0:00:00.000,0:00:02.000
منذ عدة اسابيع

0:00:02.000,0:00:05.000
حظيت بفرصة الذهاب الى المملكة العربية السعودية

0:00:05.000,0:00:08.000
وكان اول شيء قمت به كمسلم

0:00:08.000,0:00:10.000
هو الذهاب الى مكة .. وزيارة الكعبة

0:00:10.000,0:00:12.000
المكان الاكثر قدسية في الاسلام

0:00:12.000,0:00:14.000
وقد قمت بذلك .. وارتديت رداء الاحرام

0:00:14.000,0:00:16.000
وزرت المسجد الحرام

0:00:16.000,0:00:18.000
وصليت فيه

0:00:18.000,0:00:20.000
وقمت بأداء كل الشعائر

0:00:20.000,0:00:22.000
واثناء ذلك

0:00:22.000,0:00:24.000
واثناء ذلك الجو الايماني المميز

0:00:24.000,0:00:26.000
كان هناك تفصيل صغير في الكعبة

0:00:26.000,0:00:28.000
اثار اهتمامي

0:00:28.000,0:00:30.000
وهو انه لم يكن هناك فصلٌ بين الجنسين

0:00:30.000,0:00:32.000
بصورة آخرى .. كان الرجال والنساء

0:00:32.000,0:00:34.000
يؤدون الشعائر سوية

0:00:34.000,0:00:36.000
كانوا يدورون حول الكعبة بما يدعى ب" الطواف " معاً

0:00:36.000,0:00:39.000
انه السير بصورة دائرية حول الكعبة

0:00:39.000,0:00:41.000
وكانوا يصلون سوية

0:00:41.000,0:00:44.000
وان كنتم لا تظنون ان هذا امراً مثيراً للاهتمام

0:00:44.000,0:00:47.000
فعليكم ان تروا باقي المملكة العربية السعودية

0:00:47.000,0:00:49.000
لأنها دولة

0:00:49.000,0:00:52.000
تفصل فصلاً تاماً بين الجنسين

0:00:52.000,0:00:54.000
بصورة اخرى ..

0:00:54.000,0:00:56.000
فان الرجال لا يمكن ان يكونوا في نفس " المساحة الفيزيائية "

0:00:56.000,0:00:58.000
مع النساء

0:00:58.000,0:01:00.000
وقد تنبهت الى هذا ..

0:01:00.000,0:01:02.000
عندما غادرت الكعبة

0:01:02.000,0:01:04.000
الى وسط مكة من اجل ان أأكل شيئاً ..

0:01:04.000,0:01:06.000
فانطلقت الى مطعم " برجر كنغ "

0:01:06.000,0:01:08.000
وما ان وصلت هناك ..

0:01:08.000,0:01:10.000
حتى تنبهت الى وجود قسمين .. قسم

0:01:10.000,0:01:13.000
للذكور .. ومفصول بعناية عن القسم الآخر وهو للنساء

0:01:13.000,0:01:16.000
اي عليك ان تطلب .. تدفع .. وتأكل في قسم الذكور

0:01:16.000,0:01:18.000
قلت في نفسي " هذا مضحك "

0:01:18.000,0:01:21.000
يمكنك ان تؤدي تعاليم الاسلام دون فصل بين الجنسين في الكعبة

0:01:21.000,0:01:23.000
ولا يمكنك ذلك في برجر كنغ

0:01:23.000,0:01:25.000
يبدو الامر مضحكاً ..

0:01:25.000,0:01:28.000
بالاضافة الى انه مضحك .. الا انه يشير الى شيء ما ..

0:01:28.000,0:01:31.000
وهو ان الكعبة و كل الشعائر المتعلقة بها

0:01:31.000,0:01:34.000
تعود الى بداية الاسلام ومراحله الاولى

0:01:34.000,0:01:36.000
التي كان فيها الرسول محمد (صلعم)

0:01:36.000,0:01:38.000
وان كان في ذلك الزمن " دليل قطعي "

0:01:38.000,0:01:40.000
على وجود الفصل بين الذكور الاناث

0:01:40.000,0:01:43.000
لكنا رأينا ذلك في الكعبة .. و لصُممت لكي يؤدي الرجال والنساء التعاليم بصورة منفصلة

0:01:43.000,0:01:45.000
ولكن يبدو انه في ذلك العصر لم يكن ذلك موجوداً

0:01:45.000,0:01:47.000
وان الشعائر قد تواترت هكذا

0:01:47.000,0:01:49.000
وهذا ايضاً .. وهو امرٌ مؤكد

0:01:49.000,0:01:51.000
اقصد التحدث عن فصل النساء

0:01:51.000,0:01:53.000
والذي ينتج مجتمعاً منفصلاً

0:01:53.000,0:01:56.000
هو شيء ليس مذكور في القرآن

0:01:56.000,0:01:58.000
والذي هو نواة الاسلام

0:01:58.000,0:02:00.000
المرجع الاساسي للاسلام وجوهره

0:02:00.000,0:02:03.000
والذي يرجع اليه كل المسلمين بما فيهم انا ..

