1
00:00:00,880 --> 00:00:03,096
Bayeku က ကြိုဆိုပါတယ်ရှင်၊

2
00:00:03,120 --> 00:00:06,496
Lagos က Ikorodu မှာရှိတဲ့ 
မြစ်ကမ်းနေ လူမှုအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုပါ။

3
00:00:06,520 --> 00:00:12,896
Nigeria တစ်လွှားက များစွာသော လူမှုအဖွဲ့
အစည်းတွေရဲ့ ထင်ရှားတဲ့ ကိုယ်စားပြုချက်ပါ၊

4
00:00:12,920 --> 00:00:16,896
၎င်းတို့ရဲ့ ရေကြောင်းတွေဟာ 
တိုးဝင်ပြန့်ပွားတဲ့ ရေမှော်ပင်တွေရဲ့

5
00:00:16,920 --> 00:00:19,776
ဖိစီးတာခံနေရတဲ့ လူမှုအဖွဲ့
အစည်းတွေပါ။

6
00:00:19,800 --> 00:00:25,056
စီးပွားရေးရာ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုတွေ 
ဟန့်တားခံရတဲ့ လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေပါ။

7
00:00:25,080 --> 00:00:28,296
ငါးဖမ်းခြင်း၊ ရေကြောင်းပို့ဆောင်ရေးနဲ့

8
00:00:28,320 --> 00:00:29,576
ရောင်းဝယ်၊ ဖောက်ကားကြတာပါ။

9
00:00:29,600 --> 00:00:33,776
ငါးအထွက်နှုန်း ဆုတ်ယုတ်လာတဲ့ 
လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေပါ။

10
00:00:33,800 --> 00:00:38,416
ကျောင်းသားငယ်လေးတွေ နေ့များစွာ၊ 
တစ်ခါတစ်လေ သီတင်းပတ်တွေချီပြီး

11
00:00:38,440 --> 00:00:42,736
ကျောင်းကို မသွားနိုင်တဲ့ 
လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေပါ။

12
00:00:42,760 --> 00:00:45,616
ဒီအရွက်ဝိုင်းဝိုင်း၊ ရိုးတံဖောင်းဖောင်းနဲ့

13
00:00:45,640 --> 00:00:52,376
ခပ်ကြွားကြွား လာဗင်ဒါပွင့်တွေနဲ့ 
အပင်တွေဟာ ဒီလူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေကို

14
00:00:52,400 --> 00:00:56,176
ဒီလောက် ဗြောင်းဆန်စေမယ်လို့ 
ဘယ်သူတွေးမိမှာတုန်း။

15
00:00:56,200 --> 00:00:58,976
ဒီအပင်ကို ဗေဒါပင်လို့ လူသိများပြီး

16
00:00:59,000 --> 00:01:02,296
ရုက္ခဗေဒ အမည်ကတော့ 
Eichhornia crassipes ပါ။

17
00:01:02,320 --> 00:01:06,856
စိတ်ဝင်စားစရာက Nigeria မှာ ဒီအပင်က 
အခြားအမည်တွေနဲ့ သိနေတာပါ။

18
00:01:06,880 --> 00:01:09,736
ဒဏ္ဍာရီတွေနဲ့ရှိသလို သမိုင်းဝင်အဖြစ်အပျက် 
တွေနဲ့

19
00:01:09,760 --> 00:01:11,656
ဆက်စပ် နေတဲ့ အမည်တွေပါ၊

20
00:01:11,680 --> 00:01:15,776
တစ်ချို့နေရာတွေမှာ ဒီအပင်ကို 
Babangida လို့ခေါ်တယ်။

21
00:01:15,800 --> 00:01:20,936
Babangida လို့ကြားတဲ့အခါ စစ်တပ်နဲ့ စစ်တပ်
အာဏာသိမ်းမှုတွေကို အမှတ်ရကြပါတယ်။

22
00:01:20,960 --> 00:01:24,296
တွေးမိတာက ကြောက်ရွံ့မှု၊ ချုပ်ထိန်းမှုပါ။

23
00:01:24,320 --> 00:01:29,696
Niger မြစ်ဝှမ်းက Nigeria ဒေသတွေမှာတော့ 
ဒီအပင်ကို Abiola လို့ လူသိများတယ်။

24
00:01:29,720 --> 00:01:34,136
Abiola လို့ကြားတဲ့အခါ ဖျက်သိမ်းလိုက်တဲ့ 
ရွေးကောက်ပွဲတွေကို အမှတ်ရကြပြီး

