0:00:06.940,0:00:11.390
Estou aqui para falar sobre felicidade[br]e os fatores que levam a ela.

0:00:11.780,0:00:13.470
Eu sei, pretensioso.

0:00:14.470,0:00:17.390
O que é muito interessante[br]sobre esses fatos

0:00:17.390,0:00:20.551
é que todos nós,[br]mais ou menos os conhecemos.

0:00:20.551,0:00:23.020
Afinal, eles estão por aí há anos.

0:00:24.130,0:00:29.000
Nessa permanência, nessa[br]imutabilidade dos fatores,

0:00:29.000,0:00:31.100
reside o paradoxo da felicidade.

0:00:31.440,0:00:33.670
Todos nós queremos felicidade,

0:00:33.670,0:00:36.800
todos nós sabemos onde a felicidade está,

0:00:36.800,0:00:39.924
e, ainda assim, poucos de nós[br]somos verdadeiramente felizes.

0:00:40.324,0:00:45.402
Sim, poucos, porque aquelas[br]fotografias alegres

0:00:45.411,0:00:48.341
no Instagram e Facebook[br]não duram muito. (Risos)

0:00:48.341,0:00:53.230
Então, com isso em mente, pretendo[br]falar sobre três temas principais.

0:00:53.240,0:00:56.610
Um, reiterar os caminhos[br]já conhecidos da felicidade;

0:00:56.610,0:01:02.240
dois, apontar os impedimentos[br]intrínsecos a esses caminhos;

0:01:02.240,0:01:08.210
e três, sugerir certas formas[br]de atacar esses impedimentos.

0:01:08.950,0:01:12.380
Então, quais são os caminhos[br]conhecidos para a felicidade?

0:01:13.450,0:01:15.200
Falando amplamente, existem três.

0:01:15.200,0:01:17.300
Mas, antes de entrar[br]nos detalhes de cada um,

0:01:17.300,0:01:20.390
uma palavra sobre seu[br]caráter universal e validade,

0:01:20.390,0:01:22.320
como esses três caminhos

0:01:22.320,0:01:25.580
parecem ser sugeridos pela filosofia,[br]religião e evidência empírica.

0:01:25.580,0:01:27.589
Vamos começar pela filosofia.

0:01:27.589,0:01:31.030
Vamos visitar a filosofia[br]ocidental e a oriental.

0:01:31.030,0:01:34.250
Vamos pegar Spinoza e Bhagavad Gita.

0:01:34.810,0:01:36.520
Curiosamente,

0:01:37.370,0:01:39.230
os três caminhos sugeridos por Spinoza,

0:01:39.230,0:01:41.970
o caminho das virtudes femininas,[br]das virtudes masculinas

0:01:42.530,0:01:44.890
e das virtudes da mente informada,

0:01:44.890,0:01:49.850
são praticamente idênticos[br]aos caminhos sugeridos por Gita:

0:01:49.850,0:01:56.010
os caminhos da ioga Gyana,[br]ioga Karma e ioga Bhakti.

0:01:56.600,0:01:58.610
Depois da filosofia, chegamos à religião,

0:01:58.610,0:02:00.640
e novamente é muito interessante notar

0:02:00.640,0:02:03.940
que a maioria das religiões[br]tendem a ter uma trindade.

0:02:04.660,0:02:07.341
E que os três aspectos da trindade

0:02:07.341,0:02:09.511
estão em perfeita correspondência

0:02:09.511,0:02:13.450
com os três caminhos da felicidade[br]sugeridos pelo melhor da filosofia.

0:02:13.450,0:02:16.270
Explicarei gradualmente[br]essa correspondência.

0:02:16.270,0:02:20.400
Por trindade, quero dizer[br]Brahma, Vishnu, Mahesh do hinduísmo;

0:02:20.400,0:02:23.150
o filho, o Pai e o Espírito Santo[br]do cristianismo;

0:02:23.150,0:02:25.770
Mohammed, Allah e Al-Haqq do islã;

0:02:26.020,0:02:28.979
Dharmakaya, Sambhogakaya[br]e Nirmanakaya do budismo;

0:02:28.979,0:02:31.889
o Bom, o Mau e o Feio[br]de Clint Eastwood. (Risos)

0:02:31.889,0:02:34.540
Certo, isso é para ver se vocês[br]estão me acompanhando.