0:02:03.000,0:02:05.000
وهذا ليس امرٌ عرضي ..

0:02:05.000,0:02:07.000
فانت لا ترى هذا الامر

0:02:07.000,0:02:09.000
في أصل الدين الإسلامي

0:02:09.000,0:02:11.000
لأن العديد من العلماء

0:02:11.000,0:02:13.000
الذين درسوا تاريخ العصر الاسلامي

0:02:13.000,0:02:15.000
سواء كانوا مسلمين او غربيين

0:02:15.000,0:02:17.000
رأوا ان بداية فصل

0:02:17.000,0:02:19.000
الناس بصورة كما التي تجري اليوم

0:02:19.000,0:02:22.000
قد ظهرت في القسم الاخير من الحضارة الاسلامية

0:02:22.000,0:02:24.000
فقد نقل المسلمون هذه العادة

0:02:24.000,0:02:27.000
من حضارات كانت متواجدة في الشرق الاوسط

0:02:27.000,0:02:29.000
والتي كانت تعزل النسوة

0:02:29.000,0:02:31.000
مثل السلوكيات البيزنطية والفارسية

0:02:31.000,0:02:34.000
وقد تبنى المسلمون هذه السلوكيات

0:02:34.000,0:02:36.000
وجعلوها جزءاً من دينهم

0:02:36.000,0:02:38.000
وهذا مجرد مثال واحد ..

0:02:38.000,0:02:40.000
ولكنه جزء من ظاهرة كبيرة

0:02:40.000,0:02:43.000
مما ندعوه اليوم القانون الاسلامي .. او ما يمكن وصفه بالثقافة الاسلامية

0:02:43.000,0:02:45.000
وهناك الكثير من الثقافات الاسلامية

0:02:45.000,0:02:47.000
وتلك الموجودة في المملكة العربية السعودية .. مختلفة جداً

0:02:47.000,0:02:50.000
عن تلك الموجودة في اسطنبول تركيا .. موطني

0:02:50.000,0:02:52.000
وعلى هذا

0:02:52.000,0:02:54.000
ان أردت الحديث عن الثقافة الاسلامية

0:02:54.000,0:02:56.000
فان لها جوهر ، او رسالة اساسية

0:02:56.000,0:02:58.000
سوف تجد انه بدأ كديانة ..

0:02:58.000,0:03:00.000
ولكن العديد من تلك التقاليد والمفاهيم

0:03:00.000,0:03:03.000
والممارسات قد تم تبنيها لاحقاً

0:03:03.000,0:03:06.000
والتي هي تقاليد الشرق الأوسط التي تعود الى العصور الوسطى

0:03:07.000,0:03:10.000
وهناك رسالتين .. او درسين يمكننا ..

0:03:10.000,0:03:13.000
ان نستنبطتهما من هذا الامر

0:03:13.000,0:03:15.000
الاول .. ان المسلمين

0:03:15.000,0:03:18.000
التقاة .. المحافظين .. الذين يريدون ان يكونوا ملتزمين بدينهم ..

0:03:18.000,0:03:21.000
لايجب ان يأخذوا كل شيء من ثقافتهم ..

0:03:21.000,0:03:23.000
على انه تعليم من تعاليم الاسلام

0:03:23.000,0:03:25.000
فهناك عادات ثقافية سيئة

0:03:25.000,0:03:27.000
يتوجب علينا تغييرها

0:03:27.000,0:03:29.000
وعلى الجانب الآخر لا يجب على الغربيين

0:03:29.000,0:03:31.000
الذين ينظروا الى الثقافة الاسلامية

0:03:31.000,0:03:33.000
ويجدون فيها العديد من المفاهيم الإشكالية

0:03:33.000,0:03:36.000
ان يعتبروا ذلك جزءاً من الدين الاسلامي

0:03:36.000,0:03:38.000
ربما هي ثقافة الشرق الاوسط

0:03:38.000,0:03:40.000
اختلطت مع الدين الاسلامي

0:03:40.000,0:03:43.000
فممارسة ختان الاناث

0:03:43.000,0:03:46.000
انه امرٌ شنيع .. و سيء جداً ..

0:03:46.000,0:03:48.000
انه عبارة عن عملية جراحية ..

0:03:48.000,0:03:51.000
تقوض شهوة المرأة الجنسية ..

0:03:51.000,0:03:53.000
والغربيين .. الاوروبين .. او الامريكيين

0:03:53.000,0:03:56.000
لا يعلمون اي شيء عن الختان

0:03:56.000,0:03:58.000
وعمليته

0:03:58.000,0:04:00.000
سوى انها قادمة من المجتمعات الاسلامية ..

0:04:00.000,0:04:02.000
وقد تعرفوا عليه عندما هاجر البعض من شمال افريقيا ..

0:04:02.000,0:04:05.000
وقالوا عن الاسلام .. " ما هذا الدين الشنيع ...

