1 00:00:00,000 --> 00:00:02,000 לפני כמה שבועות, 2 00:00:02,000 --> 00:00:05,000 הייתה לי הזדמנות ללכת לערב הסעודית. 3 00:00:05,000 --> 00:00:08,000 הדבר הראשון שרציתי לעשות בתור מוסלמי 4 00:00:08,000 --> 00:00:10,000 היה לראות את מכה ולבקר את הכעבה, 5 00:00:10,000 --> 00:00:12,000 המקדש הקדוש ביותר לאיסלאם. 6 00:00:12,000 --> 00:00:14,000 ועשיתי זאת; לבשתי את הבגדים הטקסיים; 7 00:00:14,000 --> 00:00:16,000 הלכתי למסגד הקדוש; 8 00:00:16,000 --> 00:00:18,000 אמרתי את התפילות; 9 00:00:18,000 --> 00:00:20,000 עברתי על כל הטקסים. 10 00:00:20,000 --> 00:00:22,000 באותו הזמן, 11 00:00:22,000 --> 00:00:24,000 מעבר לכל הרוחניות, 12 00:00:24,000 --> 00:00:26,000 היה פרט אחד שולי בכעבה 13 00:00:26,000 --> 00:00:28,000 שדי עניין אותי. 14 00:00:28,000 --> 00:00:30,000 לא הייתה הפרדה בין נשים וגברים. 15 00:00:30,000 --> 00:00:32,000 במילים אחרות, גברים ונשים 16 00:00:32,000 --> 00:00:34,000 סגדו יחדיו. 17 00:00:34,000 --> 00:00:36,000 הם היו יחדיו בזמן הטוואף, 18 00:00:36,000 --> 00:00:39,000 שהיא הקפת הכעבה, 19 00:00:39,000 --> 00:00:41,000 והם היו יחדיו בזמן התפילה. 20 00:00:41,000 --> 00:00:44,000 ואם אתם תוהים למה זה מעניין, 21 00:00:44,000 --> 00:00:47,000 אתם צריכים לראות את שאר ערב הסעודית, 22 00:00:47,000 --> 00:00:49,000 בגלל שזו מדינה 23 00:00:49,000 --> 00:00:52,000 שמקיימת הפרדה רצינית בין גברים ונשים. 24 00:00:52,000 --> 00:00:54,000 במילים אחרות, 25 00:00:54,000 --> 00:00:56,000 בתור גבר, אתה לא יכול להיות 26 00:00:56,000 --> 00:00:58,000 באותה סביבה של הנשים. 27 00:00:58,000 --> 00:01:00,000 ושמתי לב למשהו מצחיק. 28 00:01:00,000 --> 00:01:02,000 עזבתי את הכעבה 29 00:01:02,000 --> 00:01:04,000 לאכול משהו בעיר התחתית במכה. 30 00:01:04,000 --> 00:01:06,000 הלכתי למסעדת בורגר קינג הסמוכה. 31 00:01:06,000 --> 00:01:08,000 נכנסתי לשם -- 32 00:01:08,000 --> 00:01:10,000 שמתי לב שהיה איזור לגברים, 33 00:01:10,000 --> 00:01:13,000 שהופרד בהקפדה מהאיזור לנשים. 34 00:01:13,000 --> 00:01:16,000 הייתי צריך לשלם, להזמין ולאכול באיזור לגברים. 35 00:01:16,000 --> 00:01:18,000 "זה מצחיק", חשבתי לעצמי, 36 00:01:18,000 --> 00:01:21,000 "אתה יכול להתבדל עם המין האחר בכעבה הקדושה, 37 00:01:21,000 --> 00:01:23,000 אבל לא בבורגר קינג." 38 00:01:23,000 --> 00:01:25,000 די אירוני. 39 00:01:25,000 --> 00:01:28,000 אירוני, אבל אני חושב שזה גם אומר משהו, 40 00:01:28,000 --> 00:01:31,000 בגלל שהכעבה והטקסים סביבה 41 00:01:31,000 --> 00:01:34,000 הם שרידים מהתקופה המוקדמת ביותר של האיסלם, 42 00:01:34,000 --> 00:01:36,000 התקופה של הנביא מוחמד. 43 00:01:36,000 --> 00:01:38,000 ואם היה דגש רציני באותה תקופה 44 00:01:38,000 --> 00:01:40,000 על ההפרדה בין נשים לגברים, 45 00:01:40,000 --> 00:01:43,000 הטקסים סביב הכעבה היו מעוצבים בצורה מתאימה. 46 00:01:43,000 --> 00:01:45,000 אבל כנראה שזה לא היה עניין גדול באותה תקופה. 47 00:01:45,000 --> 00:01:47,000 אז הטקסים יצאו באותה צורה. 48 00:01:47,000 --> 00:01:49,000 אני חושב שניתן לראות אישור של זה גם 49 00:01:49,000 --> 00:01:51,000 בעובדה שעיקרון ההפרדה של נשים 50 00:01:51,000 --> 00:01:53,000 ויצירת קהילה מחולקת 51 00:01:53,000 --> 00:01:56,000 אינו עיקרון שמוזכר בקוראן, 52 00:01:56,000 --> 00:01:58,000 הגרעין של האיסלאם -- 53 00:01:58,000 --> 00:02:00,000 הגרעין הקדוש של האיסלאם 54 00:02:00,000 --> 00:02:03,000 שכל המוסלמים, וגם אני, מאמינים בו. 55 00:02:03,000 --> 00:02:05,000 אני חושב שזה לא מפתיע 56 00:02:05,000 --> 00:02:07,000 שלא תמצאו את הרעיון 57 00:02:07,000 --> 00:02:09,000 במרכז האיסלאם. 