0:02:36.110,0:02:39.290
Finalmente, chegamos à evidência empírica.

0:02:40.000,0:02:41.700
De acordo com ela,

0:02:42.220,0:02:45.847
a humanidade pode ser classificada[br]em três tipos de personalidade.

0:02:45.847,0:02:47.670
E os três tipos de personalidade

0:02:47.670,0:02:49.763
correspondem aos três[br]caminhos da felicidade.

0:02:49.763,0:02:52.730
Os três tipos são: endomórfico,[br]mesomórfico e ectomórfico.

0:02:52.730,0:02:55.673
Os endomórficos são meigos e gorduchos.

0:02:55.673,0:03:00.001
Gostam de luxo, comida, companhia.

0:03:00.001,0:03:03.000
Os mesomórficos possuem[br]ossatura larga, são musculosos.

0:03:03.720,0:03:05.920
São ativos, combativos, gostam de poder.

0:03:05.920,0:03:08.670
E os ectomórficos têm[br]ossatura pequena, são esbeltos.

0:03:08.670,0:03:13.001
Eles são pensativos, [br]sensíveis, introvertidos.

0:03:13.001,0:03:18.090
E todos nós somos uma combinação dos três.

0:03:18.090,0:03:21.010
A maioria de nós combinamos[br]os três em graus variados,

0:03:21.010,0:03:23.230
o que também explica[br]por que a felicidade de um

0:03:23.230,0:03:25.900
é tão diferente da de outro.

0:03:26.470,0:03:30.070
Voltando para o primeiro caminho[br]da felicidade: ioga Bhakti,

0:03:30.480,0:03:36.760
o caminho da encarnação,[br]do endomórfico meigo e gorducho.

0:03:36.760,0:03:39.750
Pode-se dizer, o caminho[br]do amor e da devoção.

0:03:39.750,0:03:43.460
Amor, primeiramente, porque é[br]o que esta encarnação nos pede para fazer,

0:03:43.460,0:03:47.000
levar uma vida de amor,[br]uma vida desprovida de pecados.

0:03:47.620,0:03:49.520
A conexão entre amor e pecado?

0:03:50.000,0:03:52.000
Pecados são a ausência de amor.

0:03:52.720,0:03:55.640
São produto do ódio,[br]ganância, orgulho, raiva, inveja;

0:03:55.640,0:03:56.920
ódio a tudo.

0:03:56.920,0:04:00.000
Ódio não é compatível com felicidade.

0:04:00.000,0:04:01.690
Se os pecados se vão, o ódio acaba.

0:04:01.690,0:04:03.190
O ódio se vai, o amor entra.

0:04:03.190,0:04:06.790
E uma vez que o amor entra,[br]você se sente feliz.

0:04:06.790,0:04:07.790
Pense nisso.

0:04:07.790,0:04:10.248
Pode parecer bobo,

0:04:10.248,0:04:14.050
mas seus dias mais felizes são aqueles[br]em que todos parecem legais,

0:04:14.050,0:04:16.125
quando você não está sentindo ódio.

0:04:16.125,0:04:18.765
Os pedidos da esposa fazem sentido,

0:04:18.765,0:04:20.620
o motorista do táxi parece amigável,

0:04:20.620,0:04:22.590
o chefe chato parece ter razão,

0:04:22.590,0:04:26.760
e a recepcionista parece[br]extremamente amável.

0:04:27.360,0:04:29.000
O que me lembra do primeiro amor.

0:04:29.010,0:04:30.540
Quando...

0:04:30.910,0:04:32.773
você deve ter se apaixonado, acredito,

0:04:32.773,0:04:34.080
lembre-se do primeiro amor,

0:04:34.080,0:04:39.260
vai lembrar-se do sentimento maravilhoso[br]que vem com o primeiro amor.