0:04:05.000,0:04:07.000
الذي يأمر أتباعه بهكذا أمر "

0:04:07.000,0:04:09.000
ولكن عندما تنظر جيداً الى ختان المرأة

0:04:09.000,0:04:11.000
تجد انه لا يتعلق على الاطلاق بالديانة الاسلامية

0:04:11.000,0:04:13.000
فهو يحدث فحسب في شمال افريقيا

0:04:13.000,0:04:15.000
وصدف ان تلك المنطقة اعتنقت الاسلام

0:04:15.000,0:04:17.000
ان هذا التصرف موجود منذ آلاف السنين

0:04:17.000,0:04:20.000
وبعض المسلمين يمارسون هذا التصرف اليوم

0:04:20.000,0:04:23.000
وليس فحسب المسلمين في شمال افريقيا يقومون بهذا ..

0:04:23.000,0:04:26.000
ولكن ايضاً غير المسلمين في شمال افريقيا أيضاً

0:04:26.000,0:04:28.000
سواء الوثنيون .. او بعض المسيحين ..

0:04:28.000,0:04:30.000
وحتى بعض القبائل اليهودية في شمال افريقيا ..

0:04:30.000,0:04:33.000
يمارسون ختان المرأة

0:04:33.000,0:04:36.000
اذا . .ما يبدو مشكلة فيما يتعلق

0:04:36.000,0:04:38.000
بالديانة الاسلامية

0:04:38.000,0:04:40.000
ليست اكثر من تقليد قديم ..

0:04:40.000,0:04:42.000
بدء المسلمون اعتماده

0:04:42.000,0:04:44.000
والامر ذاته فيما يخص جرائم الشرف

0:04:44.000,0:04:47.000
والتي هي جزء دائم من الاعلام الغربي الذي يهاجم الثقافة الاسلامية

0:04:47.000,0:04:50.000
وهو تقليد شنيع جداً

0:04:50.000,0:04:53.000
ونحن نراه في بعض المجتمعات المسلمة

0:04:53.000,0:04:56.000
وغير المسلمة في منطقة الشرق الاوسط

0:04:56.000,0:04:58.000
كمجتمعات المسيحين .. والمجتمعات الشرقية

0:04:58.000,0:05:00.000
فانت ترى نفس التقليد لديهم

0:05:00.000,0:05:02.000
فلقد حدثت جريمة شرف شنيعة

0:05:02.000,0:05:04.000
في المجتمع الارميني في تركيا

0:05:04.000,0:05:06.000
منذ عدة شهور

0:05:06.000,0:05:08.000
انه امرٌ مرتبط بالثقافة العامة للمنطقة

0:05:08.000,0:05:11.000
كما اني اظن ان هذا متعلق بالثقافة السياسية

0:05:11.000,0:05:14.000
ومفهوم الحرية و الديموقراطية و تقديرهما

0:05:14.000,0:05:17.000
و متعلق ايضاً بالسلطات الحاكمة المستبدة في تلك الثقافات

0:05:17.000,0:05:20.000
ومدى تعاملها مع هذه التصرفات للحد منها و ردع المواطنين عنها

0:05:20.000,0:05:22.000
ولا يخفى على احد ..

0:05:22.000,0:05:24.000
ان العديد من الحركات الاسلامية في الشرق الاوسط

0:05:24.000,0:05:26.000
تميل للإستبداد

0:05:26.000,0:05:29.000
وبعض ما يسمى ب "الإنظمة الإسلامية "

0:05:29.000,0:05:31.000
كما ذلك الموجود في المملكة العربية السعودية .. و الجمهورية الاسلامية الايرانية

0:05:31.000,0:05:34.000
وطبعاً الاسوء على الاطلاق .. طالبان في افغانستان

0:05:34.000,0:05:36.000
انها انظمة استبدادية .. لامحالة ..

0:05:36.000,0:05:38.000
فعلى سبيل المثال في المملكة العربية السعودية ..

0:05:38.000,0:05:41.000
يوجد ظاهرة تدعى " الشرطة الدينية "

0:05:41.000,0:05:43.000
وهذه الشرطة الدينية .. تفرض

0:05:43.000,0:05:45.000
ما تراه الطريقة الاسلامية للحياة

0:05:45.000,0:05:47.000
لذا يجبر كل مواطن بالقوة على القيام بوجهة نظرهم

0:05:47.000,0:05:49.000
لذا تجبر النساء على تغطية الوجه

0:05:49.000,0:05:52.000
بما يدعى النقاب، لتغطية الرأس

0:05:52.000,0:05:54.000
وهذا استبدادي ..

0:05:54.000,0:05:57.000
وهو موضع نقد شديد من قبلي

0:05:57.000,0:06:00.000
ولكن عندما ادرك

0:06:00.000,0:06:02.000
ان المجتمعات الغير مسلمة

0:06:02.000,0:06:05.000
او الاشخاص الغير مسلمين في نفس المنطقة الجغرافية

0:06:05.000,0:06:07.000
يتصرفون بنفس العقلية

0:06:07.000,0:06:09.000
اعتقد ان هذه المشكلة ربما

0:06:09.000,0:06:12.000
تندرج في الثقافة العامة للمنطقة وليست في الدين الاسلامي

0:06:12.000,0:06:15.000
دعوني اعطيكم مثالاً عن تركيا .. موطني ..