25
00:01:34,160 --> 00:01:36,776
တွေးမိတာက လွှင့်ပယ်သွားတဲ့ 
မျှော်လင့်ချက်တွေပေါ့။

26
00:01:36,800 --> 00:01:39,336
Nigeria ရဲ့ အနောက်တောင်ဘက်မှာတော့

27
00:01:39,360 --> 00:01:41,576
ဒီအပင်ကို Gbe'borun လို့ အသိများတယ်။

28
00:01:41,600 --> 00:01:43,376
Gbe'borun ဆိုတာက "အတင်းအဖျင်း"၊

29
00:01:43,400 --> 00:01:47,376
တနည်း "စကားသယ်သူ" လို့ ဘာသာပြန်လို့ရတဲ့ 
Yoruba စကားစုတစ်ခုပါ၊

30
00:01:47,400 --> 00:01:53,216
အတင်းအဖျင်းအကြောင်းဆိုတော့ တွေးမိတာ
က ပြန်လည်ထုတ်ပေးခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းပါ။

31
00:01:53,240 --> 00:01:55,776
Nigeria ရဲ့ Igala စကားပြောတဲ့နေရာတွေမှာ

32
00:01:55,800 --> 00:01:58,656
ဒီအပင်ကို A Kp'iye Kp'oma 
လို့ အသိများပါတယ်။

33
00:01:58,680 --> 00:02:01,376
ပြီးတော့ ဒါကိုကြားတဲ့အခါ 
သေခြင်းတရားကို တွေးမိပါတယ်။

34
00:02:01,400 --> 00:02:06,256
တိုက်ရိုက် ပြန်ဆိုချက်က "မိခင်နဲ့ ကလေးကို 
သေစေခြင်း" ပါ။

35
00:02:06,280 --> 00:02:11,136
၂၀၀၉ ခုမှာ ဒီအပင်နဲ့ ကိုယ်တိုင်
ကြုံတွေ့ဖူးခဲ့တယ်။

36
00:02:11,160 --> 00:02:16,896
ဒါက US ကနေ Nigeria ကို ရုံးပြောင်းတဲ့ 
ခဏချင်းအတွင်းမှာပါ။

37
00:02:16,920 --> 00:02:19,456
America ကုမ္ပဏီက အလုပ်ကိုထွက်လိုက်ပြီး

38
00:02:19,480 --> 00:02:22,656
ဒီထူးခြားစွန့်စားတဲ့ စိတ်ကူးကို 
လုပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။

39
00:02:22,680 --> 00:02:26,176
Nigeria က တည်တံ့တဲ့ 
ဖွံ့ဖြိုးမှုရဲ့ဒေသမှာ လုပ်စရာတွေ အများကြီး

40
00:02:26,200 --> 00:02:28,336
ရှိတယ်ဆို တဲ့ နက်ရှိုင်းတဲ့ ခံယူချက်ကနေ

41
00:02:28,360 --> 00:02:30,816
ပေါက်ဖွားလာတဲ့ ထူးခြားစွန့်စားတဲ့ 
စိတ်ကူးပါ။

42
00:02:30,840 --> 00:02:33,816
ဒါနဲ့ ၂၀၀၉ တွင် ဒီမှာ ရှိခဲ့တယ်၊

43
00:02:33,840 --> 00:02:35,976
တကယ်က ၂၀၀၉ အကုန်မှာပါ၊

44
00:02:36,000 --> 00:02:39,016
Third Mainland Bridge ပေါ်က Lagos မှာပါ။

45
00:02:39,040 --> 00:02:43,696
ဘယ်ဘက်ကို ကြည့်လိုက်တော့ အရမ်း 
ဖမ်းစားတဲ့ ဒီပုံရိပ်ကို မြင်ခဲ့တယ်။

46
00:02:43,720 --> 00:02:45,496
ဒါက ထူထပ် ကျပ်ခဲနေတဲ့

47
00:02:45,520 --> 00:02:51,256
ဗေဒါပင်တွေကြောင့် ပိတ်မိနေတဲ့ 
ငါးဖမ်းလှေတွေရဲ့ ပုံပါ။

