0:01:21.583,0:01:24.116
Hemen nago, badakit sangha hemen dagoela.

0:01:25.399,0:01:27.693
Sanghari irri.

0:01:31.256,0:01:34.766
Sangha hemen dago, sanghari irri.

0:02:49.902,0:02:52.423
Egun on, lagun maiteak.

0:02:52.627,0:02:55.700
Gaur 2013ko martxoaren 21a da

0:02:56.244,0:03:00.240
eta Ilbete meditazio aretoan gaude

0:03:01.067,0:03:03.749
etxalde berrian, Plum Villagen.

0:03:07.484,0:03:11.969
Entzun berri dugu

0:03:13.856,0:03:17.316
“Prajnaparamitaren bihotza” sutra.

0:03:22.111,0:03:25.730
Ulermen perfektuaz ari da.

0:03:26.155,0:03:28.738
Zer da ulermen perfektua?

0:03:30.710,0:03:33.254
Sanskritozko hitza prajna da,

0:03:33.962,0:03:36.180
prajnaparamita.

0:03:36.637,0:03:40.748
Hau da, ulerkera bat, ikuskera sakon bat,

0:03:41.557,0:03:43.752
jakinduria mota bat,

0:03:45.321,0:03:47.824
horra eraman ahal gaituena,

0:03:48.792,0:03:52.807
beste ertzera, beldur-ezaren ertzera,

0:03:54.285,0:03:59.801
haserre-eza, etsipen-eza, askapenaren ertzera.

0:04:00.151,0:04:02.195
Beste ibaiertza.

0:04:06.582,0:04:09.513
Ikuskera sakonari buruz hitz egiten dugu.

0:04:10.262,0:04:12.595
Ikuskera sakon hori

0:04:13.527,0:04:16.447
begirada sakonari esker lortzen da.

0:04:17.597,0:04:22.639
Arreta osoan zaudenean,[br]benetan zaude hemen eta orain.

0:04:23.658,0:04:27.476
Sakon begiratuz gero,[br]ukitu ahal izango duzu

0:04:28.158,0:04:31.530
hor dagoenaren benetako izaera.

0:04:32.146,0:04:37.426
Gure gorputza, gure gogoa,[br]mundua, hodeia, harria.

0:04:38.858,0:04:42.111
Dena izan daiteke subjektu,

0:04:42.981,0:04:46.114
dena izan daiteke gure meditazioaren objektu.

0:04:46.314,0:04:49.981
Harriaren izaeran barne[br]sakon behatzen baduzu,

0:04:50.627,0:04:54.583
bere benetako izaera ukituko duzu.

0:04:56.524,0:04:58.365
Uki dezakezu,

0:04:59.254,0:05:03.310
ulermen perfektu hori izan dezakezu,

0:05:03.804,0:05:05.870
ikusmen sakon hori.

0:05:06.288,0:05:08.193
Hiru energia mota daude

0:05:08.859,0:05:14.044
ikusmen sakon hori emango digutenak.

0:05:14.584,0:05:18.549
Lehena arreta osoa da, smrti.

0:05:19.973,0:05:23.001
Energia horri esker hortxe egon zaitezke,

0:05:23.671,0:05:25.457
orain eta hemen.

0:05:26.228,0:05:28.979
Energia horrek laguntzen digu

0:05:32.346,0:05:36.761
gorputza gogora ekartzen,[br]gogoa gorputzera,

0:05:37.305,0:05:40.366
benetan hor egon ahal izateko.

0:05:41.388,0:05:44.055
Energia horri esker

0:05:45.041,0:05:47.582
gertaeren jakinean egon gaitezke.

0:05:47.840,0:05:51.103
Orain gertatzen ari den[br]guztiaren jakinean egon,

0:05:51.253,0:05:54.186
gure gorputzean, gure pentsamenduan,

0:05:55.460,0:05:57.575
gure sentsazioetan, etab.

0:05:57.741,0:05:59.815
Arreta osoaren energia da.

0:05:59.965,0:06:02.556
Praktikatzen dugunez, badakigu

0:06:02.905,0:06:07.532
arreta osoaren energia hori sortzea dela[br]praktikaren xedea.

0:06:08.421,0:06:13.488
Arreta osoan bizi bazara,[br]sakon bizi duzu bizitzaren une bakoitza.

0:06:15.078,0:06:17.147
Ez dezagun bizitza alferrik galdu.

0:06:18.284,0:06:23.084
Sakon bizi gara,[br]sakon ukitzen bizitzaren mirariak

0:06:23.585,0:06:26.079
gure burua elikatzeko, sendatzeko.

0:06:26.770,0:06:30.031
Ibiltzen, jaten edo lanean ari garenean

0:06:30.516,0:06:34.316
arreta osoaren energia daukagu barnean.

0:06:34.547,0:06:38.066
Praktikatzaile ona

0:06:38.635,0:06:41.116
hori egin dezakeena da,

0:06:46.927,0:06:49.844
arreta osoaren energia sortu.

0:06:51.775,0:06:55.602
Bigarren energia[br]kontzentrazioaren energia da.

0:06:56.597,0:06:58.320
Samadhi.

0:07:00.169,0:07:05.741
Arreta zerbaiti jartzen diozunean,

0:07:06.345,0:07:08.974
zure arnasari, edo lore bati,

0:07:09.480,0:07:13.015
arreta osoaren energia daukazu.

0:07:13.409,0:07:16.698
Arreta hori mantentzeak

0:07:17.792,0:07:21.128
kontzentrazioa sortuko du.

0:07:21.695,0:07:23.875
Horretan zaude kontzentratua.

0:07:24.536,0:07:29.698
Arnasketan, lorean,[br]zure gorputzean, edozein gauzatan,

0:07:30.270,0:07:33.162
zure arreta osoaren objektua den zerbaitetan.

0:07:33.915,0:07:35.820
Ibiltzen zoazenean,

0:07:36.299,0:07:39.118
arreta osoa zure urratsetan dago.

0:07:39.832,0:07:45.748
Arnasa hartzean, arnasa da[br]zure meditazioaren objektua.

0:07:47.652,0:07:50.780
Arreta osoan tea edaten duzunean,

0:07:51.291,0:07:53.691
tea da zure meditazioaren objektua.

0:07:54.114,0:07:58.030
Arreta osoa zerbaiti jartzen zaio beti.

0:08:05.608,0:08:08.246
Kontzentrazio handi batekin,

0:08:09.215,0:08:11.546
kontzentrazio sendoarekin,

0:08:11.941,0:08:14.499
lortuko dugu zuloa egitea

0:08:16.410,0:08:19.167
gure meditazioaren objektuan.

0:08:19.765,0:08:23.453
Harria dela, hodeia, lorea,

0:08:23.926,0:08:26.534
bera zulatu ahal izango dugu

0:08:27.093,0:08:30.433
bere benetako izaera ukitzeko,

0:08:30.916,0:08:36.290
elkarrekiko-izatea edo halakotasun izenekoa.

0:08:37.417,0:08:41.203
Ulermen horrek, ikusmen sakon horrek

0:08:41.510,0:08:43.946
askatuko gaitu.

0:08:48.914,0:08:52.031
Arreta osoa, lehen energia,

0:08:54.170,0:08:56.437
kontzentrazioa, bigarren energia,

0:08:57.125,0:09:00.925
hirugarrena ikusmen sakona da.[br]Hori ere da energia.

0:09:01.633,0:09:04.300
Energia hori, ikusmen sakon hori,

0:09:08.919,0:09:10.941
hortxe dago,

0:09:13.231,0:09:15.711
gure praktikaren fruitua da,

0:09:16.188,0:09:18.626
gure arreta osoa

0:09:20.580,0:09:22.172
sendoa delako,

0:09:22.632,0:09:25.499
eta gure kontzentrazioa nahiko sendoa delako.

0:09:26.683,0:09:28.440
Arreta osoaz baliatuz

0:09:29.831,0:09:32.707
eta kontzentrazioaz, zula dezakegu

0:09:33.810,0:09:36.262
gauzen izaera.

0:09:36.988,0:09:40.944
Eta ezaguera, jakinduria hori,

0:09:41.456,0:09:44.602
ikusmen sakon, ikusmen zuzen hori daukagunean,

0:09:45.254,0:09:47.036
askatu egiten gara.

0:09:47.262,0:09:51.156
Budismoan jakinduriari esker[br]helduko gara salbaziora,

0:09:51.306,0:09:53.442
ez graziari esker.

0:09:54.521,0:09:57.342
Jakinduria hori ikusmen sakona da,

0:09:59.861,0:10:02.260
ulermen perfektua.

0:10:02.614,0:10:04.916
Erraz interpreta dezakegu

0:10:05.507,0:10:07.370
ikusmen sakon hori

0:10:08.144,0:10:11.654
grazia mota bat gisa, grazia bat da.

0:10:13.872,0:10:16.276
Dagoen graziarik handiena.

0:10:24.576,0:10:28.069
Sufrimenduaren ertza dago

0:10:28.765,0:10:30.832
eta askapenaren

0:10:32.324,0:10:34.124
ertza.

0:10:35.014,0:10:39.341
Tente, eserita gaude,[br]sufrimenduaren ertz honetan,

0:10:40.272,0:10:43.410
lilurarena, beldurrarena, sufrimenduarena.

0:10:44.850,0:10:47.850
Zer egin dezakegu ertz hau utzi,

0:10:48.151,0:10:49.779
eta lortzeko

0:10:50.486,0:10:52.353
beste ertzera heltzen?

0:10:52.871,0:10:54.902
Ulermen perfektua da.

0:10:55.280,0:10:59.002
Meditazioaren bidez[br]lortu beharreko ikusmen sakona.

0:11:00.315,0:11:01.961
Hori egiten da

0:11:03.046,0:11:06.098
eguneroko praktikaren bidez.

0:11:15.606,0:11:18.256
Arreta osorako bost entrenamenduak

0:11:18.837,0:11:21.402
tresnak dira, erremintak,

0:11:21.918,0:11:24.216
guztiz preziatuak, garrantzitsuak,

0:11:26.439,0:11:31.365
erabili ditzakegunak

0:11:31.975,0:11:34.976
ulermen perfektua lortzeko.

0:11:37.891,0:11:41.235
Arreta osorako bost entrenamendu horiek

0:11:41.385,0:11:44.128
ikusmen sakonean oinarritzen direlako.

0:11:46.616,0:11:49.096
Etika globala da,

0:11:50.436,0:11:52.137
oinarrituta dagoena

0:11:54.616,0:11:58.817
ez sinismen baten,[br]baizik eta ikusmen sakonean.

0:11:59.434,0:12:01.786
Elkarrekiko-izatearen ikusmenean.

0:12:04.970,0:12:10.021
Ikasi ditugu jada [br]budismoaren lau egia nobleak.

0:12:11.905,0:12:14.366
Orain begiratzeko garaia da,

0:12:14.905,0:12:18.050
lau egiak behatzeko garaia,

0:12:18.465,0:12:21.723
elkarrekiko-izaera horren arabera.

0:12:23.093,0:12:26.160
Badakigu lehen egia

0:12:27.119,0:12:28.876
sufrimendua dagoela dela.

0:12:30.067,0:12:32.411
Budismoa oso praktikoa da.

0:12:33.076,0:12:38.420
Ez da izatearen inguruko[br]espekulazio metafisikoa,

0:12:38.959,0:12:40.780
baizik eta metodo trebeak,

0:12:41.181,0:12:43.906
zehatzak,

0:12:45.974,0:12:49.056
sufrimendua beste gauza bat bihurtzeko.