58 00:02:09,000 --> 00:02:11,000 הרבה חוקרים 59 00:02:11,000 --> 00:02:13,000 שחקרו את ההיסטוריה של החשיבה המוסלמית -- 60 00:02:13,000 --> 00:02:15,000 חוקרים מוסלמים ומערביים -- 61 00:02:15,000 --> 00:02:17,000 חושבים שלמעשה הנוהל 62 00:02:17,000 --> 00:02:19,000 של הפרדת נשים וגברים 63 00:02:19,000 --> 00:02:22,000 הגיע בתור פיתוח מאוחר של האיסלאם, 64 00:02:22,000 --> 00:02:24,000 מכיוון שמוסלמים אימצו 65 00:02:24,000 --> 00:02:27,000 תרבויות ומסורות קיימות של המזרח התיכון. 66 00:02:27,000 --> 00:02:29,000 הפרדה של נשים היה למעשה 67 00:02:29,000 --> 00:02:31,000 נוהל ביזנטי או פרסי, 68 00:02:31,000 --> 00:02:34,000 ומוסלמים אימצו את זה 69 00:02:34,000 --> 00:02:36,000 והפכו את זה לחלק מהדת. 70 00:02:36,000 --> 00:02:38,000 למעשה זו רק דוגמה אחת 71 00:02:38,000 --> 00:02:40,000 של תופעה הרבה יותר גדולה. 72 00:02:40,000 --> 00:02:43,000 מה שאנחנו קוראים לו היום חוק מוסלמי, ובעיקר תרבות מוסלמית -- 73 00:02:43,000 --> 00:02:45,000 למעשה קיימות היום הרבה תרבויות מוסלמיות. 74 00:02:45,000 --> 00:02:47,000 התרבות בערב הסעודית שונה מאוד 75 00:02:47,000 --> 00:02:50,000 מהתרבות מהיכן שאני מגיע בטורקיה. 76 00:02:50,000 --> 00:02:52,000 למרות זאת, 77 00:02:52,000 --> 00:02:54,000 כאשר מדברים על תרבות מוסלמית, 78 00:02:54,000 --> 00:02:56,000 יש לזה גרעין, מסר קדוש, 79 00:02:56,000 --> 00:02:58,000 שהתחיל את הדת, 80 00:02:58,000 --> 00:03:00,000 אבל אז הרבה מסורות, תפיסות, 81 00:03:00,000 --> 00:03:03,000 הרבה נוהלים נוספו לו. 82 00:03:03,000 --> 00:03:06,000 ואלה היו מסורות של המזרח התיכון -- מסורות מימי הביניים. 83 00:03:07,000 --> 00:03:10,000 ויש שני דברים חשובים, 84 00:03:10,000 --> 00:03:13,000 שצריך להסיק מהמציאות הזו. 85 00:03:13,000 --> 00:03:15,000 דבר ראשון, מוסלמים -- 86 00:03:15,000 --> 00:03:18,000 מוסלמים אדוקים, שמרנים, מאמינים שרוצים להיות נאמנים לדת שלהם -- 87 00:03:18,000 --> 00:03:21,000 לא צריכים לדבוק בכל דבר בתרבות שלהם, 88 00:03:21,000 --> 00:03:23,000 במחשבה שזו ניתנה להם מהשמיים. 89 00:03:23,000 --> 00:03:25,000 אולי יש דברים במסורת שהם רעים 90 00:03:25,000 --> 00:03:27,000 ושצריכים לשנות אותם. 91 00:03:27,000 --> 00:03:29,000 למרות זאת, המערביים 92 00:03:29,000 --> 00:03:31,000 שמסתכלים על התרבות המוסלמית 93 00:03:31,000 --> 00:03:33,000 ורואים את היבטים הבעיתיים 94 00:03:33,000 --> 00:03:36,000 צריכים לחשוב פעמיים לפני שהם מסיקים שהיבטים אלה הם מצוות מוסלמיות. 95 00:03:36,000 --> 00:03:38,000 אולי זו תרבות מזרח תיכונית 96 00:03:38,000 --> 00:03:40,000 שגורמת לאנשים לבלבל בינה ובין האיסלאם. 97 00:03:40,000 --> 00:03:43,000 יש נוהל שנקרא מילת נשים. 98 00:03:43,000 --> 00:03:46,000 זה דבר נוראי, מזוויע. 99 00:03:46,000 --> 00:03:48,000 למעשה זה ניתוח 100 00:03:48,000 --> 00:03:51,000 שמונע מנשים הנאה מינית. 101 00:03:51,000 --> 00:03:53,000 אנשים מהמערב, אירופאים ואמריקאים, 102 00:03:53,000 --> 00:03:56,000 שלא ידעו על כך לפני כן 103 00:03:56,000 --> 00:03:58,000 רואים את הנוהל 104 00:03:58,000 --> 00:04:00,000 נעשה בקהילות מוסלמיות 105 00:04:00,000 --> 00:04:02,000 שהיגרו מצפון אפריקה. 106 00:04:02,000 --> 00:04:05,000 לכן המערבים חושבים, "איזו דת נוראה היא זו 107 00:04:05,000 --> 00:04:07,000 שמצווה לעשות דבר כזה." 108 00:04:07,000 --> 00:04:09,000 למעשה כשמסתכלים על מילת נשים, 109 00:04:09,000 --> 00:04:11,000 רואים שאין לזה קשר עם האיסלאם, 110 00:04:11,000 --> 00:04:13,000 זה פשוט נוהל צפון אפריקאי, 111 00:04:13,000 --> 00:04:15,000 שהופיע עוד לפני האיסלאם. 