1
00:00:06,758 --> 00:00:09,918
"كان أحدهم يقول كذباتٍ عن جوزيف ك.

2
00:00:09,918 --> 00:00:14,791
كان يعلم أنه لم يرتكب خطأ، ولكن في الصباح،
أُلقي القبض عليه."

3
00:00:14,791 --> 00:00:16,756
هكذا تبدأ "المحكمة"،

4
00:00:16,756 --> 00:00:20,754
واحدة من مؤلفات فرانز كافكا 
الأكثر شهرة.

5
00:00:20,754 --> 00:00:24,194
K، بطل الرواية، 
ألقي القبض عليه بدون أي سبب

6
00:00:24,194 --> 00:00:26,477
وأجبر على المضي بإجراءات محيّرة

7
00:00:26,477 --> 00:00:28,635
حيث لا سبب اعتقاله،

8
00:00:28,635 --> 00:00:31,011
ولا طبيعة الإجراءات القضائية فيها

9
00:00:31,011 --> 00:00:33,168
واضحةً له.

10
00:00:33,168 --> 00:00:37,197
يعتبر هذا النوع من السيناريو
ميزة من ميزات عمل كافكا

11
00:00:37,197 --> 00:00:39,787
حتى جاء الباحثون بكلمة جديدة لذلك.

12
00:00:39,787 --> 00:00:47,664
أُدخلت الغرائبية إلى العامية
لوصف التجارب المعقدة المحبطة وغير الضرورية

13
00:00:47,664 --> 00:00:51,955
كالإضطرار للتنقل بين متاهات البيروقراطية.

14
00:00:51,955 --> 00:00:55,191
ولكن الوقوف في طابور طويل
لملأ الأوراق المختلطة

15
00:00:55,191 --> 00:00:58,441
يصوّر فعلاً رؤية كافكا الغنية؟

16
00:00:58,441 --> 00:01:03,262
خلف الاستخدام الاعتيادي للكلمات
ما الذي يجعل شيئاً ما غرائبياً؟

17
00:01:03,262 --> 00:01:08,319
تعاملت قصص فرانز كافكا فعلياً
مع العديد من الجوانب الدنيوية السخيفة

18
00:01:08,319 --> 00:01:10,131
من البيروقراطية الحديثة،

19
00:01:10,131 --> 00:01:14,390
فيما يرجع جزء من خبرته في العمل 
باعتباره موظف تأمين

20
00:01:14,390 --> 00:01:17,080
في براغ أوائل القرن العشرين.

21
00:01:17,080 --> 00:01:19,382
العديد من أبطال رواياته هم من
العاملين في المكاتب

22
00:01:19,382 --> 00:01:22,098
المضطرون للنضال ضد العديد من العوائق

23
00:01:22,098 --> 00:01:24,546
لتحقيق أهدافهم،

24
00:01:24,546 --> 00:01:29,194
وغالباً ما يتبين أن المحنة كلها مربكة جداً
وغير منطقية

25
00:01:29,194 --> 00:01:33,326
هذا النجاح يصبح غير مجدٍ في المقام الأول.

26
00:01:33,326 --> 00:01:35,700
على سبيل المثال، في القصة القصيرة،
"بوسّايدون،"

27
00:01:35,700 --> 00:01:40,056
الإله اليوناني القديم كان مسؤولاً تنفيذياً
لذا كان غارقاً بالأعمال الورقية

28
00:01:40,056 --> 00:01:44,015
الأمر الذي لم يتح له الوقت الكافي
لاكتشاف مجاله تحت الماء.

29
00:01:44,015 --> 00:01:47,472
النكتة هنا أنه حتى الآلهة
لا تستطيع التعامل مع هذه الكمية من الأوراق

30
00:01:47,472 --> 00:01:50,201
المطلوبة في أماكن العمل الحديثة.

31
00:01:50,201 --> 00:01:52,352
لكن السبب وراء ذلك أنه

32
00:01:52,352 --> 00:01:55,108
غير مستعد لتفويض العمل

33
00:01:55,108 --> 00:01:59,079
لأنه يرى أن جميعنا
لا نستحق هذه المهمة.

34
00:01:59,079 --> 00:02:03,230
بوسّيدون كافكا أسير غروره.

35
00:02:03,230 --> 00:02:05,570
تحتوي هذه القصة على جميع العناصر

36
00:02:05,570 --> 00:02:09,105
التي تجعل هذا السيناريو غرائبياً حقاً.

37
00:02:09,105 --> 00:02:11,692
إنها ليست عبثية من البيروقراطية وحدها،

38
00:02:11,692 --> 00:02:16,288
لكن المفارقة في شخصياتها
تكمن في الأسلوب الملتوي لردات فعلها

39
00:02:16,288 --> 00:02:18,940
وهذه هي رمزية الكتابة لكافكا.

40
00:02:18,940 --> 00:02:24,473
قصصه التراجيدية الكوميدية بمثابة شكل 
من أشكال أساطير العصرالصناعي الحديث،

41
00:02:24,473 --> 00:02:27,417
من خلال توظيف حلم منطقي لاكتشاف العلاقات

42
00:02:27,417 --> 00:02:33,008
بين أنظمة السلطة التعسفية 
والأشخاص المحاصرين بها.