0:04:39.260,0:04:42.000
Aquele sentimento de estar nas nuvens.

0:04:42.920,0:04:47.710
Ou será que a Providência[br]embutiu propositadamente

0:04:47.710,0:04:50.000
esse programa de primeiro amor em nós

0:04:50.000,0:04:52.670
para nos familiarizarmos[br]com o poder do amor?

0:04:52.670,0:04:55.050
Se o amor por alguém[br]leva a essa felicidade,

0:04:55.050,0:04:58.309
imagine que tipo de felicidade[br]aconteceria com um amor por todos?

0:04:58.899,0:05:02.830
A pergunta é: o que nos impede[br]de trilhar esse caminho do amor?

0:05:02.830,0:05:05.350
O que nos impede de amar a todos?

0:05:06.850,0:05:10.450
Uma resposta tentadora[br]e politicamente incorreta:

0:05:10.450,0:05:13.820
não amamos todas as pessoas[br]porque a maioria não merece.

0:05:13.820,0:05:15.900
Elas não merecem ser amados.

0:05:15.900,0:05:18.040
Como ultrapassar esse impedimento?

0:05:18.760,0:05:24.000
Simplesmente percebendo[br]que, seja o melhor ou o pior de nós,

0:05:24.780,0:05:27.807
na verdade não temos muito controle[br]sobre o jeito que somos.

0:05:27.807,0:05:30.480
Não contribuímos muito[br]para a maneira que somos.

0:05:32.330,0:05:34.860
A família na qual nascemos,[br]a escola em que estudamos,

0:05:34.860,0:05:36.950
quem sentava ao nosso lado na classe,

0:05:36.950,0:05:39.520
que livro lemos e em que momento,[br]e assim por diante.

0:05:39.520,0:05:42.320
Nem nosso DNA nem as circunstâncias[br]são feitos por nós.

0:05:42.320,0:05:46.180
Então, vamos dar um tempo.

0:05:46.930,0:05:49.220
Não vamos poder resolver tudo de uma vez,

0:05:49.220,0:05:51.020
vamos por partes.

0:05:51.020,0:05:54.750
Vamos lembrar que, no longo caminho[br]do ódio para o amor,

0:05:54.750,0:06:00.000
teremos momentos de ressentimento, [br]apatia, tolerância, cordialidade, afeto.

0:06:00.300,0:06:03.200
Então não tenha pressa.

0:06:03.200,0:06:05.300
Promova um assunto de cada vez,

0:06:05.300,0:06:07.690
e veja como se sente.

0:06:07.690,0:06:09.420
Experimente como, com cada um deles,

0:06:09.420,0:06:12.620
um pacotinho de felicidade [br]explode dentro de você.

0:06:13.950,0:06:18.330
Para adicionar sabor, prazer,

0:06:18.330,0:06:20.760
você deveria adicionar[br]alguma ação à essa promoção,

0:06:20.760,0:06:25.670
porque, no final, o amor de verdade[br]não é uma emoção, é um ato.

0:06:25.670,0:06:29.726
Uma ato de vontade que transforma-se [br]numa experiência espiritual,

0:06:29.726,0:06:34.050
e, sendo um ato, esperamos[br]que se torne ainda melhor com a prática.

0:06:34.050,0:06:36.890
O que me traz ao segundo[br]caminho: ioga Karma.

0:06:36.890,0:06:38.470
Ação desinteressada.

0:06:38.990,0:06:42.230
Age-se, mas abandona-se[br]os resultados daquela ação.

0:06:43.000,0:06:45.400
O caminho do mesomórfico[br]ativo e combativo,

0:06:45.400,0:06:48.210
na trindade do Pai, do filho[br]e do Espírito Santo.

0:06:48.210,0:06:50.760
Este é o pai; pai mesmo,

0:06:50.760,0:06:53.390
porque quando uma criança[br]vai para a escolinha,

0:06:53.650,0:06:56.514
ela sabe que é ela que terá[br]que fazer sua lição de casa,

0:06:56.514,0:06:58.704
é ela que tem que enfrentar[br]a zoeira na escola

0:06:58.704,0:07:00.300
e falar com a professora.