0:06:15.000,0:06:17.000
وهي جمهورية علمانية جداً

0:06:17.000,0:06:19.000
وكنا حتى فترة قريبة من هذا الزمان

0:06:19.000,0:06:22.000
لدينا شرطة علمانية

0:06:22.000,0:06:25.000
والتي كانت تحرس الجامعات

0:06:25.000,0:06:27.000
من الطالبات المحجبات

0:06:27.000,0:06:30.000
اي بمعنى آخر .. كانت تجبر الطالبات

0:06:30.000,0:06:32.000
على نزع الحجاب

0:06:32.000,0:06:34.000
وانا اعتقد ان اجبار الناس على نزع حجابهم

0:06:34.000,0:06:37.000
هو سيء بنفس السوية كما اجبار الناس على وضع حجابهم

0:06:37.000,0:06:39.000
لأنه ينبغي أن يكون قرار المواطن

0:06:39.000,0:06:41.000
ولكن قلت في نفسي لاحقاً ..

0:06:41.000,0:06:43.000
ربما هذه المشكلة .. متجذرة

0:06:43.000,0:06:45.000
في المنطقة و سياسة الاستبداد تلك .. جزء من ثقافة المنطقة

0:06:45.000,0:06:47.000
وقد تأثر المسلمون بهذه الثقافة

0:06:47.000,0:06:50.000
كما يمكن للعلمانيين ان يتأثروا بها ايضاً ..

0:06:50.000,0:06:52.000
فهي مشكلة سياسية ..

0:06:52.000,0:06:54.000
وعلينا ان نفكر ..

0:06:54.000,0:06:56.000
بكيفية تغير تلك الثقافة السياسية

0:06:56.000,0:06:58.000
لقد كانت هذه الاسئلة

0:06:58.000,0:07:00.000
التي تدور في عقلي منذ عدة سنوات

0:07:00.000,0:07:02.000
عندما قررت ان اجلس و اكتب كتاباً ..

0:07:02.000,0:07:04.000
وقلت " حسناً .. سوف اقوم ببحث

0:07:04.000,0:07:09.000
عن كيفية تطور الاسلام لما هو عليه اليوم

0:07:09.000,0:07:11.000
وما هي طرق تطوره التي سلكها ..

0:07:11.000,0:07:13.000
وما هي تلك التي كان يمكن أن يسلكها

0:07:13.000,0:07:18.000
واصدرت كتاباً بعنوان " اسلام بدون متطرفين : قضية مسلم نحو الحرية "

0:07:18.000,0:07:20.000
وكما يمكن أن يفهم من العنوان

0:07:20.000,0:07:23.000
لقد بحثت في التاريخ الاسلامي

0:07:23.000,0:07:25.000
من منظور الحرية الشخصية

0:07:25.000,0:07:27.000
وحاولت ان ابحث عن نقاط القوة

0:07:27.000,0:07:29.000
والتي تندرج ضمن الحرية الشخصية

0:07:29.000,0:07:31.000
وكان هناك الكثير منها

0:07:31.000,0:07:34.000
اذ ان الاسلام في الحقيقة دين " فردي "

0:07:34.000,0:07:38.000
يحدد مسؤولية الفرد بنفسه

0:07:38.000,0:07:40.000
وهو الذي صنع فكرة " الفردية " في الشرق الاوسط

0:07:40.000,0:07:43.000
وانقذه من " ركب الجمع "

0:07:43.000,0:07:45.000
الذي كان عنواناً لمفهوم القبيلة

0:07:45.000,0:07:47.000
وهناك الكثير من هذه الافكار

0:07:47.000,0:07:50.000
ايضاً على نفس المنحى .. ولكن ستجد ايضاً بعض المشاكل

0:07:50.000,0:07:52.000
ولكن ما يثير الفضول

0:07:52.000,0:07:55.000
ان معظم تلك المشاكل قد ظهرت لاحقاً

0:07:55.000,0:07:58.000
وغير مستنبطة من نواة الاسلام " القرآن "

0:07:58.000,0:08:01.000
ولكنها جاءت من الثقافات والعقليات

0:08:01.000,0:08:03.000
او من خلال تفاسير القرآن ..

0:08:03.000,0:08:05.000
والتي بدأت تظهر في منتصف عهد الحضارة الاسلامية

0:08:05.000,0:08:07.000
فالقرآن على سبيل المثال

0:08:07.000,0:08:09.000
لا يتغاضى عن الرجم

0:08:09.000,0:08:11.000
ولا يوجد عقوبة للمرتد ..

0:08:11.000,0:08:14.000
ولا يوجد عقوبة منصوصة لشارب الخمر

0:08:14.000,0:08:18.000
ان هذه القوانين الاسلامية

0:08:18.000,0:08:21.000
أو المفاهيم الخاطئة للإسلام

0:08:21.000,0:08:24.000
التي تطورت تبعاً لتفاسير لاحقة للقرآن الكريم

0:08:24.000,0:08:26.000
وهذا يعني .. ان المسلمين اليوم ..