112 00:04:15,000 --> 00:04:17,000 זה קיים כבר אלפי שנים. 113 00:04:17,000 --> 00:04:20,000 ולמען האמת, מוסלמים כן מקיימים את זה. 114 00:04:20,000 --> 00:04:23,000 המוסלמים בצפון אפריקה, לא במקומות אחרים. 115 00:04:23,000 --> 00:04:26,000 אבל גם קהילות שאינן מוסלמיות בצפון אפריקה -- 116 00:04:26,000 --> 00:04:28,000 אנימיסטים, אפילו נוצרים 117 00:04:28,000 --> 00:04:30,000 ושבט יהודי בצפון אפריקה 118 00:04:30,000 --> 00:04:33,000 מבצעים את נוהל מילת הנשים. 119 00:04:33,000 --> 00:04:36,000 אז מה שנראה כמו בעיה 120 00:04:36,000 --> 00:04:38,000 בתוך האמונה המוסלמית 121 00:04:38,000 --> 00:04:40,000 הוא למעשה מסורת 122 00:04:40,000 --> 00:04:42,000 שמוסלמים אימצו. 123 00:04:42,000 --> 00:04:44,000 ניתן לומר אותו דבר על רצח על חילול כבוד המשפחה, 124 00:04:44,000 --> 00:04:47,000 נושא שמדובר הרבה בתקשורת המערבית -- 125 00:04:47,000 --> 00:04:50,000 וגם היא מסורת איומה. 126 00:04:50,000 --> 00:04:53,000 ניתן לראות את המסורת הזאת בקהילות מוסלמיות. 127 00:04:53,000 --> 00:04:56,000 אבל בקהילות הלא-מוסלמיות במזרח התיכון, 128 00:04:56,000 --> 00:04:58,000 לדוגמא קהילות נוצריות, קהילות מהמזרח הרחוק, 129 00:04:58,000 --> 00:05:00,000 ניתן לראות את אותו הנוהל. 130 00:05:00,000 --> 00:05:02,000 היה לנו מקרה טראגי של רצח על רקע כבוד המשפחה 131 00:05:02,000 --> 00:05:04,000 בתוך הקהילה הארמנית של טורקיה 132 00:05:04,000 --> 00:05:06,000 לפני כמה חודשים. 133 00:05:06,000 --> 00:05:08,000 אלה דברים בנוגע לתרבות כללית, 134 00:05:08,000 --> 00:05:11,000 אבל אני גם מתעניין בתרבות פוליטית 135 00:05:11,000 --> 00:05:14,000 והאם קיימת הערכה לחופש ודמוקרטיה, 136 00:05:14,000 --> 00:05:17,000 או האם קיימת תרבות פוליטית אוטוריטרית 137 00:05:17,000 --> 00:05:20,000 בה המדינה כופה דברים על האזרחים. 138 00:05:20,000 --> 00:05:22,000 ואין זה סוד 139 00:05:22,000 --> 00:05:24,000 שהרבה תנועות איסלאמיות במזרח התיכון 140 00:05:24,000 --> 00:05:26,000 נוטות להיות אוטוריטריות, 141 00:05:26,000 --> 00:05:29,000 וחלקן נקראות אפילו "משטרים איסלמיים" 142 00:05:29,000 --> 00:05:31,000 לדוגמא בערב הסעודית, איראן 143 00:05:31,000 --> 00:05:34,000 והמקרה הגרוע ביותר הוא הטאליבן באפגניסטאן, 144 00:05:34,000 --> 00:05:36,000 שהם די אוטוריטריים -- בלי ספק. 145 00:05:36,000 --> 00:05:38,000 לדוגמא, בערב הסעודית 146 00:05:38,000 --> 00:05:41,000 קיימת התופעה שנקראת משטרת דת. 147 00:05:41,000 --> 00:05:43,000 משטרת הדת אוכפת 148 00:05:43,000 --> 00:05:45,000 דרך חיים איסלאמית לכאורה 149 00:05:45,000 --> 00:05:47,000 על כל אזרח, בכוח -- 150 00:05:47,000 --> 00:05:49,000 כגון אכיפת נשים לכסות את ראשיהן -- 151 00:05:49,000 --> 00:05:52,000 ללבוש חג'אב, כיסוי ראש מוסלמי. 152 00:05:52,000 --> 00:05:54,000 זה די אוטוריטרי, 153 00:05:54,000 --> 00:05:57,000 וזה משהו שאני די ביקורתי כלפיו. 154 00:05:57,000 --> 00:06:00,000 אבל כאשר הבנתי 155 00:06:00,000 --> 00:06:02,000 שהלא-מוסלמים, 156 00:06:02,000 --> 00:06:05,000 או האנשים בלי החשיבה המוסלמית באותו איזור, 157 00:06:05,000 --> 00:06:07,000 מתנהגים לעיתים בצורה דומה, 158 00:06:07,000 --> 00:06:09,000 הבנתי שאולי הבעיה 159 00:06:09,000 --> 00:06:12,000 נמצאת בתרבות הפוליטית של כל האיזור, לא רק אצל האיסלאם. 