0:13:10.174,0:13:13.041
Munduan sufrimendua dagoela uste baduzu,

0:13:14.599,0:13:16.964
Budarekin bat zatoz.

0:13:18.104,0:13:19.819
Sufrimendua dago,

0:13:20.448,0:13:22.402
eta zerbait egin dezakegu

0:13:25.353,0:13:26.891
bera eraldatzeko.

0:13:27.259,0:13:30.227
Beraz, lehen egia da

0:13:32.028,0:13:35.386
munduan sufrimendua dagoela onartzea.

0:13:36.140,0:13:37.998
Lehenengo egia da:

0:13:38.957,0:13:43.131
ondoezaren presentzia.

0:13:53.132,0:13:55.175
Ondoeza dago gorputzean,

0:13:56.101,0:13:57.893
sentsazioetan,

0:13:58.221,0:13:59.910
pertzepzioetan,

0:14:00.510,0:14:06.400
gure gogo-egoeratan[br]eta gure kontzientzia jakindurian.

0:14:06.883,0:14:10.883
Kontzientzia kolektiboa[br]eta banakoen kontzientzia daude.

0:14:12.048,0:14:17.227
Kontzientzia kolektiboa[br]banako kontzientziek osatzen dute.

0:14:18.226,0:14:22.759
Eta banako kontzientzia[br]kontzientzia kolektiboak osatzen du.

0:14:23.084,0:14:24.951
Ezkerra eta eskuinaren antzera da.

0:14:25.950,0:14:31.191
Gure kontzientzian gizartearen[br]kontzientzia kolektiboa daramagu.

0:14:32.171,0:14:34.099
Daramagu ere

0:14:36.320,0:14:40.143
gure sufrimenduan[br]gure gizartearen sufrimendua.

0:14:40.879,0:14:42.862
Sufrimendu kolektiboa.

0:14:43.558,0:14:46.272
Barruko sufrimendua aldatu ahal badugu,

0:14:46.422,0:14:50.235
aldi berean munduari lagunduko diogu, gizarteari.

0:14:51.662,0:14:53.811
Zure alde egin ahal duzuna,

0:14:54.057,0:14:56.364
gure alde egiten duzu.

0:14:58.050,0:14:59.914
Arnasa hartu ahal baduzu

0:15:02.277,0:15:06.241
eta hobeto sentitu, zure alde egiten duzu hori,

0:15:06.981,0:15:08.714
eta baita gure alde ere.

0:15:16.348,0:15:18.313
Budaren irakaspena

0:15:18.982,0:15:21.012
nahiko sinplea da.

0:15:22.231,0:15:24.417
Baina jakintsuek

0:15:25.143,0:15:28.772
konplikatu egin dute, zaildu.

0:15:29.569,0:15:32.771
Hemen, Plum Villagen,[br]sinplifikatzen saiatzen gara

0:15:33.273,0:15:37.124
baina beti ere[br]irakaspenaren sakontasuna gordetzen.

0:15:37.631,0:15:40.159
Sinplea baina sakona.

0:15:41.198,0:15:43.554
Beraz, ondoeza dago.

0:15:44.619,0:15:47.242
Eta ondoezean behatzen dugunean,

0:15:48.100,0:15:50.874
arreta osoarekin, kontzentrazioarekin,

0:15:51.351,0:15:55.685
bigarren egia noblea aurkituko dugu:

0:15:57.642,0:16:00.049
ondoezaren sustraiak.

0:16:00.514,0:16:03.018
Ondoezaren kausak.

0:16:03.483,0:16:05.574
Ondoezaren oinarriak.

0:16:05.799,0:16:07.796
Bizi izan gara halako moldez

0:16:07.947,0:16:11.125
non ondoeza gauzatu egin baita.

0:16:11.623,0:16:15.593
Ondoeza nola finkatu den ikusteko[br]behatzen dugu.

0:16:17.747,0:16:19.525
Hori meditazioa da.

0:16:19.816,0:16:21.955
Ondoezaren barruan begiratu

0:16:22.217,0:16:24.212
eta bere kausak ikusten ditugu,

0:16:24.487,0:16:26.671
batu egin diren

0:16:28.192,0:16:30.282
elementuak

0:16:31.941,0:16:36.122
ondoeza finkatzeko.

0:16:37.228,0:16:39.373
Beraz,

0:16:44.615,0:16:46.982
bigarren egia noblea

0:16:50.479,0:16:53.356
ondoezaren oinarria da.

0:16:53.894,0:16:55.195
Bestela esanda,

0:16:55.611,0:16:59.040
ondoezera daraman bidea.

0:17:00.450,0:17:03.185
Bizi mota hura, bizimodu hura,

0:17:04.055,0:17:06.852
ondoezera garamatzana.

0:17:09.181,0:17:12.618
Beraz, bigarren egia noblea[br]deskriba dezakegu ere

0:17:14.190,0:17:16.003
bide bat gisa.

0:17:16.511,0:17:19.447
Baina zorionera eraman beharrean,

0:17:20.077,0:17:22.958
askatasunera, ondoezera garamatza.

0:17:32.915,0:17:35.190
Ondoezera garamatzan,

0:17:38.192,0:17:40.783
doan, bidea.

0:17:51.200,0:17:54.259
Budak modu oso sinplean esan zuen hau:

0:17:54.615,0:17:56.765
finkatu berri dena,

0:17:57.649,0:18:01.032
hau da, zure ondoeza, samina, sufrimendua,

0:18:01.371,0:18:03.453
sufrimendua finkatu da,

0:18:03.830,0:18:06.041
depresioa,

0:18:06.819,0:18:09.583
etsipena, ondoeza.

0:18:10.753,0:18:13.505
Hori da finkatu berri dena.

0:18:14.102,0:18:16.210
Finkatu berri dena,

0:18:16.684,0:18:18.777
begiratu ahal baduzu

0:18:19.519,0:18:23.043
sakon bere benetako izaeran,

0:18:24.086,0:18:27.636
bere sustraiak identifikatzen badituzu,

0:18:30.221,0:18:34.918
jaten emateko erabili dituzun[br]elikadura-iturriak,

0:18:35.704,0:18:40.142
askapenaren bidean zaude jadanik.

0:18:41.424,0:18:44.151
Beraz, ondoezean behatzea

0:18:45.135,0:18:47.432
nolako bizimodua izan dugun ikusteko,

0:18:47.796,0:18:51.263
nola jardun izan gara, nola egin dugu hitz,

0:18:52.091,0:18:54.035
nolakoa izan da gure pentsaera,

0:18:54.792,0:18:56.524
ondoeza

0:18:57.060,0:18:58.803
hor egoteko.

0:18:59.290,0:19:01.220
Hori da sustraia.

0:19:01.551,0:19:03.887
Bigarren egia

0:19:04.223,0:19:06.007
ondoezaren

0:19:06.663,0:19:08.727
sustraiarena da.

0:19:09.448,0:19:11.758
Shariputra beneragarriak,

0:19:12.249,0:19:16.218
Budaren dizipulu azkarrenetarikoak,

0:19:16.633,0:19:18.629
Shariputrak,

0:19:19.562,0:19:21.513
ondoeza deskribatu zuen,

0:19:25.429,0:19:27.196
ondoezaren kausa,

0:19:27.887,0:19:30.153
elikagai gisa.

0:19:31.272,0:19:33.433
Nutrizio gisa.

0:19:35.837,0:19:37.745
Ondoeza

0:19:45.756,0:19:47.472
dakarren

0:19:47.635,0:19:49.279
janaria.

0:19:56.464,0:19:58.517
Budak sarri esan zuelako

0:19:59.393,0:20:02.567
ezerk ezin duela janari barik bizirik iraun.

0:20:03.212,0:20:04.783
Askotan esan zuen.

0:20:05.164,0:20:06.680
Ezerk ezin du

0:20:06.981,0:20:09.022
janari barik bizirik iraun.

0:20:09.330,0:20:10.935
Ezta zure maitasuna ere.

0:20:11.374,0:20:15.828
Maitasunari jaten ematen ez badiozu,[br]hil egingo da.

0:20:16.450,0:20:19.602
Zure maitasuna elikatzen ez badakizu,

0:20:19.986,0:20:22.272
hil egingo da.

0:20:22.885,0:20:25.780
Maitasuna elikatzen jakin behar duzu.

0:20:26.466,0:20:28.860
Arte bat da, praktika bat da.

0:20:30.387,0:20:33.300
Zure depresioa ere horrelakoa da.

0:20:33.989,0:20:37.922
Zure depresioak irauten badu,[br]jaten ematen diozulako da.

0:20:40.380,0:20:42.622
Zure haserrea, etsipena ere bai.

0:20:43.957,0:20:50.413
Hor badago, egunero[br]jaten ematen diozulako da.

0:20:50.872,0:20:54.422
Begiratu egin behar da,[br]elikagai mota hori identifikatu

0:20:55.528,0:20:57.504
eta amaitu.

0:20:58.012,0:20:59.745
Eten.

0:21:00.748,0:21:05.623
Ondoezaren janari iturria eteten baduzu,

0:21:05.984,0:21:08.031
ondoeza hil egingo da.

0:21:09.352,0:21:12.152
Zure depresioa, zure etsipena, hil egingo dira.

0:21:13.306,0:21:17.719
Monjeak, Shariputra beneragarriak,

0:21:18.611,0:21:20.313
asko lagundu digu

0:21:20.971,0:21:24.370
bigarren egia elikagai gisa deskribatzean.

0:21:24.704,0:21:27.304
Budak lau elikagai motaz hitz egin zuen.

0:21:28.321,0:21:30.465
Jateko elikagaia,

0:21:31.805,0:21:33.584
inpresio

0:21:35.232,0:21:39.968
sentsorialak, ikusten, entzuten,

0:21:44.852,0:21:48.357
sentitzen, pentsatzen duguna,[br]elikagaiak dira.

0:21:52.015,0:21:54.242
Gure ideiak, pentsamenduak,

0:21:55.286,0:21:57.531
kaltegarriak

0:21:59.378,0:22:01.173
izan daitezke,

0:22:04.859,0:22:06.690
pozoitsuak.

0:22:07.341,0:22:09.396
Janari mota bat dira.

0:22:11.139,0:22:12.860
Elikatzen gara

0:22:13.575,0:22:18.176
begien, belarrien,[br]sudurraren, mihiaren bitartez,

0:22:20.048,0:22:22.747
gorputz eta pentsamenduen bitartez.

0:22:24.117,0:22:26.131
Adi egon behar dugu.

0:22:26.538,0:22:28.357
Ez ditugu jan behar

0:22:29.081,0:22:32.456
gauza pozoitsurik.

0:22:33.886,0:22:35.688
Telebistan

0:22:37.516,0:22:39.286
ikusten duzunak,

0:22:39.835,0:22:41.717
aldizkarietan

0:22:43.180,0:22:44.875
irakurtzen duzunak,

0:22:45.701,0:22:48.476
entzuten dituzun elkarrizketek

0:22:48.786,0:22:50.336
agian

0:22:53.635,0:22:56.714
beregan eduki ditzakete

0:22:57.174,0:22:59.877
toxinak, pozoiak.

0:23:00.434,0:23:02.456
Eta hori kontsumitzen dugu.

0:23:05.283,0:23:07.088
Depresioa badugu,

0:23:07.637,0:23:10.259
horren kausa da kontsumitu dugulako halako moldez

0:23:10.545,0:23:14.557
non depresioa gauzatu egin baita.

0:23:15.263,0:23:18.705
Beraz, elikadura iturriak[br]identifikatu behar ditugu.

