28:07,317
Quando os japoneses conquistaram
a Manchûria, no norte da China,

2340
02:28:07,520 --> 02:28:11,195
os documentos de que dispomos,
pois eles foram conquistados,

2341
02:28:11,400 --> 02:28:14,392
transbordam de retôrica humanista

2342
02:28:14,640 --> 02:28:17,552
acerca do modo como vão criar
um paraíso na terra

2343
02:28:17,720 --> 02:28:21,349
e como o Japão é altruísta,

2344
02:28:21,560 --> 02:28:24,791
sô actua para bem dos outros.

2345
02:28:24,960 --> 02:28:28,316
Aliàs, hà um artigo interessante

2346
02:28:28,560 --> 02:28:32,917
publicado pelo “Globe and Mail”

2347
02:28:33,160 --> 02:28:37,278
hà umas semanas, escrito
por um imigrante russo,

2348
02:28:37,760 --> 02:28:41,594
um soldado russo que combateu no
Afeganistão e agora vive no Canadà.

2349
02:28:41,800 --> 02:28:45,873
E ele comparava o modo
como a invasão russa do Afeganistão

2350
02:28:46,080 --> 02:28:50,039
tinha sido descrita
com a descrição da invasão americana

2351
02:28:50,240 --> 02:28:52,800
do Iraque e do Afeganistão. Falava das tropas
canadianas no Afeganistão.

2352
02:28:53,040 --> 02:28:57,795
Quase igual. Ele tinha sido soldado e dizia
que todos acreditavam naquilo.

2353
02:28:58,080 --> 02:29:01,231
“Estamos a tentar ajudar
o povo do Afeganistão.

2354
02:29:01,440 --> 02:29:04,989
Somos impedidos pelos terroristas
apoiados pela CIA.

2355
02:29:05,200 --> 02:29:08,829
Estamos a sacrificar-nos,
a levar-lhes ajuda médica,

2356
02:29:09,080 --> 02:29:11,116
a conceder direitos às mulheres.

2357
02:29:11,360 --> 02:29:15,399
Tudo por causa dos tarados
dos terroristas islâmicos.”

2358
02:29:15,640 --> 02:29:17,312
Por acaso, muita coisa
até era verdade.

2359
02:29:17,560 --> 02:29:21,394
Mas é quase igual

2360
02:29:21,600 --> 02:29:24,592
à descrição que o Canadà faz
da sua missão no Afeganistão,

2361
02:29:24,800 --> 02:29:26,756
no Iraque e por aí fora.

2362
02:29:26,920 --> 02:29:29,070
São questões culturais
quase universais.

2363
02:29:29,280 --> 02:29:32,113
Agora, chamam-lhe
humanismo militar.

2364
02:29:32,240 --> 02:29:34,993
Supostamente, o neoliberalismo
é economia pura,

2365
02:29:35,200 --> 02:29:39,637
mas, mal se olha com atenção,
é sô um jogo de poder

2366
02:29:39,840 --> 02:29:42,991
das multinacionais
e de alguns estados

2367
02:29:43,200 --> 02:29:45,873
que estão a defender
os seus interesses.

2368
02:29:47,560 --> 02:29:52,156
Digamos que é uma espécie
de neocolonialismo, mas noutros termos.

2369
02:29:53,160 --> 02:29:55,230
E isto tem acontecido
ao longo da histôria.

2370
02:29:55,440 --> 02:29:58,557
Se tivéssemos registos
do tempo de Àtila,

2371
02:29:58,760 --> 02:30:02,230
provavelmente transbordariam
desta nobre retôrica.

2372
02:33:09,040 --> 02:33:12,589
Tradução
lsabel Fajardo

2373
02:33:13,040 --> 02:33:16,589
Ripped & srt:
Tokadime