160 00:06:12,000 --> 00:06:15,000 אני אתן לכם דוגמא: בטורקיה, 161 00:06:15,000 --> 00:06:17,000 שהיא רפובליקה חילונית ביותר, 162 00:06:17,000 --> 00:06:19,000 הייתה לנו עד לפני כמה זמן 163 00:06:19,000 --> 00:06:22,000 משטרה חילונית, 164 00:06:22,000 --> 00:06:25,000 ששמרה באוניברסיטאות 165 00:06:25,000 --> 00:06:27,000 שלא יכנסו סטודנטים עם כיסויי ראש. 166 00:06:27,000 --> 00:06:30,000 במילים אחרות, הם אכפו על סטודנטים 167 00:06:30,000 --> 00:06:32,000 לחשוף את ראשם. 168 00:06:32,000 --> 00:06:34,000 אני חושב שלאכוף אנשים לחשוף את ראשם 169 00:06:34,000 --> 00:06:37,000 זה רודני בדיוק כמו אכיפת כיסוי ראש. 170 00:06:37,000 --> 00:06:39,000 זה צריך להיות בחירת האזרח. 171 00:06:39,000 --> 00:06:41,000 כאשר ראיתי את זה, אמרתי לעצמי, 172 00:06:41,000 --> 00:06:43,000 "אולי הבעיה 173 00:06:43,000 --> 00:06:45,000 היא פשוט תרבות אוטוריטרית של האזור, 174 00:06:45,000 --> 00:06:47,000 וחלק מהמוסלמים הושפעו ממנה." 175 00:06:47,000 --> 00:06:50,000 אבל גם האנשים החילוניים יכולים להיות מושפעים ממנה. 176 00:06:50,000 --> 00:06:52,000 אולי הבעיה היא בתרבות הפוליטית, 177 00:06:52,000 --> 00:06:54,000 ואנחנו צריכים לחשוב 178 00:06:54,000 --> 00:06:56,000 כיצד לשנות את התרבות הפוליטית. 179 00:06:56,000 --> 00:06:58,000 אלה חלק מהשאלות 180 00:06:58,000 --> 00:07:00,000 שעלו בראשי לפני כמה שנים 181 00:07:00,000 --> 00:07:02,000 כשישבתי לכתוב ספר. 182 00:07:02,000 --> 00:07:04,000 אמרתי לעצמי, "אני אעשה מחקר 183 00:07:04,000 --> 00:07:09,000 בנוגע למצב שהאיסלאם נמצא בו כיום, 184 00:07:09,000 --> 00:07:11,000 אילו דברים נעשו 185 00:07:11,000 --> 00:07:13,000 ואילו דברים היו יכולים לעשות." 186 00:07:13,000 --> 00:07:18,000 שם הספר הוא "Islam Without Extremes: A Muslim Case for Liberty." 187 00:07:18,000 --> 00:07:20,000 כמו שהכיתוב מציע, 188 00:07:20,000 --> 00:07:23,000 הסתכלתי על מסורת מוסלמית וההיסטוריה של החשיבה המוסלמית 189 00:07:23,000 --> 00:07:25,000 מנקודת מבט של חופש הפרט, 190 00:07:25,000 --> 00:07:27,000 וניסיתי למצוא מהם החוזקים של האיסלאם 191 00:07:27,000 --> 00:07:29,000 ביחס לחופש הפרט. 192 00:07:29,000 --> 00:07:31,000 ויש חוזקים למסורת האיסלאמית. 193 00:07:31,000 --> 00:07:34,000 האיסלאם, בתור דת מונותאיסטית 194 00:07:34,000 --> 00:07:38,000 שמגדירה את האדם כאחראי בפני עצמו, 195 00:07:38,000 --> 00:07:40,000 יצרה את רעיון הפרט במזרח התיכון 196 00:07:40,000 --> 00:07:43,000 והצילה אותו מפני הקהילתיות והקולקטיביזם 197 00:07:43,000 --> 00:07:45,000 של השבט. 198 00:07:45,000 --> 00:07:47,000 אפשר להפיק הרבה רעיונות מתוך זה. 199 00:07:47,000 --> 00:07:50,000 למרות זאת, ראיתי גם בעיות בתוך התרבות האיסלאמית. 200 00:07:50,000 --> 00:07:52,000 אבל דבר אחד היה מסקרן: 201 00:07:52,000 --> 00:07:55,000 רוב הבעיות היו בעיות שנוצרו יותר מאוחר, 202 00:07:55,000 --> 00:07:58,000 לא מתוך הגרעין המרכזי של האיסלאם, הקוראן, 203 00:07:58,000 --> 00:08:01,000 אלא מתוך מסורת ומנטליות, 204 00:08:01,000 --> 00:08:03,000 או הפרשנויות של הקוראן 205 00:08:03,000 --> 00:08:05,000 של מוסלמים מימי הביניים. 206 00:08:05,000 --> 00:08:07,000 הקוראן, לדוגמא, 207 00:08:07,000 --> 00:08:09,000 לא מוחל על סקילה. 208 00:08:09,000 --> 00:08:11,000 אין עונש על כפירה. 209 00:08:11,000 --> 00:08:14,000 אין עונשים על דברים פרטיים כמו שתיית אלכוהול. 210 00:08:14,000 --> 00:08:18,000 הדברים האלה שקיימים בחוק האיסלאמי, 211 00:08:18,000 --> 00:08:21,000 ההיבטים הבעיתיים בחוק האיסלאמי, 212 00:08:21,000 --> 00:08:24,000 פותחו כפרשנויות מאוחרות של האיסלאם. 213 00:08:24,000 --> 00:08:26,000 מה שאומר שמוסלמים, כיום, 214 00:08:26,000 --> 00:08:28,000 יכולים להסתכל על הדברים האלה ולהגיד 215 00:08:28,000 --> 00:08:30,000 "הגרעין של הדת 216 00:08:30,000 --> 00:08:32,000 נשאר איתנו. 