0:23:18.855,0:23:21.824
Oso adi egon behar dugu[br]telebista ikusterakoan,

0:23:21.974,0:23:24.673
egunkarian artikuluak irakurtzerakoan,

0:23:25.057,0:23:28.457
elkarrizketa bat entzuterakoan,[br]gauza horiek

0:23:28.805,0:23:31.009
pozoia izan dezaketelako barruan.

0:23:32.798,0:23:35.279
Zeure burua zaindu behar duzu,

0:23:35.908,0:23:40.655
babestu. Bost entrenamenduak,[br]bosgarrena batez ere,

0:23:41.451,0:23:44.040
diziplina bat dira, praktika bat,

0:23:44.457,0:23:48.457
geure burua, geure seme-alabak[br]eta gizartea babesteko.

0:23:48.856,0:23:51.137
Budismo engaiatua da.

0:24:12.457,0:24:14.322
Budak hau esan zuen:

0:24:15.172,0:24:18.546
ezerk ezin du jan barik bizirik iraun.

0:24:20.315,0:24:24.182
Finkatu berri dena,[br]sakon behatu ahal baduzu

0:24:25.920,0:24:27.650
horren barruan

0:24:28.521,0:24:33.036
eta bera ekarri duen[br]janari-iturria identifikatu,

0:24:33.559,0:24:37.836
bazaude aldaketa eta osasunaren bidean.

0:24:38.910,0:24:41.842
Bigarren egiak dagoeneko dakar

0:24:44.120,0:24:45.612
askapena.

0:24:49.086,0:24:51.373
Ikusmen sakona da jadanik.

0:24:51.901,0:24:54.981
Sakon behatzea bigarren egiari,

0:24:55.435,0:24:57.375
ondoezaren kausari.

0:25:00.219,0:25:02.137
Gero, hirugarren egia

0:25:03.442,0:25:07.063
praktikaren musikaren nota alaia da.

0:25:07.676,0:25:11.275
Hau da, transformazioa posible da.

0:25:11.823,0:25:13.585
Sendatzea posible da.

0:25:17.909,0:25:19.949
Bakea posible da.

0:25:25.384,0:25:29.324
Erabili izan den esamoldea

0:25:30.136,0:25:33.258
"ondoezaren amaiera" da.

0:25:44.788,0:25:47.888
Ondoezaren amaiera.[br]Zer adierazten du horrek?

0:25:48.645,0:25:51.499
Adierazten du ongizatearen hasiera.

0:25:52.676,0:25:54.414
Gauza bera da.

0:25:55.355,0:25:59.284
"Ilunperik eza" esatean,[br]zer da esan nahi duguna?

0:25:59.434,0:26:01.428
Argiaren presentzia.

0:26:02.078,0:26:06.841
Zentzu horretan irakurri behar ditugu sutrak.

0:26:07.878,0:26:12.408
Ondoezik eza, hau da,[br]ongizatearen presentzia.

0:26:13.042,0:26:17.263
Poza, zoriona, posible dira.

0:26:18.295,0:26:20.326
Hirugarren egia da.

0:26:20.624,0:26:25.460
Nota positiboa, alaia, da,[br]praktikaren musikan.

0:26:26.604,0:26:28.608
Eta nola?

0:26:31.959,0:26:35.554
Nola heldu ondoezaren amaierara?

0:26:35.919,0:26:37.577
Bada bide bat

0:26:38.974,0:26:43.162
doana, garamatzana,

0:26:43.941,0:26:45.724
ongizatera.

0:26:47.013,0:26:49.177
Ondoeza suntsitzen duena.

0:26:50.037,0:26:51.848
Ongizatera

0:26:54.279,0:26:55.925
daraman

0:27:00.330,0:27:02.387
bidea.

0:27:06.949,0:27:08.595
Hau da,

0:27:08.964,0:27:11.354
ondoeza suntsitzera.

0:27:18.397,0:27:20.177
Ondoeza

0:27:31.814,0:27:33.550
gelditzera.

0:27:37.938,0:27:39.438
Izan ere,

0:27:40.212,0:27:41.942
hirugarren egia

0:27:44.007,0:27:46.376
"gelditzea" deitzen da.

0:27:46.876,0:27:48.938
Gelditzearen egia.

0:27:50.024,0:27:51.798
Nirodha.

0:27:52.253,0:27:54.315
Zer gelditu?

0:27:54.824,0:27:56.447
Gelditu

0:27:58.230,0:28:00.172
ondoeza.

0:28:11.042,0:28:13.304
Hau nirvana dela esaten da.

0:28:14.388,0:28:16.038
Nirvana.

0:28:33.267,0:28:35.520
Nirvana da

0:28:40.589,0:28:42.250
kalenturarik ez egotea.

0:28:43.156,0:28:44.665
Erretzen gaituen

0:28:47.722,0:28:50.421
sugarrik ez egotea.

0:28:50.867,0:28:53.629
Saminaren suaren garrak.

0:28:53.951,0:28:55.600
Beldurra dago,

0:28:57.627,0:28:59.551
desioa dago,

0:29:00.078,0:29:02.342
etsipena dago,

0:29:02.837,0:29:05.334
haserrea, sugarrak dira.

0:29:06.045,0:29:09.040
Eguneroko bizitzan erretzen gaituen sua.

0:29:11.258,0:29:14.912
Nirvana da sugarrak iraungitzea.

0:29:15.967,0:29:18.183
Sugarrak iraungitzea.

0:29:19.049,0:29:23.396
Sugarren iraungitzeak dakar[br]freskuraren presentzia.

0:29:24.259,0:29:27.216
Nirvana freskura dela esan dezakezu.

0:29:27.835,0:29:29.755
Udaberria da.

0:29:32.217,0:29:35.514
Baina non aurkituko ditugu udaberria,

0:29:36.189,0:29:38.287
zoriona, nirvana?

0:29:38.750,0:29:41.312
Budak esan zuen: hemen eta orain.

0:29:42.647,0:29:46.849
Istant batean eskura dago beti,[br]nola jakinez gero.

0:29:47.685,0:29:49.512
Beste ertza.

0:29:50.183,0:29:55.254
Agian, arnasa arreta osoan[br]behin hartzen badakizu,

0:29:55.789,0:29:57.447
gai bazara

0:30:01.712,0:30:03.271
laxatzeko,

0:30:05.647,0:30:07.681
hori nahikoa izango zaizu

0:30:10.053,0:30:12.488
beste ertzera heltzeko.

0:30:12.975,0:30:14.764
Halako praktika

0:30:15.529,0:30:20.129
sinpleak, arnasa hartzeak,[br]berehala eramango zaitu beste ertzera.

0:30:20.542,0:30:24.281
Berehala dago freskura,[br]beldurrik eza, hirarik eza,

0:30:24.981,0:30:29.683
ulermen perfektuari esker.

0:30:34.214,0:30:38.224
Demagun pertsona batekin haserre zaudela.

0:30:41.671,0:30:45.138
Uste duzu pertsona hori[br]zure miseriaren kausa dela.

0:30:45.704,0:30:47.748
Kezkatuta zaude,

0:30:51.036,0:30:53.215
ideia horrek harrapatu zaitu,

0:30:53.756,0:30:56.469
pertzepzio horrek.

0:30:57.354,0:31:00.954
Pertsona horri sufriarazteko[br]zerbait egin nahi duzu

0:31:02.192,0:31:04.283
zu hobeto sentitzeko.

0:31:05.312,0:31:08.734
Berak sufritzen badu, hobeto egongo naiz.

0:31:10.218,0:31:11.996
Txorakeria da,

0:31:12.330,0:31:15.521
baina gutako askok horrela pentsatu eta jokatzen du.

0:31:17.010,0:31:19.159
Behatuz gero, ikusten dugu

0:31:20.189,0:31:22.842
zerbait esan duela, zerbait egin duela.

0:31:24.027,0:31:27.191
Zergatik esan du hori? Zergatik esan du hori?

0:31:27.655,0:31:30.322
Barruan sufrimendu lar daukalako.

0:31:31.057,0:31:35.621
Bere sufrimendua gobernatzeko gauza ez da.

0:31:37.049,0:31:39.955
Bere sufrimenduaren biktima da

0:31:40.345,0:31:42.542
eta besteei sufriarazten die.

0:31:42.692,0:31:46.359
Ikusmen sakon horrek[br]berehala kentzen digu haserrea.

0:31:46.855,0:31:50.404
Eta pertsona horri laguntzeko nahia izango duzu,

0:31:50.991,0:31:53.135
gutxiago sufritu dezan.

0:31:54.846,0:31:57.157
Segundo batzuk beharko dituzu

0:31:57.530,0:31:59.799
ikusmen horretara heltzeko.

0:32:00.195,0:32:03.770
Zuk egin dezakezu. Denok egin dezakegu.

0:32:04.450,0:32:06.463
Ikusmen sakonarekin.

0:32:07.048,0:32:10.575
Pertsona horren sufrimendua[br]antzeman, identifikatu ahal baduzu,

0:32:10.725,0:32:14.272
eta bere sufrimenduaren biktima dela ikusi,

0:32:14.870,0:32:17.342
zure haserrea desagertuko da.

0:32:18.056,0:32:22.746
Nirvanan zaude. Istant batean nirvanizatu zara.

0:32:26.412,0:32:28.704
Beraz, nirvana ez da leku bat,

0:32:31.013,0:32:33.079
ez da toki bat,

0:32:33.876,0:32:35.817
nirvana askapena da

0:32:36.092,0:32:40.949
eta posible da nirvanara heltzea[br]eguneroko bizitzan une oro.

0:32:41.444,0:32:46.889
Zerekin? Praktikarekin,[br]ikusmen sakon hori lortu ahal izateko.

0:32:49.684,0:32:54.683
Heriotzaren beldur bagara[br]ikusmen sakon hori izan ez dugulako da.

0:32:55.707,0:32:57.955
Gauzei begiratzen diegunean,

0:32:58.481,0:33:03.261
ikusten dugu euren izaera[br]jaiotzarik eza, heriotzarik ezarena dela.

0:33:04.996,0:33:06.703
Ondo dakizu

0:33:26.688,0:33:28.466
Zera esaten da: ezer ez...

0:33:29.750,0:33:31.273
Lavoisier,

0:33:31.590,0:33:35.123
Lavoisier da kimika modernoaren aita, ezta?

0:33:35.521,0:33:37.529
Frantses bat da, ezta?

0:33:38.509,0:33:40.920
Lavoisierrek esan zuen: ezer ez da galtzen,

0:33:42.178,0:33:44.275
ezer ez da galtzen, ezer ez da sortzen.

0:33:44.749,0:33:47.536
Zehatz mehatz esan zuen

0:33:48.856,0:33:51.749
ulermen perfektuaren sutrak dioena.

0:33:53.175,0:33:55.792
Ez dago jaiotzarik, ez dago heriotzarik.

0:33:57.816,0:33:59.745
Eta denek dakigu

0:34:00.185,0:34:03.037
termodinamikaren

0:34:04.182,0:34:06.119
lehen legearen arabera

0:34:06.976,0:34:08.824
ezin dela sortu

0:34:09.656,0:34:11.824
ezin dela materia sortu.

0:34:12.353,0:34:15.554
Ezin da materia deuseztatu.

0:34:16.560,0:34:18.994
Ezin da energia sortu.

0:34:19.586,0:34:21.775
Ezin da energia deuseztatu.

0:34:22.573,0:34:25.373
Dena transformatzen da: materia materian,

0:34:25.617,0:34:30.150
materia energian, energia energian,[br]energia materian.