0:07:00.300,0:07:03.004
Mas, claro, se algo[br]muito errado acontecer,

0:07:03.004,0:07:04.730
seu pai estará lá para protegê-la.

0:07:05.700,0:07:06.700
Certo?

0:07:06.700,0:07:11.330
Então a ioga Karma, se posso[br]usar um clichê, baseia-se em:

0:07:11.330,0:07:13.320
"Faça o seu melhor, esqueça o resto".

0:07:14.020,0:07:15.360
Parece simples e tranquilo,

0:07:15.360,0:07:18.420
mas todos nós sabemos[br]que é mais fácil falar do que fazer.

0:07:18.420,0:07:19.490
Por quê?

0:07:20.310,0:07:22.199
Porque não importa quanto façamos,

0:07:22.199,0:07:25.204
sempre terá aquela sensação[br]de que não fizemos o suficiente.

0:07:25.514,0:07:27.666
Sabe, ao longo dos anos[br]acabamos abandonando

0:07:27.666,0:07:31.374
aquela virtude maravilhosa[br]chamada resignação.

0:07:32.024,0:07:33.240
Uma pena,

0:07:33.240,0:07:34.640
porque a neurociência nos diz

0:07:34.640,0:07:39.069
que, quando lidamos com um problema[br]e a mente renuncia a um resultado,

0:07:39.819,0:07:44.080
a amígdala no cérebro para de enviar[br]sinais de estresse e ansiedade.

0:07:46.250,0:07:50.700
E aqui está o impedimento[br]embutido no ioga Karma.

0:07:52.000,0:07:54.823
Todos sabemos que precisamos[br]renunciar em algum momento.

0:07:54.823,0:07:57.600
Mas não sabemos[br]em que momento, exatamente.

0:07:57.600,0:08:02.000
Ou seja, quanto é o esforço[br]equivalente ao meu melhor?

0:08:02.880,0:08:07.160
Uma maneira de olhar para essa questão[br]seria mudando a perspectiva.

0:08:08.020,0:08:09.020
Certo?

0:08:09.020,0:08:11.970
E, quando vemos essa[br]"mudança de perspectiva",

0:08:11.970,0:08:15.400
quero dizer, em vez de procurar maneiras

0:08:15.400,0:08:20.900
de ver o quanto mais poderia ter [br]sido feito pra atingir aquele objetivo,

0:08:20.900,0:08:23.300
o que poderia ter sido feito[br]para atingir uma meta,

0:08:23.300,0:08:27.140
tentamos descobrir[br]o quão importante o objetivo é.

0:08:29.000,0:08:33.160
Nós nos separamos[br]do objetivo, nos afastamos.

0:08:34.020,0:08:36.680
Olhamos de longe, e então começamos a ver.

0:08:38.340,0:08:40.520
Quanto de esforço é equivalente.

0:08:40.520,0:08:42.801
Entretanto, ainda temos[br]um grande problema.

0:08:42.801,0:08:46.580
Porque, quando você está há algum tempo [br]avaliando seus objetivos,

0:08:46.580,0:08:51.540
pode acontecer de a maioria dos objetivos[br]começarem a parecer triviais.

0:08:52.000,0:08:54.895
E um objetivo trivial não instiga à ação.

0:08:54.895,0:08:56.364
Temos um paradoxo novamente.

0:08:56.364,0:08:59.458
Dê muita importância às suas metas[br]e verá tensão nervosa;

0:08:59.458,0:09:02.660
dê pouca importância[br]e verá depressão sem ação.

0:09:02.880,0:09:04.100
Solução?

0:09:04.100,0:09:05.640
Bem, não há uma solução clara,

0:09:05.640,0:09:09.110
mas tenho algumas pistas[br]quando jogo tênis de manhã.

0:09:10.670,0:09:14.770
É o momento em que estou correndo,[br]suando, pensando em estratégias.

0:09:15.510,0:09:18.820
Tenho sido acusado até de blefar[br]que a bola foi na linha.