217 00:08:32,000 --> 00:08:34,000 זו האמונה שלנו, ואנחנו נהיה נאמנים לה." 218 00:08:34,000 --> 00:08:36,000 אבל אנחנו יכולים לשנות את הפרשנויות שלה, 219 00:08:36,000 --> 00:08:39,000 בגלל שהיא פורשה בהתאם לזמן והסביבה של ימי הביניים. 220 00:08:39,000 --> 00:08:41,000 עכשיו אנחנו חיים בעולם אחר 221 00:08:41,000 --> 00:08:43,000 עם ערכים שונים ומערכות פוליטיות שונות. 222 00:08:43,000 --> 00:08:46,000 הפרשנות הזאת היא בהחלט אפשרית. 223 00:08:47,000 --> 00:08:50,000 אם הייתי האדם היחיד שחושב כך, 224 00:08:50,000 --> 00:08:53,000 היינו בבעיה. 225 00:08:53,000 --> 00:08:55,000 אבל זה אינו המצב. 226 00:08:55,000 --> 00:08:58,000 למעשה, מהמאה ה-19 והלאה, 227 00:08:58,000 --> 00:09:01,000 קיימת תנועה רוויזיוניסטית, רפורמיסטית -- 228 00:09:01,000 --> 00:09:03,000 איך שלא תקראו לזה -- 229 00:09:03,000 --> 00:09:05,000 מסורת, 230 00:09:05,000 --> 00:09:07,000 מגמה בתוך החשיבה האיסלאמית. 231 00:09:07,000 --> 00:09:09,000 ואלה היו האינטלקטואלים ואנשי מדינה 232 00:09:09,000 --> 00:09:12,000 של המאה ה-19, ויותר מאוחר המאה ה-20, 233 00:09:12,000 --> 00:09:14,000 שלמעשה הסתכלו על אירופה 234 00:09:14,000 --> 00:09:16,000 וראו שיש הרבה דברים להעריך באירופה, 235 00:09:16,000 --> 00:09:18,000 כמו מדע וטכנולוגיה. 236 00:09:18,000 --> 00:09:20,000 אבל לא רק זה; גם דמוקרטיה, פרלמנט, 237 00:09:20,000 --> 00:09:22,000 הרעיון של ייצוג, 238 00:09:22,000 --> 00:09:24,000 הרעיון של אזרחות שווה. 239 00:09:24,000 --> 00:09:27,000 הפילוסופים, האינטלקטואלים ואנשי המדינה המוסלמים 240 00:09:27,000 --> 00:09:30,000 של המאה ה-19 הסתכלו אל אירופה, ראו את הדברים האלה, 241 00:09:30,000 --> 00:09:32,000 ואמרו, "למה אין לנו את הדברים האלה?" 242 00:09:32,000 --> 00:09:34,000 והם הסתכלו לעבר המסורת האיסלמית, 243 00:09:34,000 --> 00:09:37,000 וראו שיש היבטים בעיתיים, 244 00:09:37,000 --> 00:09:40,000 אבל הם אינם הגרעין של הדת, אז אולי אפשר להבין אותם מחדש, 245 00:09:40,000 --> 00:09:42,000 וניתן לקרוא את הקוראן מחדש 246 00:09:42,000 --> 00:09:44,000 בעולם המודרני. 247 00:09:44,000 --> 00:09:46,000 מגמה זו 248 00:09:46,000 --> 00:09:49,000 נקראת מודרניזם איסלאם, 249 00:09:49,000 --> 00:09:52,000 קודמה על ידי אינטלקטואלים ואנשי מדינה, 250 00:09:52,000 --> 00:09:54,000 ולא רק בתור רעיון אינטלקטואלי 251 00:09:54,000 --> 00:09:56,000 אלה בתור תוכנית פוליטית. 252 00:09:56,000 --> 00:09:58,000 ובגלל זה למעשה במאה ה-19 253 00:09:58,000 --> 00:10:01,000 האימפריה העות'מאנית, שבאותה תקופה כיסתה את כל המזרח התיכון, 254 00:10:01,000 --> 00:10:04,000 עשתה כמה שינויים חשובים -- 255 00:10:04,000 --> 00:10:06,000 שינויים כמו מתן אזרחות שוות מעמד 256 00:10:06,000 --> 00:10:08,000 לנוצרים וליהודים, 257 00:10:08,000 --> 00:10:10,000 הסכמה על חוקה, 258 00:10:10,000 --> 00:10:12,000 הסכמה על פרלמנט ייצוגי, 259 00:10:12,000 --> 00:10:15,000 וקידום הרעיון של חופש הדת. 260 00:10:15,000 --> 00:10:18,000 מסיבה זו הייתה האימפריה העות'מאנית במאות האחרונות 261 00:10:18,000 --> 00:10:20,000 מעיין אבטיפוס דמוקרטי, 262 00:10:20,000 --> 00:10:22,000 מונרכיה חוקתית. 263 00:10:22,000 --> 00:10:25,000 חופש היה ערך פוליטי חשוב מאוד באותה תקופה. 264 00:10:25,000 --> 00:10:27,000 בצורה דומה, בעולם הערבי, 265 00:10:27,000 --> 00:10:30,000 התחילה תקופה שנקראה על ידי ההיסטוריון הדגול אלברט חוראני 266 00:10:30,000 --> 00:10:32,000 העידן הליברלי. 267 00:10:32,000 --> 00:10:34,000 יש לו ספר בשם "ההגות הערבית בעידן הליברלי 1789-1939". 