0:34:31.248,0:34:32.849
Baina ezin dugu

0:34:33.268,0:34:36.515
materia edo energia sortu edo deuseztatu.

0:34:38.977,0:34:41.644
Energiaren kontserbazioaren legea.

0:34:43.314,0:34:46.741
Beraz, dagoeneko zientziak ukitu du hori.

0:34:47.977,0:34:50.854
Jaiotzarik eza, heriotzarik ezaren izaera hori.

0:34:51.605,0:34:54.441
Eta zientzialariek hori

0:34:54.872,0:34:58.405
eguneroko bizitzan erabili ahal badute,[br]ez dute beldur gehiago izango,

0:34:59.352,0:35:02.456
ez dute sufrimendu gehiagorik izango.

0:35:07.022,0:35:09.244
Formaren ikuspuntutik

0:35:09.394,0:35:12.265
lau egia daude.

0:35:13.656,0:35:15.785
Lehena ez da bigarrena,

0:35:16.533,0:35:20.578
bigarrena ez da hirugarrena,[br]hirugarrena ez da laugarrena.

0:35:21.352,0:35:24.909
Baina elkarrekiko-izatearen arabera,

0:35:25.339,0:35:27.276
bestela ikusten dugu.

0:35:28.073,0:35:32.371
Horregatik, ulermen perfektuaren sutran

0:35:32.714,0:35:35.100
horrela esaten da: ez dago sufrimendurik.

0:35:39.902,0:35:43.891
Ez dago sufrimendua gelditzerik.

0:35:44.257,0:35:49.217
Ez dago biderik. Ez sufrimendurik, ez biderik,[br]ez kausarik, ez biderik. Zergatik?

0:35:50.018,0:35:53.602
Elkarrekiko-izatearen arabera begiratzean,

0:35:54.023,0:35:56.275
dena elkardela ikusten dugulako.

0:35:58.134,0:36:01.181
Adibidez, hirugarren egia,

0:36:01.633,0:36:05.929
ondoezaren gelditzea, zoriona dena.

0:36:11.599,0:36:14.906
Harreman estua du lehenarekin,

0:36:16.014,0:36:18.056
sufrimendua.

0:36:25.204,0:36:27.204
Zorionean behatzen dugunean

0:36:29.087,0:36:33.354
arreta osoaren energiarekin,[br]kontzentrazioarekin,

0:36:33.637,0:36:35.359
aurkituko dugu

0:36:35.626,0:36:41.752
zoriona eginda dagoela ez-zorion elementuez .

0:36:44.342,0:36:46.519
Zoriona gauza bat da,

0:36:47.163,0:36:50.180
lore baten antzera.

0:36:53.400,0:36:55.412
Lorean behatzen dugunean

0:36:57.069,0:37:00.026
arreta oso eta kontzentrazioarekin,

0:37:00.486,0:37:02.886
aurkituko dugu lorea eginda dagoela

0:37:03.311,0:37:05.756
ez-lore diren elementuez soilik.

0:37:07.693,0:37:11.477
Eguzkia, euria, lurra,

0:37:12.438,0:37:18.741
denbora, lorezaina, horrelakoak,[br]ez-lore izeneko hamaika kausa.

0:37:19.351,0:37:21.401
Eta ez-lore elementu horiek

0:37:22.045,0:37:25.711
bat datoz lorea ager dadin laguntzeko,

0:37:26.387,0:37:28.622
bizitzaren mirari gisa.

0:37:29.292,0:37:31.031
Orain,

0:37:31.708,0:37:33.438
atzera bidaltzen badugu

0:37:34.400,0:37:35.562
argia

0:37:36.012,0:37:37.367
eguzkira,

0:37:38.518,0:37:40.252
euria hodeira,

0:37:40.924,0:37:43.974
ez da ezer gelditzen, lorea ez da existitzen.

0:37:44.527,0:37:47.543
Beraz, lorea eginda dago

0:37:48.208,0:37:50.201
ez-lore elementuez soilik.

0:37:51.587,0:37:55.956
Lorea bereizitako existentziaz hutsik dago.

0:37:57.132,0:37:59.288
Lorea beteta dago

0:38:00.206,0:38:01.960
kosmosaz.

0:38:02.344,0:38:05.744
Kosmos osoa lorean dago,[br]lorea beteta dago.

0:38:05.907,0:38:10.434
Baina bereizitako izaerari dagokionez,[br]bereizitako “ni” bati,

0:38:11.149,0:38:12.649
ez du horrelakorik.

0:38:15.389,0:38:20.332
Sakon behatzen badugu,[br]ikusten dugu loreak ez daukala

0:38:21.008,0:38:24.346
bereizitako nirik, berezitako existentziarik.

0:38:25.092,0:38:30.290
Hau esaten da: lorea ezin da bere kabuz izan.

0:38:31.714,0:38:35.482
Loreak guztiarekin elkarrizan behar du.

0:38:37.690,0:38:40.889
Izatea elkarrizatea da.

0:38:41.707,0:38:43.526
Baina zoritxarrez,

0:38:43.906,0:38:46.716
hitza ez da oraindik hiztegietan agertzen.

0:38:49.454,0:38:53.011
Elkarrizatea posible da.[br]Izatea ez da posible.

0:38:54.291,0:38:56.975
Ezin zara zeure kabuz izan.

0:38:58.345,0:39:00.966
Hor ez bazaude, ni ezin naiz hemen egon

0:39:03.052,0:39:04.781
aldi berean.

0:39:14.108,0:39:17.345
Beraz, elkarrizatearen arabera, zoriona

0:39:19.467,0:39:21.166
lore mota bat da.

0:39:21.366,0:39:23.311
Zorionean behatzen duzunean

0:39:23.595,0:39:27.250
ez-zorion elementuak ikusten dituzu,

0:39:28.379,0:39:31.256
zoriona agerrarazteko batu direnak.

0:39:31.941,0:39:33.941
Ez-zorion elementuen artean

0:39:34.417,0:39:36.395
sufrimendu elementua dago.

0:39:52.180,0:39:54.607
Gose zarenean,

0:39:56.606,0:39:58.836
jateko zerbait nahi duzu.

0:40:01.834,0:40:03.729
Jaten zoriona baduzu

0:40:06.644,0:40:09.404
gose zarelako da.

0:40:09.834,0:40:12.415
Gose ez bazara, ez dago zorionik

0:40:13.300,0:40:14.877
jaterakoan.

0:40:16.356,0:40:18.636
Gerra bat bizi izan baduzu,

0:40:19.498,0:40:22.118
hobeto preziatuko duzu bakea.

0:40:25.008,0:40:27.026
Sufrimenduak

0:40:27.863,0:40:31.323
atzeko planoarena egiten du

0:40:32.125,0:40:35.268
zoriona identifikatu ahal dezagun.

0:40:35.803,0:40:38.603
Gehienetan zoriona duzu

0:40:40.827,0:40:43.250
baina ez duzu antzematen.

0:40:46.169,0:40:48.411
Zoriona beti dago hor.

0:40:48.964,0:40:51.668
Baina adi ez gaudenez,

0:40:51.967,0:40:54.079
zoriona hor ez dagoela uste dugu.

0:40:54.537,0:40:57.564
Arreta osoarekin hortxe gaude benetan

0:40:57.714,0:40:59.357
eta identifika ditzakegu

0:40:59.507,0:41:01.896
bertan dauden zorionerako baldintzak.

0:41:02.046,0:41:03.464
Eta zoriona hor dago.

0:41:03.614,0:41:07.170
Nirvana hor dago, istant batean.

0:41:08.464,0:41:10.595
Esaten dugu adi egotea,

0:41:11.081,0:41:14.725
arreta osoa, zorionaren iturri dela.

0:41:16.913,0:41:19.090
Praktikantea da pertsona hura

0:41:19.610,0:41:22.360
sortu ahal duena,

0:41:22.807,0:41:24.905
egunero, maiz,

0:41:25.405,0:41:28.670
arreta osoaren energia,[br]identifikatu ahal izateko

0:41:28.820,0:41:32.313
hemen eta orain dauden[br]zorionerako baldintzak.

0:41:33.064,0:41:36.116
Ez daukagu zertan etorkizunerantz korrika egin

0:41:36.804,0:41:40.885
zorionerako baldintzak aurkitzeko.

0:41:41.366,0:41:44.804
Behar baino gehiago ditugu jadanik hemen.

0:41:45.103,0:41:47.304
Zeren zain gaude zoriontsu izateko.

0:41:47.535,0:41:50.351
Frantses abesti bat da.

0:41:57.676,0:41:59.609
Sufrimendua eta zoriona

0:42:01.394,0:42:03.200
elkardira.

0:42:03.955,0:42:07.531
Sufrimenduaren onuraz jardun gaitezke.

0:42:08.875,0:42:10.958
Sufritu baduzu, ondo dago.

0:42:11.970,0:42:17.034
Sufrimenduaren atzeko planoaren gainean,

0:42:17.712,0:42:20.067
hobeto antzemango dituzulako

0:42:20.458,0:42:23.525
hortxe dauden zorionerako baldintzak.

0:42:26.602,0:42:28.111
Behar baino

0:42:30.065,0:42:32.479
gehiago.

0:42:33.856,0:42:35.525
Adibidez,

0:42:37.433,0:42:40.050
begiak dituzula gogoratzen duzunean,

0:42:41.065,0:42:43.230
oraindik egoera onean.

0:42:44.153,0:42:47.842
Orduan begiak zorionerako baldintza bat dira.

0:42:48.963,0:42:52.096
Forma eta koloreen paradisua, eskura daukazuna.

0:42:52.928,0:42:54.803
Eta egoera onean dauden

0:42:55.372,0:42:57.469
begiak ditudanez,

0:42:57.963,0:43:00.260
forma eta koloreen paradisua[br]niretzako existitzen da.

0:43:00.410,0:43:01.910
Paradisuan nago.

0:43:02.356,0:43:04.014
Beste ertzean nago.

0:43:06.586,0:43:09.237
Antzerako baldintza ugari dituzu

0:43:10.093,0:43:12.103
zugan eta zure inguruan.

0:43:12.706,0:43:14.344
Birikiak dituzu.

0:43:14.943,0:43:18.581
Arnasa hartzen eta botatzen goza dezakezu

0:43:19.089,0:43:22.222
eta arnasa behin hartzeak[br]zorion handia eragin dezake.

0:43:26.157,0:43:28.957
Arreta osoarekin badakizu airea hemen

0:43:30.478,0:43:32.627
garbia dela.

0:43:33.331,0:43:36.661
Eguzkia dago, zorionerako baldintza asko dago.

0:43:37.435,0:43:39.584
Zoriona posible da.

0:43:40.065,0:43:43.132
Ez duzu beste inora joan beharrik nirvanaren bila.

0:43:45.411,0:43:48.108
Plum Villagen gustatzen zaigu esatea

0:43:48.821,0:43:52.794
nirvana dela orain ala inoiz ez.

0:43:54.060,0:43:56.316
Jainkoaren erreinuaren antzera.

0:43:56.659,0:43:59.316
Jainkoaren erreinua da orain ala inoiz ez.

0:44:00.376,0:44:02.999
Energia hori, Jainkoaren erreinua antzematen,

0:44:03.767,0:44:05.693
identifikatzen lagunduko diguna,

0:44:05.843,0:44:07.443
arreta osoa da.

0:44:07.668,0:44:11.586
eta edonork eduki dezake arreta osoa.