0:09:18.820,0:09:21.280
Resumindo, eu gosto de ganhar.

0:09:21.280,0:09:26.000
Mas, se eu perder, esqueço em 15 minutos.

0:09:26.690,0:09:29.270
Então eu acho que o grande[br]truque da ioga Karma

0:09:29.270,0:09:33.490
está em replicar aquela astúcia[br]da partida de tênis,

0:09:33.490,0:09:35.110
no nosso cotidiano.

0:09:36.000,0:09:40.000
O que me traz, finalmente[br]ao caminho final, que é a ioga Gyana,

0:09:40.000,0:09:43.280
o caminho do ectomórfico[br]sensível e introvertido.

0:09:43.810,0:09:45.150
O caminho do Espírito Santo,

0:09:45.150,0:09:49.660
que tudo transcende[br]e permeia a realidade divina;

0:09:50.000,0:09:54.370
Nirgun, Nirvishesh, Nirakar, Akarta.

0:09:54.370,0:09:57.730
Sem qualidade, sem atributo,[br]sem forma, não agente.

0:09:58.400,0:09:59.930
No Brihadaranyaka Upanishad,

0:09:59.930,0:10:03.357
quando o pai do menino termina[br]de contar sobre a realidade divina,

0:10:03.357,0:10:05.074
ele adiciona no final:

0:10:05.074,0:10:07.860
"E isso, Svetaketu, tu és".

0:10:07.860,0:10:09.230
"Tat twam asi."

0:10:09.230,0:10:12.290
Não só Svetaketu, mas todos nós[br]somos esta realidade divina.

0:10:12.290,0:10:15.170
Esta realidade divina é[br]o fundamento da nossa existência.

0:10:15.175,0:10:16.530
Vedanta diz isso.

0:10:16.530,0:10:18.443
Eckhart e Thomas Aquino diz isso.

0:10:18.443,0:10:20.630
O muçulmano Sufi Al-Ghazali diz isso.

0:10:20.630,0:10:22.570
O budismo diz isso. Tao e Zen diz isso.

0:10:22.570,0:10:24.675
A física quântica diz isso.

0:10:24.675,0:10:27.840
O que é emaranhamento quântico[br]ou colapso das funções de onda?

0:10:27.840,0:10:32.112
É a realidade divina em que o observador,[br]o observado e a observação se misturam.

0:10:32.112,0:10:34.595
Em que fenômeno se separa com sucesso

0:10:34.595,0:10:37.024
uma partícula subatômica[br]de seu momento magnético?

0:10:37.024,0:10:40.278
Não é uma realidade na qual[br]a qualidade não é um atributo?

0:10:40.278,0:10:42.410
Perceber nossa unidade[br]com a realidade divina

0:10:42.410,0:10:44.650
é o objetivo principal[br]de toda vida humana.

0:10:44.650,0:10:46.730
Mas por que não conseguimos fazer isso?

0:10:47.470,0:10:49.980
Porque, como Al Pacino diz[br]em "Perfume de Mulher",

0:10:49.980,0:10:51.970
"é difícil pra caramba".

0:10:51.970,0:10:53.690
(Risos)

0:10:53.690,0:10:55.490
Hoo-ah!

0:10:56.240,0:11:00.470
Na verdade, é difícil porque[br]é um território inexplorado.

0:11:01.280,0:11:05.800
E o que nos aflige ainda mais[br]nesse território inexplorado

0:11:05.800,0:11:10.000
é o fato de que somos totalmente[br]ignorantes de nossas limitações.

0:11:10.000,0:11:15.610
Não achamos que haja um limite[br]para nossos níveis de compreensão,

0:11:15.610,0:11:18.970
que compartilhamos 98%[br]do nosso DNA com chimpanzés,

0:11:18.970,0:11:21.580
e que os 2% que sobram

0:11:21.580,0:11:24.980
não significam um salto infinito[br]na capacidade de nosso cérebro.

0:11:25.500,0:11:28.575
Assim como um chimpanzé[br]nunca entenderá teoria quântica,

0:11:28.575,0:11:32.490
há certas coisas que, mesmo[br]quando explicadas, não iremos entender.