268 00:10:34,000 --> 00:10:36,000 והוא הגדיר את העידן הליברלי 269 00:10:36,000 --> 00:10:39,000 בתור המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20. 270 00:10:39,000 --> 00:10:42,000 ניתן לשים לב שזו הייתה המגמה השלטת 271 00:10:42,000 --> 00:10:44,000 בתחילת המאה ה-20 272 00:10:44,000 --> 00:10:48,000 בין הפילוסופים, אנשי המדינה והתיאולוגים המוסלמים. 273 00:10:48,000 --> 00:10:50,000 אבל קיימת מגמה מעניינת 274 00:10:50,000 --> 00:10:52,000 בשאר המאה ה-20, 275 00:10:52,000 --> 00:10:54,000 בגלל שניתן לראות ירידה חדה 276 00:10:54,000 --> 00:10:56,000 בכוח של המודרניזם האיסלמי. 277 00:10:56,000 --> 00:10:58,000 במקום זה, 278 00:10:58,000 --> 00:11:01,000 האיסלאם גדל 279 00:11:01,000 --> 00:11:04,000 כאידיאולוגיה אוטוריטרית, 280 00:11:04,000 --> 00:11:06,000 קרבית למדי, 281 00:11:06,000 --> 00:11:08,000 אנטי-מערבית, 282 00:11:08,000 --> 00:11:10,000 שרוצה לשנות את החברה 283 00:11:10,000 --> 00:11:12,000 לפי ההשקפה האוטופית שלה. 284 00:11:12,000 --> 00:11:15,000 אז איסלמיזם זה רעיון בעייתי 285 00:11:15,000 --> 00:11:17,000 שבאמת יצר הרבה בעיות 286 00:11:17,000 --> 00:11:20,000 בעולם המוסלמי של המאה ה-20. 287 00:11:20,000 --> 00:11:23,000 ואפילו הצורות הקיצוניות ביותר של האיסלאם 288 00:11:23,000 --> 00:11:26,000 הובילו לטרור בשם האיסלאם -- 289 00:11:26,000 --> 00:11:29,000 נוהל שהוא למעשה נוגד את האיסלאם, 290 00:11:29,000 --> 00:11:32,000 אבל נראה שקיצוניים מסויימים אינם חושבים כך. 291 00:11:32,000 --> 00:11:34,000 אבל יש שאלה מעניינת: 292 00:11:34,000 --> 00:11:37,000 אם מודרניזם איסלמי היה כל כך פופולרי 293 00:11:37,000 --> 00:11:39,000 במאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, 294 00:11:39,000 --> 00:11:41,000 למה איסלמיזם נהיה כל כך פופולרי 295 00:11:41,000 --> 00:11:43,000 בשאר המאה ה-20? 296 00:11:43,000 --> 00:11:45,000 וזו שאלה שלפי דעתי 297 00:11:45,000 --> 00:11:47,000 צריך לדון בזהירות. 298 00:11:47,000 --> 00:11:49,000 בספר שלי נגעתי בשאלה זו. 299 00:11:49,000 --> 00:11:53,000 לא צריך להיות גאון בשביל להבין את זה. 300 00:11:53,000 --> 00:11:55,000 פשוט צריך להסתכל על ההיסטוריה הפוליטית של המאה ה-20, 301 00:11:55,000 --> 00:11:57,000 ורואים שהרבה דברים השתנו. 302 00:11:57,000 --> 00:11:59,000 ההקשר השתנה. 303 00:11:59,000 --> 00:12:01,000 במאה ה-19, 304 00:12:01,000 --> 00:12:03,000 כשמוסלמים הסתכלו אל אירופה בתור דוגמא, 305 00:12:03,000 --> 00:12:06,000 הם היו עצמאיים, יותר בטוחים בעצמם. 306 00:12:06,000 --> 00:12:09,000 בתחילת המאה ה-20, עם נפילת האימפריה העות'מאנית, 307 00:12:09,000 --> 00:12:12,000 כל המזרח התיכון נהיה שטח כבוש של המערב. 308 00:12:12,000 --> 00:12:14,000 וכאשר יש שטח כבוש מה נוצר? 309 00:12:14,000 --> 00:12:16,000 תנועה נגד הכיבוש. 310 00:12:16,000 --> 00:12:19,000 אז אירופה היא לא רק דוגמא לחיקוי; 311 00:12:19,000 --> 00:12:22,000 היא הפכה לאויב שנלחמים בו ומתנגדים לו. 312 00:12:22,000 --> 00:12:24,000 אז הייתה ירידה חדה מאוד 313 00:12:24,000 --> 00:12:26,000 ברעיונות ליבראליים בעולם המוסלמי, 314 00:12:26,000 --> 00:12:29,000 ומה שנשאר זה זן הגנתי, 315 00:12:29,000 --> 00:12:32,000 נוקשה וריאקציונרי (שמבקש לחזור למצב הקודם), 316 00:12:32,000 --> 00:12:34,000 מה שהוביל לסוציאליזם ערבי, לאומניות ערבית 317 00:12:34,000 --> 00:12:37,000 ובסופו של דבר לאידיאולוגיה האיסלמית. 