0:44:12.345,0:44:14.767
Behin arnasa hartu, arnasa bota,

0:44:16.188,0:44:18.121
arreta osoan egindako urrats bat,

0:44:21.226,0:44:23.709
horrek sortzen du, sor dezake,

0:44:25.193,0:44:26.825
arreta osoaren energia

0:44:26.975,0:44:29.541
eta horrekin identifikatu ahal izango ditugu

0:44:30.044,0:44:34.038
eskura ditugun zorionerako baldintzak.

0:45:01.570,0:45:03.370
Hau idaztea eskatzen dizuet:

0:45:04.568,0:45:06.214
ez da biderik

0:45:09.398,0:45:11.065
zorionera daramanik.

0:45:12.066,0:45:14.266
Laugarren egia ezeztatuko dut.

0:45:20.258,0:45:22.031
Elkarrizatearen arabera,

0:45:24.073,0:45:26.966
egia bakoitza uka dezakegu.

0:45:28.577,0:45:32.299
Goizean abestutako sutran gisa.

0:45:33.032,0:45:37.701
Ez da ondoezik, ez da ondoezera daraman biderik,

0:45:37.932,0:45:43.165
ez da ondoeza gelditzerik,[br]ez da ondoeza gelditzera daraman biderik.

0:45:45.064,0:45:46.711
Ez da biderik

0:45:47.298,0:45:49.868
zorionera daramanik.

0:45:50.403,0:45:52.899
Zoriona da bidea.

0:45:56.394,0:45:58.366
Urrats bakoitzak, arnas bakoitzak,

0:45:58.903,0:46:01.466
keinu bakoitzak, pentsamendu bakoitzak,

0:46:01.736,0:46:03.403
zoriona ekar dezake.

0:46:07.699,0:46:10.368
Uste da hirugarrena eta laugarrena

0:46:10.592,0:46:12.832
gauza desberdinak direla.

0:46:14.099,0:46:15.599
Hona hemen

0:46:16.086,0:46:17.640
zorionera daraman

0:46:18.501,0:46:20.549
bidea. Eta hona hemen zoriona.

0:46:20.699,0:46:23.863
Beraz, bereizketa bat dago zorionaren

0:46:24.199,0:46:26.215
eta zorionera daraman bidearen artean.

0:46:26.365,0:46:27.865
Hori da

0:46:29.893,0:46:31.499
ikusmen

0:46:33.083,0:46:34.636
dualista,

0:46:35.916,0:46:37.966
egiarekin bat ez datorrena.

0:46:40.838,0:46:43.366
Ezin da nirvanara daraman bidea

0:46:44.832,0:46:47.699
nirvanatik erauzi.

0:46:49.699,0:46:52.702
Beraz, bide horretan emandako urrats orok

0:46:53.563,0:46:55.399
nirvana erakusten digu.

0:46:55.745,0:46:57.366
Nirvana urrats bakoitzean.

0:47:02.247,0:47:05.847
Nirvana arnas bakoitzean,[br]nirvana urrats bakoitzean.

0:47:06.334,0:47:09.401
Nirvana eguneroko bizitzaren une bakoitzean.

0:47:09.566,0:47:12.578
Nirvana eskura dugu orain eta hemen,

0:47:12.899,0:47:14.714
Jainkoaren erreinuaren antzera.

0:47:18.099,0:47:20.049
Ez da itxaropen hutsa.

0:47:21.699,0:47:25.766
Hemen eta orain gauza dezakegun zerbait da.

0:47:27.834,0:47:30.199
Zama utzi ahal baduzu,

0:47:31.411,0:47:33.383
aske zara.

0:47:33.566,0:47:36.658
Eta nirvanan zaude, Jainkoaren erreinuan.

0:47:37.793,0:47:39.670
Nola utzi zama?

0:47:42.459,0:47:44.859
Konturatu behar zara

0:47:45.035,0:47:47.611
zama zure saminaren kausa dela.

0:47:48.226,0:47:49.726
Zure sufrimenduarena.

0:47:50.093,0:47:53.859
Zergatik oraindik garraiatu zama?

0:47:55.626,0:47:58.859
Merezi al du horrela jarraitzea?

0:48:00.059,0:48:04.493
Zama utzi ahal duzun unean, aske izango zara.

0:48:05.093,0:48:08.426
Nirvana zurea da, Jainkoaren erreinua zurea da.

0:48:10.593,0:48:12.726
Lagun kristauei esan diet

0:48:14.093,0:48:18.725
ez daukazula hil beharrik[br]Jainkoaren erreinuan sartzeko.

0:48:20.392,0:48:22.060
Beranduegi izango da.

0:48:26.660,0:48:28.160
Beranduegi.

0:48:28.593,0:48:30.093
Erreinua,

0:48:33.425,0:48:35.892
ebanjelioak dio erreinua badatorrela,

0:48:37.048,0:48:40.225
erreinua etorri da, hemen dago.

0:48:43.126,0:48:47.259
Izan ere, bizi bizirik egon behar duzu[br]erreinuan sartu ahal izateko.

0:48:49.392,0:48:50.892
Eta nola

0:48:51.726,0:48:53.859
bizidun bilakatu?

0:48:54.492,0:48:57.326
Arnasa behin hartzeak arreta osoz

0:48:58.559,0:49:01.859
gogoa gorputzera dakar,

0:49:04.293,0:49:06.693
eta gogoa gorputzarekin dagoenean

0:49:06.863,0:49:09.443
oraingo momentuan finkatu zara.

0:49:09.593,0:49:12.526
Guztiz hemen,

0:49:12.892,0:49:14.392
bertan zaude.

0:49:14.693,0:49:17.060
Guztiz bizirik zaude.

0:49:17.360,0:49:21.692
Urrats bakarrari esker[br]Jainkoaren erreinuan sartzen zara, nirvanan.

0:49:25.206,0:49:26.960
Eta gaur bertan da posible.

0:49:29.360,0:49:32.060
Beraz egia biak,

0:49:33.193,0:49:35.292
lehena eta laugarrena,

0:49:36.325,0:49:38.125
elkardira.

0:49:38.860,0:49:40.830
Ezin duzu bata bestetik

0:49:41.425,0:49:43.060
erauzi, kendu.

0:49:44.260,0:49:47.993
Zorionean sakon behatzean,

0:49:48.160,0:49:49.476
sufrimendua ikusten dugu.

0:49:49.626,0:49:52.876
Sufrimenduan behatzean zoriona ikus dezakegu.

0:49:53.026,0:49:55.832
Lohia eta lotoaren antzera.

0:49:58.039,0:50:00.759
Lohi barik ez da lotorik.

0:50:02.193,0:50:03.926
Sufrimenduarekin

0:50:04.992,0:50:07.026
eta ulermen perfektuarekin

0:50:07.374,0:50:11.093
ondoeza modu egokian erabili dezakegu.

0:50:13.925,0:50:15.859
Honetaz ohartzea eskatzen dizuet,

0:50:17.059,0:50:18.559
ez dago

0:50:20.059,0:50:21.559
nirvanarik

0:50:22.374,0:50:23.893
bidetik at.

0:50:24.226,0:50:26.409
Bidea da nirvana.

0:50:26.559,0:50:28.292
Bidea da zoriona.

0:50:31.892,0:50:33.426
Bidea egiten duzu

0:50:34.030,0:50:35.530
zoriontsu.

0:50:36.260,0:50:38.060
Izanaren une bakoitza,

0:50:39.193,0:50:40.759
bizitzeko une bakoitza,

0:50:42.760,0:50:45.893
zoriona, ongizatea du beregan.

0:50:47.593,0:50:49.093
Ondo dakigu nola

0:50:49.360,0:50:51.027
gobernatu sufrimendua,

0:50:51.320,0:50:52.926
ondo dakigu nola sortu

0:50:53.193,0:50:54.926
zorion une bat.

0:50:57.792,0:51:00.592
Guk denok, praktikanteak garenez,

0:51:01.093,0:51:02.625
jardun gaitezke

0:51:02.869,0:51:04.841
mago gisa.

0:51:05.702,0:51:08.896
Hau da, zorion uneak sor ditzakegu,

0:51:09.046,0:51:11.543
berehalako zoriona, nahi dugun bakoitzean.

0:51:11.693,0:51:13.859
Zerekin? Arreta osoarekin.

0:51:14.825,0:51:19.330
Arreta osoarekin azkar identifika dezakegu

0:51:19.865,0:51:21.998
zorionerako baldintzaren bat.

0:51:24.892,0:51:27.326
Adibidez, mahaiaren inguruan,

0:51:27.760,0:51:30.526
afal aurretik,

0:51:32.059,0:51:33.559
senideei begiratzen diezu

0:51:34.260,0:51:37.260
maitasunez, eta esan: hau une zoriontsua da.

0:51:39.882,0:51:41.926
Zorioneko unea sortzen duzu.

0:51:43.059,0:51:44.559
Magoa zara.

0:51:45.360,0:51:49.393
Zuretzako eta besteentzako[br]zoriona sortzeko ahalmena duzu,

0:51:49.669,0:51:51.169
edozein momentutan.

0:51:51.925,0:51:57.960
Praktika dezakezu bake eta erruki nahikoak edukitzeko

0:51:59.200,0:52:03.192
eta halako zorion uneak sortu eguneroko bizitzan.

0:52:09.660,0:52:14.225
Beraz, lau egietako bakar baten behatzean

0:52:14.387,0:52:16.320
beste hiruak ikus daitezke.

0:52:17.193,0:52:19.960
Lau egia nobleak elkardira.

0:52:20.492,0:52:24.426
Ez dago bereizitako egiarik,[br]ez dago bereizitako “ni”rik.

0:52:26.043,0:52:32.259
Egia bat beste egien elementuez eginda dago.

0:52:34.226,0:52:36.292
Horrela ikasten da

0:52:39.464,0:52:43.560
budismoa elkarrekiko izatearen arabera.

0:52:45.226,0:52:47.845
Buda izaki biziduna da,

0:52:49.059,0:52:51.326
ez dago Budarik

0:52:52.726,0:52:55.093
izaki bizidunetik kanpo.

0:52:55.532,0:52:59.665
Buda aurkitu nahi baduzu,[br]izaki bizidunengan bilatu behar duzu.

0:53:01.026,0:53:03.197
Buda bat

0:53:03.547,0:53:05.672
pertsona bat, izaki bizidun bat delako.

0:53:06.354,0:53:07.854
Eta izaki bizidun bakoitzak

0:53:08.587,0:53:11.012
duelako Budaren natura.

0:53:12.087,0:53:14.556
Buda bilatzeko lekurik seguruena

0:53:14.706,0:53:16.554
gugan da.

0:54:03.520,0:54:05.787
Zorionera daraman bidea,

0:54:08.716,0:54:12.520
Budak deskribatu zuena,[br]ikusmen zuzenarekin hasten da.

0:54:21.208,0:54:23.320
Ikusmen zuzen hori da

0:54:24.587,0:54:26.087
edozein praktikaren oinarri.

0:54:26.642,0:54:28.142
Baita ere

0:54:33.702,0:54:35.769
praktikaren emaitza.

0:54:37.754,0:54:39.254
Oinarritzen gara

0:54:41.154,0:54:43.071
ikusmen zuzenean praktikatzeko

0:54:43.221,0:54:44.721
eta praktikak

0:54:45.218,0:54:47.840
ikusmen zuzena ekartzen digu.

0:54:59.893,0:55:01.687
Batzuetan deitzen zaio

0:55:02.254,0:55:05.520
ikusmen sakona, ulermen perfektua,

0:55:07.695,0:55:09.487
prajnaparamita.

0:55:11.187,0:55:13.010
Beste ertzera daraman

0:55:13.720,0:55:15.220
ulermena.