48
00:02:51,280 --> 00:02:53,656
မြင်လိုက်ရတာကြောင့် တကယ်ကို 
နာကျင်သွားမိတာက

49
00:02:53,680 --> 00:02:55,176
ကိုယ့်ကိုယ်ကို တွေ့မိလိုက်တာက

50
00:02:55,200 --> 00:02:57,056
"ဒီ ဆင်းရဲသား တံငါသည်တွေ၊

51
00:02:57,080 --> 00:03:01,936
ဒီကန့်သတ်မှုတွေနဲ့ နေ့စဉ်ဘဝ 
လုပ်ဆောင်မှုတွေကို

52
00:03:01,960 --> 00:03:04,056
ဘယ်လိုများ လုပ်ကြမလဲ" လို့ပါ။

53
00:03:04,080 --> 00:03:07,136
ပြီတော့ "ပိုကောင်းတဲ့ နည်းလမ်းရှိဖို့ 
လိုပြီ"လို့ တွေးမိတယ်။

54
00:03:07,160 --> 00:03:12,176
နှစ်ဘက်လှ ဖြေရှင်းချက်ဖြစ်တဲ့ လမ်း 
ကြောင်းကနေ ဒီမှော်ပင်တွေကို

55
00:03:12,200 --> 00:03:14,576
ရှင်းလိုက်ခြင်းအားဖြင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို

56
00:03:14,600 --> 00:03:17,736
စောင့်ရှောက်ခြင်းနဲ့ မှော်ပင်ပွားတာ
ကြောင့် အများဆုံး

57
00:03:17,760 --> 00:03:20,576
ထိခိုက်နေတဲ့ ရပ်ရွာတွေကလူတွေရဲ့ 
ဘဝတွေအတွက် စီးပွားရေး

58
00:03:20,600 --> 00:03:22,360
အကျိုးကျေးဇူး အသွင် ပြောင်းလိုက်တာပါ။

59
00:03:23,160 --> 00:03:26,736
ဒါက ကျွန်မရဲ့ လင်းလက်သွားတဲ့ 
ကာလလို့ ပြောရမှာပါ။

60
00:03:26,760 --> 00:03:30,216
ဒါနဲ့ ဒီမှော်ပင်တွေရဲ့ အကျိုးပြုတဲ့ 
အသုံးတွေကို

61
00:03:30,240 --> 00:03:33,176
ပိုရှာတွေ့ဖို့ သုသေသနပြုခဲ့တယ်။

62
00:03:33,200 --> 00:03:36,616
အများကြီးထဲကမှ ကျွန်မကို 
ခိုက်သွားစေတဲ့ တစ်ခုက

63
00:03:36,640 --> 00:03:39,736
ဒီအပင်ကို လက်မှုပစ္စည်းတွေအတွက် 
အသုံးပြုတာပါ။

64
00:03:39,760 --> 00:03:42,096
"ကောင်းလိုက်တဲ့ အကြံပဲ"လို့ တွေးမိတယ်။

65
00:03:42,120 --> 00:03:44,496
ကျွန်မသဘောအရ လက်မှုပစ္စည်းတွေကို 
ကြိုက်တယ်၊

66
00:03:44,520 --> 00:03:49,176
အထူးသဖြင့် ပုံပြင်တစ်ခုကို ဝန်းရံ 
ရက်ထားတဲ့ လက်မှုပစ္စည်းတွေပေါ့။

67
00:03:49,200 --> 00:03:53,816
ဒါနဲ့ "ဒါဟာ လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေ အတွင်းမှာ 
နည်းပညာ ကျွမ်းကျင်မှုတွေ မပါဘဲနဲ့

68
00:03:53,840 --> 00:03:57,376
လွယ်လွယ် အသုံးချလို့ရနိုင်တယ်"လို့
တွေးမိတယ်။

69
00:03:57,400 --> 00:04:02,040
" ဒါတွေဟာ ဧရာမ အဖြေ အတွက် ရိုးစင်းတဲ့ 
ခြေလှမ်းတွေ"လို့ ကိုယ့်ဘာသာတွေးမိတယ်။

70
00:04:03,040 --> 00:04:08,136
ပထမအဆင့်၊ ရေလမ်းကြောင်းတွေထဲကို 
သွားပြီး ဗေဒါတွေကို ရိတ်သိမ်းတာပါ။

71
00:04:08,160 --> 00:04:10,456
ဒီနည်းက အခွင့်အလမ်းကို ဖန်တီးတာပေါ့။

72
00:04:10,480 --> 00:04:15,056
ဒုတိယအနေနဲ့ ဗေဒါရိုးတွေကို 
အခြောက်လှန်းတာပါ။

73
00:04:15,080 --> 00:04:20,495
တတိယက ဗေဒါတွေကို ထုတ်ကုန်အဖြစ် 
ရက်လုပ်တာပါ။

74
00:04:20,519 --> 00:04:22,896
တတိယအဆင့်က စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုပါ။