0:08:26.000,0:08:28.000
الذين ينظرون الى هذه الامور ..

0:08:28.000,0:08:30.000
ويقولون " حسناً.. ان نواة الاسلام ها هي ..

0:08:30.000,0:08:32.000
ان الله قد حفظه ..

0:08:32.000,0:08:34.000
وهو محور إيماننا .. ويجب ان نكون مخلصين له "

0:08:34.000,0:08:36.000
ولكن هذا لا يعني اننا لا نستطيع اعادة تفسيره

0:08:36.000,0:08:39.000
لانه قد تم تفسيره تبعاً للعقليات التي كانت موجودة في العهود الوسطى

0:08:39.000,0:08:41.000
والتي كانت تعيش في عالم مختلف

0:08:41.000,0:08:43.000
وضمن أنظمة سياسات مختلفة.. و قيم اخرى

0:08:43.000,0:08:46.000
واعادة التفسير يمكن ان تتم بصورة سلسلة

0:08:47.000,0:08:50.000
واذا كنت انا الوحيد الذي افكر بهذا ..

0:08:50.000,0:08:53.000
فنحن حينها في ورطة ..

0:08:53.000,0:08:55.000
ولكن هذه ليست القضية اليوم ..

0:08:55.000,0:08:58.000
في الحقيقة منذ القرن ال19

0:08:58.000,0:09:01.000
فان الاصلاحين او المجددين

0:09:01.000,0:09:03.000
او مهما اردت ان تصفهم

0:09:03.000,0:09:05.000
التقليديين ...

0:09:05.000,0:09:07.000
بأصحاب منحى التفكير الاسلامي

0:09:07.000,0:09:09.000
وهؤلاء كانوا من العلماء أو رجال الدولة والسلطة

0:09:09.000,0:09:12.000
منذ القرن التاسع عشر ولاحقاً في القرن العشرين

0:09:12.000,0:09:14.000
بدأوا ينظرون الى اوروبا ..

0:09:14.000,0:09:16.000
بصورة ما يجعلهم يحترمون

0:09:16.000,0:09:18.000
علومها وتكنولوجيتها

0:09:18.000,0:09:20.000
وحتى ايضاً ديموقراطيتها و انظمتها البرلمانية

0:09:20.000,0:09:22.000
وفكرة التمثيل الشعبي

0:09:22.000,0:09:24.000
وفكرة المواطنة المتساوية

0:09:24.000,0:09:27.000
ان هؤلاء المفكرون الاسلاميون .. او رجال السلطة ..

0:09:27.000,0:09:30.000
الذين نظروا الى اوروبا ورأوا هذه الأشياء ..

0:09:30.000,0:09:32.000
قالوا لانفسهم " لماذا لا نملك نحن أيضاً هذه الانظمة ؟ "

0:09:32.000,0:09:34.000
وقد نظروا الى الثقافة الاسلامية

0:09:34.000,0:09:37.000
ووجدوا فيها مفاهيم مستشكلة..

0:09:37.000,0:09:40.000
لا تنتمي الى نواة الاسلام .. ويمكن اعادة فهمها وتفسيرها

0:09:40.000,0:09:42.000
كما يمكن للقرآن ان يعاد تفسيره وقراءته

0:09:42.000,0:09:44.000
في هذا العصر الجديد

0:09:44.000,0:09:46.000
ان هذا المنحى ..

0:09:46.000,0:09:49.000
هو ما يسمى بالتحديث الاسلامي

0:09:49.000,0:09:52.000
وهو يُدفع من قبل المثقفين و رجال السلطة

0:09:52.000,0:09:54.000
وهي ليست فكرة مثقفين فحسب

0:09:54.000,0:09:56.000
بل هي نظام سياسي متكامل

0:09:56.000,0:09:58.000
وهذا كان السبب الرئيسي في القرن التاسع عشر

0:09:58.000,0:10:01.000
عندما كانت الامبرطورية العثمانية تغطي كل الشرق الاوسط

0:10:01.000,0:10:04.000
قد قامت باعادة تشكيل او إصلاح لبعض المفاهيم

0:10:04.000,0:10:06.000
فقد اعطت المسيحين واليهود

0:10:06.000,0:10:08.000
مواطنة متساوية

0:10:08.000,0:10:10.000
وقد قبلت بالمفاهيم الدستورية

0:10:10.000,0:10:12.000
والتمثيل البرلماني

0:10:12.000,0:10:15.000
ودفعت بفكرة الحرية الدينية

0:10:15.000,0:10:18.000
وهذا السبب الذي دفع الامبرطورية العثمانية في العقود الاخيرة