0:55:15.636,0:55:19.103
Ikusmen zuzena[br]edonolako praktikaren oinarrian dago.

0:55:20.220,0:55:22.019
Ikusmen zuzenari esker

0:55:25.554,0:55:27.054
gai gara

0:55:31.054,0:55:33.676
pentsamendu zuzena praktikatzeko.

0:55:43.420,0:55:45.054
Pentsamendu zuzena

0:55:45.636,0:55:47.840
ez da gauza kaltegarria,

0:55:51.920,0:55:54.109
pozoitsua. Badira pentsamenduak

0:55:56.287,0:56:00.720
kaltegarriak, pozoitsuak direnak.[br]Ez da janari ona.

0:56:05.487,0:56:10.220
Pentsamendu zuzena[br]diskriminaziorik gabekoa da.

0:56:20.141,0:56:21.895
Baina pentsamendu zuzena

0:56:22.045,0:56:26.420
posible da ikusmen zuzena[br]dugunean bakarrik.

0:56:29.893,0:56:33.887
Nola egin ikusmen zuzena edukitzeko?

0:56:35.652,0:56:37.152
Behatu behar diegu

0:56:37.740,0:56:39.853
sakon gauzei.

0:56:41.420,0:56:42.920
Horregatik,

0:56:44.120,0:56:46.187
ikusmen zuzena dakarkiguna

0:56:47.887,0:56:49.605
kontzentrazioa da,

0:56:51.813,0:56:53.506
kontzentrazio zuzena.

0:57:02.354,0:57:04.687
Meditazioa praktikatzen duzunean,

0:57:05.141,0:57:07.220
kontzentratzen irakasten dizute

0:57:09.254,0:57:11.107
ukitu ahal izateko

0:57:12.804,0:57:14.311
ikusmen zuzena.

0:57:16.154,0:57:18.487
Adibidez, hodeiari begiratzen diozunean,

0:57:19.520,0:57:21.663
hodeiari nola begiratu azaltzen dizute,

0:57:21.813,0:57:26.769
bere jaiotza-ezaren,[br]heriotza-ezaren izaera ukitu ahal izateko.

0:57:32.634,0:57:34.134
Samadhi.

0:57:34.320,0:57:35.887
Sama, samadhi.

0:57:36.320,0:57:38.387
Kontzentrazio zuzena.

0:57:38.920,0:57:41.520
Eta kontzentrazio zuzena edukitzeko

0:57:41.968,0:57:43.468
praktikatu behar duzu

0:57:43.965,0:57:45.965
arreta zuzena.

0:57:46.920,0:57:48.770
Arreta osoa.

0:57:52.287,0:57:55.178
Eguneroko bizitzan adi egon.

0:57:58.120,0:58:00.612
Arreta osoaren energia

0:58:01.625,0:58:03.458
oparo, sendoarekin,

0:58:04.000,0:58:06.733
kontzentrazio sendoarekin,

0:58:07.167,0:58:11.833
errealitatea zula dezakegu[br]ikusmen zuzena irabazteko.

0:58:13.049,0:58:15.933
Ikusmen zuzena da ikusmen bat

0:58:17.133,0:58:19.900
diskriminazio guztitik libre dagoena.

0:58:25.900,0:58:28.167
Behin batean, monje batek,

0:58:29.133,0:58:32.700
Katyayana izenekoa,

0:58:34.600,0:58:36.867
bere izena palieraz Kaccayana da,

0:58:37.700,0:58:39.356
Budari galdetu zion:

0:58:39.892,0:58:42.767
maisu maitea, askotan hitz egin duzu

0:58:43.600,0:58:45.100
ikusmen zuzenari buruz.

0:58:45.975,0:58:47.533
Zer da benetan

0:58:48.133,0:58:49.700
ikusmen zuzena?

0:58:51.100,0:58:56.067
Oraingoan, Budak esan zuen:[br]ikusmen zuzena da ikusmen bat

0:58:57.724,0:59:01.767
izate eta ez-izate nozioak transzenditzen dituena.

0:59:16.467,0:59:18.179
Era asko dago

0:59:18.967,0:59:20.467
esateko,

0:59:20.900,0:59:23.317
ikusmen zuzena deskribatzeko,[br]baina orduan

0:59:23.467,0:59:24.967
Budak

0:59:25.133,0:59:28.161
adierazpen nahiko zehatza egin zuen,

0:59:30.759,0:59:32.259
nahiko laburra.

0:59:36.100,0:59:38.520
Budak esan zuen jende gehiena

0:59:39.300,0:59:42.500
izate eta ez-izate nozioez harrapatuta dagoela.

0:59:42.833,0:59:45.467
Diskriminaziozko oinarri horrekin

0:59:46.068,0:59:48.033
ezin dute egia ikusi.

0:59:53.633,0:59:56.353
Edozein beldur, ondoez,

1:00:03.046,1:00:05.034
konplexu,

1:00:05.961,1:00:07.794
etsialdi,

1:00:09.329,1:00:11.661
ikusmen oker horretan datza,

1:00:13.561,1:00:15.194
hau da, izatea

1:00:17.661,1:00:19.661
ez-izatearen kontrakotzat hartu.

1:00:19.917,1:00:22.461
Egiak, egia absolutuak,

1:00:23.094,1:00:26.227
azken egiak, nozio hori transzenditzen du,

1:00:27.194,1:00:28.761
izate ez-izatea.

1:00:30.594,1:00:32.627
Meditazio-gaia da.

1:00:32.961,1:00:35.635
Ez da espekulazio metafisikoa.

1:00:38.818,1:00:40.318
Demagun

1:00:40.627,1:00:43.194
egin dezagun elkarrekin meditazio labur bat.

1:00:45.261,1:00:46.994
Demagun marrazten dudala

1:00:47.961,1:00:49.461
denboraren ibilera.

1:00:51.061,1:00:52.594
Ezkerretik eskuinera.

1:00:53.168,1:00:54.668
Denbora badoa.

1:00:55.494,1:00:56.994
Denbora igarotzen da.

1:00:58.627,1:01:00.461
Iraganerako norabidea da.

1:01:02.627,1:01:04.461
Eta norabide hau doa

1:01:06.171,1:01:07.671
etorkizunera.

1:01:09.294,1:01:10.927
Puntu zehatz batean

1:01:11.761,1:01:13.261
norbait jaio da.

1:01:14.094,1:01:15.627
Denboraren iraganean.

1:01:16.094,1:01:17.594
Hemen puntu bat dago

1:01:17.861,1:01:20.527
N deituko duguna.

1:01:20.794,1:01:22.361
Jaiotza.

1:01:23.461,1:01:24.961
Jaiotza.

1:01:33.594,1:01:35.527
Zer uste dugu jaiotzari buruz?

1:01:36.294,1:01:38.927
Eskuarki esaten da jaiotzea

1:01:41.294,1:01:47.827
ez-izatetik izatera pasatzea dela, ezta?

1:01:48.727,1:01:51.027
Ni ez nintzelako existitzen

1:01:51.927,1:01:53.794
N puntua baino lehen.

1:01:54.527,1:01:56.994
Horregatik, segmentu hau,

1:02:05.227,1:02:07.127
N-n amaitzen dena,

1:02:08.561,1:02:11.594
ez-izatearen segmentua deritzo.

1:02:14.094,1:02:16.861
Jaio baino lehen, ez nintzen existitzen.

1:02:18.294,1:02:20.727
Ez izatearen parte nintzen.

1:02:21.627,1:02:23.360
Eta hemendik aurrera,

1:02:24.127,1:02:25.894
honen parte naiz,

1:02:28.694,1:02:30.194
izatearena.

1:02:33.727,1:02:36.727
Hori da gure ikusteko, pentsatzeko era.

1:02:37.594,1:02:41.720
Budak esan zuen horrela pentsatzea[br]ez dela pentsaera zuzena.

1:02:43.461,1:02:46.727
Ikusmen zuzena ez delako.

1:02:48.694,1:02:50.961
Gehienok uste dugu

1:02:52.027,1:02:53.527
jaiotzea

1:02:54.227,1:02:56.327
dela ez-izatetik izatera pasatzea.

1:02:58.417,1:03:01.927
Inor ez izan eta norbait bihurtu.

1:03:02.927,1:03:06.472
Norbait izan arte ez ginen inor.

1:03:06.927,1:03:10.194
Ez-izatetik, izatera pasatzen gara.[br]Hori da pentsaera.

1:03:11.527,1:03:16.132
Jaiotza hor bada,[br]aldi berean beste zerbait hor egon behar du.

1:03:17.394,1:03:18.894
Heriotza da.

1:03:20.294,1:03:22.227
Eta heriotzaren eguna jarriko dugu

1:03:24.227,1:03:26.461
ehun urte geroago, gutxi gorabehera.

1:03:28.461,1:03:29.961
M.

1:03:32.561,1:03:34.161
Segmentu hura,

1:03:35.161,1:03:36.661
NM,

1:03:38.169,1:03:39.994
bizitza deritzo.

1:03:42.163,1:03:43.663
Bizitza.

1:03:54.061,1:03:55.561
Ibiltzen naizenean,

1:03:56.227,1:03:57.794
ibiltzen naizenean

1:03:58.561,1:04:00.296
NM segmentutik,

1:04:00.561,1:04:02.061
beldur naiz.

1:04:02.318,1:04:03.965
Uste dudalako

1:04:05.294,1:04:06.794
halabeharrez

1:04:08.194,1:04:11.027
M-era helduko naizela.

1:04:12.961,1:04:17.127
Eta izatetik, ez-izatera joateko prestatzen naiz.

1:04:29.361,1:04:31.794
Kontrako bikoteak daude,

1:04:33.340,1:04:36.994
buruan ditugun kategoriei dagokionean.

1:04:38.127,1:04:40.427
Kontrako bikote asko dago.

1:04:42.561,1:04:46.327
Lehena da izan eta ez izan.

1:04:50.361,1:04:53.361
Izatea dagoenez, ez-izatea dago.

1:04:56.194,1:05:01.861
Izatea baieztatzen baduzu,[br]ez-izatea baieztatu behar duzu.

1:05:04.994,1:05:07.294
Zenbait teologoen ustetan,

1:05:08.494,1:05:12.231
izan eta ez izanaren arabera ikus daiteke Jainkoa.

1:05:14.894,1:05:20.730
Diote Jainkoa izatearen oinarria dela,[br]izatearen funtsa.

1:05:26.661,1:05:28.627
Horrela bada,

1:05:31.261,1:05:33.994
nork egingo du

1:05:34.494,1:05:36.645
ez-izatearen oinarriaren papera?

1:05:37.327,1:05:39.994
Jainkoa izatearen oinarria bada,

1:05:40.361,1:05:42.961
nor da ez-izatearen oinarria? Satan?

1:05:46.027,1:05:48.827
Beraz, jainko etsai bat dago.

1:05:49.694,1:05:51.194
Jainkoa dago

1:05:53.227,1:05:57.561
izatearen aldean eta Satan dago[br]ez-izatearen aldean.

1:05:57.794,1:05:59.294
Bataila bat dago.

1:06:08.361,1:06:09.861
Izan eta ez izan,

1:06:10.527,1:06:13.461
Budaren arabera, ideiak baino ez dira.

1:06:14.561,1:06:17.794
Kontzeptu, nozioak baino ez dira,

1:06:18.461,1:06:21.827
errealitatera egokitzen ez direnak.

1:06:29.317,1:06:31.061
Hor harrapatuta gaudenez,

1:06:31.994,1:06:35.761
kontrako bikote honetan,

1:06:36.127,1:06:37.927
harrapatuta gaude ere

1:06:38.394,1:06:40.096
kontrako beste bikote baten,

1:06:41.927,1:06:44.461
jaiotza eta heriotzaren nozioan.