75
00:04:22,920 --> 00:04:25,616
နောက်ခံအနေနဲ့ ကျွန်မက ကွန်ပြူတာ 
သိပ္ပံပညာရှင်ဖြစ်ပြီး

76
00:04:25,640 --> 00:04:28,296
ဖန်တီးတဲ့ အနုပညာရှင် တစ်ယောက်မဟုတ်ဘူး။

77
00:04:28,320 --> 00:04:30,016
ဒီတော့ ဘယ်လို ရက်လုပ်တယ်ဆိုတာ

78
00:04:30,040 --> 00:04:32,976
သိရအောင် စတင် စူးစမ်းတယ်။

79
00:04:33,000 --> 00:04:37,136
ဒီရှာဖွေမှုက ကျွန်မကို က Sabo လို့ခေါ် တဲ့
ကျွန်နေတဲ့ Ibadan က လူမှုအဖွဲ့အစည်း

80
00:04:37,160 --> 00:04:38,576
တစ်ခုဆီ ခေါ်သွားတယ်။

81
00:04:38,600 --> 00:04:41,456
Sabo ကို "သူစိမ်း ရပ်ကွက်"လို့ 
ပြန်ဆိုပါတယ်

82
00:04:41,480 --> 00:04:44,496
ဒီလူမှုအဖွဲ့အစည်းက တိုင်းပြည်ရဲ့ 
မြောက်ပိုင်းကလူတွေနဲ့

83
00:04:44,520 --> 00:04:46,496
အဓိက ဖွဲ့စည်းထားတာပါ။

84
00:04:46,520 --> 00:04:49,456
ဒီတော့ မှော်ပင်ခြောက်တွေကို တကယ့်ကို 
လက်ထဲကိုင် ယူလာခဲ့တယ်၊

85
00:04:49,480 --> 00:04:51,056
ဒီထက်အများကြီး ပိုများခဲ့ပြီး

86
00:04:51,080 --> 00:04:54,416
ဒီကြာပင်တွေကို ကြိုးကျစ်ဖို့
ဘယ်သူ ကိုယ့်ကိုသင်ပေးနိုင်မလဲဆိုပြီး

87
00:04:54,440 --> 00:04:58,856
အိမ်ပေါက်စေ့ တံခါးဆက်ခေါက်ခဲ့တယ်။

88
00:04:58,880 --> 00:05:02,000
ကျွန်မကို Mariam Yahaya တို့ရဲ့ ရုံကို 
သွားဖို့လမ်းညွန်ခဲ့တယ်။

89
00:05:02,880 --> 00:05:05,896
ဒါပေမဲ့ ပြဿနာက Mariam Yahaya တို့က 
အင်္ဂလိပ်လို မပြောဘူး၊

90
00:05:05,920 --> 00:05:08,016
ကျွန်မကလည်း Huasa စကား မပြောတတ်ဘူးလေ။

91
00:05:08,040 --> 00:05:10,176
ဒါပေမဲ့ ကလေးငယ်လေးတွေ အကူရောက်လာပြီး

92
00:05:10,200 --> 00:05:11,976
ဝိုင်းကူ ဘာသာပြန်ပေးကြတယ်။

93
00:05:12,000 --> 00:05:15,256
ဒါက ကျွန်မရဲ့ ရက်လုပ်နည်း 
သင်ယူခြင်း ခရီးစတင်ခဲ့ပြီး

94
00:05:15,280 --> 00:05:19,856
ဒီဗေဒါရိုးခြောက်တွေကို ကြိုးရှည်တွေအဖြစ်

95
00:05:19,880 --> 00:05:22,760
ပြောင်းလဲခဲ့တာပေါ့။

96
00:05:23,400 --> 00:05:25,656
လက်ထဲက ကြိုးရှည်တွေနဲ့

97
00:05:25,680 --> 00:05:28,776
ထုတ်ကုန်တွေ ဖန်တီးဖို့ အခု 
ပစ္စည်းစုံသွားတာပေါ့။

98
00:05:28,800 --> 00:05:31,216
ပြီတော့ ဒါက အစုစပ်လုပ်ငန်းရဲ့ 
နိဒါန်းပဲပေါ့။

99
00:05:31,240 --> 00:05:35,216
ထုတ်ကုန်တွေရလာဖို့ ကြိမ်ထည် 
ရက်လုပ်သူတွေနဲ့ တွဲလုပ်တာပါ။