0:10:18.000,0:10:20.000
بان تنتقل الى مرحلة ما قبل -الديموقراطية

0:10:20.000,0:10:22.000
و سيادة الدستور

0:10:22.000,0:10:25.000
كانت الحرية قيمة سياسية هامة في تلك الحقبة

0:10:25.000,0:10:27.000
وكذلك الامر في العالم العربي

0:10:27.000,0:10:30.000
لقد رأى المؤرخ ألبرت هوراني

0:10:30.000,0:10:32.000
ان تلك الحقبة كانت حقبة التحرر

0:10:32.000,0:10:34.000
حيث ذكر ذلك في كتابه " الفكر العربي في عصر التحرر "

0:10:34.000,0:10:36.000
وقد وصف عصر التحرر

0:10:36.000,0:10:39.000
بالقرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين

0:10:39.000,0:10:42.000
وكان هذا منحى عام في كل المجتمع الاسلامي

0:10:42.000,0:10:44.000
حتى بداية القرن العشرين

0:10:44.000,0:10:48.000
مدفوعاً من المفكرين المسلمين ورجال السلطة و اللاهوتين

0:10:48.000,0:10:50.000
ولكن تغير هذا المنحى بصورة " تدفع للفضول "

0:10:50.000,0:10:52.000
في ما تبقى من القرن العشرين

0:10:52.000,0:10:54.000
بسبب انخفاض حاد في

0:10:54.000,0:10:56.000
الفكر الاسلامي الحديث

0:10:56.000,0:10:58.000
وفي هكذا حالات ..

0:10:58.000,0:11:01.000
ما يحدث هو ان "الاسلاموية" تنمو

0:11:01.000,0:11:04.000
كأيديولوجيا استبدادية

0:11:04.000,0:11:06.000
وهي ايديلوجيا حادة ..

0:11:06.000,0:11:08.000
وهي معادية للغرب

0:11:08.000,0:11:10.000
وهي تريد ان تعيد تشكيل المجتمع

0:11:10.000,0:11:12.000
بفكر " مثالي جداً "

0:11:12.000,0:11:15.000
ان فكرة " أسلمة المجتمعات " هي فكرة تحمل اشكاليات

0:11:15.000,0:11:17.000
عدة وصنعت الكثير من المشكلات

0:11:17.000,0:11:20.000
في القرن العشرين في العالم الاسلامي

0:11:20.000,0:11:23.000
حتى أن الجانب المتطرف لذلك المنحى الاسلاموي

0:11:23.000,0:11:26.000
قاد الى الارهاب بإسم الاسلام

0:11:26.000,0:11:29.000
والذي هو - الارهاب - في الاساس معارض للاسلام تماما

0:11:29.000,0:11:32.000
ولكن يبدو ان المتطرفين لا يرون ذلك معارضاً له

0:11:32.000,0:11:34.000
ولكن هناك سؤالٌ هام

0:11:34.000,0:11:37.000
ان كان التجديد الإسلامي شائعاً جداً

0:11:37.000,0:11:39.000
في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين

0:11:39.000,0:11:41.000
لماذا غدا بعد ذلك " المتشددون " هم الذين

0:11:41.000,0:11:43.000
لديهم الصوت الأعلى في القرن العشرين ؟

0:11:43.000,0:11:45.000
واعتقد ان الاجابة على هذا السؤال

0:11:45.000,0:11:47.000
يجب ان يتم نقاشه بصورة متأنية ..

0:11:47.000,0:11:49.000
وفي كتابي .. سردت وجهة نظري حيال هذا السؤال بشكل مسهب

0:11:49.000,0:11:53.000
ولا اعتقد انك يجب ان تكون عالم صواريخ لكي تستوعب ذلك

0:11:53.000,0:11:55.000
يمكنك ان تنظر الى التاريخ السياسي في القرن العشرين

0:11:55.000,0:11:57.000
وسوف تلحظ تماما كيف ان هناك الكثير من التغيرات التي حدثت

0:11:57.000,0:11:59.000
لقد تغير المفهوم

0:11:59.000,0:12:01.000
الذي كان سائداً في القرن التاسع عشر

0:12:01.000,0:12:03.000
عندما كان المسلمون ينظرون الى اوروبا كمثال يمكن الاقتداء به

0:12:03.000,0:12:06.000
فيما يتعلق بالاستقلالية و الثقة بالنفس

0:12:06.000,0:12:09.000
ففي بداية القرن العشرين .. عندما انهارت الامبرطورية العثمانية