1:06:53.542,1:06:55.594
Uste dugulako jaiotzea

1:06:56.694,1:06:59.461
dela ez-izatetik izatera pasatzea.

1:06:59.994,1:07:01.922
Uste dugu hiltzea

1:07:02.737,1:07:05.061
dela pasatzea izatetik ez-izatera.

1:07:07.127,1:07:09.694
Jaiotza eta heriotzaren ideia

1:07:11.394,1:07:14.427
ez da posible izate eta ez-izatearen ideia barik.

1:07:15.627,1:07:17.761
Eta heriotzaren beldurra

1:07:19.494,1:07:21.461
ez-izatearen ideian datza.

1:07:22.799,1:07:26.257
Izan eta ez-izan ideia kendu ahal izanez gero,

1:07:27.394,1:07:31.627
jaiotza eta heriotzaren ideia ere kentzen dugu,

1:07:32.861,1:07:34.361
eta aske gara.

1:07:45.361,1:07:46.861
Ez izatea da.

1:08:39.427,1:08:41.194
Hodeiari begiratzen diogunean,

1:08:42.094,1:08:43.594
aurkituko dugu

1:08:43.994,1:08:45.560
ezinezkoa dela.

1:09:47.327,1:09:49.060
Saia gaitezen

1:09:50.394,1:09:51.894
hodei bati begiratzen.

1:09:57.094,1:10:00.061
Hodeia, ez-hodei elementuez eginda dago.

1:10:02.494,1:10:03.994
Beroz,

1:10:04.927,1:10:06.428
ozeanoko urez,

1:10:06.994,1:10:08.494
lakuko urez,

1:10:08.729,1:10:10.627
arnasketaren urez.

1:10:12.861,1:10:16.694
Hodeiaren barruan behatzean,[br]ez-hodei elementuak ikusten ditugu.

1:10:19.461,1:10:20.961
Hodeia

1:10:21.461,1:10:24.061
iraungaitza da, etengabe aldatzen da.

1:10:25.726,1:10:29.126
Bere izaera iraunkortasun-ezaren izaera da.

1:10:32.361,1:10:34.127
Hodeia aldatu egiten da,

1:10:34.861,1:10:36.827
pertsona bat baino azkarrago.

1:10:38.761,1:10:41.628
Pertsonarengan aldaketak daude une oro,

1:10:42.127,1:10:45.227
jaio eta hil egiten diren zelulak,

1:10:47.494,1:10:50.827
baina begiratzean, pertsona hura[br]berdin jarraitzen duela uste dugu.

1:10:51.894,1:10:53.377
Baina hodeiaren kasuan

1:10:53.527,1:10:55.794
errazago ikusten dugu iraunkortasun eza.

1:10:56.361,1:10:58.859
Bere itxura oso arin aldatzen da.

1:11:07.061,1:11:08.894
Ikusten dugu hodeia

1:11:09.761,1:11:11.827
ez dela inoiz hiltzen.

1:11:14.394,1:11:16.461
Pasa al daiteke hodeia izatetik

1:11:19.261,1:11:20.778
ez izatera?

1:11:21.894,1:11:27.127
Esaten dugu hodeia badela,[br]eta egun baten ez dela gehiago izango.

1:11:27.723,1:11:30.061
Izatetik

1:11:30.827,1:11:33.194
ez izatera pasatuko da hodeia.

1:11:36.494,1:11:39.494
Baina ezinezkoa da[br]hodeia izatetik ez izatera pasatzea.

1:11:42.461,1:11:44.527
Hodeia ezin da ezerez

1:11:45.494,1:11:46.994
bihurtu.

1:11:47.694,1:11:50.494
Hodeia txingor bihur daiteke,

1:11:51.327,1:11:53.361
euri, elur.

1:11:55.194,1:11:56.677
Laino.

1:11:56.827,1:12:00.027
Ur-laster. Baian hodeia ezin da hil egin.

1:12:01.427,1:12:03.394
Hori bat dator guztiz

1:12:05.127,1:12:07.427
Lavoiserrekin: ezer ez da galtzen.

1:12:11.194,1:12:14.594
Ezinezkoa da hodeia galtzea.

1:12:15.461,1:12:17.594
Ezin izango du ezerez bihurtu.

1:12:18.900,1:12:21.300
Beste gauza bihurtu ahal da bakarrik.

1:12:23.627,1:12:26.727
Oso bestelako itxurarekin,

1:12:27.427,1:12:29.594
baina hodeiak oraindik dirau.

1:12:30.261,1:12:34.694
Hori bera egia izan behar du gizakiaren kasuan,

1:12:34.861,1:12:36.527
eta beste izakien kasuan.

1:12:37.061,1:12:38.594
Ezin gara hil,

1:12:38.794,1:12:42.361
bestelako itxuretan jarraitzen dugu,

1:12:44.761,1:12:48.061
ederrago, itsusiago, baina beti diraugu.

1:12:48.827,1:12:50.494
Bada modu bat

1:12:52.261,1:12:53.894
lortzeko...

1:13:59.391,1:14:00.891
Hodeiak hor dirau.

1:14:24.621,1:14:26.988
Ziurta dezakegu

1:14:27.955,1:14:29.721
jarraipen eder bat.

1:14:34.055,1:14:36.588
Hodeiarentzako eta guretzako ere bai.

1:14:36.988,1:14:39.955
Betiere jarraitzen dugulako.

1:14:43.670,1:14:48.149
Nola? Budismoan, egintzei buruz hitz egiten dugu.

1:14:49.661,1:14:51.928
Gure egintzen bitartez jarraitzen dugu.

1:14:55.488,1:14:59.755
Uste dut Jean Paul Sartrek[br]horrelako zerbait esan zuela.

1:15:00.055,1:15:02.588
Gizakia bere egintzen batura da.

1:15:04.221,1:15:07.155
Gizakia bere egintzen batura baino ez da.

1:15:08.455,1:15:12.021
Gizakiaren balioa bere egintzetan ikusten da.

1:15:12.621,1:15:14.821
Budatik oso gertu dago hori.

1:15:18.221,1:15:19.988
Ikusmen zuzenarekin,

1:15:22.586,1:15:24.619
nozio guzti hauengandik libre,

1:15:25.486,1:15:26.986
sor ditzakezu

1:15:28.506,1:15:30.686
pentsamendu zuzenak.

1:15:31.850,1:15:34.019
Pentsamendu zuzen bat da

1:15:34.719,1:15:36.819
edonolako diskriminaziotik libre dagoena.

1:15:39.187,1:15:41.019
Hau duen pentsamendua,

1:15:42.345,1:15:43.845
ulermena

1:15:44.528,1:15:46.028
eta maitasuna.

1:15:46.719,1:15:49.052
Elikatuko gaituen pentsamendu bat,

1:15:49.453,1:15:50.953
sendatu ahal gaituena,

1:15:52.119,1:15:53.853
eta mundua elikatu eta sendatu.

1:15:54.512,1:15:57.386
Praktikante bakoitzak egin ahal duen zerbait da,

1:15:58.506,1:16:01.803
pentsamendu zuzen bat sortu,[br]pentsamendu maitekorra,

1:16:01.953,1:16:03.953
ulermenezko pentsamendu bat,

1:16:04.172,1:16:06.747
ulermen oinarri hori

1:16:07.586,1:16:09.986
daukagunean, ikusmen zuzena.

1:16:10.186,1:16:11.919
Ez dago bereizitako nirik.

1:16:14.019,1:16:15.653
Zu zara, beraz, ni naiz.

1:16:18.153,1:16:19.658
Ni eginda nago

1:16:20.253,1:16:25.648
ez-ni elementuez,[br]eta zu eginda zaude ez-zu elementuez.

1:16:27.986,1:16:30.246
Ni zugan nago eta zu nigan zaude.

1:16:33.522,1:16:35.022
Nobizio nintzenean

1:16:35.619,1:16:39.070
Buda gurtzen ikasi nuen

1:16:39.786,1:16:41.286
gatha baten bidez.

1:16:42.345,1:16:43.845
Nire maisuak hau esan zidan:

1:16:44.153,1:16:46.314
lurra ukitu baino lehen

1:16:49.683,1:16:51.183
Budaren aurrean,

1:16:51.355,1:16:52.886
arnasa hartu

1:16:53.352,1:16:56.186
eta poema labur bat irakurri behar duzu

1:16:59.017,1:17:03.886
zeure burua prest izateko Budarekin harremana,

1:17:05.386,1:17:09.319
benetako komunioa izateko.

1:17:10.442,1:17:11.942
Gatha horrek

1:17:12.953,1:17:14.453
honela dio:

1:17:16.186,1:17:21.786
Gurtzen dena eta aurrean dagoena,

1:17:22.686,1:17:25.974
gurtza jasotzen duena,

1:17:26.353,1:17:29.319
bien izaera hutsarena da.

1:17:31.253,1:17:33.453
Ni eginda nago ez-ni elementuez

1:17:34.079,1:17:38.253
eta zu, Buda, ez-Buda elementuez zaude eginda ere.

1:17:45.119,1:17:48.319
Ni zugan nago ere[br]eta zu nigan zaude ere.

1:17:48.754,1:17:52.453
Orduan, Buda eta zure arteko[br]elkarrizatea ikusten duzu.

1:17:53.584,1:17:54.969
Ikusi behar duzu

1:17:55.119,1:17:58.019
Buda ez-Buda elementuez eginda dagoela

1:17:58.519,1:18:01.886
eta bereizitako ni-z hutsik dagoela.

1:18:03.619,1:18:05.153
Zu praktikantea zara,

1:18:06.912,1:18:08.884
ondo dakizu

1:18:09.786,1:18:13.171
ez-zu elementuez eginda zaudela

1:18:13.321,1:18:17.069
eta ez-zu elementu horien artean dago[br]Buda elementua.

1:18:17.219,1:18:19.369
Ulermenaren hazia daukazu,

1:18:19.519,1:18:22.956
maitasunaren, arretaren hazia,

1:18:24.235,1:18:26.236
iratzarpenaren hazia dago zugan.

1:18:26.386,1:18:28.786
Buda zugan eta zu Budarengan.

1:18:29.186,1:18:33.186
Hori ikusita bakarrik egin ahal duzu erreberentzia.

1:18:33.801,1:18:36.686
Orduan komunikazioa perfektua izango da.

1:18:38.306,1:18:40.019
Ikusmen sakona da hori.

1:18:41.353,1:18:42.953
Tea edaten duzunean

1:18:43.753,1:18:45.253
gauza bera egin dezakezu.

1:18:45.736,1:18:48.203
Zu tean zaude eta tea zugan dago.

1:18:48.586,1:18:51.702
Hodeian zaude eta hodeia zugan dago.

1:18:53.910,1:18:57.153
Te katilua eskuan daukazunean,

1:18:57.486,1:19:00.618
praktika dezakezu,

1:19:01.247,1:19:03.853
goza dezakezu, begiratu eta ikusi

1:19:04.686,1:19:06.319
hodei hori,

1:19:07.986,1:19:09.653
aipatu dugun hori,

1:19:10.396,1:19:12.353
zure katiluan dagoela.

1:19:12.953,1:19:16.036
Eta tean dagoen hodeiari irri egin.

1:19:17.053,1:19:19.153
Horrela, badaukazu ikusmen sakona.

1:19:20.009,1:19:22.153
Hodeia tea da orain.

1:19:23.486,1:19:26.319
Eta orain zure hodeia edango duzu.