100
00:05:35,240 --> 00:05:38,016
ဒီတော့ ဒါလက်ထဲမှာ ရှိပြီဆိုတော့ 
ဒီဗဟုသုတကို

101
00:05:38,040 --> 00:05:40,040
မြစ်ကမ်းဘေးနေ လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေဆီ

102
00:05:40,064 --> 00:05:42,616
ပြန်ပေးနိုင်ကာ သူတို့ရဲ့ ဒုက္ခကို

103
00:05:42,640 --> 00:05:47,896
ကြီးပွားခြင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲဖို့ ကူညီ
နိုင်လိမ့်မယ်လို့ ယုံကြည်မိသွားတယ်။

104
00:05:47,920 --> 00:05:51,096
ဒါနဲ့ ဒီမှော်ပင်တွေကိုယူပြီး ရောင်းလို့ 
ရတဲ့ ထုတ်ကုန်တွေအဖြစ်

105
00:05:51,120 --> 00:05:53,696
တကယ်ကို ရက်လုပ်ခဲ့ပါတယ်။

106
00:05:53,720 --> 00:05:57,456
ဒါနဲ့ ကျွန်မတို့မှာ ဘောပင်တွေ၊ 
ပန်းကန်ခွက်ယောက်တွေ ရှိတယ်။

107
00:05:57,480 --> 00:06:01,256
ပိုက်ဆံအိတ်တွေ၊ တစ်ရှူးဘူးတွေ ရှိတယ်။

108
00:06:01,280 --> 00:06:03,816
ဒီနည်းနဲ့ လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေကို 
ဗေဒါပင်ကို ထူးခြားတဲ့

109
00:06:03,840 --> 00:06:07,016
အလင်းရောင်တစ်ခုအဖြစ် 
သိမြင်ဖို့ ကူညီခြင်းပါ။

110
00:06:07,040 --> 00:06:09,696
ဗေဒါပင်ကို အဖိုးတန်တဲ့၊ သုခုမမြောက်တဲ့၊

111
00:06:09,720 --> 00:06:15,856
တာရှည်ခံ၊ ခိုင်ခံ့ပြီး 
ဒူပေနာပေခံတာအဖြစ် သိစေခြင်းပါ။

112
00:06:15,880 --> 00:06:19,256
အမည်တွေကိုပြောင်းခြင်း၊ အသက်မွေး
မှုတွေကို ပြောင်းပေးခြင်းပါ။

113
00:06:19,280 --> 00:06:22,256
Gbe'borun အတင်းအဖျင်းကနေ

114
00:06:22,280 --> 00:06:25,096
Olusotan ပုံပြောသူ လို့ပေါ့။

115
00:06:25,120 --> 00:06:29,136
ပြီးတော့ A Kp'iye Kp'Oma " 
မိခင်နဲ့ ကလေးကို သတ်သူ" ဆိုတာကနေ

116
00:06:29,160 --> 00:06:31,496
Ya du j'wlye Kp'Oma ဆိုတဲ့

117
00:06:31,520 --> 00:06:34,896
"မိခင်နဲ့ ကလေးကို အစာထောက်ပံ့သူ " လို့ပါ။

118
00:06:34,920 --> 00:06:38,776
Michael Maegolis ရဲ့ 
အဆိုအမိန့်လေးနဲ့ နိဂုံးချုပ်ချင်ပါတယ်။

119
00:06:38,800 --> 00:06:43,816
သူပြောတာက " ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုအကြောင်း 
လေ့လာချင်ရင် ပုံပြင်တွေကို နားထောင်ပါ။

120
00:06:43,840 --> 00:06:47,896
ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုကို ပြောင်းလဲချင်ရင် 
ပုံပြင်တွေကို ပြောင်းလိုက်ပါ "တဲ့။

121
00:06:47,920 --> 00:06:53,016
ဒီလိုနဲ့ Makoko လူမှုအဖွဲ့အစည်းကနေ 
Abobiri သို့ Ewoi သို့

122
00:06:53,040 --> 00:06:56,696
Kolo သို့ Owahwa Esaba သို့

123
00:06:56,720 --> 00:06:59,296
ကျွန်မတို့ ပုံပြင်ကို ပြောင်းလိုက်ပါပြီ။

124
00:06:59,320 --> 00:07:00,856
နားဆင်ပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးပါ။

125
00:07:00,880 --> 00:07:04,000
(လက်ခုပ်သံများ)