0:11:32.490,0:11:34.860
Da mesma forma, não acreditamos

0:11:34.860,0:11:39.650
que podem existir receptores de estímulos[br]e sensações diferentes dos que conhecemos.

0:11:39.670,0:11:42.760
Não acreditamos que linguagem e razão

0:11:43.140,0:11:45.620
sejam ferramentas essenciais[br]de entendimento,

0:11:45.620,0:11:48.070
com algumas limitações incorporadas.

0:11:48.580,0:11:50.070
Wittgenstein em "Tractatus"

0:11:50.070,0:11:53.764
e Immanuel Kant em "Crítica da Razão Pura"

0:11:53.764,0:11:56.870
apresentaram explicações[br]muito válidas para essas limitações.

0:11:57.680,0:11:59.800
O que não quer dizer[br]que conhecimento e razão

0:11:59.800,0:12:01.634
não têm qualquer papel na ioga Gyan.

0:12:01.634,0:12:05.310
Têm sim. É que, sozinhos,[br]eles são incompletos.

0:12:05.310,0:12:06.850
Não são suficientes.

0:12:07.390,0:12:09.440
É como se você fosse um pintor,

0:12:10.190,0:12:11.720
então um bom livro

0:12:11.720,0:12:15.189
contendo excelentes comentários sobre[br]pintura poderia ser ótimo para você,

0:12:15.189,0:12:17.820
mas o livro sozinho não te leva a nada.

0:12:17.820,0:12:20.062
Uma hora você precisa pôr mãos à obra,

0:12:20.062,0:12:21.980
pegar tinta e pincel.

0:12:22.470,0:12:25.230
Então, como você pega tinta e pincel?

0:12:25.230,0:12:28.470
Como você põe mãos à obra na ioga Gyan?

0:12:28.860,0:12:32.160
Simples. "Mindfulness" e meditação.

0:12:32.160,0:12:33.977
Não vou detalhar essas técnicas,

0:12:33.977,0:12:37.650
mas vou dizer o que acontece com seu[br]cérebro e mente quando começa a meditar.

0:12:38.050,0:12:41.850
Seu cérebro começa a se alterar[br]de forma permanente.

0:12:42.530,0:12:44.570
Chama-se neuroplasticidade.

0:12:45.000,0:12:49.520
Hormônios de bem-estar são liberados,[br]redes neurais são religadas

0:12:49.520,0:12:54.260
de maneira a ajudá-lo[br]a manter-se livre de estresse.

0:12:54.260,0:12:55.850
A espessura cortical aumenta,

0:12:55.850,0:13:00.520
o que ajuda com resolução de problemas[br]e ajustes emocionais e de planejamento.

0:13:00.520,0:13:02.530
A densidade das células diminui,

0:13:02.530,0:13:05.000
mas em áreas responsáveis pelo estresse.

0:13:05.000,0:13:09.170
Resumindo, sentir-se bem após a meditação[br]não é apenas psicológico.

0:13:09.750,0:13:10.800
Certo?

0:13:10.800,0:13:13.490
Isso me traz ao ponto em que...

0:13:13.490,0:13:16.780
Então, deixe pra lá a neurociência.

0:13:16.780,0:13:21.823
Vamos voltar para o fato do que está[br]acontecendo em termos de experiência real.

0:13:22.413,0:13:25.282
Bem, numa experiência real[br]quando você está consciente

0:13:25.282,0:13:27.794
você aprende a responder[br]ao invés de reagir.

0:13:28.194,0:13:29.260
Quando você medita,

0:13:29.260,0:13:31.881
você aprende a aumentar[br]o controle sobre sua atenção.

0:13:31.881,0:13:34.330
Então você se torna cada vez[br]menos vulnerável

0:13:34.330,0:13:38.240
a qualquer estímulo perdido[br]que possa te atingir.

0:13:38.240,0:13:40.760
Com os estímulos perdidos[br]e as reações não controladas

0:13:40.760,0:13:41.937
fora do seu caminho,

0:13:41.937,0:13:44.770
a poeira começa a baixar,[br]a mente se torna mais clara.