1:19:28.153,1:19:32.476
Poesia da, baina baita meditazioa ere.

1:19:33.012,1:19:37.631
Horrela, komunio sakona dago[br]zure eta munduaren artean.

1:19:38.686,1:19:41.119
Istant bakoitza horrela bizi dezakezu.

1:19:42.786,1:19:45.804
Pentsamendu zuzena da pentsamendu bat

1:19:47.176,1:19:51.486
ez-niaren ikusmena duena.

1:19:52.219,1:19:53.719
Ikusmen hau,

1:19:54.003,1:19:55.872
elkarrekiko izatearena.

1:19:56.511,1:19:59.686
Elkarrizanaren eta ez-niaren ikusmena hor badago,

1:20:00.286,1:20:04.786
ez da diskriminazio gehiagorik, haserre gehiagorik.

1:20:05.253,1:20:08.142
Horregatik,[br]pentsamendu zuzen batek sendatzen nau,

1:20:08.819,1:20:10.353
elikatzen nau,

1:20:10.753,1:20:14.133
eta mundua sendatu eta elikatzen du.

1:20:15.505,1:20:18.386
Praktikantea zarenez,[br]hori egin behar, egin ahal duzu,

1:20:19.253,1:20:20.556
sortu

1:20:20.706,1:20:22.206
horrelako pentsamenduak

1:20:22.719,1:20:24.219
egunean zehar.

1:20:24.586,1:20:26.169
Gure osasunarentzako ona da,

1:20:26.319,1:20:29.644
munduaren osasunarentzako ona da.

1:20:30.180,1:20:34.219
Ikusmen zuzena behar da[br]horrelako pentsamendu bat sortzeko.

1:20:35.153,1:20:36.653
Oso osasungarria.

1:20:39.319,1:20:40.819
Oso nutritiboa.

1:20:41.219,1:20:42.719
Oso sendagarria.

1:20:44.986,1:20:47.703
Ikusmen zuzenarekin sortu ahal dezakezu ere

1:20:47.853,1:20:49.819
berba zuzena.

1:20:56.186,1:20:57.686
Berba zuzen bat da

1:20:58.219,1:20:59.719
berba bat

1:20:59.986,1:21:04.319
elkarrizatean, ez-nian, oinarritzen dena.

1:21:05.010,1:21:06.236
Maitea,

1:21:06.386,1:21:07.886
ondo dakit

1:21:08.286,1:21:11.419
nigan zaudela dakizula,

1:21:12.119,1:21:13.619
eta ni zugan.

1:21:14.019,1:21:15.519
Elkargara.

1:21:15.686,1:21:17.186
Gure sufrimendua

1:21:18.553,1:21:20.635
ez da arazo indibiduala,

1:21:20.846,1:21:23.553
gure zoriona

1:21:23.786,1:21:26.811
ez da arazo indibiduala ere.

1:21:28.986,1:21:30.819
Horrelako zerbait esaten duzunean,

1:21:31.586,1:21:33.853
zure sufrimendua nire sufrimendua da,

1:21:34.686,1:21:36.303
nire zoriona zure zoriona da,

1:21:36.453,1:21:39.286
horrela ikusten baduzu,[br]horrelako zerbait esan ahal izango duzu.

1:21:39.519,1:21:46.386
Berba zuzenak[br]gupida, maitasuna, ulermena dauka.

1:21:48.519,1:21:50.019
Eta hori osasungarria da.

1:21:50.986,1:21:53.853
Hori elikagarria da. Gutun bat idazten baduzu

1:21:56.140,1:21:57.787
berba maitagarriekin,

1:21:58.486,1:22:00.219
sendatze prozesua

1:22:01.991,1:22:03.853
berehala gertatzen da.

1:22:04.638,1:22:09.119
Oraindik ez duzu gutuna bidali

1:22:09.979,1:22:12.787
baina sendatzen hasi zara.

1:22:15.134,1:22:16.634
Gutun bat idaztea,

1:22:17.316,1:22:18.969
posta elektronikoz mezua bidaltzea,

1:22:19.119,1:22:20.619
hori praktikatzea da.

1:22:21.119,1:22:24.119
Beharrezkoa da esaten duzun hori,[br]idazten duzun hori,

1:22:25.304,1:22:26.804
berarekin edukitzea

1:22:27.986,1:22:30.453
errukia, diskriminaziorik eza,

1:22:31.519,1:22:35.960
ulermena. Horrek zu[br]eta beste pertsona ere sendatuko zaituzte.

1:22:36.821,1:22:41.186
Praktikante gisa, hori sarri egin dezakezu egunean.

1:22:42.586,1:22:45.109
Ikusmen zuzenari esker,

1:22:45.738,1:22:50.960
ulermen sakonari esker.

1:22:57.553,1:22:59.053
Egiten duzuna,

1:23:01.953,1:23:03.453
egintza,

1:23:05.614,1:23:08.069
ikusmen zuzenean ere oinarritzen da.

1:23:08.219,1:23:11.986
Ez dago diskriminaziorik, errukia dago.

1:23:12.453,1:23:14.153
Ulermena dago.

1:23:14.486,1:23:15.986
Egiten duzun horrek

1:23:16.153,1:23:17.653
ahal izango du

1:23:17.819,1:23:24.397
babestu, eutsi, lagundu, elikatu.

1:23:25.919,1:23:31.586
Zure gorputzarekin bizitza babes dezakezu,[br]besteei lagun diezaiekezu.

1:23:32.286,1:23:34.753
Sendatzen, aldatzen lagun diezaiekezu.

1:23:35.353,1:23:37.075
Egintza zuzena da.

1:23:38.853,1:23:41.353
Egintza zuzena oinarritzen da ere

1:23:41.519,1:23:43.019
ikusmen zuzenean.

1:23:43.880,1:23:45.388
Budismoan aritzen gara

1:23:45.819,1:23:50.319
etorkizunean jarraitzeari buruz egintzaren arabera.

1:23:51.586,1:23:53.086
Egintza.

1:23:54.753,1:23:56.905
Hau da, karma.

1:24:01.318,1:24:05.099
Karma hitzak egintza esan nahi du.[br]Egintza hirukoitza.

1:24:07.077,1:24:09.192
Pentsamendua egintza da jadanik.

1:24:09.821,1:24:11.390
Pentsamenduak

1:24:11.665,1:24:13.912
mundua alda dezakelako.

1:24:14.233,1:24:15.733
Edo

1:24:16.230,1:24:17.730
mundua suntsitu.

1:24:18.227,1:24:19.727
Berbak ere bai.

1:24:20.224,1:24:21.870
Mundua alda dezake,

1:24:22.221,1:24:27.025
edo pertsona bat bere buruaz beste egitera bultzatu.

1:24:27.654,1:24:29.501
Beraz, berba oso garrantzitsua da.

1:24:29.651,1:24:30.907
Berba egintza da.

1:24:31.057,1:24:32.540
Zure gorputzarekin

1:24:32.690,1:24:34.190
babes dezakezu,

1:24:34.657,1:24:39.193
eutsi eta lagun dezakezu.

1:24:40.054,1:24:41.554
Beraz, egunero

1:24:42.050,1:24:43.583
ekoizten dugu pentsamendua,

1:24:43.957,1:24:47.366
ekoizten ditugu berba eta egintza.

1:24:47.690,1:24:50.199
Laranjondoaren antzera.

1:24:51.385,1:24:55.539
Patioko laranjondoak hosto ederrak ematen ditu,

1:24:57.236,1:24:59.303
lore ederrak, laranja ederrak.

1:25:00.487,1:25:06.546
Guk, bizidunok, ematen ditugu[br]pentsamenduak, berbak eta egintzak.

1:25:07.257,1:25:09.286
Hori da gure jarraipena.

1:25:09.496,1:25:11.157
Ezer ez delako galtzen.

1:25:12.654,1:25:14.323
Gure egintzak gara.

1:25:14.698,1:25:16.657
Eta horrek betiko dirau.

1:25:17.995,1:25:19.495
Ezer ez da galtzen.

1:25:24.820,1:25:26.494
Beraz, ez dago heriotzarik,

1:25:26.961,1:25:30.161
transformazioa baino ez dago,

1:25:30.627,1:25:32.661
beste itxura baten jarraitzea.

1:25:33.194,1:25:35.227
Eta erraz bermatu ahal dugu

1:25:35.391,1:25:41.961
jarraipen ederra pentsamendu,[br]berba eta egintza zuzenen bitartez.

1:25:44.361,1:25:46.279
Eduki dezakegu ere

1:25:47.161,1:25:51.527
bizimodu zuzena.

1:25:53.427,1:25:56.594
Lanbide, bizimodu

1:25:58.494,1:25:59.994
zuzena.

1:26:00.427,1:26:02.927
Inori kalterik egiten ez diona.

1:26:04.927,1:26:06.427
ingurumenari kalte egiten ez diona.

1:26:07.388,1:26:10.461
Hau ikusmen zuzenean oinarritzen da ere,

1:26:11.061,1:26:13.728
gure planeta, gure gizarteari buruzkoa.

1:26:14.894,1:26:16.394
Bada ere

1:26:24.345,1:26:27.327
ardura deritzon praktika hori,

1:26:28.127,1:26:29.627
ardura

1:26:31.061,1:26:32.561
zuzena.

1:26:34.894,1:26:36.277
Hau da,

1:26:36.427,1:26:40.461
ardura zuzena da gure kontsumitzeko modua,

1:26:40.727,1:26:42.227
gure modua

1:26:42.861,1:26:44.827
sufrimendua gobernatzeko,

1:26:45.361,1:26:49.194
une alai txikiak sortzeko gure modua.

1:26:49.894,1:26:52.394
Sanghak laguntzen gaitu

1:26:52.661,1:26:55.261
egunero egin ahal izateko.

1:26:57.127,1:26:58.511
Aurrera goaz beti,

1:26:58.661,1:27:01.127
ardura zuzena da.

1:27:01.461,1:27:05.961
Erraz egin dezakegu[br]inguruan sangha bat izanez gero.

1:27:07.294,1:27:08.894
Beraz, bide hori,

1:27:09.627,1:27:12.027
Budak deskribatutakoa,

1:27:13.227,1:27:17.361
bidea,

1:27:21.261,1:27:26.344
zortzi atal ditu: ikusmen zuzena,[br]pentsamendu zuzena,

1:27:26.494,1:27:30.511
berba zuzena, egintza zuzena, bizimodu zuzena,

1:27:30.661,1:27:34.161
ardura zuzena, arreta oso zuzena,

1:27:34.461,1:27:36.527
kontzentrazio zuzena.

1:27:36.994,1:27:39.227
Eta bidearen atal bakoitzak

1:27:39.627,1:27:43.227
zoriona ematen digu praktikatzen dugun bitartean.

1:27:45.061,1:27:49.261
Praktika hona da berehala ongarria dena.

1:27:50.961,1:27:52.961
Ez daukagu zertan zain egon.

1:27:53.827,1:27:56.427
Arnasa behin nola hartzen badakigu,

1:27:57.261,1:27:58.861
lasaitu ahal gara,

1:27:59.027,1:28:02.577
bizitzako mirariak ukitu ahal ditugu,

1:28:02.727,1:28:05.094
berehala elikatu ahal gara.

1:28:05.927,1:28:08.594
Praktikak atsegina izan behar du.

1:28:09.827,1:28:15.026
Praktikak zoriona, freskura, nirvana ekarri behar du,

1:28:15.827,1:28:19.161
sugarrak berehala iraungi.

1:28:26.261,1:28:28.461
Ibiltzeko ordua da.