43
00:02:33,008 --> 00:02:37,261
خذ، على سبيل المثال،
قصة كافكا المشهورة، "التحول."

44
00:02:37,261 --> 00:02:40,942
عندما يستيقظ جيرجور سامسا
صباح أحد الأيام ليجد نفسه تحول

45
00:02:40,942 --> 00:02:42,949
إلى حشرة عملاقة،

46
00:02:42,949 --> 00:02:46,221
أكبر قلقه هو إيجاد عمل في الوقت المحدد.

47
00:02:46,221 --> 00:02:49,823
بالطبع، هذا يثبت المستحيل.

48
00:02:49,823 --> 00:02:54,319
لم يكن فقط العالم الإستبدادي
في مكان العمل الذي ألهم كافكا.

49
00:02:54,319 --> 00:02:57,601
بعض نضالات أبطاله تأتي من الداخل.

50
00:02:57,601 --> 00:02:59,387
القصة القصيرة "فنان الجوع"

51
00:02:59,387 --> 00:03:05,320
تصف فنان السيرك الذي يكون عمله 
عبارة عن ساعات صوم مطولة.

52
00:03:05,320 --> 00:03:09,389
هو مستاء لأن مدير السيرك حددها بـ 40 يوما،

53
00:03:09,389 --> 00:03:13,035
ظناً منه أن هذا يمنعه من تحقيق عظمة فنه.

54
00:03:13,035 --> 00:03:15,577
ولكن عندما يفقد عمله شعبيته،

55
00:03:15,577 --> 00:03:19,103
تُرك حرّاً يجوع نفسه حتى الموت.

56
00:03:19,103 --> 00:03:22,440
يأتي التطور عندما يضعه الموت في المجهول،

57
00:03:22,440 --> 00:03:25,975
اعترف آسفاً أن فنّه كان دائماً مخادع.

58
00:03:25,975 --> 00:03:28,132
صيامه لم يكن قوة إرادة،

59
00:03:28,132 --> 00:03:32,165
ولكن ببساطة لم يجد الطعام الذي يحب.

60
00:03:32,165 --> 00:03:33,362
حتى في "المحاكمة،"

61
00:03:33,362 --> 00:03:35,887
التي تبدو أنها
تركز على البيروقراطية مباشرةً،

62
00:03:35,887 --> 00:03:40,974
تشير القوانين الغامضة والإجراءات المحيّرة 
إلى شيء أكثر شوؤماً حتى الآن:

63
00:03:40,974 --> 00:03:44,913
الزخم الرهيب للنظام القانوني يؤكد أنه 
لا يمكن إيقافه،

64
00:03:44,913 --> 00:03:48,359
حتى من قبل مسؤولين يفترض أنهم أقوياء.

65
00:03:48,359 --> 00:03:50,798
هذا هو النظام الذي لا يخدم العدالة،

66
00:03:50,798 --> 00:03:54,608
ولكن وظيفته الوحيدة هي إدامتها.

67
00:03:54,608 --> 00:03:56,754
الأمر الذي تدعوه
الباحثة السياسية هانا أريندت

68
00:03:56,754 --> 00:03:58,620
وهي تكتب بعد سنوات من وفاة كافكا

69
00:03:58,620 --> 00:04:01,854
"الطغيان بدون طاغية".

70
00:04:01,854 --> 00:04:05,104
إضافة إلى مرافقة الكآبة لقصص كافكا،

71
00:04:05,104 --> 00:04:06,851
كان هنالك قدر كبير من السخرية

72
00:04:06,851 --> 00:04:10,570
المتجذرة في المنطق الأحمق
للحالات المذكورة.

73
00:04:10,570 --> 00:04:15,855
لذا من جهة، من السهل أن ندرك غرائبية كافكا
في عالمنا المعاصر.

74
00:04:15,855 --> 00:04:20,949
نحن نعتمد على أنظمة إدارة تزداد تعقيداَ

75
00:04:20,949 --> 00:04:24,973
ولها عواقب حقيقية على كل جانب 
من جوانب حياتنا.

76
00:04:24,973 --> 00:04:28,941
كما أننا نجد أن كل كلماتنا
يُحكم عليها من قبل أشخاص لا يمكننا رؤيتهم

77
00:04:28,941 --> 00:04:32,096
ووفقاً لقواعد لا نعرفها.

78
00:04:32,096 --> 00:04:36,787
من ناحية أخرى،
من خلال تحويل انتباهنا إلى اللامعقول،

79
00:04:36,787 --> 00:04:40,596
يعكس كافكا عيوبنا وعودتنا إلى أنفسنا.

80
00:04:40,596 --> 00:04:45,603
إنه من خلال قيامه بذلك يذكرنا 
أن العالم الذي نعيش فيه هو الذي نخلقه،

81
00:04:45,603 --> 00:04:49,603
ولديه القدرة على التغيّر نحو الأفضل.