0:12:09.000,0:12:12.000
تم إستعمار كل الشرق الاوسط

0:12:12.000,0:12:14.000
وعندما يتم استعمار مكان ما .. ماذا يظهر ؟

0:12:14.000,0:12:16.000
حركات مقاومة للاستعمار

0:12:16.000,0:12:19.000
لذا تحولت أوروبا من مثال يحتذى به

0:12:19.000,0:12:22.000
الى عدو يجب محاربته و مقاومته

0:12:22.000,0:12:24.000
وهذا قد قوض بصورة كبيرة

0:12:24.000,0:12:26.000
الافكار الليبرالية في العالم الاسلامي

0:12:26.000,0:12:29.000
وما ترونه اليوم هو عبارة عن مفاهيم دفاعية

0:12:29.000,0:12:32.000
صلبة رجعية

0:12:32.000,0:12:34.000
قادت إلى الإشتراكية العربية .. والقومية العربية

0:12:34.000,0:12:37.000
وشكلت في نهاية المطاف الايديولوجية الاسلامية اليوم

0:12:37.000,0:12:40.000
وعندما اندثر الاستعمار

0:12:40.000,0:12:42.000
ما بقي في ذلك الفراغ

0:12:42.000,0:12:44.000
كان عبارة عن مستبدين علمانيون

0:12:44.000,0:12:46.000
حكموا البلاد

0:12:46.000,0:12:48.000
دون ان ينشروا فيها الديموقراطية

0:12:48.000,0:12:50.000
وأسسوا ديكتاتوريتهم الخاصة بهم

0:12:50.000,0:12:53.000
واعتقد ان الغرب ... او بعض القوى في الغرب ..

0:12:53.000,0:12:55.000
وخاصة الولايات المتحدة

0:12:55.000,0:12:58.000
قد أخطأت كثيراً في دعم هؤلاء الدكتاتورين

0:12:58.000,0:13:01.000
ظناً منهم انهم سوف يكونون مفيدين لمصالحهم

0:13:01.000,0:13:03.000
ولكن في الحقيقة هؤلاء الدكتاتورين

0:13:03.000,0:13:05.000
الذين قوضوا الديموقراطية في بلادهم

0:13:05.000,0:13:07.000
وقمعوا الجماعات الاسلامية في بلدانهم

0:13:07.000,0:13:09.000
هم ذاتهم الذين ساهموا في نمو الجماعات " المتشددة "

0:13:09.000,0:13:11.000
لذا في القرن العشرين

0:13:11.000,0:13:13.000
لدينا في العالم العربي هذه الحلقة المفرغة

0:13:13.000,0:13:16.000
حيث لدينا دكتاتور يقمع شعبه

0:13:16.000,0:13:18.000
حتى المسلمين المحافظين منهم

0:13:18.000,0:13:21.000
ولدينا تيار معاكس رجعي يرد عليه

0:13:21.000,0:13:23.000
ولكن هناك بلد واحد

0:13:23.000,0:13:26.000
استطاع ان يخرج من هذه الدائرة

0:13:26.000,0:13:28.000
التي تسيطر على المنطقة

0:13:28.000,0:13:31.000
وهي الدولة التي قدمت منها .. انها تركيا

0:13:31.000,0:13:33.000
لان تركيا لم تُستعمر

0:13:33.000,0:13:36.000
لذا بقيت دولة مستقلة بعد اندثار الامبرطورية العثمانية

0:13:36.000,0:13:38.000
ولهذا

0:13:38.000,0:13:41.000
فلم يكن لديهم تيارات معادية للاستعمار

0:13:41.000,0:13:44.000
التي تراها في الدول المحيطة

0:13:44.000,0:13:46.000
ويضاف الى ذلك .. امرٌ اكثر اهمية

0:13:46.000,0:13:48.000
ان تركيا تحولت الى دولة ديموقراطية

0:13:48.000,0:13:50.000
قبل العديد من الدول التي نتحدث عنها

0:13:50.000,0:13:52.000
ففي 1950 جرت اول انتخابات حرة في تركيا

0:13:52.000,0:13:55.000
والتي انهت عصر الاستبداد العلماني

0:13:55.000,0:13:57.000
وكانت تلك الانتخابات بداية انطلاقة تركيا

0:13:57.000,0:13:59.000
ووجد المحافظون الاسلاميون في تركيا

0:13:59.000,0:14:03.000
ان التصويت هو الوسيلة الوحيدة للتغيير في تركيا

0:14:03.000,0:14:06.000
وادركوا ان الديموقراطية هي امرٌ متوافق مع الاسلام

0:14:06.000,0:14:08.000
ومتوافق مع قيمهم

0:14:08.000,0:14:10.000
لذا قاموا بدعم الديموقراطية

0:14:10.000,0:14:12.000
وهذه التجربة ..

0:14:12.000,0:14:14.000
لم تعيها الكثير من المجتمعات الاسلامية في الشرق الاوسط

0:14:14.000,0:14:16.000
حتى قريبا جدا

0:14:16.000,0:14:18.000
كما انه في العقدين الأخيرين ..