318 00:12:37,000 --> 00:12:40,000 וכאשר תקופת הקולוניאליזם נגמרה, 319 00:12:40,000 --> 00:12:42,000 מי שקמו 320 00:12:42,000 --> 00:12:44,000 היו, בכלליות, דיקטטורים חילוניים, 321 00:12:44,000 --> 00:12:46,000 שאמרו שהם המדינה, 322 00:12:46,000 --> 00:12:48,000 אך למעשה לא הביאו דמוקרטיה למדינה, 323 00:12:48,000 --> 00:12:50,000 והקימו את הדיקטטורה שלהם. 324 00:12:50,000 --> 00:12:53,000 ולפי דעתי המערב, או לפחות חלק מהמדינות במערב, 325 00:12:53,000 --> 00:12:55,000 במיוחד ארצות הברית, 326 00:12:55,000 --> 00:12:58,000 עשו את הטעות שתמכו בדיקטטורים חילוניים אלה, 327 00:12:58,000 --> 00:13:01,000 כשחשבו שאלה יהיו יותר יעילים לאינטרסים שלהם. 328 00:13:01,000 --> 00:13:03,000 למעשה הדיקטטורים האלה 329 00:13:03,000 --> 00:13:05,000 דיכאו את הדמוקרטיה בארצם 330 00:13:05,000 --> 00:13:07,000 ודיכאו קבוצות איסלמיות במדינות שלהם 331 00:13:07,000 --> 00:13:09,000 מה שהפך את האיסלמיסטים ליותר קרביים. 332 00:13:09,000 --> 00:13:11,000 כך קרה שבמאה ה-20, 333 00:13:11,000 --> 00:13:13,000 נהיה מעגל קסמים בעולם הערבי 334 00:13:13,000 --> 00:13:16,000 כאשר הדיקטטורה מדכאת את האנשים 335 00:13:16,000 --> 00:13:18,000 כולל את המוסלמים האדוקים, 336 00:13:18,000 --> 00:13:21,000 והם מגיבים בדרכים ריאקציונריות. 337 00:13:21,000 --> 00:13:23,000 למרות זאת הייתה מדינה אחת 338 00:13:23,000 --> 00:13:26,000 שהצליחה להימנע 339 00:13:26,000 --> 00:13:28,000 מאותו מעגל קסמים. 340 00:13:28,000 --> 00:13:31,000 זו המדינה ממנה אני בא: טורקיה. 341 00:13:31,000 --> 00:13:33,000 טורקיה מעולם לא הייתה תחת שילטון קולוניאליסטי, 342 00:13:33,000 --> 00:13:36,000 כך שהיא נשארה מדינה עצמאית אחרי נפילת האימפריה העות'מאנית. 343 00:13:36,000 --> 00:13:38,000 זה דבר אחד שצריך לזכור. 344 00:13:38,000 --> 00:13:41,000 הם לא היו שותפים לאותו הייפ אנטי-קולוניאלי 345 00:13:41,000 --> 00:13:44,000 שניתן למצוא במדינות אחרות באזור. 346 00:13:44,000 --> 00:13:46,000 דבר שני, והכי חשוב, 347 00:13:46,000 --> 00:13:48,000 טורקיה נהייתה דמוקרטיה 348 00:13:48,000 --> 00:13:50,000 מוקדם יותר משאר המדינות שאנו דנים בהן. 349 00:13:50,000 --> 00:13:52,000 ב-1950, טורקיה ערכה לראשונה בחירות חופשיות והוגנות 350 00:13:52,000 --> 00:13:55,000 דבר שסיים את המשטר האוטוקרטי החילוני, 351 00:13:55,000 --> 00:13:57,000 שזו היתה ההתחלה של טורקיה. 352 00:13:57,000 --> 00:13:59,000 והמוסלמים האדוקים בטורקיה 353 00:13:59,000 --> 00:14:03,000 ראו שהם יכולים לשנות את המערכת הפוליטית על ידי הצבעה. 354 00:14:03,000 --> 00:14:06,000 הם הבינו שדמוקרטיה היא מותאמת עם האיסלאם, 355 00:14:06,000 --> 00:14:08,000 מותאמת עם הערכים שלה, 356 00:14:08,000 --> 00:14:10,000 ולכן הם תמכו בדמוקרטיה. 357 00:14:10,000 --> 00:14:12,000 זוהי התנסות 358 00:14:12,000 --> 00:14:14,000 שלא הייתה לכל מדינה מוסלמית במזרח התיכון 359 00:14:14,000 --> 00:14:16,000 עד לפני כמה זמן. 360 00:14:16,000 --> 00:14:18,000 בנוסף, בשני העשורים האחרונים, 361 00:14:18,000 --> 00:14:21,000 תודות לגלובליזציה, תודות לכלכלת השוק, 362 00:14:21,000 --> 00:14:23,000 תודות לעלייה של המעמד הבינוני, 363 00:14:23,000 --> 00:14:25,000 אנחנו רואים בטורקיה 364 00:14:25,000 --> 00:14:29,000 מה שאני מגדיר בתור תחייה מחדש של המודרניזם האיסלמי. 365 00:14:29,000 --> 00:14:32,000 עכשיו יש את המעמד הבינוני של מוסלמים אדוקים שהוא עירוני יותר, 366 00:14:32,000 --> 00:14:34,000 כשהם מסתכלים על המסורת שלהם 367 00:14:34,000 --> 00:14:37,000 ורואים שיש איתם כמה בעיות. 368 00:14:37,000 --> 00:14:40,000 והם מבינים שצריך להיות ביקורתיים כלפי בעיות אלה ולשנות אותן. 369 00:14:40,000 --> 00:14:42,000 הם מסתכלים אל אירופה 370 00:14:42,000 --> 00:14:45,000 ומסתכלים עליה בתור דוגמא לחיקוי. 