0:13:44.770,0:13:48.372
Você pode portanto se ver,[br]se conhecer mais claramente.

0:13:48.372,0:13:52.660
Seus preconceitos, suas preferências,[br]seus desejos, suas aversões.

0:13:52.660,0:13:56.140
Pode claramente ver as maquinações[br]e manipulações desses sentimentos.

0:13:57.230,0:13:59.050
Muito mais importante que tudo isso,

0:13:59.460,0:14:01.210
quando você está consciente,

0:14:01.210,0:14:04.310
você começa a aproveitar o show[br]como um espectador ou testemunha.

0:14:04.310,0:14:09.510
Sabe, o ator, eu, eu mesmo,[br]gradualmente começa a perder importância.

0:14:10.070,0:14:12.040
E quando você começa a ver o mundo

0:14:12.450,0:14:14.640
com um pouco menos de auto-referência,

0:14:15.080,0:14:19.950
as coisas automaticamente começam[br]a parecer mais calmas, mais agradáveis.

0:14:21.070,0:14:23.430
Bem, isso foi sobre felicidade[br]e o paradoxo.

0:14:23.430,0:14:25.084
Se me permitir só mais um minuto,

0:14:25.084,0:14:27.860
vou te ensinar todos os clichês[br]relacionados a felicidade.

0:14:28.530,0:14:31.200
Os clichês, aquelas frases[br]que ouvimos o tempo todo,

0:14:31.200,0:14:34.070
e param de ter qualquer[br]significado para nós.

0:14:34.620,0:14:38.890
Quando consideramos um clichê,[br]nós o vemos como um ponto vermelho,

0:14:38.890,0:14:40.691
no meio do nosso entendimento.

0:14:40.691,0:14:41.890
Olhando por outro ângulo,

0:14:41.890,0:14:46.310
percebemos que o que pensamos[br]ser um círculo, é de fato uma espiral.

0:14:46.310,0:14:47.680
Certo?

0:14:49.000,0:14:52.132
Depois nos é revelado, [br]isso está ficando técnico,

0:14:52.132,0:14:54.540
depois nos é revelado que o clichê,

0:14:54.540,0:14:57.240
que a partir da nossa visão[br]parece estar fixo,

0:14:57.810,0:15:03.140
tem o potencial de existir nos planos[br]mais altos de profundidade.

0:15:03.800,0:15:07.590
Por exemplo, as palavras simples,[br]o clichê simples:

0:15:07.590,0:15:09.500
"Faça o seu melhor, esqueça o resto"

0:15:09.500,0:15:14.070
é verdadeiro tanto para uma criança[br]quanto para o grande filósofo Spinoza.

0:15:14.070,0:15:18.429
Mas a visão que cada um tem dessas[br]palavras é extremamente diferente.

0:15:18.429,0:15:20.580
Estou tentando dizer que,

0:15:20.580,0:15:24.000
quando se fala em clichês relacionados[br]a felicidade e espiritualidade,

0:15:24.000,0:15:26.345
eles tendem a ter mais de um significado.

0:15:26.610,0:15:29.250
Então o pensamento[br]que quero deixar para vocês é:

0:15:32.150,0:15:34.560
não sejamos tímidos[br]ao revisitar nossos clichês.

0:15:34.560,0:15:37.500
Não sejamos tímidos ao tentar desvendá-los

0:15:37.500,0:15:40.320
usando qualquer combinação[br]de técnicas dos três caminhos.

0:15:40.320,0:15:42.590
E sim, ao usar os três caminhos,

0:15:42.590,0:15:44.610
não esqueça, vamos sempre manter em mente

0:15:44.610,0:15:47.094
o princípio básico que está na base.

0:15:47.094,0:15:51.074
O princípio de que, antes[br]de procurarmos pela felicidade,

0:15:51.994,0:15:54.689
vamos nos tornar mais[br]receptivos para recebê-la.

0:15:55.009,0:15:56.150
Obrigado.

0:15:56.150,0:15:58.310
(Aplausos)