0:14:18.000,0:14:21.000
وبفضل العولمة واقتصاد السوق

0:14:21.000,0:14:23.000
وبفضل نمو الطبقة الوسطى

0:14:23.000,0:14:25.000
رأينا في تركيا

0:14:25.000,0:14:29.000
ما اسميه انا اعادة ولادة الحداثة الاسلامية

0:14:29.000,0:14:32.000
فهناك اليوم الكثير من المحافظين الاسلاميين من الطبقة المتوسطة المتمدنة

0:14:32.000,0:14:34.000
والذين اعادوا النظر في تقاليدهم

0:14:34.000,0:14:37.000
حينما وجدوا بعض المشاكل فيها

0:14:37.000,0:14:40.000
وقد استوعبوا ان تلك التقاليد يجب ان يعاد تشكيلها

0:14:40.000,0:14:42.000
ومن ثم نظروا الى اوروبا

0:14:42.000,0:14:45.000
ووجدوا مثالاً يقتدى به

0:14:45.000,0:14:47.000
ووجدوا ملهماً يمكن الاستعانة به

0:14:47.000,0:14:49.000
ولهذا يقدر الاتحاد الاوروبي

0:14:49.000,0:14:51.000
جهود تركيا للانضمام اليه

0:14:51.000,0:14:53.000
وخاصة ان ذلك المنحى مدعوم من داخل تركيا

0:14:53.000,0:14:55.000
من قبل المحافظين المسلمين

0:14:55.000,0:14:58.000
ويذكر ان بعض الانظمة العلمانية تقف ضده

0:14:58.000,0:15:00.000
صحيح ان هذا المفهوم يمكن ان " يبهم "

0:15:00.000,0:15:02.000
بسبب ان ليس كل الاوروبين مستعدين للترحيب بتركيا

0:15:02.000,0:15:05.000
ولكن هذا نقاش آخر

0:15:05.000,0:15:08.000
ان الدفع لانضمام تركيا للاتحاد الاوربي في العقد الاخير

0:15:08.000,0:15:10.000
قد غدا قضية اسلامية

0:15:10.000,0:15:12.000
ويتم دعمه من قبل الليبرالين المسلمين

0:15:12.000,0:15:15.000
والليبرالين العلمانين ايضاً

0:15:15.000,0:15:17.000
وبفضل هذا

0:15:17.000,0:15:20.000
استطاعت تركيا ان تخرج بقصة نجاح

0:15:20.000,0:15:25.000
أصبح فيها فهم الاسلام من قبل المحافظين و المتحررين

0:15:25.000,0:15:27.000
جزءاً من اللعبة الديموقراطية

0:15:27.000,0:15:29.000
و حتى أنه يساهم سياسياً واقتصادياً

0:15:29.000,0:15:31.000
من اجل مصلحة وتقدم الدولة

0:15:31.000,0:15:34.000
وهذا النجاح قد بات اليوم مثالٌ يحتذى به

0:15:34.000,0:15:36.000
لبعض الحركات الاسلامية

0:15:36.000,0:15:39.000
في البعض الدول العربية

0:15:39.000,0:15:41.000
وكما نرى جميعاً في ربيع الدول العربية

0:15:41.000,0:15:44.000
كيف انه بدأ في تونس ومصر

0:15:44.000,0:15:46.000
فالجموع العربية

0:15:46.000,0:15:48.000
بدأت تثور ضد ديكتاتوريها

0:15:48.000,0:15:51.000
واخذوا يطالبون بالديموقراطية والحرية

0:15:51.000,0:15:54.000
وكما نرى لم تمثل - مصر ولا تونس - تطرفاً اسلامياً بعد الثورة

0:15:54.000,0:15:56.000
كما كان يحاول الديكتاتوريون ايهامنا بذلك

0:15:56.000,0:15:59.000
من اجل اعطاء شرعية لانظمتهم

0:15:59.000,0:16:02.000
فكل ما قالته هذه الجموع .. انها تريد الحرية و الديموقراطية

0:16:02.000,0:16:04.000
" نحن جميعا مسلمون ..

0:16:04.000,0:16:07.000
ولكننا نريد ان نعيش كأحرار .. في مجتمعات حرة "

0:16:07.000,0:16:09.000
ان هذه مسيرة طويلة

0:16:09.000,0:16:11.000
لان الديموقراطية لا تنتشر بين عشية وضحاها

0:16:11.000,0:16:13.000
انها عملية متكاملة

0:16:13.000,0:16:15.000
ولكن هذه الحقبة .. حقبة واعدة

0:16:15.000,0:16:17.000
في العالم الاسلامي

0:16:17.000,0:16:19.000
وانا اظن ان حركات التجديد الاسلامي

0:16:19.000,0:16:21.000
التي بدأت في القرن 19

0:16:21.000,0:16:23.000
والتي تم تقويضها في القرن ال20

0:16:23.000,0:16:25.000
بسبب المشاكل السياسية للعالم الإسلامي حينها

0:16:25.000,0:16:27.000
قد ولدت من جديد

0:16:27.000,0:16:30.000
وانا اعتقد ان الرسالة من كل هذا

0:16:30.000,0:16:32.000
ان الاسلام

0:16:32.000,0:16:35.000
وبرغم كل المشككين في الغرب

0:16:35.000,0:16:37.000
يحمل في طياته املاً مشرقاً

0:16:37.000,0:16:40.000
لكي يصنع ديموقراطيته الخاصة .. وليبراليته الخاصة

0:16:40.000,0:16:42.000
وحريته الخاصة

0:16:42.000,0:16:44.000
وعلى الجميع ان يسمح لهم بذلك

0:16:44.000,0:16:46.000
شكراً جزيلاً لكم

0:16:46.000,0:16:50.000
(تصفيق)