371 00:14:45,000 --> 00:14:47,000 הם אומרים בתור דוגמה להשראה. 372 00:14:47,000 --> 00:14:49,000 זו הסיבה שבגללה תהליך האיחוד האירופי, 373 00:14:49,000 --> 00:14:51,000 הניסיון של טורקיה להצטרף לאיחוד האירופי, 374 00:14:51,000 --> 00:14:53,000 נתמך בתוך טורקיה 375 00:14:53,000 --> 00:14:55,000 על ידי המוסלמים האדוקים, 376 00:14:55,000 --> 00:14:58,000 כאשר כמה מהמדינות החילוניות הם נגד זה. 377 00:14:58,000 --> 00:15:00,000 התהליך הזה הוא טיפה מעורפל 378 00:15:00,000 --> 00:15:02,000 על ידי העובדה שלא כל האירופאים מסבירי פנים -- 379 00:15:02,000 --> 00:15:05,000 אבל זה כבר סיפור אחר. 380 00:15:05,000 --> 00:15:08,000 אבל הרגש של תמיכה באיחוד האירופי שקיים בטורקיה בעשור האחרון 381 00:15:08,000 --> 00:15:10,000 נהיה כמעט מטרה איסלאמית, 382 00:15:10,000 --> 00:15:12,000 ונתמכת על ידי מוסלמים ליבראלים 383 00:15:12,000 --> 00:15:15,000 וחילונים ליבראלים, כמובן. 384 00:15:15,000 --> 00:15:17,000 ותודות לכך, 385 00:15:17,000 --> 00:15:20,000 טורקיה נהייתה לסיפור הצלחה יחסית 386 00:15:20,000 --> 00:15:25,000 כאשר איסלאם והתובנות האדוקות ביותר של האיסלאם 387 00:15:25,000 --> 00:15:27,000 נהיו חלק מהמשחק הדמוקרטי, 388 00:15:27,000 --> 00:15:29,000 ואפילו תרמו לקידמה הדמוקרטית והכלכלית 389 00:15:29,000 --> 00:15:31,000 של המדינה. 390 00:15:31,000 --> 00:15:34,000 זו הייתה דוגמא מעוררת השראה 391 00:15:34,000 --> 00:15:36,000 לכמה מהתנועות האיסלמיות 392 00:15:36,000 --> 00:15:39,000 ולכמה מהמדינות בעולם הערבי. 393 00:15:39,000 --> 00:15:41,000 אני מניח שכולכם ראיתם את האביב הערבי, 394 00:15:41,000 --> 00:15:44,000 שהתחיל בתוניסיה ומצרים. 395 00:15:44,000 --> 00:15:46,000 המוני ערבים 396 00:15:46,000 --> 00:15:48,000 פשוט מרדו כנגד הדיקטטורים שלהם. 397 00:15:48,000 --> 00:15:51,000 הם ביקשו דמוקרטיה; הם ביקשו את החופש שלהם, 398 00:15:51,000 --> 00:15:54,000 וראינו שהם לא הפכו למפלצת האיסלמיסטית 399 00:15:54,000 --> 00:15:56,000 שהדיקטטורים תמיד השתמשו 400 00:15:56,000 --> 00:15:59,000 בכדי להצדיק את המשטר שלהם. 401 00:15:59,000 --> 00:16:02,000 הם אמרו "אנחנו רוצים חופש, אנחנו רוצים דמוקרטיה. 402 00:16:02,000 --> 00:16:04,000 אנחנו מוסלמים מאמינים, 403 00:16:04,000 --> 00:16:07,000 אבל אנחנו רוצים לחיות כאנשים חופשיים בחברה חופשית." 404 00:16:07,000 --> 00:16:09,000 כמובן שהדרך עוד ארוכה. 405 00:16:09,000 --> 00:16:11,000 דמוקרטיה איננה הישג שקורה בן לילה; 406 00:16:11,000 --> 00:16:13,000 זה תהליך. 407 00:16:13,000 --> 00:16:15,000 אבל זה עידן מבטיח 408 00:16:15,000 --> 00:16:17,000 בעולם המוסלמי. 409 00:16:17,000 --> 00:16:19,000 ואני מאמין שהמודרניזם האיסלמי 410 00:16:19,000 --> 00:16:21,000 שהתחיל במאה ה-19, 411 00:16:21,000 --> 00:16:23,000 אך נתקל בקשיים במאה ה-20 412 00:16:23,000 --> 00:16:25,000 בגלל בעיות פוליטיות בעולם המוסלמי, 413 00:16:25,000 --> 00:16:27,000 חווה כרגע תחייה מחדש. 414 00:16:27,000 --> 00:16:30,000 ואני חושב שהמסר הוא 415 00:16:30,000 --> 00:16:32,000 שהאיסלאם, 416 00:16:32,000 --> 00:16:35,000 למרות כמה ספקנים במערב, 417 00:16:35,000 --> 00:16:37,000 הוא בעל פוטנציאל בפני עצמו 418 00:16:37,000 --> 00:16:40,000 ליצור את הדרך שלו לדמוקרטיה, ליצור את הדרך שלו לליברליזם, 419 00:16:40,000 --> 00:16:42,000 ליצור את הדרך שלו לחופש. 420 00:16:42,000 --> 00:16:44,000 פשוט צריך לתת להם לעבוד על זה. 421 00:16:44,000 --> 00:16:46,000 תודה רבה. 422 00:16:46,000 --> 00:16:50,000 (מחיאות כפיים)